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有关中华传统美德的作文汇总五篇 作文素材(合集20篇)

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关于中华美德600字话题

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“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国,国是大家,这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素,它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书,行万里路,它让我的家中洋溢着书香:大小的书架上,干净的书桌下,整齐的抽屉里,随处可见书的影子。姥爷爱写字,姥姥爱看故事,我爱写作。我们一家和和睦睦,生活幸福。家风完善了我们的家,明确着我们的目标,促进了我们的成长。家中有家风,心中有亮光。前路漫漫,家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好:“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好,还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王将它关进书房中,抄写一副对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天,他理解了父亲的苦心,向父亲请罪,从此好好读书,认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间,趁早好好学习。这句话被流传下来,影响着一代又一代的学生们。

千年以来,家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话,后辈们耳濡目染,在不经意间,就扳回了人生的航向。

家风清则社风清,家风浊则社风浊。一个家庭的风气,决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气,决定着成千上万人的人生走向,那是社会的风气;而社会的风气,就关系到整个国家的去向:是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德,传承良好家风。我们要把家风永久留在心中,放在家中,实现“中国梦,我的梦”,让我们携手共进,为家庭出一份力,为社会出一份力,为国家贡献一份永恒不变的能量!

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篇1:中华美德八年级

全文共 741 字

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我相信,问世间什么爱最伟大。当然是母爱了。母亲,一个多么熟悉的字眼。每个人都有自己的母亲,是她哺育了我们,给了我们无尽的欢乐与幸福。我不知道别人的母亲是怎样关爱自己的孩子的,也不知道别的孩子对母亲的感情有多深。然而母亲在我心里是无人能够取代的。

我的母亲虽然不是太高,但在我的心里,她是最高大的!记得一次母亲为了让我不受到风雨,弄得自己都感冒了。事情的经过是这样的。

在二年级的一天里,清晨下起了毛毛细雨。我认为一定不会下得太大,就跑去上学了,妈妈却认为不一会就下大了,硬要我拿着伞,可我早跑得无影无踪了。果不其然,刚进教室不一会,雨就渐渐下大了。到中午时,雨下的好似用盆子泼一样。我想妈妈肯定不来接我,她工作那么忙。可就在这时,一个熟悉的身影走了过来,仔细一看原来是妈妈,我感动的泪都掉了下来。妈妈走过来把我搂在怀里,这样是为了不让我风寒。可妈妈却已经湿透了,当回到家时,妈妈却全身湿透了。妈妈却说:“快去洗个澡,换身干衣服,别着凉了。”可妈妈却在那给我做饭,我想妈妈这样会感冒的。果然,第二天妈妈感冒了。我想不能让妈妈在为我担心了。我扶着妈妈去打针,回来后扶着妈妈躺在了床上。妈妈说:“不用,我给你做饭去。”我说:“您感冒了,我来给您做吧。”我给妈妈熬了些粥,虽然不好喝,但妈妈应经感动的热泪盈眶了。

母亲是一个平凡的人。母亲给我的爱是伟大的、无私的,她为了儿女甘愿牺牲自己的一切,母亲的头上有了白发,脸上有了皱纹,母亲不再那么年轻了,可母亲的脚步依然坚定有力,双目依然炯炯有神,她对生活充满希望,对孩子充满希望。

看着母亲日益弯曲的背影,我的眼眶湿润了,我不知道该用什么来颂扬母亲、感谢母亲才能表达我的一切!也许我现在唯一能说出的就是:“母亲,我感谢您,请相信,儿子不会给您丢脸的!”

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篇2:中华传统美德作文示范

全文共 1851 字

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中华传统美德作文(一)

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

中华传统美德作文(二)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

中华传统美德作文(三)

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次,我站在100路车上,人很多,座位都做满了人。到了新街口这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,没有人让座,坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

我认为,对于我们小学生来说,让座是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行。

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篇3:中华传统美德作文:孝道

全文共 656 字

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苍鹰感谢长空,因为长空让它飞翔;高山感谢大地,因为大地让它高耸……我感谢许多许多人,但我最感谢的人是父母。人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。为报答父母的养育之恩,孝敬父母是我们应尽的责任。父母为这个家所做的每一件事,我都记在心上。

一天下午,妈妈正在打扫卫生。她弯下腰,准备把沙发底下的灰尘扫出来,却不小心把腰闪了,坐倒在沙发上。在旁边看书的我赶忙走过去,问道:“妈妈,你怎么了?”“我没事。”妈妈强忍疼痛,捂着腰站了起来,继续打扫卫生。我连忙说:“妈妈,您休息一会儿吧,我来帮您做清洁。”妈妈笑着说:“好儿子,都会孝敬父母,帮父母做事了。也好,那我就休息一会儿吧!”于是,我拿起扫帚,帮妈妈扫起地来。说实话,扫地还真是挺辛苦的。我先扫客厅,从墙根扫起,扫好扫的地方都花了我十几分钟。妈妈坐在一旁不时提醒我:“桌子底下扫了吗?”“那儿还没扫干净呢!”“把灰尘扫到一起呀!”客厅还没扫完,就累得我满头大汗。接着,我又用扫帚尖把角落里的灰尘也扫了出来。最后,我把所有的灰尘都扫到一起,用簸箕装好,倒进垃圾桶中。回头一看,地下还是灰蒙蒙的。妈妈从我手中接过扫帚,笑着说:“傻孩子,扫地不是那么容易的。还是让我来吧!”说着又开始扫起地来。

在生活中,我们应在小事上关心父母,孝敬父母,而不应该高谈阔论,不求实际。父母所需的,不是豪言壮语,只是希望你能够成为一个对社会,对祖国有所贡献的人。作为一名学生,孝敬父母最好的方法,就是在学习上努力,在家中为父母分忧,成为一个有用的人。

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篇4:重阳节作文:传承中华孝道传统

全文共 625 字

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重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,汉族传统节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

重阳节与除夕、清明节、中元节三节,统称中国传统四大祭祖的节日。

中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。

家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

中国数千年来承袭了祭祖的传统,其中有着多重心理作用,其中至为重要的一种,便是受儒家影响,饮水思源,因孝敬而祭祖。

祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

而家族观念和祭祖观念,在现代化进程中正日渐淡薄。这让现代人失去的,是“家”所蕴含的最温情也是最根基的凝聚力,以及人们精神世界的沉淀和厚重。

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篇5:弘扬传统美德小学生作文

全文共 660 字

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我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是一个举世闻名的礼仪之邦,中华民族在自己发展历程中,形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人等等。作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统,立志报效祖国,争做一名文明的小学生。

同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗?他在少年时,由于他的数学特别棒,父亲说要给他找个老师,他觉得一定会给他找个数学家或物理学家,结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假,使他眼界大开。后来他多次回忆,说那一个暑假,中华民族传统美德对他的熏陶,影响了他的一生。而今天,我们常常会看到一些与中华传统美德不和谐的一面。从一些资料上可以看到,在国外的公共场所,大声喧哗、不遵守公共秩序的很多是中国人。东南亚很多地方用中文提示,不要大声喧哗,不要随地吐痰,只有中文,没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在国外,很少有人会闯红灯,而在我国这种现象每天都会出现;在德国,连醉酒的人都会去找垃圾箱,而我们的大街小巷垃圾随处可见。

同学们快快行动起来吧,让我们一起来争做文明的小学生。在校园里,自觉地弯腰拣起脚边的纸屑;走在教学楼里,主动地向迎面走来的老师问好;步行在大街上,认真遵守交通法规,与文明通行,坐在公共汽车上,真诚地为身边的老人让座。其实“文明”并不遥远,它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到,就从现在开始。在家争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。真真正正做一名合格文明的小学生。

[弘扬传统美德小学生作文

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篇6:传统美德

全文共 517 字

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每一个民族、每一种文化,都有它的生命力,都有它独到的魅力,但是中华民族,以深挚的情感,凝聚起全中国十三亿人口,以及海外的广大同胞、侨胞,那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。

老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的钥匙,不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播做人的道理,虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板,但是,老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托,我们在现实中碰壁之后,返璞归真,依然会感受到老人家们传承的是至理名言,依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂,经由老人们,再经由我们,一代一代传承。引导我们的民族生生不息,引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。

所以,我们政府关爱老人,社会关爱老人,家庭成员关爱老人,是绝对正确的,应该的。非独重阳(“敬老”)节使然。

关爱老人,就要敬重老人,尊重老人的思维方式和自主选择,就要提供更多的便利使老人感受到关爱,就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境,就要对老人放手,使他们有高兴的生活方式,就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。

关爱老人,就从自己做起,从身边事情做起,从现在做起。

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篇7:2024中考写作素材:感恩是一种美德

全文共 543 字

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导语:感恩是有教养的一种标志,也是一种风度,一种美德。只要人人都学会感恩,世界就会充满阳光!下面是yuwenmi小编为大家整理的感恩是一种美德中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

我们向父母感恩,感恩他们给了我们躯体与灵魂;我们向师友感恩,感恩他们给了我们知识与友谊;我们向天地感恩,感恩它们给了我们空气与土地……

古人云:滴水之恩,当涌泉相报。我们是这个社会的一员,随时接受着别人的帮助与鼓励,人与人之间有一张大网,她将在世界各地的人们紧密地结合起来。

相比之下,现在有的人往往以自己为中心,作为支配自己行为的内在动力。他们一意孤行,所有的成就自己享。我们不得不佩服这种“好汉”精神。要知道,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。《水浒传》中有三十六天罡,七十二地煞,才有梁山泊“替天行道”的忠义大旗;杨丽萍的《雀之灵》有几百个动作,可是幕后又有多少无名英雄呢?如果大家只逞个人英雄主义,不互相感谢,互相鼓励,那么整个社会不就成了一摊散沙了吗?

感恩是一束阳光,可消融彼此间的猜疑积怨;感恩是一座桥梁,可将彼此的心灵沟通;感恩是一种镇静剂,可使人在众多的纷扰中恪守平静;感恩是一种润滑剂,可消除人与人之间的摩擦……

感恩是有教养的一种标志,也是一种风度,一种美德。只要人人都学会感恩,世界就会充满阳光!

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篇8:弘扬民族文化,传承中华美德

全文共 588 字

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仰望星空,不知不觉感觉自己仿佛坐在木舟上遨游着历史的长河,我见证了古老的文化,见证了勤劳勇敢的华夏民族,创造了辉煌灿烂而又独特的文化。我见证了在人们传说中的一代帝王舜,他的存在影响了中华文明和经济发展。

中华文化分为很多种,如仰韶文化,考古学家在仰韶文化的遗址上挖掘出了大量玉龙,它们多种多样,有的似猪,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中还有一个重要因素,那就是礼仪,无论什么文化都需要礼仪相衬。

礼仪最早的意思是祭天,慢慢地祭天演变成了严格的典礼,现在,礼仪成了最基本的道德。我穿梭在历史之间,见证着历史的演变,见证着唯一保留到现在的文明——中华文明,它的广泛和它的伟大,使中华人民感到骄傲。我国有悠久的历史,我国古代劳动人民创造了灿烂的文化,也塑造了无与伦比的传统美德。作为新时代的少年,我们是不是该铭记中华民族的灿烂文化和优良传统,让古老的东方文明在神洲大地上流传于世呢?

作为中华民族的儿女,尤其我们小学生,更应该从小做起。在家孝敬父母,尊敬长辈。在学校要按照《小学生守则》和《小学生日常行为规范》去做。在公共场所更要注意自己的言行,总之,我们无时无刻都要讲文明懂礼仪。

中华文明礼仪是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命痕迹,每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者,只要我们青少年从平常的小事做起,从一点一滴做起,中华民族的传统美德,一定能发扬光大。

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篇9:中华传统节日

全文共 527 字

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中国有许多传统节日,其中我最喜欢的是春节。每到春节,人们喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候,每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

大年三十爸爸领着我把鲜红的对联贴在院门上,那喜庆的金字映衬的我家满院都生辉了。令我最温馨的是除夕晚上,全家围坐在一起吃着香气四溢的饺子,心中感到是那样的温暖,看着异彩纷呈的春晚节目,静等着新年的钟声敲响……

大年初一上午,亲戚朋友们都赶来拜年了。大家相互问候,热闹非凡。爸爸妈妈、爷爷奶奶、大爷大娘还给我压岁钱了呢!中午时分,亲戚朋友们欢聚一堂,大家平时难得见上一面,和他们在一起吃饭真是高兴极了!餐桌上摆满各色美食,鸡、鸭、鱼、肉丰盛极了,还有我最爱吃的鱼香肉丝呢!大家举杯同庆,喜悦挂在每个人的脸上。大家都提议拍张合影留作纪念吧,爸爸拿起照相机拍照,大家立刻欢笑起来,大声喊道:“茄子!”镜头里映出一张张充满笑容的脸庞……

晚上,在美丽的月光下,我和姐姐们一起点燃了手中的烟花,顿时就喷出了美丽的火花,漂亮极了!看着这美丽的景色,听着一阵阵火花声,别提有多开心了!

古人曾曰:“一日之计在于晨,一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后,在20x年的开始,向着新的目标前进,开创我的美好未来!

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篇10:关于中华美德小学五年级

全文共 1028 字

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中华传统美德在华夏源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘! The traditional Chinese virtues have been in Huaxia for a long time, and since ancient times, it has never stopped.There are ancients in the past, and there are come to the later.Now, virtues have been left behind by some people, and they are not valued. I want to say that virtues of China cannot forget!

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族的骄傲!

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篇11:弘扬中华传统文化

全文共 2040 字

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中国传统文化中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如佛教、道教等。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说,中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同,似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

首先,我们应该从精神上弘扬中国传统文化。

传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

其次,我们要从文化内容上弘扬传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!

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篇12:重阳节作文:传承中华孝道传统

全文共 874 字

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对于重阳节的意义,将中华敬老传统加以深化和外延,发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老,但孝道却仍然需要。

一个人所受恩惠莫重于父母,父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常,是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败,今人将古代的一切思想视为封建思想,称不适用于今世。于是不讲孝道,导致很多老人无人赡养,并引起诸多社会及国家问题。

中国诸子百家思想虽各异,但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道,因为其急需人赡养;中年人渴望孝道,因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道,没有孝道,社会将变得冷漠;国家渴望孝道,没有孝道,国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于国家。不讲孝道,则家不为家;不忠于国,则国将不国。不忠不孝,四分五裂,华夏何以存在世界五千余年!

近代有人称:“中国古代孝道意味着绝对服从,是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君视臣为草芥,则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺,孔子称:“小杖则受,大杖则走。”又称:“父有诤子,则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?

天作孽犹可违,自作孽不可活。孔子称:“始作俑者,其无后乎?”果然,上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待,几乎没有人享到天伦之乐,其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘,后事之师。如今不孝子孙占大多数,而我们却依然诋毁孝道,莫非又要重蹈上一代的覆辙?

如今中国正步入老龄化社会,国家养老不可能,家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顾、凄凉等死之时,才会明白孝道的深意?我们离不开孝道,如果认为古代孝道有问题可以进行修正,但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起,非孝道不能解决。

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篇13:呼唤传统美德的作文

全文共 888 字

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比如说:没有把淘米水或洗澡的水存起来冲厕所,也没有用洗菜的水来刷锅,这么做也没什么不妥,因为交过水费了;又比如在家里用过的白纸从没考虑过两面利用,仅仅是因为父母单位里有一大堆纸呢;而且给人家写信总不能用反面有东西的纸吧……大概许多人都会有诸如此类的理由吧。

“每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,便思纺织之辛苦。”勤俭是一种远见,是一种态度,更是一种美德!是对子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯,避免生活中许多资源浪费的行为,其实只是举手之劳。生活告诉我们:节约勤俭不是省钱,是一种智慧。中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国,我们的文化博大精神,我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约,孔夫子把“勤”和“温良恭让”一同列入基本的道德准则。周恩来等革命家勤俭节约的故事众位皆知,成为美谈,影响至今。但随着社会的进步,生活水平的提高,许多人忘记了优良美德,我们也不例外。晴朗的日子,教室总是开着灯;凉爽的天气,空调竟还运转着;洗手间的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水,来来往往的人视若无睹;饭盒里剩着一大半饭菜……

生活在新时代的我们不愁吃穿,经济富裕了,科技发展了,难道瞎样我们就能熄灭“勤俭”这盏明灯了吗?如果我们每班每天能少开1小时,日积月累,可以省下多少电?省下多少电可供贫困的孩子上学?如果我们伸手拧紧水龙头,每天可节约多少吨水?可以让缺水的地区输入多少吨水?如果我们“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上饭?……

勤俭,是生命的呼唤。祖国未来的蓝图需要我们描绘,民族的理想需要我们实现,建设新时代社会的过程中更应有我们的实际行动。

我们不需要做什么惊天动地的事,平时少用塑料袋,用过的水尽量保存下来利用等,也许对于整个中国来说这根本不算什么,甚至抵不上高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要从每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起,人人付出一点点,一举手、一投足,水滴也能汇聚成大海,不是吗?

唤美德,美德源于小事,传统美德,弘扬美德,发扬民族美德,孝敬是美德,意识习惯美德,共创美德天下,发扬敬老美德,弘扬家庭美德,美德在身边,中华传统美德,传承中华美德,宽容是美德,准时是做人的美德。

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篇14:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1024 字

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中国,一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程,由中华各族人民共同书写创造,内涵丰富,从未丧失过它的根本—中华传统文化

那么,究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别:它对人有着深远持久的影响,不仅存在于历史中,还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”,不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果,同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲,勿施于人”这样的思想仍沿袭至今,它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响,影响了人们的思维方式,至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍,更是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今,它代表着中国女性的古典韵味,标志着独具特色的东方时尚,具有鲜明的民族特色,以及那具有永恒意义的美,让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的,中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性,决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想,于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学,让中国传统文化重政务,轻自然,斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动,而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此,我们更应辩证地看待传统文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

而如今,各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化,对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展,信息全球化,外来文化的进入,难免让国人随波逐流,忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原则,以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流,博采众长,发展中华传统文化,赋予传统文化新的时代内涵,让传统文化与时俱进,创新发展。

用心解读传统,辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时,不忘中华文明之“根”,弘扬中华传统文化,做传统文化的继承者,做新时代的建设者,让传统文化一脉相传,欣欣向荣!

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篇15:中华传统节日初中生

全文共 663 字

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端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有_多年历史。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人

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篇16:中华传统美德警句名言精选

全文共 2693 字

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1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

4、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

5、满招损,谦受益。——《尚书》

6、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

7、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

9、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

11、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

12、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

13、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

14、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》

15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》

17、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

18、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

19、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

20、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

21、天下兴亡,匹夫有责。

22、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》

23、水至清则无鱼,人至察则无徒。

24、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

25、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

26、为善则预,为恶则去。——颜之推

27、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士

30、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

31、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》

32、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》

33、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

34、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

35、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

37、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》

38、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

39、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

41、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

42、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

43、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

44、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

46、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

47、见善则迁,见过则改。《周易》

48、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

49、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

50、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

51、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

52、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

53、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

54、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

55、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

56、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

57、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

58、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

59、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

60、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

61、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

62、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

63、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

64、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

65、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

67、有志者事竟成。——《后汉书》

68、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

69、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

70、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

71、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

72、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

73、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

74、敏而好学,不耻下问。——《论语》

75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

76、民生在勤,勤则不匮。——《左传》

77、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

78、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

79、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

80、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

82、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

83、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

84、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》

85、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》

86、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

87、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

88、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

89、百闻不如一见。——《后汉书》

90、志不强者智不达。——《墨子-修身》

91、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》

92、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光

93、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

94、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》()

96、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

97、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

98、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》

99、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

100、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

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篇17:中华民族传统美德作文300字

全文共 652 字

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时光飞逝,转眼已经过了二十年了,我在文明城长大,文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人,于是,我开展了一个文明美德伴我成长活动。

文明美德是我国的优良传统,我们要做文明人,帮助别人,你也会快乐的随着主持人——我的一番激情演讲,观众们越来越投入了,都愿意向文明人学习,争做文明人。我心里喜滋滋的,随即展开了各种活动:

1、美化我们的家

观众们按照指示,换上环保服,戴上手套,自愿报名参加美化江都的各种项目:有人愿意扫地,有人愿意种花草,有人愿意修补公共物品,有人愿意清除牛皮癣,口香糖个个干得热火朝天。路人们也受了感染,有的抬东西,有的扫地,有的愿意奉献自己家的花草很快,这块地一片废纸,一个口香糖也没有了,公共座椅修好了,不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆,像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。

2、帮助弱者

除了我,谁都不知道,有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众,看他们是不是真的要做文明人。哎哟!一声惊叫响起,一位大妈在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去,好几个人扶她起来,一边询问她有没有伤着,一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢,然后悄悄退场了。

谁都没料到,包括我,一个在旁边的毫不起眼的老大爷,真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车,哗啦哗啦的,惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷,还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂,忙问原因,原来老大爷家境不好,生活清苦,人们听了,都主动给了老大爷钱,老大爷感激极了。

活动结束了,文明美德伴我成长不仅成了每个人的口号,更成了他们的动力

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篇18:诵读经典传统美德征文

全文共 1023 字

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中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童集体诵读《弟子规》,并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成,分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最后者获胜。

那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了,以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况,也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题,从而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考验,导演会给选手们设置不同障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛,很遗憾。经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。

它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文,可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文,让我们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养。提升我们语文水平,培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐美好,让我们的国家更富强。

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篇19:中华美德不断流传1000字作文

全文共 988 字

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为什么我们要弘扬中华美德,而又为何我们要引领幸福生活呢?

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族命运。

我国对外开放的进一步扩大,为广大未成年人了解世界、开阔视野提供了有利条件。与此同时,国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂,他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透,某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。互联网等新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道,但有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。因此,加强未成年人思想道德建设,迫在眉睫。而中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。长期以来,我国道德教育中存在着空泛化、形式化的缺点,青少年对起码的道德要求知之不多,因此极需要告诉你们我们的传统美德是什么,告诉你们过去我们中华民族创造了传统美德,又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们青少年提高自身思想道德素质的需要,是培养新世纪人才的战略措施,是一项利在当代,功在千秋的宏基伟业!所以我们要倡导弘扬中华美德,引领幸福成长!

生命高于一切是道德的准则。如今科技在飞速发展,人民的生活在一点点的改变着,然而现在正是中国社会处于剧变的时期,人们的道德观念不断地受到社会变革产生的冲击,原有的道德体系可以在一夜间土崩瓦解,新的道德体系的建立却不能一蹴即成。也需一个孩子的死亡对于一个学校来说是千分之一,但对于一个家庭来说却是百分之百。这充分的向我们说明了生命的重要。人在对待发生在自己身边的命案,常常怀着一颗事不关己的心。人们内心的同情感就像一颗高高在上的太阳永远碰不到地面。

美德:高尚的品德。道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而融入旁人的思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。美德大都包含在良好的习惯之内。世界,因为国家而变得缤纷;国家,因为人而变得和谐;人,因为美德而变得美丽。

弘扬中华美德,引领幸福生活会在这神州大地上永在!

[中华美德不断流传1000字作文

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篇20:中华美德话题初中

全文共 612 字

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“地球是我家,环境靠大家。”相信这句公益广告语大家并不陌生,可是又有谁真的做到了呢?小区里的环保工人多得是,可是又有谁能做到像她那样任劳任怨的呢?

小区里的环保工人李大妈今年50几岁了,儿女都是高工资,可她偏偏不顾家里人的劝告,当起了环保工人。大家都知道,要当一名环保工人就必须肯吃苦,能耐劳。通常像李大妈这样家庭条件的不是在别人面前炫耀,要么就是干几天不干,吃不了这苦头,回家享清福了。可是李大妈一直默默无闻的干了3年,什么脏活都抢着干。

那年夏天,垃圾箱里堆满了小山似的垃圾,苍蝇、蚊子成群结对地涌上来。原先应该负责和李大妈一起打扫的另一名环保工人因为受不了蚊虫的叮咬,忍不了垃圾堆里的臭味,随便找了个由头走了,就撇下李大妈一人在那打扫那堆又臭又脏,行人都绕道而行的垃圾。我亲眼目睹了李大妈用铁锹一块一块的将垃圾铲到垃圾车里,目睹了李大妈是怎样不顾蚊子叮咬在坚持,豆大似的汗珠一滴一滴流下来。对于李大妈,我敬佩得五体投地。

也许是受到李大妈的感染吧,我养成了不随地扔垃圾并能主动捡垃圾的好习惯。一次放学,前面低年级的小朋友乱扔垃圾砸到了我,我还教育了他呢,这一切都应该归功于李大妈。如果不是李大妈,我根本就不会养成这些好习惯。算算,李大妈也可以是我的老师了。

李大妈用行动向社会证明,这个世界上不是没有不懂美德的人,只是缺乏发现而已。李大妈用行动感染我和大家,就仿佛是一场美德接力赛,李大妈把“接力棒”传给我,我要传给更多的人。

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