节俭是一种美德的名言【经典20篇】

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

2、敏而好学，不耻下问。——《论语》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

8、水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、见利思义。——《论语·宪问》

28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

29、天下兴亡，匹夫有责。

30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、记己有耻。——《论语·子路》

39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

50、满招损，谦受益。——《尚书》

51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

55、有志者事竟成。——《后汉书》

56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、志不强者智不达。——《墨子-修身》

67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

80、仁者寿。——《论语·雍也》

81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。——《后汉书》

89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

96、见善则迁，见过则改。《周易》

97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

113、为善则预，为恶则去。——颜之推

114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

147、宽则得众。——《论语·阳货》

148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，优秀作文700字《关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字》。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！

静以养身，俭以养德。--诸葛亮

由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。--先秦《易传·否》

天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。--陆游

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。--朱柏庐《朱子家训》

侈而惰者贫，而力而俭者富。--韩非子《韩非子显学》

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵

俭，德之共也：侈，恶之大也。--先秦《左传·庄公二十四年》

节俭，指生活俭省，有节制。这是一种美德，更是一种优秀的传统文化，小编收集了关于节约节俭的名人名言，欢迎阅读。

1、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

2、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

3、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

5、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

7、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

8、强本而节用，则天不能贫。——荀况

9、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

12、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

13、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

14、成由勤俭败由奢。

15、从俭入奢易，从奢入俭难。

16、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

17、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

18、勤能补拙，省能补贫。

19、节俭是致富的秘诀。——英国

20、节俭本身就是一宗财产。——英国

21、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

22、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

23、黄金本无种，出自勤俭家。

24、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

25、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

26、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

27、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

29、一粥一饭汗珠换。

30、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

31、成由勤俭败由奢。

32、从俭入奢易，从奢入俭难。

33、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

34、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。

35、勤能补拙，省能补贫。

36、俭节则昌，淫佚则亡。

37、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

38、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

39、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

40、由俭入奢易，由奢入俭难。

41、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

42、省下烟酒钱，急难免求人。

43、君子以俭德辟难。

44、克勤于邦，克俭于家。

45、饱时省一口，饿时得一斗。

46、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

47、一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?

48、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

49、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

50、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!下面是yuwenmi小编为大家分享的劝人节俭的名言警句，欢迎阅读!

【1】 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【2】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【3】 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

【4】 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

【5】 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

【6】 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

【7】 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

【8】 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

【9】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【10】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【11】 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

【12】 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

【13】 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

【14】 小钱不知省，大钱将滥花。——英国

【15】 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

【16】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

【17】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【18】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

【19】 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

【20】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【21】 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

【22】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【23】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【24】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【25】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【26】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【27】 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

【28】 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

【29】 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

【30】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【31】 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

【32】 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

【33】 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

【34】 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

【35】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【36】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【37】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【38】 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

【39】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【40】 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

【41】 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

【42】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【43】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

【44】 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

【45】 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

【46】 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

【47】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【48】 节俭是致富的秘诀。——英国

【49】 强本而节用，则天不能贫。——荀况

【50】 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

【51】 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

【52】 节俭是致富的秘诀。——英国

【53】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【54】 奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

【55】 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结经验、提高业务能力，在工作上精益求精。实践证明，在知识更新速度不断加快的今天，善于学习、善于总结经验教训，提高自身能力的人将会跟上信息时代的步伐;善于学习、善于总结经验教训的企业将会在激烈的市场竞争中长盛不衰。作为一个有责任感、荣誉感和使命感的四公司员工，我会抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。

勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。

我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!

节俭是一种社会责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的延续，是亘古不变的永恒时尚。因为富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为；铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。

节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，如果每人每天节约1分钱，全国13亿人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿；每人每天节省一粒米，全国一天大约能节省32。5吨粮食，如果每人每天吃大米400克，这些节省的大米可供一个人吃81250天，可吃222年；如果每人节约一度电，就可以节约5亿多元人民币；每人节约一滴水，13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万绝对贫困人口，1100多万低保对象和上亿流动民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去浪费点点滴滴，因为还有很多人需要救助。

其实，在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢！事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口，如果每人每天每件事都浪费一点儿，长期如此，后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必须节俭当头。

“国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”；诸葛孔明“以俭养德”传为佳话；清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福，奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭，富裕不忘节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。

[节俭是一种美德作文700字

成由节俭，败由奢。

从奢入俭难，从俭入奢易，勤俭建国家，永久是真--------题记

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。

到了建国以后，本以为朱总司令可以过上好日子，可是他还是那么艰苦朴素。

总之朱德同志的一生可以用四个字来概括：艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快，而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。

战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣，百姓们丰衣足食，那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易，所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后，他不但残暴，而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城，他这样的挥霍无度。不知勤俭，才最终使这个大秦帝国走向灭亡。

反之，大汉王朝的汉文帝却很简朴，他穿的是粗布衣服；蚊帐也不绣花；生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰；临终前还不准用珍宝来陪葬，他这样以德教化百姓，终于形成了海内殷富、民讲礼仪，几乎无狱讼案的盛世。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素，为我们以后的生活打下基础。

节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。

如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。

节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

5、满招损，谦受益。——《尚书》

6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

19、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

21、天下兴亡，匹夫有责。

22、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

23、水至清则无鱼，人至察则无徒。

24、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

25、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

26、为善则预，为恶则去。——颜之推

27、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士

30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

31、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

32、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

34、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

37、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

42、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

46、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

47、见善则迁，见过则改。《周易》

48、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

49、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

53、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

55、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

58、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

59、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

60、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

64、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

67、有志者事竟成。——《后汉书》

68、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》

70、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

71、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

74、敏而好学，不耻下问。——《论语》

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

76、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

77、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

79、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

82、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

87、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

89、百闻不如一见。——《后汉书》

90、志不强者智不达。——《墨子-修身》

91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

93、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》()

96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

97、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

98、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

99、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

100、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

[中华传统美德警句名言精选

英国的萧伯纳曾经说过：“节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。”同样，节俭也是我们中华民族的传统美德。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提倡节俭并不矛盾。

英国女王伊丽莎白二世常说的一句话“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识如此强烈，不能不令人赞叹！

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他曾多次劝主主席换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋帮绽了线，却缝补好继续穿。他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗的精神丢不起。”这就是毛泽东，朴实而又节俭。

如今，有许多人为了摆阔，出去吃饭的时候就点许多菜，吃不完也不打包，嫌太没面子。电视上有一则广告说：中国人浪费的粮食相当于2亿人的口粮。如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万元，一年就能节约大约50亿，能建起5000所希望学校，能让近千万个失学孩子重返校园。可见，倡导勤俭节约对于我们这样一个大国家是多么重要。

大到国家，小到家庭，不分贫富大小，如果节俭文明之风盛行于世，将是国之本，家之幸。节俭，是一种美德，请从我做起，从身边的点滴小事做起吧。

导语：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关节俭奢侈的名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.成物不可损坏

2.一粥一饭汗珠换

3.不当家不知柴米贵

4.惜衣有衣，惜食有食

5.成由勤俭破由奢

6.细水长流，遇灾不愁

7.省下烟酒钱，急难免求人

8.有荒节约度荒，天荒节约备荒

9.好处安身，苦处用钱

10.勤俭永不穷，坐食山也空

11.从俭入奢易，从奢入俭难

12.小钱不知省，大钱将滥花(英国)

13.成家子，粪如宝;败家子，钱如草

14.眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

15.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

16.家有万石粮，挥堆不长

17.杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

18.有钱时摆阔，没钱时挨饿

19.欲求温饱，勤俭为要

20.紧紧手，年年有

21.勤能补拙，省能补贫

22.思前顾后，吃穿常有

23.精打细算，油盐不断

24.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

25.粮收万石，也要粗茶淡饭

26.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

27.精打细算，油盐不断

28.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

29.粮收万石，也要粗茶淡饭

30.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

31.精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

32.小富由俭，大富由天

33.不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

34.节俭是致富的秘诀(英国)

35.节俭本身就是一宗财产(英国)

36.积小利，成巨富(英国)

37.节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

38.小处不省钱袋空(托·莫尔)

39.钱币是圆的，所以容易滚走(托里安诺)

40.节约一分钱，等于生产一分钱(英国)

41.节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

42.黄金本无种，出自勤俭家

43.饱时省一口，饿时得一斗

44.奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

45.奢侈是民族衰弱的起点(古巴)

46.知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

47.良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

48.一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?

49.身后有余忘缩手，眼前无路想回头

50.一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

51.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

52.谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

53.吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

54.精打细算够半年，遇到荒年不受难

55.年年有储存，荒年不荒人

56.奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)

57.一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

58.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

59.奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)

60.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

61.不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的(潜夫)

62.奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己(安格尔)

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的`坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

1、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

3、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

4、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

8、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

9、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧·》

10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮

12、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

13、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

14、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

15、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

16、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

17、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

18、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎·与朋友交而不信乎·传不习乎·——《论语·学而》

20、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

[有关传统美德的名言警句

节俭体现了对一般劳动者和自己的尊重。每一项劳动都是生活有限性的一种情况，小编收集了勤劳节俭的名言警句，欢迎阅读。

1. 精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

2. 小富由俭，大富由天。

3. 不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。 节俭是致富的秘诀。(英国)

4. 节俭本身就是一宗财产。(英国) 积小利，成巨富。(英国)

5. 节约一分钱，等于生产一分钱(英国) 节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

6. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。(英国)

7. 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

8. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

9. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

10. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

11. 奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

12. 奢侈是民族衰弱的起点(古巴)知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

13. 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。 勤俭永不穷，坐食山也空。——民谚 从俭入奢易，从奢入俭难

14. 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

15. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

16. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

17. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

18. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

19. 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经( 励志天下 www、lizhi123、net )

20. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

21. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

22. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

23. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

24. 节俭本身就是一宗财产。(英国)

25. 节俭是你一生中食之不完的美筵。(爱默生)

26. 节省下来多少，就是得到多少。(丹麦)

27. 黄金本无种，出自勤俭家。

28. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。(卡尔)

29. 奢侈是民族衰弱的起点。(古巴)

30. 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。(希腊)

31. 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》

32. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 一粥一饭汗珠换。

33. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

34. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

35. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

36. 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

37. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

38. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

39. 君子忧道不忧贫。——《论语·卫灵公》

40. 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

41. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

42. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

43. 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

44. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

45. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

46.每天节约一滴水，难时拥有太平洋。

47.别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。

48.珍惜每滴清水，拥有美好明天。

49.水是一切生命的起源点。

50.淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

51.节约水资源，责任人人有。

52.小处不省钱袋空。

53.有钱时摆阔，没钱挨饿。

54.大力普及节水型生活用水器具。

55.精打细算，油盐不断。

56.流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!

57.开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

58.保护水资源，人人应尽责。

59.节约水资源，是我们的责任。

【出处】《荀子儒效》。

【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的;见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以力行最为重要。因为力行不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。

【出处】《荀子性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

谨于言而慎于行。

【出处】《礼记缁衣》。

【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在言行之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言修身》。

【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。

实事求是。

【出处】《汉书河间献王刘德传》。

【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为务得事实，每求真是也，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是实事求是的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。

【出处】《汉书赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

【提示】虽然耳闻与目睹都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。耳听为虚，眼见为实，说的正是这个道理。

临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书董仲舒传》。

【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。

【出处】《论语宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为言论上的巨人，行动上的矮子。

士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。

【出处】《荀子修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成功不了。

【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。

[古代传统美德名言警句简析

中华民族的传统美德有许多条，下面是由小编收集的关于美德的精彩名言，欢迎阅读。

1. 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

2. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

3. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》

4. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

5. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

6. 民无信不立。——《论语·颜渊》

7. 名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

8. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

9. 能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

10. 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

11. 轻诺必寡信。——《老子》第63章

12. 言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

13. 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

14. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

15. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

16. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

17. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

18. 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

19. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

20. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

21. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

22. 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

23. 记己有耻。——《论语·子路》

24. 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

25. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

26. 以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

27. 有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

28. 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

29. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

30. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

31. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

32. 志不强者智不达。——《墨子·修身》

33. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

34. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

35. 志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

36. 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

37. 人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

38. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

39. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

40. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

41. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

42. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

43. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

44. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

45. 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

46. 失信不立。——《左传·襄公二十二年》

47. 时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

48. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

49. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

50. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》(出国留学网为您提供)

51. 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

52. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

53. 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

54. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

55. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

56. 无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

57. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

58. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

59. 修辞立其诚。《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

勤俭历来是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统，从古代开始就提倡勤俭节约，唐代李商隐在《咏史》中有这样的句子：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。短短十四个字将勤劳节俭的重大作用一语道尽，大到整个国家，小到每一个家庭的兴旺衰败都与勤俭节约密切相关。

勤”“俭”两字相辅相成，缺一不可。“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿”。天道酬勤，勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富裕。在创造财富的过程中进行有效的规划和管理，才能把创造出来的财富积累下来。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。

然而当代社会随着物质生活质量越来越高，花样越来越多，勤俭节约的美德似乎被习惯了大手大脚消费的人们所遗忘。舌尖上的浪费、资源上的浪费等等在我们生活中随处可见，这样的浪费带来的结果是可怕的，不可再生资源越来越稀缺、人们的需求越来越急迫，几十上百年后因为今天的浪费给子孙后代带来的后果，带来的损失是不可估量的，这损失的不仅仅是物质成果，更严重的是损毁了积极向上的民族精神和人的道德情操。

为了让子孙不品尝因为我们的奢侈浪费带来的苦果，为了让后代能够继承并发扬勤俭节约这个传家宝，勤俭从今天做起，从小事做起，从你和我做起，发扬中华传统美德，取其精华，去其糟粕，才能让传统美德永垂不朽。

兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

成由勤俭破由奢

勤俭永不穷，坐食山也空

从俭入奢易，从奢入俭难

小钱不知省，大钱将滥花(英国)

成家子，粪如宝;败家子，钱如草

眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

家有万石粮，挥堆不长

杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

有钱时摆阔，没钱时挨饿

欲求温饱，勤俭为要

紧紧手，年年有

勤能补拙，省能补贫

思前顾后，吃穿常有

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。小编收集了有关美德的名人名言，欢迎阅读。

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。----伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。----柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。----海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。----泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。----高尔基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。----吴玉章

辱，莫大于不知耻。----王通

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。----柏格森

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。----神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。----郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。----孔丘

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。----契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。----马克思

真诚才是人生最高的美德。----乔叟

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。---- 歌德

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。----培根

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。----贝多芬

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。----伊索

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。----管仲

知耻近乎勇。----孔丘

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。----周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。----诸葛亮

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。----罗素

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。----刘备

国家用人，当以德为本，才艺为末。----康熙

自我控制是最强者的本能。----萧伯纳

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。----鲁迅

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。---- 萨迪

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。----贝尔奈

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。----牛顿

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。----毛泽东

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。----邹韬奋

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。----泰戈尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。---- 达尔文

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。----罗素

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。----都德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。----培根

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。----范晔

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。----宣永光

骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。----申居郧

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。----塞涅卡

谦固美名，过谦者，宜防其诈。----朱熹

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。----陶铸

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。----爱默生

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。----伊索

不傲才以骄人，不以宠而作威。----诸葛亮

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。----泰戈尔

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。----诸葛亮

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。----休谟