文明从我做起文明从身边做起作文20篇

荀子曾说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”这是古人强调文明礼仪的重要性。中国也一度被称为“礼仪之邦”，而如今最“文明”的国家却遭到自己人的质疑，这不禁让我们静心反思一下自己的所作所为，更应思考一下未来的我们该如何走向文明。

谨言慎行是塑造文明的前提。大黄鸭事件中为什么会有流言产生?究其根本，一方面是媒体的随意揣测，不调查清楚事件而自恣意发表言论，诋毁大陆人的形象而使其精神遭到伤害;另一方面，流言矛头指向大陆人也是我们平时不注意言谈举止。文明需要素质的积累。社会各界人士须谨言慎行，我们本身也应谨言慎行。想到什么就说什么，想做什么就做什么，从不考虑这句话或者这件事可能造成的后果。可能一句话整个人的素质就有所降低，也可能一件事就会让别人对你有所看法。因此，想要真正让文明陪伴左右，谨言慎行是必不可少的。

树立良好形象是塑造文明的助力器。众所周知，在许多外国人眼中，黄皮肤的中国人是不文明的：随意践踏草坪的是中国人，公众场合大声说话的是中国人，用过的餐巾不入垃圾桶也是中国人。久而久之，中国人的形象就这样倒塌了。所以，大黄鸭事件出现时，我们可以想象他们第一个想到的就是中国人自己。由此看来，想要文明被海内外接受，就要树立良好的形象。

懂得反思和改变是塑造文明的必经之路。当大黄鸭受伤是大陆人所为被证实为谣言后，我们都应反思一下自己，作为一个大陆人，这样被别人“侮辱”究竟为什么。可想以前的我们是怎样“践踏”文明。前段时间各个旅游胜地中“__×到此一游”有力地诉说着文明的消亡。《丑陋的中国人》中博洋也沉痛的指出中国人的劣根性，中国环境的脏乱差。我们应该痛心今天的我们竟如此遭人鄙夷，但我们更应改变。努力提高自己的素质，让文明体现在举手投足之间。

大黄鸭事件在文明中逆水行舟，而在文明中顺则昌。因此我们需要共同改变。我坚信未来的我们都会被称为“文明大陆人”。

记忆中的事物永远是最珍贵的，而那最璀璨的一部分，就如珍珠一般，被蚌壳深深地裹藏在心底。在涂茨的太外婆家门前，有一条小溪，清澈的水荡起一层层涟漪——可惜现在已经被污染，下面映着许多或大或小的石头。每次去拜访太外婆时，我都会顺着层层的砖头，跳到下面的小溪水旁去玩耍。

那是一个新年，空气里处处洋溢着喜庆的味道。我和表弟的一家一起去太外婆家，那时的我还小，表弟更小。表弟不常到小溪旁去玩，原因是怕他掉进溪里去。每次下去时，不是他父母牵着，就是我每时每刻看着他。

那一次，我牵着他从砖头上跳下去玩耍，表弟用他那乌黑的眼睛死死地盯着河里的小石头，每次来到这他都会这样。没一会儿，我就玩腻了，看着表弟仍然兴致勃勃的样子，我不禁升起一阵无力感，内心也开始天人交战。由于我一向对不准表弟在小溪旁玩耍的理由嗤之以鼻，所以很自然的，在叮嘱过他后，我撇下了他。

溪水仍然以它的节奏继续流着，只是在我脑中似乎鬼使神差地变急了。我望了望溪边表弟的身影，一瞬间，我整个人怔住了。只见溪边早已没有他的身影了，只留下一个呈大字形躺在急流中的小人儿。我呆愣在那里，直到一个身影出现在我的视线中。他原坐在溪的对面与别人悠闲地交谈着，穿着西装西裤，看来也是来拜年的。他飞快地跑着，就如一匹发现猎物的野豹，流淌的溪水被他擦得油亮的皮鞋踏得四处迸溅。来到表弟面前，他俯下身，不顾自己的西装的后摆和袖子的前端，径直把湿淋淋的表弟给抱了起来。

不用说，最后表弟自然是没事了，不过那位先生的身影却在我眼中变得高大起来。

文明，在我们的社会中实际上是处处存在的。美德，变是如此。那如珍珠般耀眼的文明美德，却是我难以忘怀的。

从那时开始，文明美德就一直着我成长，我将它实践在我生活中的每一分每一秒。

午间阳光透过叶间的缝隙，在我房间各处撒下星星点点铜钱般大小的光斑。光斑照在 书上，照在了那幅极具讽刺的漫画。

画上，有人穿看毛皮大衣，有人穿着貂皮大袍，还有人只穿着一件单薄的上衣。

在这个寒风肆虐的冬天，一个公共车站里，四个大男人若无其事地站成一排，将一个抱着小孩的妇女挤出站台，而这个妇女正站在一个“母子上车处”的标牌下，既愤努又不敢吱声地看着着着四个大老爷们。

也许是寒冷的天气让四个男人想早点回家，于是来自内心的自私自利让他们占了"母子上车处”。他们个个挺着啤酒肚，身穿皮被，脚套皮鞋，一看就是有受过教育的人，却偏偏要眯着眼睛，来此当“假文盲”。

我的心像秋叶拂过江面--泛起阵阵涟漪。这种事在我们身边还是屡见不鲜。草坪上明明插着“小草青青，脚下留情”的牌子，可草坪上的草早已被一个个脚印压得挺不直腰来。医院里明明挂着“严禁吸烟”的牌子，可还是有某个角落被某个人整“仙气缭绕”……

“假文盲”在生活中随处可见，就像那天我在学校遇见的那个人。那时，我还是三年级的学生，大雨来临的那天偏偏是我值日卫生区。卫生区里的纸条、树叶被雨打湿，只能用夹子夹，用手拾十分费劲。过了很久，好不容易卫生区快打扫完了，突然跑来一个高年级的人，他匆匆从我眼前走过，顺手留下了一张纸。纸掉在地上马上湿了，粘在了地上。我大叫让他回来，他却头也不回跑了！

我气坏了，无奈地用手拾起那张纸放进垃圾桶。不远处还有个“请把垃圾送回家”的的牌子，而且前面左拐就是又一个垃圾桶。高年级应该是识书达理的人，为何也要充当“假文盲”呢？还不是为了一已之私，而损人利己！

这些”假文盲”那一个不是损人利己、自私自利呢？我们的祖国是一个礼仪之邦，这种不文明的现象不应该出现。我们要拒绝“假文盲”，让文明之花遍地开放！

我们的祖国是一个具有五千年历史的文明古国，素有“礼仪之邦”之称，中国人以其彬彬有礼而注称于世。礼仪作为中国传统文化的一个重要主组成部分渗透于社会各界的每个角落。如：“家庭礼仪”、“学校礼仪”、“课堂礼仪”、“公共礼仪”、“出游礼仪”等，对我而言，“公共礼仪”是最值得学习、运用和践行的。

在生活中有着很多很多的东西都是公共的，如：公交车、图书馆、电影院…………这些场所都是最能体现公共礼仪的地方。在公共交车上，总能看见一些年轻体壮的小伙子坐在给老、弱、病、残、孕专门的座位上，一些老人上车也视而不见，这种情况非常常见。但作为讲文明的我们只要看到有需要帮助的人上车就会给他们让座，在公交车的广播上经常会播放“给老、弱、病、残、孕乘客让座”。大部分乘客都会主动让座。车到站时应该依次排队，对妇女、儿童、老人以及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位更不要把物品放在其他座位上。这些乘车礼仪虽然十分简单，但大家不是都能做好。星期一，我放学后接到妈妈通知要到城南去吃饭，让我座587路公交车去。我走到车站准备坐车，两三分钟后，车来了我发现已经没有座位，就站在一个角落。“×××站到了…………”，一个叔叔下了车我便坐了上去。这时一个老爷爷杵着一根拐杖上车。大家看到都不让座，我站起来扶爷爷座到我的座位上，爷爷夸夸我是跟好孩子，我心里甜滋滋的。让座其实就这么简单，但有人就是不会给老人让座，我们应该改掉这种坏毛病。

在安静的图书馆里，大家静静地坐在椅子上看书。图书馆里的文明礼仪也很多。在图书馆里保持安静不能打接电话，小声说话是对别人的尊重。不要随地吐痰，吸烟。不能在书上乱涂乱画要做一个讲文明，懂礼仪发人。在这些小细节里就能看出一个人的素养有多高。进入图书馆之前还应穿戴整齐，夏天不能穿背心和拖鞋来图书馆看书，这样很不雅观，很不认真，很不严肃，不带零食、水果等食物入管，如果在图书馆吃东西会影响别人。这就是图书馆中的礼仪。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌，就是一面照出他肖像的镜子”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的礼仪文明人。

中国是世界四大文明古国之一，有着比其他国家更加雄厚的文化底蕴。在推动世界进步与发展方面，起着极大作用。而起作用的重要基石，就是互通有无的交流。

在很早的时候，中国的四大发明便传向了海内外，使得世界科技发展不断向前推进。可以说，没有印刷术、造纸术、指南针与火药，就很难有轻便的读书方式和发达的航海业，以及维护国防的先进武器。古代科技能够得以传播，就是因为丝绸之路上阿拉伯人，他们不仅传播着中国文化与，也向中国提供外来文化。还有玄奘西天取经，鉴真东渡日本，唐朝在当时成为世界经济科技文化的中心。

古往今来，交流促进共赢不计其数。1978年，党的十一届三中全会宣布改革开放。当时，文化大革命刚刚结束，经济发展极其缓慢。对外开放无疑是引进外国先进技术的有效手段，在改革开放的几十年内，国内经济迅猛发展，技术不断完善。改革开放40年来，中国的面貌焕然一新，开始真正的抬起头来看世界。

想起2016年，中国天眼面世引得世界轰动。调试期的天眼，一口气发现多颗脉冲星，成为国际瞩目的宇宙光测利器。虽然这是中国人自己研发的，大其中不乏有一些他国的研究成果和数据。中国的蛟龙号潜水器最深可达深海7000米，中国最大的民用民用客机C919，无一不彰显着中国技术的进步和改革开放的成功，众多的海归科学家的功劳不可小觑，这也间接指出科技交流使我国进步。

当然，中国的成果，不仅仅只有自己受益，其他各国同样获利。在杭州G20峰会上，21个国家的领导人相互交流，确定了各国友好关系以及各国共同发展与友好结交，共同进步。“一带一路”联通世界，亚欧合作，再次谱写出新的篇章，友好往来的交流也随之到来。

在高速发展的时代，每个国家都有自己擅长的一面。只有对外开放交流才可以互利互惠，实现共赢，取得进步。改革开放以来的中国，面对世界发展大势，直面风浪，勇于学习，在风口浪尖中碰撞、融合、成长，更重要的是表现出对世界发展趋势认知的日趋成熟。进入21世纪，世界科技革命新浪潮再次凸显人类文明交流互鉴的必然，跨文化的交流合作已经日益普遍。

交流使得文明获得新生与新的发展，交流更是促进世界的进步。

苏州，一座拥有4000年文化历史的古城，一个誉有“东方水城”的人间天堂，一个人文荟萃的鱼米之乡。 Suzhou, an ancient city with 4,000 years of cultural history, a human paradise with "Oriental Water City", a hometown of fish and rice with humanities.

在苏州生活的人们，不管是新苏州人还是老苏州人，他们都有一颗纯洁善良的心。

在我小时候，有一次和妈妈一起去观前街，天还不是很热，刮着小风。我们在路上谈笑着，走着，我突然发现，在我们的前面有一个看上去比我们小一点的的男孩，把吃完东西的包装袋随手一扔。我看见，在他的不远处，就有一个垃圾桶，可他却……

我正想拉着妈妈的手，一起去捡那包垃圾时，妈妈一个眼神示意我多管闲事，随后便拉着我离开那里，进了一家服装店……30分钟过后，我和妈妈从服装店走了出来，缺见方才那包垃圾还静静地躺在地上呢，从刚才那垃圾被扔到现在足足过了30分钟，却没有人去捡那垃圾。

看见有一个人正好走到那垃圾前，那人停了一下，但他毫不犹豫地从垃圾上跨了过去，像是地上任何东西东没有，视若无睹。在最后，终于有一位环卫工人走到那把垃圾扫进了垃圾桶。看到那，我想：如果世界上每个人都像前一位人看到垃圾视若无睹的，那世界将会怎样?

日月如梭，几年过去了，我真正看到苏州成长到文明的那一天，是从一件微不足道的小事中不经意地露出来的。

在喧闹的马路间，有许多穿着黄色制服的忙碌身影。他们头顶着烈日，摇着红旗，指挥着要过马路的人们。人们站在他们的身后，听从着他们的指挥。

这些在人群中默默无闻地帮助人们维持交通秩序的人，就是可敬的志愿者。他们有些是学生，有些是老人，有些是企业员工。他们利用宝贵的个人时间来替他人维持交通秩序，顶着烈日站在马路旁，一站，就是几个小时。可是谁也没见过他们喊过苦，喊过累。甚至连水都没有喝。他们口渴吗?当然。但是为了交通秩序，他们从来不愿意浪费一点时间去喝水。

就是这些默默无闻的志愿者使我们的城市更加文明，让苏州一个默默无闻的城市变成一个文明城市，使我们的生活环境得到了一点小小的改善，虽不是天翻地覆的改变，但每个人文明一小步，整个社会就文明一大步。

文明，不是为了做给人们看，然后得到别人的赞扬的，而是发自内心的想要做文明的事，只有这样的人，才是一个真正文明的人。

光阴似箭，如今，苏州人民在成长，苏州城在成长，我也在成长。

爷爷提出24字的社会主义核心价值观，从国家层面上来看：那就是富强、民主、文明、和谐。而在我们小学生的眼中，祖国是我家，在我们这样一个大家庭中，文明和谐尤为重要。想到文明和谐就想到了我的家乡。

有这样一个地方，在蔚蓝的天空下，鸟儿在自由的飞翔，小溪在欢快地流淌，花儿在静静开放，空气那么清新，阳光那么灿烂，人们生活是那么幸福、快乐。这就是美丽的重岗山——我们美丽的家乡。

走进美丽的重岗山，呈现在眼前的是一幅幅令人赏心悦目的风景画。你能看到干净整洁的繁华街道，鳞次栉比的高楼大厦。夜幕降临，老人们在欢快的鼓点下扭起了大秧歌，青年人在悠扬的乐曲中挑起了健身操，孩子们也不示弱，踢起足球，滑起旱冰，那份欢快与和谐，展示了家乡人物质生活的富有与精神生活的充实。这就是我的家乡美丽的重岗山，一个文明、和谐的城郊社区。

这是一个文明和谐的社区，是一个令人向往的人间天堂，更是践行社会主义核心价值观的好场所。这里的人们团结、友爱、互助、尊老、爱幼比比皆是，数不胜数。他们会和我们一起学习、一起生活，一起享受大自然醉人草香，一起沐浴着重岗山和煦的春风。

家乡人们不断用爱创造着和谐，播撒着宽容、真诚、奉献，收获着尊重、快乐、友情，实现着美好、富足的愿望。

我的家乡是美丽的，更是文明、和谐的。家乡人手牵手、肩并肩，诚信友爱，团结互助，为建设美好的家园做出了积极贡献。

今天家乡哺育了我们，明天的我们一定会让美丽的重岗山变得更加美丽、更加文明和谐、更加璀璨、更加辉煌!

“珍惜青春时光，莫失圆梦良机”，我们徜徉在这美丽的校园，绚丽的青春之中时，一定也要让文明永伴我心。——题记

山川胜迹是洁净的，花草树木是纯洁的，我们的校园也是美丽的，难道我们就不该文明礼让吗?

文明可分为“文”和“明”，“文”代表着书籍，代表着知识，代表着高尚的情操。“明”就是希望，是梦想，是灿烂的明天。我们只有拥有了“文”，有了渴望“明”的心，也就自然而然的成为了一个文明学生，所以，我们要让“文”扎根在脑里，让“明”驻在我们心中，要让可贵而又美好的文明永存。

珍惜我们现在的时光吧!努力的接受着书籍的陶冶。让我们的心变得平静而温暖，绘出自己灿烂的明天吧!不怕你做不到，就怕你想不到。俗话说：“知识使人变得文雅，而梦想催人奋斗”。而这里的知识与梦想，不正是“文”和“明”吗?让“文”与“明”催促着我们走向成功，走向自信，走向高尚吧!

文明不仅仅要学好知识，还需要告别依赖，走向自立，告别那丑陋的谎言，做一个诚信的人，让我们用这一盏盏的明灯照亮每一处黑暗吧!

文明是一缕春风，把我们带入了美好的春天，引领着我们;文明是一滴清晨的雨露，滋润着我们;文明是一阵阵秋风，把们引入了深思;文明是一场洁净的雪，洗礼着我们被污物包围的心。让我们一起告别陋习，走向文明，做一个文明学生，创建文明班级，文明初二中，文明社会吧!

听，文明的脚步在歌声中悄然走来;看，文明之光在我们老君庙初中正冉冉升起!

最后，请允许我再呼吁一声：做文明中学生，创我文明二初中!

在人生当中，我们做过的事像天上的繁星多的数不清。有的事情是小事可却让你收获不少的感悟，正所谓细节决定成败，细节就像一朵文明之花，像一泓清泉，让我们舒心不已;就像一个微笑，让我感受其中的鼓励…… In life, what we have done is like a lot of stars in the sky.Some things are small things that make you gain a lot of perceptions. The so -called details determine success or failure. The details are like a flower of civilization, like a clear spring, which makes us comfortable; like a smile, let me feel the one of them.encourage……

材料中的例子即可以看出了陈志成这个人的不文明之外，还更能看出陈志成只是在景观石上以红色涂鸦的方式这件小事就已经受到了相应的惩罚，由此可见小事是如此重要，我们都应该在日常生活中做文明的人，让文明之花开遍脚下，应该“勿小善小而不为，勿以恶小而为之。”

文明礼仪我们可以随处可见。清晨，阳光正好，微风轻轻徐来，鸟儿在树上唱着欢快的歌儿，我挤上公交车，搭上回家的车子。车子拥挤着，但是乘客们脸上并没有不耐烦之意，车子微微向前倾，让我们的身子也向前倾，一不小心，有一位乘客不小心踩到别人的脚，乘客赶紧说声对不起，另一乘客微笑着摇摇头，两人相视而笑。路上有位老人坐在位子上，老人微笑的道歉，年轻人也报以微笑。

由于我们的生活水平的提高，我们身边也出现了许多不文明的现象。傍晚，夕阳逐渐落下，走在路上的我，看着某一家公司的广告牌正播放着微电影，吸引着我想要把这些公益微电影看完，这时，一段争吵的声音传来，回头一看，打扫的阿姨正在清洁街道，坐在椅子上的年轻人正吐着瓜子壳，扫了又扔，清洁阿姨便告诉他垃圾桶就在旁边不要将瓜子壳扔在地上，这是很不文明的行为。年轻人便气不过就说打扫垃圾本就是她们的事情，不关年轻人文不文明的事情。路上行人看不过便为清洁阿姨辩解，路人的你一言我一语的，年轻人便灰溜的走了由此可以，文明可以是我们得到不少感悟，相反之，不文明的行为则被人们谴责。

清代时候，宰相张英和叶侍郎毗邻而居，二人同在京城当官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为修书送到京城。张英做诗回复老夫人∶“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。”于是立即令家丁将墙院让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙反退三尺。予盾双方都讲文明礼貌，互相谅让，就大事化小，小事化了。人们就能安定团结，齐心协力。

文明礼貌很重要，我们国家便就是个礼仪之邦，让我们在人生道路上开出文明之花。

在家里，我是小主人，热情招待客人；在公共场所，我是小市民，不乱扔垃圾；在公共汽车上，我是小乘客，车上不抢座位，下车时，他人先下；在电影院里，我是小观众，不吵闹，认真观看；在公园里，我又是一位小游客，，不摘花，不踩草，保护环境，保护树木......

我只要做一个——文明学生，上课要守纪律，下课不打打闹闹，不打人，不骂人，遵守《小学生时常行为规范》。

举个实例概括大家的不文明吧！很多同学翻我们学校逸夫楼旁边的栏杆，很危险，而他们却翻上翻下，跳来跳去，不文明。有一次，一个小同学也在翻栏杆，结果，“扑通”摔下来了，那个小同学哇哇大哭，有些同学大声嘲笑，指指点点，却没有一个帮助他，扶起他，只顾看热闹，有的甚至骂他笨蛋之类，更不文明了。

做一二次好事简单，做一辈子好事难，同样的道理，做时时刻刻的文明学生也难啊，所以要努力，做到时刻文明。

一个人的举止行为可以看出这个人的气质和修养。要想拥有美好的气质与完美的修养，作为一名当代的小学生，我们首先应该让文明礼仪伴我行。

下面我就给大家讲一讲我身边的文明礼仪现象吧!记得是上个星期天，我要回我老家，得乘5路公交车才能到达。到了车站，我在那等了很久，只见公交车一辆一辆地开过去，有10路、48路、23路、31路……就是没有5路的。车站的人越来越多，黑压压地挤成一片，但对驶过的车都没有要上的意思。我紧张起来，看来等下会有一场龙争虎斗啊!

终于等到了，车还没停稳，人群就向前挤。车门刚好在我面前打开，我一跃，上开，刷完卡，就跑到车上的空位子上坐下。

过了一会儿，只见一位老人刷卡完后颤悠悠地走过来找位子。这时，我顿时想起了老师说的一句话：要给老、弱、病、残、孕让座。我是一名少先队员，虽然让座会让我一直站一个小时，但我应该……想到这儿，我站起来，对这位老奶奶说：“老奶奶，您坐这吧!”老奶奶走过来，对我说：“谢谢你，小朋友。”车上的人都向我投来了表扬的目光。我心里美滋滋的。虽然一直站到了家，但我却认为酸得值。

通过这件事，我明白了：礼仪不仅可以让我们的生活更加丰富多彩，还可以让我们交到更多的好朋友。其实，文明礼仪无处不在，只要你做好身边的大事小情，做一个有文明、有气质、有修养的小学生，你将会体会到讲文明、懂礼貌的快乐。让我们大手拉小手，让文明礼仪伴随在我们身边!

在人类历史的长河里，各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡，但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性，就如同我们在谈论一把利剑，需要握住它的剑柄，插入坚石中，再回过头来敲打剑身，听听是否有龙吟之声。

国人在寻找文明的源头的时候，早已不满足商殷的起点，从周口店跳到蓝田，从蓝田跳到了元谋；欧洲人也不满足于希腊的神庙和罗马的斗兽场，从日耳曼、安格鲁萨克逊跳到尼安德特。殊不知，圣母玛利亚、阿拉和玉皇大帝给你们开了个不大不小的玩笑，原来大家文明的 源头都在那个东非的小村落里，那位露西的子孙后代们，沿着海岸线，磕着海蛎子走到世界各地建立了不同的文明。因此，全世界的文明本就同根同源，相互包容而多样，固其大而存其异，或许这样的文明才是正真具有韧性的文明。

历史长河中有一些文明，反其道而行之，固其小而谋其大，很快失去它的韧性。铁木真帅数万草原铁骑掠欧亚大地，其子孙落得折鞭钓鱼台，落荒漠北，直至今日潦倒于中亚，其萨满文明何以谋大？希特勒驱钢铁洪流碾压欧洲，围困莫斯科，数年后落得狼穴自毙，一墙隔国东西，其法西斯文明何以某大？还有凯撒、李元昊、丰臣秀吉，还有滑铁卢、中途岛和北纬38度。太多文明已经尝到逆流而行的恶果，路人皆知，谈不上韧性也谈不上辉煌。追寻这里面的原因，就在于当一个文明谈不上包容就会失去它的韧性，丢掉了合约拾起了刀枪，最终只会在一声清脆后折为两段。因此，不同的文明固其大而存其异则存，固其小而谋其大则败。

再来反观一下中国的文明，国人引以自豪的泱泱中华上下五千，礼仪道德亘古不变。真的是一尘不变吗？当然不是，谈不上崖山之后再无中华，但确实我们今天的华夏文明接纳了太多的异族文明。正是这样的包容才让我们有了汉唐盛世，才让我们的文明立足五千年，有了韧性。但是不是我们一直这样包容呢，答案也是否定的。当华盛顿在美洲建立当今和我们针尖对麦芒的另外那个文明时，那十全老人还在纠结为了顾及他的面子英国人应该跪一条腿还是两条腿，闭关锁国，当文明拒绝存其异时，最终换来的是善意的敲门声。所以在同样的文明历程中，固其大而存其异则兴，固其小而谋其大则衰。

几年前，当飞机从上海飞到旧金山的时候，我俯视着太平洋突然有了一个很怪异的想法，要是太平洋只是一个小小的池塘，红色巨龙应该叫塘西小胖，汤姆大叔也该叫塘东小白。大家邻里之间，求同存异，也就不会有今天的华为保卫战了吧，也不会有六十年前的金家保卫战了。直至今日还有太多的文明，掌握在权伐手中相互拼着各自的韧性，不惜以换取一声清脆。就不再说文明的归宿了，因为我们知道了它的起点难道还很难找到它的终点么？只是在这条路上，太多的文明没有走上它应有的道路失去它的韧性，清脆夭折。

当然，我们作为一个个体，只是溪流倒影上的那个光斑，微小到不足以照亮四周，却能识得明暗，懂得高低。

文明城是指文明、素质、人格等方面发展达到标准水平。文明城市不仅仅是提升文明，从各个方面提升。比如提升思想，崇尚科学，人与人之间的品格，都应该加大力度来提高。下面介绍下我们的家乡梅河口。 Civilized city refers to the development of civilization, quality, personality, etc. to reach a standard level.Civilized cities are not just enhanced civilization, but also enhanced in various aspects.For example, improving thoughts, advocating science, and character between people should increase their efforts to improve.Here are our hometown Meihekou.

梅河口的大米很有名气，这里四季分明，物产丰富，经历过千年历史。这儿的景色有很多。比如梅河口植物园。哪里树木茂盛，空气甘甜，适合人修身养性。晨练的最佳地方，不仅这样，最近又新开发了维港城，是个大的购物中心，促进了梅河口的经济发展。还有一个好去处就是萨瓦迪卡水上乐园，这里老少皆宜，好玩的水上项目使人开心。丰富的休闲项目更使人流连忘返。可以躺在小石子里睡觉。可以打麻将、玩扑克、打台球、健身、可以汗蒸。总之是个避暑胜地。

当然我们荣幸的被评为国家级卫生城，这名不虚传。在十年以前，虽然那时很小，但是模糊的记得路面凸凹不平，因为我经常摔伤，土黄的街道深深的卡在我那幼小的心灵里。垃圾一堆又一堆，清洁工扫完一波，又来一波。然而我们的市长和市民岂能忍心家园这样下去，我们开始大干一场，再加上学校大力宣传，不几年梅河口已经大变样了。把垃圾扔进垃圾桶已经变得和正常的事了。我去过长春那里都没我们这里干净。

现在我们又创文明城，闯红灯，横过马路，说脏话，随地吐痰这些现象出现最多，给创城留下极大的困难，但我们又决心又能力一一改正，现在我都坚持和家长走斑马线，说服家长。但是一个人的力量是远远不够的，希望同学们都能说服家长不做不文明的举动。

我们的家乡，经济发展了，卫生提高了。文明更应该提高!“少年文明则国文明”我们不仅要为自己的家乡文明贡献力量，更要为国家的文明繁荣贡献自己的力量。

城市交通环境和秩序是城市文明的窗口，以遵章守法、安全有序、畅通快捷为主要取向的交通文明建设，是文明城市建设的重要组成部门。打造交通文明，是交巡警部门的职责所在，也是一项社会工程。

打造交通文明，首先要着力营造一个良好的社会氛围。随着城市化进程加快，城市建成区面积逐步扩大，但为数不少的城市居民是“洗脚上岸”的农民，交通安全意识相对较差。应当以这部分群体以及车辆集中单位、学校、企业和城市周边的乡村为重点，通过交通安全知识讲座、案例分析、警示宣传、创建交通安全村等形式，强化交通行为人的文明意识。

打造交通文明，需要严格执法与文明执法的有机结合。我们认为，交通文明建设必须防止宣传教育与严格执法“两张皮”倾向。据调查，95%以上的交通违章行为，都是行为人在明知违章的情况下发生的。对这种“习惯性违章”，教育的作用虽然有效，但是也很有限。应当打破“法不责众”的惯例，按照交通法规规定的处罚上限执罚，以形成相应的威慑力。同时，应当加强对交巡警队网伍的教育管理，以理服人，以法服人，文明管理，以良好的执法形象树立执法权威。

打造交通文明，离不开必要的物质投入特别是交通管理设施投入。_建市以来，城市框架拉开很快，公路密度成倍增加，但交通管理设施建设比较滞后，我们多方筹资，投入320万元，先后在市区8个主要道口增设了“电子警察”、多相位信号灯等设施，提升了管理设施建设档次，为交通文明建设提供了必要的物质支撑。

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人！这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！然而，我们是真正的文明人吗？

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的.智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”

从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代，人类追寻文明的脚步从未停歇，文明已深深埋入人们心中，浸润到生活中的每个细节，根深蒂固。不得不承认，文明为生活增添了新的色彩。

走进历史，让古代文明演绎曾经的辉煌。

站在长城的一角，轻轻抚摸着斑驳的城墙，历史的卷轴在微风中徐徐吹展，让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场，耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊，而这座宏伟的古物就矗立在那里，守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命，不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城，一件件古物上，像为它们披上一层薄纱，宁静柔和，我轻拭尘埃，温暖它们的冰凉。

生活中需要历史，去反思去领悟，方可精彩。

走进社会，让现代文明彰显新的生机。

静立在川流不息的人群中，文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑，可能是交谈间的礼貌用语，可能是世博奥运时志愿者的热情帮助，它可能是公交站台井然有序的队伍，自动取款机的一米线旁，可能在斑马线红绿灯下。文明虽小，但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明，陌路也会成为朋友;因为有文明，干戈也会化为玉帛;因为有文明，他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量，带着友好与感动，与文明对视。

生活中需要文明，去尊重去弘扬，方可精彩。

走进文明，让传统与现实碰撞新的火光。

现在祭孔拜佛盛行，文明也成为代名词，这是在对文明的弘扬与传承。中国是礼仪之邦，向来重视礼节与文明。孔丘“己所不欲，勿施于人。”刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”都是文明的很好体现。而现在传统也深入人心。见面时父母会教年幼的孩子问好，书信时“您好”“此致敬礼”等用语的运用，“令尊”“贵姓”的交流称谓等等。餐桌礼仪，节日习俗等都被发扬光大。从传统到现在，文明在岁月的长河中生生不息，历久弥新。

生活中需要文明，去磨合去发扬，方可精彩。

文明是一个城市的标签，是一个人道德的鉴别，它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心，需要文明在维系秩序，也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度，是见面握手的风度，是谦让隐忍的韧度，文明让心灵上升了新的高度。

让文明潜移默化地浸润心灵，让生活因文明而精彩!

同学们你们是否注意到我们的校园内有好多这样的现象，比如：随地吐痰，随地扔垃圾，打架，说脏话，这些不文明现象，会给班级抹黑，会给个人名义带来损伤。中午这段时间随处可见白色垃圾，尤其是操场上，走几步就会看见塑料袋。有的同学甚至认为反正有值日生呢，我拣地上的垃圾干什么。不文明行为在我们每个人身上，其实有时候弯一弯腰就可以还校园一片洁净，有时候一句‘对不起’就可以化解两个人身上的矛盾。

管住自己的口不说脏话；管住自己的手不乱扔垃圾；管住自己地脚不去践踏草坪……只要管住自己，就能拥有一个整洁的校园。

同学们，为了校园的干净整洁文明，我呼吁大家三做到；以做到爱护环境，从我做起，拒绝零食；二做到每天认真听讲，按时完成作业，做好值日；三做到文明为，为班级增光，拒绝打闹，拒绝脏话。我相信大家只要努力改正不文明行为，我们的校园就会变得更加美丽，和谐。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子?今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。

中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养;向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。”

多么温暖，多么感人啊!

小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。

谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。今天，建设文明社会，创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦，万国景仰;谦谦君子，众人亲近。退一步，海阔天空;让一寸，神清气爽。

同学们，谦，是一种心态;让，是一种境界。古人如是，今亦如此。传承文明，代代更新。让我们手拉手、心连心，从我做起，从小做起，共同把谦让美德传承下去。努力吧，让我们一起做谦谦君子!

谢谢大家。

“文明”“礼貌”这两个字眼人们经常放在嘴边。可是，看似很简单的两个词却做起来很难。

文明表现为一个人的举止端庄、语言文明。孔子说过“言之不丈，行之不远。”我曾读过的文章中，有这样一个人，因为随地吐了一口痰就毁掉了一份合同。所以，我们必须举止文明。

礼貌看出了一个人是不是具有尊重他人的美德，是每一个人都应具备的素质。表达礼貌的方式有很多种，比如：你见到熟人就应该说声：“你好。”看到老师说声：“老师好。”或许是你无意间踩住了一个人的脚，就要对他道歉，并说明自己不是故意的，下次注意。这些都是懂礼貌的人应该有的行为……

“文明”“礼貌”是我们做人的根本，是我们每个人美好品德的表现。

三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

那么，什么是礼仪呢?简单地说礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。

在我们的校园中，也有一些不礼貌的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家必须要制止、杜绝。

有些同学认为要好做到讲礼貌，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮忙时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只但是这些小事微不足道罢了。

礼貌礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果，你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做礼貌礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让礼貌礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神礼貌的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用礼貌语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。