搜一篇关于中国文化遗产的作文【精选20篇】
导语:改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。下面是小编整理的搜一篇关于中国文化遗产的作文,希望可以帮助大家!
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3107作文
1000中国传统文化
全文共 429 字
+ 加入清单老师星期天给我们布置查中华资料作业,可以唱歌,朗诵诗歌,跳舞等等。我准备的是一首歌,歌名是《别看我只是一只羊》。我耐心地等待着,等了一天,两天,三天,终于等到了。今天老师让我们下午第三节课比赛,是比赛中华的知识。中午放学,我心里怦怦地跳,心里非常紧张。下午第二节下了课,我拿出我的歌。
叮铃铃,上课铃响了,老师组织传统文化比赛。首先是第一组,只有李思祺一个人上场,她准备的是香炉,她给我们详细地介绍,就是声音有点低。第二组是四个人,都是查资料的,接着就是第三组,第四组。哎!终于到我们组了,首先,武帅彤上去了,一下子加了两分,该我上去了,我不服气,就唱地非常快,逗得同学们哈哈大笑,黄颖也是防不胜防,最后还是得了一分。该第六组了,真不得了,一下子上来五个人,读的很好。第七组还不是最差的一组,第八组和第一组一样,也是一个人。
今天的比赛我得到了很大的进步,首先锻炼了胆量,也丰富了自己的知识。以后我要多多看书,多多查阅资料,来丰富自己的大脑,更多的了解传统文化。
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篇1:中国的饮食文化作文900字
全文共 971 字
+ 加入清单有那么一句俗话:“民,以食为天。”食,在百姓的心中可以说是大若天地。中国上下五千年沉淀了中华博大精深的华夏文明,也造就了中国的饮食文化。
年糕,是我国汉族的传统食物之一,也是农历年时的应时食品。在春节,我国许多地区都会吃年糕,我的老家自然也不例外。
年糕,与“年高”谐音,有“年年高的寓意,象征着收入、职位或小孩子的知识和身一年都比一年高。虽说只是寓意,没有多大的真实性,但象征了老百姓们朴实、简单的美好祝愿。
听爷爷说,这年糕的由来,得从一个传说讲起。在远古时候,有一种怪兽称为“年”。“年”一年四季都生活在深山老林里,饿了就捕捉其他兽类充饥。可到了严冬季节,兽类大多都躲起来过冬了。“年”饿得不得已时,便只好下山,攫夺人充当食物,使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”,每到严冬,预计怪兽快要下山觅食时,事先用粮食做了大量食物,搓成一条条,揿成一块块地放在门外,人们躲在家里。“年”来到后找不到人吃,饥不择食,便用人们制作的粮食条块充腹,吃饱后再回到山上去。人们看怪兽走了,都纷纷走出家门相互祝贺,庆幸躲过了“年”的一关,平平安安,又能春耕作准备了。这样年复一年,这种避兽害的方法传了下来。因为粮食条块是高氏所制,人们为了纪念和感恩“高氏族”的首领,便把“年”与“高”字和在一起,取其谐音为“年糕”。
年糕,在我的老家是过年的必备品。拜神时,总要取一小块年糕放在贡台上,以祈求神灵保佑我们在新的一年能顺顺利利,万事如意。
拜完后,便可以拿年糕来吃了!这对于我来说莫过于最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮,一块普通的年糕在奶奶的巧手下,运用不同的烹饪手法做成了一道道各具风味、色香味俱全的美食,灿黄灿黄的,别提有多诱人了!
吃的时候,大家都围成一桌,一边吃一边聊着生活的趣事与近况,你一筷,我一筷,你一言,他一语,好不热闹!其实,我想,在那一刻,重要的已不是年糕本身了,而是一家人团聚在一起的欢乐与亲情。看着老人们欣慰的笑脸,皱纹里满满的都是甜蜜,我的心中也仿佛有一股暖流淌过。是啊,传统美食、风俗习惯什么的,为的不就是这一刻三代同堂的欢乐吗?
如今,在这个几乎所有的传统手工食品都已经被放到了工业流水线上的今天,中国人,这个全世界最重视家庭观念的群体,却仍然在大年夜聚集在一起,一遍又一遍地讲诉着彼此的故事,带着美好的寓意和企盼,走向更美好的明天。
篇2:中国传统文化节日300字作文
全文共 371 字
+ 加入清单春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。
过年为什么要放鞭炮呢?原来古时候,有一种叫“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。
记得去年春节的时候,我和哥哥到小店里买了好多鞭炮,有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家,我们就打开了“大地红”的包装纸,一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘,穿着一件件漂亮的大红袍,它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子,随着一声巨响,一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮,连邻居家的小妹妹也来看热闹。
啊!过春节真好。只要一到春节,我们就可以放许多鞭炮。
篇3:中国传统文化小学五年级话题
全文共 1243 字
+ 加入清单随着现代化的迅速发展,电视,计算机,电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技,却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。 With the rapid development of modernization, TV, computers, telephones and many other modern things are excavated.People pursue new technologies, but forget the culture we have passed down throughout the ages.
可以说,现今随着现代化的发展,几乎每家每户都配有电视机,电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑,浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多,在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语,让孩子从小就得到良好的教育,也能让人们懂得更多道理和知识,还有像“天天向上”这类娱乐节目,既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习,在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。
但在这些娱乐节目中,却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”,它很容易使观众们错以为只有长得好看,歌唱的好听就一定能出名,但这却是一个极其严重的错误,在这儿就有一个现成的例子,在“中国好声音”的舞台上,不知是谁问了选手一个非常简单的问题:我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后,台上没有一个人能回答出,就连那所谓的导师也都表示不知道,这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视,才会导致尴尬发生。
再比如说,现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯,俊男靓女们一起嘻嘻哈哈,不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导:只要歌唱好,把游戏做好,就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目,我们又不是每家每户都要养宠物,又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的娱乐节目,比如有:“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等,压倒了一切包含了文化物质的电视节目,也还占用了相当大的资源空间。
也许,在这个社会中,当人们工作之后需要放松心情,都会观看像这样的娱乐节目,好让自己放松一下,人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素,而逐渐忽视了新闻等文化。我们青少年应该多看那些能增长我们知识的高端大气上档次的东西,少看那些低俗的娱乐节目,决不能痴迷于此,忘掉自己的理想和追求,要脚踏实地,不能让自己的灵魂成为娱乐的对象,希望人们能够理性地看待娱乐文化,提升自己的娱乐品味,追求崇高!
最后,希望各位影视媒体的节目安排除了发挥好娱乐功能外应多策划有文化素质的节目,继续把我们所重视的文化永远传承下去,而不是一味的娱乐,低俗满天下!
篇4:六年级中国文化议论文
全文共 427 字
+ 加入清单今天,烟雨迷蒙,天阴阴的,大家的车,行驶在一条蜿蜒的小路上,大家要去一位细纹刻纸大师家学习,这位大师胜名叫周是一,他家住在风景秀丽的西山水库旁边。
一走进他家,“哇,这简直就不是人的家,分明是细纹刻纸的天堂。”墙上挂着一幅美如画的作品,有:鸳鸯溪、出类拔萃、还有雁荡山的美景。桌子上放着用细纹刻纸做的12生肖的书法,都是仿造卡通做的,真是栩栩如生。客厅里,沙发垫、杯垫、抱枕也都是用细纹刻纸的衍生品。就他家的马桶,都有细纹刻纸的图案呢!
上课了,周老师向大家介绍撕纸、烧纸、剪纸刻纸都算细纹刻纸。其中、细纹刻纸最难,它可以在一寸见方的纸面可出50条线,其纹样细如发丝,可随性地刻出各种图案。
下面,周老师就让大家来动手,体验一下用手撕纸,只见周老师三五两下就撕出了一条活波讨人喜欢的小鱼。大家见了羡慕不已,下面就要发挥我的奇思妙想,结果,大家撕出的鱼大小不一,形态各异,林正邦还撕了“双鱼”呢!
我喜欢如此有意义的课余生活。下次,我还要去探索更多非物质文化遗产。
篇5:中国传统文化舞龙
全文共 510 字
+ 加入清单说到舞龙,大家一定拍手叫好,可是你们知道舞龙的来历吗?
传说玉皇大帝为了寻找一件稀世珍宝,派龙王寻遍海底,人间。龙王找不到珍宝,可在人间飞舞的样子却吸引了玉皇大帝,使得玉皇大帝不再追究珍宝的事,为了纪念龙王,人们开始“舞龙”。
“龙”的 头一般以木头制成,外面上漆涂色,龙身用彩布做成,长13丈,约合42米。有人在龙下舞动,令人眼花凌乱,十分漂亮。
舞龙时,常有长者带着子、孙在舞龙下钻来钻去,以望子成龙,求平安,称为“钻龙架”。
舞龙时,十分热闹,前面由人扮演的“鱼”“虾”“蟹”“蚌”“杂水”等在前面开路,后面则是活灵活现的龙。舞龙时,一路鼓乐不断,浩浩荡荡,满城轰动,人数众多,真是令人大开眼界。所到之处热闹非凡啊。
虽然人们没见龙,但却把它想象为驼头、蛇颈、鼠须、鱼鳞……龙是万兽之王,具有所有动物的特点。舞龙象征着吉祥如意,我们中国人也被称为“龙的传人”。
常言道:“百里不同风,千里不同俗。”舞龙带有着浓郁的广东特点。你们那儿又有什么民风民俗呢?请与我一起分享吧!
过年的气氛就是不一样。家家户户都贴了对联,挂了大红灯笼,可真是“新年新气象”啊。听说今年还有舞龙的表演呢,这可乐坏了我们。从小就听奶奶讲龙的故事长大的...
篇6:世界文化遗产五年级优秀作文600字
全文共 683 字
+ 加入清单你们去过天坛吗?天坛是明清两代皇帝祭祀的地方,是他们祈求国泰民安、五谷丰登的地方。今年五一,我有幸走进了这个神奇的地方。
走进天坛,映入眼帘的首先是一株株百年大树,苍翠欲滴,笔直的站立在天坛公园道路两侧,像一个个守卫天坛的士兵,经历了几百年的风雨依然提拔屹立着。我慢慢沿着红色高大的围墙,穿过几道门,远远看见了一个圆圆的屋顶,好像一个草帽,让我想起了巴比伦的通天塔,我心想这是不是以前在课本中看到过的天坛图片呢?觉得好眼熟的。待我走到这个宫殿前面,才恍然大悟,原来这就是明清两代皇帝祭祀的宫殿——祈年殿。只见祈年殿前人头攒头,我费了九牛二虎之力才挤到了人群前面,殿内壮观的景象让我大吃一惊,里面有雕刻着精美龙图案的又大又圆的柱子,房顶是五颜六色的,还摆放这一些祭祀用的桌子和凳子……看着这些陈设,我仿佛看见当时的皇帝和大臣们举办祭祀,祈求国泰民安的的隆重场景。
走出祈年殿,我前往圜丘,这里是祭司举行祭祀仪式的地方,周围是一圈红色宫墙围绕,整个圜丘非常开阔,登在圜丘的最高处远望,非常壮观。
告别了圜丘我又来到了天坛著名的经典——回音壁,据说站在回音壁的东西两侧,轻声细语,声音会通过圆形的宫墙反射到另一头,十分清晰。我对着宫墙大喊了几声,也不知道另一头的游客听见了没,不会把他们吓坏了吧,呵呵。
时间过的很快,我就要离开天坛公园了,天坛之行很多景点都让我大饱眼福,意犹未尽,也让我明白了一个道理,一个国家只靠祈求上天保佑是没有用的,无论明清皇帝多么虔诚,他们最终都覆灭在历史的尘埃之中,过国家的强盛要靠我们大家脚踏实地的努力,才能创造美好的生活,国泰民安的的愿望才能实现!
篇7:2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文
全文共 512 字
+ 加入清单“顿觉长安虎飞扬,俨然将士戊疆场。西行一路潼关道,仍拥当年秦始皇。”读到这首诗你们一定想到了著名的秦始皇兵马俑了吧,那听我来讲一讲吧。
兵马俑是庄重的,走进它们,我能感受到庄严的气氛扑面而来,走进一号坑,我就被眼前的景象惊住了,坑里的兵俑、马俑相间,一行行、一列列,十分整齐,我仿佛看到了当年秦始皇统率着一支南征北战,所向披靡的大军。
兵马俑不仅规模宏大,而且神态各异。
将军俑身材魁梧,头戴金冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸,那古铜色的皮肤,一看就知道一定是一个久经沙场的高级将领。那乌黑的眼睛,无比深邃,谁都无法洞察他的心思。
骑兵上身着短甲,下身穿紧口裤,看那坚定的眼神仿佛在说:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”!
马俑与真马一般大小,一匹匹形体健壮,肌肉丰满,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起。
每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品,仔细观察,他们的神态各异,有的微微颔首,若有所思,好像在考虑如何打胜这场战斗;有的眼如铜铃,神态庄重,好像要为秦国统一天下而殊死拼搏;有的凝视远方,好像在思念自己的亲人……
再望望这片兵马俑,我真是感慨万千,这些兵马俑不仅仅是一件艺术品,还是人类智慧文明的结晶,我真为我是一个中国人感到自豪。
篇8:传承中国文化体验绿色民俗
全文共 1332 字
+ 加入清单中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一,有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下,单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等,真是数不胜数。
在五千年文明的历史中,中华传统文化跨越长江黄河,让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林!在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,愚人节、情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?在五千年文明的历史中,中华传统文化跨越长江黄河,让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林!在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。
我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化,是我们责无旁贷的责任和义务。
米兰•昆德拉曾说:“这是个物质急剧膨胀的时代。”
不错,贪婪,让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生,诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机,我们该怎么办?
还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默,老人摔倒无人扶起;因为沉默,歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是,沉默未必是金。即使是金子,闲置久了,也会蒙尘落垢,何况人乎?心灵遭到扭曲时不能沉默;真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅,现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。
综上所述,传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样,中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生,倡议大家为传承中华文化,共筑精神家园贡献一份力量!希望全国上下,团结一心,为大而强,富而美的祖国母亲贡献力量!
当1949年10月1日毛主席在天安门城楼向全世界宣布“中华人民共和国成立了”,从那一刻起,就有大批海外游子涌回国内为新中国的建设和各项发展事业献出了他们的青春和毕生所学。“抵得上五个海军陆战师”的钱学森,他以过人的胆魄,让新中国发出最强音!铸就“五载两弹成,千秋功,万古绩。丹心照日月,凭轩向高峰”的壮美诗篇。因为有了他们的加入,中国才逐步成为今天的军事大国。我们要时刻牢记落后就要挨打的教训。
现如今生活好了,人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。我倡议大家应该把这种精神继续传承下去。因为它不单单只属于一个民族,他应该属于全中国乃至全世界。
我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时,紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义,毛泽东思想占领一切思想文化阵地,以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑,为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德,传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……
篇9:中国传统文化小
全文共 393 字
+ 加入清单拜年是春节的时候一个传统的节目,大年初一我跟着老妈去拜年了。
当汽车停在李阿姨家门口时,我一眼就看到她家宽阔的大门上贴着一幅红红的春联。大门两侧还高高地挂着红彤彤的大灯笼。还没进屋,我就感受到了春节浓浓的节日气氛。老妈知道我是一个嘴巴不甜的孩子,敲门之前特意叮嘱我:孩子,见到叔叔阿姨你可要主动问好哦!好的!我爽快地答应了。趁着老妈摁门铃时,我暗暗地在心里准备着新年祝福语。没想到的是,当李阿姨打开门后,我的心就像被猫抓了一下,缩了回去,刚到嘴边的话被吓得无影无踪,张大着嘴巴停在了半空中。这时,老妈着急地碰了碰我的手,好象在提醒我:快点说呀,快点说呀!老妈越着急我越说不出来,最糟糕的是我竟然紧张得把准备好的祝福语给忘了。说什么好呢?我急得像热锅上的蚂蚁,这下又该让老妈失望了。
一想起这件事,我心里就会有种羞羞的感觉,就会想着什么时候自己能够变大方呀。它将成为我成长过程中一颗难忘的星。
篇10:中国文化的传播优秀作文
全文共 2204 字
+ 加入清单翻译、研究和传播从来都不是单方面的努力能够完成的。中国文化不仅属于中国人,中国文化的传播也不仅是中国人的事。
中国文化研究和传播平台陆续出现,国际化的研究团队也渐成为趋势,成为中国文化传播的有生力量。
中国出版科学研究所对欧美较有影响的中国主题图书作了一项调查,结果发现:这些中国主题图书的作者,多是外籍人士,这意味着,在西方传播中国文化的,其实往往并非中国人。
这不难理解。外国人的翻译、研究和介绍,更容易为其所在的社会所接受,产生广泛而深刻的影响,这不但得益于他们语言和文化优势,同样得益于他们的文化身份和话语公信力。
1937年卢沟桥事变发生后三个月,美国人埃德加·斯诺的《红星照耀中国》在英国出版,向全世界真实报道了中国和中国工农红军,让世界看到了这片古老而沉重的土地上蓬勃的生命力。斯诺的同胞费正清,其中国研究影响了西方学界乃至西方社会对中国的态度,成为西方社会的主流观念,从而深刻影响了美国对华政策的制定。
在中国文化的海外传播中,我们既需要呼吁培养像杨宪益那样大师级的文学翻译家,但是,又绝不能仅依赖于此,某种程度上说,汉学家可能更为重要。
然而,对于古老博大的中国文化而言,目前这样的汉学巨擘显得少之又少,中国文化的海外传播仍然显得有些局促和边缘。
汉学家越来越少了
在不久前的2009世界汉学大会上,会场里的一幕给记者留下了极深的印象:来自世界各地的70多位汉学家,白发苍髯者占了多数,年轻学者则屈指可数。
这种印象频频得到印证。在德国学习工作过多年的方维规教授感慨道,近年来,欧洲学汉语的人越来越多,但大部分人是想同中国做生意。研究中国文学和文化的人却越来越少,而研究中国现当代文化的学者则凤毛麟角。
眼看着同事纷纷转行,德国汉学家顾彬近年来深深地感到自己所在领域的冷清。在他开始写作《二十世纪中国文学史》的过程中,周围的很多人都劝他放弃,在这种情况下,他仍然主持编写了皇皇十卷本的《中国文学史》,有人甚至说,这也许是座学术“孤峰”。
瑞典汉学家施舟人对这种现象也颇有同感。他分析指出,“要达到一定的汉学水平,需要经过很多年的培训,如今西方的大学不再鼓励这种长期性的学术研究,甚至力图把它淘汰。即使是欧美的老牌大学,也尽量削减基础研究经费,转向时尚的管理与服务专业。这样,新的汉学传人很难造就,汉学这个规模不大但在世界文化交流中曾有过很大作用的专业也很难继续存在。但愿这个不幸的结果不至于出现,这是许多老一代汉学家的希望。”
国际化团队日益受重视
上个世纪七八十年代,中国学者饶宗颐在法国高等研究院做访问学者,恰逢法国政府出资筹备一个规模宏大的世界文化经典翻译项目。饶宗颐看到目录里的中国典籍只有《红楼梦》、《三国演义》时,年过六十的老人竟然落了泪:“我们完了,没有人知道我们的文化源头是‘五经’。”
这一幕触动了在场的施舟人。30多年后,施舟人成为中国国家汉办“‘五经’国际研究与翻译项目”的主持人,这个项目聘请了15个国家和地区的42位相关领域的杰出学者,计划在3 年半内首先推出英译本,其后将组织法语、德语、西班牙语、俄语、阿拉伯语等其他8 个语种的翻译。
与西方汉学研究的“釜底抽薪”形成鲜明对照的是,为了推动中国文化的海外传播,国际化的研究平台在中国得到越来越多的重视。北京师范大学文学院与美国俄克拉荷马大学孔子学院合作的“中国文学海外传播工程”最近获得立项。该项目将推出“今日中国文学”英译丛书,同时在美国出版《今日中国文学》英文学术杂志。在这个项目团队中,资深的美国翻译家将成为重要的成员,而热爱中国文化的美国青年学者也将勇挑重担。
对青年汉学家的培养和支持在中国得到越来越多的重视。北京大学、北京师范大学、福州大学等多所高校成立了青年汉学家研修基地、国际汉语推广中心和师资培训中心,而这些项目无疑为青年汉学家的学术成长和研究工作提供了更大的平台、更多的资源。
越来越多的中国人意识到,翻译、研究和传播从来都不是单方面的努力能够完成的,中国文化不仅属于中国人,中国文化的传播也不仅是中国人的事。中国文化研究和传播平台陆续出现,国际化的研究团队也渐成趋势,成为中国文化传播的有生力量。
文化高度决定传播效果
如何促成汉学传人的培养呢?
施舟人表示,世界各地学中文的人虽多,但中文教学主要强调会话,大多数人的中国知识水平还有限,尤其对文言文掌握不够。学习中国文化必须具备良好的古文基础,翻译中文典籍更是如此。
作为传播主体的汉学家,仅有优越的客观条件还远远不够,顾彬用他自己的经验说明了这个道理。如果不是在青年时代偶然读到庞德翻译的李白《送孟浩然之广陵》,他也许不会迷恋上中国文学,也就不会有现在的汉学家顾彬。“40年来,我把爱奉献给了中国文学。”在近著序言中,顾彬写道。这句话并非煽情:心中没有持久的爱,谁会四十年如一日地坐冷板凳,研究中国文学这一德国大学的冷门学问?
施舟人认为,西方人研究和传播中国文化,源于对中华文明的兴趣,是人文因素而非经济因素。同时,中国文化的传播也是世界文明的需要:“文化也如同生命物种,只有保存不同的文化基因,只有多重文化互相交流融合,才更有生命力,才能永远充满活力。”
一位中国专家表示,中国文化传播的效果不仅取决于传播的手段,它归根结底取决于我们文化自身所能达到的高度,取决于我们文化对于中国人乃至整个人类的价值,否则,我们的文化传播,就可能在“传播什么”上迷失。
[中国文化的传播优秀作文
篇11:关于文化遗产的作文800字
全文共 1027 字
+ 加入清单敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇,一度颇为繁华,周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟,还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等,共同组成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上,呈东西向排列,全长2.5公里,现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似,但由于历史上的保护不周,目前残损坍塌较甚。
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献,但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年,研究所改名为敦煌文物研究所,依然由常书鸿主持,到1966年以前,已加固了约400个洞窟,抢修了5座唐宋木构窟檐,并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年,中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院,充实了科技力量,开展治沙工程,积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,近年造访莫高窟人数增加,因此对日常参观人数应该加以限制。莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。
据一些古书记载,石窟数量达千余个,至今在敦煌地区的石窟区,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石敦煌莫高窟、榆林窟和五个庙石窟等。单是现存在莫高窟的就有700多个,随著日后考古工作的发掘,数字将不断增加;在这些洞窟中,只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号,目前就已有492个。
现存的492个洞窟中,保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米,若把这些壁画以一平方米横向排列,长度可达45公里,是一座博大精美、无可比拟的历史画廊,所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆"。在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身,其中圆雕塑像2088身,影塑1302身。以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座。另外,莫高窟曾於1900年发现藏经洞,保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件。
篇12:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 672 字
+ 加入清单今天我要为大家介绍世界八大奇迹之一,被确定为世界文化遗产的中国秦始皇陵兵马俑。大家都知道,这是秦始皇赢政的陵墓,里面还有跟他陪葬的兵马俑。很是壮观呢!
秦始皇陵及兵马俑坑位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年现存墓封土高40米。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧,是秦陵的大型陪葬坑。整个帝陵是长方形的,从整体布局来看,分成内城和外城,这两座城外都有高达10米的城墙,还有珍奇异兽坑、马厩坑等,从这里出土的文物达万件之多。整个陵墓是由秦国的丞相李斯设计的,参与建造陵墓的人数有10万之多,历时37年完成,秦始皇去世都还没建成。目的就是为了秦始皇在驾崩后能长眠于此,而兵马俑在陵墓里是让嬴政死后还能统治这里
而秦陵的发现可以说是机缘巧合,1974年陕西省的西杨村的一个农民意外发现了一具陶制人,引起了当地村民的关注。于是上报给国家。这才发现了宏大的秦始皇陵。
秦始皇陵东侧就是兵马俑坑,分别为一号坑、二号坑、三号坑。三个俑坑总面积近20000平方米。其中一号坑是最早被发现的.,井然有序的排成环形方阵,具有强烈的艺术感染力。二号坑由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。有陶俑陶马1300多件,战车80余辆,青铜兵器数万件。
三号坑是三个坑中唯一没有被火烧过的,所以陶俑颜色比较鲜艳。兵马俑虽然是陶制假人,可从远处望去,那数千名手持兵器的武士,那数百匹曳车的战马,一行行,一列列,构成宏伟、气势磅礴的阵容。秦始皇陵体现了我国古代人民的智慧,它让我们看到了中国古代的雄伟。而兵马俑则作为中华民族的财富,我们应该为之骄傲,为之自豪!
篇13:我爱中国传统文化征文
全文共 656 字
+ 加入清单中国是一个屹立在东方的国家,几千年来,祖先们创造出了许许多多的宝贵财富,使我们的祖国文化源远流长。
耍牙是一种古老的汉族传统艺术。属于宁海平调表演中的一门绝活儿,与川剧中的“变脸”相齐名。口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙,在口内,时而快速弹吐,时而刺进鼻孔,时而上下左右歙动,或有两颗刺出鼻孔,尤其是有两颗牙始终藏于口内,仍要唱、做、念、打,这一绝技称为“绝活”。一位二十几岁的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙传承人。她学的时候,年仅九岁。当时和她一起学耍牙的有八九个和她差不多大小的女孩,但只有她一人坚持下来。训练时,牙床全都会磨出血泡,一个礼拜都不能吃东西,连水都不能喝,全靠打点滴。可想而知,要经历多少痛苦和磨练,才能成就今天的本领呀!
皮影戏,一个被国家列入非物质文化遗产的技艺。由于皮影戏的剪纸要求做工非常精细,不能有半点差错,如剪纸的大小、上线的尺寸、纸片的连接等,如果其中一项做得不到位的话,就会影响整个皮影戏的美观,甚至会造成不必要的严重后果。正是因为制作过程的精细,所以很多年轻人放弃学这门技艺。
滑石板,一个被古代的战士当作的一种娱乐项目,至今却快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要惊人的臂力,所以,会这门技艺的人大多数是少数民族的小伙。滑的时候,一个人双脚踩到石板的边缘,后面两人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那个人的胳膊必须用力,让肌肉鼓起来。正是因为需要惊人的臂力,才导致这门技艺面临失传。
如果我们不发扬祖先们传承下来的这些技艺的话,他们就将失传,到那时,我们就再也看不见这些技艺了!
篇14:中国传统文化小学生五年级
全文共 1531 字
+ 加入清单历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.
当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
篇15:五年级世界文化遗产作文500字
全文共 615 字
+ 加入清单大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游。我将带大家一起游览大足石刻这一世界文化遗产。
大足石刻位于重庆市大足县景内,始建于唐末、宋初。大足石刻群拥有石刻造像70多处,总计10万多驱。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。是中国晚期石窟像艺术的典范,是一座难得的文化艺术宝库
首先,我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音。千手观音形体匀称,色彩鲜艳。它有1007只手,它身上都贴有金光闪闪的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手,有的手里拿着斧头,有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器。千姿百态,无一雷同,如孔雀开屏般的美丽。
据了解,在民间还流传着一个动人的故事,说她是妙庄王的三公主,因献一手一眼为父王合药治病,佛感其孝行,赏还她千手千眼。因此,千手象征其法力无边,能拯救众生;千眼象征其智慧无穷,能明察秋毫。
其次,是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像。叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的意思,但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界。释迦头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静。在释迦面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,皆作悲恸状。表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。
今天时间有限,下面请大家自由参见,注意安全,保护环境卫生,谢谢大家的支持,与合作,希望大家度过这个美好的时光。
篇16:文化中国作文900字
全文共 961 字
+ 加入清单华夏文明,薪尽火传;中华文化,历史弥新。五千年文明古国,怎么会没有灿烂的文化;十四亿中华儿女正肩负振兴中华文化的重任。
想我大中国,自春秋战国之时,百家争鸣,文化繁荣——儒墨道法各有千秋;阴阳纵横,不分伯仲;大汉一统,儒学兴盛;东汉之时,佛教传入,相互包容,渐趋本土;文化发展延绵不绝;至今北宋,士大夫念儒家衰微,以复兴入学为己任。二程,张载,发展理学;南宋朱熹,集之大成。陆王心学,增其内涵。明末清初,社会动乱,李贽、黄宗羲等人扛起反对专制的大旗,对社会产生深远的影响,此等文化底蕴,无愧为四大文明古国。
想我大中国,文化博大精深,源远流长。“关关雎鸠,在河之洲”是远古先秦的百姓们在低唱;“采菊东篱下,悠然见南山”是魏晋的隐士们在轻吟;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是隋唐盛世的豪士们在高歌;“大江东去浪淘尽,千古风流人物”是繁华两宋的才子们在感慨;“满纸荒唐言,一把辛酸泪”是末世文人对时代的挽歌……。此等文化盛况,世间少有。
而如今,我们正坚定不移地行走在中国特色社会主义文化发展道路上,正朝着文化发展复兴迈进。作为中华儿女,我们拥有高度的文化自觉和文化自信,我们坚信:中华民族复兴指日可待。一切阻挡中华文化复兴的文化霸权主义及卑鄙手段,终将成为我们的垫脚石,如同土鸡瓦狗,不堪一击。
上世纪末,苏联这位跛脚的巨人在步履蹒跚中走向了生命的末程。巨人的倒下令欧美列强欣喜异常——他们的文化同化政策终于收到了成效。由于戈尔巴乔夫的多元化政策,给了西方文化可乘之机,本就虚弱不堪的苏联难以承受西方文化洪水猛兽般的攻击,所谓的“民主”思潮压垮了苏维埃,打垮了苏联,在镰刀旗落下之时,仿佛能看到西方政治家们露出的丑陋笑脸。
而如今,他们将炮火瞄准了中国,妄图将中国消灭在成长阶段,但我们又怎会让这些宵小之辈得逞?二百年的美国文化却想颠覆五千年的中华文明,狂妄至极!我们将高举社会主义的伟大旗帜,以马克思主义为指导,走中国特色社会主义文化发展道路。我们将以人民作为文化发展的主体,大力发展大众文化,满足人民日益增长的文化需求。我们将大力发展文化产业,增强国家文化的软实力,让五千年的文化积淀发挥出它们的力量,让世界各国见证中华文化的精彩绝伦!
在文化激荡之势中,我相信,中国一定能够取得重大成就,建立一个文化中国,美丽中国,和谐中国。
篇17:游赏世界文化遗产五年级
全文共 1897 字
+ 加入清单我们的大巴即将到达我们此行的目的地——云冈石窟,我们都知道云冈石窟是世界文化遗产,有谁能告诉我,云冈是哪一年被评为世界文化遗产的呢?对了,时间,2001年12月13日18时25分,北京时间12月14日0时25分,在芬兰国际会议中心,由108个缔约国一致通过将中国的云冈石窟列入《世界遗产名录》。世界遗产的定义是具有“世界性的杰出价值”。
今天,就让我们细细品味世界文化遗产,世界著名的宗教艺术的博物馆,东方石雕艺术的宝库,全国重点文物保护单位——云冈石窟。
闻名世界的云冈石窟距大同市16公里,位于武州山南麓,洞窟依山开凿,东西绵延约1公里,开凿于公元460年前的北魏王朝,现有编号洞窟254个,佛教造像51000余尊,最大的高17米,最小的仅有2公分,它是举世公认的与印度的犍陀螺佛教艺术,阿富汗的巴米扬佛教艺术齐名的东方艺术的瑰宝,也是中国三大石窟甘肃敦煌的莫高窟,洛阳的龙门石窟之一。
云冈石窟分为东,中,西,三部分,我们今天重点参观的是中区的第5,第6窟,以及西区,昙曜五窟中的第20窟。
第5,6窟是毗连一体的一组双窟,是云冈石窟最为精彩,最蔚为壮观,最具代表性的石窟。
首先,我们看到的是第5窟。第5窟的洞窟开头为椭圆的草庐式,分前后两室。进入后室,首先感觉到这一洞窟十分的高大,中央这尊两腿双盘的大佛高达17米,双腿长15.5米,膝上可容纳120人,一只脚上可以站立12人,为云冈石窟第一大佛。大佛着褒衣博带,通肩袈裟,头顶蓝色螺髻,佛像面部轮廓清晰,白毫点朱,细眉长目,鼻准方直,双耳垂肩,给人一种端庄,肃穆,慈祥之感。
第6窟,被誉为云冈石窟的“第一伟窟”,窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中凿一方形塔柱,塔柱高约15米,分上下两层。为什么第6窟叫“伟窟”,我们不得而知,它以精巧著称,整个石窟几乎没有未被雕塑的空间,浅浮雕,高浮雕,镂空浮雕,各种手法并用,使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型,以及释迦牟尼佛转故事图充满了强烈的艺术感染力,在艺术上达到了北魏石窟的最高境界。
这33幅释迦佛陀,佛转故事图,把释迦牟尼佛的生平事例展现在世人面前。我们来看第二幅,腋下诞生,公元前454年,农历四月初八,摩耶夫人孕期将满,带着侍者回娘家生产,途经蓝毗尼公园,看到公园里景致秀丽,便进园歇息,此时,摩耶夫人手攀无忧树,太子从夫人腋下诞生。第四幅,九龙灌顶,天上的九龙闻讯赶来,口吐圣水为太子洗澡。直到今日,汉传佛教寺院在农历四月初八,举行盛大的“浴佛节”,傣族的泼水节,都是庆祝太子的诞生!第五幅,国王得知太子降生,欢天喜地接太子回宫,这头驮着净饭王和太子的大象眉飞色舞,大象的前腿好似在音乐的节拍下微微的抬起,雕刻的十分传神。我们来看一下第16幅,太子乘马离宫,经过五年寻访,六年苦修,一日,太子乔达摩.悉达多在菩提树下静坐苦思,七天后终于悟道成佛。第6窟的设计,构思统一和谐,具有极高的艺术魅力和浓郁的中西方艺术结合风格。
我们现在欣赏的是昙曜五窟,西部16号至20号窟,是云冈石窟,开凿年代最早的石窟,开凿于公元460至465年,并以道武,明元,太武,景穆,文成5帝为模特雕刻5尊大佛,以纪念5位北魏的开国皇帝,我们来重点欣赏为开国皇帝,道武帝而开凿的释迦像——第20窟!
云冈第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌,佛像裸露于苍茫的天空之下,被冠以“露天大佛”的美名,又因为雕凿露天大佛的石头略呈白色,又有“白佛爷”的俗称。
露天大佛雕刻于1542年前,高达13.7米。她圆润的发髻,宽阔的额头,纤细的长眉,方直的鼻梁,垂肩的双耳,雕刻的极其自然,特别是那略含笑意薄薄的嘴唇,雕刻得那样的迷人!充满了无穷智慧的双眼是那样的安详,宁静。从正面仰望,佛似乎在沉思,从右面看,佛好像在启齿讲经,再换一个角凝望,佛似乎在向您微笑……….这尊佛在端庄之中含着俊秀,在慈祥之中藏着威严,在智慧之中又露者敦厚。总之,亲切,善良,平静,祥和,宽厚,仁爱,博大,许多人类美好的情感都融入了这尊佛像的面部表情之中,堪称妙相之佛,因此,中外专家,学者一致认为,这尊佛像优美的雕刻艺术具有极强的艺术感染力,达到了世界雕刻艺术的巅峰,被誉为云冈石窟的外交官,代表作,出镜率极高!
现在是自由活动时间,大家可以尝尝豌豆面,吃一回铜火锅,配上大同的黄花菜,听一听北路梆子,感受一下那音调高亢,富有边塞韵味的晋北民间表演艺术。
游客们,夜幕将至,我们也踏上了返程的大巴。今天我们走进了世界文化遗产——云冈石窟,感受了世界石窟艺术史上壮丽辉煌,璀璨夺目的篇章,领略了,石雕,这最富有生命力的艺术,不知大家是否尽兴?
篇18:中国文化之汉字作文1000字
全文共 975 字
+ 加入清单汉字,是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产,保护和开发这一宝藏,我们责无旁贷。它们是中华民族的代表,是中华民族的精髓,是中华民族的骄傲!
汉字使我们人类的文化得到延续,是它使得我们中华民族得以发展,它们各有独自的魅力。每个字都有自己的特点,当你写下一个个汉字时,仿佛身临其境。他们像一群变化多端的小精灵,时而轻于鸿毛时而重于泰山,时而飘若游丝时而娇若惊鸿。
汉字和别的国家的文字比起来拥有较为悠久的历史,从甲骨文到金文从隶书到楷书。
现在大多数人都在学英语,可那二十六个字母并不具有汉字所具有的感情。
汉字培育的中国古老的文化,不管这块东方的土地上有多少种不同的语言,但这汉字却论为了这群羊羔的领头羊,汉字的发展源远长流,每次每句都有一个动人的故事我们每天在汉字的海洋里遨游怎能让汉字文化的根基流失,损害?
汉字直接已经有4000年的历史,是世界上使用人口最多的汉字,别看它只是一个普普通通的方块字,组合在一起,就成为一个个不同含义的词组,一篇篇语句优美的文章,一首首抒发情感诗歌,一个个发人深省的故事。看着这些字就像一颗颗星星在纸上闪烁。
汉字书法是一门独特的艺术。古往今来,我国涌现出许多著名书法家王羲之,柳工权,颜真卿,等等这一个个汉字在他们的笔下更能发出无穷的魅力!呈现出不同的风韵,各种各样的书法字体有着不同的特点。
中国汉字是我们华夏民族几千年的瑰宝,也是我们终身的良师益友,每个人的精神家园。天地万物,只有语言文字是永远存在的,我们的汉字集形体声音和辞义三者于一体,它的独特魅力,是永远不可能改变,也是无可替代的。
汉字文化博大精深,歇后语,字谜,绕口令,等等等等。绕口令里用了汉字的读音来锻炼舌头的灵活度,所以我天天有事儿没事儿就不由自主的说起绕口令来。
汉字是我们生活中不可缺少的一部分,瞧!街头的广告牌上,眼前的书上,到处都有汉字的足迹。读书,写作,文化,语言说没有汉字这一切,从何谈起?
汉字的悠久历史,每前进一步都凝结着中华民族的心血,汉字是中华民族是龙的传人凝聚的核心!
现在社会已经进入科技化,只要用电脑,无论什么字都能打出来,不用花大力气去学习汉字,汉子已经落后,而我认为汉字是人类从古代流传至今的无价之宝,是中华民族独有的书法瑰宝,抛弃汉字,就等于把汉字拥有2000多年历史,生命给扼杀掉。
所以,我们应该让汉字流传下去,而不是让汉字文化失传。
篇19:中国传统文化舞龙
全文共 564 字
+ 加入清单中国的传统文化——舞龙中国的传统文化——舞龙舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来,龙在中华民族代表着吉祥,尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术,它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳,勇敢,不屈不饶的精神体现。
传说中的龙是由骆头,蛇身,鹿角,龟眼,鱼鳞,鹰爪等等,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。龙是一种吉祥之物,在节庆,贺喜,驱邪,祭神和庙会等期间,都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺,五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种,如:花龙,草龙,火龙,板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说,据说很久很久以前,大地上出现了旱灾,秧苗被火热的太阳晒死了,河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了,它不顾自己的生命危险,就触犯天规,猛地冲上天,施下了一场倾盆大雨,结果被天帝知道了水龙乱施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来,希望水龙能活过来……。
人们为了纪念水龙,每逢元宵节,我们社区总能看到“板凳龙”,它由几十人组成,板凳上有漂亮的纸灯,一条板凳龙在夜光下栩栩如生,真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏,一会儿在翻滚,并做出了各种字样:元宵快乐,欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!
篇20:关于世界文化遗产作文600字五年级
全文共 676 字
+ 加入清单各位游客大家好,我是星星旅游社的导游员,我姓付,今天就有我来带大家共同游览这个周口店北京猿人遗址。希望我的讲解令人满意,我们共同度过这一美好时光。
我们即将前往的是周口店北京猿人遗址,利用这一段时间我向大家介绍一下周口店北京猿人遗址的历史和现在的状况。
周口店北京猿人的遗址,位于北京市西南约50千米,处于山区和平壤接壤部位,周口店附近山地多为石灰岩,在水利作用下,形成大小不一的天然洞,该山称为龙骨山,是50万年前北京猿人栖息的地方。他们先后在洞穴里群居了40多万年,遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具,还有他们的残骸。后来,这个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所掩埋。早在1918年发现第一地点后,又经过两次的挖掘,又发现了很多化石。截止目前,出土的北京人化石有6件比较完整的头盖骨化石,12件残破面骨,15件下颌骨,157颗牙齿和十几件残肢骨体骨,这些化石代表40多个男女老幼的尸体,周口店即以中国猿人之家闻名于世。根据挖掘的地点,科学家把这种原始人类定为“北京人”,把这个洞穴称为“北京人遗址”。
在北京猿人遗址的上方,靠近山顶的洞穴中。是山顶洞人的遗址,在这里发现了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。在山顶洞人尸骨周围撒有红色的赤铁矿粉末。洞内还发现山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”。
1961年周口遗址被国务院列为全国重点文物保护单位,1987年被联合国列为《世界遗产记录》,1953年周口店遗址博物馆对外开放,1992年,北京政府将这里列为“北京市少年教育基地”1997年被中宣部列为全国百家爱国主义示范教育基地之一。