金钱与素质的作文（推荐20篇）

大学阶段是一个人的生理、心理都迅速发展的阶段，也是一个伴随着个体心，理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一个过渡时期。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

【摘要】大学生时代是人生中一段既美好又特殊的时期。现在的社会给我们提供了充分施展自我才能的舞台和多方面的发展机遇，而他们可凭借的竞争优势已不单单是智力和体力，更重要的是健康和健全的人格。大学阶段是一个人由青春期向成年期转变的重要时段，也是自我意识不断完善的重要时期。大学生的人际关系问题尤其重要，大学生们应加强认识，掌握技巧，积极训练，不断改善自己的人际关系，促使自我健康成长。

【关键字】大学生心理健康，人格的发展和培养，大学生恋爱心理，大学生自我认识，心理教育。

大学阶段是一个人的生理、心理都迅速发展的阶段，也是一个伴随着个体心，理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一个过渡时期。由于生活环境、学习特点、人际交往、自我角色等方面的改变。我们要树立正确的人生观，价值观，世界观。以塑造健全人格、促进大学生身心和谐发展。

一、大学生的时代主题

心理健康是时代的主题，是现在社会进步与人类自身发展的客观要求。对当代大学生而言，全方位开放的新局面为其提供了成才得广阔舞台和更多的发展机会，但同时，激烈的竞争也带来更多严峻的挑战，时代的发展对大学生提出了更多、更新、更强的要求。提高个人的修养，保持心理的健康，增强人格的魅力，优化心理素质是每一个立志成才的大学生必须面对的时代课题。

当代大学生面临着新世纪的挑战。综合国力的竞争，科学技术的竞争，归根结底是人才的竞争。科技的发展，经济的振兴，乃至整个社会的进步都取决于人才素质的提高和合格人才的培养。心理素质是人才素质系统中的基础，同时又渗透在思想道德素质、科学文化素质、职业素质之中。由于21世纪对人才的素质要求更高、更全面，与以往任何时期相比，当代大学生更需要心理健康的指导和锻炼。

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、大学生人格的培养与发展

心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平。一方面，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量、评价和调控，也影响着主体人格的发展，并且在一定条件下还可转化为人格特质，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的。

三，大学生恋爱心理分析

步入大学，许多的同学都步入了大学恋爱这一人生事业当中。大学恋爱已经不仅仅是一种现象，而是已经从现象转变成了潮流，就像许多同学说的那样，在大学恋爱是正常，不恋爱才是不正常，因此，大学生恋爱是个值得社会关注的一个热点话题。

大学生恋爱，除具有一般青年恋爱的特性外，还具有自己独有的特点：

1) 注重恋爱过程，轻视恋爱结果;

2) 主观学业第一，客观爱情至上

3) 恋爱观念开放，传统道德淡化;

4) 失恋态度宽容，承受能力较弱。

大学生恋爱的利弊并不是恋爱与生俱来的东西，而关键取决于我们对待恋爱问题的态度，以及是否树立正确的恋爱观，是否正确选择恋爱时机，是否能正确处理恋爱与学业的关系等因素。而这一切的一切，都是不确定的，都是因人而异的。处理的当，可以成为学习和事业的催化剂，使人努力学习，成绩上升。而处理不当，则可能分散精力，浪费时间，情绪波动，成绩下滑。大学生的恋爱问题关键取决于自己，而学校则应当加以正确的引导。

四，大学生自我认识

加强自我心理调节。自我调节心理健康的核心内容包括调整认识结构、情绪状态，锻炼意志品质，改善适应能力等。

大学生处于青年期阶段，青年期的突出特点是人的性生理在经历了从萌发到成熟的过渡之后，逐渐进入活跃状态。从心理发展的意义上说，这个阶段是人生的多事之秋。这是因为，经验的缺乏和知识的幼稚决定了这个时期人的心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。因而，在其发展过程中难免会发生许多尴尬、困惑、烦恼和苦闷。另一方面，我国正处在建立社会主义市场经济和实现社会主义现代化战略目标的关键时期。社会情况正在发生复杂和深刻的变化，社会竞争日趋激烈，生活节奏日益加快，科学技术急剧发展。这种情况也会在早晚要进入社会的青年学生中引发这样或那样的心理矛盾和心理冲突，例如父母下岗、家庭生活发生变故、学习成绩不佳、交友失败、失恋等。这些心理问题如果总是挥之不去，日积月累，就有可能成为心理障碍而影响学习和生活。让学生和苦闷。另一方面，我国正处在建立社会主义市场经济和实现社会主义现代化战略目标的关键时期。社会情况正在发生复杂和深刻的变化，社会竞争日趋激烈，生活节奏日益加快。

五、对大学生心理教育

人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施：

1、充分发挥学校心理咨询作用。

学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来心理咨询机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径。

2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。

开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理咨询中心进一步通过面谈分析诊断，每年约有 10%的新生被约请面谈，根据面谈分析，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。

3、把心理素质教育渗透在各科教学之中。

通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。

4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。

心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。

5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。

大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。

心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展，是以健康的心理品质作为基础的，一个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。

作为一个大学生，我们应该保持乐观开朗的心情，努力学习科学文化知识，为祖国未来的建设添砖加瓦。

开展中小学校素质教育督导评估试点工作有两个出发点：一是摸清中小学校实施素质教育情况，了解不同层次、不同类型学校推进素质教育的差异;二是探索素质教育督导评估工作的流程、手段，揭示素质教育评估的核心内容，为2013年全面启动中小学校素质教育督导评估工作奠定坚实基础。农安县政府和教育局非常重视此项工作，督导室遵照长春市素质教育督导评估试点工作总体要求，做了大量的、扎实的、富有成效的工作，收到了明显效果。具体的做法和体会如下：

一、探索与实践

(一)确立中小学校素质教育督导评估理念。

中小学校素质教育督导评估工作是一项系统工程，只有用全新的评估理念作支撑才能有效实施。我们以促进学校内涵发展为目标，以系统论为理论指导，以党的教育方针和科学发展观为统领，以学校长远发展规划和年度计划为线索，以指标内容达成度为依据，调动学校、家庭和社会各方面人员参与，从指标整体入手，“走进学校看工作，走出工作看学校”。经过去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，进行综合分析认定。力图把督导的过程变为调研的过程，把检查的过程变为学习的过程，把座谈讨论的过程变为分析问题的过程，把反馈的过程变为培训的过程，把整个评估的过程作为督学与学校领导和师生感情沟通、智慧碰撞、信息交流、品味升华的过程，真正达到以评促建的目的。

(二)、构建中小学校素质教育督导评估模式。

我们建立了“规范性与发展性相结合”的素质教育督导评估新机制，并构建起“互动捆绑式”素质教育督导评估工作运行模式。在管理理念上，既突出了规范性又强化了发展性，在注重规范学校办学行为的同时，引导学校、教师、学生的自主发展;在评估的方式方法上，强调了开放性、灵活性、公平性和公开性，给学生、教师、学校开辟了更大的发展空间;在结果运用上，体现了人文性、激励性和竞争性。

所谓“互动捆绑式”评估，是一种评估过程的操作方法。“互动”是共同参与，研究论证，达成共识，其特点是使评价主体与客体实现矛盾统一;“捆绑”是联动制约，互促发展，确保公平。其特点有三：一是评估人员捆绑，在局党委的领导下，由督导室牵头，相关部门参与，组成综合督导评估组统一进行评估。二是评估内容捆绑，将单项工作与整体工作整合运作，一次评价，结果共用。三是评估对象捆绑，把评校长和评学校结合进行，好学校就是好校长，突出自律、他律、法律互补功效，结果通用;把评学校和评责任区进行捆绑，结果联用。推进“龙头带动，城乡互动，项目驱动”的工作开展，进而促进县域教育均衡发展。

这种评估模式既能避免重复评价，也能减轻学校负担;既保证了学校的正常工作秩序，也保证了素质教育督导评估结果的真实有效。

(三)、把握中小学校素质教育督导评估要点。

1、抓住一条主线

抓住学校素质教育实施理念，即办学理念，这是对学校办学思想的深层次思考。素质教育是个系统工程，需要经过精心谋划和科学设计，这是学校实施素质教育的蓝图，是引领办学的航标。如果学校谋划的素质教育实施理念没有高度、深度、广度，没有科学的依据，没有本校的特色，那么，实施素质教育只能是低标准的，达不到素质教育的根本要求。所以，在督导评估的过程中，我们注重学校的办学理念、办学目标、办学策略、办学思路、各部门规划计划、工作记录等等，这既是学校实施素质教育的主线，也是素质教育督导评估的主线。所检查的三所学校，农安一中的“人要有一点精神”、德彪小学“尊重主体，面向全体”、合隆中心校“尊重的教育”三种教育理念，都充分体现了素质教育实施理念，而且三所学校的办学目标、办学思路、各种计划等都是紧紧围绕办学理念而实施，尽管这三所学校在实施素质教育过程中，还存在这样或那样的问题，但是工作主要方向对头，工作目标明确，工作成果也有体现，为我们做好素质教育督导评估实验工作增强了信心。

2、抓好两个落实

一是抓好各项工作规划、计划的落实。实施素质教育，从学校规划、计划层面来说，要紧紧围绕学校办学理念来制定，并认真实施。学校各部室、各系列人员都要按照学校设定好的实施素质教育路线图优质高效的达成规划和计划所规定的目标。在素质教育督导评估过程中，我们注重学校各项规划、计划的达成度，通过验证达成度来检验学校实施素质教育的效果。

二是抓好工作过程的落实。督导评估实践中，我们注重评价学校实施素质教育工作是否扎实有效，如：实施素质教育的各项措施是否明确具体、针对性强和实效性强，工作职责是否分工明确、责任到人到位，过程指导是否记录详实，是否有评价、有反馈、有指导、有总结，相关必备的资料是否梳理、归档。这样，既促进了学校有效落实各项工作，又提高了学校管理的规范程度。

3、突出两个结合

一是定性评价与定量评价相结合。针对指标中的评价要点本身的特点，我们采用了定性评价与定量评价相结合的方法进行评价，指标中涉及数量界定的要素，如班额、课时偏差率等采取查清相关数量，再进行计算，然后定等打分。而对指标中难于定量或不可定量的要点，采取定性评价的方法进行评价，如办学思想中的四个要素，属于不可定量的要素，只能依据党的教育方针及学校办学理念、发展规划和计划，综合诸多要素进行定性分析、判断，然后定等打分。还有些指标只用其中一种办法无法界定，我们采取了定量与定性相结合的办法进行评价，如艺术劳动教育中一看活动次数，二看活动质量，二者综合定等打分。

在评估过程中，我们注重检查方式方法的创新，比如，评估学校课堂教学改革、教育教学研究、学生交流合作能力等指标，就采取走进课堂，通过听不同类型的课来验证;评估学校与社区互动等指标，采取走进社区，随访社区人士的形式进行;评估学校执行课程计划等指标，采用观课形式，全面验证学校是否开齐学科、开足课时，是否按计划授课。

二是规范性评价与发展性评价相结合。对基础工作指标采用规范性评价，即严格按照指标及相关文件要求进行评价，如执行课程计划，课业与图书管理等属于对学校办学的基础性要求，没有弹性，必须按要求严格执行。而对非基础性指标的评价，采用发展性评价办法，即以科学发展观为指导，以学校发展为本，以促进学校发展为目的，追求学校可持续发展的良好态势，依据国家对学校的法律法规要求，学校的办学现状和学校自主选择的发展目标，对学校发展的态势和绩效进行价值判断。如改革创新等指标，通过和领导、教师、学生乃至家长进行交流互动，综合分析，定等打分。对既具有基础性要求又有发展性要求的采用规范性与发展性相结合的办法进行评价。如教师参加教育教学研究指标，对实验人数、论文篇数、实验过程等采用规范性评价，而对材料质量及效果则采用发展性评价方法，两种方法结合后，对该指标进行定等打分。

二、认识与思考

中小学校素质教育督导评估工作的探索与实践，我们主要有以下五点体会：

1、领导重视是关键

县政府对中小学校素质教育督导评估工作相当重视，明确要求教育行政部门、教育督导部门，一定要在思想上、组织上、方法上和作风上加强领导，并决定在明年全县铺开后，对成绩优秀的学校和个人进行表彰。教育行政部门决心非常坚定，下发了《素质教育督导评估实施方案》，把素质教育督导评估工作机制作为整体推进全县教育工作的总抓手，作为学校规范办学、内涵发展的总导向。并决定将其作为重点工作，常抓不懈。目前全县上下、全局上下、各科室、各部门、各级各类学校都在为推行这一机制的有效运行上大作文章，下苦功夫，通力配合，形成了齐抓共管的良好态势。

2、更新理念是前提

素质教育的核心是创新教育，素质教育督导评估的出发点和落脚点都应该放在促进素质教育实施上。为了实现这一评估目的，作为教育督导部门就必须转变评估理念，跳出“定等、打分”鉴定性评估的桎梏，一切从有利于实施素质教育出发，评估过程中，关注人的价值、人的参与和人的发展，坚持科学性与人文性相统一，为学校领导和教师创造宽松的督导评估环境，用科学发展观和人文政绩观评估学校。践行“和谐督导，以评促建，共同发展”的评估理念，实施规范性与发展性相结合的评估，和学校领导、教师站在同一个平台上，共同研究指标的内涵与外延，共同研究达标的策略与办法，重“导”轻“督”。通过交流指导，发挥教师的创造性，让他们有广阔的空间和时间，去追求教学的艺术化，创造出不同的教学风格;引导学校领导转变管理方式，走出繁琐的量化打分的管理模式，突出对人的尊重，让教师享受成功的喜悦。只有这样，才能促进学校扎实有效地实施素质教育，进而提升素质教育督导评估的实效性，达到共同发展的目的。

3、创新机制是核心

创新是一个民族的灵魂，也是教育督导机制建设的灵魂。一种督导评估机制在一定时期内对推进教育改革和发展能起到积极和重要的作用，但是随着时代的发展，教育督导内涵的不断丰富，教育督导层面的不断扩展，教育督导理念的随之变化，教育督导评估机制必须与时俱进。每一个督导评估机制，都是在继承和发展的基础上，从管理理念、管理手段到管理模式等方面的重新构建。根据我县教育发展实际，不断创新并完善素质教育督导评估模式，是目前乃至今后一个时期教育督导工作的重要研究课题。我们感到唯有创新才有活力，唯有创新才能更充分发挥教育督导评估的功能和作用。

4、督学培训是基础

素质教育督导评估工作，要靠督学有法有度、有章有序地去运作，这就要求每位督学必须具有较高的综合素质。评估前，我们集中对督学进行长达两周的培训，努力使每一位督学做到：热爱督导工作，熟悉督导业务，掌握督导方法，具备督导能力，做到能督、能导、能讲、能写、能研;能把在督导评估中听到的、看到的感性东西，透过现象看本质，用容易被督导对象接受的语言准确的反馈回去;能把督导工作的计划安排、实施方案、评估结论、督导报告等用文字恰如其分地表达出来;要乐于和善于进行督导评估改革实验和教育督导课题研究，尽快由经验型督学向科研型督学转变，以适应素质教育督导评估的需要。

5、过程指导是重点

素质教育督导评估工作，不是靠一次终结性督导评估就能达成目标的，要收到预期效果，必须强化过程指导。督学要经常深入到学校，针对学校实施素质教育的热点、难点和重点问题，和学校领导、教师共同潜心研究具体的、针对性强、富有成效的措施和方法，在评估过程中实行全程监督、全程指导，做到既要注重学校实施素质教育的工作流程，又要注重学校整改提高的工作过程，更要注重学校实施素质教育的实际效果。把学校实施素质教育的过程变成学校与督导交流互动、共同发展的过程，从而达到素质教育督导评估的目的。

中小学校素质教育督导评估工作是我们今后要花很长一段时间、要下大气力去落实的工作。素质教育督导评估机制和运行模式，是我们在教育督导过程中的一次大胆尝试，很多地方还不够完善。在今后工作中，我们会开拓进取，勇于创新，构建更加科学、有效的督导评估机制，为全县教育均衡发展和办学效益的大幅度提升保驾护航。

九月的早晨，带来丝丝寒意。期望已久的实践活动开展，但去的地方却是菜园。

经过长时间奔驰，终于到了都市菜园，一片绿色的园地，但是我关心并不在此，而在于最后的一项活动——摘花生。

混过一个上午，带两个小时的下午。终于到了摘花生的环节，一到田地。我的天哪！密密麻麻的人都在田里拔花生。顿时，我也顾不得什么绅士风度，放下书包。拔腿就跑，和六年级抢成一团，六年级的同学也不认输，和我抱同一株，一大把的抓。倒把六年级的同学给弄生气了，不时地说：“这是我的，这是我的！”我呢也不顾绅士应有的风度——让给其他人，说谁抢到就是谁的!花生又没写名字！花生又不跟你走！”抢玩一株又一株。！哎我不禁打起问号。怎么花生都在砖块上呢？我也没多想，擦了一擦脸上的汗和额头上的汗珠，蹲下来，投入新的“战斗”当中

抢着抢着到了七年级的地土，为什么说是七年级的地土，因为这里全都是七年级的人。我一打听才知道，田里有花生。刚一知道，马山投入拔花生的行列当中。一边拔一边抖，泥土直落。这抓花生忙的不亦乐乎。

正在“战斗”的水深火热之时，却被人赶了出来，我们才依依不舍地离开。

欢乐的时光真是匆匆，真想再一次回到那段时光。

素质教育最根本的要求是让学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展。大家都知道，新中国成立以来，党和政府历来都高度重视教育、特别强调要全面提高学生综合素质。

20世纪50年代初，毛泽东提出“要各校注意健康第一，学习第二”。他60年代中期又提出：“课程多，压得太重，是很摧残人的，学制、课程、教学方法、考试方法都要改。”

1978年，邓小平在全国教育工作会议上指出：“学生负担太重是不好的，今后仍然要采取有效措施来防止和纠正。”

1999年6月，党中央和国务院召开了改革开放以来第三次全国教育工作会议，发布了一个纲领性文件《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，把全面推进素质教育作为迎接新世纪教育工作的战略重点，把提高创新能力摆到了关系民族复兴和国家兴旺的重要位置。

实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。素质教育绝不只是教育界的事情，全面推进素质教育，不仅影响到学生、家长的个体利益，更重要的是它关系到青少年的健康成长，关系到国家和民族的未来。

然而，近年来素质教育建设并不理想，应试教育的局面仍没有得到根本改观，反而有变本加厉之趋势。现实中以重复训练、低效劳动为主要特征的学生过重的课业负担，使得素质教育的实施变得非常困难。

为贯彻落实中央领导的指示，本报将开展“素质教育大讨论”，今天召开的专家座谈会就是这场大讨论的开台锣鼓。到会的7位同志都是国内知名学者或教育一线的专家，每个人都有很丰富的经验，很新的研究成果和自己的独到的观点。大家从人才观、就业观、教育体制、考试制度等宏观角度提出了很多理论问题，也对教学、管理、青少年教育、教材编写等实践层面提了很多建议。有理论又有实践，含金量很高。非常感谢各位以认真热情的态度参加今天的讨论，带来了这么多有价值的调查报告、考察报告和实验总结，还有你们独到的思想。各位学者举的事例，振聋发聩;所提的问题，切中时弊;提出的建议，对症下药。

素质教育是综合工程，需要全社会来共同完成。我们今天的座谈会还主要集中在认识和舆论层面。相信今天的探讨会引起家长、学生、教育管理部门以及各界人士的关注，会吸引大家都来参与这场素质教育!

过硬的专业队伍是有效开展非物质文化遗产保护工作的有力保证，在积极组建各级非物质文化遗产保护机构的同时，我市还积极组织业务人员努力学习非物质文化遗产保护的业务知识和运作技能，具体的方法是采用走出去、请进来并结合以会代训等方式对从事非保工作的人员进行业务培训。2006年—2007年我们先后选派10余人参加了两期河南省非物质文化遗产培训班，2007年、2008年我市又积极选派专业负责干部参加文化部组织的非遗保护培训班。而且在近几年，市非物质文化遗产保护中心除在日常以会代训对专题性的任务和工作给予培训，还多次邀请国家、省级专家来焦开展专题辅导培训和论证指导工作。一系列的培训措施使我市的非保工作基本队伍的业务水平在短期内有了明显的提高，有力的促进了此项工作的开展。2008年初市非物质文化遗产保护中心又在市文化局、市人大的关心支持下，正式编撰出版了图文并茂地介绍焦作市非物质文化遗产项目的第一部文献——《怀川记忆——焦作市非物质文化遗产保护名录集成》。而且2008年3月市非物质文化遗产保护中心积极结合上级部门工作安排，通过近几年我市各县市区非物质文化遗产保护工作的开展，在区域非物质文化遗产资源数家珍、摸家底、调查统计的基础上，组织开展了全市非物质文化遗产资源普查工作的最后汇总登记，然因为经费、人员的严重不足，成效不尽人意，但通过普查工作，市县两级非遗工作者得到了锻练和积累了经验，这为今后我市非物质文化遗产保护工作更好的开展奠定了坚实的基础。

导语：共享单车在退出以来就给人们出行提供了极大的便利，但是在这使用过程中也出现了很多问题。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

It has been billed as a hi-tech bike-sharing boom that entrepreneurs hope will make them rich while simultaneously transforming Chinas traffic-clogged cities.

But, occasionally, dreams can turn sour.

In the southern Chinese city of Shenzhen, more than 500 bicycles for hire have been found dumped in huge piles on the streets, according to reports.

Pictures showed jumbled stacks of vehicles nearly three metres high, with handlebars, baskets and other parts scattered on the ground.

City streets around the country have seen an explosion of the colourful bikes that users can rent on demand with a smartphone app and then park wherever they choose.

The sharing economy is taking off in China, where ride-sharing and Airbnb are increasingly commonplace.

From Shanghai to Sichuan province, bike-sharing schemes are being rolled out in an effort to slash congestion and air pollution by putting a country once known as the "Kingdom of Bicycles" back on two wheels.

Companies such as Ofo and Mobike, with their rival fleets of bumblebee yellow and fluorescent orange bikes, have been locked in a cut-throat battle for customers.

But problems have arisen when clients have abandoned their cycles.

"Some people these days just have really bad character," a man named He, who lives near where the stacks appeared, told the Southern Metropolis Daily.

"When theyre done using (the bike) they just throw it away somewhere, because theyve already paid."

In the past few days he witnessed people demolishing the bikes before discarding them on the side of the road, he said.

Residents told the paper that bikes had been piling up over the past week, either parked haphazardly by careless users or stacked by local security guards trying to clear narrow residential alleys and footpaths.

Zhuang Chuangyu, a representative at Shenzhens municipal peoples congress, said the city needed to step up regulation of the bike-sharing industry in order to improve traffic conditions and safety standards, especially since schoolchildren often used the bikes.

In 1980, almost 63% of commuters cycled to work, the Beijing Morning Post reported in 2015, citing government data. But by 2000 that number had plummeted to 38% and today it stands at less than 12%.

Car use, meanwhile, has rocketed. In 2010 China overtook the US to become the worlds largest car market, with 13.5m vehicles sold in just 12 months.

【参考译文】

这已被誉为高科技的自行车共享繁荣，企业家希望将使他们富裕的同时，把中国的交通堵塞的城市。

但是，偶尔，梦想可以变酸。

据报道，在中国南部城市深圳，有超过500辆出租自行车被丢弃在大街上。

图片显示车辆杂乱的堆高近三米，与车把，篮子和其他零件散落一地。

全国各地的城市街道都看到了五彩缤纷的自行车爆炸，用户可以按需智能手机应用程序租，然后公园无论他们选择。

共享经济是在中国起飞，在骑共享和Airbnb是越来越普遍。

从上海到四川省，自行车共享计划正在铺开，旨在通过将一个曾经被称为“自行车王国”的国家拖回两个轮子来减少拥挤和空气污染。

公司如G和Mobike，与他们的对手大黄蜂的黄色和橙色荧光自行车车队，被锁定在一个客户的割喉战。

但问题出现时，客户已经放弃了他们的周期。

“有些人这几天真的很坏，”一个叫他，他住在附近的栈出现，告诉南方都市报。

“当他们使用(自行车)，他们只是把它扔在某处，因为他们已经支付。”

他说，在过去的几天里，他亲眼目睹人们在把自行车扔到路边的时候拆除自行车。

居民告诉记者，自行车被堆放在过去的一周里，要么停地由粗心的用户或由当地保安试图明确狭窄的胡同和人行道堆放。

庄创宇，深圳市人大代表，需要加快共享行业为了改善交通条件和安全标准的自行车调节城市说，尤其是学生经常使用的自行车。

1980日，北京晨报报道，近63%的上班族骑车上班，引用政府数据。但是到了2000，这个数字已经降到了38%，而今天却还不到12%。

与此同时，汽车的使用量猛增。2010中国取代美国成为世界最大的汽车市场，与13.5m车辆在短短12个月内出售。

在我的记忆中总有一个问题长期困扰着我，那就是生命的价值到底是什么?这个问题在很多同龄人眼里非常简单，他们会回答道：“这容易，生命的价值等于一幢房子大那么多钞票；或者是一座高山那么多的黄金，有价金钱。”我以为这是不对的。六月七日发生在隆回某高中的惨案，一瞬间一朵鲜活生命就永远凋谢了。更促使我思考生命的意义，一时之间“生命”两个字在我的眼中显得格外的沉重。因为在这个世界，实在还有太多的人没有明白生命的价值。生命，只能用一个词语来形容——无价。难道我们不应该珍爱生命吗?

在印度洋的一个海岛上，有一种红嘴鸟。它的嘴的颜色浓度决定了它在异性眼中受欢迎的程度。在异性眼中，嘴越红的鸟就越能干，就越有价值，他就是鸟国的精英。但如果它想让自己的嘴更红，就必须要调节自身内的胡罗卜素。胡罗卜素是让嘴更红的原因，也是身体免疫性能不可缺少的成份。为了让自己的嘴更红，它便不惜代价地把胡罗卜素灌到自己的嘴上，让自己的免疫功能下降，从而缩短了自己的生命。这个故事的主人公名字在文学中有一个称呼，叫“红嘴薄命”想一想，我们是不是比这些鸟儿更聪明呢?很多时候，我们忽视了生命的价值，过早地耗费了生命的资源，缩短了生命的长度。

动物如此，人何以堪？当我们渐渐明白生命的价值的同时，还应学会怎样去享受你的生命。

因为生命就像一杯淡淡的咖啡，如果不细细品尝它，是无法完全明白它的价值。在法国的某个乡镇，一位游客在这个地方旅行，一次他趁汽车停留十分钟的时候。他去准备品尝当地有名的特产——法式浓汤。到一家餐馆，他便向老板点了一份法式浓汤。当老板打听到他只有十分钟的时候老板就说：“不行”游客问“为什么？”老板回答说：“这种法式浓汤是花了我们好几个小时才熬出的，它是我们最棒的菜，可是你只能花十分钟去面对它，这样实在是太可惜。”这位游客最终没有尝到法式浓汤。这件事最终让他明白，品味任何一种事物时，不能只重于结果，应注意其过程。生命也是如此，应慢慢地欣赏它，细细品味它，这样才能真正地明白生命的价值。

生命的价值，一个看似平凡却复杂烦琐的问题。这个问题值得我们去思考。生命仿佛是一个沙漏，你的年华与青春正在一点一点地流逝，所以我们应该珍爱生命。

[有价金钱和无价生命作文

泱泱大国在五千年的历史长河中孕育出了各种美德，并被龙的传人传承着，不断吐故纳新，流传至今。但今天，这些龙的传人真的有将这些传承发展吗?我得到的答案是没有。

我伸手招呼公共汽车停下，车门刚开，售票员没有好气的说：快上来。我上车一看，已经没位置了，便想下车，没想到车门已经关了。我只好买票了。车在向前飞快的行驶。又一次车门开了，人潮像沙丁鱼般的涌上车。挤，车厢里的氧气在挣扎。被挤在角落里的我此时感慨良多啊。这么严重的超载，司机你还不知道吗?售票员你不会劝说吗?制约他们的交警现在又身处何地，让他们无法无天呢?礼仪之邦就是这样一次次被诠释吗?司机，售票员，交警你们的责任感在哪?中华美德又是在哪?!汽车像网一样在空气，地面张开巨口，路边的鱼被网进了汽车，然后司机欢天喜地的收网了，车上的人却快要被挤爆了，车厢里溢满腥味……

又过不久上来一位了白发苍苍的老人。他蹒跚的挪上了车，车上坐着的人对此都无动于衷，好像视而不见。而售票员更是连扶一下都没有，还忙说动作快点，赶快买票。角落里的我呆呆的望着这一幕幕，心早已黯然神伤。跌进深渊了。难道这就是中国人引以为傲的中华美德吗?面对年迈的老人熟视无睹!面对严重的超载仿若没有发生!中华美德到哪儿去了，友爱，善良，真诚……都销声匿迹了吗?不!我宁愿相信他们只是被眼前的利益所掩埋在内心深处。一定是这样的!一定这样的!

为什么外国人的景区里要用中文写警告语?为什么礼仪之邦的人对礼仪的诠释如此让人失望?而口口声声所说的传统美德是口头词吗?……

让我们用实际行动去完美的诠释传统美德吧，提高人口素质，让这泱泱大国真正成为礼仪之邦吧，为建设现代化国家奠定强大的后盾!

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

There is a saying that "Money is not everything, but without money you can do nothing".Money may not buy happiness, but a certain amount of money is needed for the building blocks of happiness.It’s quite difficult to be happy when you don’t have access to the basic necessities of life.The United States expert study has found that within a certain range, happiness increases as income increases.A certain amount of money is necessary for happiness.You can fulfill your basic requirement for life with money.Money can help people solve some problems and make life more pleasant.

[金钱与幸福的英文作文

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

晚清王朝大臣李鸿章，在出使俄国时，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，结果被外国记者作为笑料，大四渲染，加以嘲弄，丢了中国人的脸。

另据报载:美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式签约那天，厂长只接到客商的来信:“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液管，人命关天……请原谅我们的不辞而别。”

随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。

但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位？

金钱，是我们共同面对的话题。

面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的？

最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢？要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。

正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。

逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。

至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。

当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。

于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。

因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。

正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。

最近有热心市民反映，古地石社区出现了一座“小山”，由共享单车堆积而成，其中不少车子已损坏。记者走访古地石社区、安兜社区、何厝社区等居民社区调查，发现共享单车被损坏、丢弃街头的现象较为严重。而环岛干道沿线，成批共享单车成“僵尸”，部分共享单车霸占整条人行道，行人被迫和机动车抢道。(6月12日海峡导报)

共享单车乱停乱放、恶意损毁早已备受诟病，而损坏的共享单车堆积成垃圾山，则更让人触目惊心。

据报道，2016年，近20家品牌投放了约200万辆共享单车，而2017年预计投放总量极可能接近2000万辆。这些自行车报废之后，会产生近30万吨废金属，相当于5艘航空母舰结构钢的重量。共享单车垃圾成山不过是30万吨废金属的部分折射而已。

共享单车契合环保、利民理念，故而得到政府的大力支持和民众的广泛欢迎。然而，仅仅几年间，共享单车就成为随意丢弃、霸占道路、影响安全的垃圾，引发人们吐槽，着实与最初的节能环保初衷南辕北辙。

共享单车具备“扫码骑走”，任意停放的特点，但不以规矩不能成方圆，若管理不当，监管缺位，过于方便以至于使用随便 ，没有节制，将导致泛滥成灾。企业为了抢占市场份额，吸引风投融资，大量无序投放占用社会资源，且只管投放不管回收，共享单车垃圾成山终将形成新的环保污染，令人头痛。

今年5月，交通运输部对外发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》，拟对共享单车的参与各方做出明确约束。其中确定了城市人民政府是互联网租赁自行车管理的责任主体，以及“服务为本、改革创新、规范有序、属地管理、多方共治”的基本原则

政策是好的，落实须发力。“谁污染谁治理”，共享单车企业要改变以往那种恣意投放的无序状态，承担起环保、节能的社会责任，在投放之初就应该计划好破损、淘汰共享单车的“归路”。职能部门要加大监管，建立生产者延伸责任制度，让生产者、运营商为自己的产品负责，而非顾头不顾尾，眼中只有市场与利润，将社会责任抛在脑后。要整合共享单车资源，引导运营企业合理有序投放车辆，查处违规企业，建立企业和用户的守信激励和失信惩戒机制，力求改变以往那种信马由缰的散乱状态。

共享单车是全社会的民生工程，也是一道环保新考题。如果说共享单车绿色上路是现代城市靓丽的风景线，让共享单车合理回收、再生利用才完成了善始善终的良性循环。如何让共享单车垃圾成山的痛点成为节能环保治理的新节点，考验着政府部门的管理智慧与共享单车企业的责任担当。

广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史，融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入20世纪90年代后，“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落，新产品无力开发，即使开发出来也无力形成生产规模;开拓市场的资金匮乏，眼睁睁看着市场被别人蚕食……2000年春节前夕，连续第7年亏损、财政捉襟见肘的该公司，连员工的过节钱也要发愁。

为了生存，“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时，狠下工夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场，便积极与其洽谈合作。短短1个月，“鹰金钱”便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关，将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。

适用方向：迎接挑战;走出困境;创新与发展;思路与出路;生命力的源泉

在整个军训期间，严格按照《高等院校军事训练教学大纲》的要求，做到严格管理、严格要求、严格训练，确保了军训期间安全稳定。一是注重抓作风、纪律培养。依据各项管理手段，加强了同学们的队列作风，增强了同学们的组织纪律观念，培养了同学？quot；一切行动听指挥"的意识，达到训管结合，培养作风的目的。二是建立了新生军训考勤表。每天出操前进行点名，登记出勤情况，没有特殊情况不得请假。从训练到日常管理，教官们都严格按照军训的要求办事，上面要求做的就坚决做好，不符合要求的事坚决不做，增强了同学们的时间观念。三是严格训练场的管理。从军训的第一天开始，不管是在训练中还是在休息期间，不管是晴天还是雨天，都严格要求，做到准时出操、准时训练、准时休息、准时收操。四是统一了内务。组织同学们整理了内务，统一了标准，并进行了检查评比，规范了同学们的内务秩序。

4、训练刻苦成效显著

这次军训，时间比往年长，增加了5天的训练量，而且气候比较炎热，同学们对所学的内容都比较陌生，但每一个同学都能端正训练态度，把这次军训当作一次学习提高自身素质和锻炼自我、挑战自我的机会，安下心来训练，静下心来带着问题思考。白天，在高温的训练场上，在火热的太阳下面，同学们发扬了不怕苦、不怕累的精神，每天一身汗。晚上，还撰写军训心得。同学们在军训体会中写到？quot；军训是一次提高国防知识和增强自身素质的好机会。通过军训，我们的精神面貌焕然一新，我们的爱国热情为之振奋，我们的意志倍加顽强。军训就像一条鞭子，时刻鞭策着我们前进，军训又像一把尺子，时刻规范着我们的行为，军训更像一盆火炬，时刻照耀着我们的前方。""自军训以来，我深刻地感受到军队生活的快乐与艰辛，意识到军事训练的重要性，认识到国防力量对国家安全和社会稳定的重要性，这次军训锻炼了我的意志和毅力。"同学们普遍感觉是：苦中有乐，累中有笑，学到了许多课堂上学不到的知识。有的同学身体不好仍带病坚持训练，不拖后腿；有的同学为了不影响班里的荣誉、系里的荣誉，自己加班加点训练，这种训练劲头，在军训中处处可见，蔚然成风，一直坚持到最后。就是由于这种精神，这种风气，这种激情，大大地激发了全体同学的军训积极性，为安全、胜利、圆满完成军训任务奠定了坚实的基础。

有了文明以后，金钱就是一种了不起的东西。一直到现在，世界成了金钱统治的世界，满世界都有一种铜臭味。

干啥事儿都要钱，在科技发达的今天，科技可以呼风唤雨，金钱可以控制科技，没钱也就没有科技。这样一来，金钱真能呼风唤雨。只要有钱，就可呼风唤雨，我生在一个中等的家庭，生活还可以。父亲是警察，一直有人找他，都是一些小事，比如户口之类的是，父亲也会尽力的去帮助他，只是没有金钱交易，父亲是一位正值人名警察。

我在一所实验小学上学，有一次，班主任让班长在全班读了一篇竞选组长的发言稿。说实话，我也不知道谁写的。

“我想竞选一名组长。”我们听了不大吃惊……“因为，有一种在官场中那弥漫的铜臭在我们班里。”

经过一段我认为是废话的开场白以后，这句话直接进入我的心，我不禁感叹，金钱到了什么位置。

“有的组长在有组员的把柄以后，就会向组员要钱，有了钱，或许会把他的把柄给扔掉，没钱就向上报告。”他文章的语言是那么的平稳，真是有一点文头，我们在下面是那么的气愤。一会儿，讲完了。

老师格外的生气，这是个新例子。我不知道为什么，有一点摸不着头脑，放学时，有不少人在问我，是不是我写的。

金钱，它是什么？他是一个人物！

我希望，有一天金钱不再和其它参联。

我手捧着钱包，准备付钱时，我看见了那张毛爷爷与硬币，让我再次陷入了深深的沉思……

那天，我照例像往常那样来学校，当我走上楼梯的时候，脚底下踩到了一个鼓鼓的东西，我停住脚步，小心地后退一步，弯下身子，用手捡起那个圆鼓鼓的纸包，疑惑地皱了皱眉，我用两根手指抽出里面的东西——钱！我四处张望，心虚地跑到一个角落，紧张地喘着气，那张毛爷爷在我手上颤抖着。

这是谁的呢？为什么会被我捡到呢？我该怎么办呢？自己花掉还是上交给老师呢？一大串问题从我脑子里蹦出来。

我犹豫着，这一百多元，可以买好多东西，吃的、玩的，那我不就发财了！可是，那个丢钱的人，现在一定很着急。我想着如果我拿走了一百多元，那这个纸包的主人在走廊上，楼梯上焦急地找着，遗憾的泪水从他的泪上滚下来，失望地走了，这样的结局！我对得起我自己的良心吗？

我捏着手中的一百多元，金色、刺眼的阳光照在毛爷爷的脸上，照在金边上发出闪闪光亮，我狠下心，手里攥着那一百多元“巨款”，小心地放入纸包，关好开口，笔挺地走向政教处门口。我站在门口，停顿了一下，深吸一口气，走了进去……

走出政教处的那一刻，我感觉我高大了许多，阳光洒在我的身上，无比的温暖。那一刻，我感觉坦坦荡荡地做人是多么美好。

法律是和谐之基，法律源于法则。自人类诞生伊始，法则便如春风化雨般缓缓渗透到生活之中。生死轮回、四季更迭、昼夜交替似乎就是法则有目的地管理着世间万物。那时，辽远的天空便是万物的主宰，是人们心中不可侵犯的神圣领域，人类的发展必须遵守法则。

斗转星移，沧海桑田。人类文明发展得如此之迅猛，法律犹如一个孩童，懵懂之间，只懂得维护自己的利益，又或许是被那些统治阶级的利益蒙蔽了心智，在权利的角逐中玩得不亦乐乎。幸而，这世上有着无数的仁人志士，他们以死进谏，鲜红的血液充斥着他的视野，残痛的教训令他铭记在心，每每想起，仍觉心悸不已。所有这些，终是将他从对权力的狂热追求中清醒过来，跌跌撞撞地走上成长的道路。

《中华民国临时约法》的颁布，犹如破晓前的一声清亮的鸡啼，穿破重重雾霭，为迷途中的人儿指明前进的方向。此时的法律，犹如渴望自由的少年，一路向前飞奔，却无奈前路曲折坎坷。丛生的荆棘张牙舞爪地迎面而来，刚刚蜕去青涩的少年呵，如何能抵得住这如潮水般汹涌的冲击？于是他不得不屈服——屈服于强权的压迫。他们肆意地伤害他，妄想将他变成手中的傀儡，他又岂能如他人所愿？他，是千千万万人民心中的信仰，他是为人民而存在，因人民而成长的，人民的信仰便是他力量的源泉，他怎能伤害信他敬他的人呢？况且，他能清晰地感应到人民群众压抑的痛苦，以及那虽微弱却不容忽视的渴望自由解放的愿望。于是他暗中积蓄力量，不断克服自身的缺点，改进自己的不足，他在等待一个时机——一个奋起反击的时机。

终于，苍天不负有心人，滚滚的雷霆从天而降，打得那些反动势力落花流水。面对他们的愤恨，绝望，他只淡笑：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”任酝酿许久的暴雨淋在他的身上，此时的他，早已不是当初的稚嫩与浮躁，他的面庞透露着沉稳与坚毅，他的眼中不时闪过睿智的光芒。经历了风雨的天空，散去了遍布的阴云，久违的阳光洒落下来，五彩的光芒烘托着他。

风雨的洗礼不仅未曾使他狼狈，反而更显露出他别样的风采。此时向我们走来的他，是代表了人民的意志，是真正要为社会服务的，他已经有能力时时刻刻保护人民的利益。面向辽远的天空，他喟叹：这个秋天，是多事之秋，更是收获之秋。

在一个人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪，善与恶，真与假，美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着一个人，我们相信，坎坷总是暂时的，光明总在不远处！

小时候大多数时光都是和爷爷奶奶度过，固然爷爷奶奶对我偏爱有加，奶奶双手紧紧抱着我一个娇嫩的身躯，双眼充满了爱与幸福，我冲着她露出天真纯洁的笑脸，用小手摸着奶奶挂满激动泪水的脸庞。湿湿的，凉凉的。

日子一天天过去，他对每个人来说都是公平的，我的记忆也随时间一点点抹去。因为学业的忙碌，很少与奶奶见面，每当奶奶笑盈盈地说小时候和我在一起的趣事时，我几乎一点印象都没有，也只是嘴巴微微翘起。

压力像块块重大的石头压得我喘不过气来，来奶奶家吃饭也是闷闷不乐，奶奶从怀里掏出一把皱巴巴的钱票，凑足一百给我，我接过一百块，脸上溢满了微笑，我又有钱了!“谢谢奶奶!我爱你!”说完就在奶奶的脸上亲了一口，奶奶总会因我的一个吻而嘴巴合不拢。

有一次，奶奶开支较大，我回来看她时，她笑着脸说：“今天没有一百块，给不了你咯!”我笑开口的嘴巴慢慢地闭合，微微上扬的眼角也恢复成原来的样子。吃过饭我早早地回家，说了声再见就走了，奶奶站在楼梯口望着我，喊道：“下次再来啊!”“在说吧。”“噢~~~”

也许是老天惩罚我，让我生了一场大病，全身像烂泥的我被抬进医院挂水，昏睡的我刚醒来见到的是奶奶，她信基督教，正拿着十字架闭着眼睛面向窗户，朝着天空念一些听不懂的语言。她发现我醒来连忙来到床边，泪水盈眶的眼睛向我投来关切紧张的眼神，我用颤抖的声音问刚才在干什么，她说在祈祷上天让我快点好起来。我的心揪了一下，而后是一下子心堵得无法换气，鼻子酸，眼睛被泪水浸湿，看的景象模糊不清，我连忙将头埋进被子里擦了擦眼泪。

奶奶看我无聊，就将带来的我小时候的照片集给我看，翻开第一页，是土黄，陈旧的照片，奶奶穿着破旧的花布背心，抱着白胖胖的我在喂奶，我穿着好看的连衣裙，这件裙子是奶奶省钱替我买的，我小时候特喜欢。手拿着照片，看着照片里的，坐在病床边的奶奶，简直判若两人，一位是满头黑发，朝气蓬勃，另一位是头上银丝密布，脸上多了一大堆沧桑的皱纹。我的眼泪忍不住了以更快的速度飚出眼眶。眼泪汪汪的我望着奶奶准备的一百块，我奋然地拒绝，我说：“我已经拥有了一笔很大的财富!”

那一刻我永远铭记，我心中有比人民币钞票，甚至美元珍贵得多的东西，那就是亲情。一种无法用金钱衡量的世间最美好的情感!

金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。小编收集了关于金钱的排比句，欢迎阅读。

1、钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

2、金钱像万恶的资本家，永远都是你在跟随它。金钱像女人的衣服，永远都是不够穿的。金钱像一位迷人的姑娘，永远都是那么吸引你。金钱能买到玩具不能买到快乐;

3、金钱能买到房子不能买到温馨;金钱能买到书籍不能买到知识。金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。

金钱使人慌张,使人痴狂,使人幻想,使人死亡.

4、钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。

5、金钱虽然宝贵，但买不来流逝的时间;金钱虽然耀眼，但换不回失去的生命;金钱虽然夺目，但换不回丢失的分数。

6、金钱可以买来璀璨的钻戒，但买不来一生的承诺。金钱可以买来华丽的衣服，但买不来健美的身体。金钱能买来能买来车子，却买不来平安;

1、金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。

2、金钱能买到房屋，但买不到家; 金钱能买到药物，但买不到健康;金钱能买到美食，但买不到食欲;金钱能买到床，但买不到睡眠;金钱能买到珠宝，但买不到美; 金钱能买到娱乐，但买不到愉快;金钱能买到书籍，但买不到智慧;金钱能买到馅媚，但买不到尊敬;金钱能买到伙伴，但买不到朋友;金钱能买到奢侈品，但买不到文化;金钱能买到权势，但买不到威望;金钱能买到服从，但买不到忠诚;金钱能买到躯壳，但买不到灵魂;金钱能买到虚名，但买不到实学。

3、金钱能买来药品，却买不来健康;金钱能买来书籍，却买不来知识;金钱能买来职位，却买不来爱戴;金钱能买来玩具，却买不来快乐;金钱能买来房子，却买不来幸福;金钱能买来化妆品，却买不来青春。

4、金钱像万恶的资本家，永远都是你在跟随它。金钱像女人的衣服，永远都是不够穿的。金钱像一位迷人的姑娘，永远都是那么吸引你。

5、钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。 钱能买来芬芳的玫瑰，()但买不来真正的爱情。 钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

6、金钱能买来汽车，但买不起汽油;金钱能买来房屋，但住不了一辈子;金钱能买来春运的火车票，但挤不上车;金钱能买来一杯牛奶，但有些牌子喝了伤不起;金钱能买来她的虚荣，但买不来她的心。

7、金钱虽然宝贵，但买不来流逝的时间;金钱虽然耀眼，但换不回失去的生命;金钱虽然夺目，但换不回丢失的分数。

8、钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。

9、有了钱，你可以买到楼，但不可以买到一个家;有了钱，你可以买到钟表，但不可以买到时间;有了钱，你可以买到一张床，但不可以买到充足的睡眠;有了钱，你可以买到书，但不可以买到知识;有了钱，你可以买到医疗服务，但不可以买到健康;有了钱，你可以买到地位，但不可以买到尊重;有了钱，你可以买到血液，但不可以买到生命;有了钱，你可以买到性，但不可以买到爱。