立意新颖的议论文实用7篇

从“深”处立意。“深”是指深刻。根据自己的思想认识、生活体验，从中找出我们感受最深刻的东西，去反映生活的真实本质。某些生活细节、平凡小事，在不经意间，会触动我们的心弦。在感动之余，我们何不揭开事件表面的面纱，去体会、咀嚼一下内在的、本质的东西呢?

从“新”处立意。“新”是指具有时代精神。每个人的思想经验，都是时代的产物。如果你能时时站在全新的角度，把握时代的主旋律，那么，你一定能从一些常见的事中翻出一些新的感受来。

从“小”处立意。“小”是指平凡的小事。你要善于借日常生活中细小的材料来反映生活中的典型意义。吃饭、走路是小事，但唐人李绅能在吃饭时慨叹“粒粒皆辛苦”，鲁迅能在回“故乡”时思考走什么样的人生、社会之路。其实，你也可以从读书交友、梳洗穿衣等琐屑小事中找出生活表层之下的典型意义，从而提炼出恰当的主题。

1.从抓关键句入手

命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当地审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。如：

燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条——“燕子，你在何处越冬?”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。

同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。

2.从分析原因入手

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶?”

译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为(一旦)失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，(下面)就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气(渐渐)消失了，失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说：“嘻!早知道(下面)就是实地，何必(让)自己辛苦这么久呢?”

本文的主要对象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

3.从作者的情感倾向入手

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。

4.从辨明关系入手

任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀，植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨;后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。

总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。

[训练目标]

学会审题与立意，使议论文“符合题意与文体要求，思想健康，中心明确”。

[写作指导]

根据考纲，基础等级的一至三条要求是：⑴符合题意;⑵符合文体要求;⑶思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴。因此第一次议论文作文我们要求在这三点上要达标。一般情况下，考生只要看清了题意，“符合文体”与“思想健康”的要求是不难达到的。关键是审准题意，确立正确的中心论点。

先谈确立论点的一般要求。首先，确立论点要准确。其次，要根据读者思想实际立论，否则就是“无的放矢”。空发议论，泛泛而谈，是没有求实作风的表现。例如根据作文题《金无足赤，人无完人》立论，如果针对领导者用人求全责备的现象，就可以立论为“人无完人，用人要用其所长”;如果针对歧视犯错误同学的现象，就可以立论为“世上没有不犯错的人(完人)，我们要热情帮助他们改正错误”;如果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象，就可以立论为“世上没有完美无缺的人，有了成绩也不要骄傲自满”。反之，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足赤，人无完人”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于“无的放矢”。

再根据材料或话题立论，除了要尽量做到前面所说的“准、实”之外，还要注意审准材料，弄清题意。下面举例说明：

1、要“全”不要“漏”。例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800 字的文章。此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点;二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文;语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。

2、要“准”不要“偏”。 2000年的高考以“答案是丰富多采的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多采的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择;用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识;用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我;用问答题说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢?”根据“答案是丰富多采的”的题意，考生作文中写的各种“答案”都应该是正确的。因为材料中关于四个图形的解说，也是“由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案”，而且，“丰富多采”是个褒义词，显然排出错误的答案。但是本文所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。

3、莫把话题当命题。2000年高考作文题要求以“答案是丰富多采的”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。

例文：

豁达,是你一生所持的心境

很喜欢两句话："宠辱无惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。"那份豁达，是你一直在追求着的，也许，用了一生的时间，也未必达到那种高远的境界，但你既有了那追求，便也真懂了其中的奥妙……

因为豁达，你不必再为调职晋级苦苦争斗，自知平日里已努力做了属于自己的那份工作，或许也有不尽如人意，或许也有错误与疏漏。总之，尽力了，评说之事虽在旁人，却从不为溜须拍马、阿谀奉承所累。因为豁达，你相信群众的眼睛是雪亮的，即使这次会有偏差，还有下次呢，下下次呢!哪怕永远偏差下去，你不也少了诸多争斗的劳苦，而惟留下一颗宁静淡泊的心境吗?那种感觉，自然是旁人可望而不可及的!

因为豁达，你会暂放下自己的处境，去维护一种公正，哪怕你所维护的是极少数人的观点与意见，也许会因此而使自己更为孤立无援，或者被人所睨视，但你执著地坚信着，公正最终是公正的! 因为豁达，整日里可以看到你笑得通红的脸，看到你无忧无虑的神情，看到你专注于学识的眼神，看到你宽敞明亮的心胸!

因为豁达，你从不羡慕虚荣;因为豁达，你真诚地赞许别人的才能;因为豁达，你从不掩饰你从农舍里走出;因为豁达，你有很多的朋友，他们也许无权无钱，却可以在你困境的时候伸出援手;因为豁达，你会为朋友的冤屈出证言，哪怕置自己于被误解被冤屈的境地;因为豁达，你爱着每一个善良的人，不管是街头修鞋的大叔，还是报亭里那个下肢残疾的年轻人; 因为豁达，你恨着每一个邪恶的灵魂，不管与你的利益是否相干，哪怕他的财权可以把你淹没;因为豁达，你把机会让给更需要的人;因为豁达，你用自己的双手创造机会。 ……

因为豁达……

豁达，是宠辱无惊，是去留无意，是你一生所持的心境。

[话题]

苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说："我看你像牛粪。"惠崇说："我看你像如来。"苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢?问其妹苏小妹。苏小妹说："心存牛屎，看人都如牛屎;心存如来，看人都是如来。"东坡有所悟。

你以为苏东坡悟到了什么?它又给你怎样的启发?请联系实际，以"心境"为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

[导写]

适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。

要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在?苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎;心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么?这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：

1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。

2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。

3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。

写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。

参考拟题：1.《心存理解/爱心/宽容》;2.《如来眼中出“如来”》;3.《净化自己的心灵》;4.《给自己的心灵做一次梳洗》。

[例文]

心灵的镜子

一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。

人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的;而在乐天派心中，世界又是何等的美好。

听说过德兰修女的故事吗?软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他?只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。

心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失;女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗?他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要!你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散;你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。

心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限;澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。

[点评] 本文作者能结合平时的阅读体验和生活感受，以较为流畅的文笔揭示出这样一个道理：心逐物为邪，物随心为正，并呼吁人们保持“心灵之镜”的洁净，澄清“心灵的池塘”，让我们的社会能够变得美好无比。行文在立意上颇具深度，读来启人思考。

“文以意为主，意犹帅也”。议论文写作立意准确是重点之重。准确立意才能迅速打开写作思路，高屋建瓴，写出高质量的文章。

笔者结合多年的作文教学实践和高考阅卷感受谈谈议论文写作立意技巧。

一、踏花归来马蹄香——化虚为实

宋徽宗赵佶是北宋末代皇帝，治国无能，艺术造诣却颇高，画坛留下了不少轶事。相传某年，宋画院曾以“踏花归来马蹄香”为题考画师。“香”无形无色，难以描摹，画师们绞尽脑汁，最后，一画师画了一群蜜蜂、胡蝶追逐马蹄，这幅画最终夺得第一。很显然，这位画师在构思画境时用的正是“化虚为实”的方法。

画画如此，写文章也是如此。考场上，考生遇到的作文题无非“实题”、“虚词”两大类，“虚题”相对主观、抽象，如从虚到虚，内容必然空洞，唯有化虚为实，以实写虚，文章才能言之有物，内容充实。

2009年浙江高考以“绿叶对根的情意”为材料写作文。这个话题看起来很大、很虚，很难写好，但是如果考生能化虚为实，把“绿叶对根的情意”落到某一具体的人和事上，文章就容易写多了。如高分作文《浙江根，精魂叶》：

浙江若化为古树，梵宇隐然的普陀山是其主干，吞天沃日的钱塘湖是其枝条，柳烟荷漫的西湖是其繁花，而其根与精魂则是“求真务实、诚信和谐、开放图强”的浙江精神。这一精魂如根，吸取人民实践土壤中的营养，又如叶，不断地吸收阳光似的时代光芒，使浙江在“叶”对“根”的情意中茁壮成长。

浙江为根，黄宗羲便为叶……浙江为根，宁波便为叶……浙江为根，新文化运动便为叶。

考生把“根”定位为“浙江”，把浙江大地上的典型人和事定位为“叶”，化虚为实，以实写虚，虚因实而更显其抽象，更能启发读者的无穷想象;实因虚更见其具体，更能使直接的描写显得气氛热烈、背景开阔、内蕴丰富。

二、草色遥看近却无——化实为虚

春天到了，朦胧的细雨中，草色发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可走进一看，反而见不到绿色。韩愈诗句“草色遥看近却无”运用的是“化实为虚”的写法。

其实，高考作文，我们也会碰到一些很“实”的题目，写这类作文一般不易跑题，但要想写得深刻、新颖，也绝非易事。遇到这类题目，如果得“易”忘形，就实写实，立意大众化、平淡化，写出的作文无特色、无个性。考生只有充分发挥联想和想象，化实为虚，以虚写实，才有可能写出新颖、深刻的文章来。

2009年北京市高考作文题目是“我有一双隐形的翅膀”，应该说“翅膀”较实，但“隐形的翅膀”就得虚指了。考生构思时，应思考：“隐形的翅膀”喻指什么?是不是可以将它喻指为一些虽看不到却对人的成长特别重要的东西，如：信念、理想、意志、品质等。如一篇高分作文：

我一直有一一双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。

……

我一直有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向希望。

……

考生围绕“信念”，结合自己的生活实际，生动地展现了自己在生活中是怎样带着“信念”这“隐形的翅膀”走过绝望、走向希望的，很显然，文章已将“隐形的翅膀”上升到精神层面，这样构思立意，文章思想必然深刻多了。

化实为虚，一般应先实后虚，写实是引子，是基础;后由实入虚，想象要合理。

2009年湖南作文题“踮起脚尖”，比较具体，就题写文，肯定不好写，也写不好。有一考生从三方面将之喻成“对未来的憧憬”、“对知识的渴望”、“对自己的超越”，这也是一种化实为虚，以虚写实的写法，这样一写，文章思路立马开阔多了，立意也深刻了。

三、半瓣花上说人情——小题大做

郁达夫的“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，说的就是要善于用小事情来反映社会，抒发情感，表现思想。什么是“小”?“小”是指那些发生在个别人身上的小事情，或是日常生活中小的生活细节，或是发生一般社会现象等。所谓“大”就是指小事情发生的大背景、大意义，以及各种社会现象背后的大道理。

2009年湖北高考半命题作文“站在 的门口”，一位考生以“站在老屋的门口”为题作文：

先前是爷爷守着老屋。

……

后来迁入新居，奶奶却执意要待在那所老屋里。

……

时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我肯，爸爸却执意不答应。

……

而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。

……

“老屋的门口”成了作者观察社会人情的窗口。爷爷坐在老屋的门口，是恋旧;奶奶坐在老屋的门口，是恋旧又是恋人;老屋“老了”,爸爸不肯拆，是源于对父母的爱。“中华传统美德”这一重大主题正式通过“老屋”这一窗口表现出来。考生抓住这一特定的“窗口”，大处着眼，小处落笔，展开联想，深入开掘，为读者创造了一个比现实更广阔、更深远的艺术境界。

四、野水无人渡，孤舟尽日横——大题小做

宋画院曾以“野水无人渡，孤舟尽日横”为题考画师。这一回，有的画了荒僻的渡口，一只鹭鸶站在船舷上;有的画了一只乌鸦站在船篷上，但是，这些都是平庸之作。令宋徽宋赏识的一幅画：一只船，船夫倦伏在船尾睡觉了，身边还放着一支竹笛。船夫那超尘脱俗、悠然自得的心境竟然借助小小竹笛表现了出来。这就是“大题小做”的艺术效果。

议论文写作，考生常常会遇到一些又宽泛又抽象的题目，比如，2008年上海市高考作文题目《他们》。大千世界，“他们”谁?“他们”身上又折射出了什么?“他们”既可以是生活在我们身边的人，也可以是远隔千山万水、身处异地的人们;“他们”既可以是踏实进取的今人，也可以是叱咤风云的古人;“他们”既可以是现实生活中的知名人士，也可以是文学作品中的典型形象，等等。考生写作时首先要给“他们”定位，化大为小，将“他们”具体化、形象化。例如：

有考生写钱钟书小说《围城》中的几位女性，虽外貌各异，性格不一，但“她们都不是水做的女人”，因为她们玩世不恭，工于心计，让人捉摸不透;有考生以小说《春蚕》、《陈奂生上城》、《平凡的世界》中的文学形象为依托，采用漫画式笔法描写了三个时代的农民典型，从他们身上折射出中国农民艰难的生存状况;还有考生写汶川地震救灾中的“他们”：

那是我在废墟中见过的最坚强的脸。

……

那是我在病房里见到的最美丽的脸。

……

那是我在教室里见到的最刚毅的脸。

……

考生选择了三组画面分别展现了解放军战士、医护人员和人民教师的坚强刚毅形象。而这三类人只不过是抗震救灾中千千万万中国人的缩影。可以说，“他们”虽然没有姓名，但“他们”又有一个共同的名字——勇敢坚强的中国人!这种写法就叫作以点写面，大题小做，它能化大为小，化难为易，使文章显得更充实更深刻。

总之，考生写作议论文无论采取哪种立意方式，其最终目的就是要拓展思路，高远立意，写出新颖别致，思想深刻的好文章来。

朱冬民，安徽省巢湖市二中高级教师。安徽省模范教师，巢湖市优秀班主任。曾在《中学语文教学参考》、《语文教学之友》、《阅读与作文》、《写作》、《考试》等刊物上发表教育教学论文多篇。

（1）多角度思考，悟出新意。对作文命题多推敲、多琢磨，多想门径，在比较中权衡，优胜劣汰，爆发出创新求异的火花。

（2）逆向思考，萌发新意。逆向思维，就是从反面思考问题，经过“反弹琵琶”，探出新意。

（3）力避传统，独辟蹊径。例如，对蒲松龄的《促织》这篇小说描写的“魂化促织”这个情节，历来被认为是批判统治者对劳动人民迫害之深的。散文《促织，促织》却从新的角度，提出了自己的见解：“生不可为之事，死以魂魄为之！这是一种执着，奋斗，无畏无惧，山河为动，金石为开的力量。”化同情为赞美，变低沉为悲壮，谱写了一曲为命运而抗争的赞歌。

“新鲜材料”何处来？新鲜的作文材料，也只能从生活中来。

（1）社会生活中来。考生要紧跟历史潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，这是我们成长的需要。可以利用电视，收看“新闻联播”“焦点访谈”“东方时空”等栏目；订阅《》、《半月谈》等报刊，开阔视野，开拓素材空间，提高思想水平和文章品位。

（2）校园生活中来。校园生活丰富多彩，校园故事生动感人。悉心体察，深入开掘，就能采摘到真情的花朵，谱写动人篇章。

（3）家庭生活中来。家庭生活中，血浓于水的亲情，温馨无比的爱意，酸甜苦辣的悲欢……是学生作文取之不尽的素材源泉。

（4）家乡生活中来。家乡的山水、风俗、人情、人文景观等，经过饱醮情感笔墨的点染，都会放射出夺目的光彩。

记叙文怎样新巧构思？要使记叙文做到构思新巧，我们可采用以下五种主要方法

（1）横向剪辑法。我们的日常生活看起来平淡无趣，很难写出震撼之作来。但如果能从经历过的日常生活中、阅读过的书刊杂志中、体味过的点滴感悟中机智地“抓拍”几个特写式“镜头”，并加以横向剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的效果。

（2）纵向连缀法。写记叙文最重要的是要有连缀典型事件的功力，切忌记“流水账”。如果考生能在文章“明晰的发展脉络”这根红线上，巧妙地缀上几颗闪亮的事件“珍珠”，就能逐层拓展开文章的内涵，使文章迸射出强劲的纵向穿透力。

（3）巧设悬念法。运用这种方法，往往是把正在发展的主要情节或尖锐的矛盾冲突阻遏一下，暂时不把情节发展的结局告诉读者，让读者产生强烈的期待心理，使读者产生追根究底的阅读冲动，收到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的效果。

（4）抑扬相生法。在一篇文章中，褒与贬先后出现在同一人物或同一事物上，以此强化感情，形成文章起伏，突出人物形象。常见的是“欲扬先抑”，即对人欲表扬而先批评，对事欲说对而先说错，对物欲说好而先说坏。当然“抑”最终的目的是为了更充分的“扬”。欲扬先抑的构思方法能使平淡的写作素材尺水波澜。通过情节的起伏、情感的波折，激荡起读者阅读心理的落差，从而产生震撼人心的效果。

另外还有巧设误会、情节陡转、故事巧合、视角转换、细节凸显等方法。

怎样写好个性特征？我们觉得

（1）有独特的创造性的发现。考生要用自己的眼光去看别人见过的平凡事物，激起了自己的情感激动，得到深刻的感悟，真切的体验，新奇的想象，创造性的见解等。有一篇题为“鲇鱼跑了”的文章，记叙的是一家人买了三条鲇鱼，怕它们溜掉，于是严加防范，把鱼放入桶中，“用一个篮子盖严桶口，再加上一块大砧板”。次日，“只见篮子、砧板横躺在地上，桶里空无一鱼”。这样，爸妈难免互相埋怨，作者却突发奇论：“我没有责怪小鲇鱼的逃脱，也不像爸妈那样想，因为我突然感到：拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”从生活现象中，独具慧眼，领悟到富有启发意义的的哲理。文章陡然生辉，有了鲜活的生命力。

（2）有独特创造性的表现。要求考生将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种形式，而是别开生面，面目一新。

总之，高考作文要想达到一类卷，必须做到：议论性文体讲求“思想性、独特性和说服力”，记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。

[分享高考作文指导

如果文章主题一般化，不新颖，大家都雷同，就难以写出好文章，所以立意要新颖。好文章的立意应该是“从意中所有，从语中所无”。也就是说，大家都有这样的想法，但是大家未能表达出来，让你给写出来了，这就是新颖，这就是独创。

立意的独创性并非凭空而来，也不可随意杜撰，它是从生活中来的。只要平时注意观察和体验周围的生活E世博，善于从常见的事物中认识到新的东西，领略到新的涵义，写文章就能出新意。不能看到生活一点现象就拿起来涂涂抹抹，而是在观察和研究生活现象的基础上独辟蹊径，有自己独特的感受和发现。而立意做到新颖巧妙，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。

古人写文章很讲究开头，称之“凤头”，西方的谚语也这样说：好的开头是成功的一半。对于一篇800字左右的考场作文来说更是如此，往往开头便决定了整篇文章的大体走势，定下了文章的基调。同时，一个好的开头也增加考生写好下文的信心。开头的方法有很多，但究竟如何开头需要因文而定，因人而定。只要能够使阅卷者更好地理解和把握文章，且富有感染力和吸引力，就是成功的文章开头。

立意时一要善于“化大为小”，口子要小，要善于在一个大的、宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己提供了一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在小篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。二要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。这就要求我们在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。

立意对文章写作的成败至关重要，应该在准确、深刻、新颖、独到上下工夫，最好能体现出创新意识，这就需要有见地、有胆识，善于避开人云亦云的观点，跳出陈陈相因的窠臼，表现出自己对社会、对人生的真实感受和认识。如果想写出认识深刻的的文章来，就要“见人所未见，发人所未发”。要做到深思，就必须由此及彼、由表及里、由浅入深(由个别到一般)，透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，要辩证分析，自己观点具有启发作用。