童年读后感作文小学（最新20篇）

读《三国演义》有感

暑假里，我读了四大名著之一的《三国演义》，里面的人物非常多，各路英雄层出不穷，刘关张三兄弟，诸葛亮、赵云、曹操和鲁肃...

...让我看了爱不释手。我最喜欢的人物就是曹操和鲁肃，他们身上的睿智韬略、进步思想，都让我佩服不已。

曹操被很多人称为枭雄，可我却从心底敬佩他，他不但是位出色的军事家，还是一位了不起的文学家。从他每次对战场形势的准确分析、精准布局，，还有战争的指挥能力，都可以看出他出色的军事才能。

暑假里我去亳州参观了曹操地下运兵道，更是叹服于他的军事天赋。我不禁好奇：一千七百多年前，是如何挖出这8000米地下运兵道的宏伟工程，整体规划细致有序，还有换气孔、照明设施、分层台阶等等，设计的非常精妙，对得起地下长城的美誉!

曹操还开创了建安文学的新风气。他真是个博览群书、知识渊博之人。从《观沧海》的诗中可以看到他的浪漫主义和胸怀天下的进取精神。我觉得我们新时代的少年应该要向他学习，不止要学习文化知识，更要学习他的那种爱国主义，统一国家的进步思想!

书中鲁肃是以老实人的形象出场的，可我却发现他是一位很有智慧的人，从他拒绝投降曹操，并促成孙刘联盟，共同抗曹，可以看出他的爱国意识和突出才能。曾劝孙权将荆州借给刘备，理由是如此可以让曹操多一个敌人，而东吴则多了一位朋友。

看到此处，让我拍手称绝，这招太神了，正是这个神招最后形成了三国鼎立，才有了现在我手里的这本《三国演义》啊!我曾经以为，三国演义中的人物都是好战性格，可是我却从他身上看到了诚实、守信、和平，不禁猜想在他担任东吴都督时期，东吴养精蓄锐，而老百姓也免遭战乱之苦，应该很幸福吧!

我为自己生在这和平盛世的中国而感到无比自豪，同时觉得自己的肩头也有光荣的使命，想着曹操和鲁肃，在那样的战乱时期都坚持学习，为国家的和平盛世、为自己的理想努力学习，我要向他们学习，长大了要为祖国的和平建设添砖加瓦。

《父与子》是一本没有字只有画的漫画，它里面讲的是光头大胡子爸爸和聪明可爱的儿子之间发生的有趣的事。

这一本书里面有100多个笑话。虽然它没有文字，但看了以后就会大笑。这是为什么呢?我来告诉大家。这是因为它没有文字只有图画，我们看图时就会产生各种 想象。这本书还有深刻的意思。别看它只是一本漫画，可是它可以让我们学到知识——想象力，这样我们就可以很轻松的把文章写好。但是，要想把文章写好，不光 要有丰富的想象力，还要有足够的词汇量。

这就是《父与子》的魅力，我把它当成瑰宝一样看待，因为它给了我许多知识，也让我懂得许多道理;我把它当成知识的宝库，因为它有很多的知识，很多很有意思的知识······

贝蒂曾经说过，人有坚定的信念，才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗，被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日，年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车，为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦，留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺走，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞，随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过到为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑，一句劝你放弃的话语便会削减你的信心，令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出落，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。

憨厚老实，踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾，行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。

打开我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不明白他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自我的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了欢乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一向跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自我生在了这个充满人道的社会主义国家，那里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，那里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的学校，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。学校里教师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜此刻吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一向延续吧。

我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

寒假里，我读了《爱的教育》，懂得了很多的道理。其中最让我感动的一篇是：《弗兰帝的母亲》。

文章讲得是：有一天正在上宗教课，弗兰帝的母亲闯了进来，原来是她来求校长让弗兰帝继续在学校念书的，如果他不念书了，他的父亲就会宰了他，经过弗兰帝的母亲再三恳求，校长同意了，让弗兰帝回到了座位，母亲下楼时咳嗽了几声，可是，弗兰帝却还在笑。

弗兰帝的母亲当着大家的面，求校长能让弗兰帝继续在学校念书，因为她爱弗兰帝，虽然弗兰帝不听话，但是她不愿看到弗兰帝的父亲宰了他，更希望自己的儿子能回到校园，和同学们学到一些知识，能成为一个对社会有用的人，有所出息。母爱是伟大的，无私的，我们一定要孝敬父母，长大后要报答父母的养育之恩。

这个故事告诉我们小学生一个道理，在学校里念书一定要听从老师的教导，遵守学校的纪律，上课的时候不开小差，认真听讲，不和同学上课讲话，认真倾听同学发言，会回答的问题就举手回答。要好好学习，掌握好所学知识，为自己的目标奋斗，做一个对社会有用的人，让大家对我们刮目相看。

一个人的童年，可能是他一生中最快乐自由的时光。你也许很难相信有人的童年是悲惨黑暗的，但高尔基的《童年》里却正是他小时候经历的种种困苦与磨难。

幼时的高尔基因早早没了父亲，只得随着母亲到到外祖父家生活，那里是个黑暗的地方，舅舅们整日吵着分家产，常常饭吃到一半，其中一个舅舅便掀了桌子，与其他舅舅们大打出手，脾气暴躁的外祖父还常常毒打外祖母和孩子们……在这个家里，只有外祖母疼爱着小高尔基，她是幼时高尔基心中唯一的慰藉，是他心中的一道光。正是有了这份爱，才能成就高尔基吧！

读这本书的时候，我往往对高尔基童年所遭遇的种种事而深深感慨：这实在是太悲惨了吧！那些惨状实在是令人难以置信！但谁曾想过，这样的童年却正好塑造了一位伟大的作家——高尔基。

小时候，我们可能为了一件玩具，一块点心而哭闹着要父母买，父母不答应，则心里会愁闷上一整天。还有时，因为老师作业布置多了，我们就觉得好苦，好难。但这些和高尔基的童年一比，真是什么都算不上了。

悲惨，这竟是一个人童年的主色调。这本书我读了三次，也感慨了三次，我几番为高尔基落泪，而《童年》中的高尔基却极少哭泣，我难以相信他竟挺过了这么多的艰辛酸苦，还写出了那么多的著作，他真是一位了不起的作家——高尔基。

啊!童年，金色的童年，它充满了欢乐，令人留恋

在我3岁的那年，爸爸和妈妈带我到大禹去玩，我们先去爬山，妈妈拉着我的手，顺着台阶走上去，那台阶特别高，我走都走不上去，吃力地走着，我们一边走一边说着话，欣赏着山上的景色，我们大概走到一半，两边都是树林，树阴遮住了眼光，留下来得是凉快，因为走的很累，便坐在台阶上休息了一会儿，我们继续往上走，走到山顶，一座雄伟的大禹雕像呈现在眼前，雕像中的大禹手持武器，披风高高飘起，站在山头，俯视着绍兴。我们下山去路过一片树林，我看着反竹林竟天真的说：“爸爸，妈妈，你们看，这边怎么种这么多甘蔗，而且这甘蔗怎么这么高?”听了这句话，爸爸，妈妈哈哈大笑起来，对我说，这不是甘蔗而是竹子。并向我解释竹子和甘蔗的区别，我也不细心听，便马马虎虎的承认下来，后来我们又去了百鸟乐园，香庐峰，快乐的度过了一天。

童年的生活多么美好，令人留恋，可是，逝水流年，我已跨入了人生的第12个春秋，现在童年的幼稚不再，童年的故事不再回来，那些美好的生活都已经成了回忆了。

玛丽亚·蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童得研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，《童年得秘密》是其中比较著名得著作。

该书是蒙台梭利对幼儿之谜得探索和解答，记录了她在学前儿童方面得研究和教育工作，阐述了幼儿教育得原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察得陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要得一部分，因为一个人是在他得早期就形成得。为儿童得利益所作得孜孜不倦和真诚得努力将使我们能够发现人类得秘密，正如科学得调查研究能使我们洞察众多得自然秘密一样。”

《童年得秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密得最生动得著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童得生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘得革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富得潜能，但儿童只有在一个与他得年龄相适应得环境中，他得心理生活才会自然地发展，并展现他内心得秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人得忽视和压抑。因此，我感受最深得是：幼儿教育得原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展得规律，为儿童实现自身得潜能提供所需得帮助。

蒙台梭利教育方法也存在着一定得局限性，比如书中过分强调工作对儿童身心发展得作用，而轻视游戏得作用，把游戏仅视为闲暇时得一种快乐得消遣；过分强调教具得价值，而贬低玩具得价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法得过程中，应本着一切为了孩子得宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——题记

童年每个人都经历过，童年是美妙的，是幸福的，是快乐的，是值得回忆的……而他的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，高尔基用尽拼搏的一生诠释了这句话。

阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人同情的童年故事生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故无法养活他，所以只好送到他外祖父家度过童年。 在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?他只上过三年学，十一岁便自己闯荡，开始了自食其力的生活。但是这一切都没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想，艰苦的条件使他意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍，最终通过自己的努力成为一名令人尊敬、受人敬仰的伟人。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得鲁迅说过：“珍惜时间是我成功的最大秘诀。”所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难以相信，竟然会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否则，因为在那‘一家子蠢货’的生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们在黑暗的那一边也看到一种叫光明的东西隐隐发光。只要对光明有希望，那一点点光明就会变成无限大，直至占据一切黑暗。我想，这也是高尔基所想表达的情感。

在快乐中，在悲伤中，高尔基的童年匆匆走过。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事情令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，光明总会到来，只要保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富有同情心的人，光明必会到来。看完了《童年》后，我感到一个人无论在什么样的年代，什么样的社会，只要他具备纯洁的灵魂、积极向上的态度和向命运抗争的精神，就一定会成为一个真正的伟人。

童年，就像空中的闪电一瞬间闪过，不知不觉的就过去了。桩桩趣事像葡萄一样，一串又一串，数也数不清，道也道不完。

那是我上幼儿园的一件事。一天爸爸妈妈都去上班了，只有我一个人在家，我闲得没事干，便随手拿起遥控器，打开电视无聊地看着。我的眼睛不知不觉瞟了遥控器一眼，发现遥控器表面尽是灰尘，我想遥控器那么脏，不如把它洗一洗，爸爸妈妈回来肯定会夸奖我的，此时我心中暗自得意洋洋

于是，我打了一盆水，小心翼翼地把遥控器放了进去，我卷起衣袖，拿来一块干净的抹布。先把遥控器在水里浸泡了几分钟，再拿来肥皂，把遥控器上上下下抹了一层肥皂，然后我用手轻轻地把遥控器搓了一遍，最后把遥控器泡在水里洗掉污渍，洗得干干净净的后拿在手上欣赏。想到爸爸妈妈表扬我的情景，我的心里就感到美滋滋的。然后我又清洗了一遍遥控器，并用抹布把遥控器擦干净。

望着那焕然一新的遥控器，我的心里别提有多高兴呢!这时，妈妈先回来了，她看我十分高兴，关切询问：什么事那样兴奋?我便详详细细地把事情的来龙去脉告诉了妈妈，妈妈听完后，嘿嘿嘿地冷笑。我很奇怪，连忙问妈妈：“您为什么这样笑啊?”妈妈语重心长地告诉我：“遥控器放在水里会坏掉的。”啊?原来是这样，我心里顿时凉了半截，没想到，我辛辛苦苦的劳动，竟是好心办坏事呀!

晚上，爸爸回来，妈妈把事情告诉了爸爸，爸爸听了也哈哈大笑，我觉得自己太傻了，爸爸说：“遥控器怎么能用来洗呢?遥控器进了水就没用了。不过能让孩子通过这件事，明白用科学的思维来做事，而不是仅凭热情蛮干，对孩子认识自然规律是有帮助的。”爸爸跟我说的话我都深深记在心里，避免下一次再犯同样的错误，不然就要闹笑话了。

童年就像一场梦境，一会儿就过去了，长大以后童年就永远回不来了。“少壮不努力，老大徒伤悲”所以我们要珍惜童年的生活，真爱大人对自己的关爱，珍惜生命，珍惜光阴。

读了高尔基的自传体小说《童年》后深有感悟，明白了，为什么穷人家的孩子早当家。因为他们像阿廖沙一样，从小就遭到了种种苦难，父亲早逝，母亲离去，舅舅吵分家，好朋友茨冈又意外去世……这些苦难痛苦全部揽在阿廖沙一个人的身上，这些是常人无法承受的，但是教会了阿廖沙要坦然面对，要积极乐观的去面对生活，让阿廖沙在这黑暗的社会中存活了下来！

这些痛苦促使他成长，让他认识什么是黑什么是白，让他能分辨得清这世间的善与恶，什么是外美内丑，什么又是外丑内美。像阿廖沙这样的孩子理应在学校学习知识，可是可是他却要为了谋生不得不放弃学业。即使已经放弃了学业，但是他依旧渴望学习渴望新的知识，在打工时也挤出时间来看书。现在物质条件优越了，我们可以享受到父爱、母爱，这是多么的幸福啊！我们在这优越的条件下理应去学习去奋斗，我们不需要自己谋生，因为我们有坚强的后盾——父母。

阿廖沙在这种黑暗中谋生，周围的人自私凶残贪婪。失去了爱的阿廖沙仿佛在黑暗中迷茫了，就在这时那一个人出现了，没错是祖母。祖母仁慈善良，给予了阿廖沙爱，给阿廖沙讲一些正义的故事，关于民间的故事，这些故事决定了阿廖沙的人生走向，最后阿廖沙怀揣大学的梦想，背井离乡来到喀山，经过他的努力，最终成为了一个革命家。

阿廖沙的童年是一段很深沉、很黑暗的童年，是他心中最伤痛的一段回忆。告诉了我们人是两面性的，有善就有恶，我们要坦然面对生活，无论在什么样的绝境之下都不能放弃，勇往直前总会在这茫茫黑暗之中寻找到光明，哪怕只有一丝光，都会有无限可能。

现在我们的童年是多么的美好，没有饥饿，没有欺凌，小时候有父母的关爱照顾感受到浓浓的爱，不再黑暗；现在有同学老师的关照，不再寂寞，这时父母也会在一旁相伴于你，这是多么的美好，温馨啊！

我们与阿廖沙简直就是天差地别，阿廖沙承受了我们将无法承受的痛苦，我们有什么资格去怨天尤人？嫌这个不好，那个不好，我们更不能因为一个小小的挫折而止步不前，自暴自弃，而应该积极向上，努力奋斗，坦然面对生活，面对现实！

12月8日下午放学后，我写完作业，利用爷爷做晚饭的时间，我读了伊索寓言中的一个故事，这个故事的名字叫《两只屎壳郎》。

这个故事讲的是，在一个岛上，有两只屎壳郎和一头牛，他们生活得很愉快。屎壳郎是靠牛粪维持生活的，到了冬天，岛上的青草少了，牛也吃不饱了，拉的大便也少了，屎壳郎的食物自然成了问题。大屎壳郎决定去大陆维持生活，让小屎壳郎留在岛上，这样就能吃的饱一些。

大屎壳郎对小屎壳郎说：“到了春天，我回来时给你带点吃的。”眼看大屎壳郎越飞越远，小屎壳郎十分佩服。

春天到了，大屎壳郎吃的又肥又胖，准备给小屎壳郎带点吃的。一看，牛便很稀，不便携带。大屎壳郎到了岛上，看见小屎壳郎非常想他，他们拥抱起来。

小屎壳郎看见大屎壳郎身上胖了一圈，小屎壳郎说：“朋友，你不是说给我带吃的，怎么不带了?”

大屎壳郎说：“牛便太稀不好带，所以没带。‘

小屎壳郎顿时脸沉了下来，他说：”哎，你说要带，怎么说话不算数呢?“

大屎壳郎说：”这不能怨我，应该怨大自然，我只能在那里吃，一点也没法带来呀。“

这个故事是说，有些人只会在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之间不会有人任何帮助。

《感悟爱的魅力》

《爱的教育》一书的内容讲的是一个意大利四年级小学生安利柯在一个学年十个月中所记的日记，记录了他在家庭、学校、社会的见闻。

爱是这本书的主旨，爱如空气，将我们包围，正因为它无影无形而总被我们忽略。父母的爱，老师的爱，同学的爱，无时无刻不在我们身边。书中父母对“我”无微不至的关怀，老师无私伟大的教诲，生病时同学的关心陪伴……让我们感动不已。

书中的一个个小小的故事，不仅使书中人物受到熏陶，同样让我也被其中所体现的强烈感情而震撼。

在一月的描写中从父亲和母亲各自写给“我”的信中可以看出父亲教导“我”热爱自己的祖国，母亲期盼“我”能保持虔诚的信仰，成为一个品德高尚的人。在七月《母亲的最后一页》的描写中“那关着的窗，有着小花园的朴素的白屋，是你知识萌发的建筑物，将在你心上明显地浮现出吧，你将终身不忘，我愿你不忘记呱呱坠地的诞生地”!写出母亲对“我”的期盼，愿“我”不要忘记学校。

在现代教育中，不管是学校教育还是家庭教育，“爱的教育”都应该是其核心，是其基础。有了“爱的教育”，我们才会用一种纯真的眼光去看待这个社会，才会以感恩的心态面对这个复杂社会中的一切。受过“爱的教育”的人，才是健康的、完整的、合格的人，而由这样的人组成的社会才是和谐的社会。

相信读过《爱的教育》的人的会被书中所描绘的社会所吸引，我想，这应该就是《爱的教育》的魅力所在吧。

这本书讲述了一个9岁男孩儿加尼诺在半年多的时间里创造的种.种“奇迹”。

加尼诺在9岁生日的时候，妈妈送给他一个日记本，于是，加尼诺就开始写日记。他的日记本上不光有日记，还有图片呢。生日那天，他把日历画了下来;姐姐结婚那天，他把婚礼的情形都“印”在了日记本上。

随着加尼诺写的越来越多，有趣而搞笑的事情就逐渐上演了……加尼诺有着极强的好奇心，和丰富的想象力。但他总是因为自己的好奇心而闯出大祸，往往得到大人无休止地责备。

他把鳗鱼放在钢琴上;把穿着旧衣服的稻草人放在姐姐的床底下，让姐姐以为是鬼，被吓得魂不附体，把左邻右舍搅得鸡犬不宁;他想为姐姐的婚礼增添一些喜庆的气氛，于是就把一个燃烧的小炮竹塞进姐夫的扣眼儿里，结果炮竹炸开了，把所有的人都吓得半死，差点把姐夫的眼睛搞失明了。看到这里，我出了一身冷汗，加尼诺胆子这么大，居然敢这么做!但更多的是对他的顽皮和丰富的想象力感到开怀大笑。

这本书中有一段令我印象最深：加尼诺的爸爸认为加尼诺太不听话了，就把他送到寄宿学校。加尼诺在学校里参加了一个“秘密组织”他在壁橱里凿了一个洞，观察校长和他的夫人，但不小心发出了点声音，让校长和他夫人以为是他们叔叔的画像说了话，吓得半死。“秘密组织”成员发现了瘦肉汤的秘密，他们精心谋划，设计出一个谋略，终于把校长的阴谋拆穿了。他们气得暴跳如雷，从此对加尼诺更不好了。终于，他被爸爸接回了家。但他的恶作剧还一直在上演着……

从这本书中，我看到了一个天真、调皮、可爱、捣蛋的孩子。佳妮诺的故事有时让我开怀大笑，有时让我紧张不已，有时让让我心情沉重。虽然于是我不太赞同他的恶作剧，但有些事情我却为他的正直心态所感动……如果我是淘气包加尼诺的朋友，那么我的生活应该会很有趣。

每当拿起这本书，我便很自然地想到有多少人执过它，读过它，虽然它们也许都过去了，但书中的智慧永远长存。

首先《西游记》里面有四个角色，一匹白龙马，这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经，克服了种种困难和挫折，最终取得正果，修成佛的传说故事，还经历了七七四十九难。

其中火焰山一难最让我难忘。此时，唐僧四人走到一座火山，后来听路人得知这是一座高温的火焰山，只有得到铁扇公主（牛魔王的妻子）的芭蕉扇，方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒，刹那间，大地也抖了三抖。这时，铁扇公主走出洞门，一眼就认出孙悟空就是害自己儿子（红孩儿）的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈，只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇猪八戒（是牛魔王假扮的），猪八戒说：“猴哥，你累了吧！我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后，双方和解了，铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人，最终走过了火焰山。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”音乐一响起，我眼前就会蹦出那只孙猴子。闪着金光的他很狂妄，想做猴王，想学的本事，还想……总之，他神通广大，可还是被佛祖的五行山收了一回心。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物：唐僧——诚心向佛，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色、但又不缺善心，沙僧——心地善良，安于天命。这四个人各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超。我喜欢猪八戒，也喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过最喜欢的还是保护唐僧斩妖除魔的孙行者。

向往自由的孙悟空这个形象激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对自由的向往。孙悟空破石而出，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说是达到人摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

书中写唐僧师徒经历了八十一个困难让我感受到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种让我学习的精神啊!

童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执，看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。

在我的童年生活里有许多故事让我流连忘返，比如说：第一次去摘脐橙、学溜冰、钓鱼等，但最让我难忘的是去摘脐橙。

有一天，爸爸对我说：“君君，不如明天你放假，我们去摘脐橙好不好。”我高兴的喊道：“太棒了，我还从没去摘过脐橙呢。”第二天，我们来到果园，从远处就能闻到淡淡的清香。

我们准备开始摘脐橙了，我拿起篮子和剪刀就开始剪，爸爸突然走过来对我说：“君君别急，我们来一场摘脐橙比赛好不好？”我点点头，爸爸数到三我们就摘，我看到一个又大又多汁的脐橙我就开始摘，最后，我赢了比赛。

我们提着满满一袋的脐橙，依依不舍的回家了。

童年，就像串糖葫芦，串着我的童年。

最近我读了一本书，书的名字叫《淘气包日记》

这本书，讲的是一个淘气包的故事，主人公因为淘气，调皮，捣蛋，被称为"捣蛋鬼加尼诺"，他在日记本上抄了两页姐姐的日记，把姐姐的婚事弄吹;把贝蒂娜姑妈的心爱的龙胆草摔烂;他在贝蒂娜姑妈的附近造了一个动物园，把她心爱的叫昂基诺的卷毛狗涂上红漆，做成了狮子;又把驴涂上红绿相间的油漆，做出了一条奇怪的斑马，再把羊也涂上红绿相间的油漆，做成老虎，再把小猪裹上一条盖马的布，涂上绿色油漆，当做鳄鱼，最后，把小孩绑在书上，用小布条当尾巴，做成了猴子。回家后，他把炮眼绑在姐夫身上，他表演魔术时，差点射瞎客人的眼睛;他去罗马养病时，把别人家里弄得一团糟，他在家里的小盆里钓鱼时，却钓下了一个老人的牙齿……

加尼诺的故事，有时让我开怀大笑，有时让我心情沉重，虽然我不喜欢他调皮捣蛋，可是我不由地想起了我小时候，大概上2年级时，我去爸爸店里玩，把他汽车上的手刹拉松了，结果滑到了慢行车道，幸好没有人经过，否则后果不堪设想，爸爸狠狠地教训了一顿。还有一次，我把好多种液体灌在一起，放在瓶子里，过了几天弄得整个屋子里臭气熏天。爸爸妈妈只好捂着鼻子把瓶子扔进垃圾桶。

加尼诺很聪明也很有想象力，但他做什么事都不考虑后果，他应该把自己的聪明才智用在好的方面，比如帮助别人或用在学习上。

我绝对不能学习加尼诺，不然有很多人会为我操心，周围的人也会因此遭殃，所以我以后再也不调皮了，不能让妈妈老是为我操心。

读完《童年》这本书，第一感是忧郁、压抑的。在我看来，故事中这个叫做“阿廖沙”的男孩，他的童年是我身边的孩子们不曾体验过的，也是个充满阴影的时期。

作为一个跟他年纪相仿的孩子，来看待这个男孩的经历，在我看来，是一个悲剧。生活在这样一个艰难困苦，令人窒息的环境里，他令我刮目相看。对于现在娇生惯养的孩子们来说，有跟他差不多经历的不多——被毒打，被咒骂，被冤枉，失去双亲，失去挚友等等，任何一项都是难以忍受的。可是这个男孩他坚持了过来。也许是他乐观的态度，也许是在外祖母的疼爱之下，感受到了那一丝温暖，记住了被爱的感觉，所以哪怕在这种环境下成长，他仍然拥有一颗强大的心灵，一颗有温度的心灵，一颗有勇气的心灵。

作为一个读者，来看待这个男孩的童年，我想给我印象最深的，应该是全书最后一句话：“于是我就走进了人间。”短短一句话，却留下了无限的遐想空间和回忆空间。首先是他的童年一去不复返了，是好是坏，谁都无法定义，男孩的童年结束了，可歌可泣的一个人生阶段走过了。阿廖沙将来的生活会更好，还是更苦?我们都不知道。整个故事着实让人意犹未尽，回味悠长。

当我仔细回想了一遍他的经历，心中更是百感交集。在我的成长过程中，虽然也有想不开的事，但对比阿廖沙的经历，简直不值一提。我身边更是有很多爱哭闹，成天把“抑郁症”挂在嘴边的同学。包括我，有一段时间，也总是自认为自己过得很辛苦，觉得大家都不认可，觉得别人都无法理解，甚至觉得自己失去了活下去的意义。对比看来，简直荒唐可笑啊!有谁规定过，一个人的人生一定是坦坦荡荡，潇潇洒洒的呢?现实对谁不是残酷无情的，他并没有眷顾任何人，只不过是我们的自作多情罢了。既然命运不由我们选择，那么只能相信一切都是最好的安排，大不了发泄一场也就过去了，成天装的那么脆弱可怜又是为何?

总而言之，无论是与阿廖沙相比，还是与现实中那些饱受饥寒、孤苦伶仃的孩子相比，我们都是幸福的。所有不顺心的事，也不过是当我们在绘制一幅美好的画时，不小心画错的线条，不要太极端地去思考，也不要为此而悲伤，或许正是有了这些失误，我们才学会了谨慎和改正的方法。无论是好是坏，相信“童年”永远会是我们最幸福的往事!好好享受吧!

《童年》是1913年创作的，于同年下半年和1914年初在《俄罗斯言论报》上发表。尽管它的宣传意味很重，但它还是非常真实描绘了19世纪三十年代所发生的事情，时代性很强。《童年》中有这样一段话：“一想到野蛮的俄国生活中有这些令人感到压抑的种种劣迹，有时会反问自己：这种事情值得去谈吗？但我每次满怀信心地对自己回答说：‘值得’！因为这就是活生生的丑恶的现实，至今还没有消亡。这种现实必须从根本上加以认识，以便把它从人们的记忆和心灵中，从我们整个痛苦与可耻的生活中连根拔除。尽管这种丑行令人反感，是我们倍感压抑，使许许多多心灵美好的人感到难以生活下去，但俄罗斯人的心灵毕竟还是健康和年轻的，他们正在消除，而且将来一定能消除这种丑恶行径。一种光明的，健康的、富有创造性的力量，正在顺利的成长起来。人们善良的本性在增长，它唤起了我们恢复人类美好生活的永不泯灭的希望。

在高尔基童年的生活中，呈现在他面前的现实生活是截然不同的两副面孔——在父母身边生活和在外公家的生活。后来，这种分裂的生活互不相容，其中最典型的代表人物莫过于外公和外婆两个人了。

高尔基刚到外公家的时候就说：“无论大人还是小孩——我都不喜欢，我觉得我走在他们中间是个局外人，不知为什么，甚至连外婆也失去了光彩，跟我疏远了。我特别不喜欢的是外公，从他身上我一下子就感觉到了敌意，于是我格外地注意他，有一种畏惧的好奇心。”的确，是外公第一个鞭打小狗阿廖沙，而且打后还说这都是为他好，还说他自己挨过的打比他多多了，没有那些打骂就不会有他今天事业的成就。苦难的生活磨练了他，三十年的时间使外公铁石心肠，认为人生在世，无时不在四面受敌，人与人只能以邻为壑，党同伐异，不肯能成为真正的朋友。则就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙眼中就不同了。他说：“我一想外婆，一切苦恼与委屈都离我而去，化为乌有，一切都变得比较有趣、比较愉快了，人们也变得更加可亲、可爱了。”

除外公一家外，童年的高尔基甚至还认识许多在外面过流浪生活的人，其中就有长期为外公卖命，组后因双目失明被踢出门，只能沿街乞讨的格里格里师傅。在幼小的高尔基看来，外面的日子比家里跟家贫困和严酷，但是他们家里也很严酷。阿廖沙彼什科夫一踏进外公家，就感到他们格格不入，这种感觉与日俱增，最后忍无可忍，只能一走了之，去寻找另外的世界。