金钱与素质的作文合集20篇

素质在天地间找到两个人，问他们是否想拥有素质。其中一个人说：“不想。”而另一个人却说：“想。”素质实现了他们的的愿望，二人选择了不一样的回答，其实他们也就是选择了不一样的路。

不一样的回答不一样的路，全在于一点一一素质。

素质？什么是素质？

遵守纪律，尊敬师长，尊重同学等等，都是以个人素质的体现。今天，让我给你们讲一个与纪律有关的真实故事。

自习课，是同学们自学的时间，可有些同学竟在自习课上讲话、骂人、打架、甚至在教室里追打皮闹。如此“热闹”的气氛，使原本打算学习的同学“心动”了。偶尔，有老师经过，同学们那“惊天动地”的声音变小了很多，但老师一走，教室又沸腾起来了。

又是一节自习课，依旧是讲话声，骂人声和激烈的打斗声，那些在班里当“官”的，即使使出浑身解数，也只是“心用余，而力不足”啊！或许是声音太大，把老师给引来了。老师一怒之下竟扣了班级十分。

过后，老师和我们也谈论了纪律这个问题，往后的自习课，虽然还有点吵，但再也不是惊天动地的了。

如果，只是需要一句提醒，那到不如自己记住它，记住真正的素质。

素质，相信同学们都知道，但往往会忽略它的存在，只因意识不到它的重要性。仔细看看身边的大千世界，到处都贴着提醒人们的标语：“禁止践踏”“请保持干净”“禁止吸烟”……他们的存在只是为提醒人们，然而这些提醒，却成了一个摆设的“花瓶”。

尽管这些标语都用显眼的色彩写在最容易看到的地方。可人们对它熟视无睹。每当看到人们不遵守这些标语时，内心便划过一丝莫名其妙的凄凉，他们不在乎它！

既然，人们不在乎它，那干嘛还贴着那么多的标语？这样，只会让我们觉得，自己的不自觉，也只会让我们觉得这个城市的优良风貌凭的全是提醒！这样的城市，只能说是一个没有素质的城市！

不需要提醒的素质，才是真正的素质！

在整个军训期间，严格按照《高等院校军事训练教学大纲》的要求，做到严格管理、严格要求、严格训练，确保了军训期间安全稳定。一是注重抓作风、纪律培养。依据各项管理手段，加强了同学们的队列作风，增强了同学们的组织纪律观念，培养了同学？quot；一切行动听指挥"的意识，达到训管结合，培养作风的目的。二是建立了新生军训考勤表。每天出操前进行点名，登记出勤情况，没有特殊情况不得请假。从训练到日常管理，教官们都严格按照军训的要求办事，上面要求做的就坚决做好，不符合要求的事坚决不做，增强了同学们的时间观念。三是严格训练场的管理。从军训的第一天开始，不管是在训练中还是在休息期间，不管是晴天还是雨天，都严格要求，做到准时出操、准时训练、准时休息、准时收操。四是统一了内务。组织同学们整理了内务，统一了标准，并进行了检查评比，规范了同学们的内务秩序。

4、训练刻苦成效显著

这次军训，时间比往年长，增加了5天的训练量，而且气候比较炎热，同学们对所学的内容都比较陌生，但每一个同学都能端正训练态度，把这次军训当作一次学习提高自身素质和锻炼自我、挑战自我的机会，安下心来训练，静下心来带着问题思考。白天，在高温的训练场上，在火热的太阳下面，同学们发扬了不怕苦、不怕累的精神，每天一身汗。晚上，还撰写军训心得。同学们在军训体会中写到？quot；军训是一次提高国防知识和增强自身素质的好机会。通过军训，我们的精神面貌焕然一新，我们的爱国热情为之振奋，我们的意志倍加顽强。军训就像一条鞭子，时刻鞭策着我们前进，军训又像一把尺子，时刻规范着我们的行为，军训更像一盆火炬，时刻照耀着我们的前方。""自军训以来，我深刻地感受到军队生活的快乐与艰辛，意识到军事训练的重要性，认识到国防力量对国家安全和社会稳定的重要性，这次军训锻炼了我的意志和毅力。"同学们普遍感觉是：苦中有乐，累中有笑，学到了许多课堂上学不到的知识。有的同学身体不好仍带病坚持训练，不拖后腿；有的同学为了不影响班里的荣誉、系里的荣誉，自己加班加点训练，这种训练劲头，在军训中处处可见，蔚然成风，一直坚持到最后。就是由于这种精神，这种风气，这种激情，大大地激发了全体同学的军训积极性，为安全、胜利、圆满完成军训任务奠定了坚实的基础。

金钱，是世界上最具诱惑力的东西，同时它也最富争议性。在市场经济下的今天，钱虽不是万能的，但没钱却是万万不能的。

在钱的积累与使用上，可以看出一个人的性格、志趣与德行，也可以看出一个人的理性、视野与境界，还可以判断出一个人的“寿数”，就是在当今社会中能走多远。

人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一。在人类社会上有很多比钱更重要的东西!

金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到只是;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰wWw.gEO2K.cOm富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

保尔柯察金曾经说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部。

金钱，在一个生活节奏的城市里面，无疑是财富的象征，但我始终信奉着那句话，“金钱不是万能的。世界上有很多东西是钱买不到的”，我更愿意拥有的是那些无价的东西。

钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你能够买到房子，但买不到家的温暖；你有了钱，你能够买到钟表，但你买不到时间；你有了钱，你能够买到书籍，但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就就应是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的情绪依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，但是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎样艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗？”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊！你每一天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一齐，过这快乐的生活。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的快乐，再多的钱又如何？

6月12日，一名刚参加完高考的女学生在微博爆料，称在常州金坛某中学读书时，曾遭班主任猥亵，且有多名女生中招。随后，其家长也发帖证实此事，并称将实名举报上述男教师。6月13日，现代快报记者多方采访获悉，目前，涉事两位学生家长及当地教育部门均已报警。

" …… 当时他一边状似教育我，实则摸着我大腿内侧把我往他那里拽时，我第一反应就是眼眶瞬间湿了，我甚至没敢打开他的手，不过幸好我僵着不敢动，他也没拽动我 …… "上述即为曝光网帖里的部分内容，该网友自称为常州金坛某中学刚参加完高考的高三女学生，男教师则是她的班主任。

曝光帖中称，班级中还有其他多名女生有相同遭遇，"最多的，就是看看领口低的女生;其次，是摸手，拽手;接下来，是摸屁股;然后就是假装拍手臂，来蹭胸 …… 他总是假装不经意碰到人，可是意图却有太明显。"

至于选择在高考后发帖曝光的原因，这名网友也做了解释，称一方面受到最近某大学教师性侵遭曝光的启发，另一方面，"虽然我曾懦弱，我现在想去改变，我希望等我找校长说过这件事后，能避免更多的学妹受到伤害"，"我只求未来在他班上的女生一定要保护好自己，不要像我一样懦弱，不要给他面子，果敢地直接打开他的手，骂他。只要能保护好自己就好。"

该网帖发出后，迅速引起关注，不久后，一名自称当事学生家长的男子发出批判长文，痛斥上述教师的劣迹，并称将实名举报，通过司法途径起诉男教师。"没错，我就是发帖人的父亲!感谢女儿大胆的写出来，其实这件事情发生了好久，也不是一次两次，为了孩子能够顺利高考，我们懦弱的选择忍气吞声!现在高考结束，一切孽债要求偿还!"

此外，这名家长还号召更多的受害者一起站出来维权："以上全部属实，本人愿承担一切法律后果!希望更多已受到伤害的孩子家长我们一起去揭开这个人面兽心的真实面目!"

与此同时，也有多名网友在回复中指称，在上学期间遭过这名男教师猥亵。其中一名定居苏州的女士告诉现代快报记者，早在多年前，她在金坛读书时这位男教师就经常对女学生动手动脚，她也是受害者之一，虽然当时大家都选择了隐忍，但内心受到的伤害却至今无法平复。

在上述网帖发出后，现代快报记者曾通过网络和当事女生联系，但对方表示已向学校和当地教育部门反映，暂不接受采访。6月13日，现代快报记者辗转联系上其父亲，他向记者证实，上述网帖确实出自他们父女之手。据他透露，在网帖发出后不久，已有五六位学生家长与其联系，自称孩子遭同一男教师咸猪手。"我们现在已经有两名学生家长选择站出来报警了，希望更多的人能站出来，为了我们的孩子讨个说法，也避免以后的小孩不受伤害。"

在曝光网帖发出后，6月12日下午，一个显示落款为"区教育局"的一个跟帖回复称，看到网上的帖子，学校和教育行政部门高度重视，学校及时报了警，目前公安已介入。6月13日，金坛区教育局办公室相关负责人告诉现代快报记者，回复网友的帖子确实是他们发的，目前学校和教育局、警方等都很重视此事。

随后，现代快报记者从金坛区委宣传部证实，事发后学校和教育部门确已报警，目前警方正在调查取证，网帖所涉老师和学生的确都是帖子里反映的那所学校的，由于涉及人员较多，需要时间调查。

我家有一只小金钱龟，叫“帕克”。

有一天，我写完作业。便和姥姥去水族馆了。走着走着，我看见了一只小金钱龟，它比鸡蛋小一点，穿着黑褐色的胄甲，胄甲上刻有六边形图案，都连在一起了，就像一个瘪了的足球，它的眼很小，跟小米粒一样，别看小，但很亮，特别是见到鬼粮的时候。他有两个粉红色的小鼻孔，仔细看，还真像小猪鼻子呢！帕克刚来我家的时候，胆子很大，竟把袋子咬破逃了出来，在我家闲逛。后来，它因为一场遭遇，胆子就变小了。有一次，我带着它去奶奶家，把它放在地上，让它活动活动筋骨。奶奶家有一只小狗，小狗很淘气，见了小龟就扑了上来，小龟吓得缩回了脚和头，可能是害怕过度了，忘了缩尾巴，小狗见状，用爪子使劲的拍向他的尾巴，幸亏，小龟反应快，否则，尾巴就要受伤伤了。从此以后，他就胆小了。但是只要它一看到龟粮，就会已迅雷不及掩耳之势的冲了过去，把我都逗笑了。

大家可以猜一下：它为什么叫金钱龟呢？我仔细看了一下，原来它的壳像一枚枚的硬币拼接起来，所以就叫金钱龟。小龟游泳时十分有趣。一开始，趴在水面上一动不动，过了一会儿就张开四肢到处划水，然后又趴那一动不动。小龟还挺享受，它游累了之后，还会找一个大石头晒太阳呢。有时候下跪很调皮，它总是趁我不注意的时候，沿着玻璃站起来，像是要“越狱”一样。每次被我发现后，我就把它给揪了回来。

这就是我家的小金钱龟帕克，它在我的课余时间里添加了无限的乐趣。怎么样，我的小龟帕克不错吧。它正在等着你跟她一起玩呢！一定要早来哦，不然门票会被一抢而空的！

尊敬的各位领导、各位朋友，亲爱的老师、同学们：

大家好!很高兴也很荣幸能够代表全院志愿者在这里发言。近几年来，我们看到了我们伟大的祖国的科技事业的迅猛发展，这让我为我是个中国人而感到无比的自豪。科技是个古老而年轻的话题，从我国古代的四大发明到而今的载人航天;从发明浑天仪地动仪的张衡到两弹元勋邓稼先;从农业科学家袁隆平到当代毕昇王选。科技无时无刻不闪烁着熠熠的光辉，无时无刻不显示着其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程让人类拥有“活到一千岁”的梦想，纳米技术给予了人类“穿衣不用洗”的诺言;人工智能奉献出“送你一只可爱机器狗”的温馨，转基因技术惊现“让老鼠长出人耳朵”的奇观。新的科技在诞生，每一个新科技的发现都会让人们欣喜若狂，因为，这些新科技的魅力是无法阻挡的。也正是这些魅力成就这江苏科技馆的辉煌，换言之也正是江苏科技馆给予了科技一个展示魅力的舞台。

伟人曾不止一次的发出：科技是第一生产力;青年强则国强等伟大论断。从中可见，我们青年一代的科技水平决定着生产力水平，我们青年一代的素质更是决定着决定着国家的命运和民族的兴衰。我们青年大学生还没有步入社会，没有工作经验、缺乏社会经验的我们们往往显得不够自信。缺乏那种独当一面的魄力和处变不惊的应变能力。但是我们不愿再满眼迷茫，我们不愿我们的生命暗淡无光，我们要踩着坚实的脚步，大步向前方。所以我们毅然选择参加本次志愿者活动，不为别的，只因为我们是新时代的年轻人，因为我有着青春这令人艳羡的资本。然而，青春的脚步又是犹如行云流水，有限而又短暂，没有留给年轻的我们半点叹息、半点停留的空隙。生活的道路要靠我们自己去探求，所以我们要趁风华正茂，信心十足、努力奋斗、积极进取，不让青春年华付诸东流水，要让青春因我们今天的选择而飞扬。我们今天毅然的选择参与本次志愿者活动绝不是一时的豪情所致，更不是心血来潮。我们做过理智的思考，我们深知，至于阿抓活动绝对不可能是“超平两岸阔，风正一帆悬”，其中必有坎坷和波折，或许其中的坎坷和波折才是我们所应期待的，或许只有经历过坎坷和波折的我们才能称得上真正的志愿者。

最后，我谨代表南京化工职业技术学院所有志愿者做出郑重承诺：在今后的志愿者工作中，我们一定恪尽职守，踏实工作，以我们最饱满的热情，最温暖的笑容去服务每一位与展观众。努力服务社会，向社会展示我们化院学子我们青年一代的风采!

我的发言完了，谢谢大家!

现金生活中。随着时代的发展，我们也逐渐的随之改变。繁华都市，千变万化。也许因为这样的变化，我们的生活才会丰富多彩！世界之繁华，我们之追求。如果说当今社会离了谁，或许只是金钱吧！但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多，同样的。也要必须学会付出！也许只有这样，我们才会更好的丰富精彩！

金钱

当今时代，或许除了金钱我们也就没有花费之处了！金钱，处处用！没有了金钱，我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会，离了钱将会寸步难行！我们的衣食住行都依靠他！没有了你将会失去所有！或许，金钱只是身外之物吧，金钱也许只是物质的追求！那么精神上的追求或许是品质。或许是道德！可以说金钱是我们所需的，离了你将放弃了一切！同时，也应该学会适应，不应该过分的，盲目的去追求完美！做到实际，做到一切从简。钱只要够花就好，人生需知足，知足者常乐！

道德

也许人生的最高境界就是到的。道德修养文明举止！高雅端庄知书达理！现今生活，有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格！喜欢异常。但这些真的好吗？这样的举止，这样的行为真的可以模仿吗？也许人们都忘记了自己，都忘记了道德！的确，好的一切终究会让人所抛弃，坏的行为举止却很快就上手。这又说明了什么？说明我们真的忘了自己是谁？道德希望我们始终常记于心。相信，我们将会更好，时间在不断地变化！而我们却依旧初心未变！

金钱与道德，希望我们有更多，有更大的追求！面对金钱够花就行，面对道德，做好自己就行！希望世界在变化，我们在变化！但仍旧初心未变！如果某天，金钱和道德之间选择，我将会选择道德！金钱再多，但自己却不是曾经的自己了！道德，却是一辈子的财富！这笔财富应该随时拥有！丢弃了就不再回来！唯有道德我们将会做得更好！

生活千变万化，但愿世间在变，我们一切安好！

道德文明牢牢拥有，素质行为就在此时！

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。

一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱？爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间？从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。

爸爸会接受吗？我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。

我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢？

金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心！

钱对于我们并不陌生。我们吃饭要用钱，上学要用钱，搭车要用钱，甚至于上厕所也要用钱，可以说在日常生活中钱是一切活动可以顺利进行的保障。

有人说钱是一切罪恶的根源。它使原本和睦的家庭反目成仇，它引诱人们为了得到它不择手段，它成为不良分子手中的犯罪工具，它让那些高官纷纷落马。总之，在某些人眼中钱是一切，没有什么也不能没有钱。

也有人说构建和谐社会我们就靠它来实现。它可以改变那些穷苦孩子的命运，它成为各种商品交换的媒介，它使原本灰暗的世界变得璀璨美丽，它促使人们为了得到更多的它而努力工作。所以钱是我们生活的一部分。

谁劳动，谁光荣。凭诚实劳动和合法经营致富，受国家保护。对有突出贡献的人，国家予以表彰、奖励。袁隆平因为超级水稻的研究成果，王选因为告别铅与火的革命，各获得奖金500万元的“国家科学技术进步奖”，赢得了世人经费和赞叹的目光。

然而，古今牟取不义之财者也不少，贪污受贿，行窃抢劫，走私诈骗，掺杂使假等取财手段，他们无所不用。从刘青山，张子善，到胡长清，成克杰，这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚，以污浊的行为将自己钉在欺辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实，令人愫目惊心。

古人说：“有钱能使鬼推磨。”“钱有两戈，伤尽古今人品。”有人说：“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”哲学家说：“金钱是一个个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一世的不幸。”史学家说：“道德是永存的，而财富每天都在更换主人。”——金钱是什么?——是魔鬼?是天使?

对于金钱，要取之有道。用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的，是光荣的;不义之财终究被夺走，靠非法手段摘取钱财决没有好下场。对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”花钱要有所节制，用于做什么要分轻重缓急，能够节省的要节省。少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥更大作用。

挪威剧作家易朴生说过：“钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能带来奉承，却带不来信任……”

如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，体现出不同的金钱观。树立正确的金钱观，我们的灵魂会更加纯洁，道德更加高尚，人生会更加有意义。

星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。

不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢?望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊!当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿!”

最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊!你一个小孩捡又能怎样啊!”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊?而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。

在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢?金钱?道德?在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样?还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢?

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

从100分降到98分，当事者由受奖赏沦为遭惩罚;从55分升到61分，当事者由遭惩罚荣升受奖赏——微小的数字变化所招致的却是截然相反的对待。漫画描绘的虽然只是小学生考试后的“待遇”，所反映的现象其实在家庭、在学校、在社会均普遍存在：那就是我们总是简单粗暴地根据看似一目了然，实际上可能什么也说明不了的数字来做出不理性评判。

我们应该思考我们的教育理念，试卷上的数字能评价一个人的综合素质吗?一次考试落后就活该挨打挨骂挨歧视吗?一次考试进步就必须得夸得奖得实惠吗?现实好像就是这样，而且大家都觉得合情合理，太多家长、不少老师、许多领导也正是这样对待“孩子”的。

考试评分从什么时候开始大概难以明晓，我国古代科举制选拔人才时，用评分来区分优劣高下，这是简单直观、节省实用的办法。考试评分无疑对后来的教育和评价方式产生了深远的影响，如今的各种招员考试、考研考博，高考、中考，乃至期考、月考、周考等等。以至于人们针对学校教育总结出“分分分，学生的命根;考考考，老师的法宝”，这话是对当前学校教育的讽刺与批判——考试只看分数，评优评奖只看分数、甚至于评助学金也只看分数。教育、评价过程中，激励机制当然是不容否定的，可惜我们的家长、我们的学校、我们的领导往往简单粗暴“极致化”运用。忽视比分数更重要的思想、道德、情感、人格，更不要说关注学生的人格自尊、个性能力、情感需求、情趣爱好!

中国的家长们当然深受这种评价理念的影响，原因是简单直观，数字可以精确到小数，一目了然。望子成龙，望女成凤这自然是家长们的真实心愿，为孩子进步而欢欣高兴理所当然，因孩子落后而焦虑狂躁也在所难免。然而图省事的家长们并不认真思考，也不做比较分析。其实由于不同考试的试题难易度、适应性不同，试卷上看似确确切切的“数字”并不能反映水平变化，更不能反映一个人的综合素质。所以奖赏的唇印和惩戒的掌印都只能释放施教者的欢喜和愤怒，并不是正确的评价、有效的激励，不利于受教者的成长和发展。

网络上有人列举了两组名单。第一组全是清朝的科举状元郎:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二组全是清朝的落第秀才：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全 袁世凯。偏偏历史和人们开了个大玩笑：高分中榜的状元郎们到后来平平淡淡、碌碌无为，被历史和人们渐渐遗忘。而落第秀才们或成为影响深远的大思想家，或成为千古不朽的文学家，或成为叱咤风云的农民起义领袖，或成为经时济世的一代枭雄。

看到这些，我们真应该反思我们的教育理念，试卷上的数字不能评价一个人的综合素质，一次考试落后不该挨打挨骂挨歧视，一次考试进步也不必得夸得奖得实惠。一年一度的高考又来了，我们确实很难找到比“数字”更简捷、更服众的选拔方法，可是大家要明白，这只是便于选拔而已，未必适用于综合素质的培养和评价。仿照流行话来说，教育方式和评价要看数字，关键更要看素质!

有一句话说：“有钱能使鬼推磨。”但我认为不见得。因为钱能解决大事、小事，但亲情、爱情、友情，都不是能随意解决的。

记得小时候，我们全家去逛超市。当时，我看见一台战车，第一眼就有一种莫名的喜爱，于是，我不停的吵妈妈让我买，终于，谈好条件后，我欢天喜地的把它带回家。但不久，我便玩腻了，至今它还在我们家的角落。

现在年纪稍长，我开始有自己的主见、价值观。对于一些三分钟热度、不常使用的器物，我逐渐能体谅父母赚钱的辛劳，学会忍耐，不轻易购买，而将金钱花在有必要的事上。又或者我宁愿把一些不必要花费的钱省下，捐款或请多年不见的好友吃饭。

有些人为了金钱，做出终生遗憾的事;有些人虽然没有钱，却过着安然自得的生活。而我即使没有半毛钱，仍会坚持“君子爱财，取之有道。”不做违背良心的事。总之，即使生活不富有，只要有心，天天努力过生活，即健康又充实，过着心灵富有的生活。

钱，曾经使我快乐、满足;但钱，也曾使我难过、忧愁。钱在我心目中像个千变的老人，有时赢得喝采，有时为了他而产生纠纷。想想，温世仁、郭台铭…，即使他们是亿万富翁，但他们自己或亲人的健康，是再多金钱也无法挽回的。因此，只要我们每天过着充实的生活，不浪费生命、青春，我们也是快乐的富人!

有些人为了钱不顾一切，认为金钱比什么都重要，而我却认为，时间比金钱重要得多的多。

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”意思是说时间像金子一样珍贵，可金子却买不了时间，这也正应了最近发生在我身上的那件事。

那一天，我与很多同学留下来修改作文，也许你们认为修改作文能发生什么事？可是，它，正是这四个字，成为了我被家人批评的导火线。改完作文我与几个同学一起出来后，“暴风雨”便“袭击”了我——妈妈开始不停地数落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文写不好，订正还这么慢啊……”我十分懊恼，自己为什么不写快点，后来还有更惨的。由于在学校里写累了，我回到家里便玩了一会儿，没想到这一玩可让我完了，因为我家里有一个不成文的规定是：作业要在六点半之前完成，可是这一玩足足浪费了我整整25分钟，等妈妈在外面吃完了饭回来，开门看到我还在写字台上“奋斗”便大发雷霆了，她一气之下把我在学校订正作文的事情告诉爸爸了，结果两张嘴一起批评我，他们既说我动作慢，又说我没有何易柏好，我忍受着他们嘴里发出的机枪扫射般的数落我的言语，心里也十分懊恼：为什么我当初不好好写作文，还在家里，玩浪费时间。可是后悔又有什么用，事情也无法重来，我也只能在未来改正了。

所以，我认为，时间十分重要，金钱比不上它，就如我一样，时间丢了，就永远买不回来了。

七月的太阳像一个火盆挂在天空中，每一寸土地都被烤的炽热。远看那沥青的公路上似乎着了火。但在这繁华的城市中还是车水马龙。

我是被父亲逼到这蒸笼里来的，时间大约在十点，我给父亲送他遗漏在家中的东西。我站在十字路口的阴凉处，父亲说，他一会儿路过这里。

百般无聊，我默视着每一个过路的陌生人。我知道他们彼此是没有任何联系的，但我知道他们都是为生活而奔波的。谁也不想在这蒸笼的天气中多待上一分钟。人生就是这样一直在做你不情愿的事情。

我看到一个年轻人骑着自行车，他的后背已经被汗水浸透了。忽然，他猛一个急刹车。自行车与宝马车面面相觑，幸运的是什么事情都没有发生。自行车若无其事的走了。隔着玻璃，我看到了宝马司机狰狞的面孔和蠕动的嘴唇。我知道，这一定是辱骂的话。

社会中身份就是有尊卑的，如果非要找出一件公平的事情，只有死。无论身份的尊卑，无论钱财的多寡，每一个人都是难逃生死的。庆幸的是，在我眼中每一个人都是在为自己的未来而拼搏，每一个人都没有堕落到失去人生的方向。无论是豪车里的老板，还是街道前的小贩。

她离我很远的时候我就已经看见她了。大约四十多岁，年龄与母亲相仿。穿戴干干净净，没有城市里的时尚，也没有农村妇女的俗气。她边走边与路旁的年轻人说话，时间很短，我也不知道她说话的内容。似乎每一个年轻人都对她反感。

她向我走来，我看清了她的面容。深邃的眼睛，薄薄的嘴唇，灰色的皮肤，浅浅的皱纹。我看着甚至有些慈祥。

她走到我身边，对我说：“小伙子，我跟那个大爷是一路的。”她指了指不远处的一个人。我看了看，似乎两人是夫妻。

“我们早上还没有吃饭呢。身上一分钱也没有，你能不能给我点零钱，让我们吃个包子啊。”

这个时候我才明白了一切。我真的想给他们早上的饭钱，毕竟现在已经十点了，我受过饿肚子的滋味。这次是真的帮不上忙了。只想着给父亲送东西，身上根本一分钱没有带。我很抱歉地说：“我身上没有钱!”

“一块也行，能吃个包子也行。”

“一分也没有。”

她看看我，不，是在瞪着我。然后说了句粗话。

我好像被什么电了一下，瞬间懵了，等我醒来的时候，她已经在和不远处的一个女生纠缠。那个女生走一步，她就跟一步。边跟边说。我看那女生很无奈，从包里拿出了二十元钱给了她。女生走后，她再也没有跟过去。

我还在看她，她把那二十元钱迅速地装进了自己的裤兜里。

电话响了，是父亲过来了，我把东西顺利的交在父亲的手上。

回来的路上，那句粗话还是在脑海中盘旋。我想着，如果那个女生没有给她那二十元钱是不是也会听到那句难听的话?

炎热的天气让每一个都懒洋洋的。我四肢无力的走在这街道上。恰巧的是，我又看到了那个第一次见面感觉慈祥的大娘了。她似乎有永远用不完的力气，总是热情的招呼着每一个年轻人!

当一个人没有了尊严那他还要金钱有什么用，如果尊严与金钱在天平上称一下，我相信尊严要更重些。成功是用自己的双手创造出来的，大厦是用砖块一点点地盖起来的。天上不可能掉馅饼，人生也不可能不劳而获。

在日常生活中，大家常会听到这样一句简单而又意义深刻的话：“要有素质!”是啊，一个没有素质的人，永远也不会得到他人的尊重，可是有谁明白素质到底是什么呢?其实说来简单，但要真正做到有素质就十分困难。通过一个小例子来告诉大家什么是真正的素质。

还依稀记得那是一个风雨交加的傍晚，天空灰蒙蒙的，仿佛在酝酿一场暴风雨的到来，豆大的雨点持续不断的砸在水泥地面上，扬尘一瞬间都消失了，只留下一种泥土的自然气味。在寂静的校园里，随着下课铃声的响起，同学们都撑起各自的伞，快步跑出校园，大家你争我抢的挤出校园，却都忽视了校门口那一张白纸的存在……人渐渐稀少，那张白纸在灰色天空的映衬下，显得更加醒目而刺眼，在经过无数践踏过后，那张白纸已经布满泥泞。绝望的望向校园，还有一小部分同学举着伞，飞快的跑出校门，而那张白纸，依然无人问津，孤独的等待着，等待着被发现……

就在这时，一个女生撑着伞，缓缓地走出校门，看她的穿着，普通的不能再普通了，上衣是一件校服外套，裤子也是运动裤，在这下雨天，她的鞋子却依然很干净，头发整齐的扎在后面，很乖巧的样子。她慢慢弯下腰，轻轻的捡起那张白纸，轻轻的放入垃圾桶，继续打着伞前行……

这个女生很普通，外表虽说没有那么的美丽，但是她内心却如此的纯洁，就如同那张白纸，她是最可爱的人，素质是什么?这就是素质，就是不需要提醒的素质。素质不仅是一种行为修养的体现，更是一笔宝贵的精神财富，我希望大家都可以好好珍惜它，好好的利用它，不要白白浪费。

我住在大学里面，大学生骑自行车的需求特别大，所以，在经常看到在自行车密集的区域会有不少整整齐齐的小红车、小蓝车、小黄车;他们都是各式各样的共享自行车，来自摩拜、ofo、小鸣、小蓝等等公司。

但近来，这样的漂亮、齐整、有标识性的自行车就越来越少能见到了。偶尔，又会在离宿舍较远的小树林边、人迹罕至的实验楼背后、偏远的厕所旁边，发现里面居然藏着几辆小黄车或小红车。

那时我就在想了，这种共享自行车，要破坏芯片、据为己有，太容易了;技术上怎么监测并实时制止?车子就放在路边，就算我弄坏它，只要不抓现行谁又能奈我何?道德成本也是成本，造成的损耗怎么分摊?利润又如此之薄，它怎么赢利?

许多社会新闻也在辅证着我的这些忧虑。今天，我看了一篇刷屏的《共享单车，真是一面很好的国民照妖镜》，里面实拍了对共享自行车花样繁多的破坏与毁损;我不由得一声长叹：“我向来不惮于以最大的恶意揣测中国人”，但是，仍然赶不上这些人的想象力：谁能想到，还有人把针插在共享自行车的坐椅上?

▍一

也许是现在的投资环境太美妙了，共享自行车的创业公司仍然处于蜜月期当中。2017 年才过了不到两个月，摩拜就宣布了 2.15 亿美元融资，接着又有报道称ofo正在准备新一轮1.5 亿美元投资，估值达到了10亿美元。在可预见的一段时间里，这些公司仍有大量的钱可以烧。

但如何能盈利，并不容乐观。而其中首先要面对的，就是作为公共自行车的损坏、偷盗与故意破坏等问题。

公用物品，必然有损耗。之前，我想象的是，共享自行车有一部分是无可避免的常规损坏，例如，日晒雨淋，折旧，偶尔的小型事故。一部分是对人性的合理恶估，包括极低比率的偷盗或损毁。就像开架超市一样，这可预估的，可以预先打入成本估算当中。

可现实却非如此。结合之前媒体的种种报道，才明白这个社会的恶毒含量远远高于可预测值。比如说，把共享自行车扛回家或锁进楼道里，把共享车放进汽车后尾箱开到另一城市使用，把它加两把锁收归自己独享，把它粉刷了另一种颜色、加上儿童坐椅专用。

又比如，把共享自行车砸烂的，拆掉车头、坐椅、脚踏的，把轮子卸掉的，把车子扔在河里的，把车子挂树上的，把几十上百辆共享车堆在废墟里无法使用的。

还有人把坐椅上插上针，谁用就坑谁;有的大爷大妈们直接把共享车用绳子围起来，每次使用就交一块钱给他们……至于把二维码刮掉，把芯片损坏，把号牌拆了，简直就不值一提了。

我不得不认为，共享自行车在中国的推广，非常不合时宜。之所以超市、书店可以开架，是因为其选购商品全程处于监控之下，还有一个出入门的警铃，商品的单件价值也相对不高;一旦偷东西，罪责十分鲜明。因此风险可控。而自行车，整个城市天高任鸟飞，高使用率才能分摊自行车的成本;一旦严格管理，限定使用区域，共享自行车就失去了存在的意义。为了防止这些道德风险，需要极高的管理水平，精确的控制;而一旦投入精力去精准管理了，这个成本就太高了。

在没有设计出有效管理的技术手段之前，这种共享带给社会的收益会远远小于其投入。

它所照出的这些妖孽，很多已经脱离了“没公德”的范畴了，一部分人相当于盗窃，另一部分人则是属于破坏公共财物。只不过金额大小问题而已。但在“共享”这面旗帜下，违法成本极低。共享共享，我也有份享用啊;我拿走了一辆自行车而己，难道你还能把我抓起来?隔壁的张三这样干，李四也这样干，他们都没事，你凭什么说我?

这种没有监管，全靠每个人自觉的“共享经济”，不啻于把小鱼干摆在猫的面前，却禁止它吃。广州这样的大城市，一千七百万人，只需十万分之一的人“素质低”，那么，共享就会失败。

不要考验人性。凡是考验人性的产品，很快都会笑不出来了。

▍二

这二十多年来，素质低、没有公德心这种负面评价，就如中国人的附骨之蛆一样，一时半会儿很难摆脱。破坏共享自行车这样的公共财物如此，插队、随地吐痰、闯红灯、乱穿马路、乱涂乱画、随地大小便、欺凌服务人员等等，也如此;现在有了网络，由这些不守小道德引起的小纠纷，更是经常演变成“素质大讨论”，最后变成嘲讽的大合唱。

中国人的“素质”当然不是这二三十年来才突然变差的。只不过以前在封闭与极端贫穷的时候，这些细枝末节不值得去计较;如今富裕了，公共空间多了，有了对比，方才觉得格外地刺目。

其实我很怕用“素质论”这样的词。这意味着，这赋予了一些人拥有裁决权，它有权力把人遴选为“高素质的”与“低素质的”;同时，可以分配给“低素质者”更少的权利，因为他不配享有。这里就会变成这个裁决权在谁手里，他如何分配权利问题了。

但实际上，大量的所谓“低素质者”，并不是与生俱来的，而是社会环境鼓励与怂恿的结果，是无规则、无是非、无法律的结果;他们是社会培养出来的。扭转这些人的“素质”，甚至不需要长期的教育，只要严格地按照法律法规执行，结结实实地让破坏公共道德的人付了代价，他们的逆毛马上会顺过来，服服帖帖了。

几乎我们日常看到的各种各样的没有公德心的“缺德事”，肇始者理直气壮，无不是因为这两个原因：一，“很多人都这么做”，集体当中没有是非;二，做的人基本上不受惩罚，无需付出代价。

就像前两天，有清洁工刮花了别人的豪车还满地撒泼，说没钱，最后该赔几千的只赔了500元，还有网友批评这司机不仁慈，本不该拿赔偿。——当然，你也可以说这位撒泼的女性“素质低”，但这种“素质低”，是特定环境下理性选择的结果：不守交通规则、颠倒是非是有效的，还可以降低犯错成本。这一定律常年发挥作用，行人乱穿马路，“凑齐七个就一起闯红灯”，电动车、自行车随意穿插变道闯红灯，因为行人再不守交通规则汽车也不敢撞过来啊。而敢闯红灯的司机绝对没有那么多。真的因为开车者素质高吗?不，因为电子眼看得牢、罚得重，一旦出了事故更是罚到倾家荡产，把牢底坐穿。

到了最后，那些在路边等绿灯、守规则的行人，看着一拔又一拔的闯红灯的人都过了马路了，免不了怀疑自己是不是搞错了。这样的情况只要发生多次，很自然就学会闯红灯了。

社会公德这种事，是靠遵守出来的，是靠判别是非、处理公正培养出来的，而不是靠解散“低素质”人群、天降“高素质”人群得来的。

在不同的场景之下，高素质与低素质是有可能转换的。当然，最好的那一部分自律的人能在任何情形之下都慎独;但不可否认，更多的人的行为是与周遭环境的反应是一致的。就像勒庞在《乌合之众》里说的一样，“在孤立的情况下，他可能是个有教养的人，但在一个群体当中，他是一个野蛮人，也是一个行为受本能支配的动物。”

这种身份切换，与中国社会普遍存在的“从众心理”与“法不责众”的心态密切相关。因为个人的行为权责非常明确;而集体中责任是分散的，不明确的，所以可以恣意地不负责。一旦群体中的人犯了错，会被分摊到群体中的所有人身上;所有人都有责任，也就等于所有人都没有责任。

就如共享自行车的损毁，只要没抓现行，每一个个人的责任，被化解到成千上万个城市居民手中了。当他加入了没有责任感的群体，并预判自己不会受到惩罚时，便就完全地释放了自己野蛮与破坏性的本能。

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

(昨天，一位月入过万的研究生毕业的白领，把共享车刷上漆、安上坐椅，被拘留14天。)

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?

为加快教育改革和发展，全面推进素质教育，是我们顺应时代潮流，迎接新挑战的必然选择，是国家富强、民族振兴的现实基础，同时为加强和改进未成年人思想道德建设，如今时代更加严格要求教书育人的教师们树立起“育人为本、德育为首、注重实效”的教育观。“德高为范”，教师只有先以德修身，才能真正做到为人师表，达到言传身教的效果。

学校 多次开展关于素质教育的学习活动，本人也从学习中受益匪浅，慢慢将

理论知识融合与工作实践当中。下面我将结合自己在工作实践中的一些做法，谈谈自己在本职工作中实施素质教育的一点心得体会。

一、转变教育教学观念，优化课堂教学过程，提高课堂教学效益。如今的教育备受重视，教育方式也由从前的应试教育慢慢转向素质教育。所谓思想是行动的先导，实施素质教育，首先要转变教育教学观念，摒弃应试教育的种种落后观念，树立素质教育的先进教育观念，比如在我的课堂教学中上，我会用最接近朋友的语气和学生们一起讨论问题。 为新时代的教育者，应当尊重他们的想法和意见，做到及时的更正与尊重，这样才能真正做到以生为本，注重学生的个性化。

二、积极学习先进的教育教学理念，吸收素质教育教学改革的新成果。将理论运用到实践中，用行为去教育我们的学生。托马斯.马尔斯贝丁说过：“没有任何人能给我们提供人类社会远景的终极图画，但有一点可以相信，人类的每一个行动都会产生影响未来的无穷无尽的后果。”是的，榜样是最好的教员，虽然榜样是一种无声的语言，但它却教给人们许多书本上根本无法得到的东西。榜样的力量在于行动，行动比语言更能说服人、教育人、启示人。行动就是力量。因此教师的言行是孩子们学习的另一本无文字语言的书籍。我常常教育孩子们，做事情要多考虑别人的感受，让他们在小事中学会礼貌待人，尊重别人。有时候我向学生借了支红笔改作业，还给学生时，我一定会说一声谢谢，学生们也会笑着回一句：不客气。当我不小心踩到学生的鞋子时，我会立即说一句：I am sorry!孩子们竟然笑着说： 老师说了I am sorry。也许我的道歉会让孩子觉得一个老师不小心踩到了学生的脚，应该不用道歉，没想到老师还会向学生道歉。正是这些小小的事情，让孩子们从行为上学习，身传胜于言教吧。时间一长，我发现他们在文明礼仪上真的进步了很多。

三、重视对学生创新精神和实践能力的培养。实施素质教育就是要全面提高学生的能力。在重视基础知识、基本技能教学的同时，更加关注学生情感、态度的培养，增强学生的自信心、主动性和学习兴趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段开展形式多样的教学方法,培养学生创新意识和创新能力。看到这群可爱的学生我就知道他们虽然顽皮、难教，却满眼机灵与天真。他们就像一块块璞玉，未经任何的雕琢，作为当代的教育事业者，我们有责任也有义务把这些璞玉雕琢的光芒四射，让他们全面发展。我们班的有个同学就是我印象最深的一个例子。自 教他以来这个学生不断给老师制造麻烦，打架，拿同学的作业本， ··· ···他犯了太多太多令我不记得的错误，起初我认为这孩子是因为顽皮，所以我总是一次又一次苦口婆心的说道理。可是到后来也未见他真正痛改前非。我很苦恼，难道是我的思想教育做的还不到位?直到他妈妈来到学校才解除了我心中的疑惑。原来他在家里是个很乖巧的孩子，他的妈妈也没有想到自己的儿子在学校和在家里竟是天壤之别。后来我就在想：是不是这个孩子觉得我不喜欢他，不关注他，所以认为我对他缺乏关心，缺乏重视，才会屡次犯相同的错误?于是就开始用不同的方式让他感受到我在关心他，尊重他。比如上课多让他回答问题，犯了错误在办公室和他以诚相待的交谈，成绩进步了在班上和同学们一起用掌声给他祝贺··· ··· 对待学业他的态度端正了;对待老师他也很有礼貌了;对待同学说话语气也变得友善、团结了;他还找到了自己的优点， 劳动能手。我想这个让人觉得头疼的孩子在我们老师的用心教育下都能够朝着灿烂的朝阳茁壮成长，那我更有信心相信我们辛勤的园丁们会在素质教育的旗帜下培育出更多朝气蓬勃的“花朵”。

金钱买得到钟表，买不到时间;金钱买得到补品，买不到健康;金钱买得到书籍，买不到知识......这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。

每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢?晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗?”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗?难道就仅仅为了钱?这种“来之不易”的钱他们收得安心吗?我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤!

我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微......难道，金钱的诱惑就如此强大吗?

金钱和友谊中你会选择哪个？是友谊吧。金钱像一朵玫瑰花，诱惑着你，激励着你，可却是它惹的祸。它会让你脱离大家，让你尽情领略孤独的滋味。

美国作家玛格丽特·米切尔写的战争爱情小说《飘》就反映了这一现实。

它的主人公郝思嘉是个洒脱豪迈的女子，在战争的逼迫下，如火一般的追求物质享受。当时资源有限，大家不得不把身上的挂饰金锥贡献出来做前线急须用品。男士们都去前线打仗，而女士们在医院里治疗伤病员，城市里一片繁忙的景象，但人人都是那么清贫乐道，除了郝思嘉和白瑞德。以郝思嘉的性格，她受不了千篇一律的清贫生活，每天都吃白稀饭的生活。她追求幸福，却以为幸福就是有无数的金钱。她就像清朝开国皇帝朱元璋一样：你们不干，我来干！

在被北方佬打败后，她不顾一切他人的言论，做了好多违背身份的事情。为了自己，为了种植园塔拉，她完完全全地改变了自己的性情，把一直藏在内心深处的东西尽情释放出来，不顾后果，违返了当时人们对生活的态度。追求金钱，受不了贫困。义无反顾地嫁给了人们蔑视的白瑞德，让自己变得富有。

她自己也不知道，人们对她的看法有很大变化，以往同舟共济共度难关的朋友都远离了她，除了她认为胆小懦弱的梅利。这时候她才感到孤独，真正意义上的孤独。家人都远离，以前的朋友都渐渐疏远了她。

郝思嘉这才觉悟真正的快乐与幸福在于友谊，而不在于幸福。她想弥补这个错误，对亲人，对丈夫，对朋友，可还是太晚了……

人生没有第二次，都是金钱惹的祸，让人们分离。朋友，不要再沉迷于追求金钱，享受你现有的生活吧！