弘扬勤俭节约的美德小学生作文（经典20篇）

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年习总书记在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建)省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。

一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山)朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。

二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。

三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。

四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的经验，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。

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朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此，如王船山的《读四书大全说》，是船山自己的思想著作，而不是用来教授学生的。朱子则不同，从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后，朱子对经典学习，是持“德性”―“问学”相统一的立场，因此读书与经典学习，一方面，朱子始终以道问学的态度，主张人的为学向一切人文知识开放，注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识，是朝向超越专门知识，追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想，即朱子真正强调的格物，不是追求一草一木的具体知识，而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理，而是指向整个世界的普遍天理。另一方面，朱子也以尊德性的要求，要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起，注重道德意识和价值情感的培养，涵养德性和品质，追求德性与知性的平衡发展，这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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512地震发生以后，当我从电视上看到全国各族人民纷纷伸出援助之手，为灾区人们捐款时，我的脑海中立刻迸发出为灾区人们我该做点什么呢？

地震发生后的第二天，当得知学校将组织全校师生给灾区捐款时，我非常高兴，总算能为灾区人们做点事了。转眼一想，平时爸爸妈妈给我的日常生活费及压岁钱，早让我这张小嘴给打发光了，我该怎么办呢？

跟往常一样，伸手向爸爸要吧！然后把钱捐出去，这能算是我为灾区做的事吗？不行。那可怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁，忽然想起外国有个小朋友把别人家的玻璃打破了，向爸爸借钱，把玻璃按好了。我何尝不能也像他一样，向爸爸借钱了？就这样，我向爸爸借了十元钱，并承诺在一个月内，把十元钱还给爸爸。

当天下午，学校组织全校师生给灾区捐款，先是老师，后是学生。

如何还爸爸的十元钱呢？我思来想去，总算找到两条途径，一是，不要浪费自己的生活费，二是捡垃圾。平时，我写作业时，作业本每页上，才写几行字，就把这张纸给撕了，作业本写完时，所有的纸张都不翼而飞了，这样，不尽浪费了作业本，还污染了环境。从现在起作业本不仅正面要写，反面也要写。这样就相当于两个作业本了，并且保证作业本写完，一页也不能少。这样就能为自己节省了生活费。再利用星期天，我捡废纸，塑料瓶，然后把它们卖掉，很快半个月过去了，我已攒足十元钱。

当我把十元钱还给爸爸时，并向爸爸说了十元钱的来历时，爸爸开心地笑了，说：“这就是中华民族精神在你身上的体现，希望你继续发扬下去。”

作为老一辈人的姥姥，深知过去生活的不易，因此，姥姥传给我们的家风是"勤俭节约"。

记得小时候，我翻箱倒柜地寻找一本书时，无意间看到了姥姥的衣服和袜子。其中，有几件衣服上面还有补丁，而每只袜子上都有一块或几块补丁。我看到后，觉得十分好笑，都什么年代了，进超市就能买到新衣服，家里又不缺钱，姥姥怎么还穿打补丁的衣服呀!我拿着衣服去问姥姥。姥姥看了看衣服，语重心长地对我说："虽然现在生活好了，但我们不能忘记以前的艰苦生活，还要继续保持艰苦朴素的生活习惯才行。这些衣服穿着挺舒服的，有个小洞，补一补照样能穿，不用再买新的"。我听了，似懂非懂地点点头。

上一、二年级时，我都是一年换一个书包，三年级升四年级时，姥姥认为我的书包还能用，就不让妈妈给我买新的了。开学了，我发现同学们都换了新书包，只有我还用旧书包，觉得很没面子，一整天都在和姥姥生气。现在想起来，我觉得姥姥是对的。

受到姥姥潜移默化的影响，我的妈妈也学会了节约。我们不再像以前那样花钱大手大脚，再也不一见到喜欢的东西，不管有没有用就买了。我把我节约下来的每一分钱都放进了我的存钱罐，我相信姥姥的话"不要小瞧每一分钱，一分钱也有很大用处呢!"

作为家风的传承人，我要把勤俭节约的家风继续发扬下去，为社会增添正能量!

亲爱的爸爸妈妈：

你们那好！

你们对我的爱就像是小鱼儿离不开水一样的！

在美丽的人生中，有无数种不错的美德。其中有一个是最美好的，那就是一个“孝”。这个字激励着无数的人们在尽自己的“孝”。有一个小故事就是对他母亲的“孝”的：在东汉时期一个齐国临淄人，他的名字叫讲江革。他是一个特别特别孝顺的好人。在他小的时候他的父亲不幸去世了，只剩下了他和她的母亲。江革特别孝顺自己的母亲，在一次战乱中，江革背着自己的母亲走，在路上他曾多次碰到土匪，那些土匪都想要杀死他，再杀他的时候，他就说：“我的老母亲啊……”土匪他是一个很孝顺的人，被感动了，就不杀他了。之后，他迁居到了江苏，为他的母亲做这事儿，做那事儿的……

爸妈你们养了我十几年，在这么长的岁月里，你们的年纪，也不小了，脸上那一条条皱纹也渐渐的多了、明显了。

我是你们的独生子，是能感受到被你们捧在手心的感觉是怎样的。你们是否记得我为你们第一次洗脚的场景。那虽然是几年前的事情了，但是，偶还是记得的。给你们洗脚并不难，难的是怎样用真心来洗。给父母洗脚最主要的是，要洗掉你在父母心中那不好的一面。从此露出你那好的一面。

人间是充满真情的。“孝”心是可以遗传的，有孝心、和爱心的人，他们的DNA里面一定会有爱心和孝心的。我这么有孝心大概也就是遗传了爸爸吧！我爸爸对长辈们总是笑眯眯的，从不低头丧气的，哈！哈！哈！这点好处就遗传了我那好爸爸！

“孝”是人间的美德。

“孝”是中国的美德。

“孝”是世界的美德。

[小学六年级作文人生的美德

我们从小就被教育要勤俭节约。勤俭节约，我能做什么?答案很简单：从我做起，从一粒米、一滴水做起!从身边的小事做起!然而我们的行为与意识反差很大，没有将其养成一种良好的习惯，并形成一种观念。长明灯，长流水，享受美食，过度打扮，奢侈享乐，虚度年华，腐败浪费。。。一粥一饭，当思来之不易，一个懂得勤俭节约的人，才能为顺势逆势都做好准备。只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!“俭则可以成家，俭则可以立身”。勤俭节约，是一种生活态度。

奶奶是我记忆里最勤俭节约的人。记得奶奶常唠叨：“省下的就是挣下的”。勤俭节约是奶奶生活的态度。带补丁的衣服裤袜，被缝过无数次的千层底鞋垫，都是奶奶一针一线的DIY手工品。缝补箱里的缝补工具都是老古董级的物品，跟随奶奶几十年。人离灯熄，洗毕水停，奶奶总是为这些琐事忙碌着。时过境迁，奶奶虽然离开了我们多年，但是通过她言传身教、耳濡目染的传授，我们也逐步有了勤俭节约的意识和行动，这就是传承。我们小家也有了很多勤俭节约的小故事，小宝贝穿旧衣，照样帅气，旧衣再变尿布，功能性更强。一日三餐合理搭配，不挑食，不浪费，身体更加棒棒哒。。。勤俭节约，是对家庭幸福的盘算。

纬创亦是积极倡导“德从勤俭，行尚节约”的大家庭。创业者经过艰苦奋斗取得成就，具有勤俭节约的美德。勤俭节约是企业的生存之道，发展之本。李嘉诚曾说：“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。对于任何一个企业来说，这都是值得赞美的质量、值得推行的理念、值得坚持的做法。勤俭节约应成为员工应有的素质。纬创力行勤俭节约，开展“光盘行动”，拒绝舌尖上的浪费;推行“提案改善”，减免生产生活浪费;Lean生产，无纸化办公，感应灯照明，定时熄灯。。。让这种精神影响每名员工的生活和工作的态度，使其渗透到生活工作的每一个细节中去，做到在工作中节约而不是在节约中工作。勤俭节约，是一份社会义务的担当。

一滴水，可使草木葱翠;一滴水，可使荒漠变成绿州;一滴水，能让我们的生命更有价值。重拾勤俭节约美德，将其传递下去，身体力行，不需要太多华丽的辞藻，让生活中充满她的气息，你便成为非同一般的人。

简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。――犹太格言

人们一听到“犹太人”三个字，经常会联想到贪婪狡猾的犹太商人。也有很多人深信犹太人都是有钱人。这种形象可能是从莎士比亚的《威尼斯商人》中出现的反面角色夏洛克和欧洲财阀罗斯柴尔德家族身上演变而来的吧。这也难怪，犹太人经商，很多人已经在实业界崭露头角。作为一个很好的例证，美国前财政部长M?布鲁门切尔，这位卡特总统的经济参谋，就是从民间选拔上来的。

他的一家在1947年逃离纳粹的魔掌，从欧洲来到美国。刚来的时候，身无分文。但是他十分努力，在加州大学伯克利分校和普林斯顿大学攻读。后，他当上了一家公司的副总经理，那时他才三十一岁。十年以后，他成为美国企业本迪克斯的总经理。在这期间，他还担当国务卿经济顾问一职。他如此迅速的成功与尼克松时期/的国务卿基辛格的经历同出一辙。

现在不妨介绍几个在当今世界很有名望的犹太实业家。他们是纽约时代公司的老板查鲁茨?p百货业翘楚S?古多曼和休拉尔斯以及商古根哈姆。除此，还有几年前去世的电影制片人W?福克斯和哥尔德威等等。

但是，这并不是说犹太人都是富翁。在纽约市，有几十万的犹太人生活贫困，需要救助，可是因为黑人优先的生活保障政策，纽约的福利_对此也是非常头疼。

无论是在芝加哥?p纽约，还是在洛杉矶，只要犹太人逛街，总能买到便宜货。这可不简单，日本人就不能用折扣价买到那些贵得离谱的高档货。

关于节俭，我们看一下犹太人商店陈列的廉价品就知道了。一般的犹太人消费的就是那些廉价品，比如说没有香料的肥皂和没有牌子的品?p餐具。看一眼犹太人开的店，感觉不到生意兴隆，只有寂寞和哀伤的感觉。

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

我的外婆今年76岁，花白的齐耳短发，两边的头发挂在耳后，显得很精神、很利索。外婆的脸上布满了皱纹，可她眼不花，耳不聋。外婆虽然年纪大了，一双眼睛却炯炯有神。

外婆是一位勤俭节约的老人。有时，妈妈为外婆买回新衣服，她总是不舍得穿，只有外出时才肯穿上，惟恐把新衣服弄脏了。平时，外婆还教育我要爱惜粮食，吃多少盛多少，不能剩饭剩菜，让我做一个勤俭节约的好孩子。有时，我的作业本没有用完就要换新的，外婆看了觉得非常可惜，她总会把旧本子上没有用完的纸拆下，重新装订成一个新本子，让我再用。有一次，我的裤子膝盖破了一个洞，妈妈要把它扔掉，再给我买一条新的。外婆说：“裤子只是破了一个洞就不要了，怪可惜的。”然后又亲切地对我说：“豪豪，缝一缝还能再穿，姥姥给你修一修。”我不高兴地说：“不行，现在生活条件那么好了，我还穿带补丁的裤子，再说别人会笑话我的。”外婆说：“我会给你缝得很漂亮。”外婆拿出针线，她选择了一块上面带有一只小白兔的蓝色碎布，然后一针一针地缝在裤子上。外婆缝完后拿给我看，我不禁惊呆了：这是一幅完整的图画，根本看不出缝补的痕迹。我高兴得爱不释手，外婆的手可真巧呀!外婆看到我开心的样子，也高兴地笑了。这时，外婆脸上的皱纹舒展开了，显得年轻了很多。

我不仅爱我的外婆，我还非常敬佩我的外婆，她让我养成了不与他人攀比、勤俭节约的好习惯。

古人云：“勤以修身，俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华名族的传统美德。

历史上，古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知，比尔？盖茨是世界首富，但他生活非常节俭，从不铺张浪费。一次，中国国家主席胡锦涛来到美国访问，比尔？盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实，作为世界头号富翁，为了显示自己的身份，为了表示对胡锦涛主席的盛情，为了感谢中国对他的支持，比尔？盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为胡锦涛主席接风洗尘，可比尔？盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴：一双袜子是补了又补，都不知道补多少次了，他还是不肯扔掉；他的脸盆和漱口杯用了很多年，上面的瓷都掉了许多，也舍不得买新的；他买了一块香皂，也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭，可用钱帮助他人却毫不吝惜，他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

跟他们相比，我倍感惭愧，想想我平时是多么浪费啊！我经常用零花钱买一些玩具和零食，却从没想过让它积少成多，再捐给那些需要的人；经常在阳光充足的白天开着台灯做作业，或是洗完手后没有关紧水龙头，让自来水白白流走，却从没想过一度电、一滴水对于那些未通电的偏远山村和水资源缺乏的地方是多么宝贵；吃不完的饭菜随手就倒进垃圾桶，却从没想过每一粒粮食饱含的是农民伯伯辛勤的汗水；写错一个字就要撕掉整张作业纸，却从没想过随意丢弃的纸张是爸爸妈妈辛苦工作挣钱买来的……

一个人如果勤俭节约，他就拥有了一笔宝贵的财富；一个家庭如果能勤俭节约，那么它就能和睦幸福；一个国家如果勤俭节约，它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵；勤俭节约的美德似雨露，能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们，让我们从身边小事做起，让“勤俭节约”成为行动而不是口号，让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放！

想必大家一定都听说过邓颖超奶奶为周总理补睡衣的故事吧，周总理身为中华人民共和国的总理，可他的生活却比一般人还要简单朴素，他是一位多么让我们敬爱的好总理呀!再看我们现在的孩子们，饭吃了几口就说不好吃，全部倒掉;文具盒还是大半新就嫌款式不新颖，缠着爸爸妈妈重买;一张纸写了几个字，就揉成一团扔掉……诸如此类浪费的事情还有很多。

但是节约的人也有不少，我的外婆就是一个十分节约的人，平时她非常节约水、电和粮食，洗手的时候，及时关水龙头，从不让水白白流淌;我一般在傍晚一到家就早早开了灯，而外婆却在天黑时才开灯，用过了就及时关掉，从不浪费电。暑假，我和妹妹回到外婆家，见天气那么热，便接了一盆水，互相打起水仗来，一盆接一盆，很快地上就被我们泼湿了，外婆见了心疼不已，一向对我们宠爱有加、和蔼可亲的她竟破天荒的责骂起我们来，看着我们有些不知所措的样子，外婆语重心长的说：“孩子，你们知道么?现在地球上水资源匮乏，如果再不节约的话，地球上最后一滴水将会是我们人类的眼泪啊!”听了外婆的话，我很羞愧，原来自己那么无知，为了自己的快乐，而白白的浪费水资源，真是不应该!

那天晚上，我做了一个奇怪的梦，梦里我想要喝水，可是一看，哪还有什么可以喝的水呀，一些河里原本清澈的河水已变得混浊不堪，还散发着一阵阵令人作呕的臭味：我想要写字，可是连一张纸都没有了，只剩下满地的碎纸片;突然间呼吸急促，想呼吸一下新鲜空气，可是居然连新鲜空气都没有了，我有一种快要窒息的感觉，一下子惊醒过来，额头上满是汗，第一次这么深刻的体会到了节约的重要性，是呀，如果不节约的话，那个噩梦就可能是未来世界的写照呀!

大家都知道，现在地球上各种资源都因人们不加节制的开采而在不断减少，所以人们开始提倡节约型社会，我们青少年是祖国未来的建设者，生力军，未来世界是我们的，这种观念只有在我们青少年的思想上根深蒂固，让我们青少年真正认识到了自己的错误，真正认识到创建节约型社会的重要性，让我们从自身做起，以自身来倡导别人，建立节约型社会的目标才会真正实现。

为了能更好的创建节约型社会，我们应做到以下几点：

一、做节约社会的宣传员，以自身引导他人，让他们自觉加入到创建节约型社会的行列中来。

二、做节约实践的先锋员，培养勤俭节约的美德，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒米开始，形成良好习惯。

三、充分发挥自己的想象力，废物利用，把那些不可再生资源和可再生资源收集起来，让他们从废旧物品，变成有用的东西。

四、尽量减少使用一次性木筷子，因为那样会导致大量森林资源缺乏，我们可以用一些无害的塑料制品来代替这些一次性木筷子，节约森林资源。

五、我们可以把淘米水用来洗菜、浇花，平时洗手时在水龙头下面放一个桶接水，把那些洗过手的水用来擦洗地板、冲洗马桶，这样就可以充分的节约水资源了。

六、节约电力资源，随手关灯，在使用空调的时候，冬天把温度调低一点，夏天把温度调高一点，这样在节约电力资源的同时，也节约了煤炭资源。

总之，还有许许多多节约资源的方法，我们现在要好好学习，掌握一些更科学、更先进的方法，更好的为创建节约型社会添砖加瓦!只要我们从小做起，从现在做起，勤俭节约，创建节约型社会，我们这个大家庭一定会变得更加美好!

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

赵Xx是Xx县Xx小学一名品学兼优的学生，曾荣获“三好学生”、 “文明礼仪小标兵”、“小小舞蹈家”等称号，学校演讲比赛一等奖、县绘画比赛一等奖等，范文之事迹材料:小学生十佳美德少年事迹材料。在家中，她总是想方设法为父母分忧解愁，是父母的好帮手；在学校，她勤奋好学，心系集体，积极参加各项活动且成绩显著，是老师的好助手和同学的好榜样；在社会，她乐于助人，热心公益事业，是传递爱心的小天使。

孝敬父母 尊敬长辈

赵Xx是一个非常孝敬长辈的好孩子。她心地善良，追求纯真，无私无邪。在家长的眼里，她是一个懂事的好孩子，甚至可以说，是父母的知心朋友。在家里，她自己能做的事情自己做，不管是学习还是生活，自己的事情很少要父母操心，自己主动分担不少家务。从一年级开始，就坚持自己洗脚、洗袜子、叠被子等，妈妈非常高兴。现在她更勤快了，每天吃饭前后，主动给父母盛饭、端菜、收碗、擦桌、洗碗。懂事的她从来不挑吃穿、不攀比享受，只是和别人比自己学到的知识、比在学校的表现。她知道，自己努力学习，做力所能及的家务事，是对父母最好的报答。

勤奋好学、品学兼优

赵Xx同学热爱祖国，学习勤奋。她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、指导。她从小就养成了严谨认真的学习习惯，从小就懂得守纪律、讲文明、爱集体、乐助人，从小就热爱劳动，勤于锻炼。她求知欲强，敢于提问，善于质疑，对所学的知识能理解地掌握。她不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读有益的书报，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。学校开展“讲文明”活动，她带头不买零食，不乱扔纸屑果皮，不随地吐痰。平时见到有同学违反了纪律规定，她勇于上前指正。有同学遇到不懂的问题了她会耐心辅导，把自己的解法讲解给同学。班里组织的活动都少不了她的身影，做节目的主持人、唱歌、朗涌、舞蹈样样行。绘画是她的最爱，班级里办黑板报更是她的拿手活。通过这些活动，既锻炼了自己，又丰富了课余生活，为同学们带来了快乐，也为自己的成长提供了宝贵的财富。久而久之，培养了一种乐观积极的生活态度和坚强的意志。

热心公益 传递爱心

学校开展的各项公益劳动或实践活动，赵Xx都积极参加、认真准备，锻炼自己的动手能力，增强社会责任感。近两年，每逢周六日，她经常组织同学到一些小区、公园、街道打扫卫生，搞环保宣传教育，既美化了环境、又提高了人们的环保意识。在她的带动下，全班学生都积极投入到了这项活动当中。

赵Xx同学就是这样心中有长辈，心中有同学，心中有老师，心中有集体，心中有社会。她的一言一行，一举一动都努力按照中华传统美德的要求去做。在德、智、体、美、劳各个方面都有着突出的成绩和表现，确实做到了令家长放心、令同学敬佩、令老师满意，是名副其实的好学生。

节约是美德——记我的外公 外公今年已经六十多岁了，满头银发，但看起来非常硬 朗，充满着积极向上的活力。外公还是一个懂得节俭的人，并且 经常告诉我们要养成节约的好习惯。

我每次写作业中间要休息一会儿，从房间出来时，老忘记 关灯，外公看见了，紧锁着眉头，厉声说到：“恬恬，快把灯关 掉，别浪费能源，以后要养成随手关灯的好习惯。”我马上关掉 了灯。

是啊!我们只有一个地球，能源是有限的，所以我们要珍 惜点点滴滴的能源。如果不节约的话，未来的地球将是一个没有 生气的死地球，让我们一起节约能源吧!

外公不仅节约用电，还从不乱花钱。自从他回安庆后，每 天中午、晚上都坚持步行到我家，尽管路程很遥远，但他从没有 做过车子。外公还乐观地说：“这不仅能锻炼身体，还节约了一 项开支，两全其美，多好啊!”听了外公的话，我不禁想起身边 的同学天天一杯珍珠奶茶，零食不断，这样日积月累，就是一笔 很大的浪费，不仅给父母添加了经济上的负担，而且对自己的身 体也有害。

外公在日常生活中，还有许许多多勤俭节约的好习惯，并 且时时处处都给我做出了榜样。外公勤俭节约的美德让我一辈子 也忘不了，更让我有了这个外公而骄傲!以后，我也要养成勤俭 节约好习惯，从现在开始，从身边的小事做起。

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

端午节有许多的习俗，值得我们去继承和弘扬。，小编整理了相关的作文，也许对你有帮助噢，快来看看吧。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

一说起端午节，心中就会想起 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋 伴着这首儿歌，我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为 涛神 。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有 五月端午迎伍胥 的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上 飞行 。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来， 五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

我喜欢端午节，因为端午节可以吃香喷喷的种子!俗话说的好：“种子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。” 日记三年级日记http://www.0s.Net.Cn

在这个端午节还蕴含着一个感人的故事：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，这天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。

20xx年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是胡xx总书记在甘肃地震灾区时的午餐。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡xx总书记只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。

毛泽东主席以前深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一向要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”胡xx总书记在西柏坡学习考察时，以前引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。”

再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和胡xx总书记吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀！难道他们不明白“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗？”

此刻每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向胡xx总书记学习，不要浪费粮食。

司马光以前说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊！他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民就应持续“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。

老师们、同学们：

有一位青年，他乘火车出差，在车上，他看到一位老人没有座位，就主动将自己的座位让给了那位老人；他看到列车员很忙，就主动帮他们打扫车厢、拖地、擦玻璃；还给旅客倒水，帮妇女抱孩子，帮老人找座位。”

这个青年是谁呢？对了，他就是乐于助人、无私奉献的雷锋叔叔。

雷锋叔叔一生非常节俭，一双袜子补了又补，穿了又穿，可他却用自己每月仅有的6元津贴，为全班战友购买了许多书籍。他不仅自己认真学习，而且还经常帮助战友，共同提高。

无数次，雷锋叔叔路过工地，都主动地参加起那里的义务劳动来；雷雨来临之际，他还用自己的被子去盖水泥……

雷锋叔叔的事迹多得数不胜数，作为新时代的学生，我们一定要学习雷锋精神。学习雷锋叔叔乐于助人、无私奉献的精神，学习雷锋叔叔全心全意为人民服务的精神。让我们携起手来，做新世纪的活雷锋，为建设和谐社会、和谐校园尽一份自己的力量吧！

[弘扬雷锋精神小学三年级作文

《厉行勤俭节约，反对铺张浪费》

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家对这首诗并不陌生吧!但是，我个人认为，其中有一个字用的不太恰当：“滴”，我认为可以换成“流”。尽管不是很通顺，但这是事实，因为我父母就是农民。有一次，爸爸妈妈去地里干活，反正写完作业了，闲着也是闲着，不如去地里帮爸爸妈妈干点儿活。

那是我第一次去地里干活，真是不去不知道，一去吓一跳啊。我刚干了不到30分钟，就累得满头发大汗，而爸爸妈妈几乎每天都要干活，并干24个“30分钟”，他们有要留多少汗呢?如果全世界的农民流下的汗加起来，会不会流成一条源远流长，奔流不息的长河呢?

现在，全国都在流行“节约”，如“光盘行动”啦，“打包”啦，总之，我们要节约粮食。酒店一年里浪费的粮食够两千五百万人吃一年的口粮。由此可知，酒店里是有多么的浪费!

作为一名中学生，不能只从嘴上说要节约粮食，不浪费粮食，我们应从实际行动做起，从现在做起，从自我做起。

有一次，我的好朋友韩凤杰说：“要不我们俩打一样的饭，比比谁吃得快。”我犹豫了一下，说：“不如，我们比谁吃得干净吧。”“好吧。”韩凤杰有些不愿意了。为了激起她的斗志，我说：“一粒米都不许剩哦。”韩凤杰激动地蹦了起来，“好!”

韩凤杰和我商量了一会儿，决定：一份米饭，两根香肠，一根肉串。一粒米也不剩下!由于韩凤杰吃得太慢，队急着走，盘子里还有几粒米，我到盘子时偷偷数了数，七粒米，也行。够省了。

现在流行的一句话是：“浪费可耻，节约光荣。”你做到了吗?

自从那一次起，我每顿饭都一粒米也不剩下。我们来想想，如果我们学校一个人浪费一粒米，加起来一共三千八百多粒米，这仅仅没事一天，如果一年浪费的加起来，一共一百四十五万多粒米，等于等于让数百个农民白白干了一辈子活，如果你父母是农民，你会忍心吗?就算你父母不是农民，你也不该浪费粮食啊。

有些人请朋友吃饭，订了许多菜，吃得少，剩的多。因为爱面子，不好意思打包。而就因为他的不好意思，浪费了许多粮食!那些浪费粮食的人，他们知道农民有多累吗?不知道!我很想请那些浪费粮食的人们去体验一下农民的苦，体验一下农民的累!!!他们一年四季都在地里干活!夏天，烈日炎炎，把他们的皮肤晒得黝黑，冬天，寒风刺骨，让他们的膝盖承受不住，而患上关节炎。我爸爸的腰、腿、膝盖都不好，但他每天坚持干活，种出来的粮食却全被浪费了!

我问爸爸：“爸爸，你累吗?”爸爸擦了擦汗说：“不累!为人奉献嘛，值!”看着爸爸必须费很大劲儿才能直起来的腰，我不禁潸然泪下。

那些浪费粮食的人们啊，你们摸摸良心，你们对得起农民，对得起农民流下的汗水吗?

浪费可耻!节约光荣!

记住：千万不要浪费粮食!!!

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的历史经验仍在心头萦绕，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的古训还不时在耳边响起。勤俭节约作为中华民族的传统美德，不仅是社会自身发展的需要，更是每个公民应该履行的责任和义务。

为积极响应党中央号召，增强广大师生节约资源的自觉性、主动性，大力营造“节约光荣、浪费可耻”的校园风尚，结合我校实际情况，教务处校学生教学信息中心特向全校师生发出如下倡议：

一、转变思想，树立正确的价值观。崇尚节俭，合理消费，不追求超越自身和家庭实际的物质享受，身体力行，自觉杜绝浪费行为。

二、广泛宣传节约意识。为建设“节约型校园”献计献策，争做节约先锋，努力营造勤俭节约的校园气氛。

三、落实行动，从身边做起，增强责任意识。

(一)爱护公物。

1、按照正确的操作程序操控校园各种仪器或设备，确保使用安全，不随意拍打敲击，减少物资损耗，延长使用寿命;

2、在实验室、微机室和多媒体室等处上课时，听从老师安排，不擅自动用教学仪器，爱护实验器材，节约实验材料;

3、爱护学校课桌椅，不在课桌椅上写字、涂抹、刻画，不随意粘贴物品，挪动桌椅，轻拿轻放，不给课桌椅造成人为损坏;

4、爱惜窗帘，不要使劲拽拉窗帘，轻拉窗户轻关门;

5、保持教室内外墙壁的清洁，不在墙上涂写，不用污水泼洒，不用脚踢踹;

6、不在教室和走廊进行球类活动，不随便动用消防设施，不损坏体育器材;

7、上课将通讯工具调节成静音状态，共同营造绿色文明课堂。

(二)节约水电。

请及时关闭水龙头，及时冲刷厕所;充分利用自然光照，减少照明设备能耗，杜绝长明灯，学习完后，及时切断电灯和电脑等电器的电，做到人走灯灭。

(三)节约粮食，合理饮食。

根据自己的需要打饭，不浪费饭菜、馒头，做一个光荣的“光盘族”。就餐后将餐盘、餐具、一次性用品自觉放到指定位置，做到桌面、地面无纸屑残渣，整个就餐环境整洁。

(四)珍惜纸张和笔墨。

不随意丢弃纸张，正反两用，充分发挥纸张的再利用性;节约用笔，不随意丢弃笔壳，养成重复利用的好习惯。

(五)积极参加环保活动。

减少一次性物品和塑料袋的使用，看到地面上的纸屑等废弃物主动捡起放入垃圾箱，主动清理教室抽屉的垃圾，不乱扔垃圾，并互相提醒、摒弃乱扔垃圾的行为。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。亲爱的同学们，让我们一起争做节约、环保的倡导者、宣传者、实践者。从点滴小事做起，节约资源，保护环境，为了我们共同的明天，一起行动吧!