七下黄河颂思维导图（热门20篇）

会走的光

我一直记着这样一个场景：两个孩子在树荫下玩，这时，一个孩子好象发现什么似的，惊道：“咦，光会走呢！这片叶子刚才还在树荫里，现在却在光里。”两个孩子一会儿看看树荫，一会儿看看光，好象在探究着什么。

当我的人生被“树荫”笼罩、被阴影笼罩，我就会想起这个场景，想起孩子说的那句话：光会走呢！

不管眼前的阴影多么浓重，我都能始终保持一颗有“光”的心，相信光正在路上！相信光正向我走来！

没腿的不倒翁

小时候，很喜欢玩不倒翁。父亲给我买了很多种不倒翁，据我观察，发现这些不倒翁，都是没腿的。

有没有一种有腿的不倒翁呢！一次，我问父亲。父亲说，不倒翁有了腿，就不是不倒翁了，它就会被人推倒。为什么不倒翁有了腿，就会被推倒呢？父亲说，行走的人哪有不跌倒的？不倒翁的“不倒”，是以失去双腿、行走和自由为代价的啊！

从这以后，我渐渐失去了玩不倒翁的兴趣。

流向天空的水

我曾在一所乡中学读高中。据我观察，从这所乡中学毕业的，考上大学的寥寥无几。于是，我有了自暴自弃的想法。

一次，班主任跟我谈心。班主任问，水能流向天空吗？

水往低处流，这是自然规律，水怎么可能流向高处、流向天空呢？我想。

水不能流向天空，哪天空的雨是怎么来的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。当然，水不能直接流向天空，但当水改变自己，改变自己的形态，成为一种气态，它就能袅袅地“流”向天空，成为天上的雨水。班主任说。

最后班主任把话题一转，鼓励我道：当我们无法改变一种环境，无法改变一种自然的限定，我们可以像水一样，去改变自己，去改变自己的心态，成为一种流向天空的“水”，创造一种令人惊叹的奇迹。

来自一个鸡蛋的障碍

一次，朋友把一个鸡蛋放在我的手心，要我用力去握，看能否握碎鸡蛋，可无论我怎样用力，就是握不碎手心中的鸡蛋。

平时，一个鸡蛋，只要轻轻一磕，就能把它磕碎，为什么握在手心里的鸡蛋，使尽全身力气去握，也握不碎呢。

朋友说，平时我们磕一个鸡蛋，把目标集中到鸡蛋的一个点上，看似用的力量小，但目标一集中，作用在鸡蛋上的力也就大了；而把鸡蛋握在手心，手掌几乎包住了整个鸡蛋，我们的握力分散在鸡蛋的整个面上，看似用的力量大，但力量一分散，作用在鸡蛋上的力也就小了，最后，我们使出的全身力气，连一层薄薄的蛋壳也突破不了。

看来，很多障碍，不是来自障碍的本身，而是来自我们突破障碍的错误方法。

苹果总裁库克觉得人工智能让计算机像人一样并不可怕，其中可见两点：一是人工智能仍未及人类高度，而是他认为人性与计算机相比起来要来得更好。这也解释他为什么认为“人类像计算机一样思考”是值得担忧的。但是我认为这样的担忧目前并不值得多虑。二进制与人类现在还差得太远。

就个体而言，一台计算机（除去运算速度）可以和无数台画上等号，而人类则不可能。二进制使计算机往往直奔唯一最优解；而对人类个体而言，我们出身于不同的家庭、民族、国家，有着不同的思想、信仰，我们能对一件事件、一个问题整齐划一地给出“0和1”吗？诚然社会总会有大的价值风向标，但就个人观之，“什么最重要、什么是弱势、有什么后果”等问题，如同看哈姆莱特一样，还是千人不同的。

如此个体的不同被带入到社会这个群体，也使其与计算机网络截然不同。二进制的单调是计算机们“团结一心”；而人类社会中不仅有团结的“引力”，也有差异的“斥力”，使人对于价值观、同情心、后果考量等问题需要多方探讨与取舍才能得出。尤其是近年来，全球多极化发展显著，群体间文化与理念的差异多次走上国际会议桌的台面：从多哈的气候大会到我国的“一带一路”高峰论坛，我们看重什么、保护什么、想要得到什么的概念愈发多远。在这种情况下，价值观、同情心、对后果的考量不可能走向极端而单一的“0和1”，也因而防止了其被泯灭的结果。

诚然当下如此，蒂姆库克着实是为我们提出了就长远看值得思考的问题：在目前网络疯狂发展，言论如杂草一样疯长的时代，再过上十年或者二十年，人们现在所坚持的种种是否会改变？我们不难发现目前碎片的信息与一知半解的高谈阔论填塞了我们的大半生活，我们在其中被感染同化，被经不起推敲的分析洗脑，然后丧失了与他人思考不同、坚持自我的机会与能力。

我想我们正面对着挑战，一种由信息过剩而使人对各类信息麻木、无感、附和的时代挑战。我们应该从小开始培养人们对自己思想与文化的自信、坚持与认同，以拥有自身独立的三观，染上与他人不一样的色彩，进而在考虑问题时能更加全面，并非像计算机一样只求最优结果而像“0和1”般无聊与冷漠，而是能将人性中所独有的柔软和独特性糅合进去，成为与之不一样的存在。

二进制思维和人类思维虽终有不同，但这不意味着我们可以一直对人的“计算机化”放松警惕。计算机网络无非都是“求同存异”，而人类有机会去选择“求异存同”，来保护人性中那关于善良与同情的柔软下腹部。一字之差，我想人类社会便会因此走向更加包容与多彩的层次，而在其中的个人，又怎会失掉价值观、同情心，罔顾后果呢？

你们肯定听说过“脑筋急转弯”吧！它可是一种新型的现代游戏。有人称它是一种新型的头脑体操，也有人认为它是智力游戏中最重要的一种方式。这个游戏十分有趣，今天就让你们见识见识！

今天中午解决了肚子的问题，我和阿姨，还有一个小弟弟玩起了游戏——脑筋急转弯。我们坐在椅子上，阿姨拿着小弟弟的书——脑筋急转弯给我们出考题。

“拿铁锤用力捶鸡蛋。为什么锤不破？”话音刚落，我就思考起阿姨讲的考题。我心想：咦！用铁锤捶鸡蛋，竟没破。我百思不得其解，挠了挠脑袋，还是猜不出来，弟弟眼睛咕噜咕噜转，手托着下巴，认真地思考着。我实在猜不出来，弟弟也摇了摇头。阿姨笑了笑，说：“铁锤当然不会破啊！为什么锤，没破。”我皱了皱眉头，突然间恍然大悟。原来是铁锤为什么不破，而不是鸡蛋不破。我用手摸着额头，顿时无言以对。

“第二题：水蛇、蟒蛇、金环蛇三者相比，哪个比较长？”阿姨微笑着问。我想了一会儿，顿时茅塞顿开。“我知道！是金环蛇，因为金环，都是有好几圈，环就肯定有很长咯！”我暗喜着，心里甜滋滋的。阿姨听了我的话，摇了摇头，说：“不对！‘金环蛇’这个答案是对的，但理由错了。是因为‘金环蛇’字的长度比‘金蛇’、‘水蛇’还长，所以‘金环蛇‘比较长！”我听了阿姨的话，像泄了气的皮球，有气无力，从兴奋到失落。

半个小时后，毫无成果，真是令人抓不着头脑。阿姨教育我：“玩脑筋急转弯时，要换个角度思考问题，让思维‘拐个弯’！”我终于明白了……

“作文有可贵之处，充满了真情。”沈阳市作家协会理事、《小学生优秀作文》、《新少年》杂志专栏作家马士钧老师表示，对于小学二年级的学生来说，作文写得很好。对于学生而言，最大的课堂不是学校，而是生活。生活能够塑造人，不同的人，就会写出不同的文章。面对一篇普通的看图作文，小作者没写小明、小红的故事，而是来了个明星组合，可以说是意料之外，又在情理之中。因为这就是小孩子们的生活。所以，如果您是家长，请重视生活这个大课堂，它比一切课堂都重要;如果您是老师，请善待这篇异类作文，这里充满可贵的真情与真话。

沈阳市教育专家于永昌认为，当今的孩子的成长空间，不再是一个封闭空间，他们的见识见地超乎了家长以及教育者的想象。孩子们对软文化的接触、认识已经上升了一定高度，他们通过互联网、新媒体获得了很多一手信息，孩子们的视野扩大了。这对家长、教育者是一个有力的提示：新时代家长、教育者、社会应该接纳新鲜事物与思想，改变自己固有化的思维，用新标准来指导孩子，不能只凭课本来教书。这篇作文实际上要比传统文章内容更有生命力，更有温度和可读性，孩子拥有这样的思维，应该值得鼓励。家长以及教育者还需要做的是，对孩子们进行合理的引导，毕竟过度陷入明星八卦之中还是不提倡的。

时间如白驹过隙，转眼间我们六年的小学时光就要结束了，我们也从以前只会哭闹的孩子长成了阳光快乐的少年。

在 母校的六年的生活中，我学会了许多的知识，让我最深有感触的是英语思维导图。

在五年级上半学期的时候，我们开始接触思维导图来做课前预习。从那时开始每一科都要做思维导图，学校还有思维导图的比赛，这使大家都积极起来了。一开始，我们都不会做，觉得好难，还要画图好麻烦。有很多同学做的思维导图老师都很不满意。英语老师发现我们做思维导图有很大的问题，所以英语老师给我们讲思维导图是由一个中心引出好几个与中心相关的词语或句子，然后再引出与语句相关的东西。英语老师也给我们举过许多例子，比如说学校这个单词。一说到学校我们就可以想到班级和操场，再想班级里面有学生、老师、黑板和窗户等等，操场上有篮球架和大屏幕……这些单词就可以做一张思维导图。老师讲完思维导图后，大部分同学都可以做一张图文并茂，思路清晰的思维导图。

以前，我没有接触过思维导图，有很多单词都不认识，都不知道意思，思路也不是很清晰，不是很开阔，还很多东西都记不住，迷迷糊糊的。自从老师让我们做了几次思维导图后，我发现自己很少遇见不认识的单词和不知道意思的单词了，思路不仅变得更加清晰，还变得开阔了许多，脑子也转的更快了，记住的东西更多了。

在这六年的小学生活中，我通过做思维导图学习了更多的知识，在将来的学习生活中思维导图也可以帮助我的学习。

短短几年中，时光列车将人类渐渐载入了新的时代——智能时代里，一样样原先只会出现在想象中的发明创造一次次冲击着人们的视野，从阴影中走出来，走入了人们的日常生活。面对如此多的智能设备以及人工智能，我们不禁思索人与智能之间的差距。

不得不承认，得益于数字化的处理方式，人工智能大多数时候对单一环境的预判能力都远超常人，且近乎神速。当人类棋手与人工智能阿尔法狗相遇，人工智能挑战世界第一，几乎颠覆所有人对智能的认识。纵观近30年来国际五子棋排行，亚洲人几乎死守着前十，可短短几个月，美国籍的人工智能却打破了这一常态，迅速吸引着人们的目光。其与韩国选手李世石与中国棋手柯洁的对弈，更是受到了举世瞩目，坐在一台极速运算的的超级计算机面前，人类棋手的落败像是必然的。面对这样的怪物，又如何致胜呢？面对几乎必胜的下棋机器，普通人又如何敢坐下来对弈。棋对于人类，是一种训练思维的方式，更是项特别的娱乐消遣游戏，人们对坐着，喝着茶，一边谈心或是辩论，又一边期待着结果的出炉，然而，面对冰冷的对手，人又如何能耐得住寂寞呢？

人工智能渐渐出现在每一个领域当中，且近乎精通，它们的存在，它们的运算过程都是人们为它们事先输入好的罢了。可人却不是，人的思考就像是奇迹一样，不单单是思考，更有思辨，绝不是单单只有“0”与“1”的运算，更包含了对这个大千世界的认识，有三观，有人情，有情感。而机器没有，它们的“思考”从输入到输出，只有一条路径，它们不会像人类为一些事纠结，不会像人类一样改正思想上的错误。它们的结果只有答案亦或是错误。人永远也不可能与一个没有思辨能力的空壳对酒当歌，侃侃而谈。

纵观近几年的几起引起轰动的刑事案件，在网络中，在文字里，人们哗然一片，舆论的声音相互争辩，在法与人情中寻找突破口，在现有的法中寻找漏洞。但倘若这些案件都由机械们来宣判呢？结果定会是依法判决。人类的思考更加多维，不仅仅被法律限制，更有着偌大的世界观，人情观，人们知道法也会顺时间而更新，他们比法律更近一步的思考去衡量案件，而机械若是有如此多的裁决标准，怕是早已因这些条件而系统崩溃了。人类的思想总是比当今时代更加遥远，他们想象，于是电气时代，信息时代，智能时代，一个个走进了人们的生活。他们反思，于是法律在人们法理与人情的掂量之中不断加固完善。这些，都是人类可以做到的。

人类的思辨性是所有人的财富，在每个人不断的思考，反思，再思考中，社会才迎来了如此快速的进步，就是这种超乎程序的思考，才让这个程序越来越大，让这个时代越走越远。

喜欢在行走的路上随意哼些荒诞的音调，连同舌尖的字符，那一定会是一生最美妙的曲调；

喜欢在静默中把心中的画面拼凑起来，组成一副一副蒙太奇的画面，连接起来，那一定会是人生最美好的景象；

喜欢在晨日中回味昨夜还记得的梦境，或惊险或离奇，记录下来，那一定会是人生最伟大的书籍。

这些或许不值一提的想法某日在一个着名电影导演的话中得到证实：每个人把心中的景象拍成一部电影，那它一定是一部伟大的电影。就这样，把胡乱的思绪组合起来，发现世间还真有不少东西仅因为“复制思维”就能变得伟大的细小的事物，而我原本的想法也在别人口中得到证实给我更多勇气说出这样的想法。

复制思维，把人生的喜怒唉乐用音乐图象书籍这三种方式记录下来，留给自己和子孙一部最伟大的着作，给后人千千万万座宝藏，在过去中寻求更多力量走在前行的路上。婉若昨夜的梦，如今还记忆尤新，那暝暝中注定的结局在历史背景下结束又同样以一本书来告终，简直可以拍一部电影，写成一部小说也是绰绰有余。那时拍摄和写作的水平就会秃显出来，要是没有一定能力的呢？那他也就不能让世人知道那瞬时的想法，这样也太不公平了，要是可以“复制思维”每个人都可以留住自己的精彩，那时每个人都是导演每个人都是作家，可这也不会使导演和作家等职业从人们的生活中消失，反而人们以更加挑剔的眼光来看世人的作品，而那些活得精彩的人则也会成为在这种形式下的相关职业工作者。人们心理交流也就更加丰富，也在一定程度上挽回了现代社会人冷漠的一面。而这些又给狗仔更加安全的得到消息而艺人也不会因为偷拍而烦恼，人们也就能了解更多细小的生活。当然这一切都要建立在本人同意复制并发表的情况下。

当然这需要先进的技术支持，我设想像蜘蛛侠2里面的章鱼博士脊髓上的芯片一样，只要人想控制只需要比如ctrl+c这样简单的按钮就行，这样简单方便，等复制完后再接上特殊的设备，就能把思维转化成文字或者其他更多的形式。

我坚信这种假设会在将来的某一天实现，可能我见不到这一天，可给后人提供更加丰富的生活也不错，生命在于创造，记住这是我说的，不是生命在于运动，OK？

[复制思维作文800字

在小学三年级，可仅指导学生写片段，写一句话作文；四、五年级可适当学着描写、状物，写一棵树、一个人等，这时候学学生注意力的形成尤为重要，引导学生换个角度观察景物；六年级可学着描述一件事，交代清事情的起落、发展即可，可适当穿插细节描写，用一两个常见的修辞手法，举行一次春游，写下他们在春游中的所见所想。丁有宽说：“高年级要求学生观察景物能懂得寄情于静，情景交融，展开想象；观察人物能抓住特征，分析人物的性格和思想品质”。[2]在习作辅导课上，教师要多一些鼓励帮助，少一些批评，使学生的写作信心培养起来，他们会爱上写作、乐于写作。

这是我针对大多数书籍做读书笔记的方法，可以说这种方法适合于大多数的畅销书，因为这些书大多没有太难的东西，大多数知识需要的并不是非常非常深刻的反省和思考，更多的是要求我们进行梳理，把现在阅读的内容和原有知识体系进行融合，同时给我们一定的启发，延伸出某些自己的东西。在前面的论述中，我没有将最后一步列出来：落实到实践中!这是非常重要的，但是更多的情况下，我们很难仅仅由于一本书说了什么就直接落实到行动中来，我会在主题阅读中重点强调这一部分。

教师这个职业名词，对于我来说是实不敢当的。初入此间，妄不敢说传道，授业，解惑。即为师者，师之能，师之德，师所为。师所不为。心中定当有所尺度，量以检行，承古圣之贤，立儒仁之风。传百家之言，树师道之尊。

观今之师者，不免些许嘘吁。在各方面的束缚下，像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道，授业，解惑。等师为之事，就是这“师道尊严”这四个字，又去何处寻得?“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道，生不学师之过，生不敬师无方。古之惑而不从师，便句读之不知，惑之不解。如今则非是生不从师，成了师不从生。老师走了学生的道路，那谁来做老师的工作呢?

逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份，做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张，价值观和人生观随时面临极端的时代，做为老师到底什么才是最主要的?一个才上小学的小姑娘，一个未经花雨季节女孩子，是什么能让她想到去自杀，这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你，你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。

为天地立心，为万民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。为师者，为文者。教育一直在做，但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长，和社会公众和学生处处交锋，更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座，很难想象是什么，让一个学校做成这样的模式?方法真的是比困难多啊!教育不断的针对着老师，四处受着各界的限制。这个意志力，坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群，在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下，还要把自己的学生成绩，品德等综合素质牢牢死守，严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业，要根据学生需要学的而教，要维持师德，了解学生动向，挖掘学生心理，关心学生生活环境······好吧，我会积极调节自身情感的。

细想来，如今那些所谓学生的人，他们到底算什么呢?学校、老师一直有人在做，一做就上千过去了。轮学校，早有国学，私塾。今有公办，民工。轮师——这个真的不好意思说，古之师者各个了得，今之师者泯为众人矣。再说学生，古有宋濂长路求学，行深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。今之生，每天零花钱就要十几块，就算每人平均十块，这是多么可观的数字，也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人，有何思维能力?有何进取，改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心，拥有欲。得寸进尺，不思生存。一个好战的年级，却被包裹着一颗索取的心，和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人，任谁能够教得?

我们整天的说着种种方法，会尽一切方式去，满足，去刻意的吻合他们的心，他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻，他们会拿起武器去战斗吗?他们会让他们的亲人感到放心吗?那时他们也只能去做汉奸了吧!让我们的学生变得强大，让我们的学生有所追求。且不说传道，我们是否能做到授业，解惑呢?不免令人思索······

现代的生活在这高速的时代中，早已被所谓现代的大数据、时代化的信息所支配。人们不再期待用自己的思维方式去思考，却更希望能立即出现一个计算机去代替他们解决问题。

而网络的迅速的发展就为人们提供了如此可口的“饕餮”。

人类谁会在经历锤炼和进化后，似乎看起来更得高大上起来，人们的重心渐渐被各式各样的计算机代替，与真正的自己背道相驰，细微逐渐变得机械化、片面化，逐步变得局限，仅认定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考问题，也不再想剖析实物的真相。卡夫卡向往着属于自己孤独的狂欢，他乐于在他自己的一方净土中天马行空，他不在乎世事的纷扰也不关心外界的喧嚣，只想在他只有几平方米的房间里倾诉他对世界的看法，在只属于他的世界中，保持一颗初心，不被外界所干扰。因此他的价值官被后世之人所推崇，所敬佩。

网络上的各种信息已经遍布于人们生活的角角落落，原本与自己毫无关联的事，现今却充盈着人们的茶余饭后。网络中各种各样的“键盘手”争先恐后地出现，只要他们看到一个即使很模糊的信息，他们的思维就会硬化，目光短浅的人更是会将注意锁定在它的弱点并加以抨击甚至出现各种不堪入目的恶言。当人们意识到这一现象后，一些“圣母”又出现了，他们认为自己站在道德的最高处——以毫无同情心，甚至可以说是毫无理性头脑的将他们所认为的道德的舆论的压力施加在他人之上，进行着一张隐形的道德绑架。而这种思维方式正印证了现代人们的思维仅限于自己听到的，看到的，浮躁的心使他们开始从真正的生活中抽离开来，变得盲目，变得只会盲从，变得只会机械化的人云亦云。

正如鲁迅先生所言；“世上本没有路，走的人多了变成了路。”数据所充斥的时代看似弥补着人们多余的碎片化的时间，却将人变得异化，思维的不理性和只愿停留在表层现象的思维方式。人们的价值观和同情心逐渐被那些虚伪的，虚幻的，错误的社会现象所吞噬，所腐蚀，殊不知，他们空虚的思想早已占据他们的身体，还有他们周边的生活，他们的双手也早已经触摸不到生活的温度。

机械化的思维，使人们与计算机变得一样机械，在茫茫喧闹的嘈杂声中，我们应当拨开表面肮脏的“油脂”，而去寻找自己生活的价值和看似逐渐远去但只要乐于寻找就能回归的同情心。

你不可以改变容貌，但你可以选择微笑；你不可以左右天气，但你可以改变的心态；你不可以控制明天，但你可以把握今天。

面对不切实际，难以实现的目标，不妨让自己的思维转个弯，去接受，去适应，去习惯你身边的美好。正如姚明所说：“有时候，你不能挑你希望的东西，你得去适应你自己可以拥有的东西。

不防转变一下你的思维方式，放弃空想，适应现实。

俄罗斯运动员伊辛巴耶娃，从小练习体操，把成为体操名将当作自己的梦想。然而，随着年龄的增长，她的身高已不再适应练习体操了。迷茫、沮丧之后，她让自己的思维转了一个弯，放弃体操，改练跳高。在跳高中她充分发挥自己的身高优势，一次次打破撑竿跳的世界记录，震惊世界。她的成功在于懂得让自己的思维转弯，去接受现实，从而取得了成功。

溶溶月，柔柔风，历史的这一项留下些许苦涩与遗憾。

西楚霸王项羽，面对劲敌刘邦的追击，内部军心的不稳定，便选择了自刎于乌江。我们至今仍在思项羽，你为什么不肯过江东？江的那一边有百姓的希望，有重振旗鼓的信心。项羽的失败在于他不懂得让自己的思维转弯，去接受失败，去适应现状，重拾辉煌。

伊辛巴耶娃的辉煌，项羽的灭亡。成与败的案例，浮在眼前。我们要学会让自己的思维方式转变，面对无法改变的现状，要学会适应，学会让自己转弯，才会为你赢得在逆境中见到阳光的希望，也才会为你赢得改变命运的力量。这样，你才能够体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的超然。

看见路边“禁止通行”的牌子，不是告诉你该停止了，而是告诉你，该转弯了，有时，不防让自己转个弯，去适应你自己已经拥有的东西，学会接受，然后创造新辉煌。

朋友，路上春色正好，行走时遇到坑坑洼洼要记得转弯，更要记得让自己的思维学会转弯。这样，才能在上帝关上门后，发现他留出的另一扇窗，不是吗？

国王为了挑选继承人，给两个儿子出了个难题：“给你们两匹马，白马给老大，黄马给老二，你们骑马到清泉边去饮水，谁的马走得慢，谁就是赢家。”

老大想用“拖”的办法取胜，而老二则抢过老大的白马飞驰而去。结果，弟弟胜了，因为他骑的是老大的马，自己的马自然就落到了后面。

“骑马思维”说穿了就是“创造性思维”。其特点是：跳出平庸、出奇制胜!

这是常见的故事说法，我把故事再续一个，当哥哥失利了之后，心中不服说，弟弟取巧就算了，还使用蛮力，属于犯规。国王说，我没有设立什么规矩啊。

哥哥还是不服，说如能再比一次，不准用抢的，弟弟如还能赢就甘愿认输。 国王看看弟弟，弟弟表示可以再比一次。

于是哥哥和弟弟又准备开始比了，这回还是比赛马，谁的走得慢谁赢。这次让这哥俩到马棚里自己挑马。结果哥哥率先跑进马棚，挑了一只最差病歪歪的蹩脚马，弟弟却不紧不慢随便找了一只马。

这回哥哥心里暗暗冷笑，小样，看你这回怎么赢我。

比赛开始了，一声号令，只见一匹马好似离弦之箭，瞬间到达河边，大伙定睛一看，原来是老大骑着这个蹩脚马，而老二在后面晃晃悠悠，原来号令一响，老二在老大的马屁股上戳了一剑。

结果还是弟弟赢。

这叫什么，善赢者总能找到智慧的方法。

人类到底有多少定势无从考证，多如牛毛，人人都有。 但领先者或后来居上者往往是打破常规，创新制胜的人。

由骑马思维引发的创造性思维告诉我们，善于思考的人总能找到创新的方法，打破常规，出奇制胜，而不善于思考的人总是活在自己的思维定势里，输在固步自封，迈不出自己的天地。

当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。——题记

在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。

花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。

一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎。。。。。。面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！

风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。

在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？

大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。

当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！

在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。

让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂！

有一家人决定搬进城里，于是去找房子。全家三口，夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一张公寓出租的广告。他们赶紧跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲门询问。这时，温和的房东出来，对这三位客人从上到下地打量了一番。丈夫豉起勇气问道: "这房屋出租吗?"房东遗憾地说:"啊，实在对不起，我们公寓不招有孩子的住户。"丈夫和妻子听了，一时不知如何是好，于是，他们默默地走开 了。那5岁的孩子，把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了? 他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。

这时，丈夫和妻子已走出5米来远，都回头望着。

门开了，房东又出来了。这孩子精神抖擞地说:"老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。"

房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住 。

小学生作文以写记叙文为主。记叙文的内容详略得当才能重点突出，才能很好地表达文章的中心思想。

但是，学生往往不分主次，要么都很简略、空泛;要么处处详写，繁琐冗长;甚至主次颠倒，喧宾夺主。总之，如何做到有详有略，详细得当，成了提高学生作文水平的一个难点。

怎样突破这个难点呢?我是这样指导的。一是布置观察提纲，使学生有详有略地进行观察;二是指导学生拟定作文提纲，教给详写和略写的方法。比如写《参观自然博物馆》这篇作文。这里展出了成千上万的生物标本，学生写作的难点就是怎样选取素材，怎样安排详略。为了备好课，我分三步走。我事先去参观以便做到心中有数,学生观察什么?怎样观察?记些什么?指导课上突破什么难点?老师的头脑中要有蓝图。回来后给学生上参观前的“预备课”，课上指导以下几点：

1?介绍展览室的布局与内容。

2?指导怎么看，提三点要求：

①按展厅的空间位置观察。

②分门分类地看(有的浏览，有的详看。)

③注意观察生物的特点。

3?指导参观时记哪些内容。

①浏览的内容，只记自己喜爱的生物名称。(展出的系目有“门、纲、目、科、属、种”如腔肠动物门、节肢动物门、昆虫纲等，学生记起来困难。)

②细致观察的动物，从各展室中选自己最喜欢的一两种生物的名称、形状、颜色、神态记下来。

③把同学们参观时赞美的语言及自己的想法，感情摘记下来。

第二步参观时做现场指导。讲解必要的知识，提示要点。学生边看边记，边听边想。有的粗看，有的细看，有的记得多，有的记得少。观察的粗细，记录的多少，为作文的详略做了必要的准备。

第三步是作文指导课。课上，我和同学们共同回忆参观时的情景，在头脑中重现了一幅幅的画面。我引导学生谈参观的感受，他们都说，大自然是美好的，是奇妙无穷的，激起了他们对大自然的热爱和探索的兴趣。这实际上是确定了文章的中心思想。然后指导学生按参观的顺序组织、选取材料，围绕中心安排详略。同学们凭借参观时的印象和手头的摘记，对于自己最喜爱的那一两种动物，写得都比较详细、具体。对于三个展厅的主要内容都能简略地记叙。作文中的难点迎刃而解了。

文章有了详略，如何进一步把详写部分写得具体、形象，还需要老师进一步指导。下面是一位同学作文中略写部分：

“我们怀着好奇心，来到了动物陈列第二室。这里是飞禽走兽的天下，左边展出的为鸟类，右边是兽类。

兽类中有长着大犄角的牦牛，有戴着‘太阳眼镜’和‘黑耳套’的大熊猫;有顽皮的猴子;鸟类中有美丽的孔雀，有善于学舌的八哥。我们看了，发出了一阵阵的笑声。”

下面是详写的段落：

“……鸟类中的大犀鸟更是奇特。那巨大的鸟从头到尾足有一米多长;胸腹部乌黑色，脖子金黄色;两翼和长尾的斑纹黑白相间，有一个桔红色的大嘴。在灯光的映照下全身闪闪发亮，真是雄姿勃勃，不愧为鸟类的雄杰，同学们看了都赞不绝口。”

再如，写一种动物也有详略之分。下面是一位同学描述昆虫类---蝴蝶的段落：

“哎呀!真好看啊!展橱里各式各样的蝴蝶把我吸引住了。一只只蝴蝶像五彩缤纷的花朵争妍斗艳，多漂亮呀!有金裳翼凤蝶、兰屿乌凤蝶、三尾褐风蝶等等。其中，重月纹凤蝶最漂亮。从‘说明’上了解到它也最珍贵。这种蝶前翅乌黑，上面布满了黄绿色的小点点，就像夜空中闪烁的星星。它的后翅更美，灿烂的青蓝色斑点，边缘上还镶着朱红色的弦月纹，真是绝色佳品。怪不得人们把蝴蝶叫做会飞的花，真是名不虚传。”

这一段先概述蝴蝶种类很多，然后细致描写了一只蝴蝶。

在写《参观菊展》这篇作文时，学生描写菊花常常用“真美丽呀”“五颜六色”“争奇斗艳”等词语笼统地概括。怎样描绘一朵菊花，是这篇文章的详写部分，也是难点，我是这样指导的：

1?写出菊花的名称。

2?描写全貌(花朵的大小、颜色、样子)。

3?描写花瓣的形状(有管状、丝状、条状、勺状)。

4?写花的姿态(伸展的、弯曲的、上伸的、下垂的、四射的……)

5?写看花时的感受。

学生按这些内容细致地观察、记述，尽管每一部分的语句不多，也能把一朵花写得形象了。上面的指导，不是死板的公式，是灵活的，根据人们观察事物的习惯和规律教给学生观察和记叙的方法。

人们第一眼看到的往往是花的颜色及花朵的姿态，花的神韵。细看时，才注意到花茎上挂着个小牌子，上面有花的名称。按这样的顺序写，显得更真实，更自然。学生运用这种方法独立思考，独立选材，使其个性有合理的表现余地，写出来的作文才不千篇一律。同时，也有助于转变那种说假话、说套话的文风。突破一个难点，学生就能举一反三。

大凡作出卓越贡献的人都有一颗善于洞察生活的头脑，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，他们会将这作为难得的机遇，深入研究，从而有所开拓、有所创造。

总是有一种驱动力促使人们去探究未知世界里的谜团。别涅迪克由一只裂而不碎的烧瓶研制出裂而不碎的安全玻璃，主要得益于他对科学的敏感。达尔文由美洲和欧洲两地生物的异同而提出生物进化论，更得益于他不舍的探索。

总有一个方向促使人们向它发出挑战。奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在某种联系，于是他一遍又一遍地闭合切断电源，最终发现了电磁互相转换的原理，也正是借着这个原理才使人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人们往往成为创造的宠儿，因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放松的奋斗精神。

总是坚信凤凰涅盘之后一切会更加美好。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感，让她从沥青中发现了放射性元素镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时光，但她无怨无悔。为了科学，为了创造，纵使红颜变成了白发，但只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出，也可以无悔矣。

总是陶醉于深秋里片片灼热的红叶能在风霜中快乐地吟唱。达·芬奇为了画那平常得不能再平常的鸡蛋，也能呕心沥血，孜孜不倦，由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验，他采撷到的红叶是永不褪色的。

总是坚信有追求就有快乐，有追求就有创造。“杂交水稻之父”袁隆平与助手先后用了6年时间做了3000多个杂交组合，都不曾得到满意的杂交品种。为了找到远源的雄性不育稻，他与助手征程万里，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。凭借着这份执着与追求，一块沼泽地里的希望找到了他，既而开创了震惊世界的第一次“绿色革命”。可以说袁隆平就是那位飞上天空摘到星星的伟人，因为他坚信只要有执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。

总是坚守理想的人没有什么可以阻止他达到创造的高峰。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感，他为了发明电灯做了1600多次实验，没有一次不是以失败告终。但是，因为站在执着追求的至高点上，他成功了，他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不在意追求过程中的每一次挫折，他坚信机遇就藏在执着的身后，有坚持不懈的追求就会有成功的创造。

其实，每个人都有远大的理想与抱负，只是缺少那份坚持不懈的毅力和执着追求的恒心。要是两项兼得，幸运女神就会眷顾垂青，还怕创造不出成果?

1、为了产生创新思想，你必须具备：（1）必要的知识；（2）不怕失误、不怕犯错误的态度；（3）专心致志和深邃的洞察力。斯威尼《致未来的总裁们》

2、不创新，就死亡。艾柯卡

3、有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚

4、有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。美国管理学家《致未来的总裁们》

5、创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。彼得德鲁克

6、有效的创新开始时要做的只是某件具体的事。但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。

7、如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。金马着《21世纪罗曼司》

8、创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。吉福德平肖第三

9、将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。吉福德平肖第三

10、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。斯威尼

11、在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。朗加明着

12、最佳的创新定义是不限大小，不限部门。

13、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。斯威尼

14、人具有动物所没有的东西创造性、想像力。马克斯韦尔莫尔兹

15、这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。佚名

16、然而，唤起消费者的需求不是一件容易的事，唯有创新能赢得广大消费者的青睐。郭光华《商品开发技巧》

17、市场经济全靠自己闯荡，在求异的同时就要创新。具体的感觉是，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地，大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。颜建中《第四产业大崛起》

18、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

19、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个科学上的实验技能而已。而提出新的问题，新的可能性，以及从新的角度看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦

20、如果你从肯定开始，必将以问题告终，如果从问题开始，则将以肯定结束。培根

21、真正忙碌的人没有时间去胡思乱想。塞涅卡（古罗马）

22、日日创新。日本索尼公司

23、美国哈佛大学校长普西曾经深刻地指出，一个人是否具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。朗加明《创新的奥秘》

24、商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。郭光华《商品开发技巧》

25、最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：这个一看就懂，我怎么没有想到呢？

26、对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。郎加明《创新的奥秘》

27、基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。（）彼得德鲁克

28、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！金马

29、想像力能带领我们超越以往范围的把握和视野。安东尼罗宾斯（美）

30、把尝试解决新问题的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪金马《21世纪罗曼司》

32、创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特

33、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。朗加明《创新的奥秘》

34、创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。《未来学家》

35、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着我的心灵：我头顶的星空，和我心中的道德准则。康德

36、在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

37、即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新彼得德鲁克

38、创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。朗加明《创新的奥秘》

[关于创造性思维的名言警句

终于等到了今天，终于到了学习思维导图的日子，为此我等待了许多天。这几天，我认认真真的画完思维导图后就想：“什么时候开学呢？”我每天都度日如年，终于，几“年”后，我怀着激动与喜悦的心情去上学了。

到教室后，我看四下无人，便拿出思维导图来修改。终于同学们都来了，老师也来了。老师一进门便问：“作业都做完了吗？”我们不约而同的说：“做完了！”“拿出来让我看看。”老师的声音传来。我们齐刷刷的拿出，老师先开始检查我的。：“嗯，很好。”我悬着的心放了下来。老师又开始检查其他人的，一一指出了他们的缺点。最后老师要宣布结果了。我紧张极了，生怕冠军花落他家。最终老师宣布结果：“张瞻宇同学第一名。”我高兴的尖叫起来。获得了特等奖——斑马素描本。

放学后，走在路上，我打开素描本，第一页上板板整整的写着五个大字：你是最棒的！在夕阳的照耀下，显得格外辉煌。

从古至今，人类总是靠着其卓越的思考和创新能力占据生物链的顶端。我们无法肉搏虎豹，却知道钻木取火，以熊熊火光吓却他们，以自然治自然。我们和来势汹涌的洪水比来手无缚鸡之力，却知道开渠筑堤，以此安稳地度过每一场灾难。然而，正如辛波斯卡所言：“我偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬。”这份颇具感性色彩的天马行空，是人类广无边际的思维所必然带来的。

而聪明的人类怎会被这些小事绊住脚呢？随着科技时代的到来，我们发明大量人工智能机器，让它们来代替我们完成一些高精准的，不能被人类情感色彩所影响的工作。无置可否，它们是高效的，因为它们生来就被灌输某种“实用主义”，所做的一切都是直奔结果，带有某种功利性。

由此可见，人工智能和人类在思考上的最大区别是：人类的思维更具感情色彩，它可能是天马行空的，而正是由它组成了我们思考中的一部分；而计算机思维相比之下显得“冷漠无情”，它追求实用，它的思维模式被大大的“结果”二字所填满。我想，这就是为何苹果公司总裁库克提出“我不担心计算机会像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样思考。”的原因所在——毕竟，赋予冰冷的事物一份带有温度的热情与爱，总比有思维情感的人类失去个人价值观与同情心，听上去更易接受许多。

当人工智能战胜我们的棋手时，我们或许会为它精密严谨的逻辑所喝彩，可真正打动我们的、与我们引起共鸣的，是棋士柯洁赛后不甘又自责的泪水。那一刻我们明白，人的伟大之处，不在于设计创造出了多么高科技的人工智能，而是无论何时，我们都具有那冰冷的荧幕所不具备的一颗充满温度的心——这可能是岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，也可能是李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的宛转悠扬，又或许是林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀天下。总之，人之所以为人，最重要的是我们的思维是饱具情感的，哪怕这份感性有时会降低我们的工作效率，我们可以依靠人工智能去克服这一点，却不应为追求所谓的高效而抛弃我们这份带有温度的思考。

尼采说：“从自己身上，克服这个时代。”在快节奏生活的巨浪日复一日的重击之下，我们该如何去守护这份带有温度的思考成了大难题。我想，这其实并没有那么难做到。在假期走出家门，饱览祖国之大好河山——你会在一览众山小时感叹大自然之雄壮，你会在“疑是银河落九天”的景象下感叹人之渺小。行百里路，看到更大的世界，通过大自然带给你的这份敬畏感，不断提升个人价值观，守护我们充满热爱和敬重的心灵。同样，对话名人名家也是一个足不出户便能使心灵受到滋养的好方法，通过阅读名家经典，我们充满个人价值观的心灵会不断被温暖，以此维持我们的思考是具有温度的。

人类思维的奇妙之处，在于它是内心情感的一大反映。我们人类的内心所区别于那些发着幽光的人工智能之处，在于我们的心中饱含一份个人价值观，这份价值观中有我们对世界的思考，有我们对外物的爱。正因如此，我们人类的思维因爱而有独属于我们的温度——那是智慧与心灵的火光迸发时，冰冷的人工智能所望尘莫及的。

【情景联结】

从某种角度说，写作能力、写作基本功，是构成一个现代人人格素质的重要部分，不具备适应社会需要的写作能力和写作基本功，作为一个现代人的人格素质就存在着极大的缺陷。

在我们日常生活、工作、学习中，可以说时时、处处、事事需要写作，就拿大学生来说：你给亲友写的信、发的短信、网络聊天、写申请书和思想汇报、写学习总结、写喜怒哀乐有所感时写的日记、写各种书面作业、写参加考试完成的试卷、写洋洋万言的毕业论文、为就业写的个人简历、求职信及应聘书??

你终于参加了工作，有了自己的岗位，可还有更多的写作在等待着你：工作报告、调查报告、总结报告、述职报告、请示、通知、意见、函、讲话稿、各种致辞、应聘演讲?? 不厌其烦地列举这么多，是想说明：在今天，写作已经成为普遍性的普及性的大众活动，写作已经成为现代人存在的一种标志。

【情景分析】

新课标要求学生：

一、学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。

二、能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神。

三、书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。?

四、力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。

高中语文教学中的问题探究：

学生把写作文当做学习的负担。不肯写，不愿写，甚至不屑写。老师也是满肚子苦水倒也倒不出来。在多次与学生的较量之后，我在反思我们的作文教学。从开始学写议论文开始，我们就给我学生太多的条条框框。什么?点?正反?深?联?总?的结构模式，什么?开头要亮出观点?规矩。经常批评学生语言不够优美。除了给学生的思想套上一层层枷锁，我们老师又做了什么？讲评作文更多的是给学生讲解一些让学生感到高不可及的满分作文，让学生在作文纸面前一次次觉得自己一无是处。谁还愿意写作文？?

我想：我们是不是太过于关注最终写出来的作文是好是坏。从来没有回过头去想一想，一篇好的作文时如何形成的？写作者的心路历程是什么？我想：我们应该在这样的一个方面多些思考与尝试，是不是就有一些效果呢？?

【教学目标设计】?

一、知识与技能：完善写作思路，提升思维深刻度，使作文语言生色。?

二、过程与方法：通过《我渴望》《反差》《传统书店的没落》几个作文题的训练，不断深入强化在写作中体现?我?的价值。?

三、情感态度与价值观：让学生学会构思议论文时，学会从自己内心深处探索深刻的情感体验。?

【情景教学重点、难点】?

教学重点：如何在作文中写出?我?，让?我?表现在字里行间。?

教学难点：如何能让学生体验到写作的乐趣。?

【情景精解】?

上了高三以来，写作教学进入了?死胡同?，学生每次写都搜肠刮肚，绞尽脑汁写各种

违心的话。如何纠正学生的问题呢？我所做的就是一些大胆的尝试。希望能打破原来写作的痼疾，给学生在写作的迷雾中找到一条光明之路。在深入探究阶段之前，要做一些相应的训练。我拟了《我渴望》的题目，有了这样的一个写作的体验，再带着学生向其他的作文中延伸，就不是空洞无物的了。?【情景教学流程】?教师活动：创设问题?

附：学生习作： 反差

浓与淡自古是良中相持不下的人生态度。这一反差也无不充斥着我们的生活。就像淡酒与浓茶。对于这一极致的反差。人们似乎各有所好。在我，似乎更注重浓酽狂烈。

日出而作，日落而息。生活中充满了着中浑浑噩噩过日子的普通人。他们的生活方式淡得像一杯毫无度数的酒，既不能消愁也不能解渴。

相形之下，将一切容于浓酽，倾心于狂烈，人生才称得上圆满！看！那个豪迈不羁狂放浪漫的青莲居士郑阔步走来，看着他笔下建功立业的雄心大志，想着雄奇伟丽的名山大川，无论是出仕还是归途，他总是狂烈着。似那浓郁芬芳的茶，袅袅氤氲之下，何其绚丽。“纵死终令汉竹香。”林俊德，这个为了科学，挥洒一生热血的战士，纵死也要狂烈地在这个世界上挣扎的英雄，感动了我和亿万人民！我将终生铭记！流星划破天空的一瞬光辉，即使没有留下影子，也不能抹去它的存在，我想：如若我询问流星是否因为一瞬而舍弃亿万年生命而后悔，它一定会毫不犹豫地告诉我：“它无悔亦无憾。因为相比在数万年同一日的平淡中度日，它宁愿在狂烈中散发夺目的光彩。纵使归于沉寂，也无怨无悔！

而真正的将浓酽狂烈溶入生活中，需要你有一颗强大的内心。要有放眼天下，舍我契税的气魄，要有恣意人生的自信和无畏险难的勇气。将那浓烈的青春泼洒于人生的土地上，肆意江湖，当个性情中人，岂不快哉！

其实，真正偏爱浓酽狂烈之人，当他的精彩放达于极致，反而又归于平淡，让人看不出分毫。庄子那句“不如相忘于江湖”，我总觉得这是在表面平淡下隐秘的暗潮，是那历经浓烈洗礼后的智慧的结晶，孔明的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。看似超脱物格与世俗决裂，但他舍弃宁静，助阵刘氏霸业，又何尝不是真性情的外放呢？

在基督的浓烈和绚烂中燃尽韶华，大概是最美的事了。人生便是这样的一个态度。寄情于浓酽狂烈，哪怕归于沉寂，都已足够。着个极致的反差中，我选择何去何从，显而易见，你呢？

【教学反思】

“爱迪生错误选材的失败所进行反复的不懈实验，才会有电灯的出现。伽利略的大胆怀疑，才会有物理学上的自由落体运动定律的产生。当今人们在享受科技带来恩惠的每一项科学成果无一不是从错误的失败去伪存真中产生的。实践早以验证了失败是成功之母的真理。”这是学生作文里面的一段话，读着读着，似乎有所感悟。因为在作文教学的路上，我也经历了一次一次的努力，得到的却是一次一次的失败。留给我和学生的现实，就是在写作这条路上越来越狭窄。尽管每次写作，我费尽心思构思，费尽口舌分析，学生绞尽脑汁编造，写出来的作文还是一片混沌。结果就是：学生不想写，老师不想看！

通过这几次作文写作训练，我深刻的感受到：写作教学必须要改革。只有写自己最熟悉的，体会最深的。写作文要从“我”的心中感受这个世界，思考这个世界，在笔下流淌出来。之所以，以前的作文不好，就是一点：没有“我”！我和学生似乎一起发现了写作的秘密。