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教学内容【合集10篇】

漂亮是形容事物出彩,人物或物体好看,也可以形容事情做得非常好。有关女人漂亮的词语,欢迎大家一起来借鉴一下!

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篇1:教学内容

全文共 4404 字

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【导入感知】

名人的话

你是在看,而我是在观察,这之间有很明显的差别。---------福尔摩斯

名人的事

莫泊桑初学写作的时候,就拜老作家福楼拜为师。有一次他去拜访福楼拜,福楼拜热情地接待了他。莫泊桑说:“我想了几个故事,讲给你听——”“好的。”福楼拜点头说。当莫泊桑讲完了他自以为十分生动的故事以后,等待着福楼拜发表意见。福楼拜想了想,摇了摇头,然后建议说:“我不主张写这些故事。我希望你骑上马,到外边去跑一圈,一两个钟头之后,回来把自己所看到的一切都记下来。”“好吧。”莫泊桑用这个办法锻炼自己的观察能力,一年以后,果然有了很大的长进。

你知道为什么福楼拜要莫泊桑去做这件事吗

后来,莫泊桑又将自己的作品十分虔诚地送给福楼拜,请这位前辈指教。福楼拜很快读完了这些作品,他读得很认真。然后,对莫泊桑说: “当你从一个坐在他自己店门前的杂货商跟前走过,从一个吸着烟斗的守门人跟前走过,从一个马车站门前走过时,请你给我描绘一下这个杂货商和这个守门人,他们的姿态,他们整个的身体外貌,要用画家那样的手腕传达出他们全部的精神状态,使我不至于把他们和任何别的杂货商人、任何别的守门人混同起来。还请你只用一句话就让我知道马车站有一匹马和它前前后后五十来匹是不同的,这需要长久地坚持。”

福楼拜又说:“我们无论描写什么事物,要说明它,只有一个名词;要赋予它运动,只有一个动词;要区别它的性质,只有一个形容词。我们必须不断地推敲,直到获得这个名词、动词、形容词为止。不能老是满足于差不多,不能逃避困难,用类似的语句去敷衍了事。”这就是世界文学史上闻名的所谓“一语说”的来源。

写作成功的诀窍——细节描写

坚持不懈、体察入微、精心提炼和准确使用语言,是写作成功的诀窍。

【知识精要】

一、什么是人物细节描写?

人物细节描写是指抓住生活中某个人细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物或场面描写之中,为文章的主题思想与人物形象服务。

二、人物细节描写的作用:

1、刻画人物性格;

2、深化主题;

3、推动情节的发展;

4、渲染气氛、暗示社会环境。

三、写好细节的方法步骤:

第一步:发现细节。(细致观察)

第二步:选择细节。(紧扣主题)

第三步:描写细节。(放大放慢)

四、如何进行人物细节描写呢?

在关键处驻足,“慢”说细微之处。

方法一:细化动作,延长过程 (动作)

例1:那天,他在雪地里罩住了一只小鸟。

那天他扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。 例2:我能感觉到妈妈在看我。

眼睛看着我,我分明地感觉她的目光在我的头发上抚摸,妈妈好长时间没有爱抚我的头发了,她在回忆那逝去的岁月吗?妈妈的目光抚上了我的眉,漫上了我的眼,我的眼珠不自觉地转动了几下,她的目光便一如我儿时她那双温柔的手,轻轻地按摩着我的眼睑,我知道她在让我好好睡眠。妈妈的目光滑到了我的脸颊上,似乎在找寻着什么,我知道那是在找她自己影子,又似乎在欣赏着什么,我知道,那是在欣赏凝聚她一生心血的艺术品。

方法二:细察神韵,善用修辞 (神态)

例1: 拟人

眼睛愣愣地看着我,那是什么样的眼神啊!那是第一缕晨曦对娇花的抚弄,那是三月里的春风对碧水的温柔,那是夏日晚霞对嫩柳的辉映,那是秋夜月光对修竹的依恋,那是冬日里的朝阳与小草的交谈!

例2: 比喻

爸爸气极了,一把把我从床上拖起来,我的眼泪就流出来了。爸爸左看右看,结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿,藤鞭子在空中一抡,就发出咻咻的声音,我挨打了!爸爸把我从床头打到床角,从床上打到床下,外面的雨声混合着我的哭声。我哭号,躲避,最后还是冒着大雨上学去了。我是一只狼狈的小狗,被宋妈抱上了洋车——第一次花钱坐车去。

方法三:细写外貌,抓住特征(外貌)

例:我看见一个小姑娘,年龄不大,长得很瘦,穿得也很差。

① “小”到什么程度?②怎么个“瘦法”?③穿得有多“差”?

——我看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋。

方法四:细腻心理,具体可感(心理)

进行心理描写应注意掌握以下三个原则:

第一,应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动。如上课没有认真听讲的同学在老师选择同学起来回答问题时就会祈祷不要叫到自己。

第二,要防止滥用心理活动。在关键的情节、动作、表情出现时的心理描写才更能体现人物的精神世界。

第三,要注意人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。例如高尔基的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕,以及内心冲突,直到坚定、沉着。

常用的简单心理描写方法有两种:

内心独白:

例:我不停地在心里念叨:“阿弥陀佛,上帝啊,保佑我吧!我再也不听录音机,不看电视,不打游戏机了。唉!都怪我自己,老想着打游戏机,考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊,发发慈悲,手下留情,我以后上课一定好好听讲,千万别让我不及格啊!”

幻觉描写:

例:我好象看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向卷来,使我不得动弹,不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容,仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

方法五:细构语言,真准活简

一、语言描写要符合人物的身份

例:

一次在清华食堂吃饭,对面坐了两个女生,听到一位对另一位说:“我还没吃饱,想再吃一点。”另一位说:“想吃什么,我去买。”前一女生说:“就是那种扇形锐角饼,你帮我再买两块!” 我暗想:清华的女生确实不一样,我们平时只是称那种饼为三角饼。这样的女人不敢娶,要不结婚以后叫老公吃饭,喂,那个不规则多面体,过来!

清华的教授更牛,我有一次去校医院看眼睛,就听见前面一个教授在跟医生描述症状:“呃......恩......就是那个物体跟它的像不能重叠在一起......”他们大眼瞪小眼了许久,大夫阿姨突然顿悟了:“您是说看东西有重影吧!?”

还有一位医生阿姨,有一次她去买菜,对卖肉的大师傅说:“师傅,来一个猪肾。”搞得师傅一头雾水,没有理她。

这时旁边过来一个人说:“这个腰子我要了。”

于是,肉摊上剩下的唯一一只猪腰子,被人买走了。

阿姨郁闷不已。

有一次,献血,某同学和医生的一段对话:

大夫:“同学,请把胳膊弯一下。”

同学:“弯曲角度是多少?”

大夫:“同学,请把手一握一放。”

同学:“频率是多少?”

二、语言的描写要符合人物的性格特征

例:

“同志,你踩了我的脚。”

“我知道,你刚才不也踩了我的脚?”

“我也没看见。”

“那现在请你把脚挪开。”

“往哪儿挪?”

“你总不能把你的脚一直放在我的脚上吧。”

“你也可以把你的另一只脚放在别人脚上呀。”

我实在忍无可忍,一用劲把脚抽出来。

三、人物的语言力求简洁,以极简洁语言反映人物心态,揭示主题。

例:

“爹”

“恩”

“学费”

“”

“爹,今天是限期的最后一天了,老师说再不交学费就停我的学。”

委屈的泪水,在女孩怯生生却充满灵气的眼眶里盘旋。她苍白的脸上写满了祈求与惶惑。 “没说过吗,你老子没钱!”

“爹,求您了”

泪水,伴着哀求,终于滑落,一滴滴溶进了脚下那片叹息着的土地。

“”

“妈”

女孩哽咽着转过头,将残存的一丝希望投向门槛上的女人.可母亲也终于绝望了,彻彻底底,完完全全地绝望了.她无动于衷地坐着,呆滞的目光还是一动不动地望着远方,好象周围的一切都与她无关.

【热身练习】

你还记得中央电视台那个《妈妈洗脚》的公益广告吗?选取使你最感动的瞬间或片段,以“孝”为主题,写一段细节描写吧。

参考答案:

一位年轻母亲在给自己的儿子讲小鸭子的故事,讲完后,母亲去给孩子的奶奶端洗脚水洗脚。那个孩子看见了这 个情景,便跑到卫生间当妈妈给孩子的奶奶洗完脚,回到自己的房间里时,发现儿子不见了,原来她的儿子也去端一盆水来给妈妈洗脚。 母亲回头一看,啊?! 在昏暗狭窄的楼道那头,儿子正吃力地端着满满的一盆水向前走来。那纤弱的小手显然承受不了水的重量,可他依然固执地用双手紧紧握住盆边,背向后弯,肚向前顶,用胸口抵住水盆,努力地维持着身体和水盆的平衡,就像一 只刚爬出蛋壳的小鸭子般,左右摇晃,步履蹒跚。水盆左右晃动着,水不断从盆里泼洒出来,晶莹透明的水花四溅, 溅到他稚嫩的小脸上。他却腾不出手来擦一下,任由水从他细小的肩膀滴下,落在手臂和衣服上。 终于来到母亲的跟前,分不清是水还是汗顺着他额头流到下巴,他却毫不在意,一脸孩子气地笑着,奶声奶气说: “妈妈,洗脚!”那满脸的喜悦,仿佛正在做一件伟大的事。 是呀,是件伟大的事——它的名字就叫做“孝”。

参考讲解: 儿子吃力地端水来给妈妈洗脚的情节最让人感动,导演特地在这 放慢了节奏,并对努力抱住盆子却被水泼洒一身的儿子端水的镜头定 格画面进行特写。其实不仅这是最动人之处,更因为这是最能劝导人 们关爱长辈,将“孝”的传统美德代代传递的关键之处,当然要作为 细节,细细表现。正所谓“关键处驻足,慢绘细微处”。

【深入精讲】

一、她骂他混蛋。

1、尽你最大的努力,将这句话的内容充实起来。

2、运用你的想象,可恰当地添加动作、表情、神态、语言、心理、场景等。

参考答案:

真是冤家路窄,刚好在操场上俩人不期而遇,由于上次她发现他抄别人的作业,便报告了老师,结果他被老师 狠狠地批评了一顿。今天,当着这么多同学的面,他竟然嬉皮笑脸地拦住她,一个劲地说她是:小报告、克格勃、 小内奸她对他的挖苦、讽刺装作漫不经心的样子。其实,她早已被气得浑身颤抖,脸色铁青,但她还是在不断 地告诫自己:不要生气!不要失态!不要骂人!最终她实在是忍不住了,于是怒睁杏目,用手指着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”

参考讲解:

学生完成上面的题目后,教师可以不着急将参考答案讲给学生听。可按照下面的步骤来引导学生:

第一步:添加“语言描写”——她骂他道:“你真是一个混蛋!”

第二步:添加“动作描写”——她用手指着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”

第三步:添加“肖像描写”——她早已被气得浑身颤抖,脸色铁青,于是怒睁杏目,用手指着他的鼻子骂 道:“你真是一个混蛋!”

第四步:添加“心理描写”——她早已被气得浑身颤抖,脸色铁青,但她还是在不断地告诫自己:不要生气!不要失态!不要骂人!最终她实在是忍不住了,于是怒睁杏目,用手指 着他的鼻子骂道:“你真是一个混蛋!”

最后一步:添加“场景描写”——同“参考答案”

【巩固练习】

一、试着在这句话中添入细节描写。

温馨提示:放慢过程,放大细节, 精选词语,妙用修辞。

孩子们手牵手过河去上学,虽然路途很艰辛, 但他们还是很开心。

参考答案:

秋风乍起,宽阔的河面漾起了阵阵涟漪。孩子们飞快地脱下鞋子,卷起裤脚,小脚丫刚一碰到水面就不自觉地缩了一 下,然后又坚定地踏了进去。他们手牵着手,谈笑间早已忘了脚下的冰凉,脚步也不觉轻快起来,像跳跃的琴键,弹 奏起一曲水的乐章。

[写人的作文细节描写讲解

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篇2:论析高校教师教学研讨合作文化的培育的内容

全文共 5537 字

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本文是由上传的:论析高校教师教学研讨合作文化培育

[论文关键词]高校;教学研讨合作文化;问题;培育策略

[论文摘要]高校教师之间的教学研讨是促进高校教师专业发展和推动高校合作文化创生的重要途径。但当前高校教师的教学研讨普遍存在着趋于功利、流于形式及迫于任务等问题。究其根源,是功利主义价值取向评价的片面导向、高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匮乏及高校科层制的组织结构和相应的管理模式,阻抑了合作研讨文化的生成与发展,遮蔽了其理想价值的充分实现。文化作为最深层次的东西,是在长期积淀中形成的,对学校长远发展和教师持续成长具有很强的导向、凝聚和教育功能。必须通过建立激励教师合作研讨的长效评价机制、深化教师对教研合作价值的理解及恢复与重建教研组织的活力,逐渐培育新型的教学研讨合作文化。

高校是培养人才的教学研究型组织,教师作为学校组织的主体,其思维和行为方式、教育教学价值观的培养和塑造深受学校文化的影响,有人认为:“教育改革对教师以及教师文化的忽视是造成各种改革项目表面化和低效率的一个重要原因。”因为文化是最深层次的东西,具有很强的导向、凝聚和教育功能。以个体劳动为特征的工作模式和分化主义倾向的教师文化已难以满足和适应高校学科发展和新型人才培养的需要,而教学研讨合作文化的形成将有助于推进高校人才培养模式的变革和教师的专业发展。教学研讨是教师个体在自我发展基础上有目的、有计划、有组织地针对教学过程中存在的问题,通过集体研究、集体讨论形式,以解决教学中存在的间题,揭示教学规律,为提高教学质量提供理论依据和实践指导的活动。而教师的教学研讨合作文化是在教师进行教学研讨的过程中,逐渐积淀或凝结的稳定的价值观和相应的行为方式,它的形成与发展将会对教师持续成长产生决定性影响,也从深层次制约学校的长远发展。然而,近些年来高校在扩招和发展过程中,由于种种原因,教学工作的地位日益被边缘化,致使教研合作文化的形成、发展缺乏有利的环境和相应的激励机制。

一、当前高校教师教学研讨存在的问题

(一)趋于功利

目前高校管理中“重科研、轻教学”的制度与政策导向,以及职称评聘与相应利益机制的影响与制约,教学常常被视为非学术活动和教师职称评审的点缀。因为教学不具有科研成果的高功利价值,部分高校教师则较为明显地反映出对科研尤其是科研成果数量的过分注重,而作为教学者的责任意识则逐渐淡化。即使有为数不多的教学研讨活动存在,也多为追求功利目的。例如各级教学成果奖的评选、各种重点精品课程的申报与建设等,往往更多地是为了获取和科研成果相媲美的金钱与名利,而大多并不是纯粹基于对教育教学研究本真价值的追寻。实质上,教师对教育教学的研究应贯穿于整个教育教学过程中,它反映的应是教师日常的工作状态,体现的是教师的强烈教学责任感和对待教学的热情。

(二)流于形式

从高校的教学管理制度上看,一般都有关于教师教学研讨的相关规定与具体形式,但教研活动的真正开展一般需要依靠学校或院系制度规定强制式地推动。同时,由于教学研讨制度的确立和活动的开展缺乏对教师主体需要的了解、唤醒和满足,也很少建立起教研合作文化与教师发展之间的良性互动机制,而作为教学合作研讨本可依托的基层组织—高校教研室,在不同程度上存在组织涣散、功能弱化及缺乏凝聚力等问题,使高校教师之间的合作研讨失却了赖以生存发展的土壤和环境。教研活动的形式主义和行政意味的浓烈很难吸引教师的充分关注和投入,也失去了通过教学改革与研究推动学科建设和促进教师专业发展的意义。再加上教师自身对教学合作研讨的价值缺乏深人理解,使高校教师的教学合作研讨常常流于形式。

(三)迫于任务

目前高校教师的教学合作研讨活动一般是围绕学校或院系的特定任务和要求展开的,例如修订教学计划或教学大纲。、编写教材、申报重点课程或课题、青年教师优质课竞赛的参赛选拔、为了完成院系规定的教师之间听课及学生实习之前的听评课等。类似的教研活动一般都规定了显性的短期可达成的具体目标,一旦完成教研活动也随之终止。教师的教学合作研讨并没有成为教师日常的职业生存方式和重要的专业发展途径。这种“任务”取向在无形中窄化了教学合作研讨的内涵,造成合作研讨价值的萎缩,难以形成丰富而完整的教研合作文化。

二、阻抑高校教师教学研讨合作文化发展的原因分析

(一)功利主义价值取向的评价使高校教师的合作研讨文化的发展空间萎缩

国家对高校的办学水平评估存在重量轻质、重科研轻教学的倾向,它诱导一些高校去追逐物质化、可量化的科研目标,偏离了以人才培养为中心、以教学为主要任务的轨道,弱化了评估对高校教学改革应有的导向功能,也难以产生促进高校教师教学研究与创新的动力。其片面导向也影响了高校对教师评价的激励功能的发挥。一些高校为了达到规定的评估指标要求,赚取更多办学经费与相应权利,在教师评价制度中不断强化对科研的硬性要求及奖励,如论文发表数量及获奖情况、课题立项、刊物级别等,而与教师教学相关的工作态度、职业道德与教学水平等软性指标,却几乎未被纳人评价体系,评价内容难以体现对教学和学术研究长期性、迟效性和创新性的支持与鼓励。评价的功利价值取向驱使高校教师根据利益多少及相关度来决定工作付出和投人程度,导致行为方式上对名利的极度追逐和心理上的严重失衡;也使高校教师教学创新与研究的激情逐渐消退,作为教学者角色的职责意识弱化,高校教学研究的地位也日益边缘化,这也是教研合作文化难以生成与培育的重要制度根源。

(二)高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匾乏阻抑了教研合作文化的发展

在美国学者博耶的倡导下,国内外学者对学术概念进行了新的诊释,认为教学属于学术的一种类型,赋予了教学学术性的内涵。“教学学术”提倡以新的学术视角看待教学活动,给予它和高校科研活动同样的地位,目的在于实施有效教学,提升高校教学质量。但现实中一方面高校教师对教学的学术性缺乏充分认识和理解,仅认为高校教师的教学工作只是在对本学科专业知识熟练掌握基础上的自觉迁移运用过程,无需保持对教学敏感的问题意识和对教学本身深人细致的研究,教学研究的功用与价值常常被漠视。实际上高校教学工作是一项环节复杂和效果迟显的工作,对教学的研究既需要多学科综合的学术基础,还需投入大量精力和时间且研究难度较大都钳制了其学术性的凸显。另一方面由于缺乏制度环境的支持,缺乏对教师作为教研合作主体意愿和需要的充分把握,合作文化并没能够真正成为高校教师的主流文化,合作研讨的价值未被教师充分理解和悦纳。由于评价制度的片面导向、学科之间本身存在的疏离及高校教师不坐班工作制等因素的影响,个人主义的教师文化在高校教师间更为盛行。个人主义的教师文化虽然具有不可否认的优势,但它却易于使教师形成封闭的心态,教师之间的知识分享与思想交流严重匾乏,不利于教师的主体性成长和获取外界积极的情感支持而加剧了高校教师的职业孤独感。"

(三)高校教师的工作环境与工作性质不利于合作研讨文化的生成与发展

教学研讨合作文化实质是一种自觉的人为合作文化,而高校教师的工作环境、工作性质不利于教师合作文化的生成与发展。首先是高校科层制的组织结构和相应管理模式约束了教师之间的交流和合作。学校内横向的组织结构是一种以分割和阻隔为特征的蜂窝状结构,教师们被分隔在一个一个独立的教室或教研室中;学校纵向结构是具有等级明显、分工明确特征的科层制,教师仅限定于狭窄的工作岗位上。这种相对封闭与隔离的特征限制了教师之间的知识分享。目前高校实施的是强调严格的规章制度、明确的职责分工、严厉的奖惩措施的管理模式,驱使教师之间围绕名利展开激烈角逐,要在竞争中获胜,必然不愿坦陈自己的教学感悟与经验以及面临的困难与问题,势必淡化通过合作研讨改善教学的热情,也日渐丧失了教育教学改革的积极性和自主性,进一步加剧了高校教师之间孤立、封闭的现象,使高校教师之间缺乏合作共事的习惯与相应文化氛围;其次,高校教学工作具有复杂性和不确定性的特点,并且高校教学工作的迟效性相对于中小学教学更明显。因为中小学教学成效还可以用学生考试成绩和升学率去衡量,而高等教育教学成效却难以用眼前现实功利的标准去评判,因此高校教师很难体验到教学的即时成效所带来的成功感与愉悦感,却常被一些消极情绪所困扰,为了维持专业自尊和获得心理上的安全感和满足感,一般不情愿向同事公开自己的教学并乐意接受同行评价,当然也限制了教师通过同行合作吸纳新鲜思想和交流有益的教学经验。再次,教学工作也缺乏诸如医生律师等专业性很强的职业一样的公有文化的支持,使教师们很难相互分享具有普遍意义的教学经验和知识体系,很难运用一些“公共技术术语”来进行相互之间的批判反思。劳蒂对此曾断言:“教学公有文化的缺失,造成了教师之间的孤立,这就是代价之一。……由于教学工作私人化和‘成败靠自己’的社会化准则,个人主义、教师文化被强化了。

三、高校教师教学研讨合作文化的培育策略

(一)高校应逐步建立激励教学研讨合作文化形成和发展的评价机制

教师的教学研讨合作文化的形成和发展需要一定的外部动力机制,以保证教师参与合作研讨的积极性、主动性和持久性。美国著名管理心理学家赫茨伯格的双因素理论认为:“只有用激励因素来调动职工的工作积极性,才能提高生产效率。真正的激励因素就是工作本身以及职工对完成工作的感觉。”因此,高校应根据本校实际情况、教学与科研的需要及教师的主体需求,摈弃影响教师长远的潜在发展的功利主义价值取向的评价机制,积极构建激励教师教学改革与合作研究,能促进教师持续成长的发展性评价制度,将学校评价重点放在引导教师对教学内容、方法和手段的改革创新与教师之间的合作研究上,增加教学合作研究与教学创新在教师评价体系中的权重,充分体现学校对教学工作这一高校中心职能的足够重视。只有教学研究在职称评定、专项奖励、年终考核等教师评价体系中举足轻重,其价值能被充分认可,才能激发教师教改探索的自由或自主的激情,也才有利于教师的教学研究能力的不断提升和教学实践精神的培育;在确定评价指标体系与标准时,应充分考虑被评价教师的理解和接纳程度,应赋予基层教学研究组织和教师教学改革的相应权利。只有逐渐建构起具有正确导向的评价机制才能有助于教研合作文化的形成和发展。

(二)高校教师应深化对教学学术内涵的理解和追求教学合作研讨价值的实现

学术视野下的教学要求教师在教学过程中注重研究,将对教学问题的理论研究与教学实践相结合,以体现教学的学术性,即教学的研究性、成果的创新性与可交流性以及实践的有效性。大学教学除了知识的传授以外,还须通过与学生间的交流对话,扩展完善知识以培养学生的批判性思维和创造性品质,促进教师新知识的发现与创造。高校教师教学的学术性表现在对不同学生的清晰了解和研究,对学生的知识储备、学习需要及个性的深人分析与认识基础上的尊重、理解与关注;在熟练掌握运用已有教学方法的基础上,更能结合教师个人特点、条件以及学生实际选择教学方法及在教学实践中创造新的教学方法;最后高校教师还需要加强课堂管理研究,运用自己的教育机智和课堂管理技巧调动学生学习的主动性、积极性和创造性,增进课堂效能。教学学术的发展对教师专业发展和学生成长具有重要意义,而教师之间的合作研讨既是一种有助于教学学术发展的形式,也是强调“合作与同事关系有助于教师成长”的思想观念在教学实践中的具体体现。教师只有从思想观念上形成对教学学术价值的理性认识,明确合作研讨有助于促进教师之间思想的碰撞与信息的交流、给予教师缄默知识适当表达的机会和场合和促进教师专业研究的深度;通过合作研讨也能不断激发与增强教师主体发展的意愿与能力,提高教师反思能力以及促进学校组织优良文化的形成发展,从根本上确立教学的学术地位,形成重视教学合作研讨的文化氛围。在教师同行的相互关怀与信任、支持的合作文化背景下,充分表达自己的意愿和情感,坦诉教育教学中经历的失败与不足,通过合作分享交流彼此的教学理念与经验,实现资源共享,改善同事间的人际关系,通过教师之间的观摩教学、课题合作研讨、教学学术沙龙及网络共享协作空间等形式,为教师之间合作提供交流的多元化平台,以促进教师的专业发展。

(三)教研组织应加强自身建设与革新,焕发组织活力,构建起具有浓郁教学合作研讨氛围的精神家园

作为高校教研合作基层组织的教研室应强化开展教学研究、进行学科建设的职能,形成具有学科特色的教研室文化,恢复组织活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教师的专业背景,鼓励教师在教学中始终保持敏感的问题意识和注重教学研究,发挥中老年杰出教师在教学研究上的引领作用,着力营造重视教学研究,促使教师潜心钻研教学的教研氛围和富有专业特色的教研室文化,增强教研室对教师的吸引力,成为教师向往的精神家园;另一方面,应根据院系发展规划和遵循各专业教研室的内在发展特点、规律,制定科学合理的教研室评价体系,使各专业教研室在保持学科或专业特色的基础上,进行组织功能的重建探索,通过制度革新以拓展其功能,以增强教研室对高校教师的吸引力;通过制度导向鼓励相关专业教研室教师之间的积极交流与合作,突破专业隔阂与界限,充分吸纳相关学科专业研究成果,通过交流、共享和融合实现知识与思想的创新,使教学改革和研究能有真正的突破。当然,教研组织的发展还离不开学校管理者的充分关注与支持,并给予教研组织在资源配置与分配方面的适当权利、教师评价和学术事务方面的更多决策权与从事教学学术活动的充分自由,尽量减少或避免学校或院系行政力量的过度制约和干预,这样教研组织的活力才能真正被激发,从而为教学研讨合作文化的持续生长提供可依托的精神土壤。

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篇3:教学内容:文学常识第六册

全文共 2719 字

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1.《伊利亚特》与《奥德赛》:著名的古希腊史诗,相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3.《世说新语》:小说集,南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》,唐时称《世说新书》,北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大,很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4.正史:清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史,即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》,房玄龄的《晋书》,魏征的《隋书》,班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等,《明史》的作者是张廷玉。

5.马南邨:即当代著名的思想理论家和散文家邓拓,原名邓子健,又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作,收文150多篇,思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6.朱熹:字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公,南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7.文艺复兴代表作品:文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期,它是古代文化的复兴,波及欧洲许多国家,在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》,作家薄伽丘的《十日谈》,画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》,小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚,他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8.《淮南子》:亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9.传、注、疏:古书中阐述经义的文字叫“传”,如《春秋》三传。解释经的叫“注”,如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”,如《十三经注疏》。

10.拜伦:英国积极浪漫主义诗人,对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》,长诗《东方叙事诗》。

11.铁沁:也译为提香,文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12.周立波:现代著名作家。原名周绍仪,湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》,小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13.柯岩:当代儿童女作家、诗人。本名冯恺,主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》,剧本《娃娃店》等,1978年出版诗集《周总理,你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14.吕叔湘:1904年生,江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15.康德与黑格尔:分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16.卡西尔:德国哲学家,被誉为百科全书式的学者,20世纪以来最重要的哲学家之一。

17.行:在文体上又叫“歌行”,是乐府歌辞的一种体裁,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一。

18.苏辛:“苏”指苏东坡,北宋文学家、书画家,宋词豪放派创始人,唐宋八大家之一,宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。

19.睢景臣与散曲:睢景臣,字景贤。自幼发愤读书,酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起,由词蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子,套数少则两曲。结尾用“煞”,最后用“尾”来结束整套曲子。

20.柳永:字耆卿,原名三变(柳三变),因排行第七,世称柳七。北宋第一个专业词人,婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21.春秋战国四刺客:专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。

22.前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”,前者指三种形式,后者指三种手法。

24.范晔与《后汉书》:范晔,字蔚宗,南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25.袁枚:字子才,自号随园老人,又号简斋,是清代著名文学家,他的诗与赵翼、蒋士铨齐名,三人被称为“乾隆三大家”,他购随园,筑“诗城”,编诗话,世称“随园先生”。其著作甚丰,有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26.梁实秋:原名治华,现代文学家、批评家、翻译家。

27.章太炎:近代民主革命家、思想家。

28.马尔克斯:拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》,1982年获诺贝尔文学奖。

29.雪莱:英国十九世纪积极浪漫主义文学家,代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》,另有《西风颂》。

30.歌德:德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗剧《浮士德》,另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31.狄更斯:十九世纪英国批判现实主义文学的代表,代表作有《大卫·科波菲尔》,另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32.司汤达:法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱,代表作为《红与黑》。

33.福楼拜:十九世纪法国批判现实主义大师,代表作为《包法利夫人》。

34.果戈理:十九世纪俄国批判现实主义作家,代表作有《死魂灵》,另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35.易卜生:十九世纪挪威著名戏剧家,代表作为《玩偶之家》。

36.安徒生:十九世纪丹麦童话作家,名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37.裴多菲:匈牙利著名民族诗人,名诗有《自由与爱情》。

38.马克·吐温:美国现代著名小说家,代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39.欧·亨利:美国现代著名小说家,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》,另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

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篇4:二教学内容要简约

全文共 541 字

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中国教育学会小学语文教学专业委员会理事长崔峦在2006年春季人教版教材培训会上一针见血地指出:我国当前语文教学中存在的误区:一是内容太多、太杂,老师驾驭不了,无论“西瓜”还是“芝麻”统统要捡,“眉毛胡子一把抓”;二是教学过程太繁琐、太复杂,内容多、重点多、环节多,而又往往千课一面、千篇一律;三是教学的方法、策略使用不当,具体表现为“三多三少”:教师活动多,学生活动少;师生对话多,学生个体与文本对话少;教师分析内容多,抓住文本语言引导学生理解、积累、运用少。

课堂教学时间是一个常数,学生的学习精力也有一定的限量。要提高课堂教学的效率,教师必须追求教学内容的简约。“简约”不是简单、机械地减少教学内容,减少教学的知识容量,而是要求教师认真地钻研、解读教材,对文章进行科学、合理的整体把握,在深入解读教材上下工夫,在浅出教学内容上做文章。教师要大胆地处理教材,依据年段目标、单元目标、课文特点等选择能让学生终生受用的“核心内容”进行教学。

教师还要正确地处理课文与补充材料之间的关系。恰当地补充课外阅读材料,能够帮助学生感悟课文、理解课文。反之,则会浪费教学时间,增加教学负担。因此,教师在确定教学内容时一定要克服教学内容“泛化”“不确定化”的现象,做到“该教的就教,不该教的就不教”。

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篇5:教学内容

全文共 522 字

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一、根据以下成语做动作:

手舞足蹈抓耳挠腮翩翩起舞 蹑手蹑脚 大步流星 昂首挺胸盲人摸象 东张西望

二、什么是动作描写?

描写人物富有特征性的动作,以表现人物的性格、品质、身份、地位、处境、状态,这就叫做动作描写。

范例:6岁的小表妹看见了几只飞舞的蝴蝶,便调皮地奔过去。有一只蝴蝶停在了一朵花上,她目不转睛地盯着它,躬着背,小心翼翼地踮起脚尖,蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁,猛地用双手一捧,可蝴蝶却飞走了,她气得撅起小嘴,但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去。

这段精彩的动作描写,你能从中归纳出哪些有效的写作方法呢?

三、描写技巧:

1.细致观察,准确用词。

2.注意顺序,细化动作。

3.选取典型,巧用修饰。

4.根据场景,妙用修辞。

四、具体练习。

1、写出空白处的动词或修辞语:

天啊!要迟到了。我 开被子,从床上 下来, 地 过校服, 上鞋子,几步进卫生间, 上牙膏,在嘴里胡乱地了几下,然后, 下毛巾,在脸上 了两把,飞快的出屋子。

温馨提示:

①在描写人物动作时,不仅要写出他在做什么,而更重要的是描写他是怎样做的。

2、通过人物的动作描写,表现人物的性格特点和精神面貌。

2、片段训练:

1、斯文女士的吃相。2、粗鲁男士的吃相。

3、胆小的他放烟花。4、妈妈炒鸡蛋。

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篇6:创新作文教学实录的内容

全文共 1817 字

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邹仁波

师:今天我们上一堂创新作文课,即采用“故事新编”的形式写出富有创意的佳作。(师板书:“故事新编”编出精彩)

师:同学们先听听下面这篇文章;然后认真思考这篇文章有哪些优缺点,并谈谈自己的看法。

(师朗读短文《八戒当官》,生听完教师朗读后大声笑了起来。)

师:此文思维活跃,想像丰富,读来令人发笑。下面请同学们谈谈听后的感受,为了便于发言,我们分四个小组进行,每小组指派一名同学整理观点,代表本小组发言。准备时间为6分钟。(生畅所欲言)

师:下面请各小组的代表谈谈看法。

生(一小组):这篇文章形式新颖活泼,借神话人物八戒来刻画当今社会的贪官污吏,极富讽刺意义,值得我们学习。

生(二小组):我们同意第一小组的看法。此文的语言幽默诙谐,极富表现力,如“副科提正科,得花两万多”等。把贪官的丑恶嘴脸刻画得入木三分。

生(三小组):本文作者想像大胆新奇。写八戒成了州长后,昔日的嫦娥居然为八戒的钱和权与他重续旧好。语句不多但淋漓尽致地展示了人们自私、势利的变态心理,令人深思。

生(四小组):本文改编了古典名著《西游记》,乱点鸳鸯谱,违背了原作,八戒的语言与我们现代社会的人差不多,显得离奇荒诞。我们提倡文章要真实表现生活,此文做得不够。

师(微笑):四位同学讲得都很有道理,反映了自己的真实想法。前三位同学都给了此文很高的评价。总的说来,这篇文章是成功的创新之作,文章于幽默诙谐中见沉重,把一些现象揭露得一览无遗。文章做到了形式新,想像新,语言新。第四位同学的看法也有一定的道理,不少同学都有这种看法。的确写文章要有真实的体验,要说真话、抒真情。同学们试想一下:类似此文中八戒的贪官有没有?

生(齐答):有。

师:这是不是真实的呢?

生:(点头)是。

生(少数):不清楚。

师:“故事新编”这种形式往往以人们熟知的人物或事件为依托,融入现实生活中的某些情况,来达到艺术地再现生活的目的。它通常以幽默诙谐的语言表现深刻的主题,具有辛辣的讽刺意味,让读者在笑声中受到教育和启迪。如对《西游记》中唐僧师徒新编的故事就很多,也有对中国其他古典名著的主要人物进行新编的,如《八戒炒股》、《宋江下山》等。(师对这两篇文章作简述、简评)师:通过刚才的讨论和讲解,同学们对“故事新编”这种形式有了较为深刻的认识和理解。下面进行课堂操练,请同学们充分发挥想像和联想,采用“故事新编”的形式进行构思,写出要点。提示一下:可对中国古典四大名著中人们熟知的人物,或是历史人物,神话传说中的人物等等,进行改写新编,要求有新意,反映现实生活要深刻,时间为6分钟。

生(齐答):好。

师:请同学们举手,把自己的构思谈一下。

生:我写的题目是《武松打狗》,内容要点是写某某某长的“小蜜”养了一只狗,经常咬人,众人皆怒,没人敢制止。于是人们请来打虎英雄武松,武松询问其背景,知其背后有某某某长撑腰,且该长极其凶恶,他也被吓跑了,走时发出了“打狗难于打虎”的慨叹……师:很好,构思巧妙,反映的问题深刻,是一个很好的“故事新编”构思,值得同学们学习和借鉴。还有其他同学要说吗?

生:我想借神话人物哪吒的故事反映学校补课的情况,揭露应试教育的弊端,并提倡素质教育。题目可拟为《哪吒大闹学校》。

师:具有现实意义和创新精神,不过应尽量把故事写得生动些,以增强趣味性。

生:我所想的故事题目为《林黛玉和贾宝玉的网上情缘》,主要写林黛玉、贾宝玉家庭出身差别大,两人在网上相识、相知,最终走到一起,并不顾家长的反对,毅然辞去已有的工作,创办了“宝黛爱心网站”且获得了成功。师:构思有独特之处,不过要有鲜明的主题,还应该认真琢磨,使文章更精彩。

师:同学们,时间有限,不可能每人都谈,希望同学们课后认真讨论,编出精彩的故事来。不过有一点要特别注意:对于国家的方针政策,以及国家领导人的重要活动等庄重严肃的大事不能采用此种形式加以表现。这点千万要记住。生(齐答):明白了。

师:通过这种形式的尝试,我们品尝到了作文创新的乐趣。同学们还可深入思考、认真讨论,想出更好的形式,把作文写得更精彩。下面布置今天的作文题目及要求:

题1:《红楼梦》中刘姥姥独闯大观园的故事令人捧腹,假如进大观园的人不是刘姥姥,而是李白、孔乙己、范进等,又如何呢?请同学们发挥想像写一篇600字以上的文章。(投影仪显示《红楼梦》中刘姥姥进大园中的场景,教师加以简要评点和启发。)

题2:以《西游记》中的人物或故事为依托新编故事。要求主题明确,反映的问题真实深刻。

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篇7:教学内容

全文共 517 字

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一、什么是邪教?

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

(一)、宗教与邪教的区别?

宗教:崇拜超人间的“神”,宗教的神职人员只是神的仆人;

邪教:教主是现世的人,却自称是至高无上的“神”,要求信徒绝对崇拜、绝对服从;

宗教:为人们提供善意的精神寄托和信仰支持;

邪教:对信徒灌输歪理邪说,不择手段地实行精神控制;

宗教:宣扬虚幻的“末世论”,将世界末日置于遥远的未来;

邪教:渲染即将来临的“末世论”,并以此蒙骗和恐吓信徒;

宗教:信仰活动相对宽容、自由,宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德;

邪教:欺骗信徒,常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有,还号召女信徒对男教主“奉献”身体;

宗教:活动及其场所一般是公开的,宗教戒律大多与法律相符合,不危及宪法和法律赋予信徒(公民)的基本权利;

邪教:秘密结社,活动场所不公开,对信徒实行隔离管制,对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段;

宗教:教义与现实世界相容,不排斥现实世界,在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生;

邪教:与现实世界对抗,教唆人们逃避和摧毁现世,往往导致偏执狂热的极端行为,酿成严重社会危害。

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篇8:作文教学中培养学生观察生活的能力的内容

全文共 3948 字

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学生写作文,一个主要毛病是空空洞洞。写人,不是“目光炯炯”,就是“精神抖擞”;写树,不是“枝叶茂盛”,就是“参天耸立”;写花,不是“姹紫嫣红”,就是“绚丽夺目”,总之,没有具体、细致地描述,只有抽象的、概括的介绍,反映不出个性,再现不出特征。

实践反复表明,光是“抄词语”、“背范文”,是不能从根本上治好学生作文中的“干瘪症”的。生活是写作的源头活水,离开对人物、天地、山川、草木、虫鱼的细致观察,离开对生活素材的自觉捕捉和用心积累,那么,作文内容就很难丰富起来,充实起来,也就很难克服空洞肤浅的毛病。不会观察,就不会作文。要真实地反映生活,就一定要认真地观察生活;要细致地反映生活,就一定要细致地观察生活。

怎样培养和锻炼学生观察生活的能力呢?

结合阅读教学,唤起学生重视观察生活。只有懂得观察同作文的联系,认识了观察生活的重要性,才能做观察生活的有心人,才能随时随地捕捉到“貌不惊人”却又“异彩闪耀”的生活素材。不少范文,所写者小,所见者大。若能有意识地引导学生思索,就可以唤起学生对生活中的小事、平常事的重视。在生活中,有一些发人深省的小事、平常事,它不像独立鸡群的白鹤,让人一眼就看出它的高和美来。如不留心观察和分析,就会稍纵即逝、一闪而过。鲁迅先生笔下的《一件小事》,就是一个例子。必须通过对“一件小事”的深入分析,讲清“小事”不“小”的道理。要使学生懂得,只要重视观察,善于观察,只要精心选择,深入开掘,注意由此及彼,由表及里,小事也可以表现出具有现实意义的不小的主题来。《一面》《背影》等都是指导学生观察生活的极好教材。

结合实例分析,引导学生学会观察生活。当学生逐渐注意观察生活时,教师要联系实际,具体指导学生观察生活,教给学生观察和分析的方法。这些方法是:一、由表及里,深入思索。一次,有个学生清晨上学,经过学校传达室,听到老传达员打电话到供电所,大声地问路灯为什么还不关掉,随即又听见老传达员火爆爆地对着话筒叫:“什么?什么?忘记了?长着脑袋干什么的?说得轻巧,忘记了。这是浪费,是不负责任!”这个学生听了,到班上又告诉其他的同学。语文教师听到了,觉得很有意义,就启发同学们议论:传达员为什么要“多管闲事”管到供电所去?又为什么要“发了火”?是不是态度不好?他为什么把误时关灯说成是“浪费”“不负责任”,甚至责备对方“长着脑袋干什么”?同学们讨论得很热烈。课后,有些同学还特地走访了老传达员,了解到他平时所做的许多平凡而有意义的小事,他们便以此为题材,写了一篇稿子。写的内容充实,文笔感人。二、由点到面,目力集中。观察,宜“细”不易“粗”。走马观花,只能“见大不见小”,写出来也免不了“一般化”。只有把视线集中在某一“点”上,落实在某一个人或某一件事具体事物上面,才能发现特征,辨别异同。比如看“拔河”比赛,只有一个人一个人的观察,只有把每一个人的动作、姿势、表情、神态都看得分明,“记拔河比赛”的作文才有可能写的细致逼真。许多同学写有关“运动会”的命题作文,往往写成“消息报道”、“概况介绍”,主要是由于没有细致观察的缘故。三、由分到合,先分后合。集中目力于某一个人或某一件具体事物,这“目力”又怎样具体运用?还是不能“囫囵”地看,而是要“化整为零”,从各个侧面去看。有的同学在银杏树下看了半天,但写出来的“银杏新姿”却既无“新”姿,又无“新”意,多半是些“高大”、“茂盛”之类现成词语,凡是大树均可适用。原因是没有从树的干、枝、叶、皮、果等方面作细致的观察。经教师具体指点后,情况就不一样了。由于看得细致,描写也就细腻得多,生动得多。再如看“菊展”。只有仔细地看,从名称、形态、色彩等方面仔细观察,才能发现特点,找出特征。如果只是浏览一遍,泛泛地扫一眼,那么除了看见“五色斑斓”之外,是不会留下什么具体印象的。四、由此及彼,展开联想。观察与思维、联想等是密切不可分的。只有在观察的同时,展开由此及彼的联想,才能丰富材料,充实内容,突出特征。否则,不是浮泛,就是干瘪。学生的观察文之所以往往瘦而瘪,浅而直,在很大程度上是因为想不开、拓不开。比如写人,要能够通过察颜观色、听话听音等来联想到人物的内心活动,并能够通过语言描写、神态描写、行动描写等反映人物的心理活动和精神面貌。五、随手采撷,及时记录。“好记性不如烂笔头”,要培养学生良好的观察习惯,也要培养学生勤于动笔,随时记录观察、思索所得的习惯。对周围的事物多看、多想,并且把观察所得随时记录下来,养成习惯,看了写,写了看,久而久之,观察能力也就会逐渐提高。

让学生谈体会,运用典型引路。有的学生观察生活比较细致,联想比较丰富,思路比较开阔,取材于日常生活的作文写得比较生动、深刻。教师可以让这些学生谈谈自己平时观察生活、分析生活的体会和经验,让他们现身说法,同学们听了,不仅觉得亲切,受到的启发也会很大。一次,语文教师以《记一个熟悉的人》为题布置作文。有个学生写他的邻居华工程师,通过对华工程师的语言、行动、心理活动等具体描写,生动地反映了党的十一届三中全会之后,老一辈知识分子的欢畅心情和只争朝夕的献身精神,写得有血有肉,活灵活现。通过个别交谈,教师了解到这个学生平时注意观察生活,并随时把一些典型细节(人物的动作、神态、肖像特征等)记在本子上。因此,他写这类作文,就感到有话可说。他谈的体会很实在,对同学们启发很大。他说:“写人记事,首先要熟悉那些人,要理解那些事。而要熟悉和理解,平时就要多看看,多听听,多想想。观察多了,素材积累多了,就能不断加深对人对事的理解,理解了,写起来就不困难了。”在特殊情况下,也不妨让那些不注意观察的同学谈谈“写不出”的苦楚,从“另一面”给大家以启发。

化难为易,有步骤地进行序列训练。生活像大海,一下子要他们写人物众多、场面宏大的文章,恐怕绝大多数学生难以胜任。因此,语文教师要想办法为学生“排难解忧”。要指导学生就近观察,因地制宜,不要动不动就“走出去”。要由小到大,由点到面,逐步地提高。要通过做小型的“一举一动”、“一颦一笑”、“一草一木”、“一鸟一石”的片断练习,训练学生具体观察和细致描写的基本技能。俗话说,功到自然成。基本功练扎实了,不愁写不好人物众多、场面宏大的文章来。片断练习也要讲究序列。比如写班主任,可以先写班主任的外貌,再写班主任的语言和班主任的动作,然后写班主任的心理活动,在此基础上,布置学生写“我们的班主任”,估计不会出现“抓耳挠腮”、“无从下笔”的情况。又比如写我们的学校,可以先写“学校的画廊”“我们的操场”、“丰富多彩的阅览室”“奥妙无穷的实验室”等小练习,然后再做《我们的学校》。先片断,后全篇,有利于调动学生观察和写作的积极性,也有利于提高作文的质量。序列训练,不仅贯穿于总体训练之中,而且贯穿于局部训练之中。比如观察人的外貌,写人物的肖像,一般总是先打量人物的身材,先描写人物的总体形象,再细看(细写)人物的脸型。人物的脸型,又往往是从脸的上部看到脸的下部,从主要特征看到次要特征。观察注意有“序”,写起文章来也就不会乱得不像样子。

加强课外阅读,多方面引路开导。引导学生广泛阅读,多看多想,既可以丰富他们的课余生活,活跃他们的思想,充实他们的知识,又有利于提高他们观察生活的能力。语文教师应当做有心人,经常向学生介绍短小精悍的、以日常生活为题材的文章,以便于他们模仿、学习和借鉴。学生写“节日游园”、“国庆记事”、“欢度元旦”等作文,常犯一般化、老一套的毛病,反映不出每年“游园”、“国庆”、“元旦”的新特点。为了帮助学生克服“年年如此”的现象,语文教师应当结合报刊上面的有关文章,介绍如何抓住“往年没有、今年独有”的新气象展开细致描写的方法,启发学生多看、细看,发现特点,把握特点。再比如,学生描写会场,往往写得一平二冷,平铺直叙,渲染不出会场的热烈气氛,教师要指导学生阅读报导会议情况的通讯、特写等,从中学习怎样观察会场,怎样运用记叙、描写、议论等方法,具体写出会场布置、会场气氛、主要内容、听众反响等,把这类作文写得有声有色,生动活泼。

激发热爱生活的热情,提高观察生活的自觉性。观察是一种积极的智力活动,没有自觉性和主动性是难以奏效的,更是难以持久不懈的。从根本 上说,要培养学生观察生活的能力,就必须着眼于激发他们爱生活的热情,培养他们关心生活、积极向上的品质。柳青说“我认为最重要的是观察的态度问题。一个对人冷淡无情和对社会事业漠不关心的人,无论他怎样善于观察人,也不可能成为真正的作家。这就是说在生活中或工作中要有热情——热情地喜欢人、帮助人、批评人或反对人……我深深地体会到这种热情与我描写人的时候所用词句的分量都有关系。当你缺少这种热情的时候,你在生活中或工作中也许观察不到多少东西,观察到的也许并不深刻,并非本质,在写作时也不免嗟叹创作的困难。”这些话讲得极为精辟。观察当然需要讲究方法,而更重要的是需要热情。同处一个教学班、一个学校学生,他们写反映班级、学校生活的作文,有的感到有许多东西要写,而有的却感到没有什么好写,这里的关键是对集体、对生活的热爱程度、关心程度。对集体、对生活麻木不仁、冷若冰霜,那他就谈不上细心观察,谈不上“心情激动”,即使“闪光的思想”、“闪光的人物”如花似锦,五彩缤纷,也会习以为常,熟视无睹。我们要十分重视结合听说读写和课内外的活动,激发学生热爱生活的感情,使学生人人都做一个有心人。

茅盾在《创作的准备》一书中写道:“无论到哪里,你要竖起耳朵,睁开眼睛,像哨兵似的警觉,把你所见所闻随时记下来……”帮助学生练就一副机敏的“鹰眼”,培养他们善于观察的能力,是语文教师的一项重要任务,务必把这项任务完成好。

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篇9:教学内容变了

全文共 200 字

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在我未进入初一之前,我听到老师讲的只是那些难写的方块字,是那些很形象的a,o,e,我们接受的知识量非常少。自从进入初一,我的感觉不同于以往了,老师交给我们讲的内容难以理解,知识越来越广泛,让我感到初一的学习是相当的好。

走进初一,让我们的感受非凡的待遇;走进初一,让我们接受更广泛的知识;走进初一,让我们品味作家独特的魅力吧!

不管怎么说,走进初一,你总会感受到昔日的一切都变了,唯一没变的就是你的姓名。

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篇10:教学内容和步骤

全文共 2151 字

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一、课前准备

1、与联合国科教文组织21世纪工程-----KEO未来考古鸟计划中国组委会合作,在班级里以图文展、演讲

、写箴言等方式宣传KEO计划。让学生了解KEO活动的内容,明确作为一个中国人参与KEO这一本世纪伟大幻想之旅的意义。

2、指导学生上网浏览

3、课外阅读《科学之迷》、《中国国家地理》、《科学世界》、《中国科学探险》、《科技新时代》、《天文爱好者》、《科技中国》、《太空探索》、《奥秘》等科普杂志,积累材料,准备写一篇科普作文搭载KEO卫星,献给五万年以后的地球人类。

二、教学过程设计

1、创造情境,激发兴趣。

师提问:虫洞是虫子咬出来的洞吗?

生讨论明确:不是。

师提问:那虫洞是什么?

指名回答后明确:是宇宙时空折叠起来形成的时光隧道。它常在2个宇宙黑洞之间,是一个黑洞的量子泡末的一个气泡和另一个黑洞的量子泡末的一个小气泡相连通在一瞬间形成的微小通道。

师提问:一个宇航员如果能穿越黑洞中的奇点,再穿越虫洞的话,他能到达什么地方?他还能回到地球和亲人团聚吗?

生讨论明确:他将被白洞释放出去,进入了另外的一个世界也许是到达过去,也许是到达将来,也许是进入另外一个宇宙。他已经很难回到如诗如画的地球与亲人团聚了,因为回到地球时,他所有的亲人都不在了,地球已经经历了数万年甚至几十万年,地球人都是我们今天人类的子孙了。

师提问:宇宙文明分为哪几个阶段?

生讨论后明确:零文明阶段、一类文明阶段、二类文明阶段、三类文明阶段。

师提问:目前人类能穿越黑洞,穿越虫洞吗?

生明确:不能。

师提问:目前人类处于那个宇宙文明阶段?

生回答后明确:零文明阶段。

师提问:大家说说根据科学家的预测人类穿越黑洞和虫洞要进化到哪类文明?要再过多少年?

生明确:三类文明,约5万年以后。

师提问:根据你掌握的有关科学知识,你预测一下5万年以后的地球人类------我们的子孙会变得怎样,他们是怎样生活的?

生讨论发言:公元5万年时,地球可能是严重的冰河时期。我们的子孙已经成功改造了火星,火星南半球是绿油油的大地,北半球则是兰色的汪洋大海,人类已经移居到火星或者进化到类似爬行动物的各种形状,有些可能与几亿年前的恐龙相象。(教师注意肯定其他合理的回答)

师阐述:大家很有想象力。那么,大家愿意把我们前面的预测和想象的告诉5万年以后的人类吗?说不定你的梦想都变成了事实,而且如果正好也是个和你一样的学生看到了你的话,他一定会认为你是一个非常神奇的孩子,能够预知未来。

生举手回答并且向老师提问:愿意。但5万年之后,我们早都不存在了,怎么能和他们沟通啊?

2、简介21世纪工程----KEO未来考古鸟计划,提出作文话题和要求。

师讲述:法国一家叫KEO的国际组织计划(一个由欧洲当代艺术家及科学家让马克菲利普先生发起的放飞全球人梦想的计划,)将在2006年发射一颗卫星,卫星上装满了记载当今人类的信息。5万年后,卫星将返回地面,以供未来的人类考古之用。这一计划叫KEO计划(这三个字母是世界上100多种常用语言中使用频率最高的,因此具有广泛的意义,代表所有民族),承担这项使命的卫星叫做未来考古鸟。这项活动,被联合国教科文组织列为21世纪工程受到了不同国家人民的欢迎,大家都想把我们今天的历史、梦想和希望告诉未来的人类。现在的情况是,KEO组织已收到来自200多个国家用近百种语言信息。然而这些信息绝大多数还是来自欧美等发达国家。来自我们中国的信息非常少,和我们祖国文化在世界上的地位极不相符,所以我们今天的科普作文将全部用电子邮件发给KEO组委会,使这个代表地球的KEO卫星上留下更多中国人的声音。

师提出这次作文话题和要求:所以今天的作文话题是:〈〈KEO人类未来考古鸟计划与我〉〉。(板书)要求大家,借助平时积累的科学知识,展开你的想象力,自由地抒发心声与感想。但要求写科普作文,既有科普知识,又表现当代中国人的物质和精神生活面貌,同时注意语言和文章的结构,有文采,字数在6000字以内。

3、学生交流科普作文范文,领悟科普作文的特点和写法

师请班级几位KEO未来考古鸟计划志愿者朗读他们写给5万年以后人类阅读的科普作文。

章程朗读〈〈开学的第一天〉〉

王小娟朗读〈〈快乐的旅行〉〉

师请大家讨论,这2篇作文分别写了什么内容,各自抒发了怎样的思想感情?

学生同桌或者上下位讨论

指名学生回答:章程的〈〈开学的第一天〉〉记叙了在省城新学校开学第一天在太空馆上科学课的经过,表达了作者热爱科学的思想感情。巧妙地以上课师生答问形式介绍了太阳从衰老的死亡的历程。王小娟的〈〈快乐的旅程〉〉以第一人称我的时空旅行遭遇,给人们介绍了弯曲的宇宙、黑洞等科普知识。文章生动有趣,给人留下了深刻印象。

师引导学生根据上面的2篇作文上总结科普作文有什么特点?

学生讨论后明确:以科学知识为起点,联系生活进行大胆想象,具有科学性、人文性和艺术性想结合特点。

4、教师小结

从同学们的发言和讨论中看得出,同学们都有比较丰富的科学人文知识的积累,更可贵的是个个都有天才的想象能力,也很热心这次的KEO未来考古鸟计划的活动,表现了同学们高度的公益心。那大家就把你的天才思想告诉5万年以后的人类吧,相信你他们一定会钦佩你的,就像现在我们钦佩古代的科学家哲学家思想家一样。

5、学生动笔写作文,教师注意巡回指导

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