有礼貌(经典20篇)

刚过完国庆，就迎来了重阳节，重阳节是我国的“老人节”。这个节日是提醒每一个人都要：尊敬老人，爱护老人。提起老人，这让我想起过去许多的美好回忆！

小时候，我被外公外婆带到了他们的老家——肇庆。他们的老房子就在一个居民区里，我刚到那里非常不适应，没有电视，没有空调，就连我最喜欢的玩具都没有，这下可把我惹急了，哗哗哗的就对外公外婆耍赖皮气。我见他们把这不当回事，我这下发“大招”了，一爬起来，就对外婆又“打”又“骂”，这下好了，打“虎”不成，反而被“虎”吃了。外婆发火了，出了个“绝招”后，好不容易把我“安顿”好，然后慢慢地跟我讲起道理来。

外婆皱着眉头说：“做人，最主要是讲究一个“敬”字，如果一个人失去了这个‘敬’字，这个人终究不成大事，你刚刚是不是失去了这个‘敬’字？”“恩恩，这里啥都没有，那我怎么办呐？让我怎么玩嘛，哼！”我有点赌气地应着。外婆耐心地说：“玩具没有可以买，空调没有，但家里有风扇，况且这是冬天，你吹什么空调啊？电视没有就没有，小孩子看那么多电视干什么？你就是有那颗好奇心，不收不行！”“但是……”我的话没出口，就被外婆制止了。外婆又说：“礼貌，是排在第一位的，人处处都要讲礼貌，出门要说一声‘我走了’，就像弟子规里说的：出必告……”“反必面！”我紧跟着说道。外婆又说：“你看你，这就是不讲礼貌的表现，大人说话不能打断，这是对别人的尊重，如果打断了，别人会说：这个人真没家教。你愿意别人这样说你吗？”我说：“不愿意！”“就是嘛，锴锴，你要记住，出门在外，包括在家里都要把礼貌放在第一位！”

那天，外婆跟我讲了许多，我不知道记住还是没记住，总之，外婆是对我好，知道要对老人家有礼貌。

时隔那么久，我的小时侯的“根”没彻底拔掉，你看，我旧病复发了……

随着一丝“火花”我暴躁的脾气又开始复发了，外婆仍是说道：“锴锴，你还是没有听懂我以前对你说的话，哎！”随着一声“哎”，我彻底后悔了，因为，我知道我伤了外公外婆的心。

我从那时起，我决定改过自新，重新做回自己！

生活中有些人把讲文明礼貌看成是区区小事，这种看法是片面的，

《西游记》中猪八戒深山探路，见一村妇开口道：“喂，胖夫人，前面这条路怎么走?”气得村妇要用扁担打他。孙悟空变做和尚上前施礼道：“这位大嫂请了，前面是什么去处?”这才得到了指点。生活中少不了出门问路，工作学习上少不了向人请教。有求于人，却又不尊重别人，自然也就得不到别人的帮助，

文明礼貌是人们相互联系的纽带，是通向友好的桥梁。

清代宰相张英和叶待郎毗领而居，二人同在京城为官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城。张英做诗回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙后退三尺。如果两家互不相让，势必激化矛盾两家结怨。人们内部的矛盾有些要通过法律解决，更多的是靠文明礼貌来调节。矛盾双方都讲文明礼貌，互谅互让，就会大事化小，小事话了。

古语说：“诚于中而形于外。”讲文明礼貌是一个人美好心灵的自然表露。从一点一滴做起，持之以恒，我们就会成为道德高尚的人，心灵美好的人。列宁同志有一次下楼遇到一位女服务员端水上楼,女服务员准备让开，列宁同志说：“你端着水，理应先过。”一点小事，反映了列宁同志能从一点一滴做起，才育成了他光辉照人的美德。古语说：“不矜细行，终累大德。”由此看来，讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。

一位绅士要过一座独木桥，正要过时看到对面一位妊妇走过来，他先让妊妇过了桥。接二连三地又有几个人他都让过了。等他可以过桥，快到对岸时，一位农夫也正在过桥，可是这时谁都不让谁，谁也走不过桥。这就是文明礼貌的问题，一个简单的让步，就能让两个人都过了桥，为何这样就做不到呢?人的品德修养从此体现出来。

文明礼貌使用得当，为我们减少不少的麻烦，也使我们的个人素质大大提高，这样一举两得的办法何乐而不为呢?

是亲必顾，是邻必护。

邻家失火，不救自危。

打墙盖屋，邻家相助。

和得邻居好，胜于穿皮袄。

无事生是非，邻里少和气。

家不和，被人欺;邻不和，被贼欺。近邻不可断，远友不可疏。

人有朋友树有根，人不亲来土还亲。

结交要像长流水，莫学杨柳一时青。

你对人寡义，人对你薄情。

浇树浇根，交人交心。

亲邻互助山成玉，乡里合作土变金。

至亲不如好友。

与其有一千两黄金，不如有一千个朋友。炼铁需要有硬火，交友需要有诚心。

朋友间不说假话，眼珠里容不得灰渣。

交人交直，吃菜吃心。

酒肉朋友好找，患难朋友难逢。

勿以丝毫利，便伤骨肉亲。

近邻不可断，朋友不可疏。广交不如择友。

结有德之朋，绝无义之交。腐木不可为柱，坏人不可为伍。酒饭朋友，难得长久。

君子争礼，小人争嘴。

与人方便，自己方便。

看得人重，得到人用。

平易近人，人必归之。

出门让三子：老子、小子、女子。少的不哄，老的不欺。

敬老得老，敬禾得宝。

让路不是痴汉。

吃个面有先来后到，拿株草有高有低。得人滴水之恩，须当涌泉相报。

不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。称秤萝卜当称姜，三辈子结不下好街坊0吃喝不计较，买卖论分毫。

出门靠嘴，种田靠水。

出外做客，不要露白。

中国有句民谚：“良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”意思是说，善意的话语即使在冬天也能让人心里暖暖的，恶毒的话语虽然在夏天却让人心里阵阵寒意。曾经就有这么一个故事，讲述了一句良言拯救了一个堕落沉沦的灵魂。

有一个犯人，他在服刑期间捡到一些钱，上交给狱官，但狱官却轻视他，认为犯人是为了讨好他好减刑，还恶毒地攻击犯人。犯人心灰意冷，当晚越狱出逃。逃亡途中他以抢劫放火来报复社会。一次他在街头游荡时，遇见一个孩子，孩子亲切地问候了他，并礼貌地向他问路。望着孩子天真无邪的面孔，犯人的心颤抖了，和孩子告别后他就去投案自首了。由此可见，一句礼貌的问候，往往能唤醒人们沉寂空洞的心灵，架起沟通的桥梁。正如温特所说：“礼貌是高贵的品格中最美丽的花朵。”

还有一次，我去上学的路上目睹了这一场景，那天刮大风，三楼上一户人家摆放在阳台上的一盆花掉了下来，差点砸中一位路人。主人知道后，赶忙跑下楼，向路人连连道歉。路人笑了一下，“没关系”。一次可能发生的争吵就这样化解了，可见相互理解，就能创造出美好的境界，宽容、谅解、礼貌铸就的是人们对你的敬爱!

面对一个人的恶言中伤，你是同样地出言不逊、愤怒斥责，还是付之一笑?要学会宽容，先要学会对自己的宽容。如果因为别人的傲慢无礼而大发雷霆，只是在和自己过不去。心平气和地礼貌待人，才是解决之良策，其实下至邻里之间争吵不休，上至各国之间武力冲突，都是因为缺乏谅解，没有采取理性的态度看待问题。

生活就像一面镜子，反映出一个人的修养与涵养，礼貌谦和地为人处事，人们的生活就会更加和睦、和谐。

中国自古以来以“礼仪之邦”而著称。讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。古人云“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此可见，守礼仪对人们的重要性。

礼仪在生活中随处可见，在餐桌上，应该先让客人和长辈坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寝不语，席不正，不坐。”吃饭时不可大声说话，夹菜时要夹自已经面前的，不可以暴饮暴食，也不可挑食，要细嚼慢咽，勤俭节约。

在家庭中，我们也要为父母承担力所能及的家务活。三字经中说：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”意思是说：在黄香九岁时，就知道在冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲睡觉。而我已经十三岁了，大事小事都让父母帮我做好，却不如黄香那般孝敬父母。 “百善孝为先”孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果连“孝”这个字都做不好，还谈什么礼仪呢？正如苏辙所说“慈孝之心，人皆有之”。

倾听也是礼仪的一种，在课堂上，倾听老师的话语也尤为重要，这可以让我们学到更多知识。倾听也是一门艺术，是了解别人的一种方法，在别人说话时，不可以打断别人。古人云：“听君一席话，胜读十年书”。 倾听可以给我们带来很多益处，同时也会得到别人的尊重，可以从别人口中得知自已想要的东西。

生活中的每个小细节，都包含了礼仪，礼仪能表现出一个人形象，有时，礼仪甚至可以决定一个人的前程与命运。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。从现在开始，告别不文明的行为，努力学习，让地球被文明所喧染，更好的建设祖国的未来！

亲爱的同学们：

人无德不立，国无德不兴。生活在五中校园这个洁净的环境内，我们共同呼吸着清新文明的空气，我们怎能容忍崭新的课桌椅上的信手涂鸦?怎能容忍校园空气中混合着尼古丁?

作为学生，我们既是校园文明的创造者，更是校园文明的受益者。

为了进一步加强学校内部的文明行为和校风学风的建设，我们校团委、政教处在此向全校学生发出以下倡议：

一、在教室专心学习，避免大声喧哗、打闹等不文明现象;

二、排队就餐、提高效率，文明就餐，创造良好的就餐环境，不要在教学区用餐;

三、穿着打扮注意学生形象，不穿背心、拖鞋进入校园;

四、爱护公共设施，不损坏公物;

五、讲究公共卫生，要做到不随地吐痰、不乱扔垃圾、不吸烟;

六、按时上课、不迟到、不早退、不旷课、遵守上课纪律，认真听讲，提高课堂效率;

七、男女同学，自尊自爱，举止文明，言行得当;

八、讲究诚信，以正确的心态对待考试，摈弃考试舞弊行为;

九、科学上网，回避网络游戏，合理利用学习时间，争做网络道德模范、文明使者。

同学们，“一屋不扫何以扫天下”、“齐家治国平天下”需从“修身”起。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。加强自身的道德修养是中学生成才的关键和根本。

当代中学生在努力成才的过程中，不能仅仅以丰富自己的知识、提高自己的智力为目标，还要不断加强自身的道德修养，陶冶自己的情操，不断增强自己的社会责任感，不断提高自身的道德品质和道德境界。

唯有如此，才能真正成为天之骄子，国之栋梁。

1 哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

2 尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

3 弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

4.程门立雪

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

05 芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

08 卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感

09 刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10 行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11 怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器

蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

15 涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16 闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17 乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

上周日，我和妈妈去百货大楼。在公交车站等了一会儿，公交车才缓缓开来了，我和妈妈赶紧上了车。

车上的人还真不少呢！有男有女，有老有少，个个谈笑着。还是我眼睛尖，一眼就看见中间有两个挨着的空座。我和妈妈疾步走向那里，并排坐下。座位还没热呢，就看见一个年过七旬的老爷爷，慢慢地上了车。我本想让其他人去给老爷爷让座吧。可是等了半天，一个人也没有站起来。老爷爷双眼期盼地望了望四下，可能也是希望有人能给他让座吧！人们依旧说笑着，完全忽视了那位老爷爷。我看妈妈要站起来了，于是，我按住妈妈，轻轻说了一声：“妈妈，我来！”便起身对老爷爷说：“爷爷，您坐我这吧！我站一会儿！”“唉哟，真是个好孩子！”老爷爷感谢地说。我扶着老爷爷坐了下去。顿时，我觉得车上静悄悄地，静得好像一根针掉下去的声音都能听到，几十双眼睛都看着我，把我闹了一个大红脸。

老爷爷去的地方还真远呢。我的腿都酸了，他还没有下车。哦，原来他是和我们一站下车呀！这要是让老爷爷站着，可就不像我腿酸这么轻松了。

下了车，妈妈第一句就说：“你真有礼貌！”虽然腿酸疼酸疼的，但是我的心里乐滋滋的！

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位???!!!”我有信心说我不是这样的!因为我做到，看见这样的情况会主动让位!

礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!

冗长的弦音悠悠地回荡在五千年的文明，它终究脱落了音乐的身躯，化作一脉青山脉脉。 The lengthy string sound echoed in the 5,000 -year -old civilization, and after all, it fell off the bodys body and turned into a vein.

题记

曾几何时，为了更好地延续与生活，漆黑的夜里，两块石头碰击在一起而擦出的耀眼的火光，点亮了漫漫黑夜，也带来了“文明”。细细想来，那是多么珍贵的过去，祖先沉重地向前摸索，第一次触及到了“文明”，那是不容否认的，更是值得铭记的，却于今日，遥不可及

中国号为泱泱大国，五千年的文明，是多么灿烂，每人中国人无不引以为傲，那一座座玲珑奇巧的建筑，那一页页辉煌的史诗，那一件件精美的工艺品，是历史最华丽的字句，它所留下的痕迹，无论多少沧桑岁月，也不能将它抹去，但它陨落了，位于东方最绚烂的明星，却坠入了黑暗的大地，无人留意

不该失去的文明，被摒充，悲剧，它究竟没有挡住滚滚而来的工业大潮，它被迫剔除生活，隐在角落，默默哭泣，等待一声沉重的叹息，快餐式文化更完全取代了它在中国人心中的地位，很少有人再将它记起

城市里，有些喧嚣，有些繁闹，车水马龙，川流不息，污浊的空气令人致息，到何处寻觅文明的身影?书城?书柜?那儿有的只是灰尘与空气?人们更热衷的是炒作至热的电影，更爱的是时尚与shopping，把时间花在电脑与手机上，把素质交给一句句潇洒的“动物语”，那才是人们如今的现状，他们宁愿精神的空虚，也不愿身体的空虚。悲剧，不该丢失的文明

昆明曾有过这样一个热闹的争议：许多小区的楼盘统一盖成西式建筑，古朴的小院、整齐的檐瓦，被高楼大厦所代替，人们不禁疑问，这是哪国的昆明?是的，中国人难道连怎样居住在土地上也不会了吗?这和那些希腊的神庙一样，是具有悲剧意义的。诚然，钢筋水泥、汽油轮胎，可以加快人们的生活节奏，但随之而来的是什么?人与人之间越来越冷漠，有人倒在大街上却没有人去扶，有的只是冷眼旁边和怅然离去，因为他们知道，南京彭宇案是个绝佳的教训!可笑，五千年来为世人称颂的传统美德，一夕之间，被抹得干干净净

悲剧，这不该丢失的文明

弦音悠悠回荡，青山脉脉处你是否听到：兰之猗猗，扬扬其香，不采而佩，于兰何伤，荠麦之茂，荠麦之有，君子之伤，君子之守。

敬爱的教师，亲爱的同学们：

大家好!

我是五(1)班的李游，今天我演讲的题目是《做一个文明之人》。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句话希望大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

亲爱的同学们，让我们行动起来，从小事做起，从身边做起。

最后，祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!

谢谢大家!

[关于文明礼貌的作文100

文明是每个公民的职责，不打架，不骂人都是我们应该做的，但是，也有例外，你看：

这是我在上课的路上遇到的一件很不文明的打闹时间，一位阿姨醉醺醺的，可能是喝了特别多的酒吧，脸上一看就是非常生气，张口就骂，旁边一位叔叔刚在酒店出来，身边有很多会“醉拳”的朋友，阿姨撞到了对面，一声巨响，双方开始了骂人的对决，甚至动了武。

我只看到了这些，但这些足以证明他们的不文明，不和谐，后来我才知道他们竟然还是邻居，邻居之间何必要这样呢？和睦相处就那么难么？难道有一点瓜葛之分就要动武了？

在古代，文明礼貌是小时的重点培养之一。

很多古代人都教导我们要文明、礼貌、和谐、不动粗……

比如，荀子曾说过“礼者，人道之极也”、“ 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，这都给人一种要有礼貌的建议，懂文明礼貌的人方成大事，为一点小事而大动干戈的人哪怕是再好在没有可调之处也要灭亡，例如：嬴政，秦始皇，统一全国，又怎样？不还是因为那暴躁的脾气而被人们推翻？难道嬴政懂得不杀害无辜百姓么？他懂什么叫做仁义么？

周朝，一个中国古代历史上延续最长的朝代，直到被秦灭了前整整延续了800多年，那么周朝是怎么治理国家的呢？

没错，周朝并非严加管制，周朝管理很松散，名义上还是周朝，其实是四分五裂的一个国家，周朝皇帝对京城以外的地方没有管理过，让诸侯国们自己发展，并没有向秦始皇刘邦等人那样统一性的都自己亲属什么的管理，让江山时刻在自己手上。

在很多情况下，文明礼貌都是人们的好帮手，做一个文明礼貌的人，绝对不会被人瞧不起，因为文明礼貌是人最大的财富。难道不是么？

一天清晨，王小刚和王艳艳背着书包走在去往学校的路上。他们边走边聊，可快活了！突然，艳艳停下脚步，眼睛直直盯着路边。小刚顺着她的目光一看，呀，一堆发臭的垃圾正“围”在一个垃圾桶的旁边。

艳艳皱起来了眉头，心想：谁那么不讲文明，乱丢垃圾。艳艳真是一个讲文明的好孩子。你瞧，她马上走过去，弯下腰来，把那些垃圾一个个地“捧”进垃圾桶。小刚在旁边看见艳艳这样做，心里则想：要是我们每天都来这里捡垃圾，这样也不是办法呀！于是，小刚皱紧眉头思索起来，挠了挠头，突然灵机一动，急忙从书包里拿出一张白纸和一支画画的勾线笔，趴在地上，拿起勾线笔“唰唰”地写了几个工工整整的大字：“文明只差一步”。小刚写完字的那刻，艳艳也把所有的垃圾都扔进了垃圾桶。啊！垃圾桶旁边又恢复了往日的干净。接着小刚把“文明只差一步”这张纸条用胶水贴在垃圾桶上。艳艳看了，脸上不由洋溢起开心的笑脸，对小刚竖起了大拇指，表示赞许。小刚则腼腆地笑了，其实心里是像喝了蜜一样甜。

从这件事中，我们知道千万别让文明只差一步，如果你多迈出一步，我们将会多呼吸一些新鲜空气；如果你多迈出一步，你将是文明的人；如果你多迈出一步，你不会与文明擦肩而过；如果你多迈出一步……

千万别让文明只差一步。平时大人们教育我们不要乱扔垃圾，要讲文明。可是乱扔垃圾的“凶手”往往是平时教育我们的某一部分大人们。这些大人们应该以身作则做榜样，不应该乱扔垃圾，因为我们都应该爱护环境，爱护我们的家园。

那是我上三年级时候的事情了。“丁零零——”一阵急促的电话铃声响起，我慢吞吞地走过去。抓起电话：“喂，谁呀？”我几乎是极不耐烦地大声喊叫。对方很温柔地回答：“你猜我是谁呀？”我一听，心想这肯定是二姨，她平时最爱和我开玩笑了，而且听这声音，准是她打来的，没错。这次还让我猜她是谁，她跟我开玩笑，我也跟她耍贫嘴，于是我对着话筒大声说：“你是大笨蛋！”“什么？我是吴老师呀！”哎呀，坏了，我居然认错人了，我怎么能这样对老师说话，我顿时感到脸上发烧，简直无地自容，只想有个地缝钻进去。话筒那边说：“豆豆，找一下你妈妈。”我直愣愣地把话筒给了妈妈，自己却像个木头人似的呆呆地站在那里。

我原以为吴老师会把这件事情告诉妈妈。但是她没有，这件事以后的钢琴课上，开始老师没有谈起这件事，快下课了，吴老师拍拍我肩膀，语重心长地对我说：“孩子，上次你对我说的那句话，我并不责怪你。但是你要记住，与人交往要讲礼貌，拿起话筒你要客气地问：‘您好，请问您找谁？’这不仅能给人一种亲切感，还会使对方对你留下好印象。与人说话和气，讲礼貌，这是我们中华民族的传统美德。如果你能够这样做的话，在以后的社会交往中会受益匪浅的。”老师的一番话，让我懂得了很多，我认真地点了点头：“老师，我明白了……”

“喂，您好，请问您找谁？……好，再见。”这以后，你便会经常听到我拿起电话后这样的话语，大家经常夸我有礼貌，每当这时，我便想起吴老师，因为是她教会我懂得和使用礼貌用语的。

礼貌是中华民族传统美德，礼貌是个人的修养，礼貌是素质的高低，礼貌是社会和谐的保障。下面是小编为你带来的关于礼貌的排比句摘抄，欢迎阅读。

1. 礼貌是什么?礼貌是一盏灯，照亮了我们前程的光明;礼貌是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫;礼貌是一条路，指引我们越上正确的轨道。

2. 礼貌是什么?礼貌只是在公交车上给老奶奶让的座，礼貌只是把垃圾桶旁边的垃圾捡起，礼貌只是尽全力帮助需要帮助的人。

3. 礼貌是中华民族传统美德，礼貌是个人的修养，礼貌是素质的高低，礼貌是社会和谐的保障。

4. 礼貌不用花钱，却能赢得一切。礼貌对于装饰人类、或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。礼貌是建立和谐人际关系、构建社会主义和谐社会的重要组成部分。礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

5. 礼貌是什么?礼貌，就是随时捡起地上的垃圾;礼貌，就是随时保护弱小的动物;礼貌，就是随时制止斗殴的人群。

6. 礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，他体现着人们的风貌。

7. 礼貌是一阵清风，爽朗了人们的心情;礼貌是一盏灯，照亮了前程的光明;礼貌是一场雨，滋润了干涸的心灵。

8. 礼貌是一种气质，展现出你的儒雅;礼貌是一种修养，尽现你的学识;礼貌是一种意境，表现出你的素质。

9. 礼貌像一盏灯，照亮了你我前行的道路;礼貌像一首歌，交织着你我共同的心声;礼貌像一把钥匙，开启了心灵之锁!

10. 礼貌是什么?礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。礼貌反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

关于美德的排比句

1. 谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰;谅解是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵;谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。

2. 中国五千年沧桑历史，酿就了中华民族的传统美德，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神;李白有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放;孟子有“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概。这是传统，这也是美德。

3. 如果你失去了今天，那你不算失败，因为明日会再来;如果你失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去了美德，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

4. 文明，是这个世界的问候语;美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。

5. 当你起床时，你对兄弟姐妹说声“早上好”，这是一种体贴;当你下班或放学时，你对朋友说声“再见”，这是一种关心;当你对别人做错了事时，你应该对别人说声“对不起”，这是一种责任;当别人帮了你的忙时，你应该对他说声“谢谢”，这是一种温暖。

6. 文明美德如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。

7. 当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私;当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献;当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵;当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德!

8. 文明美德是什么?文明美德，就是随时捡起地上的垃圾;文明美德，就是随时保护弱小的动物;文明美德，就是随时制止斗殴的人群。

9. 如果，你把用过的废纸扔进垃圾桶，就是文明;如果你主动把垃圾给环卫工人那里，就是文明;如果，你不随地吐痰，就是文明。

10. 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

11. 美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光;美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;美德是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤;德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

12. 讲礼貌是一种美德;讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……

When we talk to other people, we will be pleased to chat with them if they are nice to us. On the contrary, if the person is rude and impolite, we will not want to listen to them. Manner matters so much in the communication. It reflects what kind of person we are. We need to form the manner and make us a polite person. First, we should be considerate. When people talk to us, we should think of the problem in their position, so that we will be patient and understand them. Second, we should not speak rude words. Impolite words will destroy the good impression. Manner is the mirror of who we are.

一、【反义词】

唐突，失礼

二、【基本解释】

词语解释：以言语、行动所表现的恭敬谦虚。如:礼貌待客是商业服务人员起码的职业道德

三、【英语解释】

1.[书] courtesy;politeness;manners;civility;decency

四、【短语造句】

1、我们的的耳边少了礼貌用语，取代而之的是不堪入耳的脏话。

2、聊天的最高境界，就是和一个你根本就不想理的人还能礼貌地回复着..

3、讲礼貌是一种美德;讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德。

4、双方都将简单的礼貌置之脑后，因此对于大量的消费者来说，服务随之而去。

5、导览小姐热情礼貌，笑容可掬，向我们介绍这些名画的来龙去脉。

6、费厄布拉泽太太兴致勃勃，很有礼貌，不亢不卑地接待客人。

7、你对别人彬彬有礼，别人也会对你有礼貌。

8、好评既可以是发自内心，也可能是礼貌客套。面对潮水般的好评，我们收获着欣喜和感动，但切不可为此而沾沾自喜。

9、然而他们都非常重视礼貌，何况他们确实感到情投意合。

10、一些以后，两位衣冠楚楚的绅士找到了他并很有礼貌地邀请他一起散步。

也许，你的生活中并没有这样的人。但如果有，请你务必告诉他：请文明一点。

他矮胖矮胖的，脸、胳膊、肚子，就连手脚都像婴儿那样胖乎乎的。本来这样挺可爱的，加上他含糊不清的嗓音，就更可爱了。可班上的同学却不喜欢他。原因嘛……各种各样。有的说他太胖不好看，有的说他一看就孩子气。甚至还有些人说不喜欢就是不喜欢，没什么理由。不过班里的大多数同学都同意一条：说得好听点就是不讲文明，说的通俗点，就是习惯不好。可到底哪些习惯不好呢？没几个说得出来——大家都是听来的，而且听风就是雨——这是个坏习惯。可一到要跟他一起做点什么时，大家又一个劲儿地说他不文明——这也是个坏习惯。绕来绕去，最后大家都揽了一身坏毛病，他却成了个清白的受害者。到底他是不是坏毛病多的讨人厌？目前我也不知道。

林子大了，什么鸟都有。有一位，硬是把他的缺点列了出来。

其实，他的坏毛病不多，主要就两条：任性和不讲卫生。别看只有两条，他们可是“罪魁祸首”。因为他任性，所以朋友很少，讨厌他的人却很多。“讨厌”像是一把负面放大镜，又像是一台正面缩小机。让讨厌他的人将他不讲卫生的习惯看得更重，反而忽略了他的优点。于是，班上就掀起了一阵讨厌他的风暴。让那些中立的人和他少的可怜的几个朋友也开始讨厌他。所以风暴平静后，所有人都开始讨厌他。

不过，既然大家都晓得他不讲卫生的坏毛病，就无需阻止了。就这样，很多人都不摸他碰过的东西了，理由自然是怕脏。可他刚好坐在第一排，所以每次考试往后传卷子时大家都尽量拿中间的卷子。可他也不明白为什么大家都不喜欢他。终于，他有所行动了。不过很可惜，他改错了地方。一节体育课，因为某些原因，老师喊他出列。可他却没出，而是大声问：“为什么？”老师重复了一次，他却更大声地说了一次。最后，老师忍无可忍了，大吼道：“叫你出就出！”他却用一种几乎要哭的语气说：“为什么……”哎，这样一来，他显得更任性了，真不知道他是怎么想的。拜托，如果你遇到这种人，一定要对他说：“请文明一点。”

礼仪是人类为维持社会的正常运而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

作为祖国的未来的我们，跟要注重要文明礼貌，文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起，从生活中的一点一滴做起。

我们将向整个世界展示一种怎样的风采呢?我想同学们都会不约而同地齐声回答——我们将向全世界展现出我们祖国应当具有的优良传统和文明礼仪!而要做到这一点，就离不开我们平时在日常生活中逐渐养成懂礼貌，讲礼仪的良好的行为规范。古人说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”文明行为，贵在日常的实践。

我希望，我们每个同学都能够积极参加到学校和社会组织的各种文明礼仪的宣传活动和实践活动中来，在日常生活、学习和工作中努力做到：举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重同学，使自己早日成为自觉遵守文明礼仪的新时代的好少年!

文明不是说说而已的事，诺真有心，何不以行动之付出。——题记

作为成长与二十一世纪的少年，我们肩负着建设祖国、振兴民族、传承五千年传统美德的重任，虽然目前我们国家的科学技术和经济正在飞速发展，但是有很多人却不讲文明，不懂礼貌，造成了很恶劣的影响。

有些年轻人，不尊重老人，不赡养父母，难道他们不懂得“老吾老以及人之老”的道理吗?难道他们没有想到自己老了也会无人问津、孤独地度过后半生吗?有些人不讲礼貌，时常出言不逊，对人无礼，难道他们不懂得“尊重别人，才能被人尊重”这句话的含义吗?难道他们要等人际关系变差、没有朋友的时候才追悔莫及吗?有些人随地大小便、随地吐痰、随手乱扔垃圾，难道他们不懂得“爱护环境就是保护自己的家园”这个道理吗?难道他们想将来生活在垃圾堆中，与蚊蝇为伴吗?有些人欺负弱小，强行索取孩子们的零用钱，还不允许他们告诉家长，否则就要动粗，难道他们不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思吗?难道他们就不怕比自己强壮、厉害的人欺负吗?

人们常说，“仓廪实而知礼节”。可是为什么我们生活条件好了，人们却不懂礼貌了呢?如果所有人都不讲文明、不懂礼貌，那么这个社会将会变得秩序很乱，治安很差，环境很脏，甚至倒退回“原始社会”。

汉朝有个叫孔融的孩子，一天，他的父亲买回一筐梨，让孩子们挑梨吃。哥哥们一个个挑着大梨，孔融却挑了一个小的。父亲问他为什么这样做，他说：“我是家中最小的，应该吃小梨，哥哥们比我大，应该吃大的。”这件事体现了孔融有礼貌、尊重长者的品格。我们不应该学习他吗?

为了整个社会的发展与进步，为了全人类的文明与富强，为了实现中华民族的伟大复兴，我们一定要从小做起，从小事做起，做一个讲文明、懂礼貌的好少年!

当灿烂的阳光绽放笑脸，当丝丝微风拂过脸颊，春天已经来了。第30个“全民文明礼貌月”的春天即将光临我们的校园。我作为一名中学生，应该先从自己做起。

首先，进行自我反思。其实，我在礼貌这方面也做得不是很好。每次在路上或校园里碰到老师，很少主动地叫一声“老师好”;碰到熟人，也不会主动上前问好;家里来了客人，也不会说一句“叔叔(阿姨)好”。

自我反省之后，做出下一步行动：自我改正。

要想改得完美，就必须从小事做起。比如：在上学或放学的路上，只要碰见认识的，都应该主动打招呼;家里来了客人或去别人家做客亲切的说一声“某某好”。然后再端上一杯茶或与客人闲聊;再别人主动约你出去或有别的事情，应该先经过家长的同意再出去。如果不行，就用委婉的方式去拒绝。

检讨过自己之后，就说说别人吧，发现了其他同学有不文明的行为，就及时指出。

在校园里，也出现了许多不文明的行为。有的同学乱吐口水;有的同学动不动就张口骂人，还全骂的是脏话;有的同学收了一点点委屈就去打架;有的同学上课事不尊重老师，有的同学进网吧、游戏厅……

这种不良行为是不应该出现在校园里的，既影响了校风还违反了纪律。但有的同学是恶意报复，明明知道这样是不对的，可是他偏偏就是要这样做。这种恶劣的行为应该在学校及时制止。

让我们一起制止不良行为，争取积极做一个文明礼貌，健康向上的学生，迎接第30个“全民文明礼貌月”吧!