关于尊重的作文作文【汇总20篇】

尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。

我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢?

曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。

同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢?

上帝对每个人都是公平的，所以我们对每一个人都应该平等地对待，即使有的人也许很无知。

有这样一个故事，在一所小学里，老师让孩子们在课堂上说出自己的理想，并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家，文学家……而轮到其中的一个小男孩时，他说：“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了，但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了，教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子，也为了那位尊重孩子的老师。

那位老师并没有打断孩子的话，而是让他继续讲下去，他给了孩子以尊重，同时又获得了孩子们的尊重。

尊重他人，会让他们感到世间真情的存在，在尊重他人的同时又获得了他人的尊重，也使我们自己获得了动力。因为，尊重他人就是尊重自己。

值得我们尊敬的长辈有很多很多。他们是父母，是老师，甚至是一些拥有又脏又累工作的人。

我最尊敬的是医院里的护士。她们常常要为病人扎针，看护重病患者。有时因为劳累过度，稍稍出了些差错，引起病人家属的不满，可她们只能忍气吞声，提起精神，给予患者无微不至的照顾。

白天，她们看着成排的病人，用熟练的手法给他们扎针、喂药。记得小时候，我生病去打点滴。看见旁边有个实习的护士姐姐，她正给再给个小朋友扎针。由于她是实习的，并不熟练，一不小心就把针扎歪了，那个小朋友哭了起来。那位姐姐慌了，一边帮忙安慰正在哭闹的小朋友，一边诚恳的向小朋友的家人道歉。但是，小朋友的家长并不领情，大声责备着那位护士姐姐，压根儿没留给护士姐姐说话的时间。护士姐姐温柔的解释着，但小朋友的家长太大声了，把护士姐姐的声音盖住了。等旁边的护士帮着扎好针，她才拉着孩子走了。那位护士姐姐流下了眼泪。

夜里，她们还要提起精神照顾住院病人。如果病人家属有解决不了的问题，护士站的护士还得随叫随到。有些护士，还得守在急诊科，生怕有急需救治的病人到来，得不到及时的救治，使病情恶化。

因为护士常常穿白衣服，配合医生治疗病人，并照顾病人，使许多人恢复健康。所以，人们称她们“白衣天使”。

值得我们尊敬的长辈有许多，除了亲人、老师，最值得尊敬的是有着又脏又累工作的人。

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。

尊重同学，使你们彼此了解;尊重老师，你会成为一个有善心的孩子;尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。

什么是尊重呢?在乎你身边每一个人的行为，使他觉得自己在大家的心中重要的地位。

如果不会去尊重别人，同样你也不会赢得别人的尊重。

记得一次科学课，大家都心不在焉，没有几个人认真听老师讲课，看书的看书，说话的说话，谁也没注意到面带怒色的老师正无可奈何的瞪着我们。最后，老师一怒之下冲出了教室。是的，因为我们没有尊重老师的劳动，才导致把老师气走了。

真的，尊重别人，真的很重要，它也使一个人的生命从堕落走向成功。

从前有一位商人下火车，看见一个衣衫褴褛的人守着一个小摊便顺手丢下一个便士，匆匆地走了。过了一会他又返回了小摊，拿了一只铅笔，说：“哦，我的东西忘拿了。”其实有不少路人经过这个小摊，留下了零钱，可只有这个商人和他作了一笔“买卖”。然而，正是因为这一笔小小的买卖，使这个商人找回了自信。若干年后，他成了一个大富翁!

看呐，尊重别人是多么重要!正是商人这一笔小小的买卖，使那个贫穷的人重塑自我;正是一个尊重别人的动作，才会使别人脱胎换骨!

在这样一个充满残酷竞争的社会，只需要尊重别人一点，就可以让人与人的关系更加和谐。

人们常说;老师像辛勤的园丁，培育着祖国的花朵;老师像蜡烛，燃烧着自己，照亮别人。老师像清泉，向孩子们的心田里注入知识的甘露。我觉得叫我们语文课的施老师更像一本书——一本内容丰富、色彩斑斓的书。

上课的时候，施老师就是一本《百科全书》，让我们阅读、浏览，他带领我们在知识的海洋里遨游，寻找正确的答案。瞧：施老师手拿粉笔，口若悬河!他把知识当成甘甜的泉水，浇在我们求知若渴的心中。一些同学上课时提出不同的问题，施老师总是不厌其烦地为我们讲明，把同学们的谜团一一解开。施老师在同学们的心目中地位更上了一层。

上作文课时，施老师则像一本《作文大全》。他让我们知道了作文来源于生活又高于生活。作文课上，是老师总是那么细心，那么耐心地教我们写作文。他找了许多作文书，为我们诵读，让我们欣赏。每次作文他都与认真地为我们批改，写评语。就是因为施老师的认真指导，使同学们的作文成绩突飞猛进。

其实，施老师更像一本《思想品德》书。她经常教导我们：要助人为乐、勤奋好学、孝顺父母，也要有一颗宽容的心。不要为了得到别人的赞美而做事。要为自己的快乐为别人的幸福去做每一件事。“世界上最宽阔的是海洋，比天空更开阔的是人的胸怀，“这本”思想品德使我们懂得了许多做人的道理。

施老师从十九岁开始教书，她是一位多次受到上级表彰的优秀教师。她将自己的青春奉献给了教育事业。她让我由衷地佩服、敬重。

我有一个非常喜欢的人，我尊敬她，且深以她为荣。

她有着及腰的长发，逐渐年老的她，乌黑的发丝中，掺了几根的银白；她有着一张和蔼的脸庞，时间在她脸上留下了几条深刻的纹路，细细的、长长的。

在我还小的时候，她时常带我四处游玩、旅行，我们去过香港、马来西来、新加坡，诸如此类，且不只一次。记得我在外头受欺负了，她会教育我，说：“今天你在外头被人家给欺负了，定是明白那滋味的不好受，己所不欲，勿施于人，以后你也就不能如此对待别人。”她对我 说人该有的礼义廉耻；教导我是非对错；叫我做人要抬头挺胸、脚踏实地，不要投机取巧。

因为她长年的谆谆教悔，让我在外的评价良好，使她走路有风，也使她深深以我感到骄傲。

这个人就是我的妈妈！

[尊重母亲的作文

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……

今天我看到了这样一件事：在29路公共汽车上，挤满了人，有二十多个老年人，然而，有哪个年轻人会给老人让座呢，这是多么不文明呀。我想：我们可是绵阳市民呀，外地人还夸我们绵阳是文明城市呢，怎么连座位都不让呢？

还有一次，我看到了一位老奶奶，她的手脚不灵活，过马路时，汽车来了又去了，十分危险。但是让我感到欣慰的是：一位小姑娘快活地跑到马路上，双手扶着老奶奶，小心翼翼地过了马路。

是啊，我们应该帮助老人解决实际困难，使老人安度幸福晚年。我们应积极加入到尊老、助老的行列，做到：对老人、长辈心存敬意、有礼貌；心里想着他们，当老人有困难时主动给予帮助、照顾；多和老人交谈，不嫌弃老人，让老人有个美好的晚年。

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的`平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人，任何人都可以得到尊重。瞧！尊重就像一朵花，一朵开在人们心中的花，一朵让世界变得更美好的花。

尊重是一条路

有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的临时工，工资收入很低，可是她的儿子却要求为他买一个足球与朋友玩耍。这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。不久，她的上司得知此事，亲手送给她一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能给你更高的报酬，但你能明白你在我们心目中的位置很重要。”这位女性为这番充满了尊重的话而感动，从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。是啊，回想整个故事，不禁大叹：尊重是一条路

尊重是一团火

17世纪的英国诗人约翰。堂恩在{钟为谁鸣}的诗中写道：“谁也不能像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都以一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”静静倾听，这诗的韵……风起，风定……。淡淡的雅致，轻轻吹到耳边：谁也不可能群离索居，都要与人相处。在与人相处中，想要受到欢迎，就要真心关心别人、尊重别人。

美国的一位哲学家说过：每个人来到世界上，都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，她就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。”看，尊重就像一团火，融化了彼此间的隔阂，温暖了彼此的内心，拉近了彼此的距离。

尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路

尊重是一缕清风，一泓温泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心钟。它与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶水火不容。

在这个如花般的年龄，似水般的年华里，我们要学会尊重自己、尊重他人。豆蔻年华，无悔年华！

七点二十五，一肚子的话在心里重复了一遍又一遍，却在望见林老师的背影后全忘光了，我跑过去，深深鞠了一躬，“林老师，对不起。”林老师的眼神里，有几分欣喜，也有几分惊讶……

昨天，上语文课时，班长起来发言：“我觉得小侦察兵非常勇敢，因为他坚持放着……”“屁！”我脱口而出，顿时，班里几个淘气的男生大笑起来，林老师瞪了我们几个一眼，班长涨红了脸，又小声道：“小侦察兵坚持放……”“屁！”看着班长又羞又气的样子，我忍不住又道，前面的小花转过头来，一脸不满地对我说：“上课别说话！”“啪……”林老师将书甩在讲台上，厉声道：“xx你出去！”这时，下课铃响了，林老师摔门而出，我拉住小花的橡皮筋，呵，上课你也跟着说我？！再一松手，原本梳得一丝不苟的头发瞬间乱了，小花转过头，哭了，对我大喊：“你有病啊！”“对呀对呀你有药吗？”顿时全班都望向我们，小花用手掩盖着乱发跑了出去，我也不以为然地翘着凳子，全班一副敢怒不敢言的样子。

下午，林老师对我说：

“哎，以后上课不要再接话茬了。”

“哦”我低头玩着手机。

“你听没听我讲话？”

“听了，还有，我该走了……”我收起手机，转身就要走，真不想再听这个“老巫婆”念经了。

一路上，松树哗哗地响，好像也在教训我似的，回到家，看着妹妹满分的卷子，呵，考个满分有什么好炫耀的，便随手把“10”划掉，留下一个“0”便继续打游戏。

妹妹回到家，指着“零分”的卷子，不紧不慢地对我说：“姐姐，这个卷子是您改的吗？”见我没回答，便“哇”得一声大哭起来，我慌了，这让妈妈看见可又得说我，便拿纸巾给这个小爱哭鬼擦泪，可这家伙却一把推开我，哭得更凶了，我也急了“你干嘛呀！我好心安慰你，结果你一点也不尊重‘长辈’！”妹妹哭得五官扭曲在一起，憋着小嘴，一遍遍用小手将眼泪摸得满脸都是，一边擤着鼻涕，一边说：“我尊重你，你尊重我了吗？老师说尊重别人才能得到别人的尊重。”这句话说的我脸上发烫，是啊，我不尊重别人，怎么得到别人的尊重……

林老师并没有再批评我，而是轻轻拍拍我，“好，以后你要尊重别人，你是个聪明的孩子，相信你一定会有许多朋友的。”

松树迎风摇摆着，好像在向我致敬。

“上帝”，不知是哪个朝代诞生的名词?也不知是哪位文人墨客给取的?也许没人说得出来吧?照字面的解释应该是“天上的皇帝”，不可否认“皇帝”这两个字起得还是蛮有艺术感和霸气的。

大家可能觉得我起这个标题很狂妄，很不地道。声明一下，我可没有一丁点不尊重佛教的念头，我也是生长在佛教盛行的潮汕地区。至于我为什么起这个标题，请大家看完全文，以免引起崇尚佛教的信徒的共愤。

上帝，天上的皇帝，跟人间的皇帝不一样吗?不都是为了苍生?不都是为了黎民百姓?人们常常把顾客比喻成上帝，是因为顾客来光顾让你赚钱让你有经济能力改善生活甚至享受高质量和高品味的生活，所以要像对待上帝一样的心态去服务客户，去尊重，去容忍，去微笑，去强颜欢笑，去吹捧等等等等。我觉得对用这种方式对待客户是无可厚非的，只要客户开心，自己又有钱赚，那不是皆大欢喜吗?

而对于佛教信徒来说，上帝是无所不能的，可以带来任何人们想要的一切，唯一要做的就是去尊重他，去供奉他，求好运，求幸福，求财利，求婚姻……反正能想到的都可以去求。

我不然，我从不这样做也从不这样想，我更愿意把上帝看成是自己的儿女，因为我永远相信儿女是父母亲最大的动力。说白了，上帝就是一种精神，一种动力，一种慰藉，而我需要这些东西。同样的，我也会去爱这些东西，人只要有了这些东西那我相信离幸福一定很近。因而我把上帝看成儿女，去接受他赋予的精神、动力和慰藉。

因为像爱儿女一样爱上帝，所以我从不供奉，从不跪求，从不把上帝当上帝。

春到校园，暖风习习，鸟鸣阵阵。操场上，我们快活地奔跑嬉戏;教室里，我们愉快地劳动打扫;课堂上，我们热烈地讨论交流;下课后，我们快乐地叽叽喳喳……

是什么让校园如此美丽?是绚烂的春天，是天真的笑脸，是老师细雨般的关爱。从刚进校园、牙牙学语的懵懂孩童，到意气风发、青春无敌的阳光少年，我们不断成长着，我们收获着成功的喜悦，也总是做错这样那样的事，是老师总在我们身边微笑以待，给我们以最真诚的尊重。伟大的教育家陶行知先生把“尊重学生”当成打开教育之门的钥匙，我们敬爱的也在教师节前说：“尊重学生，越来越成为好老师的重要标准。只有相信学生、尊重学生，学生才会尊重老师，在老师面前表现自己更好的一面。”尊重，架起了校园里一座师生平等交流、和谐相处的美丽桥梁。

学生犯错是很正常的事，老师们有时采取的是批评、惩罚，但是对于即将毕业、心理敏感的六年级学生来说，批评与惩罚似乎对学生来说用处不大：对好学生来说产生了更大的压力，而对那些不听的坏学生来说，根本无济于事。庆幸的是，我们的老师大多会选择用宽容、尊重来对待犯了错误的学生，起到了最大的教育作用。前几天，我看到过这样一个真实的故事：董大芳——一位敬业的人民教师，她在讲课的第一天就把老师在教室看管学生们的桌椅给搬走了，学生们也愣住了。董老师却说：“为什么只有老师在的时候，大家才能有好的表现呢?

我相信你们自己一定能管好自己!”还有一个“后进生”经常旷课，还抢钱打架，但董大芳老师找到他后，就直接开口说：“你是一个好孩子。”学生很惊讶，董大芳接着说：“你很有班级荣誉感，在校运会上，你拼命地跑，为班级争光……”老师又说了很多这位学生的优点，那位不管家长和同学怎样批评都不听的学生此时眼眶却湿润了。是啊，一个爱学生的老师，肯定会给予学生充分的尊重，这时学生才会真正体会到自己是对是错，该如何改正，才会敞开心扉，瞬间醒悟，这比批评惩罚有用多了!董大芳老师相信学生们可以做到自觉，所以学生们也从心底里尊重老师的宽容，努力积极向上，不让老师失望。

课上开小差时，尊重是老师眼里宽容的目光;与同学闹矛盾时，尊重是老师和煦的话语;操场上做游戏时，尊重是老师放手时的叮咛;小小的心里有秘密时，尊重是老师和我拉钩时的微笑……学生与老是师生，是合作伙伴，更是知心朋友。老师关爱我们、尊重我们，我们敬爱老师、信任老师，沐浴在“尊重”的阳光下，我们快乐地学习、健康地成长，终会长成那葱郁参天的栋梁!

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—我们！不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜！不要伸出双手为你丑恶的清白辩护！不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜！一切都已证实—你的假寐！你的丑恶！你的虚伪！

当你将举起瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖？当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕？当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷？有没有一阵触目惊心的悸动？你的脑海里是否闪现过尊重？

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，我们若连尊重都做不到，何称强者？

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长；大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，我们为什么做不到呢？只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，我们才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。

公交车缓缓地停在站台边，车门打开了，一位穿着衣衫褴褛的农民工大叔走了上来，穿着牛仔裤，裤脚的泥珠还在滴着。皱巴巴的脸上，眉心拧在一起，像一个打不开的结。额角上的皱纹一条挨着一条，展示着主人的沧桑和辛苦。豆大的汗珠挂在脑门上，抿着干巴巴的嘴唇，眼睛里满是慌张和不安！他找到一个位子站稳，扶着扶手，一路走过，车厢里满是被溅的泥巴点。

我坐在车厢的中部，车开了不一会儿，议论声越来越大，越来越多。一个穿着崭新白色纱裙，长长头发，踩着精致高跟鞋的美丽女孩小声开口了，带着轻蔑口气指责道：“这么脏，也来坐公交车，不怕影响环境吗？有没有公德心。”紧接着一个穿着笔挺西装，带着昂贵手表的男人也发出了声音：“现在的社会发展这么好，但还是有些不与时俱进的人啊！”“谁说不是呢！”……

这时，司机一个急刹车，“农民工怎么了，看不起农民工是吧，我也是农民工，谁瞎吵吵，谁下车！”司机话音刚落，农民工大叔一个趔趄，蹭到了身旁那位漂亮姐姐，身上的泥土弄脏了她美丽崭新的裙子。农民工大叔立马道歉，但是那位漂亮姐姐眉头紧皱，小脸涨得通红，腮帮子鼓地圆圆的，更加肆无忌惮地骂了起来。

正当大家议论纷纷，而大叔不知所措的时候，一个电话响了，是农民工大叔的电话。他赶忙把口袋里的破旧电话掏了出来，颤抖着接听了电话：“喂，老伴啊，我快到医院了，你再坚持一下啊，不怕！我马上就到！”他渐渐哽咽的声音使得原本嘈杂的车厢安静了下来，他感觉到了车厢里的变化，努力压制着自己的声音。

车到站了，人们自发地在拥挤的车厢里让出一条相对宽敞的道路，好让农民大叔能赶快下车，赶快见到他的老伴。刚下车时，农民大叔还回过头对着那漂亮姐姐抱歉地喊着：“姑娘，真是对不起了。”

然后回过头，向着医院的方向急急赶去，看着那颤抖的背影，我的心久久不能平静。

我们都可以有一颗温暖我们身边每一个人的心。

尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事.

故事1：三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴.吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌.两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人.于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理.两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待.羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药.两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑.时至今日,这还被世人传为美谈.

尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意.

故事2：西路军失败后,张国焘率残兵投奔泽东.由于张国焘曾想暗害中央,故毛席对他有所提防.张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对泽东也是大为不敬,泽东一气之下,把这位少将军关入牢房.后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友.许世友盛怒之下,说要让他带枪见泽东.泽东也毫不含糊,并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了泽东的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了主席最得力的干将之一.

真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上.

故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种.种疑惑.后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑.直到有一天,有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇.几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”

要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人.

尊重,是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的.尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可.

身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?

最近，一条微博备受关注，该微博爆料山东英才学院向即将毕业的学生强制收取十块钱，每个毕业生都要交，收费的名义叫“爱校费”。爱学校吗?爱就来十块钱的。一些学生就感叹道：难道我对母校深沉的爱就值十块钱吗?

10元钱，在如今这个年代，真的是很小的一笔钱。作为毕业生，无论家庭经济状态多不好，家里多贫穷，10元的“爱校费”，似乎还可以承受得起的。而且，学校也不是“白拿”，还会发放一些纪念品。看起来，学校也没有那么无情无义。更何况，作为一名学生，热爱自己的母校是一种责任与义务，让自己的母校变得更美好也是可以尽一份力与一份心的。在这样的情况下，毕业生缴一点爱校费，似乎也无可厚非。

可为何这10元“爱校费”却掀起不小的波澜呢?在网络上，更是有许多人质疑这样的事情呢?是因为网友们普遍不爱自己的母校吗?其实并非如此，就因为一点，那就是：当“爱校费”变成一种强制费用时，哪怕它是1块、10块，都是不合理的，也是不具备程序正义的;而当学生自愿缴纳“爱校费”时，哪怕是上千上万元，那也是合理的，具备正义的。再加上，“爱校费”是在临近毕业的学生中收取，更给人一种“绑架”的感觉。

客观地说，“爱校费”肯定是可以收取的，但问题是，这样的结果正义，还需要程序正义来支撑。用通俗的话语来解释，就是你收取“爱校费”是可以的，但不能强制与绑架，而必须充分尊重学生的意见，充分听取他们的呼声。而且，爱母校的方式有很多种，不是非得缴“爱校费”才能证明自己对母校的爱。更甚的是，当“爱校费”变成一种强制性的收费时，也让其变味了，给人一种五味杂陈的感觉：爱就要用钱来衡量吗?

遗憾的是，这样的强制作风，似乎是一些学校一以贯之的蛮横做派。在不少学校，类似的强制做法，似乎并不少。比如，一些学校在换校服时，就是强制性的，哪怕各地教育部门屡屡重申不符合法律，但一些学校还是乐此不疲;再比如，一些学校不仅公然违规补课，还公然强制性收取补课费;再再比如，一些大学生的实习，也是强制性的……在很多时候，学校是很强势的一方，而学生是相对弱势的群体，也基本上是没有说“不”的权利的。

10元爱校费事小，学校不尊重学生事大。在任何时刻，学校都应该给学生树立一个尊重人的榜样，而不能动辄就是搞强制。就此来说，对于这样强制性的“爱校费”，哪怕仅仅是10元，教育主管部门也不能视而不见，而应进行一定的处罚与教育，让更多学校引以为鉴。不然，总给人一种学生是鱼肉，学校是刀俎的感觉。只有学校懂得尊重学生了，学生进入社会之后，才会更好地懂得尊重他人，因为很多的影响都是潜移默化的。

在冰心的眼中，生命像一江春水，又像一颗小树，生命是流动和生长的;在王鼎钧的眼中，生命就像那一棵老梧桐一样顽强;在勃兰兑斯的眼中，人生像一座高塔上的台阶，每前进一步就是离成功更进一步。 In the eyes of Bingxin, life is like a river spring water, and a small tree, life is flowing and growing; in Wang Dingjuns eyes, life is like that oneThe old sycamore is as stubborn; in the eyes of Branrues, life is like a step on a tower, and every step further is to go further from success.

“千里之堤，毁于蚁穴”这小小的蚂蚁竟会有如此强大的力量。他们从不会因为自己的渺小而卑微，而是竭尽自己所能去做到最好。正如同塞内卡所说：“人生如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”

生命是一个美丽的字眼，地球村的每个居民都明白：生命是做任何事的保障。无论在什么样的挫折中，只要生命还在，便算不上是艰险。

双目失明且双耳失聪的海伦凯勒，虽然身体上存在残疾，但她却永不放弃，著就了《假如给我三天光明》;杏林子的《生命生命》中，勇往直前的飞蛾，即使面临被烈火烤焦，也要寻找那丝丝光明，这样的生命不值得敬畏吗?

这宇宙间最顽强的生命便是那漫山遍野的小草。他从坚硬的地壳中挣扎着出来，靠着那点来之不易的雨水存活下来。人们从他的身上踩过去，他变的又扁又平，冬天将他永远冰封。但是来年它的种子又会冒出新芽，又会顽强而倔强地生存下去。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这时，我才真正理解这句诗。正是因为新旧更替、新陈代谢，生命得以延续，知识和文化得以发展，生命才显得更加宝贵。奥斯特洛夫斯基曾说过“人的生命只有一次……我要把有限的生命全部奉献给人类历史上最伟大的事业。”生命是宝贵的，所以要珍惜。

生命是漫长的只有慢慢去体会，才会懂得生命的宝贵。它就想天上的星星一样闪闪发亮，就像海里的珍珠一样璀璨夺目，就像大地深处的钻石一样绽放光彩。

生命生命，是独一无二的，是尤为可贵的。

据《中国青年报》9月7日报道，模拟审判是历届世界法律大会的一个惯例。日前在我国举行的第22届世界法律大会也安排了一次模拟审判活动。模拟法庭的案例为一起国际环境污染纠纷的虚拟案件。主持模拟庭审的7名大法官均为国际司法界赫赫有名的人物。

站在被告席上，代表原告D国出庭的友邦律师事务所宋迎跃律师注意到一个细节：当7名身着各自国家法袍的大法官站定之后，并未直接落座，而是集体面向旁听席鞠躬之后方才落座。“这个不起眼的小细节，体现了大法官们对普通人的尊重。”宋迎跃对此感慨不已。在国内多次出庭，宋迎跃律师发现，国内的很多法官尤其是基层法院的法官们，在开庭之前几乎从不对参加庭审的当事人、律师和旁听者鞠躬回礼。“潜意识里，我们的很多法官仍然以‘官’自居，有浓厚的官本位意识。”“这个不为人注意的小细节，恰恰反映出我国在司法理念上与世界先进水平的差距。”

米兰.昆德拉有言：“生命中不能承受的，便是不能成为自我。”此即谓我们只有尊重个性，彰显自己独特之处，才能更好地创造生命的价值。

个性是我们区分于普罗大众的独特标志。因为它的存在，我们甘愿付出一切主动而有目的的活动，让自己免于永远活在“平均值”的标准之下。尊重个性，彰显个性，便是为了更好地成为自我，让系统适应个性。

乔斯坦.贾德在《苏菲的世界》中写：“我们生命中的意义必须由我们自己来创造”。这里他强调的主题便是“自我”，是有别于众人的独特的自己。存在的意义是要创造自己的生命，展现自己的个性。生命的意义在于让社会的大环境做出局部调整，适应自己的特性，而绝非消磨个性，迎合普世的平均标准。

我想，这便是为何伍尔夫坚持人应该活成“草原上随风起舞的韵律”，而非“插在花瓶中被观赏的静物”。静物的美是千篇一律的，朝夕之间极易造成视觉的疲劳。与之相反，随风起舞的背后是一种掌握在自己手中的节奏。它与风，与雨，与似锦的繁花在被动的韵律中和谐相融，而不是在森林的喧哗中僵化成一潭死水。

由此可见，个性的匮乏，实则是对生命的一种辜负。所谓个性，应当是我们在最饥饿的年份里的阳光与盐，是支撑我们不向得如同同居一室的小日子投降的不竭动力。

梭罗曾感叹，“大多数人进入坟墓时他们的歌还没有唱出来。”这便是缺乏个性，沦为平庸的悲戚。一如按平均值设计的驾驶舱会导致美国战机的频繁失误，平均与与从众并非明哲保身的不二法门，唯有尊重与彰显个性，才能创造出独特的生命价值，痖弦的“莲花落”，洛尔迦的西班牙“歌”都是因为勇于让时代的大众思潮适应他们独一无二的呼唤，才使他们跳动的诗句抵抗住了时代的荒芜，才让他们摄取到了同时代诗人大口呼吸的给养。

生命的价值在于让环境包容、适应我们的个性，而绝非甘于平庸，泯然众人，尊重个性，彰显个性，不拘于社会的平均标准，我们才有可能成为那唯一能飞越喜马拉雅的斑头雁。

愿今天，愿未来，我们都能成为独一无二的个体，唱出生命的歌。