品读应该怎么写（热门20篇）

第一，防止知识性的差错

如有篇写“牛”的习作这样写道：“牛有水牛、黄牛两种，牛是反刍动物，只吃青草，不必喂料。牛都两只角，体强力大，是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够，有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种，杂交品种的牛并不长角;除了青草外，还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具，牛还有专供食用、奶用或运输用，甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。

如有篇说明文题为《蚯蚓》，其中写道：“……别看这小动物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不讲究吃穿，不讲究休息，不讲住的，不讲报酬，整天埋头苦干，为人们劳作耕地，让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师，他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见，这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三，克服片面性的论述。

如，有篇题为《青蛙》的知识小品，介绍青蛙时写道：“青蛙是两栖、变温的动物，营养价值很高，……”这样定是片面的，青蛙能捕捉害虫，有益于庄稼的生长，只写它营养价值高，不宣传要保护它，饲养它，必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

应该的近义词：理当，应当，该当

拼音： yīng gāi

英语：[should;ought to;must] 情理上必然或必须如此

造句：

①你应该去安慰她，而非是斥责。

②这道题的答案应该选第一个才对。

③你不应该试图逃避责任。

详细解释

表示情理上必然或必须如此。 有时也表示说话本人的不确定性，或是对自己所说的不自信的表现。

元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“这搭儿里问甚好共歹，也是我年月日时衰，应该。” 清 李渔《巧团圆·争继》：“此来不为别事，只因老舅没有公郎，应该是外甥承继，故此选了吉日，把小儿送上门来。” 洪深 《五奎桥》：“快去喊他来。他种的田也在桥东面，应该有分的。”

相关名言

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

做应该做、能够做和喜欢做的事情，才能做得最好。——周海中

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

有人说把野蔷薇连根拔起放在花盆中，用血来浇灌，这样，一朵幸福之花应运而生。

雨中玫瑰芳菲，在朦胧的烟雨中，她灿烂地开放，她饱含着幸福，她没有菡萏那么的廉洁和清纯，没有清新悦耳的名字，也没有诗人所说的“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”那样的出类拔萃，然而她却洋溢着并且象征着幸福。

时光斗转星移的变换，幸福而温馨的玫瑰发出了璀璨夺目的微笑。

我就是那朵饱含幸福的玫瑰，直到现在那幸福的时刻在我脑海里打着回波浪。记得那时父亲是一个送水泥的工人，每天下班都是骑着那辆旧自行车。那天雪下得很大，父亲接我回家，他载着我，我虽穿着很单薄，父亲却像一堵墙为我遮档着风。可是父亲的头发中夹满了冰冷的雪，脸上都生出了火一般红，我真的很心疼，叫父亲停下一起走，我们俩在洁白的雪地里像是一朵火红的玫瑰。

回到家已是黑漆漆的了，父亲弹着身上的雪，妈妈在暖和的被窝里安逸地躺着。我换了棉鞋，父亲叫我去跟奶奶一起睡，这样暖和些。我撒娇地对父亲说：“我怎么过去呀！雪下得那么大，穿的是棉鞋咧，不如您背我过去吧。”父亲显示出一副无奈的表情。父亲走到台阶下，我顿感有尝不完的甜头，两眼都笑得像月牙似的。一下子我跳上了父亲宽而阔的背，父亲的腿弯下去了，并用力一抖我抱住了父亲的脖子，这时父亲有点喘不过气来，说我怎么长这么重了。我只是乐滋滋地笑着。

在路上，大地披上了银装，地面上没有任何足迹，像是铺的白色毛毯，雪花仍是漫天飞舞，飘飘洒洒。父亲喘着粗气，每踩一步在雪地上都发出咯咯吱吱的响声，我听着这悦耳的自然音，往后一回头，已是长长的一大串脚印。我看着父亲，这时雪花落在父亲的发间都融化了，这正是幸福之火在燃烧着。父亲的耳朵赤红的，嘴里喘气声越来越大，呼吸声越来越短促，我的双手抱得更紧，仍躺在那比床还温暖的背上，舒适地躺着，脸上泛起了胭红，红得那样的幸福，突然我惊醒“爸，不行了，要掉下去了，快助我一力。”父亲用力撑着我的腿，我在父亲的身上像爬树似的，雪地上印上了重重的脚印，这片刻的世界像都属于我们父女俩的，在银白色的世界里，这一团簇火在燃烧着，比万家灯火还要温暖，比吃山珍海味都要幸福。

父亲停住了脚步，我睁开缠绵而炯神的眼睛，已到了奶奶家，从背上下来的我没有一丝冷意，温暖一直暖到我心窝里，我幸福的看着父亲的背影远去。

一朵玫瑰的花骨朵，正在柔情的开放着，直到完全的饱绽，发出璀璨的微笑。我想，我就是那朵绽放的玫瑰。

如何缓解这两种焦虑?放大、任由舆论煽风点火、道德绑架当然不对，而且也不会有明显效果——即便马云承受不了舆论的压力，出来表态，其他的富人也未必会跟风而动。舆论总不能对照着富翁榜，一个一个指名道姓地逼捐吧?而且，这也会让人觉得慈善只是富人的事情，慈善有些杀富济贫的味道。公众应该期待的是正确的慈善文化和良性的慈善生态：一方面，个体自觉地意识到个人的社会责任，不遗余力地为慈善事业付出自己的努力;另一方面，社会对慈善形成稳定的奖励机制，让那些投身慈善的个体不仅有荣誉嘉奖，也有功利层面的回馈。如此，慈善才能成为事业，成为文化，人们不需逼捐，慈善事业也可以蓬勃发展。

敬爱的朱老师：

您好！

朱老师，我想对您说一声：“谢谢您！”

感谢您，为了提高我们的阅读水平和积累我们的课外知识，想尽各种办法，比如：每天阅读半小时；把读书的内容录下来发视频给您等鼓励我们，使我们从一个不爱读书，读起来结结巴巴，毫无感情的人，渐渐变成了一个读起来声音洪亮，语句流利，感情动人，爱上读书的人，这都是您的功劳。

您为了提高我们的作文水平，每次写作文前，总要仔细认真地给我们讲解一遍。记得有一次，我们写《老榆树》这篇作文时，您除了在教室里给我们讲了一遍，还特意领着我们到校园里的那棵老榆树下进行观察。当时，天下着毛毛细雨，但丝毫没有影响到您，您先让我们观察老榆树树皮的样子、叶子的形状和颜色，然后让我们一个个亲手去摸它的树皮，去感受它。最后让我们在远处观察它的高度。这时，雨越下越大，您又关心地对我们说：“快点观察，观察完好回班，别被雨淋病了！”到了班里，您不顾自己头上的雨水，先给同学们发了些纸，让我们把头上的雨水擦干，怕我们感冒了。当时，在我的心里一股感激之情油然而生。正是有了您的辛苦付出，才让我的作文水平有所提高。

朱老师，除了对您说谢谢之外，我还想对您说：“您辛苦了！”您除了每天讲课之外，还要批改我们七十二名同学的作业，负责我们的安全等等，您每天陪我们的时间比陪陈宣昊哥哥的时间还要多，由于您每天说话太多，嗓子哑那是经常性的。就在前不久，您生病了，可您不放心我们，硬是提前来校，我们是又高兴又心疼，朱老师，您可要保重身体呀！

朱老师，您就像辛勤的园丁，培育着我们；您就像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们……有了您，我们才能茁壮成长，大放光芒。

我真情地说：“朱老师，谢谢您，您辛苦了！”

最后，祝您身体健康，万事如意！

此致

敬礼

您的学生：潘岑鑫

20XX年5月7日

大漠。人迹罕至。

一颗颗沙砾，覆盖住了地表，覆盖住了人的部落，掩埋了人住此地的决心。意味着死域的塔克拉玛干沙漠深处，连人类提起恐惧都会爬上心头的地方，有几棵枯败的胡杨。胡杨正不屈生长，正以杨的坚韧，践踏着这片死域。

生于凡世之中，注定也就那么平凡。一日一日地上下学，学校，家庭两点一线，难免有不满和厌烦滋生在心头。我背着包，一日日地走在这不能再普通的小路，原本的忍耐，被“厌烦的虫”蚕食着心底的那份决心。不满，交错在心绪，原本专一的我，似乎也放开原本紧攥成绩的手，任其步步下滑，步步下滑……

终有一天，父母提起了意味着警戒的枪，指向了我的脑颈。我也大肆地向他们喧泄着自己的不满。躁动的内心，使我失去了最后一丝的冷静。＂啪！＂地关上房门，背着父母在门外的方向，任凭泪水大滴流下……

似乎是真的绝望。当我想要再次拉紧成绩的线时却发现自己已力不从心。与父母的僵局使我更加心力憔悴。幻想着重回原先的成绩和不可一世的心高气傲，却一次次被打碎在现实浊流之中，似乎一念之差，使成绩，离我渐行渐远。

偶然，听一个老师上课。我呆滞地坐在下面，老师激情澎湃地在上面讲着，我逐渐从涣散到专注，只因老师讲的一种植物，大漠中的胡杨树。

胡杨生于大漠，长于大漠，又葬生于大漠。在动植物不敢涉足的地方，它扎根于此，而后，万年不朽。

这树的身上有一种品质，令我们每每提起尊敬之心便会涌上心头，那即是坚韧，生命的坚韧。

我想，我应是一棵胡杨，大漠胡杨。用生命的坚韧在茫茫沙砾中扎根，不曾倒下。傲首立此，睨视东方。

我想，我应是胡杨。永远，立于大漠深处。

Should parents send their kids to art classes?

A childs world is supposed to be fresh and new and beautiful, full of wonder and excitement. Unfortunately, this is not the case for some kids, especially for those born and bred in cities --- their joys are dimmed and even lost because a majority of them are forced to attend various art classes.

Some claim that it is beneficial for childrens development. They might have their reasons because most parents are convinced that their kids are gifted gifts from the god. They presume that the earlier their children are exposed to arts, the more likely it is to find out the artistic potential hidden in them. Even if their children fail to become another child prodigy like Lang Lang or Li Yundi, the interests in arts, say, in music, cultivated in childhood will be of great value in their whole life.

In spite of the possible benefits mentioned, I, like others, am strongly against it. The major harm is that it might deprive children of their pleasure to play after school. Faced with competition and contest for better universities, most children are buried in piles of homework. Forcing them to art classes will leave them less time to enjoy the beauty of the nature or to find their talent in things they are really interested in.

[父母应该送孩子去上艺术课吗英语六级优秀作文

只要我们活着，就应该怀着一颗感恩的心去感恩所有帮助过我们，关心我们、鼓励我们甚至是伤害过我们的人。因为他们让我们进步，让我们成长，所以我们要有一颗感恩的心来面对生活中的一切。

感恩父母，中国自古以来就是一个“孝”的国家。明天也有许多关于笑的故事和传说。例如董永卖身葬父，黄香为母暖床，汉文帝刘恒为母亲成药的故事。这些故事都说明了一个观点——我们应该感恩父母。父母给予我们生命并抚育我们，所以无论发生什么我们都不应该忘记父母，而应该从生活的点点滴滴中去感恩父母报答他们的恩情。

感恩社会，每个人都会步入社会，也都会体会到社会中的酸甜苦辣。在这个过程中，也许我们会受伤，会流泪但在这些痛苦的经历背后，是无限的感动。我们会被这个大家庭中的许多事物所感动。因此我们要感恩社会，就像春秋时期的陶朱公那样进自己最大的努力去回报社会。

感恩国家，正所谓有国才有家，国是千万家。国家给予了我们许多帮助，让我们能在这样优越的环境中生活。基于此我们应该回报国家，感恩国家。宋代的岳飞背后的“精良报国”映衬了他一生报效国家的事迹。在历史长河中，有许多英雄人物为国卷曲，他们用一生热血来反映他们的报国热情，他们戎马一生尽显英雄本色。

生活在这个世界上，我们需要感恩的东西有太多太多了。但无论什么时候我们都应该怀有一颗感恩的心。感恩父母，感恩国家，感恩生活中的点点滴滴。

记得《蜘蛛侠》中有一句台词“能力越大，责任越大。”每一个人都有应尽的责任，每一个人也有应该做的事。

最近，每天最后的一节课总能看见一群即将参加校篮球赛的男生在场上积极训练。作为班中的一名主力，我也经常在球场上出没。那天正好有比赛，我们几个人奋力拼搏，与其他班“厮杀”，周围有许多熟悉的面孔，不少人本是应在班里打扫卫生的，此刻却将操场围得水泄不通，大有磅礴之势。

而身为今天卫生组长的我不禁在心里大发牢骚：怎么办啊？他们这些人看完比赛肯定都跑没影了，怕是所有活儿又要自己一个人全包了。忽然间，一个深棕色的物体被扔进怀中。“快动动啊！别愣着！”原来是班长大喊一声，将篮球传给我，紧接着，我缓过神来，一个三步上篮外加勾手，篮球在收到推力后，向上翻滚着，却终究摆脱不了重力的束缚，“唰”的一声落入篮筐，得分！此时的我早已将之前的顾虑抛到九霄云外了，专注于眼前的比赛。

大概又过了十分钟，比赛结束了，我们赢了。我一路欢呼着奔回教室，重重地推开门，上天仿佛在印证我的话一般，教室中空空如也，里面的桌椅早已在同学的推攘下原地旋转了60度，黑板上还留着上节课口语老师stone奇奇怪怪的奇葩字体。一阵寒风涌进来，吹得浅灰色的窗帘有节奏地飘飞，颇有“凄清悲凉”之感。“唉！”我长叹一声，这卫生组长一职可真是苦差事一个啊！我“操”起一只扫把，象征性地在教室后方扫扫地。然而，一阵悠扬的萨克斯声从喇叭中传出（学校清场的标志）。我大呼一声，如柳宗元见到小石潭的凄凉景象而由乐转忧，自己也有些“生无可恋”了。

这时，一阵“哒哒”的脚步声从身后传来，我回头一看，原来是班长。“嗨！冰水！”他将一瓶水抛过来。“你怎么又回来了？”我拧开盖子，大口饮水，他环顾四周，仿佛意识到只有两个人了：“老师让我发作业本！”我苦笑一声，“大家都是苦差事一个，一堆应该做的，我太累了，先走了！”班长拍了拍我的肩：“等等！你扫地是应该的，我发本子也是应该的！如果不做，究竟会怎样呢？”

我愣住了，自己一时的懒惰，换来的也许是班级荣誉的丢失，玩忽职守，是对自己应该做的一种不负责任的体现。身后的钟依旧“嘀嗒嘀嗒”地走个不停，窗外的天色愈来愈昏暗。“来吧！我们一起干活儿！”背后又传来班长鼓励的声音。我默默地点了点头，与他一起发本子、扫地、排桌子……一切都有条不紊地进行着。

离校时，转身望向高高的塔楼上的时钟，时针已经过“6”了！我心满意足地跨出了校门。

应该做的，是我们的职责，也是我们对集体的负责。

在中国，有许多的传统佳节，比如：重阳节，春节，中秋节等，然而我最喜欢的传统佳节是重阳节。

九九重阳节，又叫老人节，是老人的节日。那一天，人们要举行登高，吃重阳糕等活动，而拜访老人是不可少的。

去年重阳节，我和妈妈去了敬老院探望那些孤独的老人。“咚咚咚”当我敲开102房门时，一位白发苍苍的老奶奶笑盈盈的打开了房门。“喔唷，欢迎欢迎，是你们啊，今年又来看我们啦，看，我们的小雯雯长那么高了，快进来，进来。”我走进房间，拿出一叠事先准备好的贺卡，纷发给每一位老人家，他们齐声带着浓重的上海话口音说“画的好看来，侬看这个花，画了老好看额，看上去象真的一样!老灵额。”“还可以啦，这些都是老是平时教我们画的。”“雯雯，你去年教我们下的跳棋，现在敬老院的每位爷爷奶奶都会下了，而且各个都是跳棋能手，经常在一起比赛呢!”“是吗?隔壁张奶奶都快80岁了，她也会吗?”“是啊，你可别小看她呢，虽然腿脚不方便，可脑子却很灵活。跟我们下跳棋还经常赢呢!”

“爷爷奶奶，我给你们带来了最有名的乔家栅的糕点了!”说着，我从妈妈手里接过重阳糕边给边说：“张奶奶，这是您的，您牙齿不好，给您一个豆沙馅的。”张奶奶心里乐开了花，高兴地接过我手中的重阳糕，一把塞进了嘴里。“李爷爷这是您的，您身体最棒了，牙也最好，给您一个红豆味的。”李爷爷接过重阳糕，咬了大大的一口……我一一分发给他们，他们吃着重阳糕。脸上露出了满意，幸福的笑容。

在重阳节，我给老人们带去了欢乐，自己心里也有说不出的高兴，因此我最喜欢的传统佳节就是重阳节。

现在我们已经步入21世纪，科技的发展从生活的方方面面影响着人类。但是，那些祖祖辈辈留下的红色经典却渐渐淡出我们的脑海。不，我们不应该将它们遗忘，我们应该细细品味，始终将它们铭记在心。

细读了《红岩》，真的让我感触很深。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

当时，解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

这部经典红色作品，也为我们刻画了一个个鲜活的英雄人物。他们虽有着不同的年龄，不同的经历，不同的性格，不同的感情，但是，他们始终以一腔热血对待自己的革命事业。其中，江姐这个人物给我留下的印象最为深刻。她失去了丈夫，但依然强忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后来，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，受尽拷打。最后英勇牺牲，为共产主义理想献出了仅29岁的生命。

我要感谢《红岩》，它就像一面旗帜，让我树立了远大的目标和理想。没有革命英雄的英勇善战，没有革命英雄的拼死保卫，哪有我们今天的美好生活?可看看今天的社会，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。为了金钱，有些人不惜走上犯罪道路;为了权力，有些人不惜花钱去阿谀奉承。这些黑暗的社会现象，让我们不禁连连感叹。难道就让烈士们的鲜血付之东流?不，我们应该振作起来，不能再腐败下去。为了我们的未来，更为了我们子孙后代的未来，用勤劳的双手，去建造美好的明天。

我愿就这样，品读红色经典，书写精彩人生。

因为秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。

精神调养最主要的是培养乐观情绪精神调养最主要的是培养乐观情绪，保持神志安宁，避肃杀之气，收敛神气，适应秋天平容之气。体质调养可选择我国古代民间九九重阳(阴历重阳节)登高观景之习俗，登高远眺，可使人心旷神怡，所有的忧郁、惆怅等不良情绪顿然消散，这是养生中的养收之一法，也是调节精神的一方良剂。调节饮食应以清润、温润为主。事实证明，多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、雪梨、甘蔗等食物，可以起到滋阴润肺养血的作用。由于气候干燥，故应尽量少吃辛辣之品，遵守“少辛增酸”的原则，如葱、蒜、姜、茴香、辣椒等要少吃，而柑橘、山楂、苹果、梨、葡萄等新鲜瓜果蔬菜可多吃。要多喝开水、淡茶、豆浆、乳制品、果汁饮料等，这样可起到益胃、生津的功效。老年胃弱的人，可采用晨起食粥法，如选食百合莲子粥、银耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等。也可烹制杏仁猪肺汤、罗汉果炖猪肺、贝梨(贝母和雪梨)炖猪肺、莲子百合炖猪肉、沙参炖肉等保健药膳服食。

调节饮食应以清润、温润为主从秋分节气开始，人们的秋燥症状一般属于凉燥。秋分以前有暑热的余气，故多见于温燥;中秋之后，秋风渐紧，寒凉渐重，所以多出现凉燥。当然，秋燥温与凉的变化，还与人的体质和机体反应有关。温燥咳嗽是燥而偏热的类型。常见症状有干咳无痰，或者有少量粘痰，不易咯出，甚至可见痰中带血，兼有咽喉肿痛，皮肤和口鼻干燥，口渴心烦，舌边尖红，苔薄黄而干。初发病时，还可有发热和轻微怕冷的感觉。凉燥咳嗽是燥而偏寒的类型，病发时怕冷，发热很轻，头痛鼻塞，咽喉发痒或干痛，咳嗽，咯痰不爽，口干唇燥，舌苔薄白而干。这类病症虽不是大病，但如不及时治疗，病邪便会深入，病症会加重，少数人还会发生其它病变。出现高热、抽风、出血等严重现象，所以应及早治疗和预防。人患此症，是由于体弱，不胜凉劲肃杀之秋气的侵侮所致。要防止秋燥症，就得增强体力，提高抗病的能力。适应气候变化，坚持身体锻炼。秋季身体锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功，叩齿咽津润燥功。

经典，是在历史长河的不断筛选中遗留下的珍宝。品读经典，就是对过往的审视。

何谓经典?经典汇聚天地之精华，经众人的传诵、赞美而一直流传至今，其本质是一件精美的艺术品，挟着过往的尘土，等待着我们去品读。

经典中凝聚着民族的精华，我们可以从中品味一个时代的精神。“李杜诗学”展现了盛唐时雄奇的景象，《三国演义》挥洒了三国时代的英雄豪情，《红楼梦》则用其犀利的笔触描摹了清廷时期的官府浮沉。打开一部经典，其恢弘的历史便展现在眼前，其鲜明的时代特征令人回味。

经典的魅力是由其极具特色的人物所表现的。看过《阿甘正传》的人一定会被其奋斗的历程所感动。他在战争中帮助他人，冲锋陷阵;他买捕鱼船，建立自己的事业;他功成名就，却从不忘记铺施群众。阿甘的成长史就是一部有血有泪的奋斗史，我们从中品读到真善美的真谛。看吧，那个吝啬的葛朗台，即使得到了再多的金子又如何?他的虚荣、贪婪使他丢失生命，最终在金币中死去的他还是幸福的吗?在作家有力地勾勒中，我们品读到假恶丑对人性的亵渎。生命也是如此，由真善美与假恶丑构成。品读经典，让我们在对假恶丑的抨击中走向真善美的殿堂。

作品的经典还体现为文字的经典，那一个个含蓄隽永的诗句，那一篇篇缠绵悱恻的文章，让我们深深赞叹，并想要背诵成篇，成为自己的财富。而在不知不觉的熏陶中，我们的文章已然有了韵味，有了优美，这便是经典的力量。

品读经典，是品读其精神实质，从而使我们的内心丰富充实。一个熟读万卷书的人一定不会做出低贱之事，因为他的人格已是崇高的。把自己埋入经典之中，你会发现这个喧嚣的世界原来可以如此宁静。

然而，经典不是一成不变的。孔孟儒学虽将“仁”发挥到极致，但其“中庸之道”仍未尽善尽美。真正的经典之作，经由众人的传承，而更加熠熠生辉。对经典，仅有品味并不够，更要加入革新、再创造，方能经受时间的考验。

经典，不是永恒，它是衬托优质的最好底盘。品读它，让我们感受经典的魅力，让经典融入到我的生命当中!

也许你只是瞎忙，真正的努力应该是这样的

大学同学跟我吐槽说，明明我已经很努力了，可是结果出来的时候，还是没能考上我梦想中的学校。

其实看起来，他真的很努力，每天早上当我们还在睡梦中的时候，他就已经起床去自习室了，每天晚上我们准备熄灯睡觉了，他才拖着疲惫的身体回来，每个周末当我们和朋友们通宵达旦的时候他还在自习室里和那些艰涩难懂的公式词汇打交道。我想，就是高考，我们也不过如此吧。

这么费尽心机地去做一件事了，可是还是以失败告终。听起来真叫人遗憾。

可是我很多次发现，每次只要班群里一有什么消息，他肯定会马上作出回应，接着有一茬没一茬地往下聊；好几次我去图书馆看书，都会看到他站在窗台边吞云吐雾地刷着手机；甚至因为考证我跟他一起自习的时候，他总会凑过头跟我说某个某个女生长得怎么样，身材好不好，胸大不大；我甚至在偶尔开玩笑的时候翻看他的学习资料，都是大片大片的空白。

我在想，仅仅因为长时间地泡图书馆，把一天到晚的时间耗在那张固定好的桌子面前，佯装着自己多努力多拼命的样子，就能让书本中的知识存储在自己的大脑之中，那我也很乐意去做啊。

更何况，当别人说考公务员比较有出息的时候，又放下自己准备好久的考研资料去看《申论》，当知道公务员的竞争比考研要激烈的时候又转战回了考研大军中；一开始决定要考中南的，突然又听人说湖大本专业很不错，转而又信誓旦旦地要考湖大。如此循环往复的纠结和变换当中，时间已经过去了一大半。而在众人和在自己的心目中，因为日日早出晚归，也已经努力了大半年。

毕业的时候，看到我们一个个都拿到了不同单位的offer，而他因为考研失败，工作还未曾有着落。

他说，我这么努力，连自己都被自己感动了，可是到头来，却是什么都没得到。

我说，那你就再尝试着努力一把，专注先把工作给找了。实在不行，安安心心地，再考一年。

很多时候，我们大部分人都会花费大量的时间看似专注于一件事上，时间多得连自己都相信自己一直在为了这个目标而努力奋斗。其实很多人是因为抵御自己内心的不安和极大的空虚感或者是因为随大流认为这件事自己也要跟着去完成。才迫不得已倾注了大量的时间，其实是不是真的在这个时间段里，所有的精力所有的心血都付诸于此，自己也模棱两可。但是只要自己是坐在那里的，看起来是在为这个目标而踽踽独行的，心中就得到了极大的安慰感来抵御那些躁动不安的情绪。让自己麻醉自己也宣告他人，其实我是在为了这件事而倾尽全力的，你看我花费在这上面的时间就知道了。

大三的时候，因为前两年的碌碌为无和虚度光阴。我也曾一度感到恐慌，觉得原本应该大学里做些什么事的，可是现在大学已经过完大半了。除了玩和享受生活之外，仿佛根本就没学到什么。这让我沮丧，也惴惴不安。

于是在接下来的日子里，我给自己列了一个清单，多达几十条。我想，如果在接下来的日子里，我能够把这些事情做完做好，也不枉费了这美好的大学四年。

然后就切身实际地去实行，我找兼职，做家教，我买了一大堆书，我给自己限定了多久要写完多少字的日期，我努力找出时间去和老朋友联系，我开始看实用的演讲，我努力学习专业知识和英语，我给自己买了一大堆各类与自己专业有关的无关的考证资料，我甚至跟同学合伙开店做生意

我看会儿书，写会儿东西，在网上发布一下兼职信息，然后再看一下考证资料，再做一下英语试卷时常没有规划的做着这些事情，感觉自己一天到晚已经精疲力竭。

一切看起来那么如火如荼，热血沸腾地去做每件我强加给自己的目标。我想，如此我还不算努力，真的全世界的大学生就没几个是努力的了。

可是那些书到现在有些可能还扔在某个角落里落满灰尘，而我可能都不会去翻看了；限定要写完的字才写了一半都觉得因为毫无半点反应而搁置了；那些联系了一阵子的老朋友还是在后面日渐淡漠中逐渐疏远了；那些励志的，实用的演讲看完几集就再也没看过了；专业知识还是中等水平，不上不下，英语也是勉勉强强说出来不算羞赧但也并不是引以为傲的谈资；那些所谓的证书除了专业几个必备或者简单的其他的就再也没拿下了；开的店面要么是合伙失败要么是光门倒闭了

其实这些不算成功的愿望，是我不努力空谈么，也并不是。我也很努力的在做啊，我也倾注了很多时间和心血在做啊，我也坚持了至少一年半载啊。但是最终还是基本上都被搁浅了。正如同学所说的，在后面的时候看起来，那时候的自己都能被自己所感动。

可是真正的努力并不是毫无目的喜大好功的，它必须是有一个主要的目标，在主要目标之下才有其他附属的次要目标。所有努力的着力点其实主要是在那个主要目标上。如果那时候的我，专注于看书写字，或许到现在为止已经至少手握上百万字了，看完了上百本书了，也有可能早就出版了自己的第一本书甚至第二第三本了。如果那时候专注于考证，虽然不一定能拿下注册会计师，但是至少也能过个几门简单一点的课程了。如果那时候把全部心血放在开店上就不会有内部不团结导致合伙失败了

而且在那段时间里，虽然看起来忙碌不堪，但是往往到晚上躺在床上的时候，我竟不知道自己一天到底都忙了些什么，到底于自己何益。我甚至越忙越觉得心里发虚空洞，越觉得坚持的这一切好像偏离了自己原本想象中美好的方向。可是第二天起床的时候，又重复着前一天的事情。我觉得，只要自己在忙碌着，就意味着自己是在为了未来而努力着。这样以后回想的时候，就不会后悔当年的自己毫无作为了。

我所有的作为都是为了安慰自己，其实自己一直在努力着。然后用以减少自己心中对自己的愧疚感和负罪感，用以努力弥补自己因为虚度了两年光阴而莫名的失落感。为了给将来的那个自己看，自己其实那时候一直都挺上进的，并没有因为年少轻狂而浪费了大好青春。

往往我们在潜意识里给了自己一个很努力的假象，告诉自己，其实我这么努力了，即使将来失败，也怨不得自己，只怪天意如此、造化弄人。可是自己真如自己想象中的那么努力么，还是为了给自己给外界的眼光找一个安慰的台阶而刻意地去营造一个忙碌的印象？

直到经历了那些失败，经历了之后生活中所受的挫折，才后知后觉，而真正的努力，是一步一步的，脚踏实地的，一个目标一个目标去慢慢实现和不完成这个目标决不妥协并持之以恒的坚持和笃定。它可能并不忙碌，但是绝对安稳踏实，绝对坚持不懈。不轻浮，也绝不浮夸。

[也许你只是瞎忙,真正的努力应该是这样的作文

妈妈给我买了一本书，这本书既可以看漫画，又可以学到很多知识。我非常喜欢这本书，一拿到这本书就不舍得放下。从书上我知道了礼节可以让世界变得更美丽，它是一种非常重要的道德行为。

礼节是从小就要学习的，不然长大成人之后，成了一种习惯再去学就难了。比如，一向就不守约的人，突然有一天要守约当然是很难的。就向一向说话粗鲁的人，突然要必恭毕经的说话当然也是很难的。因此要想成为很有礼节的人，就必须努力从小养成习惯。

在书中介绍了很多小朋友们必须遵守的礼节，还分类介绍了很多不仅在学校，在日常生活中也要遵守的礼节。我知道我要遵守礼节，以及把礼节的重要性等内容铭记于心，成为更有礼貌，更加受大家欢迎的小朋友。

又是一个周末，小侄女依旧背着她鼓鼓的书包，来到我家里写作业。

看着她那又大又圆的书包，我不禁无奈地摇了摇头，默默地在心里为她叹了口气。这时妈妈看了，淡淡地说了一句：“书包这么多书，没累坏吧？”小侄女只得嘿嘿笑了两声，然后背着书包一蹦一跳地进了我那一屋。待我将妈妈打发了，便扭头回屋写作业。

推开门，习惯性地再回头去关门，却发觉到她就在我身后，她拉着我的手就往里拽，却还不忘用她的“小蹄子”轻轻踹了一下门，门便“啪”的一声合上了。她拉我坐在写字台前，眯缝着小眼，笑嘻嘻地对我说：“小姑姑，你看看我给你带了啥？”说着便一把把她的大书包拎了起来，迅速拉开了拉链，一个劲的往外倒零食，“1，2，3……7，8，9……”她一边往外拿，一边拨弄着小手在那数着，大包的，小包的，又是一个大包的……各种各样的零食袋和包装纸，花花绿绿的摆了一桌子。我看看这一桌子的零食，再瞅瞅小侄女，我仿佛看到了她垂涎三尺的口水已经滴到了我的作业本上，连忙拍拍她的肩说：“写完作业才可以吃零食哦！”很显然，我这话说了也是白说，她早已经开吃了。

小侄女成绩并不是十分理想，今年三年级了。她总是贪吃，贪玩，要么是装睡。在她的眼里什么事都有因果关系。

这不，我让她写作业，她又来了一句：“为什么要写作业？为什么写完作业才可以吃东西？……”一连串的问号从她的口中吐出。我刚想说，不为什么。话到嘴边，又被我制止了。这次我反过去问她：“阳阳，你为什么姓姜？因为你爸爸姓姜，那你爸爸为什么姓姜？因为你爷爷姓姜，那又为什么你爷爷姓姜？因为你祖祖辈辈都姓姜，为什么你祖祖辈辈姓姜……”没等我说完，小侄女就咯咯地在旁边捂着嘴笑个不停。

我语重心长地对她说：“有些事情并没有太多的为什么和因为，很多事情就是这样。就应该这样，我们就应该这样，也必须这样。我们就应该写作业，我们就应该好好学习，我们就应该做个听话的乖孩子，我们就应该体谅父母，少吃零食……”小侄女听后，似懂非懂的点点头，含糊不清的“嗯”了一声。

教训完小侄女，回头想想我们自己。是啊，就应该好好学习。嗯，就应该这样。

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

[学生作文 品读苦难

夏，在说来就来的雨中，在亭亭玉立的莲花中，在让人烦闷的蝉声中。

“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，夏天的雨热烈、奔放，有着一种与秋雨截然不同的感觉。

天上黑云翻滚，万物模糊不清，在狂风中，如注的骤雨来到人间。白色的雨点像千万颗硕大的珍珠从天而降，砸在地上，水花四溅。而就在人们尽情欣赏这壮观的场景时，一阵狂风袭来，一下就吹去了乌云和雨点，云开日出，此时往往有一架美丽的彩虹悬在天际，证明着夏雨的光临。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，莲花美而不艳，有着一种超凡脱俗的天然美，故有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句。莲，有着一股高尚的气节。

在我们即将要学的课文《爱莲说》中有这么一句：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这一句就很好地概括了莲的秉性。莲，乃花之君子，不然又怎会有人赞美她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”呢？

“早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋”，蝉，可谓是标准的夏天独有的昆虫。

提起蝉，一般很多人都会有这样的感觉：本来夏天就烦，蝉一叫，更烦了！但你可能不知道，蝉的一生见光的时间很短暂，它们苦苦地在地下等待十七年，为的就是一个夏天的歌唱。秋一来，蝉的一生就结束了。所以，且让它聒聒一夏吧，毕竟它也只能唱一个夏天！

雨、莲、蝉中的韵味，就是我品读到的夏。

地震是大自然的一种自然现象。当地震发生时，在不同的环境下，我们要学会运用不同的方法来保护自己。

当地震发生时，如果我们在房子里，躲避时动作一定要敏捷。如果住的是平房，并且离门很近，就应该赶快冲到门外。如果住的是楼房，可以躲到结实的床或者桌子下面；或躲进跨度较小的房间，如卫生间；也可以躲在远离门窗的墙角等。注意保护好自己的头部，避免被物体砸伤；记住头要靠着墙体就地蹲下，千万不要跳楼逃生，以免摔伤；不要上阳台和楼顶，也不要去乘坐电梯，一般不要出建筑物，最好就是找一个可靠、安全的地方躲起来。

当地震发生时，如果我们在户外，我们会感到站不稳，想扶住什么东西，但是这些看上去可靠的物体其实是很危险的。这时，我们不要靠近门柱、墙等物体；不要冒着地震进屋救人，而要等到地震过后再进屋救人。如果我们在车里，不要慌，坐在原座位上，双手伸直，紧握椅背的扶手；靠窗的要保护好头部，防止被碎玻璃划伤；要低头，降低重心，车停了也不要轻举忘动。

当地震发生时，如果我们正在上课，一定要听从老师的指挥。如果在一楼，应立刻跑出教室，到空旷的地方去；如果在楼上，离墙近的立即靠没有窗户的墙根蹲下；如果在中间，就立刻钻到课桌底下，一定不要慌；决不能乱跑。

总之，当地震发生时，不要慌张，保持清醒和冷静，按平时学到的地震求生知识采取恰当的措施，远离危险，这样才不会受到伤害，或者将伤害程度降到最小，从而更好地保护自己。

我经常的会抱着这个问题去生活,人活一辈子到底是为了追求什么

可能每个人对这个问题的答案都会不一样吧.

曾记得那时我还未出来参加工作,就想着活着就是赚很多很多的钱让自己的爸妈,和姐姐她们过上好日子,随着经历的增多,见到的人也越来越多,对于这个问题的答案也有所改变.也有一些好心的朋友给我参考意见说人生呢就是只要你过得好,你周围的人才能过得好.有时想或许她们说得是对的吧……

就这样过着一天又一天,突然回想起当初来东莞的日子,才发现时间真的过得好快,自己走出社会己经四年多的时间了,也不知道自己在这个过程中得到了什么,只是现在回忆起这几年的酸甜苦辣己经再也没有当初经历的那么深刻,只感觉像曾经做梦一场.

身处浮华的城市,也见到了很多小女孩不愿吃苦,不愿靠自己的努力去争取她自己想要的东西,从而出卖自己的肉体来过上衣食无忧的生活,虽然自己过得寒酸但是看到那些女孩行尸走肉的生活都会用一种鄙视的眼光看她们,可能也只有这样才能让自己找到一点心理平衡吧.就这样的情况我也问过一些朋友,她们说面对生活每个的的选择不一样,态度也不一样而己,或许是这样吧,当自己在清高的同时在她们眼里或许我还是傻子呢.是的,社会就是如此的现实,当生活都成问题的时候还留着自尊有什么用呢.

人生几十年,不管在年轻的时候如何选择,也不管是对是错,这一切可能等老时候都会明白的吧.

品读国学经典——《论语》有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。

这本书便是国文经典——论语。品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。

《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。

他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!