秋游作文题目精品20篇

这天中午，我正在读李白的诗，读着读着，就睡着了。

忽然，我发现我来到了一个奇异的世界：太阳高挂在天空，像一个红红的火球，树木青翠欲滴，每一片叶子都像玉石那样透亮;溪水清澈见底，仿佛一面镜子……我小心翼翼地往前走，看到一座座木头房子和青砖瓦房，其中一栋房前还插着一面彩旗，旗上写着一个大大的“酒”字。我一抬头便看到了不远处的松树，松下坐着一位穿着古装的伯伯，他的腰间还系着一个酒葫芦呢!

我连忙跑到伯伯跟前，问道：“伯伯，您好!请问您是谁?这是哪儿啊?”

伯伯笑着说：“我叫李白，这是敬亭山。”“什么?”我简直不敢相信自己的耳朵，“您，您就是大名鼎鼎的大诗人李白?”我激动得有点无语伦次，“您好!您好!李白伯伯，我是来自21世纪的小学生陶紫瑞。”李白疑惑地盯着我：“21世纪?21世纪为何物?”我想了一会儿，说：“21世纪距离唐朝有一千多年呢。”李白听后还是疑惑不解的样子。

接下来的时间我紧紧跟在李白身后，我们一起登上了敬亭山。敬亭山顶上的风景美不胜收，令人心旷神怡。我和李白一边欣赏美景一边聊天，聊着聊着，李白突然吟起诗来：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相……相……”“相看两不厌，只有敬亭山。”我连忙接上去，李白拍着手说：“妙啊!你真是个天才，居然能猜出我的心思。”我不好意思地说：“哪里哪里，这只是我四年级的时候学的一首诗。一年级的时候我就学了好多首您写的诗呢!”说完我就背起了《静夜思》《赠汪伦》等几首诗。李白听后很高兴地说：“你真是我的知音!我一定要收你为徒。今晚你就到我家来，我们师徒喝几杯，如何?”“求之不得!”我兴高采烈地说。我跟在李白身后一起朝他家走去，走着走着，李白突然不见了。我着急地四下寻找，一着急，梦就醒了。

如果这不是一个梦那该多好啊!

舍得

人生总恍若初次相见，是杨柳下那一抹天蓝色的身影折光入我眼眸，桃花相映红;人生里我们携手共前，笑看天下永并肩。然而，时光流逝似刀斩缱绻，我哀叹劝解自己说，舍得

一回眸，一转身。是否是那一次漫步就敲定了我们的今生缘?定入那共同的心扉。是否是这一次的共苦，便决定了我们今生的相知?刻入一样的明眸。

我道是天下无不散的筵席，却终究迈不过这坎，放不下心去分别，放不下心去相离。

舍不得，舍不得那解救我于数学题海中的手，一笔一划化解无数的难题，终了却用一个笑脸融化我脱口而出的言谢——我懂，我们之间心意相通，不必言此。

舍不得，舍不得那同我一起大扫除的身影，一擦一抹中挥洒着汗水的少女，从不道苦累言乏味，末了用一声击掌道出我的欣慰——得友如斯，吾之甚幸!

舍不得，舍不得那与我笑谈风声的语调，一扬一抑里漂浮着的是无尽的依恋，即便爱好不同，却依旧能欢声笑语，似钟子期与俞伯牙之间的高山流水——你是我的知音，天下仅有。

行舟千里终有一别，心中纵然是千般不舍，却也只能无语凝噎……

说舍得

说舍得

一支信笺，约定一起看花开花落，云起云覆，潮涨潮汐。

挣断一直纠缠我们的优柔寡断，勇敢的面对那即将到来的分别。说舍得

百善孝为先，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。最近，我学习和观看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子们的行为深深的感动了，其中《孝感动天》的故事更是给我留下了深刻的印象。《孝感动天》主要讲的内容是这样的。

古时候，有一个人叫舜，他的母亲很早的时候就去世了。父亲又给他娶了一个后母，后母生了一个儿子叫象。父亲一直听后母和象的话，经常打他、骂他，让他做很多的脏活、累活。但舜从无怨言。当时的皇上想要找继承人，问大臣们有没有好的人选。有位大臣向皇上推荐了舜，说他是一个有名的孝子。于是皇上召见了舜并把他的两个女儿嫁给了舜，还送给舜好多的粮食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父亲母亲商量想要杀了舜。舜的妻子听见了连忙告诉了舜。舜听了后说我会注意的。

有一天，父亲对舜说。我年纪大了，行动不方便。粮仓上面破了个洞，你上去修修吧。孝顺的舜二话不说就爬到粮仓上去修补。突然，舜感觉不对劲，一看粮仓着火了。他冷静的拿出两个斗笠，戴到胳膊上，从粮仓上跳了下来。原来，是他的弟弟象用火点燃了粮仓想要烧死他。还有一次，父亲让舜去挖井。等舜挖到很深的时候，父亲和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聪明的舜早有准备，从自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝顺的舜并没有因此记恨和报复他的父母兄弟，而是默默地忍受下了这一切。他的行为连上天都被感动了，皇上也把皇位传给了舜。

在这个故事里我看到了舜的善良、机智、以孝为先的优良品德。也被他高尚的品德深深的打动和吸引。我要以舜为榜样，以后好好的孝敬父母长辈，做一个善良的人。

Dormitory Clean Duty In China, when students go to middle school, most of

them need to live in school from Monday to Friday, they can go home on

weekends.

Students have to spend most of their time in school, they start to learn to

get along with others.

Everyone has roommates, there are always four people live in a dormitory,

without parents’ caring, students need to take care of themselves.

The first question needs students to think about is the dormitory clean

duty, while most of them are princes and princess at home. Students need to do

the house work, they should take turns, in that case, the dormitory will keep

clean.

It is reported that boys’ room are dirty, because they never clean

dormitory.

It is everyone’s duty to clean the dormitory, we should not keep silent

about the problem, students need to realize the clean environment can make their

mood comfortable.

人一辈子不可能一直畅通无阻，难免也会遇到逆境。 People cannot always be unobstructed in their lifetime, and they will inevitably encounter adversity.

顺境固然是好的，但对于那些玩物丧志的人也是无益的。而只有逆境才会使人成长，进步!

世界上有许多笔直的公路，但大多是国家却花费大量的人力和物力将它们改成弯曲的公路。这样做看似是在自讨苦吃，但其中却蕴含着深刻的道理：直线公路可以让驾驶员长期处于麻痹状态，以致遇到紧急情况也反应不过来，酿造成车祸，而弯曲公路却可以让驾驶员一直提高警惕，不好松懈。我们的成长不也是这样的吗?如果只是一味地顺境，便会让人不思进取。

在我八岁那年，父亲和我去攀登华山。才爬到半山腰上，我就已经气喘吁吁，力不从心了。我不想再爬了，便哭闹着说要下山，可父亲却不答应，还鼓励我说：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香!快走吧!无奈之下，我只好耐者性子跟随父亲的步伐。可一到山顶，我便被震撼了，华山周围的山巍峨挺拔，郁郁葱葱，重峦叠嶂，山间烟雾弥漫，仿佛来到了仙境。我猛然明白了遇到逆境，就退缩是不可能看到山顶上这迷人的，更高更远的风景。

古今以来，不少名人都是克服逆境而被人后人铭记的。爱迪生经过10年的努力，试验了许多种材料，经历了一千次的失败，换作常人，一定会放弃。但正因为爱迪生不怕逆境的精神，终于在第一千零一次的试验中，爱迪生成功地发明了电灯。司马迁忍受宫刑之痛，忍辱负重写完了一部推动中华民族历史的著作史记，也是因为这种精神。由此可见这种精神多么地可贵啊!

相反，西楚霸王项羽就是因为没有这种精神，堂堂七尺男儿，有的是豪情，有的是情义，却因为不能克服逆境，才自刎在江东。

生活就是这样，只有克服逆境，才能珍惜顺境的宝贵，才能看到更高更远更迷人的风景!

分享是一种美德，学会分享是一种智慧。花儿乐队有首歌《果汁分你一半》说：果汁分你一半，爱相互分担。确是如此：分享是一种幸福。 Sharing is a virtue, learning to share is a kind of wisdom.The flower band has a song "Half of the Juice Divided You" and said: The juice is divided into half, and love shared each other.This is true: sharing is a kind of happiness.

学会分享，首先要学会给予。“送人玫瑰，手留余香”，恒古不变的真理，总在人们心间占居一席之地。正因为“手留余香”，很多人也乐于“送人玫瑰”。每每一个举手之劳，也许会让你放下一天的劳烦;每每一个善意的微笑，也许会让伤心中的人重新找回自信;每每一个真心的给予，总会让你一天的生活更加充实。收获不一定是因为给予，但给予一定会有收获。给予他人帮助，你也许会收获他人的“感谢”，收获社会的“认可”，但更重要的是你可以收获来自内心的微笑，收获快乐。

学会分享，还需要正确看待给予。给予是分享的前提，但并不是分享的动力。给予并不一定可以分享，每个人都应正确对待每一次给予。一个大雨滂沱的上午，四个卖小吃的小贩一直无生意。最后，卖烤饼的吃着自己的烤饼，卖西瓜的吃着自己的西瓜，卖辣香干的吃着自己的辣香干，而卖杨梅的也只好吃着自己的杨梅。他们有的渴死了，还有的肚子胀了，吃辣香干的吃得辣死了，吃杨梅的也吃得酸死了，每一种美味竟变成了“害人之物”。但如果他们四人中有一人主动分享自己的食物，也许最终将不只两全其美，应该会皆大欢喜了。

最后，学会分享，分享你所拥有的，也分享别人所遭受的，彼此互相分担。“果汁分你一半”，不论酸甜苦辣，我们一起承担。在快乐的时候，相信“欢乐你邀请他一定来”，相信“快乐会传染”，所以请你慷慨;在悲痛的时候，请相信“团结就是力量”，相信“再大的灾难除以13亿，都会变得微不足道”，所以请主动分享他人的痛楚。

2008年的中国人经历了最好和最坏，我们分享的两个极至，分享了08北京奥运中响彻世界的欢笑，也分享了“5·12大地震”中震惊中国的哀痛。在分享过后，人们更加“凝聚”，更加“团结”，心和心连在了一起。学会分享，分享也是一种境界。

生活，需要学会分享，让我们一起唱那首歌吧，果汁分你一半。我们爱相互分担，痛也相互分担!

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

《甘之如饴》

世界以痛吻我，我却报之以歌。

——题记

这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。

傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。

而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。

他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。

而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?

合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。

留在记忆里的芬芳

在我老家的旁边，就有一条河，真的是“绿水清波”。夏天时，从荷叶中幽幽地冒出几朵荷花，蝉鸣鸟叫，小小的地方，却是我童年最大的快乐源泉。

一场雨哗哗地下——夏天总是很调皮，阴晴不定。我正期待着在河边玩，却被大雨拦住了脚步，它仿佛是故意的，下了许久不停。

“雨停了，雨停了!”我兴奋地叫道，随手抓起一件衣服就往外跑，冲出家门，迎接洗礼。雨冲刷走了夏天的闷热，空气中弥漫着甜丝丝的雨腥味儿，生机勃勃的“绿池塘”经过雨点的浇灌，似乎又碧绿了许多。细细看，还有几滴雨点在荷叶上打着旋儿，汇成几滴大水珠，晶莹剔透地躺在大荷叶上，既不晕，也不染，就静静地睡在自己的位置。我依稀记得自己还天真地问了一句：“这是珍珠吗?好好看哦!”当时有人笑了很久，过了好一会儿才答我：“是，是珍珠!”说完又自顾自地笑起来。我却丝毫不顾，一圈又一圈地疯跑，边跑边喊：“荷叶上有大珍珠，透着绿光的!”

跑累了，久久地坐着，手折一个莲蓬，扒掉外壳吃脆脆的莲子。吃完了就托着腮望着微卷的荷叶和粉粉的荷花，它们都亭亭地立着却又如此依赖对方。绿色粉色，组合成一幅专属夏天的画卷。

雨后那一抹清凉悄悄溜走，又恢复这个季节原来的面貌，蝉鸣愈加猖獗，我幼稚地捂起自己的耳朵，跑进屋去。可荷叶、荷花毫不在意，还细细地倾听着，也许只有它们才能成为好朋友吧!夜晚降临，那一缕熟悉的香气飘进窗来……

从前天夜里到今天，天上一直下着鹅毛大雪，虽然杭州不是重灾区，但是，今天早上，积雪已经达到了三十厘米，而雪却一点也没有要停的意思，反而越下越大，就好像一个贪玩的孩子，没玩够，不想回家似的。整个世界都成了雪的天下，停在小区里的汽车成了一个个的雪包子;小区里的树都成了一个个棉花糖;小区里的地上都铺了一层白色地毯

现在已经到了晌午，我终于忍不住了，看着早已在楼下打雪仗的小伙伴们，放下没动几笔的作业，穿好衣服，戴好帽子和手套，准备穿鞋时，爸爸跑过来对我说：儿子你看，一边说一边指指窗外，我们小区里的一些树都被雪压倒了，你带上那根爬三清山的时候用过的木棒，玩的时候顺便把树上的雪打下来，免得让更多的树被雪压垮。

来到楼下，我不小心中了一弹——原来一个小伙伴听到开门的声音猜到是我下来玩了，早有埋伏!于是，我迅速躲到柱子背后，筹集准备反击，我绕到一辆汽车的后面，从车窗瞄准正在筹集的小伙伴——飕飕两颗被我磨得晶亮的雪球飞了出去，正中他的脖子，他被冷得嘎嘎叫，看着他冷成那样，我赶快加强防护，又戴了一层帽子(我有两层帽子)我马上融入了游戏中。

终于，我手冻僵了才记起去救树的事。于是，我对小伙伴说：我爸爸让我把我们小区里树上的雪打掉，否则它们会被压断的。我们一起去吧。嗯，好的。我们抄起各自的木棒，朝最近的一棵树走去。呯呯呯呯，哗哗哗哗我们高兴地做着平常被视为破坏树木的动作，渐渐的，我们觉得没意思了，便开始比赛谁打下来的雪多。比赛开始了，我先用力打了一下，轰，哗雪纷纷落下，树枝慢慢挺起，雪在我旁边堆起了一个小雪堆这次我赢了。我们围着小区玩了一圈，发现不止我们俩在救树，还有许多住户拿着衣叉、木棒、竹竿在救树，平常连话也不说一句、看也不看对方一眼的邻居，现在都好得亲人似的：我看见你的车开不出去，就放下木棒，拿来铲子，帮你铲雪;你看见我没带伞，就把自己的伞给我，还说不用还了;看见谁滑倒了，大家都去扶

雪是冷的，人心却是热的。这场大雪后，邻居们不再像以前一样，而是更加亲如一家了。这场大雪后，我也学到了，以后应该主动帮助别人。

《传统源远，创新流长》

“大观园试才题对额”时众人为亭命名。“翼然”神交古人，贴切景致;“泻玉”融情汇景，别出心裁;“沁芳”更是匠心独运，立意高妙。题名如此，生活亦然。我们应在植根传统，积淀文化的同时审时度势，推陈出新。唯有如此，我们方能秉传统之源远，见创新之流长。

传承应放眼全局，赓续绵延，去芜存青。正如蒙曼所说：“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”在时代飞速发展的今天，我们应守住文化根脉，将先辈留下的文化发扬革新。在全球化背景下，文化传承不应抱残守缺，而应跃如充满机遇的世界文化之海，汲取新的活力。古往今来，血泪的教训告诫我们，一味地邯郸学步只能落得黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。清末革命以“文化改良”为借口而全盘西化的后果只能是中国人失去文化根脉，被侵略者更加肆意妄为地蹂躏。由此观之，文化唯有不忘传统才能永葆活力，凝聚血脉。

创新应立足当下，厚积薄发，造福人类。正如宋叔和的诲语：“敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。”创新让我们对生活更有幻想，更能体悟生活的价值。从“杂交水稻之父”袁隆平创新解决粮食难题，到“中国量子之父”潘建伟创新领跑信息技术，再到天才少年曹原创新开辟物理发展新领域……种种事实无不表明，创新意识不仅能让我们提高自己，发现自己，还能为社会提供进步的不竭动力。由此观之，创新唯有开拓进取才能行稳致远，大有可为。

传承与创新相辅相成，相得益彰。“我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。”曲道奎之言道出了创新与传统的平衡：它们并不冲突，而是相互补充，共同绘制美好未来的底色。一味守旧会导致泥古不化，只能跟在古人衣襟之后亦步亦趋。非但难以适应时代的步伐，更无法奢谈超越。一味创新，舍弃根本只会落得“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的困顿结局。非但难觅巧思慧因，更无从谈及精进开拓。

家国天下如此，个人同然。吾辈青年，立于中华民族的复兴征程上，更应发愤图强，以尽绵薄。在学业与生活中两相兼顾，以传统之根深来成就创新之叶茂。

“古老的叶子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”秉传统之源远，方可见创新之流长，正因有创新之流长，方可激发传统之裂变，永续传统之弘扬。吾辈青年，传承文化、不竭创新，必将与国恒昌，再造盛世!

知足，是一种态度。 Contentiveness is an attitude.

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

今天我们班在多功能厅搞了一个元旦联欢会。我们都非常开心也非常激动，因为有好多好玩的游戏，还有老师说今天我们还可以在那里吃晚餐呢!这两件事让我们非常非常开心。

晚会开始了，我是这次的主持人。我好紧张啊!因为第一个节目就是我们魔力书友队表演的，我们表演的节目是：古今大战。我们女生是格格，男生是阿哥。我们开始走的时候，下面的人都在不停的笑。我们当时都非常生气。但是我们走完模特步就是现代了，走现代的时候他们都很崇拜我们，因为我们都走得很好。我们这下才服气。下一个节目还是我们魔力书友队的，我们是唱爸爸去哪儿的主题曲。因为下面的人都会唱这首歌，所以他们都跟我们一起唱。歌唱完了，台下响起了热烈的掌声。我们这下特别开心。有一个大型节目我也参加了，这是一个手语表演。它的名字叫：《我们是光明之子》我们都非常专注的表演着，我们跳完了，掌声更热烈了。我最后一个节目是：十二生肖。我是那里面的蛇，我感到幸运的是，我在里面只有两句话。在表演的时候，我忘了一点儿台词，幸好赵林峰手上藏着台词，要不我就惨了。

这就是我们的联欢会，你觉得我的节目精彩吗?

乐在其中

这是一种凡人的快乐，不浓烈，不滂沱，却可以渗透到生活的每一条缝隙里，弥漫在整个房间……——题记

勇于面对，前程似锦

世上没有不凋零的花，人间没有不弯曲的路。在人生的旅途中，难免会遇到挫折。不要怕，它只是一段小插曲，抬起头来，直起腰来，相信自己“我能行”!你，就是主宰者，主宰着你的生活。怕什么!向前冲就是希望。就让我们尽情享受挫折带来的乐趣。

读万卷书，行万里路

读书破万卷，下笔如有神。多读书有助于我们开阔思维，陶冶情操。一个真正的读者会热衷于读书，只要一读书，自己就会完全沉浸在书的世界，一个只有读书人才能了解的境地，他们喜欢那种感觉。

客路青山外，行舟绿水前

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的生活情趣。这不是人人都可以享受到的。现今世界，人们追名逐利，你争我抢，明争暗斗。人们被金钱名誉冲昏了头脑，为什么不能看淡一点呢?只要你停下脚步细心观察你的周围，用心体会，你就会感受到快乐的，那是与追名逐利截然不同的乐趣……

我的日子仍然安稳地继续着，一直延伸到我看不见的地方。如今的我，努力学习，学习就是我的乐趣，读书就是我的乐趣，交友也是我的乐趣……

时间悄无声息地从指尖滑过，我把多数的心思放在了学习上，不知不觉中初三就这样的过去了，回想起来，那些人、那些事都让我难以忘怀。太多的美好回忆让我沉浸其中……

“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是要学会欣赏，要有欣赏之心，“千里马”才能展示出它的价值。生活中，我们要有一颗欣赏之心，学会欣赏我们身边的万事万物，只有这样，你才会感到自己生活在一个美好的社会里，才会发现生活是多么美好，才会发觉，自己是一个幸福的成功的人。 "Thousands of miles are often available, and Bole does not often" say it is to learn to appreciate, to have an appreciation, and "Thousands of Miles" can show its value.In life, we must have an appreciation, and learn to appreciate everything around us. Only in this way can you feel that you live in a beautiful society and find out how beautiful life is.People who are happy.

刘备欣赏诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已。李世明不计前嫌欣赏魏征，魏征助他成就了大事业。

历代有成就的君主，文武大臣，他们的成就不都来自于他们自己。正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫着，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”是因为他们学会了欣赏别人，会借助他们成就大业。

生活中，我们也需要这种精神。同样的一粒种子，在肥沃的土地里会生根发芽，在贫瘠的土地里就会腐烂。这是因为肥沃的土地会欣赏种子，给予它机会让它生长。我们要欣赏阳光、土地、山川……。一个发明、一个创造最初只是一个思想，一个怪异的思想，看他们能否抓住，是否会欣赏它。抓住了，就成功了。同样，我们要以一颗乐观的心态面对父母、同学、师长，欣赏他们的优点。欣赏别人身上的优点以便自己学习，这也需要我们学会欣赏。

我们生活在改革开放的大好时代下，我们要学会欣赏，捕捉你面前的每一个机会，用你那智慧的眼睛欣赏它。面对机会，我们不能麻木，要知道机不可失，时不再来，所以我们要学会欣赏。

“君子性非异也，善假于物也”我们在以后生活中一定要做个有心人，学会欣赏身边的万事万物，欣赏他们，便会抓住机会，成就一番事业。

我们要学会欣赏，使自己的心灵成为肥沃的土地，让每个智慧的种子生根发芽。

《傅雷的教子之道》

《傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导，亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念，也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的培养。

人际交往之谈

傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去，不一定要长，但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”这表现傅雷在交友方面，最看重的就是不马虎，这在我看来也是做人的基本准则，重情义。人生在世，有幸福的家庭很重要，但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友，是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的，所以傅雷教导儿子，在对待朋友这件事上，绝不能马虎。

还有就是人际交往方面的礼仪，傅雷也极为重视，因为在国外，一个人的礼仪不仅仅代表他个人，而是代表着一个国家的形象面貌。傅雷在信中也曾谈及，傅聪习惯手插兜，他认为这是对人的一种不尊重，对待长辈及客气的人手垂直，人立正。我认为这种规矩变成了习惯，对人一辈子都有好处，给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。

音乐感知之谈

不得不说，傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了，傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术，把傅聪送到国外学习，信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。傅雷的教子之道中，是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义之所在。当然，傅聪也无愧于父亲地成为了一个国际知名的音乐家，不得不佩服傅雷教子之道的高明。

感情处理之谈

傅聪在国外也曾因自己的感情而困扰烦恼，这时傅雷在信中俨然成为了一位知心朋友，将他自己与傅聪母亲的感情发展与儿子分享，告诉了他如何去选择，而在什么时候又不应沾染。《傅雷家书》中表现的教子之道，是多方面的，而情感上的处理，也是十分突出的一个主题，因为青春期的少年，难免会误入歧途，这时，傅雷的教导也是一种指引，教会儿子明辨是非，真正找到适合自己的“终身伴侣”。

爱国情感之谈

这一封封家书之中，始终不离的是傅雷对祖国的热爱，也有教育傅聪要做无愧于祖国与人民的人，一个个文字之下是一颗那样火热的心哪!一个人要知恩图报，爱国情感是首要的，这是一个大家，只有这个家之中充满了爱，它才会永远幸福。

综述

我认为傅雷在教子方面确实很有方法，尤其是他以身作则和对孩子表现的爱之深切，当然，对于傅雷的教子之道我也只是挖掘到表层，还是没有对更高层有很透彻的理解。故此没有写出。傅雷真的是一个很伟大的父亲，那些给儿子的感动、严厉与期望，在信中无处不有，若想更加深入地探寻和了解傅雷，那么一定要认真拜读《傅雷家书》啊!

每个人都有不同的烦恼，我也有我的烦恼——那就是做事粗心大意。 Everyone has different troubles, and I also have my troubles -that is, carelessness.

瞧，我经常会犯的错有:数学看错数字，抄错题，忘记写答句;英文忘记加s，没看清时态;语文更是经常错字连篇，更过分的是测验能漏整整一大题可怕吧!

有一次，语文期末考试，考试时我感觉题不难，胸有成竹，一会儿就做完了，没有检查就交了卷。自认为考得蛮好。可是考卷发下来，我只有80分。考卷上还有鲜红的两个字:“漏题”划句子没划被整整扣了10分。老师试卷分析完后说:“同学们赶紧订正，检查一题打勾，漏题罚抄题目订正。”话音刚落同学们就开始飞快地写起来。不一会就有好多同学交了订正作业回家了。

可我要抄一题，订正一题，做起来很慢。眼巴巴看见同学一个个回家，心里着急死了。可是没办法不写完不好回家。好不容易写完了，我是最后一个离开教室的。回家后妈妈问我为什么那么晚放学，我就把试卷给妈妈看，妈妈狠狠地骂了我一顿，并语重心长地说:“你看看，这道题为何没做?又粗心了吧!你要是在这样粗心漏题以后怎么办啊?”我听了妈妈的话羞愧地低下了头。唉!你看你要是不粗心大意的话就是90分了，可惜吗?自己好好想想。”妈妈就不再理我让我自己反省一下。

看着自己的卷子就想，我从一年级开始，粗心大意老是伴在我左右，到现在都还没有办法，找出有效的方法杜绝它!我出的差错太多了，数都数不完。最近的数学考试也因为粗心大意使我变成全班第一名——倒数。看看我粗心大意有多严重!

我好希望自己能快快改掉身上的坏毛病，粗心大意——快点滚开，消失在我的眼前吧!让我成为一名优秀的、没烦恼的学生。

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

热情的20__年来了，我站在槐树下，等待着它再次开放，如同等待一个久违的朋友。

为迎接奥运会，学校开展了争戴微笑圈的活动。每次评比，我都既兴奋又紧张地看着黑板上自己后面的“正”字笔画一点点的增加。终于，我集齐了五个微笑圈，迫不及待地戴上，伸手一挥，臂上便如同挂上了一条五彩的虹，绚烂得如同的笑脸，热情得如同北京的阳光。

学校原来有一块绿地，清一色种着最普通的青草。这一年，为了搞景观建设，堆起了一个小小的土坡，种上了青草和，铺上了石板路，在坡上还做了几个小椅子和一个小桌子。山下的槐树旁还挖了一个景观水池，上面架着小桥。槐树像一把大伞，为池里的鱼儿们遮阴蔽日。

夏天悄然而至，槐花的清香也静静弥漫在空气中。胡同里、古校旁，知了在沙沙地叫着，那是一种宁静的喧闹，短促的永恒。蝉鸣似水般漫开，溢满了我的心头。

到了暑假，常让我坐在自行车上，沿什刹海湖畔骑行。晚上的酒吧街十分热闹，岸上没有死板的路灯，但不会让人感到悲凉：各种酒吧散发出各样的奇异的光：有的是最普通的霓虹灯，映在水里;有的是投影灯，在地上、墙上投射出彩色的、活泼的光点;有的是探照灯，将五彩的光柱射向天空，夜空便不再是单调的紫。就这样，水面上、地上、墙上、天上，到处都是彩色的，都是一片光一样的。

此时，什刹海也是海，也是水天一色。

白天的什刹海是一股浓浓的京味儿。北京不是林立的高楼、不是电视塔、CBD——北京是什刹海，是怀旧的南锣鼓巷，是有点喧哗又有点安静的、暗红色的烟袋斜街。北京不是西单、王府井商店前播放的流行歌曲，北京是胡同里那悠远的吆喝声。我从小住在胡同里，听着各种各样具有京腔京韵的吆喝，心里有说不出的感觉。如果外国友人来到胡同里，他们也会喜欢这自由的、无拘无束的音韵吧。

槐树种满了北京的街头，槐花的香味儿构成浓浓的京味儿。

A Present For Mother’s Birthday.

Everyone should give his mother a present when his mother’s birthday is

coming. It is 25th May Sunday. Today is Han Mei’s mother’s birthday. So she

wanted to give her mother a special present. What present should she give? Maybe

a bunch of flowers a birthday card are the best presents. A card is cheaper. But

it is bad for trees. The more I buy cards, the more trees will be cut by people.

So what another present should she give? Let me tell you this present.

It was five o’clock. It was time to surprise her mother. When Han Mei’s

mother came home, Han Mei said Happy Birthday to her mother. Then she cleaned

her mother’s feet. As you can see, her mother was very surprise.

Why do you think it was a good present?

《深渊里的咆哮》

曾经，有这样三个人。

一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是作家。他们身处不同的领域，却有着内在的一致性，虽然生活给他们带来了真实的苦难，但唯有苦难，才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。

贝多芬，一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力，这对热爱音乐的他是无尽的打击。

1505年，米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马，这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗，是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时，他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特，另一个就是拉斐尔。从中作梗，米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱，最终使得米开朗琪罗不得不离开，而他准备的所有东西都被洗劫一空。

托尔斯泰，一生写作无数，而最后命运带给他的，却是默默的死在一个小小的火车站内。

如果是我，早已崩溃。而三位世纪伟人，人生忧患困顿的征途上，不断的渴求真理，去寻找生活中的乐趣，去追求那崇高无尚的精神境界，他们不因苦难而一味的沉沦，即使他们身陷深渊，也能发出最雄厚的咆哮。

令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人，却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符，而接收音符的便是我们的耳朵，一旦失去耳朵，音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下，创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有朋友，他活在自己的世界里，但是他却让自己的世界，变得光明无限。

同贝多芬一样，米开朗琪罗和托尔斯泰一样，遇到的命运的摆弄，似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想，多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

我国著名翻译家博雷先生说过：“惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个自私的民族!”是啊，在物质富饶和生活悠闲的今天，仔细回想，名人传到底给我们带来了什么，在这个五颜六色的社会，我们能否真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前，为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，会有一个个崇高的人们出现。

“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。