金钱与素质的作文（经典20篇）

导语：有句老话是时间等于金钱。但时间真的一定等于金钱吗?以下是yuwenmi小编为大家整理的英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

As a popular saying goes, Time is money. But does time definitely mean money? I dont think so. First of all, time is more precious than money. When money is spent, you can earn it back if you want to. However,when time is gone, it will never come back. To some extent, time is priceless. Second, not all time can be turned into money in the end. Some persons are idling all the time. Their time is just for wasting, not for earning money. They will end in nothing at last. So be sure to remember that time can be turned into money only with hard work involved in it.

【翻译】

时间未必等于金钱 有句老话是时间等于金钱。但时间真的一定等于金钱吗?未必。首先时间比金钱宝贵。金钱花完还可以再挣，而时间如果浪费了就一去不复返了。因此某种程度上，时间是无价的。其次，并不是所有的时间都能变为金钱。有些人整日游手好闲，他们的时间是用来浪费的，而不是用来挣钱的，最终将一无所得。因此务必要记住，只有努力工作，时间才能等于金钱。

致我最爱的老爸：

老爸，你还记得吗？你说，等我们有钱了，就不愁吃不愁穿了；你说，等我们有钱了，就不用低声下气地求别人帮忙了；你说，等我们有钱了，一家子就能过上辛福的生活了。

其实啊，不是这样的。

金钱，买不来我对你日日夜夜不尽的思念；金钱，买不来我童年缺少甚至从未得到的父爱；金钱，买不来你工作是日益失去的健康；金钱，更买不来有你陪伴的时光。

没有钱也没关系，大不了我们一起将就地过日子。省吃俭用也好，为了生活劳累也罢，就让我们怀着一颗细腻的心灵感怀风月吧。

老爸，你知道吗？金钱换不来你的陪伴啊。

我想，有你陪伴，看过的风景会有不一样的美感——那山水也是有情调的；那明月也是独特的；那夕阳也是美妙的；那繁星也是会说话的。我想，有你陪伴，小小的家里也是充满爱的。

我现在特别怀旧。我真的很希望回到从前，那时我还小，你可以天天陪在我身边。早上向我问安，晚上给我讲故事。闲暇之时会陪我一起坐在电视机前看动画片。反反复复，我也不会厌烦。哈哈，现在想来，真的特别幼稚啊。但不知道怎么回事，我就是喜欢那样的生活，平平淡淡，开开心心，知足。

但那种日子，却再也回不去了。

你回家看望的频率越来越少，我心里很牵挂啊。

我知道，你想赚更多的钱，但不是因为爱钱，而是因为爱这个家。如果不是爱家，你怎会常年在外奔波？如果不是爱这个家，你怎会强忍着将对妻子儿女的牵挂化为工作的动力？如果不是爱这个家，你怎会生病不愿治疗而要硬扛着？都是为了这个家啊。

爱家的你，把疲惫抛在脑后，天天加班，不辞辛劳。你黑发中的银丝告诉我，你真的付出了很多。

我听说你前天在工作时被机器划伤了手，流了很多血却不愿去医院包扎，只是让同事帮忙稍加处理了一下。我知道，你这样做，是为了省钱，但是，万一伤口恶化了怎么办？你常让我注意身体，不要太在意成绩，你告诉我，“身体是革命的本钱”，可现在呢？这句话要换成我对你说了。

你从不给我施加任何学习压力，你说，即使我考了第二名也永远是那个令你骄傲的女儿。我还一直记着呢！

在外工作的你一定要好好照顾自己啊，不要拼了命地工作，要注意身体健康。

我记得你总说我不爱喝水，不会照顾自己，跟你一个样儿。现在我改了，我会自己炒菜做饭，会自己洗衣叠被，会自己照顾自己了——你一定很欣慰吧？我也乖乖听你的话，每天多喝水，保持健康，尽量不让自己生病。你呢？夏天天气炎热，你不要舍不得花钱，买一个风力大一点的风扇，放在工作室。空气干燥，要多喝水。伤口要去医院重新包扎一下，不要推托。

你知道吗？金钱只能买买得到的东西，而我想要的恰恰是那买不到的。你不要觉得我傲娇，我的愿望其实真的很小，小到一张火车票就能够实现。虽小，却难啊。

老爸，我可没在给你唱催泪曲啊，虽然信这头的我已经流泪了，但你别看不起我，别对我失望。其实，我很坚强的，流了这次泪，我又会做回你原来那个没心没肺的女儿。

老爸，你的女儿我不善言辞，说不出什么动听的话语，更不会像大师一样讲出一大堆的道理，因为我还是你那个大大咧咧的女儿。你不要嫌弃我嘴笨，不要厌烦我啰嗦，不要对我失望，你别忘了，你说过的，我永远是你的骄傲啊。总之，你一定要好好的，钱赚的少没有关系，没人会怪你的。还有，记得常回来看看，我永远等着你。

祝身体健康

早日归家

你那缺少陪伴的女儿

20××.7.15

1)金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生

2) 金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

3) 金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

4) 金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根

5) 如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温

6) 一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。 —— 塞缪尔巴特勒

7) 我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱

8) 毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基

9) 金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基

10) 财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯

11) 作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。——马克思

12) 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰

13) 欲急速致富者将不免于不义。——西塞罗

14) 金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。 —— 马卡连柯

15) 金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚

16) 有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。 —— 巴尔扎克

17) 钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》

18) 对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

19) 人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。 —— 狄更新

20) 有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴

21) 金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋

22) 一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。 —— 蒙田

23) 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫

24) 虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚

25) 金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。 —— 卡莱尔

26) 有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。 —— 莱曼特

27) 没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰

28) 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生

29) 金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 —— 查尔斯兰姆

30) 金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾

31) 金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆

32) 既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生

33) 我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱

34) 金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑

良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

在学校的食堂中，乱扔垃圾最严重的地方就是卖零食的窗口。每有一个年级吃完饭，因为垃圾桶较远，面包盒、鸡肉袋等包装就在窗口前满地都是。学校曾派老师监管，但效果甚微。直到一天，那个窗口前多了一个白色的垃圾桶。从此，很少有人把垃圾乱扔了。

看着整洁的地面，我不禁想起一个故事：一个年轻人因贫穷逃到一个小镇，镇长很看重他。一天雨很大，镇长家花园旁的小路变得十分泥泞，路人便踩着花草穿过花园，绕过那段泥泞的小路。年轻人很生气，试图阻止路人，但路人根本不听。不久，镇长回来了，镇长挑着两担炉灰，撒在小路上。之后再也没有穿过镇长家花园的路人了。

很多时候，一味的禁止是没有作用的。不要告诉别人“不能做”，要告诉别人“怎样做”，这样很多难题都会被解决。为何不把“请勿乱扔垃圾”的牌子换成一个垃圾桶？为何不在“禁止吸烟”的标语旁写明可以吸烟的位置？

电池对水的污染是很大的，仅一粒纽扣电池污染的水就相当于一个人一生的用水量。虽然中国的电池消费量很大，但很少部分的电池得到了回收。锌皮、碳棒（石墨）、铜帽这些不可再生资源都被白白地浪费掉了。中国回收电池的能力是世界领先的，但回收厂却收不到电池。为了保证盈利，不得不向国外进回废电池，光是运费就是一笔不小的开销。如果废电池能像饮料瓶一样方便。快捷地给收废品的人，即使没有回报的钱，大多数人也愿意这样做。但是事实并非如此。所以大部分电池与剩菜一起进了垃圾填埋场，失去了价值的同时还污染着环境。我希望电池回收厂能为我们多放一个“桶”。我们就会自觉地爱护环境的。

生活中很多道德上的问题并不主要是因为人的素质；要求的过高，设施的不完善，规则的不合理都会让人们的“素质”变得很低。发现问题后单单指责往往是无效的。只有用行动解决它，哪怕只是多放一个桶，只要得当，就会有很好的效果，人们的“素质”也会提高的。

一中午的喊声抵不上多放一个桶。在指责别人时，你曾为别人多放了一个桶吗？

在《欧也妮﹒葛朗台》这一本书中，巴尔扎克将主人公葛朗台的吝啬描绘的淋漓尽尽致。虽然，葛朗台确实拥有着万贯家财，是这金钱的主人，而实则他已经沦为了金钱的奴隶。他每天只想着如何财，如何吝啬，如何压迫和剥削贫苦的农民，早已经把人性最初的善与美丢到了九霄云外去了。金钱的利落，不仅使葛朗台爱钱如命，吝啬，而且也耽误了欧也妮一生的幸福，在葛朗台死后，欧也妮成一班利欲熏心之徒的追逐对象。正确的对待金钱，因为贝多芬说“使人幸福的是德性而非金钱。”钱是有用的，但不是万能的。

“给”永远比“得”要快乐的多，假若葛朗台懂得奉献，而不是索取的话，那么他也不会成为“商老头”不会成为守财奴。

7月9日早上，一组老人抱着小孩指责女子“不让座，没素质”的视频，引起网友热议。据记者调查，事情发生在7月9日早上，在南京地铁一号线上， 一位老大爷带着孩子，见没人给他让座，就开始指责旁边一名女子，为此两人争吵起来。

正常状态下，只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客，公交车上或者地铁上都会有人主动让座，这是社会文明与进步的表现，反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬，自认为占据了道德的制高点，别人必须给自己让座，这样反而激化了矛盾。近一两年来，我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突，有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手，有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看，大家其实非常支持给老人让座，但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下，要座位的方式实在让人无法接受，这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。

其实，正确的做法也很简单，老人或者是需要帮助的乘客，只要主动与乘客协商，请求大家让座，只要做到有礼有节，大多数情况下，对方都会让出座位。或者，公交司机及时介入，通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客，即使爱心专座没有位置，相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟，法律上没有强制规定，让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，让对方迫于压力，让出座位，这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢，但不应对不让座的人过分苛责，甚至辱骂。毕竟，每个人可能都有自己的实际情况，现实生活中，确实有人身体不舒服或者很累，如果指定某人必须让座，不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。

当然，作为政府部门，面对频频发生的社会矛盾问题，应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵，已经给社会带来了一定负面影响，给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养，还需要政府的推动和引导作用，如果我们充分考虑到，老龄化社会来临，公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人，在公共服务方面要提升服务水平，在媒体宣传方面，积极倡导广大市民主动提升素养，那么以后在公共交通工具上，我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”，即使有个别老人无座，那么也会立即有年轻人主动让座，整个社会的文明素养也能显著提升。

素质教育最根本的要求是让学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展。大家都知道，新中国成立以来，党和政府历来都高度重视教育、特别强调要全面提高学生综合素质。

20世纪50年代初，毛泽东提出“要各校注意健康第一，学习第二”。他60年代中期又提出：“课程多，压得太重，是很摧残人的，学制、课程、教学方法、考试方法都要改。”

1978年，邓小平在全国教育工作会议上指出：“学生负担太重是不好的，今后仍然要采取有效措施来防止和纠正。”

1999年6月，党中央和国务院召开了改革开放以来第三次全国教育工作会议，发布了一个纲领性文件《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，把全面推进素质教育作为迎接新世纪教育工作的战略重点，把提高创新能力摆到了关系民族复兴和国家兴旺的重要位置。

实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。素质教育绝不只是教育界的事情，全面推进素质教育，不仅影响到学生、家长的个体利益，更重要的是它关系到青少年的健康成长，关系到国家和民族的未来。

然而，近年来素质教育建设并不理想，应试教育的局面仍没有得到根本改观，反而有变本加厉之趋势。现实中以重复训练、低效劳动为主要特征的学生过重的课业负担，使得素质教育的实施变得非常困难。

为贯彻落实中央领导的指示，本报将开展“素质教育大讨论”，今天召开的专家座谈会就是这场大讨论的开台锣鼓。到会的7位同志都是国内知名学者或教育一线的专家，每个人都有很丰富的经验，很新的研究成果和自己的独到的观点。大家从人才观、就业观、教育体制、考试制度等宏观角度提出了很多理论问题，也对教学、管理、青少年教育、教材编写等实践层面提了很多建议。有理论又有实践，含金量很高。非常感谢各位以认真热情的态度参加今天的讨论，带来了这么多有价值的调查报告、考察报告和实验总结，还有你们独到的思想。各位学者举的事例，振聋发聩;所提的问题，切中时弊;提出的建议，对症下药。

素质教育是综合工程，需要全社会来共同完成。我们今天的座谈会还主要集中在认识和舆论层面。相信今天的探讨会引起家长、学生、教育管理部门以及各界人士的关注，会吸引大家都来参与这场素质教育!

七月的太阳像一个火盆挂在天空中，每一寸土地都被烤的炽热。远看那沥青的公路上似乎着了火。但在这繁华的城市中还是车水马龙。

我是被父亲逼到这蒸笼里来的，时间大约在十点，我给父亲送他遗漏在家中的东西。我站在十字路口的阴凉处，父亲说，他一会儿路过这里。

百般无聊，我默视着每一个过路的陌生人。我知道他们彼此是没有任何联系的，但我知道他们都是为生活而奔波的。谁也不想在这蒸笼的天气中多待上一分钟。人生就是这样一直在做你不情愿的事情。

我看到一个年轻人骑着自行车，他的后背已经被汗水浸透了。忽然，他猛一个急刹车。自行车与宝马车面面相觑，幸运的是什么事情都没有发生。自行车若无其事的走了。隔着玻璃，我看到了宝马司机狰狞的面孔和蠕动的嘴唇。我知道，这一定是辱骂的话。

社会中身份就是有尊卑的，如果非要找出一件公平的事情，只有死。无论身份的尊卑，无论钱财的多寡，每一个人都是难逃生死的。庆幸的是，在我眼中每一个人都是在为自己的未来而拼搏，每一个人都没有堕落到失去人生的方向。无论是豪车里的老板，还是街道前的小贩。

她离我很远的时候我就已经看见她了。大约四十多岁，年龄与母亲相仿。穿戴干干净净，没有城市里的时尚，也没有农村妇女的俗气。她边走边与路旁的年轻人说话，时间很短，我也不知道她说话的内容。似乎每一个年轻人都对她反感。

她向我走来，我看清了她的面容。深邃的眼睛，薄薄的嘴唇，灰色的皮肤，浅浅的皱纹。我看着甚至有些慈祥。

她走到我身边，对我说：“小伙子，我跟那个大爷是一路的。”她指了指不远处的一个人。我看了看，似乎两人是夫妻。

“我们早上还没有吃饭呢。身上一分钱也没有，你能不能给我点零钱，让我们吃个包子啊。”

这个时候我才明白了一切。我真的想给他们早上的饭钱，毕竟现在已经十点了，我受过饿肚子的滋味。这次是真的帮不上忙了。只想着给父亲送东西，身上根本一分钱没有带。我很抱歉地说：“我身上没有钱!”

“一块也行，能吃个包子也行。”

“一分也没有。”

她看看我，不，是在瞪着我。然后说了句粗话。

我好像被什么电了一下，瞬间懵了，等我醒来的时候，她已经在和不远处的一个女生纠缠。那个女生走一步，她就跟一步。边跟边说。我看那女生很无奈，从包里拿出了二十元钱给了她。女生走后，她再也没有跟过去。

我还在看她，她把那二十元钱迅速地装进了自己的裤兜里。

电话响了，是父亲过来了，我把东西顺利的交在父亲的手上。

回来的路上，那句粗话还是在脑海中盘旋。我想着，如果那个女生没有给她那二十元钱是不是也会听到那句难听的话?

炎热的天气让每一个都懒洋洋的。我四肢无力的走在这街道上。恰巧的是，我又看到了那个第一次见面感觉慈祥的大娘了。她似乎有永远用不完的力气，总是热情的招呼着每一个年轻人!

当一个人没有了尊严那他还要金钱有什么用，如果尊严与金钱在天平上称一下，我相信尊严要更重些。成功是用自己的双手创造出来的，大厦是用砖块一点点地盖起来的。天上不可能掉馅饼，人生也不可能不劳而获。

在物欲横流的今天，大多数人在追求一纸文凭的同时，却忽略了文凭背后最重要的东西——素质!于是一个新的名词产生了——素质教育。何为素质何为素质教育?

《辞海》中这样写道：“素质是指人或事物在某些方面的本来特点和原有基础。在心理学上，指人的先天的解剖生理特点，主要是感觉器官和神经系统方面的特点，是人的心理发展的生理条件，但不能决定人的心理内容和发展水平。”——这是关于狭义素质的典型解释。

而广义的素质指的就是教育学意义上的素质概念，指“人在先天生理的基础上在后天通过环境影响和教育训练所获得的、内在的、相对稳定的、长期发挥作用的身心特征及其基本品质结构，通常又称为素养。主要包括人的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动技能素质等。”——素质教育中的素质，指的是广义素质。

我在这里讲的主要是素质教育里的道德教育，不得不说的是在应试教育当道的今天，素质教育走得是相当坎坷。许多家长对孩子都有这样的观念：你只管给我把成绩搞好，其他的你都不用关。他们所注重的只有孩子每年成绩通知单上的几个阿拉伯数字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活级各方面不能自理而被退学的画面。

然而这些现象并不仅仅只体现在我们的家长身上，连很多学生都这么认为，他们通常认为只要自己成绩好，只要自己有过硬的专业知识，就能成为行业的佼佼者。所以平常不注重自己的行为习惯，不主动和别人交往沟通，不注重培养自己在社会的必要生存技能。从而一到社会就感到茫然，不知所措，甚至处处碰壁而自己却不知道所以然。只知道抱怨英雄无用武之地，只知道抱怨偌大的世界怎么就没有一个能识别自己这匹千里马的伯乐，然而他们却忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里马。记得听过这样一个故事，在一个由招聘工作人员故意布置的在明显的过道丢弃了一个空易拉罐的著名企业招聘现场，聚集了许多的应聘者，然而招聘的名额只有一个，他们一个个在招聘台前排着队等待着招聘人员的考核，没有谁注意到那个易拉罐，或是看到了直接从上面跨过去，好像它跟自己根本无关。并且还有一个人从上面踩了过去，低头看了看不知道该怎么办摇了摇头走了过去，就在这时其中一个应聘者走了过来，弯下腰捡了起来并随手扔进旁边的垃圾桶。招聘人员看在眼里继续着他的招聘工作，等轮到刚才那个人时，简单的看了一下他的简历让他简单的说了两句，就当场宣布他被录用了，其他的人很是不解，自己的简历比他厚，口才比他好为什么偏偏他被录取了而自己确被不明原因的拒绝了?讲到这里我想不用我说大家也应该明白到底是怎么回事吧!现在的企业注重的不仅仅是你的能力，还有就是你的素质，就像我上面说的你是千里马，但是你是否想过你是不是合格的千里马?

在素质教育进行艰难的情况下，我们遣责备教育部门办事不力的同时是否可以去想一下到底谁是阻挡素质教育推进的障碍物?或是说反省!单单的一纸文件是不能提高所谓的素质的，单单靠教育部门的单方面努力也是不可能的!在学校外面随处课见被同学们随意丢弃的垃圾，在公园里外面随处可见没喝完的矿泉水。然而把垃圾扔进垃圾桶，把自己没喝完的矿泉水带走都是很轻易就能做到的事。你是否想过你的种种随意行为让人对你产生什么样的印象，给自然带来多大危害……你是否会想到就是你这种随意的思想给给素质教育的推进带来了多大的阻力!

的确对于我国庞大的人口，在短时间内真正的做到素质教育，提高全民素质是不可能实现的，也不是靠我们一己之力就能够办到得!别人我们管不了，但我们何不从自己出发，先把自己管好，我想全民的素质也是建立在个人之上的吧，如果我们每个人都管一下自己，约束下自己那么素质教育普及全民素质的提高不就指日可待了吗?我们每人都向前跨出一小步离目标不是就更近了吗?同学们让我们共同努力，为自己为社会美好的明天做一点自己力所能及的事吧!

导语：共享单车在退出以来就给人们出行提供了极大的便利，但是在这使用过程中也出现了很多问题。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

It has been billed as a hi-tech bike-sharing boom that entrepreneurs hope will make them rich while simultaneously transforming Chinas traffic-clogged cities.

But, occasionally, dreams can turn sour.

In the southern Chinese city of Shenzhen, more than 500 bicycles for hire have been found dumped in huge piles on the streets, according to reports.

Pictures showed jumbled stacks of vehicles nearly three metres high, with handlebars, baskets and other parts scattered on the ground.

City streets around the country have seen an explosion of the colourful bikes that users can rent on demand with a smartphone app and then park wherever they choose.

The sharing economy is taking off in China, where ride-sharing and Airbnb are increasingly commonplace.

From Shanghai to Sichuan province, bike-sharing schemes are being rolled out in an effort to slash congestion and air pollution by putting a country once known as the "Kingdom of Bicycles" back on two wheels.

Companies such as Ofo and Mobike, with their rival fleets of bumblebee yellow and fluorescent orange bikes, have been locked in a cut-throat battle for customers.

But problems have arisen when clients have abandoned their cycles.

"Some people these days just have really bad character," a man named He, who lives near where the stacks appeared, told the Southern Metropolis Daily.

"When theyre done using (the bike) they just throw it away somewhere, because theyve already paid."

In the past few days he witnessed people demolishing the bikes before discarding them on the side of the road, he said.

Residents told the paper that bikes had been piling up over the past week, either parked haphazardly by careless users or stacked by local security guards trying to clear narrow residential alleys and footpaths.

Zhuang Chuangyu, a representative at Shenzhens municipal peoples congress, said the city needed to step up regulation of the bike-sharing industry in order to improve traffic conditions and safety standards, especially since schoolchildren often used the bikes.

In 1980, almost 63% of commuters cycled to work, the Beijing Morning Post reported in 2015, citing government data. But by 2000 that number had plummeted to 38% and today it stands at less than 12%.

Car use, meanwhile, has rocketed. In 2010 China overtook the US to become the worlds largest car market, with 13.5m vehicles sold in just 12 months.

【参考译文】

这已被誉为高科技的自行车共享繁荣，企业家希望将使他们富裕的同时，把中国的交通堵塞的城市。

但是，偶尔，梦想可以变酸。

据报道，在中国南部城市深圳，有超过500辆出租自行车被丢弃在大街上。

图片显示车辆杂乱的堆高近三米，与车把，篮子和其他零件散落一地。

全国各地的城市街道都看到了五彩缤纷的自行车爆炸，用户可以按需智能手机应用程序租，然后公园无论他们选择。

共享经济是在中国起飞，在骑共享和Airbnb是越来越普遍。

从上海到四川省，自行车共享计划正在铺开，旨在通过将一个曾经被称为“自行车王国”的国家拖回两个轮子来减少拥挤和空气污染。

公司如G和Mobike，与他们的对手大黄蜂的黄色和橙色荧光自行车车队，被锁定在一个客户的割喉战。

但问题出现时，客户已经放弃了他们的周期。

“有些人这几天真的很坏，”一个叫他，他住在附近的栈出现，告诉南方都市报。

“当他们使用(自行车)，他们只是把它扔在某处，因为他们已经支付。”

他说，在过去的几天里，他亲眼目睹人们在把自行车扔到路边的时候拆除自行车。

居民告诉记者，自行车被堆放在过去的一周里，要么停地由粗心的用户或由当地保安试图明确狭窄的胡同和人行道堆放。

庄创宇，深圳市人大代表，需要加快共享行业为了改善交通条件和安全标准的自行车调节城市说，尤其是学生经常使用的自行车。

1980日，北京晨报报道，近63%的上班族骑车上班，引用政府数据。但是到了2000，这个数字已经降到了38%，而今天却还不到12%。

与此同时，汽车的使用量猛增。2010中国取代美国成为世界最大的汽车市场，与13.5m车辆在短短12个月内出售。

开学之前，我就害怕着素质拓展训练的到来，只因那时的太阳实在是毒辣。接下来的两周里，我渐渐地觉得：训练该不会是没有了吧？终于在第3周，我期待的训练终于是来了。这时，天气逐渐转凉，但太阳还是有点大。

“呼”一声口哨，让我们立正站好。

总教官站在司令台上：“接下来，教你们怎么蹲下来。首先，把你的右脚往后退一小步，然后蹲下。双手放在膝盖上，双腿呈60度，右手180度，左手90度。把背挺直！”紧接着，我就照做了。一开始我还以为这样没什么，挺轻松的！“把你们的屁股放在左脚踝上，不要动！”

不一会儿，总教官又喊道：“我喊一，就是拍膝盖，喊二就是把背挺直。”然后，教官除了喊一，就是喊二。我随着口令，拍了一下膝盖，紧接着脚趾传来一阵刺痛。“不够响，再来一次！”听到了这魔鬼一般的声音，我又狠狠地拍了一下自己的膝盖，我可以，我能行！终于，教官让我们站起来了。

大家参差不齐地站了起来。“太慢了，再给我蹲下！”这简直就是一道霹雳，炸在了全体七年级学生的头顶上。我艰难地滑动着那已经全麻的脚，确保自己正确地蹲下去。蹲下之后，我没动，不敢动，眼睛正视前方。

全员蹲下之后，便传来了“一”的声音，我还没来得及反应，慢半拍地拍了一下自己的膝盖。没人发现吧，那就好。蹲了一会儿，我旁边的同学摇摇欲倒，他苦涩地问：“你是怎么坚持下来的？”我用余光瞥了他一眼（实在是不敢动），回了一句：“忍一忍就能过去了。”也不知道他有没有听到。

记得在我们第二次蹲下之时，楼上传来阵阵幸灾乐祸的掌声，那一刻，我真想把哪些八九年级的同学从楼上拽下来也蹲着。当然这只能想想，无奈只好送他们一个白眼。

我以为军训既是残酷的，也是一次难得的经历，是一笔宝贵的精神财富，让我明白了很多很多，也懂得了很多很多！

有人说“校园是最后的一片净土”，听得出来，话语中充满了对社会的无奈。我们从小被教导，人是美好的，而社会是人的集合，无疑也是美好的。可是，当我们离开校园、步入社会，除确实看到它美好的一面，恐怕更多的是它阴暗丑陋的一面，后者大有超过前者之势。远的不谈，单就2008年而论，政治上的“东突”、“藏独”，郑少秋等贪官的落马，演艺界的“艳照门”，卫生食品领域的“三鹿奶粉”、“广元桔子”，这仅是我们所熟知或被曝光的，那么，被掩盖、被压下去的，还有多少?“如果生活欺骗了你”，该怎么办?，《春秋》责备贤者，就是说这个社会上的精英、知识分子、读书人们，应该肩负起更大的责任，推动整个社会的向光明的一面发展，正所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。我们大学生，是读书人，是知识阶层的后备力量。古往今来，无论东西，学生群体都在推动历史进程中起着不可忽视的重要作用。如东汉的太学生、近代的“五四”。但是，在现时，我们大学的教育方针是不是有什么不妥之处呢?在目前的教育方针和专业设置、侧重上，可以看出一点，似乎在很大程度上，我们的学校是在生产螺丝钉，而不是在培养人。试问，一个螺丝钉需要什么素质吗?答案显然是不需要。充其量是要求结实、耐用，这边一生产出来，那边马上就可以用，当然也允许有几个毫米之内的误差，质量不过关，扔了，换一个就是了，仅此而已。确实，我们也制作成功了少数的杰作，但很不幸的是，外国人花几个钱就买去了。就这样，螺丝钉们一批批的在教育的流水线上生产出来，源源不断的安装到社会这个大机器的各个螺丝孔上。但是，为什么造这个机器，该让它发挥哪些作用，我们想过吗?也许想过，但这个理念有贯彻到我们的教育方针并发挥了好的作用吗?未必。

我们先不看这些恼人的现状,让我们谈些关系根本的问题。大学，英文的对应单词是“university”,其原型为“universe”，中文翻译为“宇宙”!也就是说，大学是培养志向远大、知识渊博的人的地方。我们中文的“大学”，也很不错。四书之一的《大学》开篇第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。毫无疑问，这些都在说大学是个启迪人智慧的地方。大学中，不外两类人，一是教师，二是学生。两者相辅相成，缺少任何一方，都不再构成学校。再高的大楼、在好的实验室，都顶不了什么用。其中，我想，教师是占第一位的，开启的是天堂之门、或是地狱之门，钥匙都在他的手上。韩愈曾很是精辟的指出：“师者，传道授业解惑也。”“传道”，“形而上者为之道，”也就是传承人类数千年来的文化精华，传承文明;“授业”，所谓“业”，即“职业”，就是我们步入社会，是吃哪一碗饭的，是做建筑师，还是美术家;“解惑”，对于“道”或“业”，只要学生有什么问题，都可以给学生一个较为满意的答案。这样，既有赖以生存的技艺，又有精神世界的追求，真的很是精辟。这六个字的内容，不一定要有一个教师来做，众多教师一起完成这个功能，也是不错的。重要的是，只要是一所大学，就应该同时具备这三项内容，最好不要偏废。可是看看眼下，可以给学生一门手艺的确是不少，但能给学生一份精神追求的又有几个呢?

“师父引进门，修行在个人，自身的完善，素质的塑造，重点还是我们大学生自己。毕竟，老师无法代替我们去走我们自己的路。如前所引《大学》开篇句所言，大学的道理，在于明了最高的道德，它起始于热爱自己的人民，结束于最高、最圆满的善，即达到人类光辉理性的最高点。很明显，这不是我们能够在学校短短几年里可以完成的，它需要我们用一生的时间来孜孜不倦的去追求。大学生素质的塑造，其实也就是我们塑造做人的素质，至少也是其中的一部分。俗语说“十年树木、百年树人”，可见“树人”的艰难。再加上前面述及的种种干扰，我们是否就放任自己、“今朝有酒今朝醉”呢?似乎我们大多的大学生同胞已是这般情形了。

“该不该放下沉重的壳，寻找哪里有蓝天”，就让我们做一只蜗牛吧，将生活的重担背负在肩，一步一步勇敢的向上爬，任风吹干流过的泪和汗，相信会有属于我们的明天。

在你的生活中，肯定有很多比金钱更重要的东西，例如：时间，时间过了就不能倒流了；生命，有了生命才能赚更多的钱，没有生命就等于是一无所有，但我觉得诚实比金钱更重要。

有一天爸爸送我去上学，我在地上看见了一块钱，爸爸对我说：“儿子，这钱不能要。我说：“用得着你提醒。”我捡起这一块钱交给了警察叔叔。下午放学铃声响起，同学们背好书包就冲了出去。在回家的路上，我看见了一个钱包，我拉开拉链发现里面有钱，我数了一下，有一万块啊。我问爸爸怎么办，爸爸说：“我们在附近找找看谁丢了钱。”于是，我和爸爸分头去找丢钱的人。找了一会儿，我看见一个爷爷在那里心急如焚的找什么，脸上都是汗。我过去询问，爷爷告诉我，他丢了一个钱包，里面装着1万块钱，是他借来给他的女儿看病的。刚刚走路的时候不小心掉了。我先让他不要着急，并问清楚了钱包的颜色和样子，然后把钱包还给了他，爷爷对我不断的表示感谢，我对他说：“不用谢，这是我应该做的。”

我和爸爸走在回家的路上，爸爸夸奖我说：“你做的很好，不是我们自己的东西千万不能要，做人要有诚信，诚信比金钱更重要。”我说：“我记住了，做人一定要有诚信。”

诚信是做人的根本，如果你连这点都不懂的话，你就不能得到别人的信任。

你是否见过父母舍不得买一套急缺的地摊西装，却为你花哨的名牌买单？你是否见过父母舍不得吃名贵的菜品，却供你山珍海味？你是否见过父母已经捉襟见肘，还为你准备婚款、房款？

台湾作家龙应台说过，如今中国的家长对子女的谋划，是一种金钱谋划，建立在对子女的金钱支出之上。爱子是父母的天性，但不断为子女掏钱并渴望用钱来为子女铺路，真的是在为子女计深远吗？他们留给子女的究竟是金钱，还是制约子女的一把铁钳？

父母为子孙留下一大笔钱财，会有损于子女的志向。

我曾看过对比尔·盖茨的访谈，当他谈及为何只给子孙留一点小钱时，他说：“我固然渴望子女过得很好，但不应是用我的钱。他们都很有志向，我不给他们巨额财富正是给他们实现志向的机会。”他也曾多次让子女体验社会底层的生活，为的是锻炼他们的能力与品性。也许，这才是真正为子女长远谋划的方式。

黑格尔在谈及人时，不只一次地提及了人的惰性。可见，只是一味地满足子女的高消费，并不会让子女们“体面”“自尊”，相反，这只会助长他们的虚荣。为子孙留下的大笔财富，也只会让他们在无人引导的情况下消极、懈怠。

八旗弟子鸟笼中的金丝雀被斩首的哀怨声犹未远去，而曾经盛极一时的西班牙的没落仍令人扼脆叹息。锦衣玉食，磨平了八旗军的斗志；祖辈传下的金矿银矿，让西班牙的年轻一代停歇了探索与创造。

也许很多父母均未曾想，自己的子女究竟需要什么。难道他们仅仅需要一些可以被坐吃山空的物质财富吗？都说“授人以鱼，不如授人以渔”。与其对子女娇生惯养，留给他们大笔的财富，还不如锤炼他们让他们学到成功的方法。

当然，如同许多富家反驳比尔·盖茨一样，“给子女财富，是给子女基金，让他们能更加轻松地成功”。但个人的财富总是有限的，人生是一场长跑，你传给子女的钱，只会让他们早出发几十米的距离，很客易被赶超，所以更靠谱的方法是教他们学会奔跑。

现在的时代是一个变革的时代，各种机遇不断涌现。我们应该做的，是艰苦奋斗，是真抓实干，是改革创新，是独立自主，而不是一味向父母索取，慵懒地躺在父母的金山银山之上。

我知道材料中的父母的拳拳爱子之心，但是，更衷心希望父母传给子女的，是品性与智慧，是才干与学识，而不仅仅是随时可能变为铁钳的金钱。

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

2014年，发生在昆明的明通小学踩踏事件、上海的外滩踩踏事件，是震惊全国的重大伤亡案件。特别是昆明明通小学踩踏事件，和我们就在同一个城市，死伤的都是差不多一样大年纪的孩子。这些重大事件的后面，有着什么样的原因呢?凡涉及儿童的交通事故每五起就有一起儿童死亡，烫伤、跌落、溺水这些又是怎么发生、应该如何避免呢?

今天，我观看了湖南卫视播出的《全国中小学生安全教育》特别节目。节目中大力士竞赛、气球保卫战等数个模拟游戏，揭开了各种踩踏事故中引起大量伤亡的原由;在模拟游戏的后面请出的安全防护专家向我们展示了遇到拥挤、踩踏的时候应该如果进行自我保护;在预防儿童溺水、交通意外等方面，节目又通过“鲁鲁贝贝奇遇记”小故事，对我们进行了有关如何预防交通安全的教育;而针对儿童误食误吞玩具、钉子这样高发的致命意外，急救人员手把手的演示，也让我们懂得了如何在意外出现的时候不至于手忙脚慌„„还有烫伤、高空跌落等等各种寓教于景的小故事，更让我们了解到：对于未成年人来说，危险无处不在!作为家长，我们在提高警惕、消除不安全因素的同时，更应教育孩子如何避免各类危险的发生以及自救。

看完这个特别节目，通过对这些知识的了解，希望每个人都能够重视和学习和这些方面相关的安全知识;因为多学一次安全知识，我们就能多些机会避免安全事故的发生;平时多进行安全知识的演练，当灾难来临时我们就多了一次逃生的机会!这不仅是对中小学生的教育，也是对所有成年人的教育!

近来，有些人认为钱就是一切，他们说，要是有了钱，你就可以做任何事情，你可以住舒适的房子，坐豪华的轿车，吃可口的饭菜。

我不这么认为。的确，钱可以买到我们需要的许多东西，但是，世界上还有许多美丽的东西用钱是买不到的。

例如，知识是买不来的，一个人要想获得丰富的知识，只有通过艰苦的学习。时间用钱也是买不来的，谁能用钱买来哪怕一秒钟的时间呢?

还有很多东西是钱买不到的，比如健康、生命、快乐、友谊、爱情等等，试想，一个人要是连这些东西都没有，那光有钱又有什么用呢?

现在，你还认为钱就是一切吗?

有一句话说：“有钱能使鬼推磨。”但我认为不见得。因为钱能解决大事、小事，但亲情、爱情、友情，都不是能随意解决的。

记得小时候，我们全家去逛超市。当时，我看见一台战车，第一眼就有一种莫名的喜爱，于是，我不停的吵妈妈让我买，终于，谈好条件后，我欢天喜地的把它带回家。但不久，我便玩腻了，至今它还在我们家的角落。

现在年纪稍长，我开始有自己的主见、价值观。对于一些三分钟热度、不常使用的器物，我逐渐能体谅父母赚钱的辛劳，学会忍耐，不轻易购买，而将金钱花在有必要的事上。又或者我宁愿把一些不必要花费的钱省下，捐款或请多年不见的好友吃饭。

有些人为了金钱，做出终生遗憾的事;有些人虽然没有钱，却过着安然自得的生活。而我即使没有半毛钱，仍会坚持“君子爱财，取之有道。”不做违背良心的事。总之，即使生活不富有，只要有心，天天努力过生活，即健康又充实，过着心灵富有的生活。

钱，曾经使我快乐、满足;但钱，也曾使我难过、忧愁。钱在我心目中像个千变的老人，有时赢得喝采，有时为了他而产生纠纷。想想，温世仁、郭台铭…，即使他们是亿万富翁，但他们自己或亲人的健康，是再多金钱也无法挽回的。因此，只要我们每天过着充实的生活，不浪费生命、青春，我们也是快乐的富人!

最近心情有点不好，弄不明白是讨厌汽车还是讨厌开车的人，又或许是那些人卑劣的品行让人生气。我知道好的车主还是有的，有些还特别客气；所以我就在想:我们的国家如果实行金钱与道德同行，那这个社会会相当的平衡了。我知道生意是一个残酷的战场，有些时候赚钱就离开了道德；可是，在生活中，在现实的生活里，我们是不是应该和平相处？这让我这个热爱和平的人有些生气。

昨天看了一个视频，说是一个豪车车主碰到一个外卖小哥，不但没有道歉，停车以后就在学校门口，那么多人的情况下拳打脚踢了一阵后开车离开。我就想知道:这是法律的社会，你就那么明目张胆的，还是在众目睽睽之下；你是对法律的蔑视还是觉得自己的钱够多？

昨天下班回家，一天的好心情；可是到了家门口两个汽车堵住了门口，旁边的车子也都堵住了别人的大门，留的空隙连一个自行车都进不去。我就想知道:是因为他们有车就任性还是因为他们有钱就任性？真想破口大骂，想想还是算了；狗喜欢随便拉屎，因为它是畜生，他们喜欢乱停车，可能是因为够任性，作为平民百姓我只能等他们把车开走在进去。

只希望有一天，国家能推行一种政策:金钱与道德同行，即想做有钱人可以，但是如果你的品德不行就扣除所有的财产，你从新奋斗，慢慢修养；也没有要求你做个君子，最起码会尊重人，有素质。在国内你任性了不犯法，到了国外这样会给整个中国丢人的。我又想到在网上看到的视频:说在美国的某市，有一个豪车车主把车子停在了路边，结果这个市长开这坦克把车子都压碎了，看了这个视频觉得很解气。并不是说那个市长多么的厉害，而是让我觉得这件事告诉我一个真理:有钱人也不能凌驾在法律之上，你敢违背绝不姑息。

现在社会的人都知道钱重要，因此很多人拼命的赚钱；可是很多人为了赚钱抛弃了素养，失去了品行，道德低劣的连狗都不如。如果我们能提倡金钱与道德同行，人与人之间的和谐就会更多，世间的温暖就会更浓；如果我们能提倡金钱与道德同行，穷富的人都会自律，在做事之前多考虑一下；如果我们提倡金钱与道德同行，国家才能达到真正的文明。

有车不代表有钱，有钱不代表就可以目无法律，任意妄为；这不仅是法律的时代也是舆论的网络时代。一件事，你做的好或不好，或许尚未得到法律的制裁就已经激怒了很多人民，在网上疯传；民怨要比法律更让人害怕，不指望车主或有钱人明白，只希望管理者肃清社会，让我们的国家更光明。

[金钱与道德作文三篇

钱，多少人梦寐以求得到的东西。——题记

任何事物都有两面性，都是一把双刃剑，既有它的好处，也有其坏处。比如说上网，你可以利用网络充实自己，学到很多课外知识；但某些人也有可能上网接触了一些不良信息，因而走上了不归路，既害了别人，又害了自己。所以说，我们要理智地对待生活中遇到的一切事物，只有这样，我们才能成为一个对社会有用的人。

身处二十一的今天，社会发展速度越来越快，人们对物质的需求也越来越大，而为了满足人们的物质需求，金钱就起到了很大的作用。所以人们对金钱越来越向往。有些人为了得到金钱，过上幸福美满的生活，勤勤恳恳、踏踏实实地通过自己的劳动和智慧来赚取合法的钱财；可有些人却为了得到金钱，挖空心思地去偷去抢；还有些人为了得到金钱，而利用自己手上的权利，去贪污受贿，触犯了法律……金钱可以提供良好的物质条件，给人们带来富裕的生活，它也会导致我们误入歧途。关键在于我们自己。无论面对什么，只有我们自己才可以决定自己的命运，所以说，命运是掌握在我们自己手里的。贝多芬也曾说过：“我要扼住命运的咽喉！”

那么，面对金钱，我们到底该怎么做呢？

“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。”，那为什么有些人却为了得到这“身外之物”而丧尽天良，迷失人性呢？金钱的诱惑确实很大，“钱不是万能的，但没有钱是万万不可以的。”生活在这个世界上，做什么事不要花钱？有了钱可以买车，买房，买很多东西，金钱可以给我们带来富裕的生活，所以人人都渴望得到金钱，而有些人就想通过捷径来获取金钱，害了自己。

钱可以买到书籍，却买不到智慧；钱可以买到药物，却买不到健康；钱可以买到娱乐，但却买不到愉快的心情……所以凡事都不可以勉强，钱不可以解决所有的问题。

生活要的是幸福，这也不是物质可以给予的。记事你家财万贯，那又怎样？还得天天提防小偷呢。

树立正确的金钱观，让我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。