金钱与素质的作文【精彩20篇】

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

不是人人都能活得低调，低调的基础是随时都可以高调。

我们是一群羊，生活在羊圈里。羊圈外，生活着许多野狼。

一天，三只野狼跳进羊圈，叼走了三只小羊。

一只羊愤怒地破口大骂，说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口，它就发现不对劲了。

有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛，看见那只羊破口大骂的样子，纷纷交头接耳：“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是，大家纷纷指责这只羊：“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈，你难道不知道吗?”

说脏话的羊说：“我不是乱说脏话啊，野狼叼走了我们的小羊，我才骂那些可恶的野狼的!”

“野狼叼走我们的小羊，你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。

“你们对可恶的野狼无动于衷，怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里，忍不住又说了一句脏话。

“你再说这样的不文明语言，我把你赶出羊圈!”老羊说。

“对!对!像它这样的不文明羊，应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。

这是，又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌，跃跃欲试，准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了，再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。

正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛，没好气地说：“你这个没素质的家伙，怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊，用嘴巴骂骂有什么用!”

“你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围，所以，我将把你赶出去!”老羊说，“从此以后，你再也不是我们中的一员!“

“对，赶它走!“所有的羊都跟着说。

说脏话的羊只能离开。转身时，它听见许多羊在背后议论纷纷：“这家伙素质真差，开口闭口就要骂野狼!”

“别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”

说脏话的羊走出羊圈时，那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈，羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。

“你们睡觉又于事何补，反正都是于事无补，还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走，一边又骂了一句。

野狼一下从羊圈里出来，口中叼着的正是那只老羊。血肉模糊，奄奄一息的老羊听到那只羊到现在还在说脏话，费力地抬起头再次教育它：“你太……太没素质了，太不讲……文明……了，不……不能……骂……骂人!”

这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头，对着天空大声地骂了一句，声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。

“它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。

“嗯，可能吧，”另一只野狼说，“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过，也有可能不是骂我。”

“那它在骂谁呢?”

“我猜，可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪，无论是出于什么原因，只要骂人就是错，就要受到批评，就要受到指责!如果它动手跟我们打，甚至可能被同伴们枪毙，因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”

两只野狼说笑着，吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会，因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐，却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高，它们要更加重视文明建设。

7月9日早上，一组老人抱着小孩指责女子“不让座，没素质”的视频，引起网友热议。据记者调查，事情发生在7月9日早上，在南京地铁一号线上， 一位老大爷带着孩子，见没人给他让座，就开始指责旁边一名女子，为此两人争吵起来。

正常状态下，只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客，公交车上或者地铁上都会有人主动让座，这是社会文明与进步的表现，反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬，自认为占据了道德的制高点，别人必须给自己让座，这样反而激化了矛盾。近一两年来，我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突，有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手，有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看，大家其实非常支持给老人让座，但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下，要座位的方式实在让人无法接受，这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。

其实，正确的做法也很简单，老人或者是需要帮助的乘客，只要主动与乘客协商，请求大家让座，只要做到有礼有节，大多数情况下，对方都会让出座位。或者，公交司机及时介入，通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客，即使爱心专座没有位置，相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟，法律上没有强制规定，让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，让对方迫于压力，让出座位，这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢，但不应对不让座的人过分苛责，甚至辱骂。毕竟，每个人可能都有自己的实际情况，现实生活中，确实有人身体不舒服或者很累，如果指定某人必须让座，不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。

当然，作为政府部门，面对频频发生的社会矛盾问题，应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵，已经给社会带来了一定负面影响，给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养，还需要政府的推动和引导作用，如果我们充分考虑到，老龄化社会来临，公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人，在公共服务方面要提升服务水平，在媒体宣传方面，积极倡导广大市民主动提升素养，那么以后在公共交通工具上，我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”，即使有个别老人无座，那么也会立即有年轻人主动让座，整个社会的文明素养也能显著提升。

最近有热心市民反映，古地石社区出现了一座“小山”，由共享单车堆积而成，其中不少车子已损坏。记者走访古地石社区、安兜社区、何厝社区等居民社区调查，发现共享单车被损坏、丢弃街头的现象较为严重。而环岛干道沿线，成批共享单车成“僵尸”，部分共享单车霸占整条人行道，行人被迫和机动车抢道。(6月12日海峡导报)

共享单车乱停乱放、恶意损毁早已备受诟病，而损坏的共享单车堆积成垃圾山，则更让人触目惊心。

据报道，2016年，近20家品牌投放了约200万辆共享单车，而2017年预计投放总量极可能接近2000万辆。这些自行车报废之后，会产生近30万吨废金属，相当于5艘航空母舰结构钢的重量。共享单车垃圾成山不过是30万吨废金属的部分折射而已。

共享单车契合环保、利民理念，故而得到政府的大力支持和民众的广泛欢迎。然而，仅仅几年间，共享单车就成为随意丢弃、霸占道路、影响安全的垃圾，引发人们吐槽，着实与最初的节能环保初衷南辕北辙。

共享单车具备“扫码骑走”，任意停放的特点，但不以规矩不能成方圆，若管理不当，监管缺位，过于方便以至于使用随便 ，没有节制，将导致泛滥成灾。企业为了抢占市场份额，吸引风投融资，大量无序投放占用社会资源，且只管投放不管回收，共享单车垃圾成山终将形成新的环保污染，令人头痛。

今年5月，交通运输部对外发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》，拟对共享单车的参与各方做出明确约束。其中确定了城市人民政府是互联网租赁自行车管理的责任主体，以及“服务为本、改革创新、规范有序、属地管理、多方共治”的基本原则

政策是好的，落实须发力。“谁污染谁治理”，共享单车企业要改变以往那种恣意投放的无序状态，承担起环保、节能的社会责任，在投放之初就应该计划好破损、淘汰共享单车的“归路”。职能部门要加大监管，建立生产者延伸责任制度，让生产者、运营商为自己的产品负责，而非顾头不顾尾，眼中只有市场与利润，将社会责任抛在脑后。要整合共享单车资源，引导运营企业合理有序投放车辆，查处违规企业，建立企业和用户的守信激励和失信惩戒机制，力求改变以往那种信马由缰的散乱状态。

共享单车是全社会的民生工程，也是一道环保新考题。如果说共享单车绿色上路是现代城市靓丽的风景线，让共享单车合理回收、再生利用才完成了善始善终的良性循环。如何让共享单车垃圾成山的痛点成为节能环保治理的新节点，考验着政府部门的管理智慧与共享单车企业的责任担当。

很幸福，和孩子们一起在教室看电影——《向日葵女孩》。

影片讲述的是一个向日葵女孩何平。

她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。

她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。

她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。

她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，

她，叫何平，今年20岁，湖南科技大学一名大三学生。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!"

很感动，和孩子们一起看电影时双眼湿润，不只我一个，还有孩子们。

孩子们看到何平为治父亲和弟弟的病而日夜奔波时，看到何平受到各种歧视时，看到大家帮助何平时，还有她在回家的路上摔跤、、、、、、大家的眼眶不禁湿润了，我也一样。

很激动，看到孩子们写的观后感，为他们的文字而骄傲。

让孩子们回家后下一篇观后感，有兴趣的还可以为它配上图。当孩子们的作文收上来时，我看得很仔细，看得很激动。我知道这就是他们的收获。

“我喜欢何平，因为她是一个善良的女孩”(陈益军)

“我要向她学习，做一个有爱心的好孩子”(李奥博)

“我喜欢何平，因为她是勇敢坚强的女孩，我要向她学习”(肖怡晗)

“我最喜欢的是何平，因为她在那样的环境下有一颗勤奋坚强，不被生活击败的心。我们生活在幸福的家庭里，应该珍惜现在拥有的一切”(谭琦睿)

“我学到了一定要爱自己的爸爸妈妈，上学认真听讲，少让妈妈爸爸操心”(尹家祥)

“我知道了，不管遇到什么困难，我们都应该勇敢面对”(谭景琳)

“我喜欢何平，因为她很勇敢，遇到困难不放弃”(戴梓涵)

“我生活那么好，却从没考过满分，做作业还很慢，我要像何平一样善良、聪明”(李艺琳)

“我们也要像向日葵一样向着太阳生长”(金子芮)

“我学到了何平坚强、善良的品质”(孙唯凯)

“我非常喜欢何平，我要向她学习”(贺尔康)

“我要向何平学习，做一个懂事的孩子”(魏子焱)

“我也要认真学习，像何平一样，得第一名”(李雨泽)

“我学到怎样关心别人，做有爱心的人”(周家鑫)

“我学到了要乐于助人，长大后努力工作，让爸爸妈妈过上幸福的生活”(莫瑞)

“何平是个好女孩。我要学习她懂事、有责任心的优良品质”(徐子淇)

“我学到了不管生活怎样困难，我们都要有何平的那种精神，懂得热爱生活，感恩生活!”(陈锦轩)

“她是一个乐观、积极、勇敢的女孩。永远向着太阳生长!”(唐嘉洋)

“我喜欢何平的善良、坚强、乐观向上。我会更加努力学习!”(罗涵韵)

“以后我也要认真学习，考上好大学!”(刘沅卓)

......

......

孩子们，让我们迎着太阳成长，感受近在咫尺的幸福吧!

钱能使鬼推磨。金钱能使黑的变成白的，对的变成错的，无理的变成有理的，丑的变成美的，这就是马克吐温的讽刺小说《百万英镑》的真实写照。

《百万英镑》主要写了贫穷、正直的美国人亚当斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英国轮船搭救，当时的亚当斯身无分文、穷困潦倒。看见一对母女把只吃

了一口的梨扔了正想去捡，这时被一对兄弟叫到一间豪华的房间里，给了他一张百万英镑，他们打赌，哥哥说他将活不下去，而弟弟却说他将会生活的很好。从此，

亚当斯的生活发生了戏剧性的变化。他拿着百万英镑去买东西，谁也不敢收他的钱，都以为他是个百万富翁，纷纷巴结他，讨好他。于是，亚当斯便吃着免费的食

物，穿着免费的衣服，住着免费的旅馆，最后，他靠着这张百万英镑找到了一份工作和一位美丽的妻子，过着幸福的日子。马克吐温用细腻的手法，描写人物入木三

分，充分体现了拜金主义者见钱眼开、唯利是图的品质。

在《百万英镑》里，那些拜金主义者认为有钱能使鬼推磨，金钱是万能的。可我却认为金钱不是万能的，钱可以买到药却买不到健康;钱能买到书，却买不到知识;

钱能买到所有物质的东西，却不能买到生命，更购不回尊严。

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡

泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

金钱不是万能的，它是一把双刃剑，你要做钱的主人，好好利用它，造福社会，但如果钱做了你的主人，它便会毁了你的人生。

5月12日，四川汶川发生了8级特大地震，导致数万人失去了宝贵的生命，财产受到极大损失。我们除了震惊之外，更多的是要反省：如果我们人人都会一点防震常识，又怎会面对死亡而束手无策?

是呀，地震的威力是多么大啊，它能把美丽的城市瞬间变成废墟;能让亲人们阴阳两隔;能使幸福的家庭支离破碎;能„„地球只是打了个哈欠，却让无辜的人类承受着巨大灾难!作为小学生，我们应该从小学习有关地震知识，学会如何保护自己。所以，我提倡“防震减灾，从我做起”。

大家都知道，地震发生在一瞬间，那么，地震来临时，我们应该怎样预防呢?为此，我们中山街学校组织了地震演练活动。比如，在地震来临时，我们以最快的速度井然有序地跑到操场上，来不及跑的同学就钻到课桌下面„„训练中，我们都及时避免了“地震”。另外，老师还给我们讲了许多关于预防地震的知识：如果是在家里，就应该躲到桌子下面或者卫生间里、墙角内，依靠上下水管道和煤气管道支撑，会减少伤亡;地震时，门会因变形而打不开，所以我们不要关门;如果是在夜间地震，要争分夺秒地向安全地方转移，避开水塔、烟囱等高大建筑物，转移到空旷场地。另外，我认为，要想了解更多的防震知识，我们要多到网上查询或多看有关防震的书籍，把我们知道的知识告诉身边每一个人，告诉他们，地震来了要镇定，不要慌张，更不要传播谣言。只要我们平时多向人们宣传地震知识，在地震来临的时候，大家才能做到不慌张、不恐惧，知道如何保护自己和家人，这样才能减少地震所带来的损失和伤害，才能有效的保护生命和财产。

“防震减灾，从我做起”。我们从小就要学习地震知识，学会预防地震，珍爱生命，共创美好明天!

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读小学的时候，有一次，是过年前的一天，我和妈妈去银行取钱。我与妈妈一起进了银行，妈妈让我跟在她旁边，不要乱走。因为要过年了，银行里要取钱的人非常多，妈妈来得比较晚，就排在了长龙般的队伍后面。我被妈妈拉到她的前面，原来排队就很挤，硬是让我排进来，挤在里面很不舒服。

在那里等啊等，终于快到我们了。当前面一位大姐取完钱后，她一不小心把一张一百元面值的钞票飘到了地上，碰巧还飘到了我的脚下。妈妈当时正取钱没来得及看住我，我就蹲下去捡那钱，我当时心里好开心，我左看看，右看看，发现没有人注意我，我迅速把钱揣进口袋里。走出了银行后，我立马牵着妈妈走到一个卖烧烤的小摊前，对妈妈说：“妈妈，我要买一些羊肉串。”妈妈说：“要买多少？”“买40串！”我开心地说。“什么？吃这么多？吃多了不好，走！先去买过年的东西，等下买牛奶给你。”“妈妈，不用你的钱，用我的。”我把100元钱拿出来给妈妈，妈妈吓了一跳，立马问我：“钱哪来的？”“我捡的。”我还以为妈妈要表扬我呢。结果，我被妈妈训诫了一顿。

“快去还给那位阿姨！”妈妈严肃地说。“我不知道她去哪了？”我低下了头。妈妈把我带到了银行的柜台，把这一百元钱给了服务员，并对她说了事情的由来。回到了家，妈妈对我说：“做人要诚实，拾到东西要主动交给失主，做一个好孩子。”我惭愧地点了点头。

从那时起，有一句话就深深刻在了我的脑海里，那就是“比金钱更重要的是诚实。”

“股神”巴菲特与微软创始人比尔·盖茨敦促美国亿万富翁们慷慨解囊，在“捐赠誓言”上签字，承诺生前或死后将至少一半财产捐献出来，目前已经有至少40人加入。在美国亿万富翁纷纷承诺捐赠善款帮助本国努力走出经济衰退的背景下，“做慈善”正逐渐成为富人社会地位的一种象征。《慈善纪事报》编辑斯泰西·帕尔默说道：“能够说‘我捐的善款完全不逊于我花在其他有意思的地方的钱’，对富人们而言将是一件非常重要的事情。”印第安纳大学慈善中心执行主任帕特里克·鲁尼称：“与开什么样的车、住在何处、豪宅有多大以及房产有多少相比，如果做慈善能成为一种更重要的地位标志，这将不会是件坏事。”

适用方向：追求;境界;清醒;价值观;心灵的满足

尊敬的各位领导、各位朋友，大家好!

提高文明素质,改掉不良习惯,势在必行

我们要参与到“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。

抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。

要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学文明的生活方式，要加强科普和法制教育，深入学习宣传《管理守则》，《文明守则》等，不断提高文明道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识，坚持同封建迷信、反科学、伪科学和邪教做斗争。

要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。

要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自身素质。

如果，道德是建立在金钱的基础上，我们当然可以说，他们是统一的，而道德本来就是对于人们在法律以外的规范，为什么我们要设道德，因为我们的前辈，或是说人类，在这个方面的缺陷，而制造了出来，来约束人类的。

为什么，我们看英国人说是非常的有礼貌，我们要知道，在17世纪，18世纪，他们是有名的流氓，对于他们的道德规范，可以说是接近于0。

但是，他们现在的这种，礼貌，不是在弊八们的那些缺陷吗#慷却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的。

而那些，规定道德的人来说，他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑，或是，美女的诱惑中，我们的道德是不是可以依然存在，因为被利益的趋势，导致错误的行为，然后就有了现在我们的道德。

所以说，金钱是原因，而道德是必然的结果，因为我们的社会在进步，道德的建立也有了完善。

而上两位说的，当然是理想状态，对于现在这么现实的社会，每时每刻，都有人在对于我们现在的道德规范，做出挑衅。

看看现在的社会状态，我们有理由相信，有一部人是可以兼得的。

但是，就像我们的祖辈，教小朋友讲礼貌，讲道理的同时，他们是否可以约束自己的行为呢?如果这个人不要钱，我们都觉得他是傻子，有钱为什么不要?要是在这种社会的情况在，生存，谁可以做要出淤泥不染呢?

但是，我们所面对的不就是这样的一个社会，不是吗?而对于违反道德的人，我们可以指出他的缺点，当然，要是别人指出你的缺点，你会乐意的接受，那我要说，你可是真的虚伪了。

在接受的同时，随之而来得那种不满，是每个人自然的表现。

所以，在这个社会中，可以说，没有人可以做到道德的规范，而谁对谁都没有在道德上的审判权。

因为大家都作不到，那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?

很高兴有人一起讨论这样的问题，你说的希望工程是人类最美好的道德规范，这也是要个人的品格和资产决定的，很同意你的观点。

但是对于买毒.品，其实和你出去买希望工程是一个概念，是你的需求，你所要得目的。

没有什么分别。

你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的，但是目的是什么不能用道德规范来限定的。

因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡。

财富，从狭义上讲，是以金钱为衡量标准的。可我以为，财富不仅仅包括金钱，更多的是健康、幸福、朋友、爱情、生命、自由等更有价值的东西。有很多人抱怨自己钱财之少，看不到自己所拥有的。

曾看过一则材料：一位女孩向智者诉说自己的不幸与贫穷，并寻求获得财富的途径。智者问她：“我用一万元换你的一根手指，你愿意吗?”女孩回答不愿意。智者又问：”我用十万元换你的一条手臂，你愿意吗?”女孩还是回答不愿意。智者再提出用百万元换她的青春甚至生命，女孩就更不愿意了。于是智者对她说：”孩子，你根本不穷呀，因为你已经拥有了超过百万的财富了。”

现今有太多太多的人只看见金钱，而为金钱不惜一切，沦为金钱的奴隶，却不知道亲人、朋友、诚信甚至自由等，都是金钱无法买来的财富，而且这是只属于自己而别人无法夺走的最宝贵的财富。

当拜金主义成为主流，当人与人之间充满利益的纷争，还有多少人能坚守心灵最后的一片净土，保护自己最后一笔财富?

一个个落马的贪官都痛哭流涕，悔恨自己的过失，他们利用手中的职权获取大量金钱，却失去了人的本性。他们受了赃款，就会变得焦躁，整天提心吊胆，不再相信任何人，于是，他们失去了健康、亲人、朋友，更失去了良心。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”短短四句，便概括了人生最宝贵的三样东西，却没有金钱的影子。

真正的有识之士的眼中，金钱永远是次要的。虽说算不上视金钱如粪土，却也从不视金钱如第二生命。陶渊明的“不为五斗小米而折腰”，李白的不“摧眉折腰事权贵”，都表现了仁人志士对真正财富的追求;他们向往的，是光明/自由，并为此而努力。

金钱，太重太重!何不把它放下，背起更有价值而又不累人的财富上路呢?

我没有遇上地震灾害，可也有经历地动的感受。记得有一天，我正站在厅堂门口，看到院子里的晾晒婴儿尿布的炭篓突然摇动起来。正感到奇怪时，老人们都慌张地从屋里出来，说刚才门铃响，是“地动”了。

地动，就是地震。听老人讲，盘古开天地时，清者上升成为天，浊者下沉成为地。可是大地一直往下沉，似乎没有停歇，要一直跌落到万丈深渊。怎么办呢?情急之下，盘古从自己身上剜出了一根根骨骼，这些骨骼化做了一头头地牛，支撑住大地。时间长了，有的地牛累了，要翻翻身，于是大地就抖动起来，地震就发生了。

我问老师，真的有地牛吗?老师引导我和同学们学习有关地震知识。我们明白了，地下并没有地牛，地震不是地牛翻身，地震的发生是有原因的，是与地质构造有关的。

老师告诉我们，科学家正在积极探索地震的成因，已经有了令人信服的成果。老师让我们动手做一个小实验。老师先拿出一张世界地图，让我们把陆地剪下来。女同学心灵手巧，只听“嚓嚓嚓”几声，世界七大洲就都剪裁出来了。老师又让我们把世界七大洲拼接在一起。我们比比划划，按照凹凸的不同形状，把世界七大洲拼接在一起。我们一看，奇了，世界七大洲可以拼接在一起，形成一大块陆地。我们把惊奇的目光投向老师，老师告诉我们，世界上的陆地以前是连在一起的。

为什么现在陆地是分开的呢?老师叫我提起书包在头上转动。随着我手臂的旋转，书包也作圆周运动。老师让我松手，书包马上平飞出去。老师又让我提起书包，然后松手，书包就掉在我脚边。老师启发我们想想其中的道理。这下我们明白了，书包平飞出去，是因为离心力的作用。地球在不停地自转，也产生了离心力。在离心力的作用下，地球表面的陆地就会产生漂移。原先连在一起的陆地就逐渐断裂分离，经过漫长的年代，形成现在的样子。

老师说，地震发生的原因是多样的，其中的一种就跟这板块结构有关。说着，老师又让我们做一个实验。我们几个贴墙站成一排，由两边奋力向中间“挤压”。中间的同学抵挡不了两边的巨大“挤压力”，一下子“拱”出来，两边的同学也突然压向中间。老师告诉我们，这其实是地壳板块运动的模拟。地震原因有多种，但地壳板块运动，是造成地震的原因之一。地球表面的陆地在漂移的过程中，会互相挤压，有的地方高起来，成为山脉，有的地方会断裂，成为断裂带。地震往往发生在地壳的断裂带区域。地壳板块运动过程中积聚了巨大的能量，到一定的程度上会释放出来，形成地震。这就像刚才同学们的“挤”。大家在“挤”的过程中不断积蓄力量，当中间的同学承受不了“挤压力”时，突然“拱”出来，造成了“空当”，“挤压力” 释放出来，两边的同学一下子“拥”向前，也就是地壳的断裂，地震就突然发生了。假如释放的能量巨大，形成大地震，就造成巨大的破坏。

老师的这一形象的说明，让我们豁然开朗。我们对地震的成因有了清晰而深刻的了解，地下并没有地牛，地震不是地牛翻身，地震的发生是有原因的，是与地质构造有关的。

人们害怕地震，是因为地震灾害破坏性大，会造成生命和财产重大的损失。虽然我们年纪小，没有经历四十年前的邢台地震，三十年前的唐山地震，但老师对我们讲起那时的受灾情况，还是让我们仿佛观看了一场恐怖电影。

地震的发生，虽然目前人力还无法制止，但我们学习地震知识，掌握地震知识，就可以预测地震的发生，就可以做到防震减灾。

我国古代劳动人民就对地震做了研究。张衡创造的“地动仪”，就可以精确地侦知和监测地震的发生。今天，为了防震减灾，我国设立了27个地震监测台网，通过卫星信息传输，可以在半小时之内，将有关地震情况在第一时间发送到各指挥中心，从而有效地起到了防震减灾的作用，将地震灾害所造成的人民群众生命财产损失降低到最低程度。

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在读《第56号教室的故事》雷夫老师中国讲演录时，在中国名师话雷夫中，于永正老师说了一句话：什么是素质教育？就是教师素质的教育。

其实教师的素质都是很高的，要不是这样，为什么能考上教师这一行业，为什么能当上教师。我在刚大学毕业时，就有自己的理想，当一个好老师，让学生喜欢的老师，能拥有许多各行各业的学生，做到桃李满天下。我认为，每一个教师都和我一样，有同样的想法。为什么现在我们许多教师都变成了被认为素质不高，对学生学不学无所谓，做一天教师教一天学，我只要尽到我做教师的责任就行了。造成现在的这种现象，与教育机制、教育管理、教育评价有相当大的关系。

“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话像魔咒一样困扰着许多中小学教师。但有“美国最佳教师”之誉的雷夫并不认同这一观点。他说：“我不认为我能才好所有的学生。我们应当努力去教好每个学生，但有些学生是教不好的，就像大夫拯救不了每个人的生命一样。”我比较赞同雷夫的意见，教育不是万能的，我们教师的职责是给学生机会，让他们挽救自己的灵魂，让他们在学习中来改变自己的一生。我们应该让学生知道，教师的教育只是短暂的，教师只能是让你怎样去学习知识，怎样去改变自己和别人友好相处。要改变自己的人生，最重要的是靠自己的决定，自己的努力，别人谁也指望不上。就比如：在雷夫讲的道德发展的第三个阶段中，有些老师带学生去博物馆时，学生到处乱跑，老师会觉得自己脸上无光。而雷夫告诉学生：如果你在博物馆里到处乱跑，不会丢我的人，但是会丢你自己的人。当你乱跑的时候我好着呢。

我们要让学生明白，他们的路还需要他们自己去走，还需要他们自己去闯，自己的目标还需要自己去实现。

在新教育发展的鼎盛时期，积极提高自己的素质，有机会不断改正，不断成长，让自己做得最好。

这是一件发生在我和妈妈逛超市时的事，现在的人呐！哎……

现在，超市里普遍有饮水机，但，就是纸杯消耗的比较多，今天，我和妈妈来到了“小旱收”超市。

来到超市，放眼望去，一片喧闹，“还是超市里最热闹！”“嗯。”“先去买东西吧？”“行。”说完，我们便进入了卖场。

过了一会儿，我们选了一些东西，来到了面包区，我有点渴，便对妈妈说道：“我有点渴了，先去公共饮水机那边喝点水。”“奥，行，我在这等你。”

我走到公共饮水机旁，发现有五六个人在等，并且纸杯也不多了。我赶紧走到后面开始排队，突然，我看见了这样一幕：一个女的，接水的时候，把剩下的两个纸杯套在一起，一块用了。“我天，这人素质真低呀，不知道纸杯不多了吗！”一位戴着眼镜的先生看不下去了。那个女的听见了，大声吆喝：“这个纸杯那么薄，我套一个怎么了？”“别人都用一个，就你特殊，用两个，剩下的人怎么办？”我小声嘀咕道。

没想到，那个女的一转身开始大声咆哮：“怎么了，你们有意见？”“我们怎么了？关我们什么事！”一位老人不满地怒斥道。然而，女士歇斯底里的掏出手机开始拍摄眼前的一幕，并威胁着：“我要拍下你们来！发到网上……”正说着，一个小伙子突然跑过来，抢过她的手机，只听“啪咔——”一声，一个苹果六瞬间粉身碎骨……

哎！现在的人呀……要是那个女的懂得为他人考虑，那么这件事还会发生吗？

每个人都撒过慌，没人敢说自己没撒过谎。撒谎时的感受很不好。

而我第一次撒谎的经历，却令我终身难忘。之后再没撒过谎。

上六年级时，为了得到一些物质上的需要，我第一次对家人撒谎，很紧张。

我没进前五，但却告诉父母考了第五，我第一次心惊胆战……。

在考试那天，我忙把卷子写好，检查了最少15遍。可还是没到收卷子的时。于是，我就开始玩了，因为我的一时疏忽，只检查了卷子，没检查答题卡，上面错了2道题，我没看，就是那2分，让我与第 五名擦肩而过。我考了第六名，没进前五名。

我在街上逗留，不知道该怎样告诉父母。不知谁说了一句：＂给他们说你考了第五，反正他们也不会问老师，老师也不会问他们。＂对呀，老师不过问，家长也不说。我回家告诉父母我考了第五名，他们说立即买电脑，我当时很紧张，声怕被父母知道我在撒谎。可他们不知道，

我正暗自高兴时，老师却说要给家长们打电话，讯问成绩，看是否告诉家长成绩。我愣了，不知怎么了，我没有了感觉，听觉，视觉，味觉……

我徒步走回家门口，看见有人在往我家抬东西------电脑和电脑桌。看着正欣喜的父母，我不知道该怎样解释了，只好硬着头皮告诉父母，我撒了谎。

父母说：＂我们早就知道了，你老师告诉我们的。他说你很有潜力，要好好学。我们也希望你考前五，但你不应该撒谎。我们知道你会来承认错误，所以买了它，算是诚实的奖品。＂

我们不该撒谎，及时承认错误也是对的，诚实会给你带来收获，意想不到的收获。

出席人物：

杜康、刘伶

饭局始末：

传说晋代竹林七贤之一的刘伶，酒量极大举世无双。由于对政治不满，他经常出外游历喝酒。有次他来到洛阳，走到杜康酒坊门前。只见门上的对联写道：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。”横批：“一醉三年”。

刘伶一见这副对子，心想：这酒坊的主人太孤陋寡闻，竟然不知我刘伶的大名，连这般海口也敢夸。既然你杜康口气这么大，我刘伶今日就让你见识一下啥叫海量，想着就进了酒坊。刘伶喝了一杯，口感甚好，叫杜康再上。杜康劝他不要再喝，刘玲哪里听得进去。第二杯下肚，不觉有点微醺，心想这酒真的不错，还要再上。杜康说，你再喝就要醉了。刘玲不依，酒过三巡，不觉有点把持不住，口中喃喃：“头杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜还甜，三杯酒儿一下肚，但觉天旋地也转，头晕脑花眼发蓝。”刘伶一路喃喃吟唱，到家就烂醉如泥。他把妻子叫到床前：“我要死了，把我埋在酒池内，上边埋上酒糟，捌制壶给我放在我身边。”说完，他就死了。刘伶一生好酒，因此他的妻子也就照法将其安葬。

三年过后，杜康来访刘伶。刘伶的妻子问他有什么事，杜康说刘玲三年前喝了酒还没有给钱。刘妻一听，火不知打哪里来：“刘伶三年前不知喝了谁家的酒，到家就死了。原来是喝了你家的酒呀!你要钱，我还找你要人呢!”杜康说：“那不是死了，是醉了。走走走，你快领我去埋他的地方看看。”他们来到酒池，翻开酒糟，刘伶果然面色红润。杜康上前拍拍他的肩膀，叫道：“刘伶醒来，醒来!”只见刘伶打了个哈欠，口中又喃喃有声：“好酒啊，好酒!”

从此，杜康美酒醉刘伶传为历史佳话。到了东汉之年，三国曹操在其不朽的《短歌行》，以“对酒当歌，人生几何”开唱，其中“何以解忧，惟有杜康”亦成为中国文化的千古名句。

自古以来，文明之风就一直伴随着我们，我国一直以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重视对子女的教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。

在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。

现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操;出版《文明礼仪普及读本》;开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。

文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

金钱不是人生中我最宝贵的财富。俗话说，钱财乃身外之物。虽说钱不是万能的，可没有钱又是万万不能的，但金钱却不是我们的全部。

提到财富，人们往往想到金钱。然而，财富有何止金钱。时间是财富，爱也是财富，知识是财富，甚至就连失败也是一种只得珍惜的财富。有的财富不是金钱，但却胜过无数座金山。

有些人觉得，只要他的金钱成山摆放，只要他的钞票成捆地扎着，那他便是世界上最富有的人，他总以为金钱能够给予自己足够的安全感，满足感，以为有了钱不管在什么地方，在什么时候，心中总会有股暖暖的感觉。但实际上，这只是自欺欺人罢了，到头来，才会明白，金钱治愈不了你那颗孤独的心。

也有一些人觉得自己是富有的，因为自己拥有了爱。爱使他学会了感恩，学会了善良，学会了明白是非，学会了爱自己，爱别人。是的，我也认为这样的人是个富人，因为他拥有比金钱更为宝贵的财富。金钱确实很重要，但我们的生命里，有比金钱更为重要的东西，孰轻孰重，靠我们每个人自己去掂量，去认识。每个人不同，因此所想的也不同，最后所追求的也就不同。

金钱并不是人生的全部。

在日常生活中，大家常会听到这样一句简单而又意义深刻的话：“要有素质！”是啊，一个没有素质的人，永远也不会得到他人的尊重，可是有谁明白素质到底是什么呢？其实说来简单，但要真正做到有素质就十分困难。通过一个小例子来告诉大家什么是真正的素质。

还依稀记得那是一个风雨交加的傍晚，天空灰蒙蒙的，仿佛在酝酿一场暴风雨的到来，豆大的雨点持续不断的砸在水泥地面上，扬尘一瞬间都消失了，只留下一种泥土的自然气味。在寂静的校园里，随着下课铃声的响起，同学们都撑起各自的伞，快步跑出校园，大家你争我抢的挤出校园，却都忽视了校门口那一张白纸的存在……人渐渐稀少，那张白纸在灰色天空的映衬下，显得更加醒目而刺眼，在经过无数践踏过后，那张白纸已经布满泥泞。绝望的望向校园，还有一小部分同学举着伞，飞快的跑出校门，而那张白纸，依然无人问津，孤独的等待着，等待着被发现……

就在这时，一个女生撑着伞，缓缓地走出校门，看她的穿着，普通的不能再普通了，上衣是一件校服外套，裤子也是运动裤，在这下雨天，她的鞋子却依然很干净，头发整齐的扎在后面，很乖巧的样子。她慢慢弯下腰，轻轻的捡起那张白纸，轻轻的放入垃圾桶，继续打着伞前行……

这个女生很普通，外表虽说没有那么的美丽，但是她内心却如此的纯洁，就如同那张白纸，她是最可爱的人，素质是什么？这就是素质，就是不需要提醒的素质。素质不仅是一种行为修养的体现，更是一笔宝贵的精神财富，我希望大家都可以好好珍惜它，好好的利用它，不要白白浪费。

我被服装店的老板热情的送出了门，在大街上随便的逛起来，却突然感觉肚子里空荡荡的，有点饿了，这才想起没吃中午饭哩！

于是我整整衣冠看见不远有一高档餐厅我跨步走了进去，里面装修的即古朴又优雅使我一下子有了食欲，我找了个干净的位子就坐下来了。 等候服务员把彩单拿来，可是服务员却像是没有看到我一样。依然在为坐在我旁边的那位着装高贵的夫人忙来忙去，迟迟不肯来，我耐心的等她为那位夫人忙活完后，向她招招手，她看见了很不情愿地拿着菜单朝我过来，把菜单扔到我面前不耐烦的对我说：“快点，自己选吧！”我没有计较她的态度只是颇为胆怯的对她说：“小姐你能向你们老板通融一下吗？我没有带零钱哩！”服务员摆出一副不肖一猜的脸色对我说：“先生如果你没有带零钱的话你为什么还要来这里用餐呢？像你这样的阔佬是肯定不会带零钱的！”说罢露出一副刻薄的表情。我也早已猜到她会这样，便抽出那张百万英镑来小姐微笑着接了过去，笑容马上僵硬起来态度有了180度的变化，马上笑眯眯地对我说：“啊!先生对不起，哈！您要牛排几分熟5分，是的，先生像您这种年纪…啊不是我是说吃5分熟的牛排很适合您，不生不硬柔软恰当，刚刚好！您还要什么？意大利泡沐咖啡？!太好了您简直神拉！意大利泡沐咖啡是我们店里最得意的咖啡了。呵呵！它能提神活血很适合您啊！”我也表示满意，她又说：“先生请不要坐在这张肮脏的凳子坐了，请上楼那是个高级区。”我说：“我就坐在这里吧！”小姐忙说；“先生您说的相当的对！这个座位既坐 的舒服又能看到外面的风景，很好！”说完后又叫奏乐队和按摩的小姐来到我身边陪我用餐。

吃完后，我正准备出去没想到老板领了一大堆员工在门口欢送我。齐说：“欢迎亨利当亚光顾本店！”