相互理解的作文(热门20篇)

犎说纳存只是相互摹仿，因因相习，原没有什么原因和目的。但大家都在生存着，便使生存变得合理，有意义，不言自明。如果没有那么多人活着，我就会对活着产生怀疑。

人活在时代和社会之中，但时代和社会与活着有什么相干，人只是不得不活在社会和时代当中罢了。但有很多人，把活着当成了时代和社会的附属品，把生命和活着耗损在了其中。

活着与活着没有本质区别，祖先们茹毛饮血，穿树叶，着树皮是活着，未来的人们到外太空定居也是活着。生存，感受，喜怒哀乐几十年罢了。

生活在同类中间，人便不会孤独，因为他的生存可以被别的同类看到，感受到，这对我们是一个安慰。如果我们的生存没有“观众”，我们的生存便是绝望的生存。

时代和社会给与我们的都是“皮相”，无论它们看起来多么耀眼和貌似重要。即使是我得了诺贝尔奖或者做了联合国秘书长，我也不会高兴太久，因为它们并不能改变我的本质。但如果有人告诉我可以死而复生，我就可能会真正高兴起来。

看那些一门心思生活的人，我会时常产生一种错觉，以为他们是永远不死的。的确，生存的耐性和韧性足以使人漠视死亡。而当死亡来临时，这种韧性和耐性又足以使他们平静的接受死亡。但他们的死破灭了一种假象，使人觉识到生命终究是脆弱的。

为了走所谓的正道，我始终克制着自己，收敛着自己，压抑着自己，以至今天觉得还没有充分享受生活，便已走到了生命的尽头。但倘若我当初放纵了自己，我今天又会觉得自己过早的偏离了正道，却还没有走到生命的尽头。放纵和自我抑制到头来都要后悔，但有不后悔的人吗？我还没有看到。

我静静的坐下来，内心空空，毫无所想，没有心念在流动，我知道，我此时是在享受生命。而当我的心念流动起来时，对生命的耗损就开始了。

你热爱什么，什么就变成享受，你厌恶什么，什么就变成劳役，其实与对象无关。人生就是一种劳役，但因为人们热爱它，所以，也便甘愿受这种劳役。

生存就是重复生存，本没有多大的趣味和新意，使我们愿意活下去的是我们的生存感受，那些欣喜，热爱，激动，向往，执著，乃至于痛苦和忧伤。

我们依靠物质活着，但却需要超越物质的东西使自己愿意活着。

[生存的理解作文

雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”

好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。

说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。

说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。

可小学生的回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”

这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”

这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。

雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。

其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。

“对生活的诗意理解，是童年给予我们的馈赠。”扪心自问：我们是在何时远离了童真，远离了天地良心的？生活不再诗意？

天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。

雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。

[关于诗意生活的理解的作文

自从第一次工业革命以来，科学一次又一次地把人类推向了历史的制高点。从十八世纪人们第一次听到汽笛的轰鸣，到1837年莫尔斯发明电报使“电”走进人们的生活，再到如今我们坐在内部不知有多少集成电路的薄薄的平板电脑前码下一行又一行工整的五号宋体，科学极大的改变了我们的生活，乃至整个世界。人类也从屈服者的地位转变，开始逐渐认识自然，甚至改造自然。科学，让力量无穷的自然慢慢顺应着人类的意志而改变，让一个又一个的不可能真正变为了现实，让我们更加充满激情地谱写人类拥有无限可能的未来。

然而与此同时，科学也把自己推向了舆论的风口浪尖。尽管人类在日新月异地进步，但眼下亟需解决的问题，仍不在少数。在大把大把的资金被投入到科学研究的同时，世界上仍有无数人面临着饥饿、疾病、战争，而他们根本得不到足够的资助。玛丽·尤肯达修女的质问并不难理解，恰恰相反，她代表了一个庞大的群体。其实这样的疑问也一定存在于我们每个人的心中：比起在那些不着边际的科研上投资，我们是否应该更关注眼下的问题?

由此，我不禁联想到了前段时间沸沸扬扬的核安全问题。早在二十六年前，切尔诺贝利核电站的泄漏已经让相当一部分敏锐的目光聚焦在了这种危险但高效的新能源上。而二十六年后的福岛，人类即将愈合的伤疤被狠狠地揭开，已经淡忘的恐慌被全面地回忆。面对着破败的家园，越来越多的日本民众走上街头，参与了对于核能使用的抗议游行，其中甚至包括已经年逾古稀的动画大师宫崎骏。

然而，在社会发展飞速的今天，地球上储存的资源总有一天会枯竭，除了核能，人类是否能够找到一种更为合理且高效的能源?放弃核工业的发展，一个国家又该如何去弥补与日俱增的能源和物质需求?显然，科学的发展是要付出代价的。环境的污染、民众的恐慌、骇人听闻的血汗工厂，这些一直伴随着科学的发展相应而生。然而科学的发展却从未停止，因为科学必然是顺着对人类生活有利的方向发展的，并且一直在致力于从长远的角度解决当下的问题，我们取得的进步越大，必然会付出更多的代价。

再回到这位修女的疑问上来，钱是能解决眼下的一些问题，可是若没有找到问题的根源，不去想问题的由来和发展，那么这就变成了一个无底洞，就算源源不断地扔再多的钱进去，也只会是杯水车薪，问题永远不会有解决的一天。而有些科学也许现在看似“荒谬”，但是，存在必然合理，正是因为大部分人认为它在今后能根治眼下的问题，才值得去投入。不要小看每一个科学的幼芽，在他们结出丰美果实的那一天，也许会改变世界。

所以，我们的人文应该对科学采取一种更为宽容的态度。面对眼下的问题，比起科学研究，也许人文关怀更符合人们的心理需求，但是没有人能预料到未来科技的成果，往往它会带来人类社会发展真正的质的飞跃。至于那些看似惨重的代价，往往在经过与科学对于人类生活带来的飞跃性的进步相比，就会被扔进历史的漩涡。因此，任何致力于促进人类发展的科学，都不应该受到谴责。

科学的车轮仍在飞快的转动，没有人能够阻挡。而坐在车上的我们，请原谅这路上的颠簸，因为发展的道路从来不会平坦，只有经历了摩擦与磕碰，才能看到更远处的风景。

今天，星期天，本来是个美好的日子，就在早晨那一刻破灭了。

早晨起床，洗漱，着装完毕，我们一家要去杭州动物园。

妈妈和奶奶去买菜了，我等得无聊便和弟弟玩起了板，一会儿功夫，平板玩腻了，我把平板往沙发上随手一放，起身去开电视机，正是这一会儿功夫，不妙的事发生了：只听见“啪”的一声。虽然很轻，但已经足够让我回头，我心头一震，回头一瞧不懂事的弟弟竟笑嘻嘻地站在平板上，刚修好的平板屏幕瞬间又变得四分五裂。

我急忙跑过去，拉开弟弟，把平板捧起来，望着破裂的平板，不禁冒出一身冷汗。正巧，爸爸做完早餐，走了出来，他瞥见了脸色煞白的我，又瞅了瞅我手中破碎的平板，把手里的碗筷往桌上用力一放，脸色由白变青，从紫青变通红，他怒气冲冲地大步向我走过来，一手抢走我手中的平板，高高举起，再重重摔下。接着，他指着我的鼻子，大骂起来：“这是不是你干的，以后再也不给你玩平板了，你自己看着办！”

“这是弟弟踩碎的……”我还没把话说玩，他便打断我“弟弟弟弟，每次都是他的错，你做姐姐的，为啥不把平板放好呢！”爸爸就像只老虎，恨不得把我吃了。我扭头冲进房间用力关上门，大哭了起来，回想着弟弟引起的一件又一件事。

为什么，不管什么事都要听弟弟的，为什么就必须让姐姐来承担一切呢？我多么渴望得到爸爸的理解！

好戏天天都在上演，坏事也紧跟不断的出现。有一次，我去商店买零食，却忘记等我的朋友。不用想结果必然惨不忍赌。回到教室，我得朋友见我津津有味的吃着零食，非常生气。她走到我的面前，大声地说：为什么又不等我？我愣住了，十分抱歉地说∶对不起，我忘记了。朋友丝毫不接受我的歉意：对不起？说一句对不起就算了吗？我再也忍不住了，心中的怒火燃烧到了嗓子眼，我生气地说：你不也是，在我值日的时候总忘记帮忙，你的，我可一次也没落下！她说：我要不我们绝交吧！我不屑的说：好啊，绝交就绝交，反正又不是第一次了！她很生气的说：你我说：我怎么了？她说：好！既然这样，我们再也不是好朋友了！他大概也没想到我真的会和他绝交吧。

但，为什么我一点也不开心呢？几天了，我们两个人都还没说上一句话。不知为什么，我觉得很寂寞。仔细想想，是我的不对。我不该没等她，不应该跟她赌气我感觉我不能失去这个朋友，可要怎么办？去道歉吗？她应该还在生我的气吧，这时候去，万一我始终没跟她道歉，我们俩就这样僵着。第二天，她居然主动跟我聊天。我感动得泪流满面，激动地说：对不起！她说：没关系，我都忘了。走吧！我擦掉伤心的泪水，点点头。我紧紧握住她的手，会直到永远，因为我们的友情地久天长！

经过这件事，我明白了：学会用心理解他人，换位思考，用不同的角度去看人，你能发现别人身上隐藏的闪光点。我们在生活上经常会遇到不顺心的事，如果能将心比心，就能化干戈为玉帛。

[学会理解他人作文600字

正在松林边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汉药，你道好笑么？说出这般话来！”那七个客人道：“呸！我只道有歹人出来。原来如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖！不卖！”这七个客人道：“你这汉子也不晓事！我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便也救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好--又没碗瓢舀吃。”那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问你多少价钱？”那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只是饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢望松林里便去，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将来，手里拿一个瓢，便来桶里舀一瓢，那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸地，也这般罗唣！”

1、这段文字选自长篇_____________体_____________ 小说《 》。原文回目是：“ _____________，晃盖智取生辰纲”。

2、“你这汉子也不晓事！我们须不曾说你”中画线的“也”字是针对什么而言的？

3、用简明的语言概括众好汉互相配合，共同行动施计下药的过程。

劝解 ___________ 喝酒 ___________ 争执 ___________ 夺瓢

4、这段文字是写施计的场面，主要通过_____________描写和_____________描写来推动情节的发展。

5、这个故事发生的地点名叫___________，其中挑酒的汉子是___________，抢酒的人叫赤发鬼___________（姓名），下药的便是___________ （绰号）吴用。

参考答案：

1、章回体 白话 小说《水浒传》“ 杨志押送金银担 ”

2、针对杨志怀疑贩枣人为歹人而言的

3、劝解→买酒喝酒→付钱争执→抢酒夺瓢→下药

4、语言描写 动作描写

5、 黄泥冈 白日鼠白胜（或白胜） 刘唐 智多星

小时候，我最爱做的游戏就是在周末拉着爸爸的衣角到广场上去放风筝。至今仍记得那年的初春，嫩绿色的柳芽刚在树枝上露出头角，丽日下徐徐的和风不停地吹拂着，就像一位温柔的母亲爱怜地抚摸着自己的孩子。见此情景，我大声地嚷着、叫着，催着爸爸快点放飞我的“小鸽子”。爸爸先是满口的答应，然后扯着风筝跑了起来。那时的我年幼无知，看到爸爸胖胖的身体随着奔跑而有节奏地摇摆和晃动时，不禁笑了起来。当看到爸爸扯着风筝来回一次又一次的跑着而风筝始终没有飞起来时，更是乐坏了，最后干脆拍手大笑，边笑边喊着：“爸爸加油，爸爸加油！”……“小鸽子”在爸爸的多次失败后终于起飞了，并随着爸爸手中丝线的放长越飞越高，几乎到达了云端。当我正看着蓝天中飞翔的“小鸽子”而陷入遐思时，爸爸来到了我的身边，他一边喘着气，一边把风筝线示意地递给我。我一把抓起风筝线跑了起来。爸爸见状，只好随着我一道跑着，边跑边喊，教我放风筝的技巧。他那胖乎乎的身材如同南极的企鹅，依然不停地晃动、摇摆……我跑累了，于是停了下来，坐在广场的石凳上，靠着爸爸那宽厚的肩膀，要他给我讲故事。每当这时，我总会感觉到爸爸的脸上，渗着一颗颗水珠。我管它叫“汗豆豆”。

那是一段美好的日子，它无时无刻不在我的脑海里浮现，也无时无刻不使我怀念着。我甚至已经感受到自己就是那只“小鸽子”，既有供我自由飞翔的天空，又有能够保护我的父亲。我深深的明白，与其说那是一根风筝线，不如说它是一座通往彼此心灵深处的理解之桥！

渐渐地，我长大了，再也没有缠着爸爸去广场上放风筝，也不习惯管他叫“爸爸”，因为我觉得其中包含了太多的依赖。于是，我和爸爸的关系渐渐疏远了。我讨厌他那“笑里藏刀”的脸，讨厌他那所谓的“尊严”，更讨厌他那“只看结果不看过程”的“理性思维”……也许是他觉得到我们之间的关系渐离渐远的缘故吧，有一天，他竟忽然提出要与我一起去放风筝。我断然拒绝了，认为他是在“作秀”！像他这样“冷血”的动物怎么会懂得与晚辈相处呢？

直到有一天，我在整理书房准备搬家的时候，在爸爸的写字台的抽屉里发现了他的一本日记，才改变了对他的看法。日记的扉页上写着——“给我最亲爱的人”。好奇心迫使我又看了第二页：“1995年5月30日：今天天气晴朗，而我的心情比天气更晴朗，因为——我的女儿诞生了！看她的模样，像我？也像她妈妈！真的好面熟、好可爱……不巧的是，今天我要出差。虽然明知这样对不起她们，但我觉得为人父、为人夫的责任远比儿女之情更为重要……”我又不知翻了多少页：“2005年9月20日：今天天气格外凉爽，风也不是很大，可我的心情很糟糕，因为在我生日的今天，我特意挑选了一个最大的风筝邀女儿去放飞，谁知她竟一口拒绝了……我失望地提着风筝独自来到广场，刚起飞到半空，风筝线啪的一下就断了……看着手里的线轴，我哭了，也顾不得别人看我的眼光，作为一个失败的父亲，我干脆地哭了，哭了个痛快！难道我和女儿之间的理解之桥就像这风筝线那样断了吗？”…….看到这里，我已经泪流满面了，后悔、自责同时包围着我。我后悔自己的所作所为，我怨恨我的愚昧和无知！

从那以后，我才真正了解了我的父亲。同时，也学会了理解，学会了宽容，学会了体谅。

又是一个风和日丽的日子，我向父亲提出要一起去放风筝。父亲先是以疑惑的目光看了我一下，转瞬间，眼中闪出一道光亮，然后以飞快的速度冲出门外，买了一只小时候我最喜欢的大型“小鸽子”，气喘吁吁的递给我，上气不接下气的说：“咱们……走……吧，放……风筝去！”来到广场，父亲又准备像以前那样，要手把手地教我放风筝。我说：“爸爸：你不知道，我已经长大了？”父亲“哦哦”地回答着，脸上不禁红了起来。当“小鸽子”飞上云端的时候，我仿佛又找回了小时候的童真；累了，我又要像从前那样靠在父亲的肩膀上休息一下时，似乎感觉到了他脸上的“汗豆豆”……不禁猛一抬头，原来父亲的脸上挂着的是“泪豆豆”！

啊，理解的滋味和被理解的滋味顷刻间融化成两条小溪，汩汩的流着；理解之桥如同这小小的风筝线，虽然细小，但很长很长，一头维系着父亲，一头维系着我！

让理解的滋味永存心中！

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太dài màn( 怠慢 )，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都jù lǒng( 聚拢 )来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他ǎo( 熬 )夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫( fú )水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驳( bó )回，都微笑了。我们立刻一哄( hōng )的出了门。

1、选文写出了“我”看社戏转机的出现。这转机全在于哪些人做了哪些事?请你概括出来。

答：转机的出现，一在双喜的“提议”;二在十几个别的少年的“撺掇”;三在双喜“写包票”。

2、双喜敢写包票的原因有哪些?从选文中，可看出双喜是一个什么样的孩子?

答：双喜敢写包票，原因有三点：船大，迅哥儿不乱跑，同去的小伙伴们都是识水性的。从选文中可以看出双喜是个聪明机灵、热情自信的孩子。

3、找出与画线句子相照应的词语，把画线句子改为“这十几个少年，委实全都会凫水。”表达效果与原句有何不同?

答：“识水性”原句是双重否定句，强调突出这十几个少年无一例外，个个都会凫水。改后语气不如原句强烈。

[社戏阅读理解作文

现在，我不得不写一篇作文抒发我的情感，大家从题目上都知道我要写关于什么的作文，以下我将喷出我那愤怒的怒火请带上防身工具。

以前我是我们班的班长，而现在不是了，我讨厌当班长，我讨厌当班干部，理由很简单和前面两项相比，我更讨厌的是老师。从上6年级开始，我每天都会为我们班的纪律操心，每天都会急得火冒三丈，来管理班里的纪律，自己的事情根本做不了，也没有一个人帮我收拾这烂摊子，不知道自己吃了到底有多少颗定心丸了?而且我每天都要挨老师的骂，老师还有时说，我吃了小灶还不报仇，报酬，从那时开始我管人总是留尾巴。想让老师立马把我炒鱿鱼了啊，我越是这样老师越让我坐冷板凳。就这样一个学期过去了。

这个学期又来了，然后我实在是忍受不住了，于是我做了一个非常大胆的决定，在开学后老师召开了班干部就职演讲会，于是我就借此机会摆脱了，老师也很配合我给我留足了面子，但是相比之下，我还是希望老师能痛痛快快的骂我一顿，这样我的心里可能会好受点，我的性格就是这样。

不当班长的日子，我一天比一过的快乐，而且，也会有很多休息时间和写作业时间就这样过了一段时间，同学们纷纷指着我说：“呵呵，你现在什么也不是了，别个老子装b你算个球。”然而面对这种话我也只能低头哑口无言，可是更气人的是老师们也因为，现任班长管不好班级，纪律都怪罪在我不当班长这件事情的头上。有一次我到英语老师那里过测验，因为有个句子没读出来老师就说：“你当班长当的好好的现在不当了，你不就是拆自己台吗?而且你还不知道怎么约束自己了是吧!”这句话我恨不得冲上去和英语老师说：“当不当班长是我的事，用不着你来管我，而且学习和当班长是两码事，请你不要混为一谈，ok?”

我对班干部的理解:好好团结老师同学，让自己成为人气王的工具。不用挨罚，不用挨骂，是可以开绿灯的特殊人物。

一般情况下，理顺、理清了情节，大脑中对人物形象会有一个概括、笼统的印象；要让这个印象清楚、明晰、具体起来，还需要对小说中的具体描写，结合人物所处的社会环境，做由表及里、由现象而本质的合理的分析与推断。比如分析祥林嫂这一形象时，要注意如下几个问题：祥林嫂初到鲁镇只是“整天地做，食物不论，力气不惜”说明了什么？祥林嫂被强迫改嫁时“闹”得出格，这怎样理解？祥林嫂为什么要花那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？如何认识祥林嫂临死前的疑问？思考这些问题的过程其实就是你走进人物内心世界、准确把握人物思想性格特征的过程。比如第一个问题，不能只是简单地理解为表现了祥林嫂的勤劳，还应联系相关情节，从祥林嫂逃离婆家到鲁镇这一“背景”去分析，其实她是想用拼命地劳作来让自己忘掉过去的经历，有很大的“医学专用自己”的成分。而祥林嫂被迫改嫁时的“反抗”也不是“勇敢”的表现，其实仍是贞节观念在其作用，她是不会有诸如人的权利与尊严的意识的。《祝福》不是为了表现祥林嫂的“勤劳”和“勇敢”，而是写出一个旧中国不能掌握自己命运、被迫害、被践踏的女性的命运。

理顺情节、把握人物形象，同时结合环境描写及写作背景，就可以对作品的主题有比较清晰的透析。《祝福》通过祥林嫂的悲剧，尤其是对祥林嫂所生活的社会环境――风俗、观念及她身边的人有意无意的“残害”――的具体描写，再现了封建礼教是如何一步步吞噬勤劳、本分的祥林嫂的，从而揭露封建礼教吃人的本质；《陈奂生上城》则通过陈奂生进城后一系列的“巧遇”和“表演”，写出了改革开放后农民的喜悦与历史因袭下来的落后。分析主题一定要着眼于作品，在对文本的具体分析和概括中 得到自己的认识，万不可概念先行，先入为主，人云亦云。

宽容他人，理解他人。这将会是多么和谐画面！但是这世界中却少了这一份包容！这份包容的流逝造成了这个社会的不断议论。没有了一颗宽容之心，人人都心怀私心。都只为了自己，而不为别人！这个社会将会变成什么样子？我们的初心哪里去了？如果世界人人都这样，相信，这个世界将不再有爱的出现！那将会变黑暗社会！这样的社会，你喜欢吗？不要因为一点小事而失去了尊严！失去了你个人的修养，因为那样真的不值得。这个世界就像个大家庭一般！五十六个民族五十六枝花！相信每一朵花都是那样的鲜艳美丽！让我们为这个社会拥有一个和谐的去气氛！因为爱永恒！

宽容

也许，世界最简单的就是有一颗宽容之心。但是唯独这一点点的简单，人们都似乎没有。因为他们会觉得这样有失尊严，我又何必这样做呢？但是，请你现在换位思考。如果你成了做错事情的那一位，求得他人的原谅。可是，他没有宽容。没有原谅你。如果这样的事情发生在你的身上。你同样会说一些原谅的话语，求得他人把这件事情能够和平解决！也许这时的你，才会真的感同身受吧！也许，宽容他人就是在宽容自己！永远要保持一颗爱的心。让这个世界充满着爱！相信，这个世界将会更加的美好！

爱

或许，这个世界就是缺乏爱吧！也许，爱来的太晚，却总是走不了你的心。这个世界更应该拥有更多的爱。理解是最重要的。宽容也同样重要！相信，这个世界将会变得更加丰富多彩！因为爱的存在，因为支持！相信，每个人唯有爱心，这个世界将会是一个爱的城堡！在爱中遨游！

宽容他人，理解他人。让他人真正的拥有爱。相信这个世界将会因我们而发生改变！相信，我们同样会变成一个有修养，有文明之人！因为这个世界离不开爱，离不开包容！

我学会了理解妈妈放假了，总算可以放松一下了，趁今天爸爸妈妈不在家，我就约了几个同学聚在家轻松一下。我们正玩的庆幸，可是，时间流逝的太快了，转眼间，就到了十二点。晓赖说：趁大人不在家，我们中午自己煮饭，好吗?好啊好啊我们双手赞成。

来到菜市场，我们分成两队，我和晓赖一队，凯伊和楠楠一队。

我们东跑西蹦，总算买到了自己满意的东西。

回到家，我们就小心翼翼得把菜放进厨房。我负责切菜，凯伊负责洗菜，晓赖负责炒菜，楠楠负责煮饭。

过了一个多小时，菜终于做好了，但此时，我们已经累得筋疲力尽了。菜上了桌，我们个个狼吞虎咽。我吃了一下我和晓赖买的菜，心想：一定非常美味。没想到菜一进嘴，立即叫了起来：我的妈呀，这菜练了武功啊，怎么这么硬。凯伊试了一下鸡肉，对我夸奖老陈，你的刀工真不赖呀!

我们感叹道原来我们的妈妈每天给我们做饭多不容易呀。而我们，对妈妈做的饭菜还挑三拣四的。

经过这次做饭，我学会了理解妈妈，我要对妈妈说：妈妈您辛苦了!

所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点。要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点：

一要认准关键词句，把握其基本意义，认清它们在句子中的具体含义，根据上下文琢磨它们的升华意义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。

二要排除生词的障碍，遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。

三是原文中有明显的准确答案，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料，果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。遇到重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃，我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。

解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案，因为用这种方法难以提高阅读理解的效果，尤其是对于深层理解阅读理解的文章。首先应浏览阅读理解的全文，了解阅读理解全文的概貌。看完后，应记住阅读理解文章的要点，阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关键性的人名、地点、定义和数字（不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找）。同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度，有效地控制阅读理解的考试时间，先易后难是阅读理解的考试时答题的一般方法。碰到阅读理解的难题时，千万不要钻牛角尖，耽误太多时间。一时做不出的阅读理解的题，要果断舍弃，以免影响解别的较有把握的阅读理解题。待全部阅读理解题解完后，如有剩余时间再回来做放弃的阅读理解题。

每个人都渴望理解自己，也渴望理解他人，更渴望被人理解。

不被他人理解，往往难以挣脱苦闷和孤独的阴影。

但事实上，要真正做感情上息息相通并非容易。

理解他人还被人理解则更难。

世界之大，竟找不到两个相同的人，人的生活经历和感情世界是多么纷繁复杂，要想知人知面更知心也实在是难，不理解更是再平常不过了。

老年人责怪年轻人过于开放，年轻人则认为老年人太过保守;北方人不理解南方人纤柔，南方人不明白北方人粗犷;喜欢热闹的人不能忍受独处的寂寞;爱好清净的人不习惯环境喧嚣……这些都属于生活方式，性格特点，个人喜好能小事，有何必要求他人理解呢?只要我们能拿出比海洋更宽广的胸怀，宽容地看待一切不同的事，即使少一份理解，也能微笑着擦肩而过.人，是一个独立的个体;人，无需为别人而活;人，就要有勇气在说"理解万岁"的时候坦然地加上一句：“不被理解又何妨?”

(文四)致老陈的一封信——不被理解的爱

老陈：

您好!看到有关你的新闻后深有感触。很惭愧，像你父亲一样，我以前开车时也有接听和拨打电话的陋习，受你爱父之心和此举的感动，以后一定会改掉。想起前几天，我的孩子批评我吃饭时还在刷手机，内心也无比温暖。谨以此信向你表达支持与敬意。

你的行为赢得了多数人的支持，也有少数人质疑和反对——你要宽容这种七嘴八舌的杂音，这就是舆论，当有关你的新闻变成一个大众传播事件后，很多评论就跟你、跟事件本身无关了，你不要被这些争议所干扰，不要被“举报父亲”这个渲染性标签压得喘不过气来，坚信自己是以这种父亲能接受的方式表达对父亲的爱。我知道，你这样做，绝不是“吾爱吾父，吾更爱原则”——而就是纯粹的爱父亲，以这种让父亲记忆深刻的方式改掉陋习。这种爱，只要父亲能够理解就足够了，无须别人的理解。

之所以有一些争议和质疑，是因为他们没有站在一个爱父亲的女儿的角度来看这个问题，没有将心比心，没有同情的理解，而是一个凑热闹的看客和冰冷的旁观者。当这件事成为一个大众话题时，你已经成为一个被消费的热点。大众传媒工业从这条新闻中各取所需：网友需要的是伦理冲突和情法争议，媒体需要的是劲爆新闻和反常故事，评论员需要的是噱头和谈资，交警需要的是普法案例，律师需要的是以案说法，道学家需要的是道德高地，微博需要的是能增加点击的热点，微信圈需要的是能刷屏的温暖鸡汤。

而这一切，与你的需要没有关系。作为一个曾一直努力想让父亲改掉抽烟习惯的我知道，作为女儿的你，要的只是父亲能改掉这个开车陋习，要的是父亲免于被这种陋习所伤害，要的是开车的父亲平平安安回到家中和你一起吃晚餐。从新闻看，你的目的已经达到，父亲老陈后来领悟到“觉得女儿确实说的很有道理，她是在对家人的生命负责，也是对家人爱的一种体现”。——父亲理解了你的良苦用心，读到了你的爱，那就足够了。

这个世界上，说服真的是一件很难的事，尤其是想说服每个人，让每个人都点赞，那根本不可能——我想跟你分享一幅漫画，你永远都无法满足所有人。很多时候，你只须介意你爱的人的感受，只要说服那个你想说服的人，你爱的人理解，你介意的人接受，就可以了。这是你跟父亲两个人的事，是为了影响和拯救父亲，而不是做给别人看的，所以不必介意那些杂音。你这样做，只是想让父亲改掉陋习，你成功地让父亲意识到自己的问题，并理解了你的爱，真的非常棒。

不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导，那是键盘侠牵强附会的乱阐释，这不是会让父亲受到严惩的告密，而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑，这是把你和父亲对立起来的高级黑。这不是什么“大义”，就是纯粹而可爱的爱父之心，你“灭”掉的也不是亲情，而是父亲的陋习。能意识到开车打手机的交通陋习，是原则;能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响，是韧性;能在穷尽各种方式后想到报警，是可爱和智慧;最终赢得了你父亲的理解，是完美的佳话。

小陈，这一次事件你可能已经感受到了舆论的多元与复杂，当你走向社会，会接触到这种舆论生态，请坚守自己强大的内心，坚守自己内心崇高的爱与原则。

“呼——”，一气之下我摔门而去。

天空极为配合地阴沉着脸，淅淅沥沥的小雨弹奏着悲伤的曲子，空气中满是失落的味道，雨滴落在我的外套上很冰，很凉，我的心里更冰，更凉，不知道从什么时候开始，我忘记了应该怎样跟爸爸相处，本来我们就没什么时间讲话，可他开口闭口总是学习，虽然我知道现在学习无比关键。可是每每听到他的话我就感觉有无数根针扎在我心上，我感觉自己在他心中就是个学习机器，为什么。我的家已经变成一座冰冷的房子。

含着倔强的泪水，我向前走着，其实我想回去，但是我却忘了该怎么回去，或许我想的要的是小时候那个温和慈祥的爸爸，而不是现在这个让人不想靠近的他。天很冷，我的腿都已变得麻木，我找了个站台坐了下来，看着面前人来人往，车水马龙，我突然觉得自己好渺小，或许在爸爸心中我并没有那么重要吧！雨下的更大了，风也吹的无比放肆。

在这个夜晚，整个城市褪去了以往的喧嚣，换来了些许的宁静。这种宁静让我有些害怕。

清脆的响声打破了此时此刻的宁静。顺势望去，是一位骑着清洁车的环卫工人。我看了看表，原来已经这么晚了，他拿起扫把开始了今晚的工作，看着他粗糙的手背，我突然想起我的爸爸，爸爸也有着那样一双手那样一双写满沧桑的手。环卫工人又把车向前面推去，他的每一步都走得无比艰难，我很想上去帮帮他，但因为雨的缘故，我停止了脚步。

看着环卫工人渐行渐远的身影，我开始想象爸爸工作时的样子，他或许也做的这样又苦又累的事情，他每天拖着疲惫的身体，一定想在家里寻一些安慰，可是我却总是和他吵架，想到这里，我突然有些恨自己的幼稚。天很黑很黑，仿佛想把大地吞噬。

不知过了多久，我渐渐醒来，发现自己正靠在一个无比温暖的背上。一种久违的温暖涌上心头。或许我们都太累了，忘记了要怎样去爱，也忘记了怎样被爱，但只要心中有爱。终有一天我们会发现，亲人之所以为亲人，就是因为无论在什么时候都能理解对方，给予对方爱与宽容。

世间所爱，理解至上。

正是浅秋，碧空如洗，日影明丽。

峰顶依然是静谧的所在。凭依假山，头顶是密密匝匝的松针，缘坡是翠意横流的绿草野蔓。

更有习习微风，携着隐隐花香，拂过脸颊。如此佳境，呼朋唤友，岂不快哉？我的心底浮起几分急切，正要张口，却被悦抢了先，她的声音依然清脆：“大家说说，暑假都做什么了？”做什么了？我不由惊诧起来，不是说好了暑假做准备、开学组乐队的吗？抚着手指上琴弦划伤的浅浅伤痕，我很想向她们讲述我酷暑中缠着厚厚胶带苦练吉他的经历，不知怎的，却不曾开口。

我静默着，周围是她们断断续续的声音。有的说：“暑假忙着玩了，忘记了。”有的说：“挣扎在各种辅导班里，累死我了。”阳光如纱似雾，自松针间隙漏下，光影摇曳，浮在那一张张年轻的脸庞上，漾起丝丝不真实。她们的声音依然是我熟悉，或甜或软，此刻却如针刺如闷雷，使我的心愈沉愈低，空茫一片。

笑语盈盈，只有我，和她们隔着隐隐青山、迢迢绿水……

算了吧，道不同，不相为谋——这样的朋友，不要也罢。“我先回去了！”我匆匆而起，想要狼狈逃窜。“紫，你的脸色怎么这么难看？生病了么？”静的疑惑与关心分明写在脸上。“就是呀，小紫今天不对头哦，怎么了？”是豪放的霄，她的魔掌径直向我抓来——“呀，小紫，你的手？！”在她的惊呼声里，她们全都静默起来，显然，那些伤痕，她们都懂。

隐约的旋律不知从什么地方钻出来，起起伏伏，听在我的耳中，却尽是伤感。

“小紫，我们错了。明年，中考完后，我一定兑现诺言！”霄的语气，满溢着慌乱与心疼。更多的手，握了过来。七只手，小心翼翼却又充满力量地托着我那一只受伤的手，一双双眼神，传递着真挚的感动与坚定。我的心，忽而湿了，寸寸温润，有丝丝暖意，点点汇聚，渐渐驱散了先前的悲凉。忽然想起一句话，“君子和而不同”，只要朋友之间关心与理解仍在，又何必强求步伐的一致与否呢？

日光穿云破雾而来，暖暖的。我终于理解了友谊，唯有宽容，才能获得。

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。

建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文

人们常感叹：理解万岁！我认为小孩子也需要理解。可我在二年级的时候就没有得到家长的理解……

有一次我数学测试考了99·5分，我心想：“耶！我考了99·5分，爸爸肯定会请我吃牛排的！说不定还会给我买自行车。”回家路上，我的脸上像绽开一朵花似的。我一回到家，爸爸就笑着说：“今天考了多少分哪？”

“一百分！”我脸上有一种说不出来的笑容，“少0·5分！”

爸爸的脸已经沉了下来：“怎么回事？怎么少了0·5分？”

“什么799·5分还不好？”我心想。

“我看哪一道题错了。”爸爸严肃地问。我慢吞吞地拿出卷子，吞吞吐吐地说：…口……口算错了一道。”

“又是粗心大意，说过多少次了，你就是不改，看来我得好好收拾你！”爸爸生气地张大嘴，好像要吃了我似的。

唉，牛排没吃到，倒吃了一顿“竹笋炒肉丝”！

过了几天，数学又测试一次，我考了一百分。我这下可高兴了，心想：这次爸爸没话说了吧，我考了一个让他心满意足的分数。我一边踢石头一边唱歌。回到家，没等爸爸问，我就主动地说：“我考了1分，后边加两个0。”

“一百分吗？”妈妈平静地问。

“对！”我按捺不住如同火山爆发的高兴。

“喔，下次争取再考一个一百分啊！不可以骄傲。”妈妈平淡地说。

考了99·5分，满以为爸爸会请自己吃牛排，结果倒吃了一顿“竹笋炒肉丝”！考了一百分，妈妈又非常平静，要求“下次争取再考一个一百分”。无论爸爸还是妈妈，眼睛都只盯着我的100分。

爸爸妈妈怎么就不理解我啊！

在生活中，我们总会遇到迷茫困惑的时候，有一句善意的提醒，会使我们走出黑暗，冲向光明，从而走出人生的阴霾。

有些声音就像遗落在人间的精灵，偶入耳中，便入心底，濯洗着那些漫漫尘埃，让心温润如初，仿佛流年沧桑还不曾浸染。

唉，又要发试卷了，完了完了，这次肯定玩完啦！不知道回去怎么交代。老师手里拿着一堆卷子走了进来，脸上挂着诡异的笑容，完啦，老师一露出这样的笑容，就预示着我们有些同学要遭殃了。果然，我领到试卷，也笑了，不过却是悲惨的笑。打开卷子，正中间赫然写着“56”，我本抱着侥幸的心理，说不定出乎意料考好了呢，不过结果还真是让我“出乎意料”，竟然没有及格，一颗小心脏瞬间从高地落入低谷。其实，也不全然，因为这次的卷子比较难，所以大家都没有考好，老师也没有过多的批评我们，毕竟卷子比平常难度大呀。

回到家，妈妈在厨房做饭，见我回来，忙把手中的饭铲放下，问我，卷子发了没？考得怎么样？我心中警铃大作，可又不敢撒谎，就向妈妈一一道来。妈妈原本兴高采烈的脸色，瞬间暗了下来，开始对我发难，我对妈妈说，因为卷子难度大，而且大家都没考好。妈妈听见我说起这个，火更大了，指着我的鼻子对我凶吼道，为什么别人考不好，你就不能考好。我再也听不下去，向自己的房间冲去，狠狠的把门往后一关，扑到床上，蜷缩在被子里哭了起来。为什么，为什么，为什么妈妈就不能理解我，考不好也不全然是我的错，下次还可以努力的呀？

唉，我渴望理解，我多么希望妈妈不是对我凶吼，而是对我和言细语的鼓励，至少我得到了尊重，得到了理解。

[我渴望理解作文600字

书的扉页，有作者的题记：朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

理解《彷徨》的钥匙，就在于这题记《离骚》中的两句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”文有“文眼”，诗有“诗眼”，这里，把它称为“题眼”。

路是远的，而前面又看不见路;依稀有路时，却看不见光。想挣扎着走出一条路来，却是遍体鳞伤，毫无结果。

只能是“荷戟独彷徨”了。

所以，以《彷徨》命其名，也是至名。

张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》(《名作欣赏》2001年5期，总第126期)一文中对《彷徨》的评价是“色貌如冰，肝肠似火”，我以为是切评。他还说：“所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。……他(指鲁迅)像一只失群的飞鸿，在浩渺的天空飘飘荡荡，无所归依;孤独寂寞的内心体验，遂外化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。其中，对自由的探讨，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考……无不忧愤深广，启人心扉，以其‘智慧的痛苦’，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。”