金钱与素质的作文(最新20篇)

面向全体学生、改革课堂教学、实施素质教育是一项长期的、艰巨的、复杂的综合工程，新的教育观念的形成也是一个长期的过程。为此，我校试行了“层层承包、处处推进”的素质教育管理机制，使实施素质教育有了强有力的保证。在这方面，我们的心得体会是：

一、大胆地摸着石头过河，怎样干好，就怎样干。搞素质教育承包责任制是否合理、是否科学，很难说。但是，我们坚信发展是个硬道理，改革就是要摸着石头过河，搞素质教育承包责任制，效果总比不搞好。于是，我们大胆地讲究实效，层层建立各种素质教育的岗位责任制，包学生素质的提高。例如，宿舍管理员要包宿舍里不少东西，如少了东西，必须宿舍管理员赔。这样，宿舍管理员就会真心地想方设法做好教育、保卫工作，同时，他会自觉地、不厌其烦地把学生的零用钱储存起来，待学生要用时，再付给他们，从而，确保宿舍里无一失窃现象。食堂人员包餐厅地上无一粒米，他们就会真心地教育

学生爱惜粮食。班主任要包无人打架、无人违纪……就这样，学校个个成了素质教育的主人，真正有了实施素质教育的责任感，都能真心地讲究实效，不搞花架子，都能自觉地下真功夫，千方百计地提高学生素质。学校处处成了素质教育的阵地，学生学会吃饭、学会睡觉、学会洗澡，每时每刻学生都受到教育，素质都得到提高。

二、坚持依法治校。搞素质教育承包责任制，能有效地实施素质教育，但必须靠不折不扣执行法令法规、实实在在地遵循教育教学规律来保证。我校每年都把能否执行《江苏省中小学常规管理基本要求》和江苏省教育委员会《实施素质教育的十条基本要求》，写进了教师岗位责任制和教师津贴工资、奖励工资的发放办法中，还实行了若干个“一票否决”，评优、评先、职称评定等均依法进行。奖优罚劣，敢于碰硬，为实施素质教育保驾护航。

三、实施素质教育也必须有阶段要求和具体目标。在层层承包素质教育后，我校仍然要加强素质教育的领导，尤其要不断解放思想，提出新的阶段目标，猛促大家拼命地追求。例如，今年春学期开学的那天，学校向全体师生提出一周目标：1 苦战一个星期，师生学会第二套中学生广播操。周末，请有关领导当评委，对广播操做得好的教师、学生进行奖励，做得不合格的教师、学生达标后再进课堂上课。2 周末作业展览，各年级、各门学科的作业都要摆到大操场上展览，只要有一个学生书写不工整，这个班的作业就不得参展，任课老师还得把情况说清楚。3 周末验收后进生，比哪个班的后进生都能会读会默本周所教的英语单词，都能正确地口答本周所教的数学例题、习题。对验收不合格的寄宿生，周末不得回家，一律要在校补缺，不折不扣地完成本周的学习任务。4 比哪个班人人守纪律、讲卫生……就这样，大家立即紧张起来，投入战斗。周末，广播操会操，师生个个做得漂亮;验收后进生，人人正确率百分之百作业互阅，全校无一学生写字潦草;纪律、卫生评比，班班好得很。为什么第一周实施素质教育会这样红红火火﹖就是因为大家有了明确的目标。

四、搞素质教育承包责任制后，学校仍然要从新教师抓起，努力提高教师自身素质，因为要提高学生素质，教师必须以身作则，处处做好学生的楷模。几年来，我校特别注重以榜样引路，铸造师魂。学校先后有5名教师受到国家表彰。大家苦练硬功，“三字”、“一话”都过了关，多数教师已成为教学能手，能对外开课。这样的教师，来实施素质教育，必然事半功倍!

作者：周硕康

我们村里的一个人和别人玩耍时总会耍赖，并且骗过别人，还经常能够让别人说不出反驳的语言。

在我们村，中午，下午左右，我们通常会扎敦的玩耍。不过在我们玩的那片区域，有个人是和我们一起玩的。可是他老是耍赖，感觉他好像耍了100年的赖似的，总让我们被骗。我们玩之前，都会带上两三元的人民币，就是为了玩玩游戏买东西喝，这次他没有带钱，就开始求别人。

他开始挨个的求人，说这个好话，保那个证。不过，没有人借他钱，因为他人品，尤其是诚信不好。他就开始灰心丧气。又对我说：“求求您了，就帮小弟买瓶水吧，就五毛钱，我知道您宽宏大量的，您心肠最好了，您是菩萨心肠。”我很瞧不起他！就没借他钱。最后，我们有说有笑地走了，他却嗓子冒烟的走了。

最近，美国一位哲学教授完成了一本名为《金钱与生命的意义》的书。他发现日常生活中人们如何对待金钱所展示出的意义比我们通常认为的更为深远。他让学生们所做的一项练习就是记录下他们一周来所花费的每一分钱。从花钱方式上，他们可以看到在生活中他们真正珍惜的是什么。

他说，一旦有金钱介入，通常我们与他人之间的关系就变得易于分辨了。也许你和某个人的友谊亲密无间，你觉得你们是相当不错的朋友。但只有当你向他借钱的时候你才会真正了解他。如果他借钱给你，这带给你们的关系一些什么东西使你们的关系也好像比以往任何时候都更为牢固。如果他不借钱给你，这就会突然削弱你们的关系。这个人可能会说他有某种感情，但如果不在金钱的世界加以实施，这种感情中就有些东西不那么真实。

人们只想着要赚越来越多的钱，但赚钱为什么呢?生命中的一个特定目标需要多少钱呢?教授在他的书中揭示了一个现代社会至关重要的需求：找回金钱只是工具而非目的这样一理念。金钱在物质社会中发挥着重要作用，但期望金钱带来快乐也许是对生命意义的误解。

[金钱与生命的意义英语作文及译文

最近越来越不喜欢在微信群闲聊。

自己由于各种各样的原因加入了很多微信群，也被拉入了很多微信群。每天一大早开始，各个微信群就逐渐活跃起来。一直到晚上，如果不去查看未读消息，所有群的信息加起来应该有几万条。

当初，每当我加入一个群的时候，我会积极地发言，和大家热络地聊天，尽管我们其实并不认识。有时候，我能和一群陌生人聊上半天。

后来我开始写东西，开始做公众号，我参与聊天的积极程度便逐步降低。再到后来，除非特别重要的微信群，否则都直接删除聊天记录。这样做的原因只有一个：那些信息对我来说几乎全部是无效信息。

有人肯定会说，你怎么就能确定，这些未读信息是无意义的、对你没有价值的呢?

这个问题其实很好回答。除了因为特殊的临时性目的组建的微信群(比如有大咖在微信群里做在线经验分享)，以及一些大佬云集的微信群，大部分群聊都是无目的的、即时性的，这样的聊天很难诞生值得我借鉴的观点或对我有帮助的信息。我有可能收获的价值，远远低于我付出的时间成本。

总有人说，你还年轻，有的是时间。但是请问，除了时间我还有什么呢?我唯一的选择，不就是把时间投入到最有价值的事情上吗?

前段时间在一个知识比金钱更重要的哲理故事PP上分享软文撰写经验。这是一个众筹课程，每个人只需要付10元钱就可以看到大约70分钟的干货分享。为了这个课程我准备了七八个小时。

这时候正好有一个网友过来找我咨询工作的事情，他也想做广告相关的工作，还问我软文应该怎么写。当时我的课程还没有上线，我跟他说，你只要花10块钱去听了这个课程，我基本可以把这件事给你讲明白透彻。但是他犹豫再三，最终因为不想花这10块钱，便错过了这个课程。

后来，课程圆满完成，主办方给我的反馈是，好评率100%，这意味着五十几个参与者全部给了这个课程满分。当这个网友得知这个消息时，又来找我，希望能够花10块钱学一下这个课程。只是讲课的视频虽然是录播，主办方却早已规定只有在开课前报名的人才能看到，因此他后悔也晚了。

我为什么要讲这件事呢?主要是想谈谈机会成本。

所谓机会成本，是为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值;也可以理解为在面临多方案择一决策时，被舍弃的选项中的最高价值。

上面说的这个故事，这个网友参加我的课程的机会成本，就是10块钱。如果选择报名，他会失去10块钱，但能够收获70分钟的干货演讲;如果他不报名，当然不会失去10块钱，但以后再也听不到这个演讲了。

很多时候，面对未知的机会、知识和金钱，我们总会下意识地选择金钱，因为钱对你的价值是确定的。殊不知钱是可以赚的，知识学到之后能让你增值，机会错过之后就可能没有下一次。

从这个角度来说，获取知识的机会远比金钱要重要得多。

篇一 楼道里的数只“眼睛”

正在教室里闲谈，一声“咣当”刺入耳朵，跑出去一看，除了满地的碎玻璃碴之外，一个人影都没有;正走在楼道里，几片灰黑色的“爪印”扎进眼睛，而制造者却不得而知;正走在林荫路上，几片白色纸片躺在地上，风一吹就“群魔乱舞”……

毫无疑问，这些现象的始作俑者是我们“新世纪的花朵儿”，而这些现象也引出了“老师的第三只眼”——摄像头。

对于安装了摄像头，学校的官方解释是想有效的控制校园中的不良现象，进而督促学生提高自身素质。而对于这种解释，同学们也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，没了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。

的确，学生们的种种行为，实为有些过分。但是学校的做法合适吗?也许学校只顾到了眼前，却未仔细想想，为什么会出现现在的情况。仔细算算，在未成年之前，除了在家的时间外，在学校的时间算是最多了，而所接受的教育自然也应最多。学校是教书育人的地方，在教书之前，先要育人。话虽如此，可事实却未必这样。

2005年中央电视台在《对话》节目中邀请过中美两国的高中生中的顶尖人物。在价值考察中，主持人分别给出了智慧、权利、真理、财富和美的选项，美国学生几乎一致的选择了真理和智慧，而中国除了有一人选择美外，其余全部选择了财富和权利。

在“教书育人”后培育出的这种道德的卑下和心灵的麻木，难道是所谓的“人才”吗?这些人难道是祖国未来的接班人吗?

近几年来高学位“人才”变为杀人犯的事例已不足为奇，而往往对社会危害大的也是那些高学位低素质的“人才”。由此看来，传授知识固然重要，但与之比起来，更重要的则应该是育人，培养学生们的良好品德修养，而不是只顾教书。

树苗歪了不从根上扶正，却想硬将它掰直，结果会怎样?好一点的，勉强掰直，但过不了多久又会歪曲。而更有可能的则是枝断树枯罢了。

素质低了不从思想上根本教育，却想利用一些“手段”硬逼着提高，结果会怎样?

——南辕北辙罢了。

篇二 讲文明，做有素质的人

在这个二十一世纪，文明仍是人们所讨论的热点，因为“讲文明，做有素质的人”不仅仅可以促进人与人之间的和谐发展，还可以构建一个高素质的社会，树立对外的良好国际形象。因此，我们要学会讲文明，做一个有素质的人。

虽说国家是在大力提倡并宣传文明，但也有许多人依旧是一副我行我素的样子，破坏公共道德。

杭州一名小伙子因未给抱小孩的妇女让座，而被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流。这是怎样的蛮不讲理啊!难道仅仅因为一个座位，就可以狠打别人，破坏公共道德吗?无独有偶，同样是一个小伙子未给抱着孩子的夫妻让座，而被打得鼻血直流，就连镜框也被打飞，断成几截。这又是一怎样让人心惊的画面!

就凭这样的素质，怎能不被外国人所瞧不起呢?在国外，甚至贴上了“华人与狗不得入内”的标语。作为一名中国人，这是多么令人耻辱的一件事。面对这样的评价，许多人仍是一副无所谓的样子，依旧我行我素：在公共场所乱涂乱画，大吵大闹，破坏城市形象，不顾自己的形象，抽烟，乱扔垃圾。

虽说许多人不讲文明，但并非人人都是如此的。在这个社会，仍然有许多人是讲文明，有素质的。

重庆綦江，一位80多岁的老人代正兴，给为他让过座的每一个人一个红包，这个红包不仅有2元钱，还有一张卡片，上面写道：“你高风格让座和帮助，感谢你!綦江代正兴。”

为老人让座的人讲文明，有礼貌，代正兴老人也是如此。文明与文明相撞，绽放出令人感动的一幕，文明之花灿烂星空。现今社会，这样的人也有许多。

养老院里，许多老人孤苦无依，随着年纪的增长，他们生活不能自理。多亏志愿者们，去做义工，去照顾老人们。他们带给老人欢乐，为老人送去温暖，却不计任何回报，奉献自己。

在这个缺乏文明，缺乏素质的社会，仍然有许多讲文明，有素质的人。他们分散于社会的角角落落，共同为文明的社会而努力着。

我们是中国人，讲文明是中华民族的传统美德，要继承并发扬。因此，我们要构建高素质的公民社会，得讲文明，做一个有素质的人。

篇三 素质不素质

昨天下午刚刚下课，我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少，熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头，我禁不住有些焦急，但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍，其实根本就不算，说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着，为了不使自己被撞伤挤坏，我宁愿站在最后头。

等了很久，迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口，认识他的人就把卡递了过来，于是这位同学便一连充五六张，充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈，这就是能耐?!排了半个多小时，终于捱到了窗口，刚想把卡递进去，一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下，瞬间，一个趔趄让我滑出原坐标，手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定，一位仁兄又发话了：“不排队，别在这里站着!”没心情跟他理论，独自捂着滴血的手走出人群，于是，饿了一顿。

其实，本来很简单的事，只要排好队，一个人只须几分钟便轻松搞定，可是同学们为何偏要这样去比拼力气，难道觉得这样更有意思?

计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安，和由这惶恐而致的“不素质”，在物质大为丰富了的今天，本应随着丰裕悄悄淡去，但是，却是如影随形的跟进，而且没有削弱之势。君不见，大学售菜窗口即使只有两个人，也会发生一点小拥挤;公交车来了，即使人不多，大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里，随处可见的人走饭菜盈桌现象。

这些疾病，除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外，难道没有我们自己的责任吗?

“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里，考试卷上，而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动，我们的素养，就真正提高上来了。

多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后，能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，在孩子在场的时候，能够略微忍耐一下，把最好的座位让给刚上车的老人，把最便利的服务优先让老弱病残者享用，把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!

素质不是一句口号，喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已，相信不久的将来，全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!

有人说过：“只有永远的利益，没有永远的朋友。”我却不以为然，真正的友谊是无法用金钱来衡量的，有多少人曾依靠过、赞美过这种美好的关系，比如：海内存知己，天涯若比邻；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；万两黄金容易得，知心一个也难求；

光有物质的富有是不够的，必须要有精神的富有，生活才会更美好。因此，对于生存，朋友是必不可少的。我有一个非常要好的朋友，我和他相处了很久。他是一个既贪恋钱财，又注重情谊的人。我常常很疑惑：他到底觉得是金钱重要，还是友情更重要？为了弄清楚这个疑问，我萌生了一个大胆的想法——测试。我东拼西凑地省下100元钱，恋恋不舍地把它交到另一个朋友去测试。“我给你100元钱，你和吴海绝交，永远不再来往，好吗？”他一本正经的说，而我则小心翼翼地听着回答，看着情况。他注视着那张崭新的100毛爷爷，那毛爷爷好像在对他笑说：“收下吧，收下就可以买好多零食了。”他犹豫不决，好像在想着什么，突然，他拿起了那张崭新的毛爷爷，带着平静的目光注视着那张诱惑很大的钱。难道我们的友谊还比不上一张100元钱吗？难道我们的友谊真的那么微不足道吗？我任泪水在我的眼眶里打转。“我和吴海的友谊不能有金钱来衡量，我们是真正的好朋友，这钱你还是拿回去慢慢花吧！”这句话犹如一根长长的绳索把我从悬崖峭壁边拉了回来；又犹如大海中的灯塔让我得到正确的指引。我欣喜若狂，疾步如飞地冲上去紧紧的抱着他，顾不得说出真相，顾不得擦干泪水，只想紧紧的抱着他，任何话都说不出来，只觉得一股暖流涌上心头还有几丝亏欠。

如果说金钱很珍贵，哪友谊就更加珍贵了，我会永远珍惜、信任它。

篇二：金钱与友谊 天空还是那么蓝，街上人还是那么多，生活依旧。然而，却有一样东西在变，那究竟是什么

东西呢？

我走在上学的路上，一路上，春风轻拂过我的脸，小树们仿佛在用一张张笑脸欢迎我，欢送我去上学。

我来到班后，一摸口袋，啊！惨了，我的眼前顿时浮出我被叫到办公室，被老师说我没爱心，没记性，贪玩，不务正业等等情景、、、我为什么会想到这些呢？那是因为我忘记带老师让我们给灾区捐钱了，可是我真的不是故意的。唉，没办法，只好去向别人借了。我首先来到了小王的位子旁，面带微笑的对她说：“小王，借我点钱行吗？我明天一定还你……”还没等我说完，她就不耐烦的说：“没钱，没钱”便不再理我。突然，同桌对我说：“你不要急，我虽然没有钱，但我知道凭小张的性格，她一定会借给你的。”我看着她那满脸忧愁的样子，似乎遇到困难的不是我，而是她一样，我的心灵第一次真正的受到震撼！她虽然没有钱，但却要帮我一把，帮我解决临时出现的困难，这是非常难得的。

于是，我来到了小张那儿，向她说明了来意，她二话不说，立刻借给我钱，我充满谢意地向她点了点头，心里充满了温暖……

班级就是个小社会，我们多么渴望友谊与温暖啊！

[金钱与友谊的作文两篇

我写完地址后，转身向店外走去，老板像吃了蜜似的满脸堆笑，但那“含糖量”似乎多了，让人觉得烦腻。

我走出店门，心里想着刚才那尴尬的场面，决定躲起来观察他们的举动。

于是，我躲到了店门后面，听着老板与托德的谈话。

“听着，托德，我们要大赚一笔喽！那个人会付钱的，会付的！”老板的眼里折射出不可掩饰的贪婪，唾沫横飞，托德如得到赤兔一般，满脸通红，那狗一般的神情又展现在他松跨的脸上，他搓着手，漏风的牙缝发出“嘶嘶”的响声，像一个白痴一样频频点头，他混浊的满是眼屡的眼睛反射出金钱的光芒。

“不过——”幻想中的老板突然转向托德，“你真是个傻瓜！差点儿把那个腰缠万贯的百万富翁撵跑，我解雇你！”

不，老板，不！”托德连滚带爬地到老板脚下，眼角的纹络这一来深陷得更明显了，犹如一只流浪的老狗，他抱着老板的腿跪求着，我觉得此时的他显得那么可怜。

老板燃起一支雪茄，把烟从嘴里吸进来又吐出去，他把托德的指头一根一根地扳开，然后若无其事地走进了店里，把门“砰”地关上，冷冰冰地丢下一句话：“下次再如此，我就解雇你，你这个十足的傻子！”随后，他打开抽屉，里面有着一箱子的钱币，他舐了舐指头，脸上流露出只有人类才有的贪婪的欲望的光芒，他不厌其烦地数着一张一张的钞票和硬币，那“哐哐当当”的清脆响声，似乎一下又一下地叩着他虚假的外表，他的内心的贪婪已经完全展现在世人面前，犹如我透过玻璃窗看得一清二楚。

外面的大街是灰色的，里面的金钱是金色的，虽然他们只有一窗之隔。

外面，喧嚣的都市街道，店里是寂静的丑恶世界，这是一切是由什么造成的呢？我不明白。

一切对财富的过于仔细关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也只是一种愚昧过度的行为。

零散的街灯，早已映亮这座城，我打了个哈欠，拖着疲惫的身躯，行走在空荡的马路上，其不知那位老板要数钱数到什么时候呢！

昏暗的街灯，将我的身影不可思议地拉长了……

虽然马克·吐温的财富不多，却无损他高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”，擅长写讽刺小说。其交友甚是广泛，迪士尼、魏伟德、尼古拉·特斯拉、海伦·凯勒、亨利·罗杰诸君，皆为其友。他曾被誉为文学史上的林肯。海伦·凯勒曾言：“我喜欢马克·吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝，亦会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”

威廉·福克纳称他为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”。他于1910年4月21日去世，享年七十五岁，安葬于纽约州艾玛拉。融幽默与讽刺一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既是幽默辛辣的小说杰作，又有悲天悯人的严肃，还十分的聪明!马克·吐温是19世纪美国批判现实主义文学的优秀代表，他站在人道主义立场上，尖锐地揭露了美国民主与自由掩盖下的虚伪，批判了美国作为发达资本主义国家固有的社会弊端，诸如种族歧视、拜金主义、封建专制制度、教会的伪善、扩张侵略等，表现了对真正意义上的民主、自由生活的向往。马克·吐温又是著名的幽默讽刺作家，他的幽默讽刺风格别具特色。鲁迅评价马克·吐温成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的缘故了。马克·吐温自己则说：“不能一味逗乐，要有更高的理想。” 马克·吐温的幽默讽刺不仅仅是嘲笑人类的弱点，而且是以夸张手法，将它放大了给人看，希望人类变得更完美、更理想。

他的代表作是《百万英镑》，在小学5年级人教版语文书第二学期，24课名叫《金钱的魔力》P141~144，就是出自《百万英镑》。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入七年级苏教版语文课本第一学期的名著推荐与阅读。六年级下册也同样有。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入人教版小学六年级下册第17课，被录入英语牛津深圳版八年级下册第6单元课文，被录入沪教版七年级下册第8单元的第35课。“马克·吐温”是其最常使用的笔名，一般认为这个笔名是源自 其早年水手术语，马克·吐温的意思是：水深12英尺，萨缪尔(即“马克·吐温”)曾当过领航员，与其伙伴测量水深时，他的伙伴叫道“Mark Twain !”，意思是“两个标记”，亦即水深两浔(约3.7米，1浔约1.852米)，这是轮船安全航行的必要条件。还有一个原因是，他的船长塞勒斯，曾是位德高望重的领航员，不时为报纸写些介绍密西西比河掌故的小品，笔名“马克·吐温”。1859年，塞勒斯船长发表了一篇预测新奥尔良市将被水淹没的文章。调皮的萨缪尔决定拿他开个玩笑，就模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品。谁知这篇游戏文章竟深深刺痛了老船长的心，老船长从此弃笔不写，“马克·吐温”这个笔名也从此在报纸上销声匿迹了。

四年后，当上记者的萨缪尔得悉塞勒斯船长谢世的噩耗，为自己当年的恶作剧追悔不已，决心弥补这一过失，于是他继承了“马克·吐温”这个笔名，并以此开始了他的写作生涯。但亦有一说，指其在西部流浪时，经常在酒店买酒两杯，并要求酒保在帐单上记“两个标记”。然而，孰真孰假，或两者皆虚，则无从稽考。他的真名叫“萨缪尔·兰亨·克莱门”。

良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

古语云：“有钱能使鬼推磨”可比金钱更重要的是知识，金钱是迟早会花光的，而知识却永远都不会用完。

可是在一个城市里，一个无知的富翁在嘲讽一个满肚经文的乞丐。“你生日 举办过眼会吗”“没有”“也对像你这种贫穷到一年都只有几件衣服穿，吃完了今天愁明天的乞丐是永远都得不到财富的“而这位有学问的穷人完全有理由 把富人说的理屈词穷可他却在沉默。应为他明白这个富人虽然有财富，可是他不会制造财富，他的财产只会一天又一天的消失，到时他也会沦落到做乞丐的，而我要做的事是利用我的知识，制造属于我自己的财富，让我的生活过得好一点点……果然，几年后这个城市发生了一场战争，穷人和富人被迫离开。富人那少数的财产全部被侵略军抢走，富人离开城市后自然而然的成为了一个遭人唾骂的乞丐，成为乞丐后，他从没想过去制造财富，只好终身过着吃不饱穿不暖的生活。

而穷人呢?他离开城市后，利用自己的智慧，不仅赢得了财富还成为了一名受人尊敬的教授。

所以在这里我要对大家说，不要把金钱看得太重，要注重学问，知识可以创造财富，一个拥有许多财产的人，如果非常无知，他的财产迟早会花光，而且永远不会再次得到财富。

梦中，耳畔忽听得一阵脚步声。我仔细一看，原来是金钱正在追逐幸福。只见金钱富翁那肥胖的身子上罩着绣有许多个铜钱图样的长袍，而幸福则是一位正在翩翩起舞的美丽天使。

“幸福天使，快停一停！”金钱一边气喘吁吁地追逐着，一边喊着叫着：“你瞧，我多么富有，我一定要得到你。”

“哼，你以为你财大气粗，就能够得到一切吗？”幸福天使轻蔑地对金钱说：“你可知道，我只能在善良美好的心灵中驻留，永远不会停留在俗不可耐的灵魂之中。”

金钱不信自己降服不了幸福天使，于是，他滔滔不绝地对幸福炫耀：“你看眼前这个人世间，人们衣食住行，哪里能缺了我？人们要过上幸福的生活，哪样能离开我呢？”

“无须我来回答你，世间早有智慧的哲人对你这个问题做出了回答。金钱能买到房舍，但不能买到家庭；金钱能买到美食，但不能买到食欲；金钱能买到衣物，但不能买到教养……”幸福天使镇静地回答。

金钱富翁一时被驳得哑口无言，但又不甘心认输，争辩道：“可知人世间至今仍有人奉行着这样一种古老的人生哲学：‘有钱能使鬼推磨’？”

“你说得很对，有钱确实能驱使可怜的小鬼，如那些见利忘义的盗贼、贪官，还有那些贪图享受的小人。而对于真正高尚的人呢，如历史上那些不为金钱所诱惑的英烈壮士们，现实社会中那些慷慨解囊济困的高洁义士，金钱却不能使他们屈服、投降。而我偏爱的正是他们。你不见那些将钱捐献灾区的人，脸庞上洋溢着的幸福微笑？为社会带来幸福的人，才是世上最幸福的人呢！”

说罢，幸福天使翩然飞去。金钱一时间气急败坏，瘫倒在地……“叮铃铃……”闹钟的响声终于将我从梦乡中唤醒。原来只是一个梦境，面对眼前这个花花绿绿的世界，我顿觉心明眼亮了许多……

[金钱与幸福的作文

郭晶晶留给公众的印象，总是特别朴实、安静、说话细声细气，生活中的她也是如此。中国跳水队的领队周继红至今还记得郭晶晶的一件趣事：有一次，跳水队开会，负责点名的人，耳朵有点儿背，点名到“郭晶晶”的时候，坐在角落里的郭晶晶应了声：到!可是点名的人压根没听见，提高音量喊：郭晶晶，郭晶晶又应了一声：到!点名的人还是没听见，逗得周围的人全笑了，齐齐帮她喊：到，周继红说：她就是这样，不会大声说话。

成为一名冠军运动员，以及和霍启刚的恋情公开之后，郭晶晶的一举一动都受到传媒的密切关注，她穿什么，住哪里，都有人跟踪追拍，甚至有一次她早晨起来去楼下买早点，因为想着就在楼下所以就没换衣服，结果被狗仔拍到她穿着睡衣的照片，发在头版，配上耸人听闻的标题：“跳水皇后”穿睡衣出街!这些事情，都让郭晶晶深感厌倦，有一次她曾经对一位相熟的女记者诉苦：我真的不想出名，真的不想，出名哪里好啊?你随便说了什么做了什么都有可能被人家添油加醋地传播，我这样简单的人真不适合出名。也许在别人听来，这句话显得很矫情，但熟悉郭晶晶的人都知道，这是她的肺腑之言。

她的淡泊，深得霍启刚的欣赏，感觉郭晶晶和他身边的那些女孩是如此不同——她不喜欢出席任何公开场合的活动，因为人一多她就紧张，而且不知道该说什么;她不喜欢逛街，不喜欢买衣服，觉得一件一件试穿衣服是很麻烦的事。霍启刚笑说：不用训练的时候，晶晶最喜欢的事情是，穿着家居服，往沙发上一躺，翻杂志。两个人在一起的时间.也就是平平淡淡的相守，郭晶晶甚至不愿意去餐厅，他们会叫外卖，在家吃。这种平淡，对于郭晶晶来说，是紧张的训练和比赛之余的一种放松，对霍启刚来说，是复杂、险恶商场之下的一种朴素回归，两人都很享受这种平淡，也为他们的交往奠定了和谐的基础。曾经有晶晶的朋友问霍启刚：晶晶和我们在一起话很少，和你在一起呢?他说：一样，不过我不喜欢话多的女生。郭晶晶的这种低调作风，也深得“公公”霍震霆的喜爱，认为“不是一家人不进一家门”，这位父亲平时对三个儿子教导最多的就是：做人低调一些，总是没错的。

对于霍启刚这样的豪门之后来说，也许在感情方面最介意女孩子是冲着他的财富而不是人而来，而这种介意在他遇到郭晶晶之后几乎可以忽略了。因为郭晶晶是一个对钱完全没概念的人，这些年来，她跳水所得的奖金都由父母保管，她甚至不知道自己有多少钱，自然也对别人有多少钱毫不关心。他曾经多次对身边的朋友说：她和我认识的所有女孩子都不一样，她好像不是生活在这样一个世界里!

香港媒体也曾报道过，说郭晶晶第一次见婆婆朱玲玲，传媒都很好奇，守候在她们吃饭的餐厅门口。等她们出来，都上去团团围住这位史上最美港姐。问她会送什么见面礼给儿子的女朋友，朱玲玲面对镜头，笑着说：这得问晶晶啦，她喜欢什么我就送什么。没想到身旁的郭晶晶却笑眯眯有些不好意思地说：没有啦，我喜欢什么，可以自己去买啦。这基本就是郭晶晶对于物质的态度：我有钱，我喜欢什么，可以自己去买啦。

也因此，当她和霍启刚的交往被很多人认为是金钱因素的时候，她觉得啼笑皆非：我不会用金钱来衡量朋友的价值，我很多朋友都不比我富有，认识朋友合得来就可以了。我平时的生活根本花不了什么钱，自己的钱还花不完昵，没想过别人的钱。

能够嫁一个“高富帅”男人，似乎是当下很多女孩子追求的目标，但是郭晶晶之所以能成功，是因为：她的爱，不是以“高富帅”为出发点，而是因为爱本身。

生命有无数种形式，不同的心灵造就不同的生命。生命的成长有限，心灵的成长无限。心灵的成长，当然重在素质的提高。

素质这个词，我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设，其实就是要提高人口的素质。

我曾在一本杂志上看到这样一则消息：一个作家到西班牙旅行，下塌一个小旅店中，然后令他百思不得其解的是在这家小旅店的楼梯转拐处挂着一张用汉语公公正正写着“不准随地吐痰”六个大字的公示牌。他走遍了这家旅店再没看到其它的公示牌了(除了那张写着汉字的)。

第二天，他问服务员为什么在这旅店中会出现那张用汉字写的公示牌。服务员给了他一个令他羞愧的答案，因为每次有中国人到我们旅店来都随地吐痰，所以我们才写了那张公示牌。得到答案之后，这位作家又和那位服务员聊了几句。在这之间，服务员对作家说：“你是日本人吧?”作家反问：“你怎么这么肯定呢?”服务员答到：“因为你不随地吐痰，所以我猜你应该是日本人。”

在回国的路上，作家想了很多，那张让每个中国人丢脸的公示牌，那个对中国人有蔑视眼光的服务员……作家最终得出了结论，我们中国人有随地吐痰的习惯，说明我们的素质有问题，我们国家应该提高全民素质，不要把脸丢给外国人看才行。随地吐痰，虽为小事却造成了多大的国际影响?

素质是体现一个人，一个民族的精神面貌的大问题，只有提高了我们国人的素质，才能使我们的心灵得到健康成长，让我们的心灵产生那高素质的魂。

素质并不玄，就是应有爱心，有社会公德，有责任感，高素质的人本身就是一座碑。

在提高素质方面，我们应该向日本人学习才行。一次，日本某公司举行了一个近万人的学生大会。在完会之后，举办场地上没有任何的废纸、口痰等。在一具外国记者报道这件事情之后，一些外国人得出了这样一个结论，世界最可怕的民族是大和民族。一滴水，可以反射太阳的光辉。就会场干净一件事，就反映了日本这个民族国民的高素质。这不能不让我们深思呀!

素质，应放在我们国人心灵上的第一位，提高素质，是我们每一个国人心灵成长的重要过程，只有提高了我们国人的素质，我们才能像日本人那样凝聚一个强大的华夏民族魂来。

心灵的成长无限，心灵的成长重在素质提高，让我们在国家提高精神文明建设成功中共同来提高我们的素质，使我们的心灵得到纯洁，让真善美的魂回归心灵。

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。

想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

可在平时的生活中我们却把它看得太渺小，渺小得如同儿戏一般，虽然心里知道，但是行为上却不在乎。作为小学生，我们应该多了解一些安全常识，实实在在地把‘‘安全’’牢记于心并付诸行动中。

在那春季里的一个下午，我和妈妈要到离家颇远的商场购物。走在大街上，嗅着凉爽湿润的空气，看着路旁姹紫嫣红的花朵、翩翩起舞的蝴蝶。。。。。。特有一番惬意。这时，‘‘嘭’’的一声巨响，引起了众人的注意，也把陶醉在美景中的我吓住了。寻着声音望去，只见一个小女孩被一辆大货车撞落在地，车上的司机急忙扶着把手跳下了车，抱起了女孩。路上有许多行人围了上去，看小女孩被撞得是否严重。一位中年妇女连声带泣地冲进人群里，对着她的女儿吼骂着，不禁跪在地上大哭。幸运的是，大货车能及时刹车，小女孩只是轻微擦伤了皮肤，保住了生命看着这对母女哭着抱在一起，险些阴阳相隔，我内心不禁打了一个冷震，眼睛湿润了。。。。。。不知何时，妈妈已把我的小手握得更紧更紧了。

是的，交通事故已成为当今的第一‘‘杀手’’，全国每天因交通事故死亡的人数就有150人，学生交通事故意外伤亡，每天就相当于消失了一个班级。这是多么可怕的数字啊!因此，我们务必要遵守交通安全法规，不横穿马路，要走人行天桥;不走机动车道，要走人行横道。宁停三分，不争一秒。只要我们时刻牢记，幸福就会永远伴随着我们的身边。别因一时的疏忽而带来终生的遗憾，切记!切记!

学校为了加强安全防范教育，预防和遏制学校及周边有特大火灾事故或自然灾害发生，提升师生们在突发性灾害发生时的安全防范应对能力，也多次进行‘‘防火’’等逃生演练，并邀请消防队员、专家给我们做全程指导和逃生技能。

‘‘嘀嘀嘀。。。。。。’’刺耳的‘‘火警警报’’声响起，整栋大楼的学生顿时紧张而忙碌起来，根据各班负责的老师的指示，我们迅速排好了队伍，一个接一个有序地赶往操场上，马上清点了人数，确保全班同学到齐了。在这过程中，同学们没有出现拥挤而导致摔倒的现象，更没有任何一个人留在了现场。但是部分同学却把这演练当做是一场刺激的游戏，嘻嘻哈哈走到操场上。假使刚才是真的发生了火灾，还浓烟滚滚的，那些同学能顺利到达操场吗?还能保住自己宝贵的生命吗?我想，那是否定的。

随后，各班老师按照自己班的情况，给同学们讲解和提问了一些问题。吴老师将我们班分成男女两组，便提问：假如刚才真的发生火灾了，有部分同学未能逃出来，你们会怎样做呢?男生先抢答了：‘‘我们会马上冲进去救人。’’话未说完，却被女生打断了：‘‘绝对不可以!因为我们年纪还小，体力有限，救人的任务还是交给消防叔叔。当火灾发生时，消防队员会在最短的时间内出现，我们只能把未逃出来的同学的姓名、人数、位置详细报告就是了。’’吴老师微微一笑，提问第二个问题：火灾发生时，烟气很大，你们该如何逃生?男生们再次抢答：‘‘捂住鼻子冲出去!’’女生接着回答：‘‘不对!发生火灾时，烟气大多聚集在上部空间，因此逃生过程中应尽量将身体贴近地面、或者弯腰前进。’’就这样，你一言、我一语，整个演练被同学们辩论成‘‘火海’’中。只要我们定期作演练，搜索更多、更科学的逃生方法，万一出现险情，我想只会有一个答案──零意外伤亡!

人的一生中，生命只有一次，我们要时刻紧记师长的教导，认真熟读安全知识，做一个遵纪守法，与时并进的好学生。

“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话大概许多人都深信不疑，有的人为了钱，一辈子含辛茹苦；有的人为了钱，什么伤天害理的事情都做得出来；有的人为了钱，不择手段；甚至走上违法犯罪的道路。所有的人做的所有的事几乎都是为了钱。这就是金钱的力量。

为什么钱有如此大的力量呢？为什么它能如此地诱惑着人们呢？大概是它能满足人们那贪婪的欲望吧！从古到今，不爱钱的人屈指可数，能够克制金钱对自己的诱惑的人越以是微乎甚微。

从大的方面讲，钱可以使国家富强，从小的方面来讲，它可以满足人们的欲望，但你们千万不要被它好的一而所蒙蔽了。钱可以使人丧失自己的本性，钱可以让人和人之间矛盾增多……即使是这样，钱的力量还是让人无法抗拒。

这是一个悲惨的故事：有一个名叫金花的女孩子，她喜欢上了一个叫天龙的男孩子，他们彼此喜欢，虽然天龙人很好，但天龙家很穷而且金花的父母都十分爱钱，所以一直不同意这桩婚事。后来，一个叫王松的，他十分阴险狡诈，可十分有钱。巧的事他也喜欢金花，于是他就用钱收买金花的父母。金花的父母见钱眼开立马就答应了，根本就没有经过金花的同意。

金花听见之后，死也不愿意嫁给王松。可是她的父母财迷心窍，完全不顾她的感受就把她锁在了一个小木屋里，等到和王松成亲时再把她放出去，天龙去救金花，可是却被王松打断了腿。金花无奈之下，喝了一瓶农药自杀了。

这个故事多第值得让人深思，这两位父母竟然能为了钱而不顾自己女儿的感受胡乱嫁人。因为他们眼里只有钱，他们已经成了钱的奴隶。

金钱的力量多么惊人啊！我们千万不要成为钱的奴隶。

和谐校园产生于师生员工健康向上、积极努力、团结一心、开拓进取的精神状态,而这样的精神状态来自学校的文化和精神物质诸多的基本条件.

1.促进和维护学生心理健康.学校心理健康教育要运用现代心理科学的成果,针对学生心理发展中出现的问题,采取有效的干预措施(咨询辅导、心理训练等),消除学生的心理障碍或矛盾,使其处于心态平和、情绪稳定、思维灵活、爱憎分明、举止适度的这样一种有利于正常成长的态势之中,成为一个心理健康的人.

2.开发智力,促进能力发展.现代心理学的研究表明,儿童青少年时期是人生心理素质形成的关键期,且可塑性大,及时给予心理指导或训练,有利于开发其智慧潜能,形成正常甚至超常的智能.

3.提高德性修养,培养良好品德.把心理健康教育仅仅看作德育的途径是不恰当的,把学生心理问题当成道德问题更是常识性错误,但心理健康教育对学生良好品德形成的促进作用是不容忽视的.个体良好品德的形成不但与学生的理想、信念有密切关系而且与其社会道德认识、情感、态度和行为评价等心理因素紧密联系.心理健康教育从学生具体心理需要入手,强调针对性、主体性和自我内化体验等思路和方法可以迁移到品德教育之中,能提高学校德育的效果,有利于学生良好品德的形成.

4.培养学生主体性,形成完善人格.学校心理健康教育坚持以人为本,强调尊重、理解、信任学生,使学生感受到自身的存在与价值、优点与短缺、现实与未来,能更有针对性地确定人生目标,选择自己的成才道路,能找准自己的位置,在学会处理与社会、他人的关系中,使人格得到升华和完善.

5.养成良好行为习惯,提高社会适应能力.心理和行为是不可分的,良好的行为习惯总是受良好心理素质的支配,同时良好行为习惯又可内化积淀为一定的心理素质.人的心理素质一旦形成,在相应情境中会产生条件性反应,进而表现为一定的适应能力.心理健康教育可以根据学生行为中的问题采取科学有效的心理咨询、辅导或训练等方式,提高学生相应的社会适应能力.

[心理素质作文800字

人们都说“穷人家的孩子早成家”，看完一部叫《向日葵女孩》的电影后，我更是深深地理解了这句话的含义。

故事中，一位女孩出自穷苦人家，有一位疯疯癫癫的母亲，她被同学欺负、嘲笑。但是她的父亲对她说：“你的出身和相貌不能改变，但是你的命运可以掌握在自己手中。你只有读好书，别人就是说你有个疯妈也不会信的。”父亲的话对她影响很大，她没有怨天尤人，没有由此消沉。她从小到大都是第一名，考上了湖南科技大学。学校得知她的情况之后，学费全免。本来以为这些苦，对于小小年纪的她来说已经足够，没想到，等待她的还有各种各样的困难：弟弟得了心脏病，爸爸中风……她克服了种种困难，在多方爱心人士的帮助下，最终一家团聚。

我想，要改变自己的命运，那得需要多少勇气啊!得需要多强的意志力啊!以后，我在受挫的时候，会对自己说：“天无绝人之路，总会有办法的。”;在自己一无所有的时候，会对自己说：“我还有爸爸、妈妈、弟弟呀，我很幸福。”我觉得每个人都有属于自己的命运，我们要做命运的主人，我们要掌握命运!而不是命运掌握我们!

和向日葵女孩相比，我们真是太幸福了!我们要珍惜现在的每一刻，抓紧读书，做一个品格端正的人!

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人民教师这个光荣的称号！

我们可想而知，在这样的的风气下，祖国的花朵遭到了怎样的的摧残！这种行为，虽获得了金钱，却丢掉了作为教师的尊严！

在当今社会，唯有不为五斗米折腰的精神，才可真正立足于社会。金钱再重要也没有尊严重要，媚俗可以，但媚的不能是金钱。

20xx年6月20日，公司组织我们去临安青山湖浙地山庄拓展基地为期两天的团队拓展训练。虽然两天的拓展非常短暂，但是它带给了我的是从来没有过的震撼。在一系列拓展项目中，我不仅暴露了自身的许多弱点，也认识到自己对于团队精神理解的不足和处理方式的不恰当。可以说此行收获颇丰，尤其让我学会了，只要敢于拼搏，就会取得成功;只要树立信心，就能超越自我。也让我体会到了团队精神的重要，相信集体伙伴，即使牺牲自己也在所不惜。只有这样，我们的集体才是最强大的!团结就是力量!

拓展只是一种训练，是体验下的感悟。是体现集体的个性。拓展训练实行分组活动，强调集体合作。力图使每一名学员竭尽全力为集体争取荣誉，同时从集体中吸取巨大的力量和信心，在集体中显示个性通过“磨合”逐渐形成新的集体文化。我们应把拓展中学到的启示运用到生活和工作的困难中，明确自己的目标和方向，对待工作必须经过充分的策划，必须有团队协作的精神和机制去完成每一项工作任务。

通过拓展训练给予我的启发和经验是一笔永久的精神财富，无论我们身处何种岗位，只要用心体会就能得到十分有益的人生感悟，而针对参训者在诸多方面都有着显著的提高：

一，认识自身潜能，增强自信心，改善自身形象;克服心理惰性。

二，磨练战胜困难的毅力;启发想象力与创造力，提高解决问题的能力。

三，认识群体的作用，增进对集体的参与意识与责也由任心。

四，改善人际关系，学会关心，更为融洽地与群体合作。

拓展训练结束了，过程里有太多的领悟，甚至无法马上消化，所以，用累赘的语言记录下那些难忘的过程和细节。人生还在继续，也许，那些领悟会随着时间的流逝慢慢地受用……

孔子的学生颜回问孔子：“我曾经在深潭里乘船，那摆渡的船夫驾驶起小船来，技艺娴熟，简直像有神相助一样。我问他：‘驾船可以学得会吗?’他说：‘可以学会。善于游泳的人练习多次也就会了。至于那些能潜到深水的游泳高手，即使从没见过船，一上手就很快能驾船了。’我问他为什么，他不告诉我。请问您，他说的到底是什么意思呢?”

孔子说：“擅长游泳的人练习多次就能学会驾船，是因为他能做到不在意水的可怕。至于那些潜水高手，即使没见过船，一接触船就很快会操作，是因为他把深渊看做是地上的高山，把小船的倾覆看做是车在陆地倒退一般。翻船、倒车等种种情况出现在他眼前，却不能扰乱他的内心，他怎么能不将船驾驶得轻松自如呢?”

【说明】 这则寓言告诉人们，要想真正掌握一门技艺，必须具备相应的心理和素质，这样才能做到驾轻就熟，轻松自如。