人生路(通用19篇)

这是我从旧书店买回来后看完的第一本小说，买回的时间经历了几个月，由于自己的懒惰，拖沓到现在才看完。

本人看书有一个习惯，在小说看到一两章后就会先去看看结局怎样。名著类的书籍从开始就已带上了悲剧色彩，现实主义的文学没有那么多欢乐。我不得不承认，这类小说并不是自己的阅读偏好，这些也都是逼迫自己看下去，浅浅带过，囫囵吞枣般。闲暇之余更愿意看些没有营养的快阅读文章和狗血小说。

听到路遥这个名字，首先想到的是《平凡的世界》，之前在学校图书馆看到过这部小说，无论精装、平装还是怎么样的印刷，都是三册，怎样都改变不了的厚度。对于强迫自己阅读的人来说，这并不是一个理想的阅读长度，之后毕业了在旧书店再看见路遥，便是这本《人生》。

从市面上的通俗小说的角度来看，这并不是一个好结局。巧珍应该会等着高加林，在高加林再次被下放到农村时，重新与他复合。或者高加林从此走出县城，与黄亚萍就此落地大城市，巧珍成为他过去的一笔。小说从高加林的角度出发，那么理应考虑高加林作为“主角”的下场，可这毕竟不是市面上的通俗小说。

如果从旁观者的角度来看，高加林为了前途与巧珍分手，和黄亚萍在一起并没有什么错。从他读书认字的那一刻起，他与巧珍的精神世界就已经不在同一个阶层，他对文学侃侃而谈，但巧珍只知家长里短，在高加林进入县城当上记者的那一刻起，与巧珍之间的距离便已加宽。即使他内心对巧珍还依然存在着丰沛的情感，但这些情感反而更让他煎熬。如果他是一个足够自私的人，那在黄亚萍提出邀请让他去南京时就不会如此备受良心上的折磨，跑到桥洞下痛哭。桥洞下的痛哭，与黄亚萍相处时内心不时出现的停顿，更加体现了他是一个矛盾的人，但前途与情感的选择，他最终还是牵起了黄亚萍的手。

被下放到农村后，巧珍这时已经成为别人的妻子，但巧珍还是去请求高明楼让给高加林继续担任教学老师。这更体现了巧珍的善良与真诚，与高加林形成明显对比，就像顺德老汉说的那样：“你丢失了一个金子”。

印象最深刻的话是：“不要抱怨生活，生活是公平的，你应该抱怨自己”是啊，每个人都处在相似的环境里，有些人成为了自己梦寐以求的样子，而有些人一直这般碌碌无为。抱怨环境吗？那为何同样的环境，人却百态？终究生活着的是自己。

我们都不是什么高尚的人，很难在前途与爱情里做出最好的选择，如果是身边的人，在面临选择时，我们也很难劝解他，不要放弃那个赤忱的心，对你赤城的人。

人生往往有许多选择路口，并不能保证每一次选择都是正确的，错过的、未踏出那一步的、渐行渐远的，最终是否会后悔？停留在原地也是一种选择。在没有做出那一步之前，一切都是空白。伸手触碰得到的只管向前走就是了，而碰不到的，那是虚妄。

小说最终章上写着并非结局，那最终的结局该是怎样，想要继续看下去。

我的理想家园是环保的、和谐的、欣欣向荣的。 My ideal homeland is environmentally friendly, harmonious, and prosperous.

人人都是环保卫士，所到之处，没有一点的垃圾，空气不受任何污染，抬头一看，蔚蓝的蔚蓝的天空中，飘着朵朵白云。地上，一排排绿树、一片片草地围绕着我们的家园;马路焕然一新，一条条柏油路环绕着我们的家园，宏伟的高楼大厦守护着我们的家园。

校园里，花团锦簇，绿树成阴，同学们穿着漂亮的衣服在操场上嬉戏、玩耍、燕子在空中飞来飞去、知了在树上不停的歌唱、蝴蝶在风中随风飞舞……

走进教室，不见同学们争吵、打架，只听到朗朗的书声。我打开书包，书在、笔在，没有任何人随便拿别人的东西，同学之间团结友爱，和平相处。叮铃铃……上课铃打响了，老师迈着轻快的步子微笑的走进教室给我们用多媒体上课，多媒体教学非常的生动、形象，在老师亲切的引导下，我们每次都很容易学会了新的内容，每次都能看到老师露出甜甜的笑容。

田野里，到处都是鸟语花香，到处都能听到农民伯伯的欢声笑语、都能看到农民伯伯的勤劳的身影;小孩子们在绿油油的草地上滚呀、爬呀，笑得真欢，玩的真尽兴;牛、羊在山坡上享受着美味的鲜草……微风中，草象波澜荡漾的湖面一样，微波粼粼，成了一幅和谐、美妙的画卷。

天热了，大家都在大树下乘凉，妈妈们在绣花;爷爷们在下棋;奶奶们在闹家常;小朋友们围在他们旁边嬉戏、玩耍;树上的鸟儿在唧唧喳喳的叫个不停。欢声笑语，其乐融融，每个人都在尽情的享受着天伦之乐。

是呀!这种家园是多么的惬意、温馨、和谐!我想这不是梦，只要我们携手缔造我们家园，它就会一步步走向我们的现实生活中的每一个角落。我相信这一天就在美好的明天。

苍茫天地间，人的生命不过是短暂的一瞬；岁月的长河中，每个人都不过是一片普通的浪花。

年轻的时候，有大把可以挥霍的青春与激情，于是奔跑啊，追逐啊，从不曾留意身边的.风景；年老的时候，头顶雪山，皱纹堆累，模糊的双眼只能看见身旁的风景，从这里动身终又回到原点。

仰望星空，那样的辽阔而深邃，谁能想到眼前的星光或许闪耀在千年以前，见证了地球上多少次沧海桑田，王朝兴衰。

人生如梦，也许有一天我真的会从梦中苏醒，然后感叹过去的一切都是幻影，也许我会一直把梦做下去，直到失了记忆。

爱我人和我爱的人都背上行囊匆匆离开，留下我一个人寂寞的站在冷清的月台，不停的挥手。能看见吗？或许…

时光如果可以逆转的话，每个人都会按照的原来的轨迹重新上演，所以上帝不会让命运重复，时间永远是一趟单程列车。

回忆是个好东西，让我自信中抬头，自嘲中解放。

一个人的一辈子不可能只爱一次，多情是人的天性。爱的时候给对方自由，不爱的时候让爱自由。

孤独的人应当学会为自己鼓掌，对着镜子表演，自己当自己的观众。

每个人的心中都有一个寄托，把委屈的话向其诉说，或许解决不了问题，但诉说自身就是一种解脱。

不知从什么时候起，喜欢上了缄默，喜欢上了孤独，一个人面对发黄的书本，一个人面对熟悉的环境，站在花丛湖畔，看水波涟漪，嗅泥土清香，原来人真的大自然的细胞，融入其中是那样的神清气爽。

闲暇的时候我总会拿起笔头将自己的思考记在纸片上，然后再认真的誊在笔记本上，每一个字都是心路上的宝石，每一句话都是血与泪的结晶。

假如我有一天我突然死亡，请不要在第一时间将这个消息告知我亲人，愿延长痛苦的过程，降低悲痛的密度。

学会了上网，学会了打游戏，学会了网上聊天。有时候，面对陌生人我可以滔滔不绝，口若悬河，倾诉衷肠，面对身边的人时却只能哑口无言。

现在社会人们大部分都忌谈理想，都爱以平庸的外貌伪装自己，而把雄心深藏于内心深处。为什么？因为一旦说出来，便会遭到攻击而惨临失败。

现现在人们总是喜欢用昂贵的挖苦而吝啬于廉价的鼓励。一旦他人做出了成果，则又伪善的奉承。

从什么时候开始，人心不再地道，代而来之的轻浮躁动。看似庞然大物遇到星点的挫折便支离破碎，轰然倒塌。

许多人之所以愉快乐，每天生活在痛苦之中，因为他总是以仇恨的眼光对待生活，对待对手，失败了愤世嫉俗，闷闷不乐，胜利了也因缺乏胜利者的姿态与大度而郁郁寡欢。

什么让我学会了宽容？敌人的泪水。什么让我懂得了羞愧？朋友的理解。什么事情可以做？凡是于己有利于人无害的事都可以做。

当你埋怨自己得到太少的时候，请先问问自己付出了多少。当你埋怨社会不公平的时候，请先问问自己贡献了多少。

有人说学会满足就是安于现状，其实不然，满足是一种平和的心态，偏安是一种侥幸的心理。懂得满足的人光明磊落，一味偏安的人心神不宁。

每个人都是从过去一路走来，奔向未知和死亡，不同的有的人选择上升，而有的人却选择堕落，就像河里的泥沙，有的奔向大海，有的沉入海底。

人之一世，草木一秋，浮生若梦，沧海横流。叹岁月峥嵘，感世事如烟。斗转星移，时光荏苒，一路奔波，一路歌唱，心随皓月，醉卧云端。

《泉水中的星星》我轻轻地读着书名。这本书的书名真不错。它被赋予无限的诗意，包含着一种柔软的感觉，给人无限的遐想。打开这一页，心灵之光就会被点燃。

这是冰心奶奶的书。里面有一首接一首的诗。我习惯于阅读白话小说。突然，我不习惯读诗。我认为它会无聊到极点。我没想到它会如此有趣，有意义，触及每一个字。每首诗都发人深省，整本书充满智慧。

“童年！这是梦里的真实，真实中的梦，记忆中含泪的微笑。”童年是如此珍贵，以至于人们可以回忆起它。我们应该珍惜童年的每一分每秒，冰心奶奶也应该如此。童年是一朵花，芬芳；童年是一道彩虹，灿烂辉煌；童年是一杯混合着欢乐和悲伤的咖啡。童年是一个梦，多彩但短暂......用心体会，童年是快乐而难忘的，它带来快乐和泪水，时光飞逝，我们绝不能失去童年的纯真和善良。

“时间就这样过去了吗？除了飘渺的思绪，什么都没有！”一英寸的时间是一英寸的黄金，一英寸的黄金很难买到一英寸的时间，时间飞逝如箭，时间从不等待任何人，每个人都有同样的时间，但最终接触的结果不是一样的，而是不同的。少数人抓住每一分钟，努力学习，并最终在学习中取得成功。然而，其他大多数人整天游手好闲。半年后，一切都还是一文不名。静下心来问自己:我真的很好地把握和利用时间吗？时间怎么能这样流逝！

“言语之花越大，行动之果越小。”我们不能停止做事。我们不能停止做事。我们不能停止在头脑中思考。我们可以说很多，但是我们什么也做不了。没用的。谈了半天，我们什么也说不出来，没有什么是零。因此，如果我想做我所说的，我可以先做，然后我才能确定。

生活就是这样。从童年到青年，然后到老年，有无数的事情需要去做。就像“智慧的背包”，星泉启发并教导人们生活。这是冰心奶奶的心血。她告诉我们一个人应该如何生活。

1.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

2.捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

3.男儿得死所，其重如山丘。——屈大均

4.人生的价值是由自己决定的。——卢梭

5.一个人倘若一生只追求一样东西，那他就有希望在寿终之前得到它。但是倘若他每得到一处什么都想追求，那他只能从遍播希望种子的土地上收获到遗憾。——欧.梅雷迪思

6.对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类的品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。——爱因斯坦

7.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。——托尔斯泰

8.光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特

9.天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

10.学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

智慧给人的启迪往往是深刻的。人生因为智慧而精彩，因为智慧而深刻，因为智慧而绚丽多姿。

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”泰戈尔通过对自然的观察，对人生的思考。他利用小诗来启发人们对生活充满热情，有积极向上的精神。他的灵感来源于生活，但更高于生活。这难道不是因为他的智慧吗？正是因为对生活充满信心，对爱情的向往，对自然的敬畏，这样的人注定是一个不凡的人，充满智慧的人。

泰戈尔的作品总是能让人们感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神。这是亚洲第一个获得“诺贝尔文学奖”的人，是印度国歌的创作人，他的智慧使他的人生变得格外精彩。

泰戈尔是印度的文豪，印度的大作家。我们中国也有这样的文豪，甚至是时代的伟人。

鲁迅从小的愿望就是能治病救人。做一个起死回生的人，是他感到自豪的事。在国内学习医术，又跑到日本去留学。学习医术很刻苦，但渐渐发现，手术刀只能救极少数的国人，救得了他们的躯体，救不了他们的灵魂。因此他做出一个重大决定，弃医从文。为了唤醒国人的精神，为了让更多的人走向保家卫国的道路，他努力地写作。写些让人振奋，让人为之鼓舞的文章。把文艺作为改变国民精神的武器，震人心魂才使国人得以觉醒。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他对世界的庄严宣誓。

适时的弃医从文，投身于革命。用文艺唤醒国民，这难道称不上一种智慧吗？

古巴的渔夫出海打鱼，遇到鲨鱼，孤独的他没有放弃自己的成果，而是英勇的搏斗，与鱼拖着跑了三天三夜，“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。”这种永不放弃的坚持，难道不是一种智慧吗？

智慧可以使人生拥有平凡的感动，也可以使人生拥有莫大的震撼。智慧使我的人生更为精彩。

自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。

有了自信，才会冷静的面对挫折和困难；有了自信，人才足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心的讨教，诚肯学习，扬长避短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信自己了，有什么主动的行为呢？

拉罗什富科说过这样的一句话；‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”

1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。

考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。

这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。

又如索洛挈克所说；“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”

1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责；“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗？不！我一定能成功！”终于，他胜利度过了大西洋。

林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败！”—雨果。

李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了！”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位。”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大。”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。

要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。

穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

人开口说的第一句话是“妈妈”,但第一个认识，第一个会写的字是“1”，当我们初入学校首先学的是阿拉伯数字，在我们的物质生活中离不开这些数字——小到买米买菜，大到神七的制造发射，都要用到这些数字来做加减法，但是人们常常忽略了它们在精神上的作用：在生活中适当的运用加减法就可以得到1+1>2的效果。

曾经有一位医生替一位业绩卓越的实业家诊断，劝他多休息。实业家愤怒的抗议：“我每天要承担巨大的工作压力，没有人可以分担一点点，大夫你知道吗？我每天提着一个沉重的手提包回家,里面装的是满满的文件呀！”

“那为什么要在晚上批那么多的文件呢?”

“那些都是当天必须处理的急件.”实业家不耐烦的回答。

“难道没有人可以帮你吗？你的助手，你的副总呢。”

“不行啊，这些只有我才能正确的批示呀，而且我必须尽快处理，不然公司怎么办？”

“这样吧，我给你开一个方子，你能否照办？”医生没有理会实业家，心里有了主意。

实业家接过处方--每星期去墓地走一趟。

“每星期去墓地走一趟？这什么意思？”实业家看到处方很是惊呀。

医生不慌不忙的说:“我希望你到墓地走一走，看看那些与世长辞的人的墓碑。他们中有多少人生前像你一样，甚至事业做的比你还大，他们中有许多人和你现在一样，什么事都放心不下，认为什么事都要自己扛，我建议你每星期在这些墓碑前好好想想，也许你会有所收获。”

事业家安静下来，若有所思的与医生道别。他按医生的指示：放慢生活步调，慢慢转移一不分权利和职责，一年以后，他只掌握全局，大部分工作都摊给了下属，然而着一年的业绩比往年都好。

其实人生在世，仅是天地一浮游，沧海间一粟而已，现在有许多人像故事中的实业家一样，为了金钱和名誉，在自己身上加了太多的负担，但是却不肯卸下一点点，把自己弄的疲惫不堪，却总是认为什么事都是自己做的才是最好的。但是实业家在听从医生的建议后，他放开了一些权利和职责，得到的不仅仅是自己个人的轻松和愉快，而且自己公司的业绩也是突飞猛进。

我认为：一个人在世上不能一点压力都没有，适当的压力就是动力；但是也不能和实业家一样把一切事和压力都留给自己，那样自己会受不了。所以我们要适当的运用加减法，树立全局观念，立足整体，统筹全局，利用系统优化的方法来处理生活中的一系列问题，那么我们一定能得到1+1>2的结果。

适当运用人生的加减法，让我们的生活的更轻松，更愉快。

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

人生兜兜转转，每个人最终都会回到原点。人生之路很长，望不到尽头，在这路上最多的不是磕磕绊绊，不是坎坷无数，而是数不胜数的岔路口，那便是选择。选择给我们路上增添了几抹不一样的风景，让人在路上增添经历过的印记；选择也给我们路上勾勒了不一样的颜色，使人的一生更有意义，更有参与感。

人生的选择是有双面性的。这不是一道有着正确答案的的选择题，没有ABCD，没有解析，它只能跟随自己的心，自己最喜欢，最擅长的那一选项便是标准答案。所以当你经过一个岔路口时根本不必纠结，静下来问问你的心，是哪一条，听从心。选择后不后悔，不回头，坚定地走下去，自己选的路，就算是刀路，就算是风雨兼程，也要咬着牙走过，那是自己的选择，不能停。比如放学回家的路，那是每个人最熟悉不过的路，从学校到家，不会只有一条，你是想快点回家写作业抄近路，还是喜欢热热闹闹的行人多的商业街，这道题没有答案，选哪一道路都没有错，关键在自己。

人生的选择是重要的，需认真认真思考。每个人都爱自己，都有一个未达目标叫做自己变优秀。没有人愿意每天算计着手头上的钱过日子；没有人想每天靠体力，汗水来挣微乎极微的工资；也没有人想两眼放光的看着壁橱里喜欢的东西，只好把喜欢藏在心底再摇摇头离开。那就趁年轻的时候好好为自己人生考虑一下，能改变现状的只能是自己，认真地做出选择。是选择安逸还是努力，是选择吃苦还是享受，是选择学习还是打游戏。这些，没有人可以帮你，自己发自内心的选择才是最重要的。趁着微风拂过，小草萌发，万物复苏，一切刚开始的时候郑重地为自己人生做出选择。

人生的选择出现在每时每刻，要牢牢抓住每个时机。人生的选择有很多，就比如现在的高中选科，这是青春的我们第一次自己把握的重大选择，有些人理科好，便会毫无顾虑的选择了全理，又有的人文科好但是大学专业率不高陷入了纠结，这也是处于每一科都没有学精的同学的所纠结的问题。当然这也没有正确答案，问问自己只要自己喜欢，自己擅长，贴近自己的梦想，这就是最好不过的选择，重要的不是选择，是选择后自己会不会努力。如果一些人开端的选择都纠结不清，以后便会有选大学，填志愿，选专业，选工作等等一大批的问题随之而来，选择恐惧症不知不觉的便缠身了。

我们的人生说长不长，说短不短，最重要的是有意义，谁也不想当不为人知的路人甲。做好每一个自己真心的选择，这便有了努力的方向，成功的缩影。做人生的选择，问自己内心。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

木车颠簸着，孔子一袭粗布长衫，目光炯炯，自信目标就在前方。他靠的是强大的自控力才让自己始终于文学正道上前行。

他满腔热情，周游六国，即使被围困连吃七天蒲根依然坚持讲学，他顽强的精神力量硬是为他的自控力注入一剂动力。

在那个动荡不安的时代，他却凭借着自控力，坦坦荡荡，正道直行，永不回头。他坦言：“邦有道，如矢；邦无道，如矢。”

可最终他还是失败了，然而他“颠沛于是，造次必于是”。即使失败，他也辉煌灿烂，他“知其不可为而为之”，不失败又何以撼人心？失败才更显其自控力之伟大。

在被自己的时代无情拒绝后，他埋头于古代典籍的整理，他始终控制着自己生命的轨迹，为他自己的人生画上了一个句号又开启了一个感叹号。“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”他何曾懈怠过？他一心救世，何曾有过一丝一毫的媚俗之态！这是一个拥有怎样自控力的人才能做到的啊！

孔子认为文学是人性的表现，他丰富的文学情怀已经将人格修养的最高境界理解为一种自由的艺术境界。他深知“知生莫如师”，所以为了掩盖子夏吝啬的缺点，他宁愿冒雨不向他借伞，他的自控力早已波及了他的整个人生中的行为智慧。

他也曾失落，他仓皇于阡陌间奔走扬尘，尘土飞扬，落在他日渐破旧的长衫上。他长叹：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”可他那一腔救世情怀又如何容许他如此？他的自控力总是会被者一腔热情再次牵起。

也正是这自控力最终让他成为了中华文化的中心，他的自控力控制的何止是他的人生？它控制的是整个中华文化。无孔子则无中华文化。他使中华文化活力绵绵不绝，浩浩汤汤。

如今一所所孔子学院的建成不也恰恰证明了他的智慧与成功？世人在学习他文化成就的同时不如想想，在那个看不见一点文化光明的时代，孔子是靠什么实现了人生价值？无疑，是自控力。它增长的不仅仅是孔子的智慧，亦是中华文明的智慧，更是世界的智慧！孔子靠着坚定的自控力，凭借着文学符号，成功进入了未来世纪。

下次，在朗读感悟《论语》时，是不是该想想，这每一句话，孔子是以怎样的自制力讲出的？我们应该从这自控力下的人生中学到更多的智慧，然后以同样的自控力，实现自己的梦想，创造更有价值的人生。

人生似一幅画，应多一些绚丽的色彩，少一些灰暗的色调。人生的意义是什么，曾经的我一时茫然。

人生的意义在于永不放弃。其实，人生就像鱼一样，你永远不知道下一秒会发生什么。可能上一秒你还在水中畅游，下一秒就可能被人类捞上来，油炸或清蒸，然后端上餐桌。虽然命运不由你主宰，但意义就在于你最后一秒是否还像鱼一样挣扎。如果你挣扎了，努力了，幸运女神或许就降临在你的头上。那你就会因你的永不放弃，成为命运里逃脱恶运的漏网之“鱼”！

人生的意义在于不怕艰难险阻。每当突如其来的暴风雨过后总有大树被连根拔起。然而那些不起眼的小草却始终昂着头，挺着胸，与狂风骤雨搏斗。小草虽然渺小，但有着坚韧不拔的生命力，它们让人感受到一种希望的力量。在人生的道路上，我们会遇到各种艰难险阻，只要我们像野草一样以不屈不挠的精神，微笑面对一切困难与挫折，那你一定可以走向辉煌的明天。

人生的意义在于自由。鸟儿为何每天都能快乐歌唱，因为它们一生都能在蓝天自由飞翔。人何曾又不是这样呢？人为什么快乐，因为自由啊！快乐的人生就是好人生。

人生的意义在于奉献。春天的花，夏天的花，一年四季的花，无一不美丽，然而又是什么让花朵脱颖而出。默默无闻，愿当陪衬的是绿叶，为他人作一片“绿叶”，你的人生便有意义了。

走进动植物的世界，让我懂得了人生的意义。那便是——永不放弃、不怕艰难险阻、自由与奉献！

感恩，是一种心灵的碰撞；感恩，是“赠人玫瑰，手有余香”的馈赠；感恩，是“千里送鹅毛，礼轻情义重”的真情。我们要时常怀着一颗感恩之心……我，在感恩中邂逅我人生中出现的你们。

我感恩父母。他们生我、养我、育我、疼我。小时候，爸爸用他那宽大、温暖的手，牵着我的小手，漫步在街头；妈妈用她那温暖的怀抱、优美动听的歌声，哄我进入甜美的梦乡。爸爸妈妈，感谢你们十多年来对我的呵护，我已经清楚的看见你们头上的白发又多了几根。爸爸妈妈，我一定会努力读书、奋发图强，来报答你们的养育之恩！

我感恩老师们。是他们，将短暂的青春投入到对我们的教育之中。老师，正如园丁，每天勤勤恳恳、不辞辛劳地用知识来浇灌我们这些茁壮成长的小树。“随风潜入夜，润物细无声”，这就是老师们最真实的写照。老师，感恩有你们！

我感恩朋友们。是他们，让我体悟到了生命的美好，让我的青春渲染出炫丽的色彩。如果生命中没有朋友，那你就是一个饥饿的孤独者。也是他们告诉我：“当狂风在你耳边呼啸时，你只当是微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当是萤火流逝。”朋友，感恩有你们！

我感恩抗日英雄。看着那日益腾飞的祖国，看着那高高飘扬的五星红旗。此时此刻，我不禁热泪盈眶。如果没有那些抗日英雄的浴血奋战，就没有我们祖国今天的繁荣昌盛。虽然我们从未谋面，但作为后辈的我们，会时刻铭记你们。英雄，感恩有你们！

不错的，感恩并非难事，只要你用心体味，你就会发现，感恩就在你身边……

我，在感恩中邂逅我人生中出现的你们，感恩一路上有你们的陪伴！

当我还是个孩子的时候，我不懂。在我模糊的记忆中，我总是认为我的母亲没有给我那么多的爱。五岁时，在公共汽车上，妈妈不肯给阿姨让座，说：“他长大了，让她站着吧！”那时我还年轻，我不理解母亲的心，我对她有一点怨恨。当我大一点的时候，每次我出去，我妈妈都不会问。我怎么料到她会问我：“你上哪儿去？”我甚至认为我是母亲眼中可有可无的人。当我变得更理智时，我理解了我的母亲。她爱我，但表达方式不同。让我站在公交车上，是为了锻炼我；但是问我要去哪里，就是要相信我，我为我对母亲的误解感到羞愧，但我更感激。在寒冷的冬天，我一放学回家，妈妈就会给我端来一杯热牛奶；当我沮丧时，我的母亲会试图让我微笑；当我气馁时，我的母亲会鼓励我；当我冷的时候，妈妈会及时给我加衣服；当我饿的时候，我妈妈会马上给我做饭我永远不会忘记这一切。

我记得有一次，我在你的鬓角上发现了一些银线。我叫道：“妈妈，你有白头发！”“是吗？”你不以为然地笑了笑，然后剪了头发。但我当时的心情却不一样：这些白发是你努力工作的见证，是你劳累过度的证明。“妈妈，”我有千言万语要对您说，但在这个时候，它们却变成了一句：“谢谢您！”

妈妈为我，白发苍苍，容颜苍老，她的爱，我没有想到的报告。谢谢你，我的妈妈！陛下，您的爱将是我永久的力量！

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒。

在大山里面，有一个心怀大志，一心向往城市与自由的年轻人高加林，还有一个朴实善良，脑子灵光但没上过学而略显低文化的年轻姑娘刘巧珍。他们俩身边，有一群性格各异的人，加林的母亲和父亲对他宠溺，而身边的刘之本等人对他却是冷眼无视。他有着顽强的精神却被迫仅以耕地的方式去获得地位、获得在村里的尊重、获得一个正常人的称号。高加林生活在这样一个矛盾的地方，但是矛盾中又给高加林一些意想不到的地方，与巧珍的相遇让他享受到了爱情，让他的心不在局限于耕地的痛苦当中，而且在向现实乞求的转角，阻止了高加林往错误的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她恳求高加林，让他在极其局限的情况下找到了精神的力量。他开始得到了机会，是高明楼为他走后门找到了报告员的职位，这让他开始得意忘形。高加林逐渐喜欢上了高中同学邓亚萍，二人开始相爱，但始终是沉醉在由仰慕组合成的恋爱感觉，缺乏自由和善良。没有这些的支撑，高加林的未来变得越来越迷茫，最后因人举报，一下子回到农民，重新开始了他的闯进城市之路，多了一份真实，不在向往虚假的自由。

说了那么多，造成高加林这种命运的原因有很多，一种压抑的社会环境下，一种自身精神也没有的整洁的条件下，才会使高加林失去了最后的胜利。他追求了虚假，高加林没有自己真正追求的社会目的，没有真正的爱情观。我们生活在这样的时代里，是不会有这样的结果的。自由，平等，和谐，富强，民主，文明，诚信，友善，法治……这就是我们这个时代的追求，这是我们所要达到的社会目的。一个农民，他理解社会主义核心价值观的含义，他生活在现在这个时代，他能够活得出色，像高加林这样的文化人，更能获得出色的生活。这就是社会主义核心价值观的力量。

我们似乎从不在意，但生活中的处处体现。我们向往着衣食无忧的未来，向往一种自己做主的生活，这就是富强民主。喜欢与人交往，行为文明，这就是文明和谐。在社会受到不平等待遇，有法律保护，这是公正法治。保护国家荣誉，坚守自己的岗位，这是爱国敬业。这是社会主义核心价值观，也是我们自己的社会主义核心价值观。个人要做到的就是文明和和谐，爱国和敬业，诚信友善。国家层面就是富强民主，公正法治，自由平等，高加林处在一个没有社会主义核心价值观的社会环境，我们则生活在这种环境中，我们应正视这种正能量，正视社会主义核心价值观，他引导我们，为我们的未来营造良好的环境。

我们处在这样优越的环境下，我们将会以最大的努力努力学习，去工作，去努力实现自己的社会主义核心价值观，去努力实现自身的社会主义核心价值观。

人的一生，要经历无数的艰难曲折，有些人，咬咬牙，坚强着走过了那段充满荆棘的路；有些人，熬不住，站在荆棘堆中动也不敢动，低下头哀叹，啜泣，抱怨……

平心而论，谁也不希望经历那样的折磨式的历练，但是，这并不会以人类主观意志而转移，它想来就来，想走就走，随心所欲，我行我素，不为一切所改变。所以，人，总是要面对的。人们总说，磨历可以美丽人生，但也有人被这磨历所困，所以它同样也是一种灾难。古语所说的确富有哲理，“大难不死，必有后福”充分地诠释了人一生遇到的困苦险阻的种种，反过来理解，大难而死，则为灭顶之灾咯？确实，一切事物都是一把双刃剑，正面，负面，一切似乎永远都在这两极中辗转反复，磨历是美丽的蝴蝶的前身，却也是令人望而生畏的恐怖深渊的幻化，人生要无憾地走到自己认定的终点，就只好舍身一搏，冲过这一片刺。而只有这样的人生才会让人觉得无憾，人生真是矛盾而又复杂。

我们都无法不去面对这些磨历，无法不去面对人生的艰难困苦，无法不去面对人生的低谷。我们希冀平坦，但要晓得，平坦是靠磨难时你的表现换来的，因此，磨难与平坦也是相互依存的，没有绝对的磨难与平坦，有的只是你的表现。面对这些磨历，我们都需要一份胆气，不一定要锐不可当，但必须能冲过障碍；我们都需要一份智慧，不一定要赛孔明，但必须能摆脱困境；我们都需要一份毅力，不一定要像愚公移山，但必须能跨过栏杆。同时，我们也需要一种良好的心态：面对一切的大致乐观或者一种基本的无所谓心态。这让我再次不由地想起《士兵突击》中吴哲经常说的那句话——平常心，平常心。我想，这让他拥有了面对一切状况的勇气。同样的，我们也需要这样一份心态，我们也需要那样一份逆流而上的勇气。

不要轻言放弃，不要随意抛弃。在人生的路上，也许会迷路，但千万不要遗弃。

让我们都在磨炼中美丽自己的生命，那么，尽管人生的路上会有荆棘来刺痛你，但记得看看前方，会有最灿烂的生命之花绽开在你面前！

古人云：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为。”可见要想干一番大事，成一个有为之人必会历经一番苦难。虽然这些苦难会让我们身处困境，但是我们应该学会笑迎逆境，在逆境中磨砺人生，让逆境助我们成才，助我们飞翔，助我们完美人生。

逆境是一所最好的大学。英国作家和诗人莎士比亚，是大家再熟悉不过的人，但又有多少人知道他在成名前艰苦的学习环境？莎士比亚原来只不过是替人看管马匹的，在剧院中的打杂而已。因为贫困他没办法得到正规的戏剧教育，但是他却没有因为自己窘迫的境遇而怨天尤人。莎士比亚一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭借着这种不屈的“偷学精神”以及对低沉生活的感悟，使他在逆境中不断学习、积累，最终在逆境里焕发出了生机，为戏剧届留下了不可磨灭的伟绩。

逆境是让人不断进取的动力。曾在中国政治上叱咤风云，领导中国劳动人民推翻“三座大山”的一代伟人毛泽东。他小时候家里贫穷，没有钱买书，但是热爱学习、渴望知识的他不惜徒步20多里的路，到亲戚朋友家去借书来阅读。毛泽东白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读，最终他成为了中国杰出的人民领袖。

平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。正是在重重逆境中，毛泽东才迸发出了不断追求、不断进取的动力。

逆境是激发潜力的契机。法国画家米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的深渊。后来，他迁居到了乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但是他并没有停止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。他的新式画风作品成为了美术界的不朽之作。

逆境中的米勒更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大的潜能，不懈努力，而最终成功。

不吃尽百般苦又怎会尝出千丝甜，不遇暗礁巨石又怎会激起美丽的水花，不历经千锤万炼又怎会磨砺出钢铁气魄。

在逆境的洪波中，我们唯有不怨天、不尤人，细心观察，把握机会。让信念在逆境中开花，让逆境造就人才，让逆境造就完美人生！

提到价值，人们往往会想到那一沓沓泛红的纸币的价值；可有了“人生的”，这价值就往往不止这些了。人生的价值在于一个人贡献的多少，可这贡献就像走楼梯，一层一个新境界。那么我认为可以分为三个阶段：“小我”、“大我”、“圣我”。

“小我”顾名思义就是自己，扩大点就是自己的家庭。而“价值”就藏在那一顿顿饭菜，一件件衣物，一张小床中。因为有你双足的奔波，才换来了家庭的“酒足饭饱”，那“价值”是平凡但又伟大。

“大我”就是在“小我”基础上，为社会，为国家做贡献，就像那一群人：在茫茫戈壁，秉着“绿水青山就是金山银山”的信仰，义无反顾地用铁锹划破黑暗，用汗水迎接光芒！让绿色蔓延，让生机永驻，让精神不朽！他们造福了戈壁人民，创造着美好中国！

“圣我”，就不仅仅是造福当下人民了，而是受益无数代的人民！至圣先师孔子，创立儒家思想，泽被万世；杰出女性代表居里夫人发现了放射性元素钋和镭，镭的发现从根本上改变了物理学的基本原理……他们的人生价值就像是在一片荒芜的土地上种出参天大树，连成的无边森林！他们的功绩载入史册，他们的精神融入人类血脉！

人生的价值在于贡献，贡献“生我养我”家人；贡献为我们提供“小家”的“大家”；贡献这个美好的世界。或许贡献的只是一颗颗星星，但可积少成多，终将繁星满天！

当整个世界都在虚拟化的浪潮中起伏，全人类都被放逐到一场游戏世界的狂欢之中，共同奔向极致权力背后的毁灭，是的，这是一种绝对的毁灭，这是电影《头号玩家》在最初就传达出的一点。

不难看出，游戏作为一种基本的娱乐方式，作为人们消遣的常用手段，在电影之中，被着意描摹放大化了，但这依然让荧屏前的我们感到惊心，因为我们可以隐隐感到它与现实不断缩小的距离。仅仅关注游戏这一概念本身，我们已不难寻找电子科技浪潮下翻涌的暗流：从一批又一批人过度沉迷“王者荣耀”，以致当局推出限时禁令，到如今“佛系”“养蛙”引起的“丧文化”，铸成了万千“软骨的佛”。佛偈又恰有云：嬉为人生。扩大了概念，生活又怎么不是一场游戏？于是为了成为顶级玩家，人们以一种疯狂的姿态去积累财富和经验值，以功利为现世目标，恰如蒙了眼的盲象，横冲直撞，迷失了方向。

殊不知，如此这般，这场荒.唐游戏中你纵是王者，意义又何在？张艾嘉曾说，“人实役物，不可役于物。”当我们在看似每场游戏之中近乎麻木地投入，从游戏的操控者堕落为游戏的奴隶，我们进行这一场场游戏、完成这一段段生命旅程的意义又在哪里？当我们成了电影中为了谋求终极权力的人物，一次次地向着无意义的终点发起冲击，却忽略了自身与灵魂间难以弥合的罅隙，这时，难道我们才会可悲地意识到所谓“人的异化”吗？

人生可说是一场游戏。然而“游戏人生”真正的意蕴该是一种真实，一种自我，一种在千百态起伏变化中静然自持，活出最浓烈生命底色的勇气。汪曾祺老先生说：“哄自己玩儿，何况生活是很好玩的。”他于是携了他的一颗素心，一张笑脸，悠悠淘淘地迈进他“谷子园里的嬉戏”中去了，又有如张岱在茶淫橘虐后重新开盘的洒脱不羁，庄周曳尾涂中的自我规划，凡此种.种，不可胜计。只知他们不与世俗意义中的那个目标看齐，只问内心，竟最终成了真正的胜者。

电影的结局是主角对最终权利的放弃，以及对所谓“游戏”概念的重新明确，“那是游戏，而非真实。”大概也是我所提及的一点真义吧。