抗美援朝保家卫国纪录片观后感小学生（20篇）

_始终坚持把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，第一时间响应__、省委、市委关于疫情防控的各项决策部署，迅速谋战，科学应战，以“1346”作战法，动员广大群众，群防群治、严防死守，坚决打赢疫情防控阻击战。

一、强化1个统筹，确保战“疫”有方

成立县委政府主要领导任双组长的应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组和县委主要领导任指挥长的指挥部，下设“一办十一个工作组”，抽调人员集中办公，统一指挥、统一协调、统一调度。各乡(镇)、各级各部门迅速成立相应工作机构，科学有序开展防控工作。县委主要领导先后组织召开县委专题会议_次、县委常委会议_次、领导小组会议_次对疫情防控整体工作进行安排部署，确保疫情防控工作协同开展、密切协作，全覆盖、零死角。

二、建立3个清单，确保战“疫”有底

(一)建立从省外返乡县籍人员清单。建立_籍大中专学生、外出务工人员、职工亲属(子女)等从省外返回_人员清单，尤其是从湖北(武汉)疫情流行区返乡人员清单，登记造册、建档立卡，清楚掌握其活动轨迹及健康状况。对排查出来的“三类人员”，实施“三联一保”，1名乡镇干部、1名村组干部、1名医护人员三方面人员联合监督管理服务对象，确保居家隔离14天以上。

(二)建立县籍干部群众进出人员清单。建立全县常住居民1月15日后离开_，节后返回_人员清单，全面排查出行活动、接触人员情况，每日动态更新_次，一监测一报告，一分析一通报。

(三)建立县外籍进入_人员清单。建立1月15日以后来_，当前在_县境内工作、学习、生活旅游的外省籍人员、港澳台人员及外国籍人员，全面掌握出现发热、咳嗽等人员情况底数。

二、强化4个力量，确保战“疫”有序

(一)强化行业部门的联防联控力。发布_条调度令、重大突发公共卫生事件一级响应24条措施和严防严控12条规定。建立县乡(镇)村(社区)三级联防联控机制，实施网格化管理，地毯式追踪，所有县处级领导及部门主要负责人对所包联乡(镇)、村(社区)、小区进行疫情防控督导。

(二)强化医疗卫生的诊疗救治力。组建以县疾控中心医务工作者为主的_支专业防控队伍和乡镇卫生院、村卫生(室)为辅的_支疫情监测队伍，深入开展流行病学调查。全县卫健系统_名工作人员，除因病、长期在外培训等特殊情况外，全部在岗。县医院、疾控中心等应急队伍和专家团队，主动请战，分梯队24小时值班备勤，随时待命;应急药品、器械、车辆等全面处于备用状态，确保一旦发现可疑病例，第一时间收治到定点医院，严格进行隔离治疗。

(三)强化基层群众的群防群控力。出台群众举报奖励办法，明确十项具体举报情形。依靠群众自制疫情防控口罩、自用杀毒酒精;广泛动员群众实施“一村一卡口、一组一摸排、一户一承诺、一户一提示、一人一监管”行动和“大清扫、大消毒”爱国卫生运动，采用土办法泼撒石灰对环境卫生进行消毒，全面落实联防联控措施。

(四)强化社会各界的捐资捐物力。广泛动员社会各界积极捐资捐物，参与疫情防控。组成_名志愿者、_支队伍，积极开展疫情防控知识宣传、疫情调查摸排等工作。目前共收到信用社等疫情防控捐款_万元、_个医用口罩、_双医用一次性手套、_件矿泉水、_公斤含氯消毒粉。

四、狠抓6项措施，确保战“疫”有效

(一)严格排查，不漏一人。把加强人口管理作为疫情防控最基础的工作，充分发挥党员、驻村工作队、村组干部、小区楼长等密切联系群众的优势，严格排查湖北(武汉)到_人员、_籍外出省内外人员，对_名从湖北(武汉)到_人员实施电话随访、测量体温、居家观察等包保，做到“五清五不漏”，即：常住人口底数清、流入人口底数清、重点疫区流入人口底数清、发热人员底数清、社会层面流动人口底数清，确保县不漏镇、镇不漏村、村不漏组、组不漏户、户不漏人。

(二)严格疏散，不聚一群。暂停开放博物馆、宗教活动场所等文化娱乐场所、旅游景区景点;暂停网吧、电影院、民宿等经营活动;暂停秀山码头客运船舶、道路客运班线、公交车辆、网约车营运等工作;关闭活禽交易市场和禽类宰杀点，禁止活禽上市交易;一律取消“农民街”人群聚集赶集日，对参与人员较多的活动和大型会议一律取消或延期，延期推迟“两会”等大型会议，截止目前，全县共取消婚宴、生日宴等聚餐136家。

(三)严格堵卡，不松一刻。在交通要道和通村道路出入口设立防控监测点_处，严防死守。从公安、交运、卫健等部门抽调人员，实行24小时全天值守，逢车必检，查车辆、查人员、查身份证、查去向，逐车逐人监测体温、摸排登记，坚决杜绝输入性风险。截止2月5日，防疫检查车辆_辆、_人，劝返外地州车辆_辆。

(四)严格宣传，不留一角。充分利用微信、电视、宣传横幅、小喇叭等平台向全县_万干部群众推送疫情防控提醒信;用三种民族语言、吉他弹唱和山歌对唱等民间文艺普及防护知识;学习强国平台采用《医生指导下，__一乡镇自制_余口罩应急》等精品新闻稿件，涌现出摩托车宣传队、移动喇叭宣传队等民间宣传队伍，形成了联防联控无死角、群防群治全覆盖格局。

(五)严格保障，不失一万。坚持将预防关口前移，多渠道做好防护物资供应，确保应急保障需要和中长期物资储备，至目前，统筹调配口罩、防护服等医疗设备_万余个，群众自制口罩_万个。目前，全县设置_家发热门诊，_家定点医院，预检门诊和发热门诊24小时开放;设留验站_个，可留验_人。

(六)严格督查，不推一责。成立_个督查组，分别由_名县委常委和_名副县长担任组长，对各乡(镇)和县直部门(单位)履行职责情况进行监督检查，做到“四查四保”。查党委政府履职情况，查各个职能部门履职尽责情况，查党员干部和公职人员履职情况，查措施执行情况，确保每一项决策部署落实到实处。

明火我们对之是又爱又恨，它给人间带来温暖和光明，但是往往也伴随着灾难，在我们国家，每年不知道有多少建筑物、房屋顷刻间化为废墟，多少树木、森林葬身火海，多少家庭在烈火中分崩离析。火给我们的教训是深刻的……

为了让小朋友们多掌握一些消防知识，提高我们的消防安全和自我保护的意识，我们金典幼儿园组织了走进高新区消防队的活动。

参观过程中，我们能深深感受到，消防官兵叔叔为了保护人民群众的生命财产安全，天天苦练救火技能是多么的辛苦呀!同时，我们也懂得了发生火灾时不要慌，要镇定，选择科学的逃生和救火方法，这样才能安全逃离现场，随后拨打火警电话。

消防队员的宿舍里，一床床干干净净、叠得整整齐齐的被子，让我们惊叹不已，没想到在火场上冲锋陷阵的热血男儿竟也有如此细致的一面，能将内务搞得如此干净、整洁。实在是我们学习的好榜样。

通过此次活动，有的小朋友励志长大也要成为一名消防队员，要像消防官兵叔叔一样勇敢、坚强，拯救灾难。

“希望我们不要在战场上再见”，这不是一名军人对战争的恐惧，而是一群有家人、朋友的“普通人”对和平的渴望。朝鲜战争，一次规模之大，伤亡之重的正义反非正义战争，打到最后剩的只有人性的角逐，对恶的憎恶，对善的向往。

人性向善还是向恶?“人之初，性本善，性相近，习相远”，社会发展中由于一些利益因素的存在，一些人为了满足个人的私欲，不惜利用一切手段，包括个人的不择手段，甚至操纵权力下的武装集团，肆意地对其他组织或国家发起掠夺式攻击，非正义的侵略与正义的反侵略也就逐渐演变成了今天的战争。朝鲜战争，美国为首的一些狂妄“侵略者”试图利用朝鲜问题来完成自己的军事战略目的，不惜干预他国内政，肆意操纵联合国发起的一场非正义之战，结果，美军以付出惨痛代价败于我人民志愿军。所谓“乃兵家常事”，但朝鲜战争的结局绝非偶然，因为历史决不会偏袒罪恶，放纵他们。

正义终究要凌驾于非正义之上。简单地说，非正义之战是为了一些人谋利，而正义之战则为了捍卫集体的利益不受侵犯，为了一个民族谋利。朝鲜战争中，我人民志愿军为什么能越挫越勇?为什么美军越打越散?所谓“人心齐，泰山移”，正是由于人心的向背才导致不同的战争结局。

和平，时代的主旋律。一个民族、一个国家总要在发展的前提下获得生存的机会，在发展中成长，那又由什么给它强大的动力?和平，发展的大前提、大背景。一个组织，它总会被要求遵从某一项规则，可想而知，一旦破坏了这项规则，必然会得到惩罚，或许是法律的制裁，或许是全人类的讨伐。国际上一些大国不想着利用自己的优势来给人类社会做点贡献，而是肆意发展自己的霸权主义，打着“人道主义”的旗号干预他国内政，肆意糟蹋他国领土。时代的变迁，我们不敢肯定国际环境会多么好，但是可以肯定的是，和平与发展的时代主题在一段时间内还会扮演重要的角色。要是一些国家一如既往地作为，终将惹起众怒，“一超多强”的局面终将被颠覆。

“个体”再强，如若不把自己融入大环境，终将被时代所淘汰。昨天说明不了一切，但我相信，明天的天空会更蓝，因为“正义”永远不会被颠覆，蓝色永远是天空的印证。

唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。

寒假期间，妈妈带我到新华书店给我买了一本课外书，名字叫《三毛流浪记》，作者是张乐平。当我拿到这本书，我就深深地喜欢上了它。

这本书讲述的是关于三毛的故事，三毛是个孤儿，他没有真正的家，只能四处流浪，以乞讨为生，吃不饱、穿不暖。桥洞、垃圾车都是他睡觉的地方。他在流浪生活中，卖报纸、擦皮鞋、当学徒，受尽苦难，但始终不屈不挠，没有放弃求生的勇气。

看着书里的三毛，我想起了自己，爸爸妈妈每天辛苦地赚钱，供我上学，给我最好的物质生活。跟书中的三毛比起来，我是太幸福了!我要珍惜现在的美好生活。

我要向三毛学习：在以后的学习生活中，不管遇到什么困难，都不要灰心，以坚强的毅力去克服。三毛的精神永远激励着我，鞭策着我。

《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

爱党爱国，这是从我懂事那一刻起，我就为自己心中的决定，尤其是随着党九十二岁生日的到来，更加坚定了我爱党爱国的信念。

从小以来，“中国”这个字眼在我心中已留下了深深的印象，望着绘满群山大河的地球仪，祖国那气势磅礴的高山峻岭，那蜿蜒曲折的长江黄河，已深深地烙在我的心中。

记得小时候，妈妈指着几面国旗问我：你最爱哪一面?

我自豪的回答：当然是中国的五星红旗了!妈妈又问为什么呢?

我说：“因为中国的红旗最鲜艳，因为我是中国人，因为我身上流淌着在中华民族的血液，因为我是炎黄的子孙。”而中国的这篇土地，随着今年来，在党的领导下，变得更加的富裕和繁荣，而我们人民的生活也变得更加的幸福。

你说这样，我们还有什么理由不爱党爱国呢?

海是人类生命的摇篮，见过海洋的人都会被海的美所折服。无论是风平浪静时，海的柔情，抑或是惊涛骇浪时，海的激昂。甚至在夜晚，黑暗也无法掩盖海洋的美丽，而更显出一番深邃的意境。每一种姿态的美都如此震撼，文字是难以言尽的。除非亲眼所见，否则难以想象。

其实海洋的美丽远不止于此，人们很难全方位观赏到海洋之美。而在《海洋》播放的一百分钟里，我却被轻而易举地带进了海洋的世界，海的唯美、海的灵动、海的柔软、海的深沉。各种姿态，穿过屏幕，透过眼球，传达至我的脑海，竟迟迟难以忘怀。然而《海洋》带给我的，除了超美的视觉震撼，更多的则是对人类残忍行为深深的反思。

《海洋》由法国纪录片大师雅克·贝汉执导，花费巨资耗时五年拍摄完成。片中的每一个画面都唯美细致，堪称完美。影片由一个第一次见到大海的小男孩提问而展开：这就是大海？大海是什么？我想，如果是我，我也无法回答。海洋的浩淼无穷，确实是难以用言语表达的。甚至当你以不一样的心情去观赏时，海洋所表现的姿态，也是截然不同的。

《海洋》的前半部分，以展示海洋生命的多彩绚丽为主，譬如那巨大的沙丁鱼群，在鲨鱼的追赶下，疏密有致的排列组合，迅速地变幻出各种状态的美；又如那成千上万的海鸟，如箭雨般扎进海水中捕食的健硕之美；再如那成群结队的海狮，被鲨鱼追赶捕食而后为同伴的阵亡而闭目哀歌的悲凉之美……这一切，看在我们的眼中，不过是一个个震撼的画面，而对于海洋生命来说，它们是有着喜怒哀乐的。它们也处在这样一个弱肉强食的社会。动物们的捕食虽然残忍，但这是它们的生物链，自然之规则不可逆转。我们且悲且叹之，但它们的世界，我们是无权干扰的。正如小海龟与秃鹰的故事一样，游客不忍秃鹰吞食打探敌情的小海龟而出手相助，最后导致一大群小海龟接收到错误的信息而惨遭鹰群吞食。动物们有自己的生存方式，人类若任性伸出援助之手，终将违背初衷。即便如此，好心做错事犹可饶恕，而有些人类却一而再，再而三地对海洋生物痛下杀手。

在《海洋》的后半部分中，导演镜头一转，唯美和谐的海洋生态不复存在。随着人类的入侵，海洋垃圾一再的驱赶着海水中的居民。不仅如此，围猎、杀戮、剖尸、解体……似乎要等那深蓝的海水被染得鲜红，人类才能停下那充满血腥的双手。这将是怎样一种悲哀？导演在影片前段部分缔造的如梦如幻的奇妙世界，在人类狠心地将猎捕的鲨鱼去鳍切尾，然后扔回海底苟延残喘的那一瞬间，支离破碎了。那也是一个完整的生命啊，人类怎能对它如此残忍！在这强烈的对比下，导演唤醒了人类心底的良知，是的，这让我们刻骨铭心。除了心灵的震撼之外，我想更多的，应该是反思。

影片最后提出了疑问：难道有一天，真正的自然风光会消失么？如果那一天真的到来，围绕我们身边的将是代替活生生的动物们的标本，被保存在动物园或巨大水槽中的人工的世界，而那样的世界，仅仅是永远失去的生物多样性的一个缩影而已。

雅克·贝汉说：“我拍摄的这些自然纪录片，本质上和政治片其实没什么不同，它没有说教，也没有对白，只是通过展现自然之美，让观众自己感受到教育。”当然，我们不用仅靠几部纪录片就来完成教育，就像人不能靠不吃饭、不生产来保持低碳一样。同样也不能让那些杀害海洋生命的人消失，人类能做的，只是用这些震撼人心的画面来教育他们，感化他们。

海洋是人类的母亲，她孕育了我们，也孕育了其他的海洋生物。假如人类还是如此不顾一切的破坏海洋生态，在海洋母亲的眼中，这无异于看着孩子们在互相残杀啊，这是多么地残忍。人类应该反思的，就是不让这样的杀戮悲剧继续在海洋中上演，这应该也是拍摄者和观影者共同的心愿吧。是的，地球不仅仅属于人类，那是所有生物共存的地方。

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，中央广播电视总台《国家记忆》栏目摄制的20集大型纪录片《为了和平》。整整70年前，一场震惊世界的战争，在朝鲜半岛徐徐拉开。 To commemorate the 70th anniversary of the Chinese Peoples Volunteer Army Again the United States and Aid the North Korea, the 20 -episode large -scale documentary "For peace" in the "National Memory" column of the Central Radio and Television Station.A total of 70 years ago, a war that shocked the world opened slowly on the Korean Peninsula.

那一次，是第二次世界大战结束初期爆发的一场最大规模的局部战争。那一次，中国人民志愿军用钢铁般的意志，打破了美帝国主义不可战胜的神话;那一次，中国人民用全民族的空前团结，向全世界证明：“西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了!

中国人民志愿军奉命出兵朝鲜,为援助朝鲜、保卫中国安全,与美国为首的“联合国军”发生的战争.这场战争,志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合.10月25日定为抗美援朝纪念日.

烈士当中,有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思,有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光,有战友伤、自己上、炸死敌军的一级爆破英雄伍先华,有双腿伤、忍痛爬、捐躯开路的许家朋,有子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元,有卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云,有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第,有战终日、歼顽敌、屡建战功的杨春增,有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……

在朝鲜牺牲的十几万名烈士,他们来自祖国的四面八方、五湖四海.家喻户晓的战斗英雄有：邱少云 黄继光 杨根思 罗盛教 毛岸英等.

无数先烈的鲜血,洗染了胜利的军旗,浩荡的铁流里,我看见了长辈伟岸的身驱,是他们,在为民族争解放,为人民争自由的战斗里,创造了伟大的功勋.我们不能忘记那段历史,更不能忘记战争中牺牲的先烈,解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中.

12月4日,“宪法的精神 法治的力量——CCTV2015年度法治人物颁奖礼”将在中央电视台综合频道黄金时间、社会与法频道黄金时间播出。该颁奖礼由全国普法办、司法部、中央电视台主办,最高人民法院、最高人民检察院、公安部大力协助,中央电视台社会与法频道具体承办。

CCTV2015年度法治人物10位入选者是2015年全面推进“依法治国”进程中努力奋斗的典型代表,“微观之中折射宏观,小事背后看见转变”,他们用实际行动诠释了宪法的精神,他们的每一项具体工作都呈现了法治的力量。每一位获奖者身后都有一个感人至深的故事, 每一步艰辛的努力都在推动法治建设的进程。大道煌煌，法如青天。一灯如豆，汇作汪洋。愿每一位法律工作者以他们为榜样!

正义止步,则司法蒙羞;正义迷途,则法律受辱。我们应该严守正义之墙，不要让腐败侵入我们的内心!

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《抗美援朝保家卫国》观后感二“雄纠纠、气昂昂、跨过鸭绿江，保和平、为祖国、就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，抗美援朝打败美帝野心狼”熟悉的歌曲、优美的旋律，这是上个世纪50年代人激动人心的美好、重要的回忆。

中国一向提倡和平，不愿引发战争，但这种表现却被其他国家认为是软弱、无能的行为。在新中国成立之前的晚清与民国时期，中国签署了许多丧权辱国的条约，对于世界各国列强的侵略中国均选择了退让，但中国一味的忍让却没有换来各国列强侵略的魔爪，导致中国的国土一块块被分隔。幸运的是，新中国成立以后，渐渐的摆脱了“东亚病夫”、“支那”等污辱中国人的字号，尤其是60多年前的那一场抗美援朝战争。

知名作家李峰，参考了大量有关抗美援朝历史的图书，精心创作出了一部全景式再现朝鲜战争历史风云的经典作品《决战朝鲜》，全书共分为上、下两册，七个章节，共六百多个页次。全书以一种恢宏的气势和凝练的语言，加上翔实的史料与多维度的视角记述，全景式的再现了中国人民志愿军赴朝鲜抗击美军的战争历史。

抗美援朝发生在20世纪50年代初的中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略朝鲜的一项群众性运动。朝鲜战争于1950年6月25日在朝鲜内部爆发，美国立即出兵干涉其内政，中国人民解放志愿军携海、陆、空部队在1950年10月19日越过中朝边境援助朝鲜抗击美军，抗美援朝战争持续了两年九个月零八天，于1953年的7月27日朝鲜时间22时停战协定正式生效。

那究竟是一段什么样的抗战历史呢?中国是如何在一个装备极其落后、后勤资源保障薄弱的境况下抵抗一支现代化装备的美军，让美军不得不宣布停战的呢?那个时期，中国军人没有防弹背心，也没有接受过“斯巴达式”训练，更没有火力强大的HK53、M16A2卡宾枪作为火力支援，有时候甚至三天三夜都没有食物供给。但他们依旧凭借着自身顽强的信念与作战意志，加上满怀着对新中国几亿人民负责的精神力量，才使中国军人在世界上赢得了尊严与生存。

著名军事战略专家、国防大学教授戴旭就对抗美援朝一战对中国的影响，作出如下评价：

“抗美援朝战争是终结中国近代史的一战，不仅打出了新中国的国威军威，也一扫近代史上中国屡败于西方列强的屈辱纪录。”

美国作家莫里斯·艾泽曼在《美国人眼中的朝鲜战争》书中提到“身穿打着补西的棉制军装的中国士兵在这件事情上胜过地球上任何国家的士兵;他们能够在夜色的掩护下极其秘密地渗透到敌人的阵地中去，简直令人难以置信。”

中国军队的装备虽然落后，但他们懂得利用自身的优势加上抓住敌人的弱点，还有不畏牺牲的精神，才能在战役中获得成功。在这一次战役中，有多名英雄壮烈牺牲，

一级战斗英雄邱少云，因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，为避免暴露潜伏部队，他放弃自救，壮烈牺牲，时年26岁。

一级战斗英雄孙占元，在上甘岭战役中，他率突击排对敌人阵地实施反击，在双腿被敌炮弹炸断的情况下，仍旧以坚强的意志来回爬行指挥，用机枪掩护战士并摧毁3个火力点，敌人反扑过来，他打退敌人两次冲击，毙伤敌人80余，拉响最后一枚手雷与敌人同归于尽。

特级战斗英雄黄继光，在上甘岭战役中，进攻部队受到机枪火力压制，他身体多处受伤，突然迎着敌枪口，挺起胸膛扑上去堵住了敌机枪口，用生命为部队开辟了胜利前进的道路。

“不胜，毋宁死。”为抗美援朝英勇献身的中国军人还有千千万，他们的精神令敌军都为之肃然起敬，同时也令我们这些后辈感到骄傲不已。

这一段战争历史成为了我国社会发展的催化剂，它使那些一直觊觎中国国土的国家不再敢任意侵犯。

三月二十八日下午六点， 湖南卫视播放了 《新闻大求真》 专题片， 我和爸爸一起观看了这部安全教育片，感触很深。 我看到了家电也可能引发火灾，比如：插板不可以同时连接好 几 个大的电器、湿衣服不能挂在开着的电热器上、吹风机行不能开着放 在床上、电热被也不能开着折一个角、水不能放在插板旁边……看了 这个电视节目，我感悟了很多，也收获了许多知识，我想了很多，我 觉得我们不能没有防范危险之心，交通、溺水、火灾样样都能夺去小 朋友的生命，每个人都应当特别注意，时刻警惕。 比如说火灾，如果在森林里发生了火灾，我们应该注意几点：

一、 不能向起火处跑去，非常危险。

二、不能在坑里躲避火灾。我们应该 往宽阔的地方跑，没有易燃物的地方才是安全的。遇到了火灾，应当 在第一时间告诉大人， 如果有手机要马上给森林火警拨打电话 12119。

看完安全教育的短片后，我学到了很多知识。做为一名小学生我 们应该时时刻刻为自己的安全着想，学会保护自己。

法律，是维护社会治安的一个工具，是我们公民的一个保护伞，是我们的权益遭到破坏时的一个维护者，也是我们公民应该遵守的一个法则。这个法则是铁面无私的，永远不会因为某些原因而改变，也不会因为环境而变动。而遵守这个法则，就是我们每个公民在生活中应该做到的。

我认为，作为一个社会的小公民，我们都应该了解法律、遵守法律，但是，现在的社会上有很多引诱青少年违反法律的情况以及事件。

游戏、金钱、毒品、网络……这些都是可能引诱青少年犯罪的工具，比如说，网络。

小王(化名)本来是一个品学兼优的好学生，几乎每年都拿三好学生，一直受到老师和家长的好评，但是在读六年级上册的时候，小王再一次偶然的机会中迷上了电脑游戏，经常逃课钻进网吧，不眠不休的玩几个通宵，家长老师都很着急，多次找小王谈话，但小王还是抗拒不了网络的“诱惑”。

因为去网吧是要钱的，小王花光了所有的零用钱，在网络的“诱惑”下，他用各种借口向父母要钱，谎言被拆穿后，就伸手拿父母的钱，之后慢慢演变成了入室抢劫，最后被警方逮捕。

看了这个真实事例，我陷入了沉思，使小王从一个优秀学生变成一个入室抢匪的到底是什么?是电脑游戏?社会上的不良作风?还是家长、老师的教育?仰或是他自己?

我觉得，社会上的不良风气当然对小王有一定的影响，但是，现在的小学生这么多，喜欢电脑的也有很多，但是有些人却可以“电脑学习两不误”，这是怎么回事呢?到底是因为小王本身的意志不坚定，还是这种网络游戏对他来说特别有吸引力?

我是这么认为的：网络、游戏，这些对我们未成年人，特别是小学生来说有莫大的吸引力，但是只要我们对它们保持“只了解，不经历”的态度，一切就很简单了。我以前也喜欢一个网络游戏，但是后来因为学习的压力放弃了它。小王在身陷网络的时候没有及时退出，导致越陷越深，到那时，想起来也起不来了。

至于小王演变成入室抢劫犯，我只为小王惋惜。一个很优秀的学生，竟然为了网络这种不真实的东西去毁灭自己的前途，自己的生活，他在用这些不属于他的钱的时候，会不会知道，他在这个同时，把自己的人生的光明以前途都一起埋没在了网络里?他有没有想过这是犯法的?

其实，法律是一把双面刃，当你受到被人的侵犯的时候，这把刃的那一面会帮助你讨回你应该得到的，但是你一旦侵犯了别人的利益，那么这把刃的这一面会让你为你所作的一切付出你应该付出的代价!

看到这些真实的照片让我触目惊心，觉得整个人毛骨悚然!他们难到没有孩子或亲人吗?难道他们的天性就是嗜血狂魔吗

学校组织看了《南京梦魇》,一部关于日本当时在南京各种暴行的纪录片。背景音乐是悠扬的古筝，还有满耳凄厉的惨叫。看了这部电影，让我久久不能平静。看着那些心惊肉跳的的图片，听着当时日本军在南京的暴行，让我感到十分悲愤!

在电影中，看着日本飞机在南京这个城市上空投下一颗颗炸弹，看着那些古老美丽的建筑在瞬间变为废墟，看着满街的人们惶恐乱窜……这样的场面让我透不过气来，仿佛有千斤重物压在胸口!

残忍的日本军连婴儿也不放过，用长刺刀将一个个小生命摧残。将青年男子拖到广场上绑起来，有的人被刺死，有的人被浇汽油活活烧死，有的人被机关枪扫射而死。画面中不停的闪过日军狰狞的面容，30万的同胞在数月中被他们当作动物一样任意活埋，用粗暴的行为夺走了生存的权利。

这一段屈辱的历史是中华民族历史上的一个大阴影，是任何中国人提起都觉得心痛的经历!我们决不会忘了这一段70年前的历史!

星期五，我们看了法制教育的光盘，这使我受到了很大的启发。

光盘中的很多很多的青少年，他们犯了法。他们现在被关入大墙之中，后悔莫及。当他们见到自己的亲人后，一直在听他们的教育。当然现在听已经太晚了，如果当时听一下他们的劝告，也就不会落在这个泥潭之中。他们没有一个人不关心家里的，没有一个人不后悔的，没有一个人不想好好改造后到大墙外面去，获得自由的。如果再给他们最后一次机会，他们一定不会再犯罪的。

其实，在我们身边也有很多的例子，比如：一个同学把另一个同学的橡皮弄没了，那个同学肯定会去找他算帐，就难免打架。在玩的时候，有人只是开个玩笑，拿一下别人的东西，而那个人以为他是故意的，就上去打架。现在很多少年罪犯都有一个规律是：辍学——流失——染上恶习——犯罪。往往也有很多人都不想杀人，而是在自卫时都误杀了他人。很多青少年犯罪的原因：他们没有把精力放在学习上，而是在社会上闲逛或去上网吧结识一些坏人。

我们平时要把精力放在学习上，不但要把数学、语文学好，更要把思想品德学好，要从现在开始，从我开始，和人相处要团结友爱，相敬如宾，做到宽宏大量，不要为一点小事而斤斤计较，要有正确的思想观，不但要德、智、体全面发展，更要做一个有很好心理素质的新新人才，心理的健康，能使青少年犯罪降低到零。

让我们都重视起来吧，杜绝犯罪，特别是青少年犯罪!争做一个优秀的少先队员。

信息犯罪作为一种新的范围形式日益猖獗，为提高学生防范意识，近日，学校开展了网络信息安全与反诈骗宣传教育活动。各班积极配合组织，开展了班级网络信息安全教育工作，推动日常性的网络安全教育。

此次活动，老师在各班进行宣讲，通过PPT的形式让同学们对网络信息安全与诈骗有了一定了解。通过个别具体案列，指出了网络诈骗行为，即他人利用伪造、信息窃取、数据篡改、破坏病毒等非法手段破坏终端数据，发送虚假信息，伪造交易信息等。

并强调了学生信息安全防范意识差和安全教育现状不容乐观的现状。同时，此次宣讲通过着重强调信息安全问题也教会同学们具体的防范措施。告知我们在上网的同时，要注意对信息进行辨别，远离不良信息，文明上网。并对诈骗的信息要保持警惕，形成良好的安全习惯和自我保护意识。

此次宣讲活动的圆满结束，引导同学们提升了网络安全能力和自我防范意识，更是使大家掌握了一些防范措施。体现了学校对学生的关心，有助于构建一个局部安全、全局安全、智能安全的整体安全的学院体系，营造一个良好的学校氛围。

第一集里出现了“麦客”这个职业，之前只在书里看到过，所以对这一职业不甚熟悉，但我小时候的家乡有类似“麦客”的职业，都是远走故乡去帮人收获来赚钱，不同的是我家乡的这群人收获的是花生。姑且叫他们“花生客”吧。(当然我的家乡是没有这个称谓的)

中原地带盛产花生，且不像收获麦子的收割机出现得很早，花生在很长的历史中都只能靠人工从地下一棵棵刨出来。每年花生收获的季节，都有一群外乡人来到我的家乡，和“麦客”不同的是，她们都是女性。

《舌尖上的中国》里说善待“麦客”是祖辈的传统，而在我的故乡，这些花生客们能不能得到善待，纯粹要看主人的意思了。

姥姥姥爷心地善良，总是把家里能提供的最好的东西拿出来。而我记忆中最深刻的，要数天黑到看不见时，她们从劳作的地里归来，吃过饭后，洗洗漱漱，并坐在院子里一起聊天，她们会和妈妈一起聊起家中的情况，也会把家里的孩子和我作比较。现在想来，她们对家里的孩子也必是牵肠挂肚的。

随着时间的推移，现在科技越来越发达，也影响了农业的发展。近几年，出现了收割花生的“旋耕机”，不再需要纯人工收花生了，这些花生客们也渐渐退出了中原农业历史的舞台。

这一集里出现的另一种职业，我的家乡也曾经有过：赶蜂人。小时候家在学校里，学校离村庄都有一段距离，而学校周围却是大片大片的土地，每年的特定时期都会有养蜂人来到这里并用帐篷驻扎下来。他们通常是夫妻两个，而至于他们为何和我爸爸妈妈很熟，我因为年纪太小，已记不起来了，只记得他们会送成瓶的蜂蜜给我们，那时候，我们那里蜂蜜还没有普及，我们都不太知道蜂蜜怎么吃。对于他们的记忆，还有紫玉米，玉米大都是黄色的，可是他们却有紫色的玉米，他们把紫玉米给我们，说可以炸爆米花，妈妈带到姥姥家，用地锅炸爆米花，炸的时候威力很大，需要用很重的东西，压着锅盖，我记得最后好像锅都被炸烂了。《舌尖上的中国》里有个特写是煤气灶的牌子：君爱妻。我会浮想联翩，当年在我家附近驻扎过的养蜂人夫妻，是不是也是这么相濡以沫得恩爱呢?

而这些养蜂人也很久没有再来我的家乡了，大概是家乡种植油菜花的土地越来越少了。

有人说第二季很煽情，我却不这样认为，这是一档关注美食背后的文化的，人文情怀无疑是重要且精彩的。里面的一个个小细节，都会让我们想起很多自己脑海里曾有过的记忆。而且配音词都恰到好处，不会过于煽情，又能传达出很多意味深长。比如，最后一段的老华侨，“少年熬成白发，故乡变了模样，但各种老味道历久弥新”，这句平实的记录，却会让人想起古诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”。

远离家乡后，故乡的味道也渐渐只存在在记忆中，如今家中祖父一代的人已经全部不在人世。上次回家，和爸爸说起修葺老家房子的事，我们商量着等爸爸退休，把老房子翻修一下，我和姐姐多年后寒暑假期间可以领着孩子回家乡看看，姐夫还美名其曰：让孩子到基层锻炼下。

看《舌尖上的中国》第一集时回忆起的一些东西，敲键盘记录下，我怕会忘记。

今天，我和同学们参加了由铁东区教委组织的到丹东进行爱国主义教育社会实践活动。

早上5点30分，我们乘坐大客车准时由学校出发，经过了3个多小时的行程，我们终于来到了我国最大的边境城市，位于鸭绿江边的丹东市。一下车，我就被这个美丽的城市深深地吸引住了。首先，我们坐船游览鸭绿江美景。当我坐上游船，心中便有了一种感觉，美丽的鸭绿江像一条长长的纽带，把两个国家紧紧地连在了一起，而我又为我们祖国的美丽和强大而感到骄傲和自豪。之后，我们又登了虎山长城。

到了中午，我们简单的吃了自带的食品后，来到了英华山上，参观了抗美援朝纪念塔和抗美援朝纪念馆。首先，映入我眼帘的是高53米的抗美援朝纪念塔，正面有1991年9月20日题写的“抗美援朝纪念塔”7个字，顺着有1014块花岗岩组成的台阶，我们来到了抗美援朝纪念馆，全馆占地20万平方米，馆藏文物1.2万件。

在这里，我们看到邱少云、黄继光等烈士的英雄事迹以及中朝两国领导人互通的信件。我们通过高科技的影视设备和灯光照明等方式，仿佛置身于上甘岭的那场惊天动地的战争，看到邱少云为了战斗的胜利，身上燃起了烈火，仍忍着剧痛一动不动，最后壮烈牺牲。我的心中充满了对他的敬佩。特别是在全景馆内看到的《清川江畔围歼战》图时，我深深地被志愿军战士的英雄气概所感动。

从馆内走出来，我的脑海中还不时地浮现出那个战火纷飞的战场。回来的路上，回想在游船上看到朝鲜那边贫穷景象以及祖国壮丽的美景，我的心中有一种自豪感，我为我的祖国而感到骄傲和自豪，我更要珍惜这来之不易的生活和学习环境。向在这场战争中牺牲的英雄们致敬!

我记得刚上小学时，五、六年级的哥哥、姐姐们帮我们戴上了我的第一条期待许久的红领巾。老师常说：“红领巾是国旗的一角，戴上它就是少先队员了。国旗，是被革命先烈的鲜血染红的，我们的红领巾就是国旗的一部分，我们要好好珍惜。”

接下来的一个月，我每隔一个星期都会自己踩着小椅子，在比我高10厘米的水沲里洗红领巾，只见我拿出红领巾，用水淋着，奋力地搓着，还脏就用洗衣粉和刷子。都说我一年级就自己洗书包了，一条红领导巾算什么难题呢?一下子，脏物就被我制服了，都乖乖地顺着水流进下水道了。

我四年级时，班会课演讲过两次，都属于自愿参加。我准备得可认真了!特地用电脑打印出来，然后第三天下午念给大家听，老师说我写作能力强，动手能力也很强，还说我是一名有潜力的学生。我心里乐开了花。

直到四年级下册，发了一本名叫《历史的选择》的书，我才明白，我做的这些只不过是一点皮毛而已。我打开书，里面有许多干革命故事和干革命烈士的资料，像刘胡兰、瞿秋白、叶挺、董存瑞这些革命烈士我都知道，尤其是董存瑞，我从小就知道他那响当当的大名。这些人为干革命胜利会出了多少心血啊!有的还付出了自己的生命!

我呆呆地坐在座位上，谁能想到八年抗战有多残酷!我也要付出!付出地越多，换来的回报越多!我爱我们强大的祖国!

观看完"两优一先""两学一做"特别节目《榜样》之后，我感触颇深。一方面，是由衷敬佩这些优秀共产党员、优秀党务工作者的坚定的信念及可贵的创新、奉献、坚守、担当和责任精神;另一方面，又深感自己在实际工作岗位上看上去是整天忙忙碌碌，却是碌碌无为。

《榜样》让我印象最为深刻的是山村教师支月英，她的先进事迹深深地触动了我的心弦。且不说36年的坚守和奉献需要付出多大的勇气、承受多大的重担。仅就身为一名女性，青春年少时远离温暖人心的家乡，为妻为母后难以照顾到家人，这对于她又隐含多少不舍和隐忍。短短十分钟的时间难以细述她几十年来为大山孩子们所付出的一切，但榜样的力量早已注入我的心灵，她的那一句"我不是因为有希望才选择坚守，而是因为坚守了，才可能看到希望"，感染着我向她看齐，做一名无愧于心的人民教师。

追随榜样，让我学会立足实际和热爱岗位。只有从实际出发，发自内心的热爱自己所在的岗位，才会积极主动地投入到工作的大事小情中，身在其中，乐在其中。支老师正是出于对大山孩子们、对教育事业的真心热爱，才舍弃不下那里，选择"一直一直教下去，教到自己教不动为止"。

追随榜样，让我懂得肩负责任和勇于担当。有的人经常拿"地球离了谁都能转，少了我一个无所谓"来当挡箭牌，给自己找借口推脱工作。但设想如果支老师也抱有这样的消极态度，当家人几次想办法让她离开大山的时候，她能抑制住心动，决心坚守孩子们吗?正是因为她的这种责任感、使命感，才使得她成为山里人们的精神支柱。

追随榜样，让我坚持甘于付出和无私奉献。不只是浮于表面的口头上的精神鼓励，还要有慷慨解囊的物质帮助。就像支老师不仅带给孩子们飞出大山的希望，更自费购买教具学具，为贫困失学的孩子垫付学杂费。

重温《榜样》的力量，我深感：榜样无处不在，榜样的力量无处不至。即便是节目中宣扬的先进人物，他们也都有各自的榜样，或是家人，或是同行......而榜样又是无界限的，深处不同行业、不同岗位的我们，都能感受到榜样身上所散发出来的正能量，激励着我们不断追随他们的脚步，努力有所作为，绽放自我华彩。

寒假里，我读了吴承恩先生的一本的小说《西游记》。那生动的形象，活泼的话语，都使我记忆犹新，深印在我的脑海中。

小说讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、小龙马和猪八戒去西天取经的路上降妖伏魔的故事。故事以生动和形象的话语巧妙地写出了他们师徒四人的不同性格特点，也为了下文做铺垫。

我依旧忘不了孙悟空的聪明与他的火眼金睛。在“三打白骨精”那个片段中，唐僧多次误会悟空，但是孙悟空并没有因此而迁怒师父，而是耐心地等待时机，从而揭开白骨精的真面目，从中我可以看出孙悟空有一颗包容、忠贞的心。

这不由让我想到了生活中的一件小事。我是个粗心大意的人，常常也会因为一些小事而没有头绪。我记得有一次在整理图书的时候，我随手拿了一支笔在登记图书，可是由于我放书时的不注意，而导致我的笔落在了地上，正巧我要用笔记录页码。“咦?笔呢?”我一边找一边问妈妈。妈妈一边翻着书本一边说，我这里也没有呐。“那可真奇怪呀?”我有点着急了。于是便起身再次去寻找。刚往前迈了一步，就发觉脚下像踩了什么东西似的，我低头一看，正是我要寻找的那支笔。我赶紧把它捡起，想想我刚才那着急的样，不由叹了一口气。我遇事应该多思考，不应该急于下定论。

西游记里的唐僧可不也是这样吗?他肉眼凡胎，不能识破妖精，并且还常常误会孙悟空的好心。我觉得唐僧虽然一心向善，拥有佛的大度和宽容，却也应该更加信任孙悟空，因为有那么个顽皮、忠诚的徒弟，不仅需要缘分，还需要互相信任。

读完了《西游记》这本书，我对每个人物都颇有感想，正是因为人无完人，吴承恩这部小说里的各种并不十全十美的人物组合在了一起，互相互补，才会让人读起来更加生动、真实。