世界读书日活动稿件【推荐20篇】

经过记过难眠之夜不倦努力，如痴如醉，读完了路遥小说平凡的世界最后一页，古人说开卷有益，合上书卷闭起眼睛已发生的故事好像就在昨天，梦幻中，绊缠绕，头脑中难舍难弃，在我那平静如水的心境中激起无数涟漪，荡起层层波澜。

书中主人公孙少安带领一家人，从贫穷“饿着肚子劳动”过日子，一年一年长大，与青梅竹马两小无猜的田润叶“忍泪分手”，同爱人秀莲相亲相爱成为眷属，艰难过日子，并肩携手，为脱贫致富，不畏艰苦辛勤劳动的经过，深感生活的艰难人生坎坷。

以其弟少平为中心所牵扯的周围一群人和场景，耐人寻味百读不厌。和蔼可亲的曹书记一家人，充满田园风格的信天游，活泼热情的金波一家人，给人留下美好的印象和回忆。活泼潇洒，温柔体贴的田晓霞的不幸早逝，遗留下的古塔山杜梨树下的盟约，几经海誓山盟梦幻亲爱的人就在身边。“一串银铃似的笑声，笑声远去，消失。”令人心碎，茫然之余，深感人生短暂，生命可贵爱情伟大。最后放弃了多情贤惠的美丽姑娘金秀的爱恋，同师傅遗孀惠英嫂的结合，高尚的人品令人佩服。

作家在作品中，教育我们怎样做人，人在短暂的一生中怎样生活，“爱情不应该是利己的，应该是利他的，是心甘情愿的与所爱的人一起奋斗并不断自我更新的过程。”

合上书卷轻轻思考，虽然自己在工作和生活中有些不顺心，饱受世俗偏见不公平冷遇，与书中人物相比又算得了什么呢?

在那茫然的心灵深处“一洗尘泥飘飘欲仙了”。勇敢投入生活，潇洒看尘世平平常常过一生。

正像歌中唱的那样：让我们荡起双桨，小船推开波浪，水面倒映着白塔，四周环绕着绿树红墙，小船轻轻，飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风。让我们以饱满的热情面对困难的挑战，为家庭的幸福而努力地拼搏吧!

喝牛奶也能过敏?听起来像是笑话，其实在我们身边，香蕉、鸡蛋等很多不起眼的食物都有可能是过敏原。今天是第九个“世界过敏性疾病日”。沈阳晚报、沈阳网记者特地采访了沈阳市第七人民医院的专家，谈谈那些你所不了解的过敏事儿。

过敏患者最多一天二三十人

沈阳市第七人民医院主任医师孟爽介绍，过敏性疾病的发病率近年来显著升高，第七人民医院每天都有这样的患者被收治入院，最多的时候可以达到二三十例。“尤其是入夏以来，外出活动引发的花粉过敏和大排档消遣引发的食物过敏，日渐增多。”孟爽说，食物、药物过敏自不必说，家中的宠物、床铺被席、毛绒玩具，甚至是窗帘都可导致过敏性疾病。而人们对水果、虾蟹等食物引起的过敏比较容易发现，但对十分常见又无形的过敏原却容易忽视，例如花生、桃子、鳕鱼、香蕉、牛奶、鸡蛋也都能引发过敏。

“感冒”不好 查查是否过敏

“很多人认为过敏的症状就是皮肤奇痒，其实有的时候也会出现鼻塞头晕等类似感冒的症状。”孟爽说，所以很多人常常将过敏误认为是感冒，草草地在家服用一些药物，不但耽误治疗，还可能因不对症用药给健康带来副作用。

所以如果出现了病程较长、半个月也不好、或者是不发热的“感冒”症状，应考虑是否过敏，最好到正规医院做一下过敏测试，整个过程只要几十分钟，就可清楚查出你对哪些物质过敏。然后进行脱敏治疗。

此外，孟爽还介绍，过敏体质的人尽量避免在雾霾天出行，如要出行应注意戴上口罩，回家后及时洗澡，隔离过敏原。

卧室可能藏着100倍的过敏原

除此之外，日常生活中也应该注意防范过敏原。有的市民认为，自己家中经常打扫卫生，可谓一尘不染，根本不可能有过敏原。“有人曾做过实验，能引发过敏的尘螨在卧室内的浓度是住宅其他部位的100倍，其生长繁殖的最理想的温度是25℃，湿度是75%。”孟爽说，过敏原很可能藏在家中的窗帘、凉席、坐垫和毛绒玩具里。 “尤其是进入夏季以后，很多人上班后紧闭门窗，下班回家就开空调，这样密闭的环境里也很容易引发过敏症状。”所以，孟爽介绍，除了保持生活环境的整洁以外，开窗通风、及时清洗空调滤网也很重要。从外面回到家中时，也可冲个澡，以避免过敏原进入室内。

1.书籍是人类进步的阶梯。

2.获取知识，三分在课内，七分在课外。

3.生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。

5.畅游书海，品尝文化，陶冶情操，彰显智慧。

6.营造书香校园，打造人文校园

7.爱读书，会读书，读好书

8.与经典同行，打好人生底色;与名著为伴，塑造美好心灵。

9.与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代。

10.人人读书、争创学习型学校!

11.与大师为友，与知识为友，与真理为友。

12.用读书改变我们的生活。

13.让读书成为习惯，让学习成为享受。

14.与书本为友，净化心灵;与大师对话，提升境界。

15.书香伴我成长，阅读圆我梦想。

16.让书香溢满校园，让心灵徜徉书海。

17.用书香熏染生命 ，读经典塑造灵魂。

18.精读一本好书，点亮一盏心灯。

19.牵手好书，亲近美文，塑美好人生。

20 .知人知理知事，读人读理读书。

孙少安，孙玉厚家的长子，为了减轻贫寒家庭的负担，初中毕业就辍学在家帮助父亲务农，供还年幼的弟弟妹妹上学。因为他能力突出，不仅是家里的主心骨还当上了生产一队的队长，在双水村颇有声望。但也因为一贫如洗的家庭，他忍痛放下了田润叶的感情，而跑到山西娶了个姑娘。生活的艰辛让他逐步沉稳，他开始凑钱开办砖窑，但因为雇佣的烧砖老师是个水货，让他的多年心血全都付诸流水，为此他的家更是寒上加霜，但生活不会辜负有心的心，他得到朋友亲人的帮助和支持，终于实现了咸鱼大翻身，成了当时最先富裕起来的农民，让镇长和百姓都刮目相看。

他的弟弟孙少平是个有志青年，从小就酷爱读书，特别是世界名著，他都如数家珍，在学校里，因为家里的贫寒他只能穿那件最单薄的外套，和吃最不堪入口的黑米膜，同学们看不起他，不搭理他，却又羡慕他的学识和能力，他代表学校去黄原县表演讲故事，他打乒乓球的技术能获得县里第一名。高中毕业的少平也因为家庭贫困而选择了放弃上大学的机会，他相信生活的贫困压不倒坚强的他，像是《钢铁是怎样炼成》里的主人公保尔柯察金。他孤身一人到城里打短工，却意外赢得了田晓霞的爱。因为机缘巧合，和他的人品学识俱佳之顾，进了煤矿区当上了一名光荣的矿工，属于国家工人。后来因为表现好，肯吃苦，有魄力，当上了段长，成了劳动模范。生活并没有压垮他的意志，反而在磨练他的力量，让他成为了一个真正的男子汉。

在生活当中，我们也许认为“朋友”这个词是不靠谱的，是靠不住的，因为朋友是最容易发生背叛的。其实，最不准确的应该是“敌人”这个概念。

前几年，上海市教育界在编写语文课本时，将那篇著名的《狼牙山五壮士》删去了，弄出一场很大的风波，但很少有人知道是，比“狼牙山五壮士”早三年零三个月的“陕军八百壮士投河”的壮举。

在武汉市汉口中山公园内至今还有一座受降碑，上面镌刻的孙蔚如将军亲自撰写的铭文：“中华民国三十四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”

孙蔚如是西北军领袖杨虎城的结拜兄弟。“西安事变”后，杨虎城被迫自我流放国外，临行前，将自己苦心经营多年的西北军交给了孙蔚如， 1937年7月7日“芦沟桥事变”后，1938年3月，日军牛岛、川岸两个师团，兵临山西风陵渡。孙蔚如向蒋介石请战，并向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底!但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还。蒋介石批准了孙蔚如的请战要求。1939年6月6日凌晨3时许，日军兵分九路进攻孙蔚如所辖部队主力177师所在的陌南镇，很快就突破的第一道防线。177师只好退守镇内。驰援的38军途中遭到日军的封锁，战至下午4时许，陌南镇失守，177师全体官兵被日军逼到了黄河岸边。面对着日军愈来愈小的包围圈，突然40名机枪手排成一道墙，一声令下，40名机枪手端起机枪杀向敌阵。自以为胜券在握的日军，万万没有想到177师会杀个回马枪，一时乱了阵脚……177师杀出重围，到中条山腹地休整数日，收拢散兵后再杀回陌南，粉碎日军的扫荡，成为史称“六六战役”中的一段“神话”。

然而，177师杀出黄河滩时，有两支队伍没能跟上，他们是新兵团和工兵营。新兵团有一千多人，都是些十七岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上与日军舍命拼杀，在牺牲二百多名弟兄后，八百多人被逼到河岸边一百八十多米高的悬崖上。八百多名年轻的中国士兵站在高高的悬崖上，齐刷刷地跪在悬崖上，向着家乡跪拜之后，一起跳进奔腾的黄河……

“生当做人杰，死亦为鬼雄。于今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王独自刎颈于乌江，感动了整个中国历史。狼牙山五壮士，同样感动了几代中国人。然而，黄河边上的八百壮士却少有人知道。

我一直想不通，当下的电视屏幕上，哪来那么多的“敌人”!而且这些“敌人”，除了帽子和制服不同，说话时某些名词的不同，其余各个方面，再难找到明显的区分。

二战后期的《波茨坦公告》约定，在亚洲，美国、苏联、中国等战胜国要对日本进行占领。1945年的3月，当时的中华民国政府陆军总司令部就拟定了一个占领日本名古屋、京都、大阪和神户的计划。46年初，经过战胜国之间的协商，决定由中国派一个陆军师去占领日本名古屋。46年的2月份，当时的国民政府军军令部，下令调派当时驻扎在云南蒙自的荣誉二师(这是一个缅甸远征军中立下赫赫战功的部队)进军名古屋。5月份，当时国内媒体做了大幅度的报道，这个部队从越南的海防上船去往名古屋，在大海上航行的时候，突然接到蒋介石的命令，整体改变航向，前往苏北地区，在苏北起岸之后，直接投入到与陈毅统领的新四军的民族内战，短短十几天时间便全军覆灭。

历史很吊诡，想想如果他们当初没有改变航线，而是直奔名古屋，在名古屋驻扎下来，荣誉二师作为当时国民政府军当中的王牌之师，不仅整个建制都可以保留下来，甚至有可能成为中华民族的某种象征，而对中国当代史的产生巨大的影响。

由八路军和新四军改编而成的华东野战军，正如“狼牙山五壮士”;而同属国民政府军的177师与荣誉二师，正如“陕军八百壮士”。本来你我同是为中华民族的生死存亡慷慨捐躯，一样的英雄，一样的壮士，到头来却“穿越”成两败俱伤的生死对手，这已经够我们这些后来者扼腕叹惜了，如果还要将他们描写成你死我活的“敌人”，这样的写作者，就算不是无耻，最少也是无良和无知。

孟子曰：仁者无敌。这句极为简单的话，是中国古典文学的思想主线。谁敢设想，如此重要的文化思想，如此常用的雅词敬语，竟然没有收入各种辞书。1978年出版的《现代汉语辞典》第1065页，解释了从“仁爱”到“仁至义尽”等各种与“仁”相关的词语，却缺失了“仁者无敌”。2002年出版的《现代汉语辞典》对此也没有作任何变更。还有新版《辞海》、老版《辞海》、新版《辞源》、老版《辞源》，同样如此。不要说日常工具书，就是专业的《古汉语辞典》、《四书五经大词典》，一概没有收录。仁者之无敌，不是十八般武艺样样精通，独霸天下孤独求败，不是杀人如麻，万马千军中取人首级如探囊取物，不是三十六种的阳谋与阴谋，样样使得出神入化，而是仁者根本没有敌人。

《圣天门口》中有句话：用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生。

人和动物不一样，人是有精神境界的，离开了精神境界，只为物质而活着，人最终会被自己所毁灭。中国人为什么如此痴迷《红楼梦》，就因为《红楼梦》体现了我们这个民族的最伟大的文化精神。《红楼梦》里面有一段香菱学诗的描写，十分精彩，除了是艺术上的点睛之笔，更是中国人文精神的精彩体现。

香菱学诗，不就近找宝钗，非要求远拜黛玉为师。是因为宝钗一开始就不赞成女孩子学诗，她自己能写几笔也是为了娱乐，并不当真。所以才总是劝告黛玉，不要因为书本而移了性情。宝钗爱诗是为了娱乐，黛玉却是将诗与生命融为一体，她的《葬花词》，每个字都是在抒写自己。在宝钗那里，诗只是不同平仄分别组合的一种语言技巧，黛玉却说：“若是得了奇句子，连平仄虚实不对，都使得的。”什么是奇句子?当然是一般时候感悟不到的东西，就像我们能将日常生活过得行云流水，却难于把握自身命运。黛玉是把诗当成能够挑战命运的另一种完全属于自己的生命。

一个民族的文字必须表现这个民族的灵魂力量，假如认为灵魂无益，总有一天灵魂将不再维护我们。文学的选择是不受任何利益驱使的。《红楼梦》作为中华文化中最伟大的经典，哪怕把它读上一万遍，也休想让银行的取款机面对着你往外掉钞票;去超市去买东西，收银员照样该收多少还是收多少。但是，我们就会因此说《红楼梦》无意义么?!

有一个法官，刚退休就去找牧师忏悔，说自己年轻的时候因为没有经验，对法理知识运用的不娴熟等等问题，错把一个有罪的人当庭释放。为此他一辈子都在忏悔。牧师就问他，后来见过这个人没有。他说，因为愧疚，所以他对这个被错放的罪犯一直十分关注，经常去他生活的地方看看，看他现在怎么样，有没有重新犯罪。牧师问，那他有没有再犯罪呢?法官说，没有。牧师又问，那他是不是一个好邻居，邻居对他的看法怎么样?法官说，邻居一致认为他是一个好人。牧师又问，那人成家了没有?牧师说，那人不仅成家民，而且是一个好丈夫，好父亲。牧师当即表示：“谢谢你，法官先生，你做了一件天大的好事，因为你自认为的误判，这个世界上少了一个罪犯，而添了一个好人”。

我十分喜欢这个故事，这个故事极其有文学性。而文学的意义也在于此。我想我们读这个故事，对我们内心的情感，对我们内心的思想，甚至对我们的灵魂都有某种启迪作用。每一个人终其一生，都会面对形形色色的许多人，但是任何时候，我们都没有权利以战争、法律、条约和规定等各种借口粗暴地对待灵魂，法律也是有爱的。

我们这个时代，被称为作家和艺术家的人越来越多。无论有多少种说法，无论因为文学之外的其他因素而引起多少风云际会，文学最根本的东西还是不能变的。

当我们聚在一起赞美文学时，我们应当明白，应当记住，在我们的肉身和心灵之外，无论在城市、乡村，学校、家庭，有大量无聊的、粗俗的、寡廉鲜耻的、蛊惑人心的、可能使人变得恶毒、野蛮甚至是堕落的一种印刷品正在泛滥成灾。

南京师大一位教授，暑假去中国经济最发达的苏南地区做一个村庄阅读的调查。那天很晚的时候，他给我打电话说：“醒龙，告诉你一件十分可怕的事情。我正在这儿做一个村庄调查，今天刚刚把发出的问卷拿到手，我简直是吓坏了。这个村庄的所有人都在读同一本杂志，除此之外什么都没读。”

如果我们的民族，我们的阅读是靠这样一本杂志来完成，试问，全世界将怎么看中国人?再往小处说，对一个人来说，如果其日常阅读还是一些粗浅的、低端的文字，很难设想其未来人生境界会有多高。

对阅读选择的不同，是一个很重要的问题。它甚至可以作为一个国家、一个民族、一个单位、一个群体和一个人的文明的标志。对一般人来讲，能够判断哪些书是坏书就够了。一个走上健康道路的社会，必须有一批中坚阶层选择正确的阅读，放下轻松娱乐的心情，寻找有深刻文明内涵的经典。

曹文轩教授说过的一段话：文学是有血统的，经典文学的血统是高贵的，但凡血统高贵的文学作品，内涵一定有迹可循，符合普世价值。

是否与那些具有高贵文学血统结缘关乎一个人，一个家族，一个社会的格调品味，关乎日常生活中友善的宽度和深度，以及婚姻、爱情的烂漫与纯洁。

莎士比亚说:“生活中没有书籍,犹如生命中没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”

4月23日那天我们终于迎来了“世界读书日”。学校为了庆祝这天，让各年级的一半分学生在后操场表演“诗歌朗诵”，另一部分学生在咏春楼前义卖书籍。我们班为了使更多的人来买书，就免费赠送小礼品给买书的人。

我被分在买书地区，我的任务是推销和宣传，不管是谁从我们班书摊前路过，我就大声地喊：“走过路过，千万不要错过。买2送1，机会难得，快来抢购!”听到我们的喊声，一个阿姨走了过了，她在书摊前翻来翻去，我赶紧说：“这本心算练习，可以帮孩子提高数学口算能力。”可惜她没有买，但是她挑了两本名著，并跟我们搞价，我们讨价还价争个不停，她一会儿说：“我是你们班同学的家长，能便宜一些吧?”我们说：“这两本我们已经打五折，再说我们还买2送1，还要送你一个小礼物呢，不能再搞价钱了。”她却有理地说道：“那我不要你们的小礼品。”我们争来争取，最后只好投降答应她了——因为她的一句话：“你们再说，我就不买了!”说着就装着要走的样子，因为这是第一个一次买两本书的人，我们着急了，就给她了。

过了一会儿，后操场上的节目结束了，更多的人们都涌到了咏春楼前来买书，象赶集一样，到处都是人，不一会儿，我们就卖地所剩无几了，大部分卖出去的都是漫画书和一些名著，我也顺便别班买了两本书“三个火枪手”和“三国演义”.

今天虽然很累，但我的收获很大，这是我第一次参加义卖活动，它使我学会了怎么卖东西，又怎么向别人推销，而且还用最少的钱买自己最喜欢的书，真难忘啊，快乐的读书节!

《平凡的世界》这本书是我真正意义上肯静下心来细细地去阅读的名著了。而我也慢慢的发现，我已经成为岳老师说的那种已经对这本书达到爱不释手的那种境界的人了。在这本书中，我不仅学到了很多优美的语句，更重要的是，我从这本书中学到了许多课堂上所学不到的知识。

孙少安和孙少平都是土生土长的农民子弟，尽管他们的结局不同，但他们却都时时刻刻为家里人着想：孙少安放弃了辉煌的中学生活而回家下地干农活是为了帮助年龄大的父亲分担劳苦;孙少平来到城市寻找自己的梦想也是为了帮经济贫困的家庭变得富裕起来。

在这本书中，最让我感慨万千的人物就是孙少平了。他的生活丰富多彩：有过失落，也有过辉煌。从他第一次“失恋”起开始他就变得越发的成熟，他开始逐渐地分担家庭的困难，而同学田晓霞的帮助更让他找到了人生追逐的目标，他开始有了自己的理想：他不想顺承当一个农民的命运，他要打破这种世俗，到大城市里去谋一条属于自己的道路。虽然他在这条道路上受过艰辛，磨难，但他从来没有过怨言。相反，他常常用自己的目标来激励自己，迫使着自己去努力，去奋斗，正是他这种顽强的毅力何不怕苦的精神，让他从一个到处找工作且吃苦卖力的揽工匠成为了吃“公家饭”的煤矿班长。

孙少安虽然没有闯出农村，但他也凭借自己的勤恳在农村里闯出了一片属于自己的天地。文中还描写了：从追求自己的幸福到最后屈服于生活的田润叶;与孙少平志同道合且又互相深爱着对方的田晓霞;渴望自由爱情却被家庭无情拆散的金波······这每一个凄美的爱情和感人的故事都会吸引着你继续去阅读。这本书值得大家去阅读!

7月28日是第6个世界肝炎日，今年的宣传主题是“抗击肝炎，预防先行”。为了深入宣传扩大国家免疫规划政策，普及病毒性肝炎防治知识，提高全社会对病毒性肝炎预防的参与和支持，7月28日上午，白银市疾控中心组织免疫规划专业技术人员、甘肃中医药大学公共卫生学院暑期社会实践学生一起在白银区铝厂福利区门口开展了主题宣传活动。

活动现场，通过悬挂宣传横幅、摆放宣传展板、散发宣传折页、播放“共抗乙肝 你我同行”宣传视频等多种形式，开展现场咨询和宣传，向群众宣传国家免疫规划相关政策，为市民讲解预防接种和病毒性肝炎防治的相关知识。通过宣传，提高了公众对防治病毒性肝炎的认知，进一步形成了公众踊跃参与的社会氛围，取得了良好的宣传效果。

Victor Hugo was good at combatting the characteristics and he did pay attention to the struggle between classes. In The Miserable World, the famous book in the world, he describes the changges of the main character, Jean Valjean, from a common human being to devil and then to a lovely angel. He expects that the human has good characters in the society. In the book, he also tells the readers the various aspects in the really world. He hopes that people have good manners and noble moral.

The Miserable World is a novel which reflects the miserable life and the misfortunate of the poor guys in France when it is the middle of nineteen century. The name of the book indicates the suffering from the great difficulities. The book put emphsis on the tradegy and the position of the low classes and this is the most exciting and important aspect, which makes the readers have deep thinking about the life.

In the details of the book, we know the men are upset because they were in the low class and were having a poor life, women’ behavior deviates from what is acceptable especially in sexual behavior because of starving and children are so weak that they can grow strong and keep healthy in the old days of the world. So the author, Victor Hugo, hoped that all the people could have a bright future and have a good life, and the the famous work came into being. We know that the autho, Victor Hugo, had a boarder sense. He thought because if the world continued to stay as it was, the world could come to an end. The great artist were very brave to fight against the old displines. This novel is of great value because it describes history and reality in the past. We, people in modern society, should learn something from it and try to make the world perfect and harmony.

今年6月5日是新《环保法》实施后的首个“世界环境日”。“世界环境日”的主题是“践行绿色生活”。该主题旨在增强全民环境意识、节约意识、生态意识，选择低碳、节俭的绿色生活方式和消费模式，形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的社会和群众基础。

结合环境日的主题，长岛县第一实验学校组织了丰富多彩的的环保教育实践活动。首先我校充分利用国旗下讲话、主题班会、手抄报、校园广播等形式，在全校营造“人人争做环保小卫士”的氛围。同时开展了一系列的实践活动：一让学生观察生活中存在的浪费资源、污染环境的不良现象，给有关部门写一份建议书，并在全校内宣读环保倡议书，倡议大家从身边做起、从小事做起，自觉保持环境整洁;二是在在全校内举办“跳蚤市场”， 本着“你的多余，我的需要”理念，通过旧物循环利用，以物换物的方式，推广“循环经济”思想 ，实现各类有效资源的合理循环利用，减少资源浪费，三是走出校园，清除白色垃圾，为家乡的环境尽自己的一份力量。

通过一系列活动，同学们增强了环保意识，也深刻体会到了环保的重要性，纷纷表示要从现在做起，从自身做起，从身边小事做起，用自己的双手保护环境，减少污染，让环境洁净，让生活更美好。

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

12月1日讯 今天是第29个世界艾滋病日。为进一步宣传普及防艾知识，在全社会共同筑起防治艾滋病的防火墙，中央电视台与国务院防治艾滋病工作委员会办公室、国家卫计委、共青团中央、联合国艾滋病规划署共同于世界艾滋病日，在中央电视台推出防艾特别节目《飘扬的红丝带》。

据节目导演组介绍，此次《飘扬的红丝带》特别节目将以“携手抗艾，重在预防”为行动主旨，以人文关怀和科学精神为核心创作理念，以科学普及、科学精神、科技创新为基调，以人文关怀、情感关爱为主线，充分利用虚拟演播室、新媒体互动等多种新技术手段，呈现中国政府在防艾战线上所取得的成就和社会各界防艾人士的爱心智慧与辛勤付出。 节目将分三大部分进行。第一部分将聚焦艾滋病的现状及基本知识。

节目组特别邀请到多位权威专家，为观众介绍艾滋病的基础知识和传播渠道，并通过大使亲身分享与艾滋病感染者接触的经历，消除偏见，呼吁关爱。 第二部分的主题是合力抗艾、人文关怀。节目组邀请工作在防治艾滋病第一线的工作人员及其家人等，讲述发生在这些防艾工作者身上的感人故事。同时，节目将请来来自四川凉山和谐家园的艾滋病孤儿，讲述他们被救治和帮助的故事，体现国家“四免一关怀”的政策。 节目将追忆抗艾医生邹笑春，邀请无悔抗艾十八年的防治艾滋病吉木子石讲述感人的防艾故事。

第三部分主旨是科研成效、展望未来。节目将从艾滋病病毒快速检测、试纸的研发、疫苗研制、抗艾新药研制等多个方面，呈现科学家和医疗工作者多年的付出和努力，他们攻克难关，给艾滋病感染者带来希望，他们也会在节目中为大家介绍抗艾一线的最新成果。

在第19个“世界读书日”来临之际，繁荣街道新风社区采取多种方式，开展了一系列的“送书、送学”活动。

一是开展“送字典进校园”活动。4月22日上午，社区工作者为文化小学一年级的同学们送来了“学生规范字典”，培养学生们正确书写汉字，弘扬中华民族文化。

二是开展“为留守儿童和贫困学生送书”活动。4月22日下午，新风社区与辖区文化小学相关负责人为辖区留守儿童和贫困学生送去了他们喜爱的图书。并教导他们把看过的书籍与其他同学互换，通过这项活动的开展，拓展了留守儿童的知识面，丰富他们的课外生活，加深孩子们之间的友谊，更使孩子们感受到来自朋友和社会的关心。

三是开展“送书籍进机关”活动。新风社区针对街道领导每天工作繁忙没有时间到社区图书室读书这一现象，将一些“世界名著、伟人传记、群众路线”等方面的书籍送到机关给领导阅读学习，并希望他们在看完后每人亲手写一篇简短的读后感，从而带动整个街道及社区的读书、写作热情。

今后，社区还将通过张贴标语、发放宣传单、悬挂条幅、送书等多种形式，在辖区内逐步形成“终身学习成为习惯、快乐阅读成为风尚”的良好氛围，为创造和谐文明社区打下坚实基础。

路遥的小说《平凡的世界》所描述的年代和我们当下生活可谓差别巨大，吃不上饭的旧事在如今的上海更是无法想象。人们的烦恼，已经由最基本的关于生存和温饱的烦恼，转变为买大房子买豪车送孩子读贵族学校的烦恼。读这本书的时候，我不断问自己，时代的进步在物质方面一日千里，但精神世界呢?

故事的开头，孙少平是个连饭也吃不饱的穷困的农村学生;故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。可就是这样一个平凡的人，他身上的自尊却足以令衣食富足的我们汗颜。诚然，孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上也是寂寞的，但他如此认真地对待自己的精神世界，即使在最寡淡无奇甚至艰苦难熬的人生境遇中， 对自己的精神世界始终一丝不苟。这一点，是如今很多所谓“成功人士”也远远达不到的境界。

平凡的世界，在我的观念里，就是一生无忧无虑过着，没有繁琐的世俗。

《平凡的世界》中，路遥把国家大事，政治形势，家族矛盾，农民生活的艰辛，新一代的感情纠葛，以及黄土高原古朴的道德风尚，生活习俗都真实而细腻地描绘了出来，构成了一幅中国70年代中期至80年代中期农村生活的全景式画卷。既透露出作者对家乡父老温馨动人的情愫，又体现了作者对生活，对社会，对历史，对人生富于哲理性的深刻思考与理解。读起来严峻悲壮，真切动人。

高尔基曾多次提及“贫穷是一所大学”路遥笔下的孙少平正是从这所大学中走出来的。孙少平在给妹妹兰香的信中这样写道：我们出生于贫困的农民家庭，但永远不要鄙薄我们的出生，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽，但我们一定要从我们出生的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义……

平凡而朴实的言语，却渗透着孙少平那铮铮铁骨的豪迈之气！

苦难的奋斗，平凡的伟大。平凡的世界，蒸腾着不凡的真情；一群普通的人，演绎着悲壮的人生：让人时而悲伤，时而欢笑，激动，喜悦，难过，神伤，一心都沉浸在那片遥远又熟悉的黄土地。――读《平凡的世界》，已经遗忘了的中国变迁历史又渐渐浮现在眼前。这是恢宏的巨著，是饱蘸着热情与爱在书写历史长卷，那些贫穷与苦难，那些坚韧与顽强，从古至今都是中国民族最沉重的记忆，也是我们最值得骄傲的灵魂。

曾经不平凡的人物，影响了曾经不平凡的历史，都已经烟消云散。不平凡的世界，不平凡的人生，都只是沧海一粟。日月运行，花开花落。人生一世，草木一秋。枯荣谁评说！

生活里没有书籍，就好比大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿失去翅膀。 ——题记。

我爱书，特别是好书。爱它那行云流水般的通畅，爱它那天高云淡般的深邃。或深沉，或轻快，或悲伤，或欢快。但无论怎样的一本好书，都能带给你感官与心灵的震撼。犹如夏日里的一杯冰水，彻骨的寒冷过后便是无比的清凉。

我爱书，那种“山如黛，月如钩”的静谧;那种“帘卷西风，人比黄花瘦”的悲凉;那种“寂寞梧桐，深院锁清秋”的萧条。这些，难道在高楼林立的今天还能找得回来?

我曾经随安意如走进诗经，与她一起品读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的浪漫，于是，我陪她细细聆听;我也曾走进过安妮宝贝的世界，感觉属于她那一季的惊悸、无奈与绝望;我看见大观园的雪花一片片飘落，听见辕门外撕心裂肺的啼哭与痛苦的呻吟。这时我已忘了“我”的存在，只有当我尽兴归来，才感觉我仿佛经历了一次快乐的漫游。

我爱书，读书只是一种兴趣，一种学习的过程。置身于书的天地中，便是走进了五彩缤纷、百家争鸣的思想丛林，博大精深，睿智深邃。史学的长河，刀光剑影，改朝换代;文学的天空，群星璀璨，熠熠生辉。

在繁忙的学习之余，静下心来，坐在温馨的书桌前，一阵微风吹过，翻动着散发着油墨香气的扉页，品读经典名作，是一种很好的享受。

书，把我领到丰盛的文学大餐前，古今中外，尽收囊中。同高尔基一起哭泣，同鲁迅一起呐喊，同雨果一道悲哀……

拥有书，就拥有超人的智慧。独到的见解，敏捷的思维，诗意的表达，让你感到温文儒雅，字字珠玑，谈吐不凡，气宇轩昂。书，就是人生最大的资本，遨游在书的海洋里，永无止境!

风雨的无情侵蚀，雕栏玉砌会无奈地成为断壁残垣，而历经千百年的经典名著，代代传诵，至今仍光芒四射，永垂不朽。

我爱书，在读书中，我轻松，我快乐，没有负担，没有烦恼。爱书吧，它是你进步的阶梯;爱书吧，它是你知识的源泉;爱书吧，它是你开启成功大门的钥匙!

“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”朋友们,让我们畅饮这“源头活水”,让我们自己打开书本，打开自己的成长之门，走向人生发展的最高境界吧!

3月21日是世界儿歌日。威海市环翠区中小学结合少年儿童心理特点，依托绿色童谣、金歌嘹亮、安全童谣等丰富多彩形式，激发少年儿童对儿歌的喜爱和文化自信，促进他们健康快乐地成长。

征集健康童谣，打造诗意校园。为丰富少年儿童的精神文化生活，引导学生形成正确的价值观、人生观，环翠区各中小学积极开展童谣征集活动，鼓励师生多渠道大量收集健康童谣，让内容健康、积极向上、朗朗上口的健康童谣取代“灰色童谣”，引领学生快乐成长。古寨小学、锦华小学开展“健康童谣”征集活动，千山路小学开展“百首童谣展评”活动。

唱响绿色童谣，提升核心素养。为了充分发挥优秀童谣愉悦身心、净化心灵、启迪心智的作用，各学校组织开展学习童谣、吟诵童谣、感受童谣，以童谣传唱的形式，让绿色童谣占领校园。塔山小学开展品读绘本儿歌活动。塔山中学开展社会主义核心价值观童谣传唱活动，使核心价值观扎根于师生身心。望岛小学举行“金歌嘹亮”赛歌会，古寨中学举行“第十七届青春之歌”朗诵比赛，滋润师生心灵，净化校园文化。

创编优秀童谣，弘扬中华文化。为了提升学生的核心素养，各学校鼓励学生大胆创作贴近生活、通俗易记、朗朗上口、健康向上的“新童谣”，让新童谣丰富学生的生活，伴随学生健康成长。实验小学创编文明礼仪三字歌，翠竹小学把安全童谣编写成快板书，普陀路小学举行“好儿歌唱起来”，鼓励孩子们编创和演唱自己喜爱的儿歌。国际中学组织学生到环翠楼，开展“邀你走进诗意生活”诗词会，以此庆祝世界儿歌日的到来。

一年一度的读书日又到了，10年前的4月23号联合国教科文组织宣布该日为世界读书日，因为1616年的这一天，西班牙作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚和秘鲁的加尔西拉索·德·拉·维加相继辞世。

书籍点亮人生，书香飘逸的生活。读书能改变一个人的思想灵魂，读书，能改变一个人的生活态度，读书，能改变一个人的行为习惯。读书人生天地宽，书读得越多，品格就会越来越来高尚，人生就会越来越快乐。

书能让我抛开烦恼，抛开浮躁，纷扰的心沉静下来，心胸豁达起来。读书，犹如弹奏人生美妙的音乐，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐的共鸣。

每当我和妈妈去逛街的时候，我第一个要去的地方就是书店，我喜欢书店里书的气味和气质。我每次到书店都要差不多呆半个多小时左右才肯离开。每当遇到我喜欢的书的时候，我就想把它带回家慢慢品味，慢慢欣赏。如果不能把它带回家的话，就在书店那儿坐下来看。

我觉得读书是一种享受。读一本好书可以帮助你提高写作能力，能让你的只是变得丰富。诗人杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。当你看见一些好词佳句的时候就要把它记下来，然后牢牢的记住。只要不断的积累，写作的时候才能写的又好又快。

前日上午，良渚金家渡社区中苑广场人山人海，居民排队领取各种优生优育、中老年养生宣传资料和避孕药品，社区医务人员为居民测量血压、血糖，中心舞台上还有文艺演出，人气爆满。原来，这是良渚结合世界人口日开展的“情系育龄群众服务计生家庭”宣传活动。

今年7月11日是第27个世界人口日，国家卫生计生委将中国宣传活动的主题确定为“情系育龄群众服务计生家庭”。良渚在金家渡社区开展宣传服务日活动。现场的展板宣传了计生政策、利益导向、流动人口、优生优育、打击两非、计生协会等内容，还开展了广场面对面咨询、义诊、文艺演出等活动，取得了较好的效果。

著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：

(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”

since the childhood, I the most favorite thing to do is to study, I have read many books, there is "always cuckoo", "wu DiuDiuDe adventure", "little fox buy gloves", and "the window of small doug"...

There are many benefits for me to read. Can not only help me when doing the reading, a better understanding of the meaning of the article, and can be better for me to apply my good word, we can also let us learn a lot, understand a lot of sense. Read to make us happy! Reading let us have more laughter!

Among them, I most like to watch "Madame Curie". Madame Curie is like us, since the childhood like intimate contact with nature, Copernicus was her model. Selfless great simplicity, humility, her character, persistent, hard work, perseverance, indomitable spirit, she found two elements, polonium and radium, she won two Nobel prizes. Who can imagine, she is the "mother", radium gave great contribution to the wealth to the world, he even do research, could not afford to 1 gram of radium. As a great woman, she won the sympathy of the people of the world, support and respect.

Read the "Madame Curie", I think I should learn from her, learning her not to difficultly lowers the head, she determined the indomitable spirit of hard. Im going to study hard, grow up to do a scientist like her.

Let us together, can read, read good books, good books!