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中国传统文化剪纸 - 开学吧

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以传统文化的手抄报(热门20篇)

导语:中国的传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面是小编为大家整理的关于中国常见节日的历史典故,欢迎阅读,谢谢!

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中国传统文化剪纸

全文共 234 字

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中国剪纸起源于汉至南北朝时期,然而真正繁盛却是在清朝以后。那时候的人们剪纸的花样多极了,有的剪成一个囍字,有的剪成一只老虎,还有的剪成一只猪,真有趣!剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术,它手工刻制,再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰,贴在纸窗上,所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽,以及一引起吉祥谐音的物象,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感,深为群众所喜闻乐见。

剪纸可真丰富呀!我真喜欢中国传统文化的剪纸啊!

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篇1:生活中的传统文化

全文共 540 字

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在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

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篇2:关于中国传统文化的读后感

全文共 743 字

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中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。通过学了《弟子规》,我就开始按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。

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篇3:传统文化话题初中

全文共 343 字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年

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篇4:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇5:生活中的传统文化春节作文

全文共 605 字

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每当大年初一来到,我们中国人最喜爱的节日“春节”就来到了。

到了除夕那天晚上,我们就开开心心地吃年夜饭。到了7点半,春节晚会开始了。我们全家人就在一起看春节晚会,而且还换上了新的春联。当我们全家聚在一起的时候,重视有说有笑的。当我看电视正看着入迷的时候,爸爸给我讲起了春节放鞭炮的一个故事,叫“年”的传说。“很久很久以前,有一个叫“年”的怪兽,它头上长着两只触角,样子非常凶猛。每年除夕的时候,它就出来危害百姓。有一年除夕,村里来了一位乞讨的老人,老人看见乡亲们正在慌慌张张地收拾着行李,一位婆婆走过他身旁,老人就问:“婆婆,你们怎么了?”婆婆把事情的来龙去脉都告诉了他,并告诉他,快到深山去吧!年兽快要来了。老人说:“您若给我在这儿住一晚上,我就把年兽赶走。”婆婆说:“别说大话了,赶紧逃吧。”“我没说大话,请婆婆相信我。”老人非常忠诚地说。婆婆半信半疑,只好答应了。半夜时分,年兽来了,年兽看见家家户户门贴大红纸,屋内一片烛光。老人村趁年兽不注意的时候,点起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年兽大叫了一声,就逃走了。第二天是大年初一,乡亲们回到了村子里,恍然大悟,他们看见村子里安然无恙,就问那位老人,老人讲给了乡亲们听,并告诉乡亲们对付年兽的办法。从此以后,乡亲们每年除夕的时候,就家家户户门贴大红纸,屋内一片烛光,放鞭炮。从此,年兽就再也不敢来了。”我听完了故事之后,就睡着了。

我爱春节的风俗习惯,我喜欢过春节!

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篇6:生活中的传统文化

全文共 543 字

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生活中的传统文化,让我感动的一件事,诵读经典,感悟成长,感恩,那是小生活中的传统文化灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。生活中的传统文化暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。

可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。人物,再见了,母校,家乡的变盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳s光伤了自己的翅膀。他虽然只四十刚出头,却早已两鬓飞霜,瘦削而蜡黄的脸上皱纹密布,青筋暴露的双手长满了硬生生的茧皮。吕可颂严冬的夜晚,几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻,瑟瑟发抖几乎听得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打的声音。

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篇7:继承和发扬传统文化作文

全文共 1624 字

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“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

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篇8:传统文化作文小学生

全文共 823 字

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一花一世界,一树一菩提。文化,是这般神秘,又这般宽阔;这般惊喜,又这般熟悉。现实生活,远比文章更贴近文化,但似乎更难感知文化!

其实不然,当你静下心来思考,你会发现文化在生活的点点滴滴里,在悠久历史的道路上,在行走的一呼一吸中然而,并不是每个人都感知了这一层,反而还会“误入歧途”。因此,文化乱象纷显,最本真的涵义渐渐消失,美丽而神圣的文化现象,变得扑朔迷离!

喝酒的人说我在传承酒文化,打麻将的人说我在宏扬国粹,打架的人说我在展示功夫文化若真如此,满大街岂不都是文化?国民素质岂不是极高?不是的,他们表面上说得如此冠冕堂皇,实质上是为自己的不良行为找藉口罢了!这种文化,表面美好,里面却邪恶至极

我深知,面对文化乱象,我们必须炼就文化定力,看穿文化表里,然而,观察是认识文化之表,思考是认识文化之里!

步入街头,抬头可见,“咳不容缓”,转身可遇“骑乐无穷”,诸如此类,令人啼笑皆非!有人认为,那是一种创意,是一种文化,于是,我观察到了这种文化现象,很是“锋芒毕露”!而我认为,这是一种文化之祸,为什麽呢?

1983年,乌鲁木齐市某挂麵厂从日本引进一条挂麵生产线,随后又花了18万元从日本购进1000卷重10吨的塑胶包装袋,万事俱备,只欠东风!当这批塑胶袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人发现“乌”字多了一点,于是,这一点之差,使价值18万的塑胶袋变成了一堆废品,18万元付之东流。一点值万金,更何况是一字?

一次考试,填成语“一鸣惊人”,我却由于看多了街上招牌,鬼使神差地填上了“一明惊人”。事后,才发现班上很多同学也这样做,我们便给老师数落整整一节课!可以肯定,这种文化现象并不利于人们!

种.种迹象表明,街头错别字是文化之祸,我们应该抑制!于是,我认识了文化之里

当文化乱象纷呈之时,观察了,思考了,看透了,懂得了!也许,我能分辩文化的表里美丑;也许,我能看透文化的前世今生。终于,我懂得了什麽是真文化,什麽是伪文化

我们应在文化行走的一呼一吸中,反思,反思

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篇9:发扬优秀传统文化作文

全文共 1313 字

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在我的记忆中,父母很少陪我出去玩儿,更别说旅行了。但是在去年暑假,我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅,更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美,那天的天气十分凉爽,是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧,座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越,景色宜人。全园建筑面积300余亩,由三个区域组成,它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林,同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园,首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处,再往里走,便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区,由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿,中心院落还设有方形的水池,象征儒家崇尚的学无止境,学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美,古朴淡雅,书院里竹子的清香扑鼻而来,到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载,四方贤人哲士闻风而至。殿内,还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题,冒着鹅毛大雪,站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦,尊师重教是中华民族的优良传统,作为新世纪的接班人,我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们,还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教,热爱学习,尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动,从现在做起,从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿,那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习,让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中,令我印象最深的是朱子家训:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。即昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口,如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙,后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成,另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案,四周有坟墙回护,墓、祠周围古树参天,肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间,卷棚3间,东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林,我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑,不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在,我还一直沉浸在愉快的回忆中,尤其那个“程门立雪”的照壁,再现了我们课本所学,使我有身临其境之感,久久不能忘怀,不仅是因为那些气势恢弘的建筑,更是那些古圣先贤,我能近距离的聆听他们的教诲,真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

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篇10:关于传统文化500字

全文共 641 字

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文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。

题记

文化,它是美丽的;它是传统的`;它是具有财富的;它是高尚的文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品,那些目光,那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!

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篇11:二年级传统文化作文大全

全文共 631 字

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快板是源于山东的一项传统文化,最早叫顺口溜或叫莲花落,是卖艺人沿街卖艺时经常采用的一种艺术形式。我喜欢快板是因为觉得快板很受大家的欢迎,无论走到哪儿只要你为大家来上一段,保证大家都会立刻乐开了花;加之我是一个性格开朗、外向活泼的男孩儿,经常参加各种比赛和社会活动,遇到学校有什么活动的时候,带着快板出个节目也是件有意义有乐趣的事,因此我和快板就这样结下了不解之缘。经过一段时间的练习,我可以带着快板为家人、朋友、老师们表演了。通过表演不光锻炼了我的表演能力,增加了自信,丰富了我的业余生活,而且最重要的是:我不再是个只会说英语的“假洋鬼子”,而是也懂得传统文化的中国人。

快板,让我为学校为我个人又多了一份荣誉。

我第一次真正上台表演快板是在我们江西五套的爱心晚会上。当我用节奏欢快的点带出我的说词时,全场的同学老师都为我鼓掌喝彩,连见过世面的五套节目组的老师们也连连点头称赞,我还被记者们带去采访录了特写。那一刻,我就知道我也可以为弘扬祖国的传统文化出一份力了。第二次是:我非常荣幸的被选上参加我们学校的一个主题班会,这个主题班会被选去市里参加比赛,同时还被作为全区班主任会被观摩。我和另一名同学一起被选上用快板表演文明南昌《三字经》,全场的老师为我们的出色表现鼓了很久很久的掌。那掌声令我感动了很久,甚至可以说是:终生难忘。我还有幸帮我妈妈学校表演了快板呢!现在我都快成快板的小名人了。

现在我已经真正喜欢上快板了,我决心要把快板练得更好!更加弘扬我们的传统文化!

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篇12:中国传统文化舞龙作文400字

全文共 424 字

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我们古老的中国,历史悠久,我们的人民是龙的传人,所以龙是中华的象征,舞龙也成了中华民族的传统文化

舞龙是一种喜庆的节目,我们家乡,每当春节或家有喜事,都要有舞龙表演来庆祝一番。

大年初二的早上,小区门口,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,我透过窗户向外看,小区广场上,大路边,楼道旁,站满了老人、孩子…………个个欢声笑语。

我挤进人群仔细看,小区门口宽阔的广场上,一条龙精彩地舞动着,那条龙浑身是金黄与银白交错,闪闪发光。舞龙的身穿红色衣服,头裹红色头巾,显得很有精神。

最精彩的是舞龙了,一颗龙珠上下舞动,这条龙自然地摆开阵势,只见这条龙跟着龙珠,时而上,时而下,时而下,时而左,时而右,时而前,时而后。有时扑,有时跳,有时冲高,有时卧倒。第一个舞龙人跟着龙珠跑,后面的舞龙人举着龙身随龙头缠绕舞动,龙尾随龙身摆动。欢快极了。

掌声,欢呼声,声声鼓劲,连烟火也似乎为他们大气。舞龙的人们更欢快乐,那条龙摆出各种姿势,分分合合,却一点也不会打结,我真佩服他们搞超的技艺。

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篇13:传统文化

全文共 317 字

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今天,我们班举行了一次别开生面的班队活动,活动的主题是“生活中的传统文化”。

中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。

我先介绍自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的房子;有几个人在吃饭,吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉,我们枕枕头睡,他们枕砖头睡觉,不怕硬,真有意思。

最有趣的是拉面铺,拉面铺的招牌很大,非常引人注目,他们拉的拉面,一根有一米多长,有一个硬币那么厚,足够一个人吃一顿了。

张莹她们表演寓言两则,也很不错。我喜欢那则‘聪明的毛驴’,小毛驴聪明反被聪明误。

还有的同学表演了书法、小品、邮票介绍等,真是丰富多彩。

今天的班会课让我懂得了生活中的传统文化有很多很多,我们的祖国有着悠久的历史,深厚的文化,我爱我们的祖国!

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篇14:优秀传统文化作文1000字

全文共 1065 字

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中华民族,这一个历史悠久,有着庞大智慧,传承渊博文化的精神民族。中国历史拥有着上下五千年的巨大转变和变化过程。从古至今,中国文化承载着历史重任,无论国内外考古专家或精神文化的探究者。毫无疑问的,中国成了世界瞩目的研究对象。

传承经典,是在传承文化精神。经典文明,经典书籍,精神美德,是中华民族文化精神的重要组成。深入来看其内有。

所谓经典文明,不仅仅包含行为方面的举止谈吐。亦说从古至今人们维持的状态发展与生活常规。现在笼统的说法便是言语文明。当然,现代人亦不可缺少这一方面的文明所需,而经典文明中最重要的则是生活常规。追随到封建社会,人们不可否认,封建社会中有一个理想繁盛的状兴局面—“贞观之治”。此时期的人们生活状态与常规与现代无差异,若是以古代划分,则是中国史上最为鼎盛的统治时期。

那么,为何可拥有如此丰繁的局面呢?李世民的贤仁是其主要原因。他与前人共有的思想则是以民安乐为国家之繁荣根基。他传承了古贤人的思想使其百姓安居乐业,他采纳雅言令民众避免战乱之苦。实质上,他以开拓了贞观之治的重要一步。是啊,试问一位得民心的君主,还何需担忧不可得天下呢?他广阅书籍,使他形成一种重要思想。

无时无刻怀揣一本经典书籍,则像是同时与前人交流,隐隐地传承着中华文化。李世民阅读书籍虽是句句落实,深钻其意,但令他最为感触的则是司马迁的《史记》。他曾多次以书中所述的故事为例告诫他的子嗣们。与鲁迅的同样思想,不愧为“史家之绝唱,无韵之离骚。”而后,鲁迅这一代文人绝笔承载着贤人的妙点,写下部部巨著。谁能否认这一经典书籍对伟大的影响起着漠大的重要性呢?传承经典书籍,则无他论的传承着精神美德。

无论是人,军事家,文学家。他们的幼年故事与人们生活形影不离。随时随地,人们都能脱口而出一个故事,他们在讲述故事的同时,也是在评论精神美德。有意无意地吐露出中华民族由古至今不败坏的传统。如今的发展亦是离不开这种精神。

人们懂得谦卑礼让,是从一个普通、耳闻能详的故事受到启发的。“孔融让梨”变成口头禅,形成一个定向模型谨慎地告诫这一精神要领。

由此可见,经典文明,经典书籍,精神美德是与传承文化精神密不可分的,是其精要致髓所在。

中华民族的传统精神,传承在每个时代,影响着每个发展逻辑,滋润在每个人的心里。不可辩驳地说,传承同样是一种美德。

以古贤人的见解理论来摸索自身缺乏精神;以传统思维方式淡化错误思想;以承载作为雨露滋润人生。

传承中华文化,体现在积极于领略前有的精神内存。

传承中华文化,寻索在古今文籍言论谈吐中。

传承中华文化,扎根在现代文明被滋润的每个丰富人生。

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篇15:弘扬传统文化的

全文共 628 字

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又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!身边的文化作文传统文化作文传统文化作文300字

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篇16:我国的传统文化

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中国传统文化有很多很多,如:剪纸、中国结、皮影、兵马俑……其中,我最喜欢当然是剪纸。因为剪纸像一颗灿烂的明珠。现在,我来为大家介绍一下剪纸吧!剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圆形的,中间是一只生肖,旁边有很多金银财宝,祝福着新的一年不愁吃不愁穿;还有这张仙女下凡和松鼠摘葡萄。先说仙女下凡:是位美丽的仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻飘动;接下来就说这张松鼠摘葡萄:只见小松鼠摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧紧地盯着紫莹莹的大葡萄,正冥思苦想着怎么摘下葡萄,那样子可爱极了。

剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一,它是一种褛空艺术,它在视觉上给人以透空的感觉和艺术的享受。这些色彩缤纷、形态生动的剪纸深受人们的喜爱!

剪纸不仅丰富了我们的课余生活,还训练了我们的动手能力,更发挥了我的想像力,设计出一张张美丽的剪纸。

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篇17:描写传统文化的

全文共 1002 字

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文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。

社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!

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篇18:湛江传统文化

全文共 847 字

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文化”,是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富的总和。在现今21世纪中,文化对我们而言,是极其重要的,如一个人没有文化,根本没法立足于社会。在人类的眼中,有文化就可以掌握主权,但在国家眼里有不同的观念;文化要包括哲学、科学、教育、文学、艺术和风土人情等。因此,不同国家的文化都不同。

梅录的风土人情鲜明独特,艺术丰富多彩,因此被誉为“全国民间艺术之乡”。梅录的元宵活动吸引了不少游客的目光,那活动热闹非凡,精彩之余能把人们的好奇心捉摸,从而,梅录的泥塑、花桥和飘色,又称为“吴川三绝”。

吴川的泥塑被当地人标志为安祥、和平、每逢元宵,民间泥塑艺人在大街小巷设栩,然后用那双巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,总会得到人们的称赞。那泥塑的人物都取材于古代神话,泥塑艺人把历史人物重视于人的眼前,再次重温人物的品质。

花桥,是姓吕两兄弟为了让人们方便交通而搭起的桥。以后,人们就用鲜花铺满桥两边,在桥面搭起花架,挂上彩灯,供人游玩。花桥是一种快乐的标志,是一种优秀品质的象征,一种美的表现,花桥中总是人头济济,游人灿烂的笑容,洪亮谈话声,成了花桥的吸引游人之处,呼唤起人们的好奇心,让人情不自禁地来到这桥上,从而使桥上热闹非凡,有人山人海壮观。人们便在桥头购买桔子、生菜,祈求新年风调雨顺,如意吉祥。如今,花桥已成了梅录闹无宵的一个奇特景观。在人们的心中成了家乡的一分子,已是不可分割的一部分。

飘色巡游是庆赏元宵的高潮。从元宵节去年起,街头巷尾人头攒动,男女老幻,欢喜雀跃,等候飘色的出现,飘色的奇妙之处在于色板上造型表演的却是三、四岁到七、八岁的儿童,虽然他们在色板上扮演不同的角色,但给人的感觉都有一种飘逸空灵的神奇美感。

每年的元宵节都举办各种各样的文化活动,目的就在于令人记住传统的美德和悠久的文化,令人们更了解家乡的历史文化,更了解家乡的风土人情,从而更加热爱家乡,把家乡的文化扩展于世界各地,令人们对我们家乡也有所了解,对家乡的文化向往,追求家乡优秀的文化品质,使家乡走向现代化,走向世界列强。

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篇19:传统文化中秋节的作文

全文共 807 字

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今天是中秋节,一个阖家团圆的节日。站在窗口,仰视明月,也感同身受地感受了一回诗人的望月感念。四周噼里啪啦的鞭炮声,好像在描画着家人团圆的温馨。远方一盏孔明灯在我眼前慢慢升起,我的思绪已随它飘向了远方,此刻耳畔好像响起了那句久别的:“快许个愿吧!”

那是我上幼儿园的时分,那时的爸爸作业还没有那么忙,有足够的时刻陪同我。记住那年的中秋节前夜,我和爸爸逛商场,在一家店肆中我看到了做孔明灯的资料,一双脚就黏在地上,怎样也挪不开,所以,我就央求爸爸给我买一套。一开始他想拖着我就走,但经不住我的软磨硬泡,终究赞同了。我的心里别提有多高兴,怕爸爸反悔,我拿着资料就跑回家。

中秋节,吃过团圆饭后,我便刻不容缓地央求爸爸和我一同制造孔明灯。

首先是削竹条。资料里的竹条有点粗,爸爸并不满足,他站在一旁,两手环胸,看着我手中的竹条慢条斯理地说了一句:“要削一下才可以用。”本认为,我亲爱的爸爸会动手,可没曾想,一句话说完,他就走开了。我只能两眼圆溜溜地瞪着他,瞪着他,瞪着他,仅此而已。接下来,仍是得自己拿起尖利的小刀,一下一下小心谨慎地削着。总算功夫不负有心人,每一根都削得很完美啊!满足地抬起头,一张大脸映入眼帘,这大脸除了我爸,还有谁呢?

接下来便是把竹条固定在一同了,这个进程很简单,有了爸爸的参加,很快就做好了。

最终糊上宣纸。但我并不满足,总觉得纯白的宣纸过分单调,想让它更丰厚些。想干就干,伙同爸爸,两人在宣纸上大举“创造”一番。创造的路途总会有许多不赞同的声响“你这个怎样画这么丑”“你这个色彩和它不搭啊”“不对,不对,应该这样画……”吵吵闹闹、说说笑笑声中,咱们的“创造”完成了。

我拿着做好的孔明灯和爸爸兴味盎然地下了楼,与同伴集合一同放孔明灯。孔明灯在天空中慢慢升起,爸爸在我的耳边悄悄说:“快许个愿吧!”

相同的场景,不相同的心境。站在窗口,看着远去的孔明灯,我许下了愿望:爸爸,别加班了,快回来吧,今天是中秋节啊!

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篇20:中国传统文化礼

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农历大年初一是春节,俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩,一片喜气洋洋的景象。我问妈妈:“春节有哪些风俗呢?”妈妈说:“中国有许多风俗,象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”

春节我到姥姥家去坐客,因为路程遥远,我们乘上了公交车,一上车,我发现人很多,只好紧紧地拉住妈妈,这时,身旁一个叔叔对我说:“小朋友,我就要下车了,你坐吧!”我对叔叔说:“谢谢。”这时,又上来了一个小男孩,我对他说:“我们一起坐吧!”这时,妈妈和那位叔叔都向我笑了。

汽车到站了,姥姥家到了,一进门,舅公在门口剖鱼,我忙说:“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到厨房,姥姥和舅婆在忙碌,我连忙有礼貌地向她们问好,她们对我说:“你真是一个好孩子。”吃饭了,我一起帮忙分碗筷,让长辈们先入席,然后我再入座,大家夸我像个小大人。

饭后,表弟们都出去玩了,我看见他们在马路边放鞭炮吓行人,还把点燃的鞭炮扔进水中取乐,我这个大哥哥急忙上前阻止,告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境,他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿,长辈们还分别送给我一些压岁钱,还有他们的祝福。

我们中国是礼仪之邦,只有每个人的礼仪从我做起,整个社会才会变得和谐文明。

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