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弘扬国学经典,品味中华文化征文(汇总20篇)

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传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2442 字

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8月26日下午,由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办,云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵,市人大副主任、市文明委副主任李桂珍,市政府副市长、市文明委副主任饶卫,市政协副主席、市文明委副主任夏传煊,市人大原主任、市关工委主任张朝林,曲靖师范学院党委书记施洪甲,曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞,市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞,市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里,10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己,做一个有道德的人”主题,生动形象地阐述了中华传统美德的精髓,精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子,扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家,建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家,必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗,莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己,做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中,整个讲堂里掌声不断,赞叹声不断,大家都感觉听不够、听不累、听不烦,讲堂取得了圆满成功,在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席,秩序井然有序,氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲,大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育,得到了一次精神的洗礼,吮吸了一碗心灵的营养液,品尝了一餐道德的盛宴,在反思的泪水中,找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已,做一个有道德的人,并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说,举办曲靖市第二届道德大讲堂,这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措,也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动,更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办,对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,具有重要现实意义,必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容,狠抓落实,在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动,建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度,为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出,公民道德建设是发展先进文化的基础,建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势,搭建思想道德建设新平台,在全市构建起强有力的道德阵地,以此为载体,通过进一步加强思想道德建设,把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来,汇聚成道德的力量,转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力,努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来,努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办,再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程,也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说,市委、市政府对加强精神文明建设高度重视,市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视,分别作了重要批示,提出了具体的要求。为抓好贯彻落实,各主办部门牵头组织,统筹策划,相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施,近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献,为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神,只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量,就能进一步推进社会主义和谐社会建设,推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说,近年来,全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用,广泛开展了思想道德教育。今后,要进一步整合力量,优化载体,分类实施,各地、各行业、各部门要紧密结合实际,把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说,在中央文明办的倡导下,现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验,博采众长,又要结合自身实际,推陈出新,打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势,充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源,按照中央、省文明办文件精神和要求,力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌,推动曲靖道德风尚的根本好转,为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

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篇1:2024悠悠中华魂征文

全文共 775 字

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五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国,雄狮一样屹立在世界的东方,我们伟大的中华民族!站在地球仪前,一眼望到的是那东方的明珠,亚洲腾飞的巨龙中国。它孕育了五千年的文明,发扬了璀璨的传统文化,然而,最重要的是那一股正气永存的魂魄!一股中华民族的不屈之魂!

自古以来,在这大地上,仁人志士层出不穷。岳飞的“精忠报国”,霍去病的“匈奴未灭,何以为家”,还有文天祥的“留取丹心照汗青”……这些不正是中华民族精神最好的写照吗?打开泛黄的历史篇章,裸露着白骨的华夏大地,曾经被侵略者任意践踏。他们似豺狼虎豹吞噬着中国的土地,欺压着中国的百姓。圆明园的那把大火,南京大屠杀的屠刀……这段屈辱的历史永远不会在记忆中磨灭,每一个有良知的中国人都不会忘记。然而,中华人民是不会屈服的。在这动荡的年代,涌现出一个又一个的爱国身影。王凤阁将军在日本鬼子的威逼利诱下誓死不屈,在柳条沟门刑场大义凛然,英勇就义。董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用胸口堵住敌人的枪口等等。捐躯赴国难,视死忽如归。头可断,血可流,但决不低头,这就是中华民族的本色。抛头颅,洒热血,渴饮刀头血,睡卧马鞍心,这就是顽强不屈的精神。长城、秦始皇兵马俑令世人赞叹!奥运会、神七令世界瞩目!翻开崭新的一页,如今的中国早已不是那“东亚病夫”,如今的中国巍然屹立在世界的东方!经历了汶川地震、玉树地震和王家岭矿难,中国没有倒下。那些救援队员们和全国人民上下一致,谱写了一首首大爱的史诗,创造了一个个生命的奇迹,他们的精神和古代爱国英雄、伟大的先烈们一样激励着我们。我们作为新一代的青少年,为自己的民族而骄傲,为自己的祖国而自豪。我们要继承下去,继承这千年悠悠中华魂。我们要好好学习,长大建设祖国,做一个有用的人才。最后,让我们敲响那古老的编钟,让着浑厚的声音带我们穿过中华五千年的历史,让那伟大的中华魂在心中荡漾,在心中永存!

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篇2:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇3:2024年弘扬朱子文化书信

全文共 779 字

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“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

另据了解,今年是朱熹诞辰885周年,武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求,全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。

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篇4:铭记中华文化作文800字

全文共 814 字

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有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了。

的确,在庸俗泛滥的娱乐文化冲击下,我们日益麻木被动,人们对时尚、流行的追求越来越强烈了,而对我们的民族文化却越来越淡忘了。

随着当今社会的发展,我们对那些枯燥无味诗文、儒家思想已提不起过多的兴趣了,我们追求的是现代的潮流、时尚。现代人总是把精力花在潮流打扮上,无论是生活、学习还是工作,都离不开潮流。

然而,作为中华民族的龙子龙孙们,在我们已经忘却我们中华五千年文化精髓时,早已有另一批人在追求我们所丢弃的文化。德国人在反思:为什么我们没有鲁迅?美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材;被我们嗤之以鼻的雷锋精神却成了西方军人学习的榜样;就在我们正在关注国外大片时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们的确到了该反思我们民族文化的时候了。

我们中华文化,博大精深。有古时流传下来的《诗经》,有儒家流传编写的《论语》,有司马迁呕心沥血的《史记》,更有被评为四大名著的《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》。不仅如此,许多感人也令人反思的故事也被世人所传唱。牛郎织女的故事让我们知道爱情;孔雀东南飞让我们为之心碎;六月飞雪让我们知道窦娥的冤屈。上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如:孔子、屈原、李白、陆游,又如:成吉思汗、毛泽东……数不胜数的文化精髓,是他们留给我们的。

所以,让我们点亮自己的思想,铭记中华文化,让历史的长河延绵不息,滋养我们后代子孙。

[铭记中华文化作文800字

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篇5:传承中华文化作文800字

全文共 987 字

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一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

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篇6:国学经典伴我成长征文

全文共 919 字

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国学,是中华民族源远流长的历史文化。国学经典就像一盏明灯,照亮人生。国学经典就像一双巧手,打开心窗。国学经典,它一直陪伴着我们一起成长

在我上小学的时候,放暑假,我的一个好朋友从外地回来,来找我玩。我们先开始玩的挺好的,可是,没过多久,我和他因为一件小事,闹起了矛盾,我们都十分生气,吵了一架,便谁也不理谁,自己玩自己的了,还时不时用言语讽刺对方。没过多久,爸爸便发现了我们的问题,便问起了我是怎么回事,我便把事情的来龙去脉都告诉了爸爸,爸爸听后,便对我说:"有朋自远方来,不亦乐乎。你的朋友从外地回来就是为了和你玩,你应该多多帮助他,体谅他。而你却因为一件小事与他发生矛盾,产生不和。这是你的好朋友,难道你原意因为一件小事而失去你要好的朋友吗?“我听完爸爸的话,心中十分愧疚。我想跟朋友道歉,却又不知如何说出口,终于,我鼓起了勇气,走到他跟前,说:”等一下!“”干什么?“他淡淡的说。”我想跟你道歉,我不应该为了一件小事而对你发脾气,与你争吵,所以,我想请你原谅我。“他被这突如其来的道歉惊呆了,他先愣了一下,便说:”哦,没关系,我也有错,我也不应该与你吵起来。“他说完,脸便涨得像苹果一样红,我也一样。我们四目相对,便哈哈大笑起来,我们最终也和好了,而“有朋自远方来,不亦乐乎。”这句话也时刻鞭策着我,让我与朋友们相处的都很好,与朋友的情谊也很重。

还有一次,我与朋友约定好一起去玩,而晚上,妈妈又说明天带我去看电影,我心中便十分矛盾,可是我还是想去看电影,便对妈妈说:“妈妈,干脆明天我们去看电影算了。”妈妈听了,想了一会,说道:“不行,你已经与朋友约定好了,正所谓‘与朋友交,言而有信。’如果你与朋友约定好,而朋友却没遵守诺言,你会怎么想?“妈妈的话说完,我想了想,便说:”明天我不去看电影了,我和朋友一起去玩。“妈妈会心的笑了:”这才对嘛!我下次带你去看电影。“第二天,我遵守了我的诺言——和朋友一起去玩,而”与朋友交,言而有信。“这句话也牢记在我的心里。以后的生活中,我与朋友的承诺也都兑现了,这让我们之间的友谊更加深厚。

国学经典,一直伴随着我成长,它教会我坚持,教会我诚实,教会我守信……它教会我做人的道理以及无穷无尽的知识!

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篇7:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1642 字

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优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。对于中华民族而言,优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”,就是中华民族的精神家园。中华文明之所以源远流长、博大精深,历经 5000多年而不衰,成为世界几大古代文明中唯一没有中断的文明,就是因为没有抛弃传统,没有割断精神命脉,其“根”其“魂”一直绵延至今。

人类已经有了八千多年的文明史,任何一个国家。一个民族都是在承前启后,继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中华传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。

中华优秀传统文化,体现着中华民族世世代代在生产生活中形式和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治干、尊是首位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的,有别于其他民族的独特标志。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息,发展壮大的丰厚滋养,也是社会主义核心价值观的重要源泉。中华优秀传统文化,是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化实力。一个国家的强大,既需要经济总量、军事力量等硬实力的发展,也需要思想文化、民族素质等软实力的提高。

青少年朋友们,让我们从实际行动,传承中华中华优秀传统文化,共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大的复兴而努力奋斗!

第四篇:传承中华文化共筑精神家园

从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……

它叫成语,我从未重视过它。

原先我一直认为,像成语一类的中华文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。

然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的,于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……

成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里,成语开成笔墨丹青,明日黄花,酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子,美轮美奂。这个成语出自于《礼记•檀弓下》,我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是,现在却又不少人用它来形容风景,这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们,这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中,这样的青春时光不可浪费,我们可以去也应该去传承这中华文化。因为这是——

古老的文化,不老的智慧。

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篇8:弘扬长征精神征文2500字

全文共 2155 字

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艰苦卓绝的长征,它从1934年10月到1936年10月,经过了整整二年才胜利。下面是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

毛主席曾经写过《长征》这首诗——“红军不怕远征难,万水千山只等闲。……”当我第一次读的时候,我深深的体会到毛主席当时的心情。他以磅礴的气势描绘了长征途中战胜的艰难险阻,表现了红军战士的革命乐观主义精神和不怕任何艰难对革命必胜的信心,热情赞扬了红军藐视困难,无往而不胜的英雄气概。

说起长征精神红军们同甘共苦,意志坚决充满革命必胜的信心。为了救国救民红军们不怕任何艰难险阻,甚至不惜付出自己宝贵的生命。他们团结群众,与人民生死相依,这些精神人人皆知,可为什么我们不能拥有这些伟大的精神呢?

艰苦卓绝的长征,它从1934年10月到1936年10月,经过了整整二年才胜利。它锻炼和严重的考验了中国共产党和红军,保存党和红军的和平,留下了光荣的革命传统长征的胜利,极大鼓舞了全国人民。

今年则是纪念了长征胜利70周年,我想对那些给我们和平;温暖幸福的一个家;给我提供好的条件让我读书学习;过上快乐的日子;这一切都是用战士们的生命,同鲜血换来的这一切的一切,我都要真心的感谢那些伟大的战士们。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

今天随着社会的进步、经济的发展,有的人逐渐养成了好吃懒做的习惯,特别是在我们年轻一代中,好吃懒做、铺张浪费现象十分突出。不过在这里我就要严重的批评那些好吃懒做、铺张浪费的人和那些不认真学习到处流浪的学生们。正所为“光阴似箭,日月如梭”,也许在几十年后,他们会后悔的。最可恨的是那些制大量的毒品:白粉,冰毒,海洛因等流传到人类中,到处骗取大量钱财,严重危害群众,破坏一个个原本幸福美满的家,让人家破人亡,有家不能归,尽做一些给自己家庭、祖国丢脸,更严重的是危害了祖国的利益,且不是大大的和红军战士唱反调吗?他们为国为民,不惜付出生命。而你们是伤害人民破坏祖国利益,不过最终你们还是逃不过法律的制裁,这时且有些人后悔,不过有些相反,在生命最后一刻时还不悔改,还想着发大财的白日梦等,可是他们想过有,你们的家人会因为你们而抬不起头,会受到别人的藐视,而不被人重。……

同学们,为什么不好好学习呢?想想我们现在所拥有丰衣足食的日子、富裕的生活是怎么由来的?好好的发扬那宏伟的长征精神,这样你的家人会因为你们而骄傲,祖国会因你们光荣而自豪。

现在我们共同拥有一个和平而幸福美满的家园,这可是过去乡亲们,战士们梦寐以求的所想要的家,可是当红军战士们把这一切带来时,自己却悄悄地消失了,他们并没有尝试自己的成果。我们难道不会好好珍惜吗,这一切,是革命先烈用他们的鲜血、甚至是他们用自己宝贵的生命换来的。有些人还去践踏他们的成果,这些人禽兽都不如,如果没有他们就没有现在的一切,因为这一切是他们用自己的鲜血,用自己最宝贵的生命所换来的,他们同样的是人,同样的只有一条命,有亲人,可他们没有自私心,他们背景离乡还忍受着侵略者给他们带来的痛苦和挫折去战斗,去给祖国创造辉煌。成功的第一步:“和平”,而我们比他们的生活,条件等好上几千倍,而我们又给祖国取得发什么成就?

同学们让我们共同用我们的心声呼唤大家吧,从那阴暗是生活中走出来吧!认真学习,继承他们的那不怕苦不怕累的精神,让他们的精神永远留在我门心中。珍惜眼前这来之不易的一切,让我们永远记在心里吧,那我们就用行动来证明这一切,让我们这一代去创造祖国,让祖国更辉煌强壮,那就让我们跨出成功的第一步:“学习长征精神。”

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篇9:2024年关于朱子文化的征文

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南宋伟大理学家、思想家朱熹。朱熹,祖籍江西婺源,字号:元晦、仲晦、晦庵、云台子等,他是宋建炎四年也就是1130年9月15日诞生于尤溪郑氏草堂,1200年4月23日在建阳家中去世,享年71岁。

朱熹一生70年,大部分时间都在闽北度过,我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字:朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和:宣和五年(1123年),在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉,监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月,刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息,放弃所摄之职,携带在尤溪的家眷回到政和,寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱,烽烟四起,政和也不安全,建炎四年(1130年)8月,朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪,时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日,朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂,7岁以前随父母在政和尤溪一带生活,朱熹7岁下半年,随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居,绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时,时任朝廷四品承议郎的父亲朱松,因反对卖国求和,遭秦桧党羽的排挤,被贬,受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任,朱松忿然辞官南归,举家正式来到建瓯,居住在建瓯城南的环溪精舍,从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天,正当朱熹勤学苦读之时,年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后,朱熹遵从父亲遗命,14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里,依附朱松生前挚友刘子羽,子羽视朱熹如已子。在五夫里,南宋宿儒胡宪,刘勉之,刘子翬均授朱熹以学,五年后,年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年),朝廷授朱熹为迪功郎,任泉州同安主簿,后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝,累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷,仕宦七载,立朝仅46天,任祠官达23年,待职、无职或罢职16年,在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长,14岁到武夷山至64岁迁居建阳,除去外地为官的七年,其他时间都在武夷山,前后达五十年。64岁迁居建阳考亭,1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日),朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

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篇10:弘扬中华孝道作文

全文共 674 字

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如果我来问你:你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答:当然,我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那,做着做那的。我只能这样说:随着现代社会的一步步发展,而你对孝心的含义的理解在逐步退化。

现代社会的人对孝的概念大概是这样的:我每天奋力拼搏,到每次回家看望父母时,用自己的能力所换来的回报,为父母多买一些礼品,让父母高兴,者随时对父母小的一种表达方式。在看来,孝是无形的,重要的是你有一颗真诚的心去面对父母,而他们的年龄在逐渐走向生命的末端,他们所能做的越来越少,每天只有陈守的寂寞,他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们,和他们聊聊,聚一聚,仅此而已,可是为什么我们却总是你不知道呢?

他们的要求是如此简单,你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。

在平时电视的公益广告上经常有这样一段:一个老爷爷,整天一个人在家忙碌着,每当儿子打来电话时,一问其生活情况,老爷爷连忙应答:“家里挺好的,不必担心,好好工作,有空啊,你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答:“知道了,知道了……”这是简简单单的一番对话,但儿子也感受到了父亲的思念与孤单,可是却从不在意,即使能够记得,也总是因为工作的繁忙一拖再拖,这是多么“无情”的作法,这只能是他们的心里感到越来越孤单,我想:还是把手上的工作放一放,多陪陪他们,不要让他们在感到孤单了。

多回去看看吧,不要让他们孤独了;回去看看吧,不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧,他们想要的仅此而已,不求你丰厚的回报。

世界上丢了什么都不重要,陪陪父母吧,这是最重要的!

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篇11:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 837 字

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9月1日,中共中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话,强调领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

坚定文化自信,体现了我们党高度的文化自觉,彰显了我们党鲜明的文化立场,进一步凸显了文化在中国特色社会主义事业全局中的重要地位,把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑三个自信的基础,是一个国家,一个民族,的灵魂,也是信仰、信念的底气和支撑。

坚定文化自信,是有充分理由的,关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化,是我们的精气神,是走好中国道路的精神支撑。宝贵的文化资源,铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力,滋养着当代中国的发展进步,是应当很好坚守的精神高地,是我们保持文化自信的坚强基石。

坚定文化自信,是为了实现文化自强,也就是增强我国文化软实力,建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动,成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮,引导和鼓舞着人们,从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向,把不忘本来、吸收外来、面向未来作为重要方针落实到文化建设各个方面。

文化是人各项活动里面的基因,是我们的精神家园,也是我们的传统。文化自信内存于心,必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力保持坚定的信心。中国文化从古代文化到现代文化,都成为民族振兴,社会前行的进军号角,成为滋养人类社会发展的阳光雨露,规范和教育着人们。

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篇12:爱我中华,放飞梦想的主题征文

全文共 1148 字

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每当星期一的早晨,我们将迎来一个严肃而又伟大的时刻,随着初生的朝阳,国旗在雄壮嘹亮的国歌声中冉冉升起。在风中飘扬的已不仅是一面平常的五星红旗,而是凝聚了全体中华儿女的团结与友谊,骄傲与自豪,他诠释着华夏儿女对祖国的守护,表达了人民对祖国的爱意。

祖国,一个庄严的名称,他是支撑人民的伟大力量,他代表的是人们崇拜,爱惜和捍卫了生生世世的土地,他凝聚了人民的深厚感情,中华民族更是一个团结而又伟大的民族,爱国主义精神使我们这朵生生不息的鲜花更加耀眼,成为时代最强,最令人震撼的音符!

看着傲然飘扬的红旗,回首作天,浩瀚的中华五千年的历史长河,一部写满血的近代史依然藏在我心中最深处的那片黑暗。当大炮轰响战争时,中华上下五千年的历史文化毁于一旦,曾经的自豪成了屈辱的陪衬,过去的幸福已遥不可及……“落后就挨打”的教训深深震撼人们的心。而仅仅是一百多年,鸦片战争的硝烟才刚刚散去,知识经济浪潮已在轰然撞击着中国的大门。相对我们的先辈,我们要幸运得多,他们已为了我们的国家和人民,而融进了祖国的大海,与人民永远同在。那么,现在的二十一世纪学生面对生命科学、空问科学和信息技术等领域门新月异的科技,我们又该做出怎样的回答?

在这个知识改变命运的时代,父母双亲总会投来充满希望的目光,在他们的注视下,我,一名普通的小学生,我时时刻刻都为了我的梦想而努力奋斗着,我每天都督促我自己想着梦前进。其实我的梦很简单,这也是父母梦寐以求的——考上名牌大学。我不是富二代,也不是官二代,我只是爸妈普通的下一代,大人告诫:“你现在不努力学习,在高考中折桂,你斗得赢富二代,赢得了官二代吗?”是的,这话我信了。所以,我的梦很简单,就是努力学习,考取重点大学,掌握本领,让父母过上好日子,让自己成为一个造福于社会的人。我坚信通过自己努力,这将不仅仅是一个梦,这个梦会在我的手中慢慢成为现实,不再是一座“大山”。

我相信这不仅仅是我一个人的梦,这也同样是每一位同学的梦,是中国千千万万个学生的梦。千千万万个学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦,这是属于我们的中国梦,当千千万万的父母过上好日子,千千万万的“我”成为国家栋梁之才的时候,华夏儿女的中国梦没有理由不实现!

梦想是美好的,但当你在课堂上呼呼大睡作业东拼西凑,上课迟到早退,你拿什么去放飞你的理想?梦想不是说说而己,作为学生的我们要从现在小小的努力开始,自习早到10分钟,每天多记几个单词,课堂上多坚持专注几分钟,贵在坚持。梦想绽放的那一刻,指日可待。

看着我们的航母开始起航了,舰载机起飞了,海监船执法钓鱼岛了。我们国人感到由衷的欣慰,热血沸腾,我们中华民族终于舒展了筋骨,顶天立地了。祖国的梦想已经扬帆起航。放飞蓝天。身为炎黄子孙,我们应该肩负重任,放飞梦想,为中华之崛起而努力奋斗。

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篇13:弘扬长征精神我的中国梦征文3000字

全文共 3339 字

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长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

长征的意义是伟大的;如同中国工农红军的领袖毛泽东同志所言,长征是宣传队,长征是播种机,长征是宣言书。长征精神集中体现了党和红军的优良传统和作风,继承和发扬了中华民族的传统美德,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示,是中华民族宝贵的精神财富。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要弘扬红军精神“长征魂”,就是要发扬把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,始终怀着坚定的革命理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神。

今天,我们弘扬长征精神,就是要在全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴在新的长征中,始终保持坚定的共产主义理想,坚定走中国特色社会主义道路的信念,为实现“中国梦”而不懈奋斗。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要敢于迎接各种挑战。面对当前改革和发展中的种种矛盾和问题、困难和压力,我们决不能畏缩不前,知难而退;而应当像当年红军战士强渡金沙江、飞夺泸定桥、攻占腊子口、翻越夹金山那样,发扬大无畏的革命英雄主义,齐心协力、迎难而上、解放思想、大胆探索、奋发进取、坚定不移地朝着“中国梦”的发展实现战略目标开拓前进。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要以长征的求实和探索精神,追求思想上不断有新的解放,理论上不断有新发展,实践上不断有新创造,着力增强大众创新,万众创业的能力,着力推进经济结构调整和经济增长方式转变,埋头苦干,真抓实干,尽快实在中华民族伟大复兴的发展道路。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要弘扬长征精神,就是要发扬顾全大局,严守纪律,紧密团结,凝聚合力的精神。弘扬长征精神,就是要发扬紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要继承革命传统,始终坚持立党为公、执政为民,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,进一步解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,千方百计把群众工作做深做细做实,始终保持同人民群众的血肉联系。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要以长征精神一直激励着中国共产党人和人民群众为争取民族独立、人民解放和国家富强而前仆后继,流血牺牲,艰苦奋斗,无私奉献。读史明智,温故知新。在新的历史条件下,在振兴中华的伟大的新长征中,我们要继承和弘扬长征精神,继往开来,与时俱进,全力投身于构建和谐,实现全面建设小康社会的伟大事业,创造更加辉煌的时代业绩,谱写更加壮美的历史篇章。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要我们进行建设中国特色社会主义的新长征,与昔日红军长征的任务、条件大不相同。然而,要在一个充满国际经济竞争和综合国力较量的国际环境中,在一个地域辽阔、人口众多、情况复杂、发展任务异常艰巨的大国建成社会主义现代化,缩短和消除两三个世纪至少一个多世纪所造成的差距,跻身世界发达国家之列,其艰难险阻远甚于当年的长征。因而更需要弘扬为国家为民族为人民的共同理想和共同利益,不畏艰险、不怕牺牲、顽强拼搏进取的艰苦奋斗精神。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要建设社会主义新农村:全球化背景下的新长征,传承并发扬红军精神“长征魂”,对于青少年的成长成材不可或缺,就是要青年一代永记长征精神,不忘今天幸福生活来之不易。在迈入新世纪的今天,我们的民族又开始了建设中国特色的社会主义新长征,虽然再没有雪山和草地,但道路同样曲折而漫长,我们同样面临着历史和时代的挑战,面临着更为长期、更为严峻的考验。要想实现全面建设小康社会的宏伟目标,实现中华民族的伟大复兴的伟大胜利,需要新时代的长征精神,需要以大学生为主体的青年一代奋发有为。传承并发扬红军精神“长征魂”,培育新的长征精神,对于青少年的成长成材不可或缺。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要将长征精神是不畏艰难,不怕困苦,不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。弘扬长征精神有利于弘扬民族精神,加强思想道德建设,为社会的全面进步提供精神动力,促进精神文明的建设与发展,可以使人们正确认识历史,珍惜今天来之不易的和平生活,有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神,鼓舞广大人民为实现小康社会而努力奋斗. 不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要弘扬伟大的长征精神,可以使我们进一步从历史和现实的比较中,加深对我国国情和中国特色社会主义道路的理解和认识,可以使我们进一步从理论和实践的结合上增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性;可以使我们进一步结合新的时代条件发扬光大,党在革命战争时期形成的光荣革命传统,把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。弘扬什么样的长征精神红军长征胜利已经80周年,但长征精神穿越时空,已融入当今的时代精神。新时期我们应该继承红军的光荣传统,大力弘扬具有时代特色的长征精神。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要弘扬独立自主、勇于改革创新、弘扬大公无私、团结互助的长征精神。“人心齐、泰山移!”长征的伟大胜利再次说明,团结就是力量,团结是战胜一切困难的关键。在全面建设小康社会的今天,我们要继续学习和发扬红军长征中的团结精神,巩固和发展我国安定团结的大好局面,高度重视、维护我党、我军、我国各族人民的集中统一和团结稳定。各级组织、各个单位、各个部门也需要发扬团队精神,团结友爱,优势互补,互相补台,向着共同目标齐心协力,把我们伟大的事业不断推向前进。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要结合今天的改革发展,我们所有的工作也都需要处处为群众着想,密切联系群众,走群众路线,与群众充分沟通,特别是涉及到广大群众切身利益的政策和方案要充分考虑群众的利益和需求,使其改革和发展得以顺利进行。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要在改革开放的今天,我们进行的社会主义现代化建设,是新的长征。走在新长征路上,我们仍然要靠艰苦奋斗、奋发图强精神战胜前进道路上的各种困难。应继承和发扬当年红军艰苦奋斗、奋发图强的长征精神,并不断丰富其内涵,使之不断地与时俱进。要把这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量,将崇高理想与现实工作统一起来,争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,是我党我军我国人民的宝贵财富,无论过去、现在,还是将来,都应该大力弘扬长征精神,让长征精神代代相传。弘扬长征精神要结合时代特征,新时期弘扬长征精神。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要坚持立党为公、执政为民,牢记“两个务必”,牢记全心全意为人民服务的宗旨。坚持和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的革命作风,切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的各项工作中。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要在改革开放的今天,我们进行的建设中国特色社会主义的伟大事业,也是一条前人没有走过的道路,充满未知和困难。要取得这场新长征的胜利,关键在于创新。在学习、借鉴他人经验的同时,我们应当更加重视自己的实践探索和理论创造,坚持以科学发展观为指导,走科学发展之路,独立自主,勇于创新,依靠中国共产党和中国人民自己的力量,努力开创出一条造福全体中国人民和促进世界繁荣发展的崭新道路。

今天,我们弘扬红军精神“长征魂”,就是要薪火不熄,代代相传:长征永远是起点一个民族和国家,必有一种精神和信念。它在人们的内心里蕴藏,外化成为一种能量。它像看不见的火光,如地球深处涌动的岩浆,历经千万年而不泯,为天地人间提供不竭的热能。这就是长征留给我们的精神财富,薪火不熄,代代相传。它无法用GDP和外汇储备的数字来计算,也无法通过外在的现代化建筑和工程来考量,却是我们建设社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴和实现中国梦的原动力。在中国地图上,我们很容易找到长征的起点,但是,在我们的心灵里,长征永远是起点……

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篇14:弘扬中华孝道美德作文

全文共 1242 字

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报恩师为先

是谁,在夜晚大家都入睡的时候,他还在月光下批改作业;是谁,离开了自己心爱的家乡,到陌生的学校为人民服务。是他,是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡:一位人名教师——李老师,不在城中享受幸福生活,却在四川乡下,在那艰苦的环境下,为了那里渴求知识的孩子教了16年,无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己,甚至没在一起吃过饭,可是老师告诉自己的孩子:“你虽然是我的宝贝,可是班里的人也都是我的孩子啊,我的宝贝啊!”

听了这两个故事,不禁想起我的老师,他也是离开自己儿女,他也将所有的心思放在班里的学生上,心中不禁想起:老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?

师恩无量,您如红烛,点明前途;您如书籍,教书育人。我在台下听着,不禁看了看老师,慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师,我抱住老师,怀中多么温暖,真想一直这样抱着他,在他在臂弯下长大成人……

百善孝为先

现在我们都在接受教育,可是随着时间推久,人们渐渐忘了教的含义,“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的,意思是先做到孝,再学会文,中国五千年文化,第一句教书育人的话就是:首孝悌,次谨信。

看着坐在旁边的母亲,头上的白发又多了几条,为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条,工作很辛苦吧!手上又起皮,洗衣服的时候肯定很冷吧!

任老师讲了一个企业家的故事:这位企业家在母亲一个人的爱护长大,并赚了钱,并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲,为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白:天底下的母亲都是这样不求回报,只求身上掉下来的那块肉能平平安安的,快快乐乐的,自己受过的苦不要在自己孩子身上发生,自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现,孩子要比自己过得好就够了。

父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出,不求回报,看妈妈半夜洗衣,看爸爸清晨工作,这一切都只是为了孩子!

任老师让30位同学上台,一位位同学都喊出:“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

孝道,懂感恩

听了任老师的演讲,在我心中立志要懂感恩,要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候,给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候,帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候,去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一,我只希望能让他们有一丝的舒服,欣慰便可,大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候,去帮他打一杯水,解他那干燥之喉;在老师要上课的时候,帮他拿拿作业,搬搬书本;在老师寂寞的时候,陪他谈谈心,聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一,可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他,大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候,我要努力学习,成为国家的栋梁,成为国家的下一接接班人,让国家更加辉煌,让国家更加富强,这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道,懂感恩,或许这点回报对他们说不及万分之一,却可以表达自己的感恩之心,让他们心中感到高兴欣慰,这不就够了吗?

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篇15:弘扬长征精神鼓起理想风帆征文800字

全文共 457 字

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在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。我们只要发扬长征精神,就一定可以实现梦想。

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篇16:品味丝绸文化,领略前人风采作文700字

全文共 706 字

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俗话说得好“上有天堂,下有苏杭”,杭州的美名传遍天下,你可知道杭州的另一美名“中国丝绸之都”的由来。今天我便踏上了了解“丝绸之都”的第一步。

“丝绸的丝是怎么来的呢?”浙江理工大学的一位小姐姐——李老师,刚上课就抛给了我们一个问题。“是蚕宝宝吐出来的丝!”同学们立刻抢答道,这节课的氛围一下子变得非常热闹。没错,这就是蚕宝宝吐出来的丝,蚕宝宝一生要蜕四次皮,每蜕一次皮都被人们叫做“眠”,等蚕宝宝变成了蚕蛾,那它就是“完全变态昆虫”了!当然丝绸发展到现在品种繁多,有绫、罗、缎、绢、锦……等十几类品种;丝绸的文化博大精深,有梁缬工艺、刺绣艺术、丝绸传说……杭州丝绸历史悠久,质地轻软,色彩绚丽,早在汉代,就已通过丝绸之路远销国外……听的小伙伴们大开眼界,惊叹不已。

最兴奋的事情就是老师还给我们大家人手一把“丝绸扇子”,让我们在空白的扇子上面自己动手装扮成一把属于自己独一无二的扇子,送给妈妈作为“母亲节”的礼物。收到扇子后大家都十分激动,每个人都绞尽脑汁勾画出了一幅幅色彩鲜艳,最具特色的画面,希望妈妈能喜欢。有些同学画上了一朵朵康乃馨;有些同学在扇子上写下了对母亲说的话;有些同学虽然画得十分朴素,但表达的却是对母亲浓浓的爱意……“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。谁言寸草心,报得三春晖!”唱完《游子吟》,突然感觉非常想妈妈了,期待妈妈收到我礼物时那惊喜而又感动的神情……课后我们还意外领到了几条“蚕宝宝”,准备精心养育,等着她们都能吐出丝来。

丝绸之路的开辟,包含着温暖和感动,我们也要学习古人的种种精神,把丝绸文化传播的更广,把丝绸产品做得更精,杭州也因丝绸而变得更美。

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篇17:弘扬法治精神构建平安校园征文

全文共 3844 字

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自2011年下半年“六五”普法规划实施以来,我校认真开展普法工作,坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,深入贯彻落实普法工作精神,以促进教育发展为动力,以贯彻实施教育法律法规和方针政策为重点,以“法制化、制度化、规范化”管理为手段,以构建平安和谐校园为目标,以养成教育减少学生不良行为、增强学生守法意识远离违法犯罪为中心,大力推进普法和依法治校进程,创新工作思路,努力开创了学校法制工作的新局面,现将我校“六五”普法中期工作汇报如下:

一、 加强领导,健全组织,明确目标。

为加强“六五”普法工作的领导,根据市局“六五”普法规划精神,制定了学校 “六五”普法规划,做到有计划、有总结。学校健全了普法工作领导机构,成立了由校党总支书记、校长任组长,三名副校长任副组长,各科室负责人以及班主任为成员的“六五”普法工作领导小组,并进行了责任分工。建立了以班主任、法制课老师为主体,学校法律顾问、法制副校长、交通安全辅导员、法制教育校外实习基地为阵地的普法网络;校“六五”普法领导小组定期开会研究普法工作,研究落实学法、用法制度,保证普法所需经费,确保普法工作有效远转,形成齐抓共管良好局面。

二、依法建立科学的管理体制,使学校管理纳入规范化、法制化的轨道。

在实行“校长负责制”的同时,重大决策提交学校教代会讨论通过,依法审议学校教育教学改革等方面的重大决策,实行重大事项全校“公示制”,广泛听取教职工的意见,严格执行“校务公开”制度。学校先后建立健全了一系列管理制度,比如《班主任工作条例》、《职称评聘量化考核办法》、《绩效考核方案》等等。学校从办学实际出发,依据法律法规,遵循育人规律,从培养高素质人才的内涵和外延上构建学校的各项规章制度,涵盖了学校的所有工作,使管理有法可依,有章可循。通过制度的管理,增强了管理的透明度和监督力度,培养了师生的民主管理与监督的意识,树立了他们的法制观念和法制意识。

三、扎实开展“六五”普法宣传教育,提高全校师生的法律素质和运用法律的能力

(一) 抓好教职工的“六五”普法宣传教育,全面提高教职工驾驭法律的能力。

1、征订教材,合理安排,强化学习。在加强“六五”普法工作的领导和整体规划的基础上,学校举行“六五”普法启动仪式。为了满足教师的法律学习需求,学校在上级部门的帮助下,先后为教师购买“六五”普法读本、“赢在未来”新生入学教育读本、“如何做最好的老师”、“师德规范践行面对面”等书籍,方便了教师的法律学习,充实了法律知识的宣传内容。学校采用多种形式进行法律学习,一方面利用例会、党总支部会议、教职工大会、教研组政治学习组织集中学习法律法规和教育政策,另一方面鼓励教师以自学为主,做好法律法规、教育政策方面学习笔记。

2、深化领导干部学法用法工作,提高依法治校的能力。以不断增强领导干部法治意识,提高法律水平,进一步提高管理者依法决策、依法办事的自觉性为目标,以提高领导者依法执政能力为重点,重视抓好学校中层以上领导干部学法用法工作,充分发挥领导干部学法用法的表率作用。强化每周二中心组学习制度,学习有关教育法律法规和党的政策,坚持学习的经常化、制度化。认真进行学校党风廉政建设,开展了民主评议工作,进行廉政风险防控,组织党员认真开展“创先争优”“保持党的纯洁性,迎接党的十八大” 实践活动和学习党的十八精神,设立党员先锋岗,发挥党员干部模范带头作用。

3、深化教师学法用法工作,提高教师依法执教的能力。以不断增强教师的法制意识,提高其依法执教、依法维权的自觉性为目标,继续有计划、有重点地组织安排好教师的法律学习,并将普法教育列入到教师的业务学习和政治学习之中。我们结合工作实际,制定实施《合肥建设学校教师职业道德考核办法》,广泛开展以维护社会稳定,构建社会主义和谐社会为目标的法制宣传教育活动,努力使全校教师学法用法取得新的成效。

4、以案讲法,学考结合,提升普法工作深度。在加强全校教职工学法、用法、守法的宣传教育的同时,邀请警官孙海洋来校做消防法规讲座,组织教职工学习《合肥市公办学校教师违反师德行为处理办法》、《2013年“五四”前夕写给青年教师:向着太阳唱歌》以及《劳动合同法》等,2013年4月组织全校教职工进行法制安全知识测试。根据市教育局的安排,按照《教师职业道德考核办法》的要求,在全校教职工中开展了爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终生学习教育活动,并健全和完善了教师职业道德的管理体制,工作机制和激励机制,建立了师德量化考核评价体系,把师德规范的要求融入到教师岗位职责中。学校根据各教师遵纪守法和参加普法活动情况进行评定,做为教师学法、守法的考核材料,纳入评价。

(二)、抓好学生的“六五”普法宣传教育,增强学生学法、知法、守法、用法的意识。

1、认真抓好“第一课堂”法制教育,做到“计划、课时、教材、师资”四落实。我们根据职业学校学生的特点,开设《职业道德与法律》和《法律基础知识》必修课程,抓课堂主阵地,系统学习贴近学生实际的法律知识。

2、以德育为目标,抓好学生遵纪守法教育。⑴、实行学分制,包括学业学分和德育学分,遵纪守法是学分评价重要组成部分,让学生自觉主动增强遵纪守法意识。⑵、开展“学生实践周”活动,让学生参与学校管理,纠正学生不文明行为,制止学生违纪行为,培养学生自我管理、自我约束、自我服务能力。⑶、抓住班主任班级管理生力军作用,实行《班主任班级工作量化考核》,让班主任积极投身班级团队建设和学生教育活动中。⑷、以团队建设推动学生树立自律意识,现在我校已经有20多个社团,学生能够自主开展活动;同时学校通过业余党校、业余团校,让一些要求进步的学生系统学习党团知识,提升政治素养。⑸、抓好校园文化建设,营造遵纪守法氛围。充分利用广播、校会、班会、黑板报、宣传橱窗、升旗仪式以及宣传展板等,让学生在潜移默化中接受安全教育、法制教育、纪律教育、时政教育,人生观、世界观和价值观的教育。

3、以安全教育为重点,抓好依法管理工作。⑴、建立安全工作追究制度。学校校长与中层干部、班主任、教研组长签订安全责任书,实行安全工作网格化管理,将安全目标责任落实到具体人。⑵、不断完善学校安全教育工作规章制度,有针对性制定完善《保安管理制度》、《矛盾纠纷化解制度》、《严禁携带管制器具进入校园制度》、《学生处分、奖励条例》等,用制度管人,以制度约束人。⑶、扎实开展“一月一主题”活动、每学期第一周为学校“法制安全宣传教育周”,定期与突击相结合开展隐患排查活动,抓好节点主题教育;制定学校应急预案,开展应急演练;节假日值班、住校生晚值班落实到位;按政策做好学生资助、奖学金发放工作。⑷、2013年4月组织全校学生进行法律安全知识测试,并将分数进行公示,并以学分的形式纳入学分制评价,强化学生法制安全意识。

4、以“法律进校园”“创建平安校园”为突破口,抓好学生法制宣传教育。⑴、开展“法律进校园”活动,邀请合肥市“六五”普法讲师团讲师傅帮玉做“遵纪守法,珍爱生命与自由”法制报告会、邀请合肥市包河区人民检察院未成年人刑侦检察科杜学玉科长做“让法律为激扬青春护航”报告会、邀请148志愿律师团王小丽律师来校做“好习惯成就好人生”法制报告会、邀请徽安防火中心许海洋为住校生做消防法规及消防知识讲座、与三里庵街道合作邀请安徽百商律师事务所刘大元做“普及法律知识,确保生命安全”报告、邀请蜀山交警支队二大队韩银全警官做“遵守交规,平安出行”交通法规讲座。通过与学生息息、生活密切相关法律和身边的案例,培养学生自我保护意识、提高分辨是非的能力。⑵、以平安创建为契机,依法进行综合治理。聘请三里庵派出所民警陈建彬为学校法制副校长、聘请蜀山交警支队二队队长范小卫为学校交通安全辅导员,与蜀山公安分局巡警大队共建警务室、与三里庵街道司法所共建校外法制教育基地、与合肥市保安大队签署保安24小时校园值守协议,邀请他们定期参与和支持学校治安防范、校园隐患排查和校园周边环境治理,建立起联控联防长效机制。

通过扎实开展 “六五”普法宣传教育活动,我校“六五”普法工作取得明显成效:一是师生法律知识普及率达到100%;二是师生安全、学校无事故,无违法犯罪师生,无盗窃案件,无刑事案件;三是学校连续两年荣获合肥市文明单位,五星级教工之家,办学水平稳步提高,学校发展达到历史最好时期。通过中期普法工作我们深深体会到领导重视程度、制度健全、分工明确、工作持续性强、形成普法工作的有效机制是普法工作重要保证;普法工作要结合学校的实际情况,动员全校师生,将“六五”普法工作同学校德育工作相结合、同创建安全文明校园相结合、同学校精神文明建设相结合、同学校常规管理工作相结才有生命力;普法既要以典带面、以大型活动带动氛围强化,更要有校园生活中法治理念渗透和老师的示范引领。我们也知道,由于受学校客观条件和社会大环境的制约,普法教育落实的宽度、广度还很有限,学生在校和在社会“两面人”特性表现特别明显;没能充分发挥好学校普法工作对和谐校园、和谐社会创建的最大辅助作用。下一步我们抓住普法为契机,继续在上级领导的支持和关心下,按照“六五”普法和依法治校的工作目标和要求,进一步理顺思路,狠抓落实;进一步加强师生学法用法工作,提高师生法治意识,提高依法行政能力,将学校管理纳入法制化轨道,把我校的依法治校工作提高到一个新的水平,为全面完成“六五”普法任务打下坚实的基础。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 901 字

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阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

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篇19:二年级中华文化议论文

全文共 737 字

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自幼,我就住在爷爷家。每每在蛙唱虫鸣的夏夜,听着小溪“哗哗”的歌声,拉着爷爷粗大温暖的手,坐在大交椅上,数着天上闪烁的星星,手上是那本《杭州的故事》,耳边是爷爷说不完的英雄好汉。直到月明星稀,夜深露凉时,才靠在爷爷肩上沉沉睡去。在梦中,我成了手持三尺青锋的小青,率领虾兵蟹将们,驱赶万顷波涛,漫上金山寺,去追杀那个不近人情的法海;在梦中,我又成了身披金甲的钱王,身后是百万雄兵,眼前是震耳欲聋的江潮,手持硬弓,搭上利箭,面对一次又一次袭来的潮神,毫不退缩;在梦中,我成了一手提酒壶,另一手执破蕉扇的济公,唱着“鞋儿破,帽儿破”的小调;在梦中,我成了头戴方巾,手持竹杖,足踏芒鞋的苏东坡,督率杭州的百姓,共同修筑西湖苏堤。

这样的生活已过去了很久,那本《杭州的故事》已不知所踪,直到某天再次读到这熟悉的书名,设法寻觅,但还是找不到这本书。直到有一次,我和爷爷翻箱倒柜,在一个隐密的地方找到了久违的它,它安静地躺在一角,我惊喜地翻开那旧得泛黄的书页,开始重温那一个个引人入胜的故事。夜深了,我仍在看书,那些故事太精彩了,直到我深吸一口气将书本合上,揉着那疲倦的眼睛,抬头望了一眼小闹钟,吓了一跳:“呀!凌晨一点了!”

渐渐地,我长大了,再不能从爷爷那儿满足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心灵的珍藏。孤独的我走遍书市,去寻找我新的慰藉。这里有“齐国、治家、平天下”的《论语》;这里有堪称千古绝唱的《史记》;这里有让人浮想连翩的《聊斋》。唐僧师徒的坚韧,梁山好汉的无畏,传授我做人要有理想;孔明的大智大勇,教我诚信最重要;《红楼梦》的滴血洒泪,让我懂得封建帝王的残暴。

如今,我长大了才懂得,是中华文化哺育了万千英豪,一脉相承写出了一笔笔辉煌。他们的名字叫勇敢、坚强、聪明、勤劳。

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篇20:2024年弘扬朱子文化书信

全文共 655 字

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作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远。为弘扬传统文化,宣传国学思想,“武夷书院讲坛”首场讲坛2日在福建武夷山正式启动。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,打造传播儒学的平台。

作为讲坛首位演讲嘉宾,清华大学国学院院长陈来系统地阐述了朱子文化对当代的价值。陈来说,宋代道学是儒学发展的新阶段,是在广泛继承儒学文化基础上的传承与创新,其中朱子便是最重要的实践者。

“朱熹思想强调 格物致知 , 格物 就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。

据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。

“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。2010年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

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