金钱与素质的作文（通用20篇）

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

今天老师组织我们观看了《向日葵女孩》何平的故事。何平生活在我们浏阳澄潭江的一个小山村里她是一个非常坚强的女孩，她面对了很多连大人都无法坚强忍受的现实。我很佩服她，因为连大人都无法面对，她却能面对，更何况她还是个孩子。

何平妈妈是个精神病人，除了要吃，其它什么都不会干。5岁的小和平就要一边照顾妈妈，一边插鞭炮引来维持生计。但在学习上她特别刻苦，学习成绩总是连续的名列第一。读高中时，爸爸由于常年劳累，也卧床不起啦!屋漏偏遭连夜雨，弟弟小君也得了先天性心脏病，家庭的重担全落在小和平身上。此时她是多么的煎熬呀!她再也顾不上什么廉耻了，在阿婆的带领下，她只好向亲朋戚友、左邻右舍去借钱，但她都一一记录在本子上。她说：“将来一定要凭自己的力量将钱还掉。”后来她考取了“湖南科技大学”。本来她想辍学，但在爸爸的威逼下只好去上学了。看到弟弟的身体越来越差，她又将弟弟接到学校一边读书、一边照顾弟弟。让弟弟吃好一点的，而她每天只吃馒头。她起早摸黑连打几份工，硬是扛过来了。她说：“太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活!”

看了她的故事后，我的脑海里就想起了自己的童年，在我7岁的时候，妈妈布置了一些家务活给我做，现在记起我还是一路怨气做过来的。跟何平相比，我还差得远。最起码我是拥有一个健康美好的家庭，有爱我疼我的爸爸妈妈。我虽然不知道何平是怎么想的，但她至少也比我坚强多了。穷人的孩子早当家!现在我看了这部电影，我发誓我一定要好好读书，长大了就会有出息。

这就是平凡而坚持不懈的何平，她坚强、她自信、她独立、她总是遇到困难就勇敢去面对，她就是辛苦也要坚持，她就是家中的“顶梁柱”时时刻刻都撑起了这个家庭。

我相信只要不放弃生活就会越来越美好，因为阳光只照在扬起的脸上。

殷浩宇

友谊是世界上最重要的东西之一，因为它是用金钱买不到的，而且它来之不易。

三国时期有两个著名的君主——蜀国的刘备和吴国的孙权，他们的友谊一直很深厚。曾经他们双方约定去讨伐魏国，但不料那一天下起了大雨，路上泥土开始松散，树木被积水压弯了腰。因为土地太松散了，刘备的很多士兵都滑到了坡里。吴兵不管“三七二十一”，连忙拿出事先准备的绳子把他们拉了上去。

刘备感动地对吴兵说：“你们真是一群仁义之师啊！”说完便拿出身上的铜币想给他们。但是吴兵推辞说：“这是干什么呀？这都是我们应该做的。”

所以，你看：友谊像天上的太阳一样不可或缺，而且比金钱更重要。如果缺少了友谊，人生就会损失掉一大半。

如果，道德是建立在金钱的基础上，我们当然可以说，他们是统一的，而道德本来就是对于人们在法律以外的规范，为什么我们要设道德，因为我们的前辈，或是说人类，在这个方面的缺陷，而制造了出来，来约束人类的。

为什么，我们看英国人说是非常的有礼貌，我们要知道，在17世纪，18世纪，他们是有名的流氓，对于他们的道德规范，可以说是接近于0。

但是，他们现在的这种，礼貌，不是在弊八们的那些缺陷吗#慷却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的。

而那些，规定道德的人来说，他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑，或是，美女的诱惑中，我们的道德是不是可以依然存在，因为被利益的趋势，导致错误的行为，然后就有了现在我们的道德。

所以说，金钱是原因，而道德是必然的结果，因为我们的社会在进步，道德的建立也有了完善。

而上两位说的，当然是理想状态，对于现在这么现实的社会，每时每刻，都有人在对于我们现在的道德规范，做出挑衅。

看看现在的社会状态，我们有理由相信，有一部人是可以兼得的。

但是，就像我们的祖辈，教小朋友讲礼貌，讲道理的同时，他们是否可以约束自己的行为呢?如果这个人不要钱，我们都觉得他是傻子，有钱为什么不要?要是在这种社会的情况在，生存，谁可以做要出淤泥不染呢?

但是，我们所面对的不就是这样的一个社会，不是吗?而对于违反道德的人，我们可以指出他的缺点，当然，要是别人指出你的缺点，你会乐意的接受，那我要说，你可是真的虚伪了。

在接受的同时，随之而来得那种不满，是每个人自然的表现。

所以，在这个社会中，可以说，没有人可以做到道德的规范，而谁对谁都没有在道德上的审判权。

因为大家都作不到，那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?

很高兴有人一起讨论这样的问题，你说的希望工程是人类最美好的道德规范，这也是要个人的品格和资产决定的，很同意你的观点。

但是对于买毒.品，其实和你出去买希望工程是一个概念，是你的需求，你所要得目的。

没有什么分别。

你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的，但是目的是什么不能用道德规范来限定的。

因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡。

其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。

有谁能说清楚，是钱把心染黑了;还是新把钱变臭了?

这是个金钱的世界。没有金钱，寸步难行。金钱把这个世界变得井然有序。如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。

君子爱财，取之有道。小人贪财，不折手段。

人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。

人类有大善，于善处得。

有的人把金钱当作奴隶;有的人却做着金钱的奴隶。

有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。

有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。钱多的时候，钱就滋长了欲望和贪婪。

一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。活得简单、轻松、踏实。

一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。

一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。

一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。

如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。那心就是心，钱就是钱了。心会让钱变得至高神圣;钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。

现在的社会在飞速发展，人们的生活水平在日益的提高，而人们的公民意识和道德修养却在呈下降趋势。

社会进步了，科学技术提高了，人们的办事效率和方法也照比以前有了很大的进步。如今的社会上，广告纸满天飞，你不要还不行，他是硬往你的车筐里仍，为了方便，还折成飞机状，他也知道那样会减小阻力，投得更准些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的话，可以绕道而行，避开他。可是让人接受不了的是，广告纸竟送到家门口来了。不一定什么时候一开门，会被那讨厌的东西砸一下，真是又气又恨。

不管你走到哪个居民楼里，你都会看到长方形的已经褪色的小广告纸，不是‘通下水’就是‘上门开锁’什么的。竟然把这种东西贴到家门口来了，严重的道德问题!有关部门已经关注到这个问题了，并下令清除以贴的广告纸。经过一翻努力之后，广告纸是被清除了，但那些广告商们的技术也更进了一步，取而代之的是邮戳，也不知道是谁出的“好”主意，这个人一定会受到老板的赞赏，说不定还会有奖金呢。邮戳一用可不要紧，想把它除掉都很难了。每天出门的第一风景线就是这些红红黑黑的邮戳广告，真可谓是近距离接触啊!我看他们就差把这些垃圾广告印到住户家里来了。难道真的没有可以抑制的方法吗?

生产技术提高固然是件好事，但也要看用在什么地方埃人们为什么只会为自己的利益着想，而从不为别人考虑呢?为了赚钱，连最基本的道德修养都可以不要了吗?

“moeny is not everything, but the life without it is nothing." this sentence is better not to be undervalued for the first part of it was viewed hypocritical and the secondphilistine. when put together, it involves arguable logics that are full of contemporary wisdom. money could bring stereo system of the highest quality but not the music; the most expensive jewel but not the love; the whole library but not the knowledge; and medication of the most rare but not the health. felicity is not related to the ways of lives. Health is a fortune in the eyes of a patient; peace is a fortune in the eyes of sufferers; happiness is merely a half-breeded creature in a smooth life. one would not appreciate the warmth and comfort if not having to wonder in a snow storm; no fulfilment follows those who do not experience hunger; and without the ought most experiencial journey, comes no real enlightenment. happiness continued to change as we look back, initial pains could result in happiness today, and the happiness today could be a melancholy as time passes. felicity could not be expressed verbally. upon possesion, we cheer over it, and when it arrives, we usually embrace it with teary eyes. in this world, happiness is communicable but felicity dims. it is the most wonderous bait God has ever bestowed. without its presence, you are lost in a reverie, and upon possesion, you felt blank. when the wise found out its truth, they defined fecility as to forever persue, and unfortunate being luxuriate and possessed. if fecility is a magnet, then life an iorn. the truth of life philosophers and poets search is merely a happiness each and everyone seeks. we live stubbornly for the sweetness in love; wholeness in marriages; and successes in careers to realise the fecility they bring to us.

亲爱的同学们：

大家好！

为了践行社会主义核心价值观，弘扬社会正气，我们应争做文明学生，行文明之礼。

先来说一下我们生活中的不文明现象，现在临近春节，繁忙的春运和买年货的行动开始了。在一些公众场合，总会听到大声喧哗的声音，这就是典型的不文明现象——在公共场合大声叫嚷。公共场合，不只是你自己处在里面，他是集体的，是大家的，如果你只顾个人利益，而忽略别人的感受的话，这是不对的。

乘车时，就面临着严重的让座问题。在人群中，你会发现一个奇怪的现象，有的人只愿上后排去坐，你问他原因，他会说，他仅仅是不愿意让座，才到后面去“避风头”。这听起来十分好笑。“积极给老弱病残孕让座”这是每辆车上都有的告示，而有些人却视而不见，这不仅是“人性的扭曲”，还是“道德观的沦丧”。

前些天，我在看新闻时看到这样一个视频，讲的是一小孙女和爷爷乘车，车还没到站点在等红灯时，老爷子怒砸车门，硬要上车，女司机考虑乘客的安全，没有让孙女俩上车，到站点时，那爷爷一上车，就冲着女司机破口大骂，最后，小孙女对爷爷说：“爷爷，车没到站点是不能停车的，以后你再这样，以后就不要再来接我了。”

现在，大人还没有孩子明事理，这样，社会正能量如何传递下去？

为了更好的传递社会正能量，我们应从现在做起，从道德与素质两方面加强培养，我们应做到：

①文明乘车，做文明乘客，文明出行；

②礼貌用语，不随口说脏话；

③不乱扔垃圾，争做文明人；

④不在公众场合大声喧哗；

⑤对人友好，礼貌待人等。

相信在我们的共同努力下，一定能营造良好、文明的社会氛围，更好地进行社会主义精神文明建设，弘扬社会正气！

祝：我们的社会更加和谐，更加美好！

健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。

一、心理健康的定义

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、对大学生进行心理健康教育的意义

1、进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式

心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是其它素质形成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程。教育提供给学生的文化知识，只有通过个体的选择、内化，才能渗透于个体的人格特质中，使其从幼稚走向成熟。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程。学生综合素质的提高，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的形成，要以心理素质为中介，创造意识、自主人格、竞争能力、适应能力的形成和发展要以心理素质为先导。在复杂多变的社会环境中，保持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。正是从这个意义上可以说，大学生综合素质的强弱，主要取决于他们心理素质的高低，取决于学校心理健康教育的成功与否。

2、进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力

心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平。一方面，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量、评价和调控，也影响着主体人格的发展，并且在一定条件下还可转化为人格特质，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的。

3、进行心理健康教育是开发学生潜能的可靠途径

教育的目的之一就是要开发受教育者的潜能。良好的心理素质和潜能开发是相互促进、互为前提的，心理健康教育为二者的协调发展创造必要条件。心理健康教育通过激发受教育者的自信心，帮助主体在更高的层次上认识自我，从而实现角色转换，发展对环境的适应能力，最终使潜能得到充分发展。

三、当代大学生心理问题的现状

当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。 四、对当代大学生心理问题的原因分析

大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感;个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。

1、客观方面

与中学比，大学时期的学习、生活、人际关系都发生了很大变化。

1)学习的任务、内容、方法发生了变化。 中学学的是基础知识，目的是为今后继续深造或就业做准备;大学学的是专业知识，目的是把学生塑造成建设祖国的高级专门人才。中学课程几年一贯学习仅有的几门高考课程，中学有老师天天辅导，日日相随;大学要有较强的自学能力，独立地思考和解决问题。新大学生往往不适应这种变化了的学习生活，不知道如何适应和支配时间。

2)生活环境发生了变化。 部分新生在中学有寄读经历，但多数新生仍然是上学到学校，放学同家人居住在一起。进入大学后，班集体成为主要生活环境，宿舍成了主要的生活区，日常生活全要自理，这对那些平时习惯于依靠父母、家庭的人来说，确实是个难题。这种变化给他们带来了一定的精神压力。

3)人际关系较中学时代要复杂。 大部分新生在中学时期居住的比较集中，从小学到中学，都有一些从小在一块儿的伙伴;班主任一任数年，天天相见。熟悉的面孔、相似的语言、习俗，构成自己熟悉的生活环境。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同;同学间由原来的热热闹闹、亲密无间变得陌生，有想法也难以启齿。这对年龄仅有十七八岁的新生来说，是极不习惯的，因此，每逢节假日就会想家、想同学，会产生孤独感。

4)对待社会工作的态度发生了变化。 中学的工作和活动多是在老师指导下开展，由少数同学承担的。大学强凋学生的自我管理，班里事情多，社团活动多，学生除了要搞好自身的学习外，还要担负一定的社会工作，关心班集体建设。新生往往不大适应这种较大工作量的生活，缺乏工作主动性，在其位又不知如何谋其政，感到压力大。

2、主观方面

新生物质生活的依赖性与精神生活的独立意识发生着矛盾;日益增强的自主自立意识以及主观愿望上的自主自立与客观条件上的可能性及能力之间发生着矛盾。这两方面的原因使那些适应新环境能力不强的新大学生很容易产生如下心理问题：

一是盲目自满与自我陶醉 。因为考取了大学，老师表扬，同学羡慕，亲友夸奖，父母庆贺，部分学生在这种自我陶醉中渐渐松懈了斗志，终日悠哉游哉，认为自己是中学的尖子，大学里成绩也不会差，从而放松了对自己的要求，盲目自满。

二是失望与失宠感 。有的学生入学前把大学生活过于理想化、神秘化，入学后感到理想与现实差距太大，因而产生失望感，有的学生曾是中学的尖子，是家庭与学校的重点保护对象，进入大学一下子不受重视了，就会产生失宠感。

三是松气情绪与歇脚心理。 有的同学认为考上大学就是端上了铁饭碗，长期拼搏的目标已经达到，心理上得到了满足，生理上希望得到休整。加上进入大学后奋斗目标不明，适应能力不强，竞争的气势也有所减弱，便产生了“松口气，歇歇脚”的心理，再也鼓不起前进的勇气了。

四是畏首畏尾。 因为环境变化而瞻前顾后畏缩不前，社会活动不参加，运动场不光顾。整日除了学习之外，无所事事，生活单一，有碍个性发展。

五、对大学生心理问题的教育措施

人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施：

1、充分发挥学校心理咨询作用。

学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来，心理咨询机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径。

2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。

开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理咨询中心进一步通过面谈分析诊断，每年约有 10%的新生被约请面谈，根据面谈分析，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。

3、 把心理素质教育渗透在各科教学之中。

通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。

4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。

心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。

5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。

大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。良好的校风会潜移默化地优化学生的心理品质，如团结友爱的校风是学生形成群体凝聚力、集体荣誉感的土壤，有利于使人与人之间保持和谐的人际关系，促进同学之间相互沟通、相互帮助。丰富多彩的校园文化活动有助于培养学生乐观向上的生活态度和健康愉悦的情绪特征。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。

六、大学生心理素质教育是培养二十一世纪人才的基础

二十一世纪的晨钟已经敲响，在这新旧世纪交替之际，培养跨世纪人才是时代赋予高等学校的历史重任。如何培养跨世纪人才，其核心是加强对青年学生基本素质的教育和培养，全面提高他们的整体素质。二十一世纪人才应具有良好的思想道德素质、全面的科学文化素质和健康的生理心理素质，且相互和谐统一，这也是健全人格的科学内涵。我们应该反思以往的教育工作，人们往往偏重的是科技文化、学识才能素质，而较为忽视的是思想道德素质，特别是心理素质，即使在比较注重思想政治教育工作的今天，仍未对心理健康教育这一“心理卫生死角”引起足够的重视，其结果是导致学生中出现了大量的心理问题，严重扰乱了学校正常的教学、生活秩序，影响了人才的整体素质，阻碍了高教目标的全面实现，给国家带来无可挽回的损失。因此，保持健康的心态，不仅关系到广大学生健康生理、心理的发展，良好思想道德的养成和完美人格的塑造，而且关系到人才素质的整体提高、高教目标的全面实现、直至现代化建设的顺利进行。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻舆论冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战!

5月12日14时28分，一场里氏8.0级的大地震袭击了我国四川省汶川县，仅仅几秒钟的时间，也就在这一瞬间，汶川周边地区变成了废墟。有多少人失去了自己的亲人，有多少人离开了人世，又有多少人变成了残疾人……这场大地震震撼了全国人民，给四川人民心中留下难于挥去的阴影。

根据有关人员统计，在地震发生时，真正由于灾难本身造成的伤害并不大，那又是什么使这么多人遇难呢?原来，真正的“杀手”是惊慌。惊慌使得许多人只会随别人行动，而不能冷静地思考。由于逃身的本能驱使，使得人们不是仓皇跳楼，就是相互拥挤踩踏而死，或是在楼房垮塌前没有及时躲避到相对安全的地方……

地震是不可预测的，如果人类能够预测地震的发生时间、震级和地区，如果我们学会了自救，就不会有那么多的生命消失。我们不甘心，虽然我们不可以预测地震的到来，但我们却可以用防震知识武装自己，来准确地防止和减少地震给我们带来的伤害。

那么，当地震灾难降临时，我们该怎么办呢?

灾难是人们预测不到的，只能靠我们自己来防止和地震造成的伤害，与其惊慌或者呆呆地等待救援，还不如全力自救。

美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。

启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢！

诚信，是一个听起来一点儿也不陌生的词，但它却是新生婴儿所必须的成长环境、小学生每天的必修课、青年人在社会立足的基储中年人绝不能缺少的品格、老年人度过幸福晚年的重要因素。可见，诚信是一个人一生中的任何一个阶段都必不可少的重要品质。那么，诚信到底是什么呢？在人的一生中，它又为什么如此重要呢？

我问爸爸，爸爸告诉我：诚信是一种积极向上的生活方式。爸爸还给我说了一个故事：“一群小孩正在玩一个类似于‘军队生活’的游戏，其中，一个孩子扮演着‘xx库看守员’的角色。傍晚了，别的孩子都回家了，谁也没想起他还在忠实地看守‘xx库’。许多大人都劝他回家，而他却严肃地说：‘没有军官的命令，我绝对不能擅自离职！’终于，他的妈妈拉着一位过路的军官来到了他的面前说：‘你已经非常出色地完成了任务，现在你可以下班了，请你立即回家！’说罢，还敬了个礼。于是，孩子也满心欢喜地敬了个礼，才肯和妈妈一起开开心心地回家。”听了这个故事，我想：故事中的孩子真是执拗的好笑，不过定下心来一想，从他身上不正能看到一种美德：诚信吗？只要对别人许下了承诺，就一定要尽所有的力量去实现，哪怕要付出惨重的代价。这就是“一诺千金”的道理，这就是真正的“诚信”。

我不禁又想：在人的一生中，诚信重要吗？记得我们曾经学过这样一篇课文:“我”夜里驱车回家时，不小心将一辆小红车的左后视镜碰掉了，而“我”却将自己的联系方式留在了对方小红车的雨刮器下，希望能够赔偿。而不久后，对方打来电话，非但免去了“我”的赔偿金，还夸奖了我拥有比金钱更重要的诚信。试想，如果“我”在事故发生后没有要求主动赔偿，而是不管不顾地逃走，会出现什么样的情形呢？小红车车主的心情会变得很差，而扪心自问时，“我”的良心也会不安。不好的心情是可以传染的，一传十，十传百，最终甚至可能影响到“我”自己。如果一位商人或一家超市在与别人的交易中不讲诚信，毫无顾忌地出售虚假商品、不断抬高价格，那么他们就丧失了信誉，因为当顾客发现问题时，就不会再有人同他们做生意。没有了诚信，就没有了快乐与好心情；没有了诚信，就没有了合作与好朋友。由此可见，诚信在我们的一生中是多么的重要！

xx爷爷提出的八荣八耻里有一条是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”因此，诚信是一种人人欢迎、称赞的美德，贪婪是一种人人讨厌唾弃的耻辱，而不守诚信就相当于自取其辱。

我多想做一个讲诚信的孩子。爸爸告诉我，要做到讲诚信并不难，只要在平时的举手投足、一点一滴中，“少为自己想一点，多为别人想一些”，不要有贪图小便宜的念头，诚信自然就会与你同行。

XX年到了，奥运会已是近在咫尺，“迎奥运，讲文明，树新风”的奥运口号每时每刻都播放在大街小巷，回响在我们的耳边。在这激动人心的奥运年里，让欺诈远离我们身边，让诚信长存我们心间！

[诚信比金钱更重要的作文

在我写这个题目的时候，旁边的人总说我太肤浅，太吝啬了。可实际上，谁没有做过呢？谁都有欲望，谁都有追求。不是吗？

女生想着买衣服，买裙子，男生想着买玩具，买模型，我也是。可买这些都需要的是什么？是钱。大家总说，除了钱还有其他的东西。说的总是那么好？可你是真心的吗？心里没有一点欲望，没有一点追求？这是不可能的。我也是，我也有我自己的追求。我总想着自己能有很多很多的钱，能够自己吃饭、生、养家糊口。因为为了这个家。

别人还这样说我，说我无论怎么样都太物质了。没错。我是物质了。那又怎么办？为了自己，为了这个家。难道你就没想过，想让家人吃上好的，喝上好的，住上好的。可怎么样才能得到呢？还是钱。我们谁不知道，除了钱还有很多追求。可现实呢？用一句话来说就是“幻想很丰满，现实很骨感。”我们生在这个世界上，没有办法。世界就是这么的物质。我希望我能拿到很多很多的钱。不仅为了自己在这个社会上立足，更能够有一个美满的家庭，一直传承下来。而自己的子嗣能够不为吃喝住行而烦恼。从而能够再去追求其他的东西。而我的追求则是建设这个家，让他一直传承下去。

在家长的耳濡目染之下，我从小就尝试着投资和管理，我也很努力的去学习，为了这个家。我有一个金钱梦。

星期六上午7点50,我观看了湖南公共频道播放的《中小学生安全教育知识讲座》，感触很多。

我们青少年是祖国的未来和希望，安全知识教育对于我们非常重要。通过安全知识教育，能使我们青少年树立安全意识，了解安全常识，学会自我保护，提高应变能力，尽可能减少和杜绝各种意外伤害事故的发生。这次讲座，使我又懂得了很多的安全知识：中小学生游泳不能在没有家长的带领下独自去游泳，不能和不会游泳的家长游泳，要和会游泳大人一起游泳，还不能去不知水情的地方游泳。游泳前还要做好下水准备先活动活动身体，用水淋湿身体的各个部分，不能马上下水，下水后不能嬉戏打闹避免抽筋。未成年人发现有人溺水，应该大声呼喊成人相救，不能自己下水去救。或用救生器材或竹竿、木板等工具营救。溺水者不要惊慌，尽量让口鼻露出水面。

当学校遇到紧急情况我们学生应保持冷静，按学校要求进行有序疏散。在疏散过程中要求一切行动听指挥，严禁说话、拥挤，严禁动手推搡，严禁奔跑。当地震发生时，我们在教室上课时应该迅速抱头、闭眼、蹲到课桌下面、地震一停迅速撤离教室到外边空旷地面。如果我们在家里时，应该选择卫生间或厨房等跨度较小的房间避震。面对火灾我们应该要尽量使身体贴近地面，有浓烟时，用湿毛巾捂住口鼻，身上着火时可就地打滚压灭火苗，大火来时要迅速从安全通道脱离险境，不要贪恋财物。在道路上行走应该要走人行道，注意红灯停、绿灯行，不在汽车临行时或车辆前后横穿马路。不在道路上嬉戏打闹，不越护栏，不追扒拦车辆。

通过观看这个安全知识讲座，我学到了很多安全方面的知识，学会了一些逃生和自救的小常识，这样我们才能在发生安全事故时，使自己和他人能避免或减少受到的伤害，我们才能健康快乐的成长。俗话说的好：安全第一。在任何一件事情中，安全永远是第一位的。它就像我们的朋友，日日夜夜守候在大家身边，教育着我们，时时刻刻为我们敲响警钟。我们要加强自身的安全防范意识，以安全的行为在安全的环境中学习，生活，成长！

故乡地处沿海，居胶东半岛最东端。近年来，新农村建设如火如荼在这里展开。一条宽阔的省级公路自南向北绵延而来，将整个村子一分为二分割，与北环海公路交汇。公路两旁，原来简陋的海草房已经陆陆续续拆除。在万亩林海的怀抱里，矗起一排排整齐明亮的新楼房，如今他们也可以和城里人一样，在时尚清洁的楼房里快乐的生活。

随着优惠的拆迁政策出台，很短的时间里，他们或拥有着十几万甚至二十几万元不等的拆迁费，或拥有着最少一户多则两户楼房的所有权，本就富裕的村庄上空，氤氲着一派祥和欢快的气氛。美好的生活在向他们招手。

此次拆迁是在村子的老宅区进行，有的房子已经人去楼空，闲置多年，有的老人虽然健在，可已经丧失了劳动能力。随着拆迁政策的出台及落实，分配财产及遗产问题就这样赤裸裸的摆在了他们子女面前。

如果没有这次拆迁，人们还是和从前一样过着安逸平和的生活。可是在金钱面前，人们的表现就大不一样了。大多数家庭是在和谐的氛围里解决，最终打成分配共识。而极少数家庭各自振振有辞，争吵不休，互不想让，或大打出手，最终走向法律。昔日暖意融融的亲情，在金钱的面前显得这样苍白，苍白的让人心疼。因他们都是我最熟悉的面孔，有与我一块儿长大的好友，曾经同窗共读，两小无猜。此时，变得令我都不认识了，是那么的陌生，那么的遥远。

这个故事是我最近回老家听到的。故事的主人公是我已故好友的妹妹，屈指算来，今年也应四十有余。本已远嫁他乡的她，为了照顾病重的父母、年迈的奶奶，依然携夫带子回到故乡，与老人居住一起。也许上苍对这个家庭太不公平，几年的时间里，她的母亲，奶奶，父亲相继离去，这一切都是好友妹妹在默默操持，默默的尽着孝道。老人走后，留下的房子她在居住。这次规划拆迁后，她将得到的拆迁费连同角分硬币，分成三份(外乡还有个大姐)，将其中一份用报纸层层包好，送到那个失去二姐将近二十年的姐夫手上。姐夫说：小妹，我不能要这个钱，你姐已经走了这么多年，我留这钱心里会不安的。小妹说：大哥，这个钱不是给你的，是给我外甥的，留着给外甥结婚用，也让我姐在天堂里了却一份心事。大哥泪流满面接过这个沉甸甸的包裹。

也许是已故好友的影子一直在我眼前萦绕，也许是我对这个家庭的每一个成员熟悉的如同自己的家人。当我听到这个故事的时候，我流泪了。我为天堂里的好友感到欣慰，当年在我们面前蹦蹦跳跳的那个小妹，如今做事果断，深明大义。此举动，让村子里人人拍手称赞，故事广为流传。

精心伺候三位老人，并一一为他们养老送终，如果此遗产自己留下，谁也不会责备她。但是，她一个纤弱的女子非但没有自己留下，反而人人有份，且份份均匀。在金钱面前，表现出来的大义大德，不是每个人都能够做到的。此举，也算是给遥远天际里的二姐一个圆满交代吧。

本人父母已故，老居也在此次规划范畴。大哥一个电话将我们四位兄妹召集一起，在平和安静，相互谦让的氛围里，将遗产圆满分配完毕。在血浓于水的亲情里，我再一次领略大哥长兄如父般的宽厚胸襟，也让我对大嫂产生了深深的敬意。在这个缺少父母的大家庭里，唯一不缺的就是浓浓的亲情，金钱在亲情面前，永远都是那么渺小，那么细微。

亲情是什么?亲情，就是生命里的一盏灯;亲情，就是寒冬里的一把火;亲情，就是浓的怎么也化不开的那份情。在金钱面前，亲情就是含苞待放的花朵，绽放的会越加绚丽娇艳，越加花香四溢，越加温暖心窝。缺少了亲情，即使有再多的金钱，生活也会变得空洞乏味。有亲情在，生活才会五彩缤纷。有亲情在，日子才会快乐幸福。

21世纪于过去而言，是一个更开放、更迅速、更便捷的时代。在城市日新月异的变化中，人们对科技与创新的探索也不断深入，建立在网络非同一般的影响中，本着使大家的生活更方便、更环保、更和谐，一种让你好我好大家好的标签出现了——

共享。

共享单车、共享雨伞……诸如此类的共享品层出不穷，人们也学会了如何合理使用它们，让这些共享品成为城市一道道新的靓丽风景线。

共享单车让最后一公里的归途不再腿软疲惫；共享雨伞让突如其来的暴雨没了嘲笑落汤鸡们的机会；共享品让生活变得更环保美好、灿灿生辉。

可就是有人，要把共享品变成“独享品”。

小黄车、小红车etc。都受到过非人的对待：拆零件、撕标签、涂漆、180°弯折……瞬间高大上的单车们都变成了缺胳膊少腿的残疾车，或有损市容的不良单车，

更有甚者，在北京某河汛期后，居然捞出不少共享单车的“尸体”：

长藻的、残破的、缺二维码的……

网友们炸了，共享单车不是你个人的私有物，干嘛这么对待它？给人家公司造成多大的损害啊？素质是有多低啊？

素质是有多低啊？

某网友写了一篇真人真事：一老奶奶硬要把一小黄车塞楼道里，喊小孙女帮忙。

小孙女义正言辞，坚定认为这是不对的。

赢来了观众的掌声却只赢得老奶奶的一记爆栗子：

“呆！搬到楼道里别人就拿不走了呀！”

小孙女的爱护公物，只换来了一个“呆”，于是乎网友们又炸了：共享单车是公共财产，不是你个人的私有物凭什么这么对待它？素质低还有理了？

当时网络上应运而生一句经典：共享单车是国民素质的一面照妖镜。

照出了自私，照出了无信。

共享品是一个不断攀伸的高度，如果这种低素质的事情一而再再而三地发生，它带来的利益也毋庸置疑会降低，甚至走向灭亡；反之，如果每个人都好好爱它护它，它也会让城市更美丽。生活更美好。

昨天下午刚刚下课，我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少，熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头，我禁不住有些焦急，但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍，其实根本就不算，说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着，为了不使自己被撞伤挤坏，我宁愿站在最后头。

等了很久，迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口，认识他的人就把卡递了过来，于是这位同学便一连充五六张，充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈，这就是能耐?!排了半个多小时，终于捱到了窗口，刚想把卡递进去，一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下，瞬间，一个趔趄让我滑出原坐标，手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定，一位仁兄又发话了：“不排队，别在这里站着!”没心情跟他理论，独自捂着滴血的手走出人群，于是，饿了一顿。

其实，本来很简单的事，只要排好队，一个人只须几分钟便轻松搞定，可是同学们为何偏要这样去比拼力气，难道觉得这样更有意思?

计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安，和由这惶恐而致的“不素质”，在物质大为丰富了的今天，本应随着丰裕悄悄淡去，但是，却是如影随形的跟进，而且没有削弱之势。君不见，大学售菜窗口即使只有两个人，也会发生一点小拥挤;公交车来了，即使人不多，大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里，随处可见的人走饭菜盈桌现象。

这些疾病，除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外，难道没有我们自己的责任吗?

“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里，考试卷上，而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动，我们的素养，就真正提高上来了。

多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后，能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，在孩子在场的时候，能够略微忍耐一下，把最好的座位让给刚上车的老人，把最便利的服务优先让老弱病残者享用，把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!

素质不是一句口号，喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已，相信不久的将来，全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!

我县的“德润周原·书香岐山”中小学德育行动自去年开展以来,各个学校以此项活动为载体,开展了形式多样,内容新颖的德育系列活动，教育效果显著。

我作为一名农村小学校长，我对此次主题德育教育活动非常重视。首先，我觉得思想品德教育位于学校教育的首要位置，是学校教育的灵魂。其次，县局安排的“德润周原·书香岐山”中小学德育行动内容具体，切实可行，涵盖了学校教育的各个方面。基层学校可以以此次活动为载体，充分发挥学校的德育工作的创造性，可以确立适应本校实际的教育主题，开展一系列德育实践活动。

我校在“德润周原·书香岐山”中小学德育行动中，主要从以下几方面做起：

学校师生认识到位。全体教师和学生都认识到“人无德不立”这句话的重要意义。学校动员领导班子拿出活动开展草案，经过全体教师集体讨论，修改，确定最终活动方案。

活动以“从实际出发，讲求实效”为最终目标。学校集体安排的活动主要有“读书励志”、“中小学感恩周”、“礼仪文化进校园”、“经典诵读展示”“百首红歌大家唱”、“艺术节”、“科技节”和“运动会”等活动相结合，从各个方面突出德育。

充分发挥班队的创造性，德育行动“百花齐放”。各班各中队以“善行义举榜”的“好少年评选”为主题，在每周班队会活动时评选出“孝心好少年”“助人为乐好少年”“勤学好少年”等不同方面的典型学生。讲求大多数学生都能够登上学校每月更新一次的“善行义举榜”。善行义举榜的“评议台”并随时刊载本周学校涌现的先进人物和事例。部分班级开展“我为班级增绿”、“校园美化从我做起”、“老师请您喝口水”“我为父母献孝心”等活动。

通过一系列德育活动的开展，学校正气昂扬，学生思想上有触动，特别是孝心得到感化，品格得到锻炼，能力得到培养。

但是，我们也发现，部分活动内容过于表面化，还有些活动开展之后主题未升华，效果不够显著，这都有待于今后改进。

总之，我们要坚持落实德育的首位地位不容忽视，要紧紧把握德育活动“小、近、实”的特点，结合学校师生生活实际，结合地域特点，以“德润周原·书香岐山”为契机，把学校德育工作推上新台阶。

开展中小学校素质教育督导评估试点工作有两个出发点：一是摸清中小学校实施素质教育情况，了解不同层次、不同类型学校推进素质教育的差异;二是探索素质教育督导评估工作的流程、手段，揭示素质教育评估的核心内容，为2013年全面启动中小学校素质教育督导评估工作奠定坚实基础。农安县政府和教育局非常重视此项工作，督导室遵照长春市素质教育督导评估试点工作总体要求，做了大量的、扎实的、富有成效的工作，收到了明显效果。具体的做法和体会如下：

一、探索与实践

(一)确立中小学校素质教育督导评估理念。

中小学校素质教育督导评估工作是一项系统工程，只有用全新的评估理念作支撑才能有效实施。我们以促进学校内涵发展为目标，以系统论为理论指导，以党的教育方针和科学发展观为统领，以学校长远发展规划和年度计划为线索，以指标内容达成度为依据，调动学校、家庭和社会各方面人员参与，从指标整体入手，“走进学校看工作，走出工作看学校”。经过去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，进行综合分析认定。力图把督导的过程变为调研的过程，把检查的过程变为学习的过程，把座谈讨论的过程变为分析问题的过程，把反馈的过程变为培训的过程，把整个评估的过程作为督学与学校领导和师生感情沟通、智慧碰撞、信息交流、品味升华的过程，真正达到以评促建的目的。

(二)、构建中小学校素质教育督导评估模式。

我们建立了“规范性与发展性相结合”的素质教育督导评估新机制，并构建起“互动捆绑式”素质教育督导评估工作运行模式。在管理理念上，既突出了规范性又强化了发展性，在注重规范学校办学行为的同时，引导学校、教师、学生的自主发展;在评估的方式方法上，强调了开放性、灵活性、公平性和公开性，给学生、教师、学校开辟了更大的发展空间;在结果运用上，体现了人文性、激励性和竞争性。

所谓“互动捆绑式”评估，是一种评估过程的操作方法。“互动”是共同参与，研究论证，达成共识，其特点是使评价主体与客体实现矛盾统一;“捆绑”是联动制约，互促发展，确保公平。其特点有三：一是评估人员捆绑，在局党委的领导下，由督导室牵头，相关部门参与，组成综合督导评估组统一进行评估。二是评估内容捆绑，将单项工作与整体工作整合运作，一次评价，结果共用。三是评估对象捆绑，把评校长和评学校结合进行，好学校就是好校长，突出自律、他律、法律互补功效，结果通用;把评学校和评责任区进行捆绑，结果联用。推进“龙头带动，城乡互动，项目驱动”的工作开展，进而促进县域教育均衡发展。

这种评估模式既能避免重复评价，也能减轻学校负担;既保证了学校的正常工作秩序，也保证了素质教育督导评估结果的真实有效。

(三)、把握中小学校素质教育督导评估要点。

1、抓住一条主线

抓住学校素质教育实施理念，即办学理念，这是对学校办学思想的深层次思考。素质教育是个系统工程，需要经过精心谋划和科学设计，这是学校实施素质教育的蓝图，是引领办学的航标。如果学校谋划的素质教育实施理念没有高度、深度、广度，没有科学的依据，没有本校的特色，那么，实施素质教育只能是低标准的，达不到素质教育的根本要求。所以，在督导评估的过程中，我们注重学校的办学理念、办学目标、办学策略、办学思路、各部门规划计划、工作记录等等，这既是学校实施素质教育的主线，也是素质教育督导评估的主线。所检查的三所学校，农安一中的“人要有一点精神”、德彪小学“尊重主体，面向全体”、合隆中心校“尊重的教育”三种教育理念，都充分体现了素质教育实施理念，而且三所学校的办学目标、办学思路、各种计划等都是紧紧围绕办学理念而实施，尽管这三所学校在实施素质教育过程中，还存在这样或那样的问题，但是工作主要方向对头，工作目标明确，工作成果也有体现，为我们做好素质教育督导评估实验工作增强了信心。

2、抓好两个落实

一是抓好各项工作规划、计划的落实。实施素质教育，从学校规划、计划层面来说，要紧紧围绕学校办学理念来制定，并认真实施。学校各部室、各系列人员都要按照学校设定好的实施素质教育路线图优质高效的达成规划和计划所规定的目标。在素质教育督导评估过程中，我们注重学校各项规划、计划的达成度，通过验证达成度来检验学校实施素质教育的效果。

二是抓好工作过程的落实。督导评估实践中，我们注重评价学校实施素质教育工作是否扎实有效，如：实施素质教育的各项措施是否明确具体、针对性强和实效性强，工作职责是否分工明确、责任到人到位，过程指导是否记录详实，是否有评价、有反馈、有指导、有总结，相关必备的资料是否梳理、归档。这样，既促进了学校有效落实各项工作，又提高了学校管理的规范程度。

3、突出两个结合

一是定性评价与定量评价相结合。针对指标中的评价要点本身的特点，我们采用了定性评价与定量评价相结合的方法进行评价，指标中涉及数量界定的要素，如班额、课时偏差率等采取查清相关数量，再进行计算，然后定等打分。而对指标中难于定量或不可定量的要点，采取定性评价的方法进行评价，如办学思想中的四个要素，属于不可定量的要素，只能依据党的教育方针及学校办学理念、发展规划和计划，综合诸多要素进行定性分析、判断，然后定等打分。还有些指标只用其中一种办法无法界定，我们采取了定量与定性相结合的办法进行评价，如艺术劳动教育中一看活动次数，二看活动质量，二者综合定等打分。

在评估过程中，我们注重检查方式方法的创新，比如，评估学校课堂教学改革、教育教学研究、学生交流合作能力等指标，就采取走进课堂，通过听不同类型的课来验证;评估学校与社区互动等指标，采取走进社区，随访社区人士的形式进行;评估学校执行课程计划等指标，采用观课形式，全面验证学校是否开齐学科、开足课时，是否按计划授课。

二是规范性评价与发展性评价相结合。对基础工作指标采用规范性评价，即严格按照指标及相关文件要求进行评价，如执行课程计划，课业与图书管理等属于对学校办学的基础性要求，没有弹性，必须按要求严格执行。而对非基础性指标的评价，采用发展性评价办法，即以科学发展观为指导，以学校发展为本，以促进学校发展为目的，追求学校可持续发展的良好态势，依据国家对学校的法律法规要求，学校的办学现状和学校自主选择的发展目标，对学校发展的态势和绩效进行价值判断。如改革创新等指标，通过和领导、教师、学生乃至家长进行交流互动，综合分析，定等打分。对既具有基础性要求又有发展性要求的采用规范性与发展性相结合的办法进行评价。如教师参加教育教学研究指标，对实验人数、论文篇数、实验过程等采用规范性评价，而对材料质量及效果则采用发展性评价方法，两种方法结合后，对该指标进行定等打分。

二、认识与思考

中小学校素质教育督导评估工作的探索与实践，我们主要有以下五点体会：

1、领导重视是关键

县政府对中小学校素质教育督导评估工作相当重视，明确要求教育行政部门、教育督导部门，一定要在思想上、组织上、方法上和作风上加强领导，并决定在明年全县铺开后，对成绩优秀的学校和个人进行表彰。教育行政部门决心非常坚定，下发了《素质教育督导评估实施方案》，把素质教育督导评估工作机制作为整体推进全县教育工作的总抓手，作为学校规范办学、内涵发展的总导向。并决定将其作为重点工作，常抓不懈。目前全县上下、全局上下、各科室、各部门、各级各类学校都在为推行这一机制的有效运行上大作文章，下苦功夫，通力配合，形成了齐抓共管的良好态势。

2、更新理念是前提

素质教育的核心是创新教育，素质教育督导评估的出发点和落脚点都应该放在促进素质教育实施上。为了实现这一评估目的，作为教育督导部门就必须转变评估理念，跳出“定等、打分”鉴定性评估的桎梏，一切从有利于实施素质教育出发，评估过程中，关注人的价值、人的参与和人的发展，坚持科学性与人文性相统一，为学校领导和教师创造宽松的督导评估环境，用科学发展观和人文政绩观评估学校。践行“和谐督导，以评促建，共同发展”的评估理念，实施规范性与发展性相结合的评估，和学校领导、教师站在同一个平台上，共同研究指标的内涵与外延，共同研究达标的策略与办法，重“导”轻“督”。通过交流指导，发挥教师的创造性，让他们有广阔的空间和时间，去追求教学的艺术化，创造出不同的教学风格;引导学校领导转变管理方式，走出繁琐的量化打分的管理模式，突出对人的尊重，让教师享受成功的喜悦。只有这样，才能促进学校扎实有效地实施素质教育，进而提升素质教育督导评估的实效性，达到共同发展的目的。

3、创新机制是核心

创新是一个民族的灵魂，也是教育督导机制建设的灵魂。一种督导评估机制在一定时期内对推进教育改革和发展能起到积极和重要的作用，但是随着时代的发展，教育督导内涵的不断丰富，教育督导层面的不断扩展，教育督导理念的随之变化，教育督导评估机制必须与时俱进。每一个督导评估机制，都是在继承和发展的基础上，从管理理念、管理手段到管理模式等方面的重新构建。根据我县教育发展实际，不断创新并完善素质教育督导评估模式，是目前乃至今后一个时期教育督导工作的重要研究课题。我们感到唯有创新才有活力，唯有创新才能更充分发挥教育督导评估的功能和作用。

4、督学培训是基础

素质教育督导评估工作，要靠督学有法有度、有章有序地去运作，这就要求每位督学必须具有较高的综合素质。评估前，我们集中对督学进行长达两周的培训，努力使每一位督学做到：热爱督导工作，熟悉督导业务，掌握督导方法，具备督导能力，做到能督、能导、能讲、能写、能研;能把在督导评估中听到的、看到的感性东西，透过现象看本质，用容易被督导对象接受的语言准确的反馈回去;能把督导工作的计划安排、实施方案、评估结论、督导报告等用文字恰如其分地表达出来;要乐于和善于进行督导评估改革实验和教育督导课题研究，尽快由经验型督学向科研型督学转变，以适应素质教育督导评估的需要。

5、过程指导是重点

素质教育督导评估工作，不是靠一次终结性督导评估就能达成目标的，要收到预期效果，必须强化过程指导。督学要经常深入到学校，针对学校实施素质教育的热点、难点和重点问题，和学校领导、教师共同潜心研究具体的、针对性强、富有成效的措施和方法，在评估过程中实行全程监督、全程指导，做到既要注重学校实施素质教育的工作流程，又要注重学校整改提高的工作过程，更要注重学校实施素质教育的实际效果。把学校实施素质教育的过程变成学校与督导交流互动、共同发展的过程，从而达到素质教育督导评估的目的。

中小学校素质教育督导评估工作是我们今后要花很长一段时间、要下大气力去落实的工作。素质教育督导评估机制和运行模式，是我们在教育督导过程中的一次大胆尝试，很多地方还不够完善。在今后工作中，我们会开拓进取，勇于创新，构建更加科学、有效的督导评估机制，为全县教育均衡发展和办学效益的大幅度提升保驾护航。

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

不管做什么事情都会有第一次，比如第一次做饭，第一次说话，第一次上学。小学时，我就知道素质拓展训练的辛苦，不过那时候，我还小还没有体验过。

进入七年级不久，训练就开始了。

训练前一天，潘老师告诉我们一些注意事项，我就兴奋地回了家。晚上，因为期待第二天的训练会是什么样子，结果越想越睡不着觉。终于熬到第二天了，我早早地起来把衣服穿好，洗好脸，刷好牙，喷好防晒霜后，便出发去学校。

操场上，在教官的整队下，听完校长和领导们的讲话后，开始正式训练。

教官开始训练我们的站姿、蹲姿、还有深蹲。练站姿要一动不动地站着，如果动了，就会被教官责骂。见识了教官的严厉，我一动都不敢动，生怕被教官看到。可是半个小时不到，我的后脚跟就疼得像针刺一样。我强忍着，生怕动作不规范被教官骂。大约站了有一个小时三十分钟，我们又开始练蹲姿。

我们练的不是双脚下蹲而是单膝下蹲，本以为不会太难，没想到还没蹲个十分钟，我的右脚已经麻木了，比站着那会儿还要疼痛。不知过了多久，总教官终于让我们站起来。不过那时我右脚和左脚都已经失去了知觉。

我们还练了四向转动，拿水喝水，齐步走和原地踏步，跑操等等。

最后一天的下午，我们七年级的全体学生，排成了一个“70”的数字。这是为了献礼新中国成立70周年的快闪活动。

这次素质拓展活动让我深刻地明白了什么叫坚持。以后遇到困难，我永不放弃！