以传统节日为话题写一篇作文【推荐20篇】

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

重阳节(又称：老人节)，在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

历史渊源：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“ 重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使此女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

演变过程：

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房，恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书中曾有记载。

民俗活动：

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高：

九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。

古人的山岳崇拜

《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

登高“辞青”

登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

吃重阳糕：

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

赏菊：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒：

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

放纸鹞：

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

在各种各样的节日里，我最喜欢春节。

今年的大年初一，我小区里热热闹闹的，家家户户都忙忙碌碌的：有的贴倒“福”，有的在准备喜气洋洋的年夜大餐，小孩子穿着新衣，拿着压岁钱，高高兴兴地跑到小区公园里玩去了……

晚上，我一家人带着烟花爆竹下了楼，这时候的小区已经热闹非凡，几乎家家户户都出来放鞭炮了。我堵起耳朵，看着我的爸爸放响了地一挂鞭炮后，也赶紧从一堆烟花中那了一个我最喜欢的烟花：小星星我小心翼翼地把它放在地上，做了个手势让我的爸爸来点火，然后我跑到远一点的地方，我的爸爸用打火机点燃了导火线，两三秒后烟花就“嗖”地一声飞天了，在漆黑的夜幕上亮起了红色的一点，“呯”的一声，那一点又绽放开来，成了一朵色彩绚丽的菊花，当菊花的颜色渐渐消失是，随着“噼里啪啦”的声音在菊花后面亮出了星星一般的火星，接着第二朵，第三朵…。。除夕晚上的夜空被这些美丽的烟火装扮得无比漂亮。

12点时，震耳欲聋的鞭炮声更是此起彼伏，新的一年在鞭炮声中转来了。

这个春节，我过得真开心。

或许有很多人都没有意识到，自己早已在不知不觉中度过一年一度的“重阳节”了。根据有关对传统节日的认知程度调查表明，接受调查的中学生当中，发现有近半数不知“重阳节”为何节。

大人遗忘“重阳节”，学生不知“重阳节”，这样下去，恐怕“重阳节”将永远只能留在发黄的书页里，不再有几人知道“重阳节是何节”了。其实，许多传统节日的命运何尝不是如此呢？与此恰恰相反，学生们对那些远度重洋而舶来的洋节却个个如数家珍。

显然，洋节的兴盛在于商家的参与。洋节的时尚元素和新鲜奇异，被充分开发成商业价值而大为推广。由商家一手营造的洋节气氛，让我们每一个生活其中的人，不得不被动接受并日渐熟知。商家之所以对洋节过度偏爱却对传统节日有意冷落，原因并不在于本土节日没有开发价值，而仅在于我们的商家缺乏挖掘能力和创新主见。在许多方面，我们的企业家更喜欢做贡献体力的制造商，而没有兴趣进行“研发”和“创新”。他们总是乐于步外国商家的后尘，善于照搬“具体方式”却学不会“精髓方法”。

在一定意义上，要想让民族传统节日像洋节那样兴盛，还有待于商家“创新意识”的增强。当然，商家“创新意识”的增强不可能在朝夕晨昏之间完成，一如我们在许多行业都还离不开人家的“生产许可权”，关键的生产技术始终牢牢掌握在别人手里。

那么，是否意味着我们只能看着传统节日沉寂消亡而徒劳伤悲呢？当然不是。在商业落伍之时，民俗教育将是最为必要的补充。为什么我们能想到把爱情教育、性教育等推上课堂，却不能把中华民族古老的节日民俗授予学生？在传统节日的良好社会氛围形成之前，社会教育的功能缺位必须由学校教育来补充，才不至于出现传统节日的“断代”。

因此，商业复兴和学校教育，正是拯救传统节日的“两手”。“两手”都要抓，传统节日才不会被遗忘。

春节，是我们中华民族一个重要的节日，要贴春联，放炮竹，守岁，拜年，等等等等。不同的民族有不同的习俗。

大年三十，我们全家换上新衣，贴上新春联，准备迎接新春的到来。晚上，我们全家吃着饺子，饺子有一层寓意：财源滚滚。因为饺子像一个元宝，在古时候元宝就是钱。守岁一定少不了"春晚"，没有"春晚"，守岁就没有意思。我们一家坐在沙发上，欢声笑语，看着"春晚"，其乐融融。

大年初一，我和爸爸坐着自家的车，走在新修的大路上，虽然寒风刺骨，但还是欢乐无比。到了奶奶家，我跟奶奶拜了一个年得到了一个大红包，心想：今年发财喽！然后和奶奶的街坊邻居拜了个年。接着来到了大伯家，来到大伯家，就如来到书的天堂，有故事类，科学类，艺术类……在大伯家吃完饭之后，我收到了红包和一些书，我要一点点把着些书消化掉。来到大伯家真高兴！

我今年真高兴，真是一个快乐的春节！

中秋节，又称中秋节、中秋节、八月节等。，是我们中华民族和汉字的文化圈。它在农历八月十五，我们中国人在这一天赏月吃月饼。

今天早上，早饭后，我们高兴地骑着马去奶奶家和爷爷奶奶吃团圆饭。

吃完饭，奶奶拿出我们送的月饼给我们吃，我和弟弟忍不住吃了起来。嗯，真好吃！我和哥哥就像一只贪婪的狼？吃饭，我们刚吃完月饼。阿姨还送了一盒长方形的月饼给奶奶。当我们打开它时，这盒月饼里有刀叉。妈妈说，为什么我们没有这些东西？

我们玩到下午4点，然后依依不舍的来到大妈妈家。我的祖父母住在我姑姑家，所以我们和我的祖父母一起度假。爸爸，他在细雨中开着我们的摩托车去了我们阿姨家。

到了大妈家，看到妹妹和表姐，打着伞下来了。我问他们:你们在干什么？逛街，我们四个人很开心一起买东西。我们选择了很久才完成。当时我就在想我们四个是不是有选择恐惧症。哈哈。

晚饭后，我们和爷爷奶奶一起吃月饼，看中秋节节目。可惜今天没有看到圆月，但是这个中秋节让我开心又有意义，让我感受到了和家人团聚的快乐滋味。

最后祝大家中秋节快乐！一切都很完美。

今天是一年一度的中秋节，今天又是国家主要人物正式批准的第一个中秋节。

早上，绿树成阴的柏油马路上车水马龙、一辆辆绚丽多彩、形状万千的轿车、大客车犹如一条闪着五彩缤纷颜色的弯曲长龙。商店里、超市内一个个的月饼盒纷纷上场，她们十分美丽，礼盒小姐们也不堪示弱，穿上了华丽的礼服争先恐后的上了“舞台”。超市里张灯结彩的挂起了装饰品，还打起了优惠的牌子招揽顾客。城市的上空飘满了气球就像是人们的心愿飘向远方。

往年晚上，居民们在山上边观赏圆月边吃圆圆的月饼。今年天气不合我们的口味儿——下雨了，大家都没有看月亮的机会了，我们一家也不例外。我吃着月饼看着圆月脑子里突然想到中秋节是怎么来的呢？妈妈告诉我一个故事：从前有个人他在梦里看见自己上了月宫，嫦娥盛情款待，并端出了酥酥甜甜的仙饼，还让众仙女载歌载舞的庆祝他们的到来。那人暗暗地记下了音乐，然后让人整理出了优美动听的“霓裳羽衣曲”还让人仿制了仙饼因为它来自月宫，又形如满月大家就叫它月饼。而且月饼出于中秋，所以八月十五就是中秋节。

圆圆的月亮，圆圆的月饼代表着人们的愿望能一一实现得很圆满！日子越过越充实！

每当到了端午节之时，平时总爱闲在家中的外祖母竟每天都和邻居约好上山下乡去摘棕叶。我很是不解：不就是个端午节吗，有必要这样大惊小怪的吗?曾祖母没有回答我，只是微笑着摸摸我的头。几天后，大人们聊天时我才知道，农历五月初五端午节，本为夏季驱除瘟疫的节日，现如今为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，端午节成为了东亚文化圈的可与中秋、清明、重阳等节日相提并论的传统节日。

两千年前，屈原舍身取义保留自己清洁正廉的崇高品质;两千年后，我们用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念他。这年的端午，曾祖母教我包粽子。她先让我把艾叶清洗一遍，然后一张一张地铺平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起来。都说“人多力量大”，虽然只有我和曾祖母，但我们还是以高效率完成了以上任务。接下来，曾祖母把艾叶一个个地打成卷，在确保底面不会漏的情况下，舀上一把米放入然后再铺平，最后用几根细线捆捆绑绑，把包好了米的艾叶的四个角捏得整整齐齐地，于是，一个原味的正宗的生粽子就成型了。由于技术原因，我帮不上什么忙，于是就股着腮帮子、托着下巴，眼睛睁得大大的，又认认真真地在一旁欣赏曾祖母的“表演”。

曾祖母也不是整天优哉游哉地，这不，粽子刚刚放入蒸锅里，她又给我缝起香包来，说是能保佑我平安，又可以避邪。平时我对这些小玩意儿可没有什么兴趣，但还是听话地收下了这个让我“一见钟情”的小香包。它是大红色的，可以随时携带悬挂在身上，棱角分明，正反面分别绣了两个醒目的“平”“安”，其余空白处点缀着几颗粉嫩的爱心。我对它是爱不释手，成天带在身上，还时不时地在曾祖母面前晃来晃去，跑过来跑过去。每当这时，曾祖母总是乐呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里摇着扇子，说：“你个臭美的小家伙，没有人会和你抢，慢点啊，别摔着。”我心里总是乐滋滋的。

端午，作为中国文化和历史的代表，它不仅警示后人要时刻保持一份清廉正直的心，又让我们勿忘屈原，将他高尚的品质和操守牢牢地铭记在心。所以，我希望端午节吃粽子和划龙舟的习俗能够一直传承下去，发扬下去。

说真的，因为曾祖母，我才结识了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已经去世三四年了，但我依然怀念依偎在她怀里、能够向她撒娇的那些快乐的时光。

又是一个艾叶飘香的季节，又是一个草儿长出嫩芽的五月，又是一个端午节的到来。曾祖母，您也在想我吗?让我把怀着的对您的思念播种在这个端午节吧，把我想再见到您的梦埋在这片土地吧!

有一句话叫：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”今天就是农历五月五日，端午节。这天，人们会吃粽子，看龙舟。一片欢声笑语汇成了一支歌曲。

有些地方会往汩罗江里投粽子，这就是来源于屈原。屈原是二千多年前战国时期的一位伟大的诗人，有一次接到一个消息：有一位在楚国的很出名人去世了。屈原知道了，都划船过来打捞他的尸体，可是没有捞到。于是，他们就往汩罗江丢入米饭、蛋黄等剩菜，好让那些贪吃的鱼虾吃饱后就不用碰屈原了。老百姓还在木船上“咚咚咚，咚咚咚”地打鼓，吓走那些蛟龙。端午节的叫法特别多，有二十多种，如有端午节，端五节、重五节、天中节、夏节、五月节、蔳节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日等等。为了纪念屈原，一定要在端午节这天吃粽子。即使不喜欢吃，也不免吃一个吧！

粽子在春秋时期有两种。一种用菰叶（茭白叶）包黍成牛角的形状，叫“角黍”；另一种用竹筒米装米封闭好后烤熟它。这种就叫“筒粽”。我们今天最流行的“火腿粽子”，却出现在清代乾隆年间。

说了这么多，下面该说到我了！我很喜欢吃粽子，特别是爸爸从酒家带回来的。我吃了一个又一个，吃得津津有味，满手都是油，成了一个让人哈哈大笑的“小花手”。粽子里面还藏有乌黑的眉豆，吃起来香喷喷的。

这时，我听到了远处赛龙舟的声音。“哇，现在正赛着龙舟呢，肯定有不少人在看！我猜测到。

端午节，是我喜欢的一个节日。我想：那么好的节日，对于我们这些二十一世纪的小朋友来说，应该要更加喜欢这个传统节日——端午节。

重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么?因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了~~ 每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。

家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。

临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜)、寿桃。 到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心……

祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀!

接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢?怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧! 最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……

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啊!思念你，我喜爱的表哥!

[关于传统节日作文600字：亦乐亦悲重阳节

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传统节日作文1：我喜欢的节日

中国的传统节日有许多，比如：清明、端午节、立夏、七夕节、中秋节、春节、重阳节、元宵节、冬至节......这些节日大多数和节气有关。

我最喜欢的就是立夏。因为，每到立夏，学校就会开展激烈的碰蛋活动。俗话说：立夏吃了蛋，热天不疰夏。老宁波的传统习俗就是在这一天吃茶叶蛋、脚骨笋、罗汉豆、蚕豆糯米饭。

我还喜欢过重阳节。每年农历九月初九，是重阳节，又叫老人节。这一天，人们都要登高望远，佩带茱萸，喝菊花茶、酒。今年重阳节，爸爸妈妈和我准备了一篮的水果送给在医院的外公。

中秋节也让我难忘。每年的八月十五，人们都会赏月，吃月饼。这是在纪念嫦娥呢!月饼可好吃了，里面的馅有甜的，有咸的。月饼的样子跟八月十五的月亮一样圆。

中国的传统节日真是丰富多彩，我们要记住这些节日，并永远继承下去。

传统节日作文2：正月初一----春节

农历正月初一是春节，是我们最盛大，最隆重的节日。这天，我们都会走亲戚，给长辈拜年。拜年时，我们还经常说：恭喜发财。我们小孩子说了这句话，就会拿到一个红包，长辈还会再搭上一句：红包拿来!

晚上，我们还会吃汤团，意味着团团圆圆。汤团又香又糯，好吃极了。咬下一只，芝麻馅流了出来，糯火团一溜烟地滑进了我的肚子，只有芝麻馅还留在我的口中，那香甜，让我久久难以忘怀。

当然，我更喜欢放烟花。啪地一声，一团烟火直冲云霄，砰啪这团烟火散开了，像菊花一样，十分美丽。还有像梅花的，像桂花的各种各样的烟火多得数不清。

后来，我们还看了春节联欢晚会。有的节目让我们泪流满面，有的节目让我们哈哈大笑，有的让我们沉思。这些节目可真精彩呀!

春节，你让我难忘至今。啊，我爱春节!

传统节日作文3：我喜欢的传统节日 中秋节

在每年的农历八月十五是我国传统节日中秋节。这是一年秋季的中期所以被称为中秋。

每到这一天，每家每户都要吃月饼，赏月亮，并且和家人团聚。当月亮升起时，全家人

坐在窗户旁吃月饼，一边吃一边聊天一边赏月。

各个地方的中秋节都是不同的，并带着浓厚的特色。

在福建，女子过中秋节要穿行南浦桥，以求长寿。龙岩人吃月饼时，家长会在月饼中央挖出直径二、三寸的圆饼供给长辈食用。意思就是一种密事，不能告诉晚辈。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗。晚上皓月初生。女妆们在院子里、阳台上、设案当空祷拜，桌上放满了佳果和饼食做为祭礼。

阿拉宁波的中秋节，与其他的地方有所不同，其它地方是八月十五过中秋的，宁波是八月十六过中秋的。因为有一个人叫史弥远，他做官时为了一件事耽误了一天时间赶不回家乡为母亲过节了。为了纪念他，所以我们的中秋比人家晚了一天。宁波还有一个民谣：八月十六中秋天，月饼馅子嵌嘞甜;新米蜂糕红印添;四亲八眷都送遍。

[关于春节习俗的作文精选

我最喜欢的节日是我国的春节。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”这句千古佳句无疑是对春节的最佳写照。

春节，是农历的岁首，也是我国的传统节日。这个节日在我国非常的盛大和隆重，俗称“过年”。每逢过年的时候，家家户户都要将旧的春联和福字撕下来，贴上新买的，这叫除旧迎新。

每年的除夕之夜，空气里似乎都弥漫着春节带来的欢乐与激情。这时，人们的手机一遍又一遍的响起。是电话，是短信，手机拜年的潮流在中华大地涌动。那些新年收到的祝福与问候，在日光下寂寂地敞着。一碟碟美味的佳肴被端上了桌，一家人终于团聚在一起吃着年夜饭，聊着生活中的琐碎小事，回忆起这一年的点点滴滴，话里行间似乎都弥漫着幸福的味道儿。吃过饭，一家人挤坐在沙发上，其乐融融地看着春节联欢晚会，时不时被荧屏上幽默的语言给逗乐了，时不时因舞蹈演员的优美舞姿所打动，时不时为播放的节目讲讲自己的见解。

一大清早醒来，相信你们一定会想：新的一年又开始啦!我们要穿上新装，为自己好好打扮一番，然后走街串户，向左邻右舍拜年。出门相见七嘴八舌的嚷嚷：“恭喜!恭喜!”“同喜!同喜!”压岁钱装满了荷包，心里都甜滋滋的。接着，便是走亲访友，美美的吃上几顿

到了正月十五，这过年算是到了尾声了。元宵之夜，月亮可真圆哩!像一个大玉盘，时而有几片云彩飘过，仿佛是一位羞涩的姑娘用丝绢遮住了脸，影影绰绰。

“放烟花啦!”全场一片欢腾。 五光十色的烟花，将乌黑的天空装扮的格外艳丽。 最美的是“七彩蝴蝶”，只听三声响，五彩的“蝴蝶”冲向天空，各彩各色交错在一起，就像一位位美丽仙女在天空中撒落着花瓣。我迫不及待开始放烟花。我拿着烟花棒上下左右不停的摇晃着，有时摇成一条龙，蜿蜒浮动着;有时摇成一个个美丽的花环，熠熠闪光;有时摇成飞流直下的瀑布，那飞沫激荡四射……五彩缤纷的烟花，满面红光的神采，这不是一幅美丽的图画么?

欢声辞旧岁，笑语迎新年，新的一年我们播种新的希望，新的一年承载我们新的梦想!过大年真好，我爱我的节日——春节!

我国有许多传统节日，比如有：中秋节、重阳节、元宵节、春节……我最喜欢的节日是端午节，因为端午节可以吃粽子。

一大早，外婆就去菜市场买了包粽子的材料。开始包粽子了，我学外婆把粽叶卷成斗笠形，再捞一小勺糯米来放进去。可是，糯米掉下去了。我又捞了一勺糯米放进去，可是，糯米又掉下去了。我一次次把糯米放进去，糯米却一次次地掉。后来，我才发现原来是底下有个洞啊!我换一片粽叶，把糯米放进去，再放一些肉馅。接着放糯米使劲压一压，把粽叶卷好，用一条棉线从底部包扎好。可是，我不会打结，只好又向外婆求助。半个小时过去了，我和外婆包了好多个粽子。

包完粽子，要开始蒸粽子了。粽子蒸好了，我赶紧把粽子往嘴里送。粽子可真好吃，不一会儿，我们就把粽子吃光了。那滋味真是让了吃了还想吃。

啊!端午节美味可口、营养丰富的粽子可真让人忘也忘不了。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。每逢传统佳节，人们就会吟起这些脍炙人口的诗词佳句，感受我们中国人独有的或热闹或温馨的过节方式。

传统佳节是中国文化的瑰宝，是中国的精髓，中华上下五千年，历史悠久，勤劳与智慧代代相传。因此，我们不应该忘本，应该保存我们的传统节日，把我们中华民族的传统发扬光大。可如今，时尚的人们脑子里却多是一些洋节，什么情人节、复活节、圣诞节，而我们的传统节日，如端午节、中秋节、重阳节等，却几乎已经忘却了，如同珍珠，被那些玉石、翡翠磨得暗淡无光。记得去年端午节早上，妈妈早早地起来准备了粽子，我们全家一起过端午节。晚上，邻居来我家，偶尔说起：今天怎么这么多卖粽子的？我说：阿姨，今天是五月初五，端午节呀！是纪念我们的祖先屈原的呀！阿姨说：是吗？我怎么忘了？这句话让我瞠目结舌。记得过圣诞节时，他们家装扮得比过春节还热闹，而我们自己的传统节日，他们却已然忘却。

民族的才是世界的，我们拥有自己的瑰宝，为什么不珍惜呢？每年，我们在正月初一喜庆的鞭炮声中穿上新衣迎接新的一年。在草长莺飞、细雨飘丝的春天里去祭奠我们的祖先，端午节的粽子要结结实实地包好，以此来纪念屈原那出淤泥而不染的荷花般纯洁的品格，他那竹子般宁死不屈，不与世俗同流合污的清高，让世代人感怀，化为催人奋进的力量。我们在重阳节里更加尊重老人，在中秋节时珍惜月圆的幸福。作为一个中国人，我深深为此感到自豪，而有些人却那么容易把自己的节日淡忘，那么他们是不是活得太粗糙、太匆忙，以至于太忘我了呢？而盲目地去追赶所谓的洋潮，是不是被暂时表面的热闹炫迷了双眼、冲昏了头脑呢？

这不能不引起我们的深思。我们的祖先留下的传统文化，如今却被我们轻易地抛弃或淡忘。在刚刚过去的2008年北京奥运会的开幕式上，我们向世界展示了中国悠久的文化，四大发明化为优雅的舞蹈，表明了我们民族特有的深厚的艺术文化和高雅的思想内涵，这些无不让世界所叹服，而作为一个中国人，耳听着有朋自远方来，不亦乐乎，感受着中国文化的博大精深，我们的内心是不是汹涌澎湃呢？是不是有强烈的民族自尊心与自豪感呢？这些传统节日不正是我们灿烂的传统文化的浓缩吗？而我们却被那些表面精美华丽的翡翠玛瑙覆盖了，中华民族的传统是无法替代的！即便那些是潮流，可我们应该被翡翠玛瑙覆盖住珍珠的光芒吗？

[传统节日_小学生作文

春节，是我们中华民族古老而传统的节日。春节过后，最热闹的节日就数正月十五，元宵节了。

到了正月十五的晚上，我和爸爸妈妈还有外婆一起去东湖看灯展，只瞧见街上人山人海，车水马龙，到处都是灯火通明，而今天的主角——花灯，更是让我们大饱眼福。瞧，这花灯的造型真特别：它像是个拱形桥洞，再远处它一会儿洪，一会儿蓝，让人眼花缭乱;看那上面的四条威武无比的金龙，它们睁着炯炯有神的眼睛，看着来来往往的人们，嘴边浮出一丝微笑。五彩的灯光照在人们身上，变幻莫测，这真是奇妙无比、妙不可言呀!

再看那边，一朵巨大的莲花映衬着夜幕绽放了，看它那娇嫩的花瓣层层叠叠，花骨朵儿一开一合的，就像个非常害羞的仙子在平台上翩翩起舞。

我最喜欢的就是西游记花灯了!唐僧一行人正要去西天取经呢，最前面的是孙悟空，手上拿着金箍棒，眼睛闪着金光，那就是传说中的“火眼金睛”。唐僧骑着白龙马紧随其后，猪八戒扛着钉耙，耳朵一上一下地摆动着，样子憨态可掬。沙和尚任劳任怨地扛着所有的行李，跟在大部队的后面，这一组花灯真是活灵活现啊!

这些花灯真是太美丽了!在回家的路上，爸爸妈妈还跟我讲了一些关于花灯的故事，有些我知道，有些我不知道，真是太有趣了!希望明年的元宵节快点到来!

农历腊月八日是我国传统的腊八节。在这一天，全国大部分地区还保留着腊八节的传统习俗－－吃腊八粥、泡腊八蒜。

腊八粥是每年这一天，奶奶必给我熬的。传说，在古时候，是因为恶鬼总在农历腊八这天出来吓唬小孩。然而这恶鬼天不怕，地不怕，单单怕赤（红）豆，所以有了“赤豆”打鬼的说法，于是大人们便用赤（红）豆、绿豆、花生、葡萄干熬成腊八粥，也就是八宝粥。望着那紫盈盈的米粥，用勺子舀一点紫粥，细细品味，会让你觉得这不是粥而是一个小型的豆类展示会。豆子的清香味道配上米的香醇，那香香的味道，不由得令你再喝一碗这紫粥。

喝完腊八粥，便开始要做第二件事，那就是腊八蒜，在腊八这天泡上的蒜头，到除夕那天，不再是白色，而是绿色或黄色。绿色的蒜头绿得晶莹剔透，犹如一块无瑕的翡翠，黄的蒜头则如一个个味道甘甜的杏干，吃着翡翠、杏干样的蒜头，恨不得让你再多吃几个味道美味的饺子。首先，我按照奶奶的吩咐从橱柜里找出大大小小、各式各样的密封罐，接着将紫皮蒜头去皮放入罐中，最后将陈醋放入密封罐中，盖好盖子，将一罐腊八蒜放入坛中。

忙了除夕的用品，我便开始准备过年的食品了。首先，我将各种水果、干果、瓜子放在桌子上，再把桌上的盘子清洗干净，将干果、瓜子、水果一个个的放入盘中，奶奶在一旁笑盈盈的说道：“我的静静长大了。”摆放好拼盘，望着桌子上那五花八门的拼盘，我从心里不禁地笑了，毕竟这是我一番辛苦摆出来的。

在这一天，这还从奶奶那知道了北京过腊八节的习俗，得知，来北京的腊八节不仅要吃腊八粥、泡腊八蒜，还要喝一大碗热热的羊骨头汤。因为这了这天，天气便越来越冷了。

虽然天气依旧在变冷，但我们一家人的脸上依然有着过节喜庆那快乐的笑脸。

[关于传统节日的作文：分享我腊八节的一天

中国的传统节日很多，但我最喜欢端午节，为什么?

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。

在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

“噼里啪啦、噼里啪啦……”在热闹的鞭炮声中，正月十五，也就是我最喜欢的元宵节到了!

清早起来，我便急不可耐地吵着要吃汤圆了，爸爸笑着对我说道：“别着急，今天我们不吃现成汤圆，我们自己包汤圆自己吃!”我激动极了，跟着爸爸来到厨房。

首先，我先从面团上取下一小块，用擀面杖把它压平一些，但是不能太薄，接着，我将皮拿在左手，右手夹了一些芝麻馅放入皮中间，用手一点一点地把芝麻馅包住，一个圆球就做好了。可是那小白胖子仿佛饿了似的，皮又裂开了。爸爸手把手地教我，那小白球的皮才又被“缝合”上。一个一个的小汤圆被包好，爸爸的汤圆大小匀称，一个个整齐地站在菜板上，芝麻馅与花生馅也被规矩的分成两个帮派。而我的呢?有的过于肥胖，有的营养不良，大大小小的、歪歪扭扭的，还有破皮的，真是无奇不有。芝麻馅的汤圆与花生馅的也被我摆放得乱七八糟。爸爸看到我的汤圆哭笑不得，我自己也无颜以对。

汤圆包好了，爸爸把一个个“大白胖子”放入锅中开始煮了，锅中的热水咕噜咕噜的嘟囔着，冒着阵阵的热气。几分钟后，汤圆早已煮好。我赶紧端起碗，舀起几个汤圆倒入碗中，也不管烫不烫就往嘴里塞。热乎乎的汤圆烫得我不得不立马吐出，猛吹了一通气，再咬上一口，那白白嫩嫩的皮富有弹性，一大股芝麻香味弥漫在口中，“大白胖子”肚子中的料也全都流了出来，空气中都充满着浓云的芝麻香。我不禁连连点赞，爸爸也不停地说好吃，真是人间美味!

到了晚上，我与家人们来到外面观赏花灯，各式各样的花灯争奇斗艳。瞧，那盏兔子灯是那样可爱，长长的耳朵，红红的眼睛，白白的绒毛，前面露着两颗大龅牙，咧着嘴，仿佛在与我们说：“元宵节快乐”!桃灯、鱼灯、走马灯……五光十色的花灯把整条街装扮得更有风趣和耀眼。

十二点钟声敲响了，元宵节就圆满结束了。元宵节，汤圆如此美味，花灯如此迷人……它凝聚着传统文化，我们应该要去弘扬它，传承它，不要让这种优良的传统文化因时间而消失!

阳光明媚的一个早晨，红星小学六年级一班的一位小姑娘，穿着一身蓝色的校服，胸前戴着红领巾，红红的脸蛋，水灵灵的大眼睛，她在路上边走边想，今天是教师节，该送什么给老师代表我的心意呢?送礼，不行。不行，老师平时日夜操劳，给我们批改作业讲解课文，有些同学弄不懂，老师一遍又一遍地给同学讲解?走着走着，就到了田野边，一朵朵小巧玲珑的野花美丽极了，这么漂亮的野花送给老师当>礼物不是很好吗?说着她便走进田野中摘起花来，然后用自己最喜爱的红丝带绑成了一束，准备送给老师。

一会儿就走到了学校，当走到李老师的办公室前，她发现办公室的门和窗都是敞开的，她将头伸进窗子里，左瞧瞧、右瞧瞧，一个人也没有，空荡荡的，但李老师的办公桌上已放好了语文课本、备课本?在备课本上还没全干的笔迹。说明李老师走了一会儿，可能有一点事出去了吧?小姑娘想。他她把头探进窗子里，从书包里拿出摘好的一束野花，小心翼翼地放入老师的笔筒里。这是她突然想起了李老师为她补课的那件事，

那次是因为她生病，已经几天没去上学了，功课也落下了好多，一天夜晚，小姑娘刚要睡觉，突然听到“咚咚咚”的敲门声，她开门一看，原来是李老师，她问：“李老师，您这么晚找我有什么事吗?”李老师说：“你几天没有上学，我是来给你补课的。”每当她想起这件事，就很感动，眼泪就忍不住要掉下来。

“李老师早”听到这熟悉的声音后，赶忙离开了，向教学楼走去上课了。

中国有许许多多的传统节日：欢乐详和的春节、大闹花灯的元宵节、赛龙舟的端午节、万家团圆的中秋节……在这许许多多的节日中，我最喜欢的要数端午节了。

端午节是每年农历的五月初五，每到这一天，妈妈就会给我戴上提前准备好的香包，胳膊上系上五彩绳，据说这样就不会招惹蚊虫的叮咬。然后妈妈会端上来飘着棕叶清香的棕子，一年人吃着香香甜甜的棕子，其乐融融……

妈妈告诉我，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。屈原是我国战国时期的楚国人，深受楚怀王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他们在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听信了馋言，渐渐地就疏远了屈原。屈原悲愤不已，就写下了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。后来，秦国攻占了楚国一些领土，要求楚怀王去秦国议和。屈原看出这是秦王的一个阴谋，于是冒着被处死的危险向楚怀王进谏，楚怀王非但不听，还将屈原逐出都城。楚怀王客死秦国。秦王又一次攻占了楚国，并占领了楚国国都。屈原见自己的政治抱负不能实现，又不愿做亡国奴，便仰天长叹一声，抱着石头投入滚滚的汩罗江。当地百姓悲痛不已，他们纷纷划着船来到江面上打捞屈原的尸体。他们往江里投棕子、鸡蛋，希望鱼儿不要吃屈原的尸体；他们把船装扮成龙的样，在江面上划来划去，以此驱赶水怪。

从此，人们把每年的农历五月初五定为端午节，每到这一天，家家户户都要吃棕子，喝雄黄酒，赛龙舟；孩子们系香包，戴花线……以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。

爸爸对我说，清明节带我去瑶溪踏青。我扳着手指数着，期待那天快点到来。

踏青的日子终于到了，我和爸爸骑着自行车，顶着灿烂的太阳，怀着愉快的心情，一路悠哉悠哉地骑行。到了瑶溪风景区，我们踏着石板路一直向山上走，迎面而来的是扑鼻的清香，呼吸着清新的空气，真让人心旷神怡。道路两边有一棵棵大树和一排排灌木丛郁郁葱葱，还有一些不知名的花分外鲜艳。我和爸爸听着周围的小鸟唱着歌，被座座大山包围着。还有一条奔流于石谷之中，绵绵不断，弯弯曲曲，清澈见底的溪水引着我们往更高的山顶登去。

当地势平坦时，溪水在石缝中发出潺潺的声音，犹如一位幽静的仙子，翩翩起舞。不禁让我想起了王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”当地势有坡度时，溪水发出哗哗的响声，好似许多音乐家在一起合奏一曲美妙的交响乐。当地势落差很大时，溪水蹦跳着发出隆隆的轰鸣声，好像千军万马交战沙场。在这美妙的环境之中游览让人不会觉得累。

不知不觉中踏青结束了，我和爸爸骑着车回家的时候，聊着瑶溪的美景，看着道路两旁的树林，心想到底是哪位天公?拿着他那神笔，蘸了瓯江之水，画出了瑶溪这美景?