高考热点作文素材通用版优秀20篇
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10002024年高考作文热点素材:汶川地震7周年
全文共 2830 字
+ 加入清单今天,是5.12汶川大地震的七周年纪念日。7年前,大河报记者在地震灾区用镜头拍下了十户家庭的合影,他们均在地震中失去了孩子。以后每一年的5.12纪念日前,记者都会如约把前一年所拍的照片送给这些家庭。这一约定持续了7年。
因种种原因,这十户家庭的成员已不能都联系上,而在联系上的家庭中,又因多种原因很难为夫妻双方再拍摄合影。今年,记者把镜头对准这十户家庭中能联系上的七名成员,为他们每人拍了一张与七年前的自己的合影。对于逝去的孩子,他们有什么话说?记者做了一个沉默的倾听者和记录者。
姚若群:添了个娃娃,俺家又有盼头了
虽然在映秀街上分了一间门面房,可我认不得字,做不得生意。要是我那个二娃儿吴勇明还活着,他肯定能帮得到我。
地震前我有两个娃娃,老大吴勇刚14岁,老二吴勇明13岁。老大爱上网,经常逃学去网吧,老二学习好,也听话,从来不逃学。地震那天,逃学的老大活下来了,老老实实在学校上学的老二被砸死了。
老大从地震过后就没咋回过家,今年2月份倒是回来过几天,也不帮忙干活,天天上网吧,没过几天我就把他骂走了,现在,在云南跟着别人学修车。
我现在最想跟老二说的是,地震过后一年,我又给他生了个妹妹,起名叫吴姚姚,现在6岁了,很懂事,也很听话,只有看到这个孩子,我心里才好受些。地震中,我们家总共死了10口人,几年了,只添了这一个娃娃,俺家又有盼头了。
贾益勤:你爸回来了,这个家还在
我女儿李培要是还活着,今年也该结婚了。我只有这一个娃儿,地震时在都江堰向峨中学读初二,学校的楼房垮了,他们班没几个逃出来的。
前几年,我两次怀孕都流产了,再后来就怀不上了。去做试管婴儿,还是不行。医生说,一是岁数大了,二是因为我心里老在想死去的女儿,有影响。
以前孩子在的时候,天天干啥都有劲儿。一下子没了娃儿,就没了盼头,家里也就没了生气,天天死气沉沉的。
去年你没见到娃儿她爸,他去贵州打工了,一走就是大半年,连个电话也不打。今年因为外面不好揽活了,娃儿她爸过完年就没再出去,他可能也听说了,我去年曾自杀过两次,他怕不在家我再走绝路。
要说今年最大的变化,我想对娃儿说:“你爸回来了,咱这个家还在。”
李学:女儿没了,过一天算一天吧
我这些年一直在外打工,一走就是大半年,有时过年也不回来,主要是不想回来。女儿去世后,我一回到家,就想起女儿,到处是她的影子。
今年在外不好找活儿了,更主要的是妻子精神不好,前些年我们是打算离婚的,我们俩岁数都大了,她一直怀不上孩子,我们就商量着离婚,可我回来后听邻居们说,她自杀过两次,都被救过来了。
我怕对不起走了的孩子,她要是知道她妈妈自杀的事儿,肯定会很伤心的。我今年对着记者向女儿保证,我再也不会离开她的妈妈了,我会照顾好她的,请女儿放心,在那边照顾好自己。我和她妈都很好,政府给分了房,年年给补贴,我再打些零工,吃喝不愁。
唉,一晃都过去七年了,可还是一遇变天,就会不由自主地想到女儿带伞了没有。吃饭的时候,她妈妈还总要多留一双碗筷,没了女儿,这一辈子只能是过一天算一天吧。
邓清秀:我还想回到以前的生活
地震前我有两个女儿,老大叫王欣玥,老二叫王欣茹,地震时都在映秀小学,全都被埋进学校了。
地震过后一年,我又生了个小女儿,给她起名叫王欣然,希望她快快乐乐,顺其自然,健健康康地成长,也不希望她有啥大富大贵的。
现在她爸去贵州打工了,我在家每星期一送小女儿去都江堰上学前班,星期五再接她回来。虽然现在映秀镇上也有学校,听人说是广州援建的,建筑质量很好,可我再不敢送小女儿去上学了,心里面有阴影,总怕小女儿在学校再出啥事儿。
要是让我对两个去世的女儿说些最想说的话,那就是,我宁愿不要现在的楼房和小女儿,我宁愿还过着以前在桤木林山上住的日子:家里能喂些猪,养些鸡,菜是自己种的,啥都不用买,两个女儿自己去上学,下学自己跑回来。
现在我这个小女儿,只要一回来,我一刻都不会让她离开我的视线,生怕一转眼,又没了。
李富友:姐姐要嫁得近一些
我儿子李志遇难那年15岁,从那以后,我再没去过向峨中学,不过听说这个中学地震过后就没得(有)了,因为孩子们都遇难了,再开学,就没几个学生来上学了。
地震时我从家里跑到学校参与“扒人”,那楼房建得很差,钢筋少,水泥也不行,要不然会一震就垮?而学校周边的好多民房都没有倒塌,我儿子他们上课的那所教学楼一共四层,地震一震,变成两层了,孩子们都压里面了,惨哟,我儿子扒出来时我都认不得了。
这几年我也到建筑工地上干活,包工头都交代,只要是学校的房子,都要格外小心,不仅要建结实,用工用料也都格外讲究,要是地震以前的学校都像现在的学校该多好啊,说不定我儿子就不会死了。
我最想给儿子说的是,他姐姐出嫁了,嫁在邻村,她以前在成都打工,有个很好的小伙子喜欢她,家庭条件也不错,可她说不能嫁得远了,弟弟不在了,她要嫁得离娘家近一些,替弟弟照顾父母。
她总是不放心她妈和我,现在还是两头跑,婆家住几天,就又回来住几天,家里的东西也都是她在操持,今年外边的零工也不多了,我就不出去打工了,天天在家打打麻将、喝喝茶,儿子你在那边就放心吧。
李富鸽:要是儿活着,也该结婚了
儿子李勇去世的时候15岁,被压在向峨中学的教学楼下了,我在那儿忙了几天几夜,把他扒出来后,抬回来埋在他经常上学的路边上。
现在我最想给儿子说的是:勇儿,你又有个妹妹了,今年3岁,叫李贵妍。你妈妈天天在家照顾她,我在镇上一家工厂打工,一个月能挣3000多元,政府给分了新房,现在都住在小区里,家里原来的房子地震时垮了,现在政府都收回去租给了一家公司,每年分几次给租金,我们吃不愁穿不愁,儿子你在那边别牵挂,每年5·12纪念日我和你妈都会去给你烧些纸钱,你活着的时候想要的新衣服、新鞋子没舍得给你买,现在都买了烧给你,儿子你还想要啥,给爸爸托个梦,爸爸给你买。
还有个喜事儿要给你讲,你的同班同学张贵强今年5月12日要结婚了,他是你们班唯一逃出来的一个,地震时他提前出来上厕所了,被压在厕所里一天一夜,被扒出来时只受了点轻伤。现在我们这附近和他年纪差不多的小伙和姑娘都不多,他找了个高山上的女孩子,我们好多家长都商量好了结婚那天要去,一定要热闹热闹,好多年没办喜事儿了。我的勇儿,要是你还活着,也该结婚了。
记者手记 为了不遗忘
5·12汶川特大地震发生后,我第一时间赶往灾区,与战士们一起吃住在临时搭建的帐篷内,参与了遇难者遗体的挖掘和掩埋,目睹了灾难后的生离死别,也见证了发生在这里的危房爆破和板房搭建……其间,我分别在都江堰、映秀,为10户家庭拍过合影。
当时筛选这10户家庭时我遵循了这样的原则:一是孩子在地震中遇难;二是夫妻双方都健在;三是房屋在地震中消失。
当时,我在他们房屋原址废墟上给他们拍合影时,这些夫妻都不约而同地在中间空出一个人或两个人的位置,我知道,这是留给他们刚刚遇难的孩子的。
一周年,我重回灾区回访时,分别给他们送去了当年的合影,并再次为他们在帐篷前拍下合影,并约定下一年会准时给他们送去。
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2014年5月4日是北大116周年校庆日,北大曾推出布偶"毕业熊"和"学术猫"纪念品。"学术猫"的真实原型是一只上了年纪的老猫,它因为经常待在教室,喜欢和人长时间对视,且最爱听艺术、哲学、金融的课。这猫听了数年的课!这猫上课很有品,一般的烂课不来听,听的哲学类和艺术类的比较多。老师讲到梭罗的超验主义自然观时,它微微摇了摇头。因而也被北大校友称为"哲学猫"。学术猫2013年1月中旬曾失踪,后被学生在实验室发现时,它的腿瘸了一条,精神状态极度恍惚。学生将其送至宠物医院进行治疗,现今状态良好。
西农学霸狗可以说是西北农林大学的"名狗",它原本是校园里的一只流浪狗,因为平时经常跑到教室和同学们一起安静的听课。"这只狗还偏科呢,特别爱上微积分和英语,我们经常在这两门课的课堂上见到它,时间长了,大家就给它起了个名字--学霸狗。"但它却没有北大"学术猫"那么幸运,2014年11月13号的时候死在了学校保卫处的棍棒之下,让很多同学感到悲愤。学校保卫处负责人称,校园好多流浪狗没人管,带病,还有的见人就咬,这已经成为学校一大害,应该处理。
二、构思点拨
学霸狗、学术猫,国内很多大学都有这样的宠物明星,既是校园的独特一景,也给很多学生留下宝贵的回忆。
"学霸狗"是幸运的,它流浪的场所是人类精神最高贵的殿堂--大学,它可以自由游走于大学校园的林荫小路上,于清晨趴在教室倾听同学们的英语朗读,这时候它不再是一只孤单的流浪狗,因为它有大学生伙伴们。"学霸狗"又是不幸的,正如佛家说:"人生就是由无数的无常构成的。"它没有想到,这个"无常"也会发生在它的身上,同学们突然找不到它了,它已经被保安用棍棒活活打死了。在保安的眼里,它只是一只狗,而且还是一只流浪狗,它的命运只能如此。
流浪狗伤人事件时有发生,清理流浪狗是校方在履行其保障老师和学生的人身安全的工作职责。但校方解决问题办法就是暴力杀戮,这显然过于简单粗暴。尤其在大学校园里,如此对待这只被拟人化且正能量"学霸狗",不禁让人质问,人文精神何在?
中国社会已经进入了一个新的时态,城市中流浪猫狗需要一整套更合乎文明规范的管理系统。这个管理系统的建立,面临着人力资源与物资的投入--这对西农大来说,就意味着教育方向与就业机会。而让我们失望的是,西农大却仍然行走在以杀对咬、不论青红皂白的原始蛮横阶段。期待着,这个社会能够把它的关注点,转移到民生上来。学会理性的思考,学会把面临的社会问题,视为一个有效的需求,以市场化的机制运行,让我们的环境步向完善。届时,我们才能够走出这条因无知而愚蠢,因愚蠢而暴戾的黑色循环圈。
篇2:仪式感作文高考素材
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+ 加入清单各种仪式串起生命的长河,而仪式感则是在仪式中人们表达情绪最直接的方式。
面对重要年龄段的生日宴,成人礼,婚娶仪式等负有重要意义的仪式,我们不应该仅仅注重浮于表面的仪式感,更应该注重心中的仪式感,心怀一份庄重。
仪式之所以有非凡的意义,在于它见证了我们一次又一次的蜕变,成长和里程碑式的收获。或者往小了说可能仅仅是一次校内的升旗仪式,开学典礼。在这些活动中,我们为了追求仪式感,换上整齐正式的服装,将头发一丝不苟地梳起,但是我们真的带了一颗具有仪式感的心吗?
“仪式感”重在“感”而不是“仪式”。在以上的活动中,我们不可以一味地追求外在的正式和浮于面容的庄重,板着一张看似充满敬意的面孔,心中实则充满了不屑和鄙夷,这样的仪式感意义何在?这样的仪式又是做给谁看?既然是一种“感觉”,那么我们的庄重应该是由内而外的,是自发的,是真实的。而不是妥协式的,被迫的。真正的仪式感对参与仪式的人本身也是一场精神上的盛大洗礼。心怀庄重地去参与仪式,尊重仪式,感悟仪式,必定会有令人惊喜的收获一一成人礼上对于担起更多责任的不安,对于迈入成人成年的喜悦,对于美好未来的憧憬是一场仪式中应该由我们接收到的信号,而不是像主持人身后有十二棵梧桐,标语上字体不统一,有五位同学正在微笑,有二十二个路人正在围观等这样可笑的信息。仪式感是你真正全身心投入仪式中时才会感受到昨天是南京大屠杀死难者公祭日,在南京举行了庄严肃穆的公祭仪式,全南京响起防空警报,行人默哀,车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现,没有轰轰烈烈装腔作势,实打实的在心中慎念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的,绝不是大家穿着可笑的正装排成一列不许交头接耳就会有的。
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青年之初,不畏己身之难,但求一心之安。
垂髫惊变天听孤,笔下丹青意未疏。昂昂自有千里志,泛泛不作水中凫。
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青年之中,不畏山海之难,但求一方之安。
共工轻狂莫淹留,宝衢通达可绸缪。无需人见东风信,岭南芳华自千秋。
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赤县神州惊天下,四海八荒耀新霞。谁言弱冠难成事,大国重器尽风华。
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篇6:高考预测热点题目作文精选
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+ 加入清单今天是端午节,也正是高考结束的日子。丽是20__年参加的高考,如今已经是大二的学生,已经两年了,丽甚至已经忘记了高考的日子,偶尔刷微博的时候才知道高考又来了。
丽回想起当年的高考,丽只记得那两天的日子度日如年,每天进考场之前丽的心情都很忐忑,丽看着考场外的家长们,妈妈说在考场外等着丽,丽回头看了看妈妈,自己会尽最大的努力。
考场里的气氛也有些压抑,丽坐在自己的位置上,环顾四周,有几个认识的同学,丽的前面是一个小学同学,他对丽说:咱们可是小学同学。丽点了点头,是啊,平常见面不打招呼的小学同学。
时间停止,丽刚好停笔,心里舒畅了很多,走出考场,丽在人群里寻找着自己的妈妈,妈妈带着丽吃了丽最爱吃的饺子,一路上妈妈始终没问考的如何,丽知道大概是妈妈不想给丽太大的压力。丽不想住在学校宿舍里因为丽不想听到讨论题目。爸妈在考点附近给丽找了一间光线很好的宾馆。
丽躺在床上,翻看着接下来要考试的科目,心里想了很多,甚至设想了如果考的不好的情况。
高考结束,丽回学校收拾自己的行李,室友都把书卖了,但是丽只把练习题扔了,剩下的书,丽都装进袋子,拿回了家。等待成绩的日子太煎熬,丽每天早上都会查询一边成绩,生怕自己错过。
据说分数线涨了,丽以为最多就会涨二十分,没有想到比去年涨了48分,455是二本分数线,丽想着自己一定与本科无缘了,差分系统瘫痪,丽打电话查询,丽手里紧握着笔,忐忑的听着自己的成绩,485.过了本科线,丽不知道以后会怎样,丽只知道这会是一辈子都不会忘记的时刻。
篇7:上海卷高考作文素材
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+ 加入清单问,是学习的一个重要途径和方法,这是大多数人都认识到的,但却不一定都能做到。
有问,必然就有所要问的问题。问题是多种多样的,我们面对是一个问题的世界,问题无所不在,它是那样的神秘而又复杂:宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近:学习的问题,生活的问题,交往的问题,情感的问题,前途的问题……这样的问题,那样的问题,你都知道这些问题的答案吗?很显然,答案是否定的,在我们这个大千世界里们这个大千世界里,问题在无止境的,那么就需要有人去探索,去猜测,而在这些探索、猜测的背后就是“问”!
有了问,才有了去探索的动力,才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学,不耻下问。”足以证明在春秋战国时期,人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题,而别人也许知道,那么就要问别人,得到问题的答案。哪怕对方是小人物,也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。
有了问,敢问,这还不够,还需要会善问,能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问,对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如,现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天等。过后,他们还会常常追问自己:“这一关怎样才能过?”,“下次我要跟谁聊,聊什么呢?”,“再来时我要选几号马才能赢呢?”问这些问题,不仅一点意义也没有,而且浪费了大半时间,何不用这些时间做些有意义的事呢?
有问、敢问、善问、值得问,有了这四“问”,就能促使人思考,解决疑难,取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了,自然获得的知识也就多了,这样一来,思考起来也就快了,对于疑难问题也能解决,成功也就近在咫尺!
“问”,不仅要问,而且要问得清楚,问得透彻,才能真正地获得知识。因此,我提倡“打破沙锅问到底”的精神!
让我们问的明白,问的高兴,问的超脱!
篇8:苏翊鸣高考作文冬奥人物素材
全文共 1232 字
+ 加入清单2021年12月5日,在单板滑雪大跳台世界杯美国斯蒂姆波特站,苏翊鸣首次进入决赛即夺冠,让更多人看好这位单板少年潜力无限。
作为年少成名的“天才少年”,苏翊鸣在7岁时即成为著名单板品牌Burton的签约滑手,并在2019年沸雪中惊艳亮相后,得到了Monster
Enegry的青睐,在头盔上得到了那只绿色魔爪的认证。要知道,全世界的极限运动员都以成为Redbull(奥地利红牛)或Monster
Enegry(魔爪)的签约运动员为荣,而在头盔上能够有这两个logo的加持,在比赛中都有可能会让裁判的印象分能高一点。随后,苏翊鸣又和谷爱凌一起,成为了全球Team
Oakely的一员,雪镜上标志性的大O logo也随着两人知名度的提升而得到大量曝光。
国内市场,除了2016年就已签约的Goski,苏翊鸣在2020年得到了雪湖资本、肯德基与阿迪达斯的赞助,又在2021年陆续与清扬、别克、修丽可、元气森林达成合作。在2022年冬奥会上大放异彩后,迅速成为了冬奥会官方合作伙伴伊利的最新代言人。
对于2月18日才年满18岁的苏翊鸣来说,他的巨星之路才刚刚开启。
在苏翊鸣成功夺得首金后,苏翊鸣的商业邀约蜂拥而至。不过,据《第一财经》报道,苏翊鸣的经纪人、Endeavor中国区经纪业务总监杨冉表示不着急变现,每天都在婉拒大量的代言和采访邀约。
在苏翊鸣的经纪团队看来,在一名运动员尚未成名前,“需要使比较大的劲去推动他和优秀品牌合作”,但当他一战成名后,大量的品牌主动找上门来,此时反而需要“保护好运动员IP”,更多地考虑其长远职业规划及个人发展意愿。杨冉表示,让一名运动员背负过多商业代言,不只会分散公众的有限注意力,对商家而言性价比也不高。“我们希望品牌能够跟运动员进行长期绑定,这种很有深度的合作,能让大家看到他们身上一些坚守的东西。”
至于苏翊鸣新的代言费用,目前经纪团队也还在评估当中,也将根据市场的反应来进行灵活的选择。毕竟,苏翊鸣才17岁,他的运动生涯才刚刚开始,经纪团队也可以从更长远的角度来考量他的代言品牌。从某种意义上对苏翊鸣来说,这也是他的商业成人礼。
在判断运动员的潜力方面,拥有着行业内领先经验的体育营销巨头Endeavor更早地发现了苏翊鸣的价值,并将其招入麾下,为其锁定合适的商业代言只是经纪业务中的一部分工作,除此之外,更要在苏翊鸣的训练比赛和学习生活中提供全方位的助力。如今苏翊鸣商业价值急剧攀升,印证了当初Endeavor判断的准确。
而除了Endeavor之外,专业滑雪社区GoSki也曾很早就发现了苏翊鸣和谷爱凌的巨大商业潜力价值。早在2016年,两人就一同成为了GoSki的代言人,同样令人感叹其眼光之精准。
在中国越来越注重全方位素质教育的今天,新一代的青少年有更优越的物质条件,去尝试“新鲜”的小众项目,获得更“稀有”的“技能点”加持。
而对于中国体育产业来说,或许像谷爱凌、苏翊鸣这样的新时代偶像,未来还会涌现出更多,值得从业者不断去发掘与培养。
篇9:最新的高考写作素材:“一带一路”
全文共 1272 字
+ 加入清单导语:“一带一路”促进了沿线各民族之间深入的文化交流。民相亲在于心相通,“一带一路”是贸易之路,更是友谊之路,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“一带一路”,不但要从东亚之端这个点上看世界,还要从天山之巅、欧亚之脊这条线上看世界,更要从三大洋五大洲的交汇圈上看世界
作为中国在新的历史条件下实行全方位开放的重大举措,“一带一路”不仅唤起了沿线各民族的历史记忆,还将中国同沿线国家的发展密切联系起来,赋予沿线各民族交流以全新的时代内涵。可以说,“一带一路”呈现出的壮阔画卷,既是工笔画,又是写意画。
一方面,“一带一路”寓“工笔”于精雕细琢、深耕细作,熔政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通于一炉,将内地民族、边疆民族与跨境民族,将传统民族与现代民族、陆地民族与海洋民族有机联系起来,描绘出沿线各民族交流的多彩画卷。另一方面,“一带一路”寓“写意”于大构想、大格局,通过虚实结合、多双边结合、“带”与“路”相结合、倡导推进与开放包容相结合,使“一带一路”由“倡议”转化为“建设”的现实图景,彰显了将沿线各民族一并纳入利益共同体、责任共同体、命运共同体的历史担当。
“一带一路”促进了沿线各民族之间普遍的经济联系。习近平总书记提出的“欢迎大家搭乘中国发展的列车”,形象地道出了我国的发展契机也是沿线各民族共同发展的历史契机。从发展愿景来看,“一带一路”统筹我国同沿线各民族的共同利益以及具有差异性的利益关切,寻找并建构更多利益交汇点,充分调动沿线各民族的积极性主动性,发展相互补充、相互促进的产业链、供应链和价值链,创造多元共生、充满活力的经济繁荣,使不同民族、不同阶层、不同人群都能分享到“一带一路”实实在在的红利。
“一带一路”促进了沿线各民族之间广泛的社会交往。国之交在于民相亲,“一带一路”构筑了东西方各民族之间交流交往的桥梁纽带,畅通了各民族山水相连、命运相依的地缘大通道,打造了形式多样、内容丰富、异彩纷呈的广泛“朋友圈”。社会交往方式引领塑造各民族的生产生活方式,在“一带一路”推进实施中,不仅有小范围、高层次的元首外交、政府合作和政党对话,也有以市场为基础、以企业为主体的多样态经济合作平台,不仅有教育、医疗、科技合作交流等方面的“高大上”项目,也有民间智库、社会公益组织、青年志愿者之间的“草根”情谊。
“一带一路”促进了沿线各民族之间深入的文化交流。民相亲在于心相通,“一带一路”是贸易之路,更是友谊之路;是物质文明圈,更是精神文明圈。“一带一路”开启了新视野,以“一带”和“一路”这两翼为支撑,纵贯陆地和海洋,不但要从东亚之端这个点上看世界,还要从天山之巅、欧亚之脊这条线上看世界,更要从三大洋五大洲的交汇圈上看世界。
当前,在国际政治乱象丛生,“逆全球化”潮流涌动,区域不稳定因素复杂交织的历史当口,“一带一路”营造了文明对话、文化交流的新契机。秉持和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神,推进各民族文化、多种文明之间宽容、共生、交流、交融,方能更好筑牢百花齐放春满园的文化基石。
篇10:高考冬奥人物热点作文素材
全文共 710 字
+ 加入清单早在2012 年,苏翊鸣去日本学习滑雪时,出色的资质就引起了佐藤康弘的注意。2018年,苏翊鸣入选中国国家集训队,并跟随如今的恩师佐藤康弘开始苦练滑雪。尽管年少就资质过人,但苏翊鸣的努力则是他成功的直接原因。
在近日接受采访时,佐藤康弘曾直言,苏翊鸣刚入选国家集训队时,距离当时的日本顶级选手还有一定的实力差距,但苏翊鸣后来的进步非常迅速。
2019 年,15岁的苏翊鸣获得了自己的首个国际比赛冠军:在新西兰滑雪公开赛上获得单板滑雪坡面障碍技巧冠军。
2020年和2021年,苏翊鸣又几乎包揽了所有全国正式比赛中坡面障碍和大跳台两个项目的冠军。
将时光倒回2015年,北京成功申办2022冬奥会。年仅11岁的苏翊鸣心中萌生一个梦想:参加家门口举办的冬奥会,为国争光!
而为了奥运梦,苏翊鸣也放弃了许多。
9岁出演徐克《智取威虎山》,影视童星作品不少。
除了滑雪,苏翊鸣还喜欢音乐和时尚,同时具备出色的英语、日语能力,并从年少就积累了不少演艺经验。
据说《智取威虎山》的导演徐克在2013年选中苏翊鸣的原因是,当初需要一个会滑雪的孩子扮演剧中“小栓子”的角色,而滑雪能力出众且形象不错的苏翊鸣,就因此得到了机会。
另有报道表示,原本剧组还曾担心苏翊鸣的演技不足,但年少的苏翊鸣在表演方面也很有天赋,很好地完成了剧组的任务,并在演艺圈崭露头角。另一个值得回味的片段则是,原本大家担心苏翊鸣滑雪太慢追不上大家,甚至剧中还有“会滑雪吗?”的台词,但事实是,苏翊鸣滑雪速度反倒是其他演员难以追赶的。
凭借在《智取威虎山》中的表现,苏翊鸣入围第35届香港金像奖最佳新人,可惜最终与奖项擦肩而过。但能够在首次入行影视就进入大名单,也是对苏翊鸣演技的认可。
篇11:2024年高考作文热点人物素材集锦
全文共 9185 字
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史铁生:笑看生死
著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观,曾以《我与地坛》等作品,打动千千万万读者。他曾表示:“对待生死我选择一种乐观的态度,让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”
史铁生1972年不幸瘫痪,后来身患尿毒症,需要靠透析来维持生命,命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析,1000次针刺,让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境,写出了大量优秀作品,其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。
对于他来说,生命的意义更加特别,他在作品里思考着生与死,残缺与爱,苦难与信仰,写作与艺术等重大问题,并展现了他自己如何在生活中活出了意义,这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。
史铁生的好友、著名作家陈建功说:“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说,有《午餐半小时》、《没有太阳的角落》,当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋,也因为他的平实、沉静、宽厚,还因为他的乐观、顽强……”
【深度评论】
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
史铁生的文字有一种苍凉的况味,是那种从炼狱中发出的不屈呐喊,是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟,质朴无华的文字,冷静睿智的思索,表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。
【多维解读】
★坚强的心灵。史铁生身残志坚、不懈写作的经历,诠释了坚强的心灵。
★生与死的感悟。生命的质量在于其精神的高度,而不在于年龄的长度。
★乐观。乐观是一种积极的人生态度,它能使人战胜磨难,勇敢而坚强地生活。
★生命。生命的意义在于不断发挥和挖掘它对于人类和社会的价值,史铁生做到了。
★磨难。面对人生的磨难,我们无法选择逃避,只有把它当成人生的一笔巨大的财富,我们才能发现它带给我们的是生命的魔力。
(杨贵晴 王江)
中国阿甘
【素材传真】
没上过一天学,但会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤,但能自食其力;自己没钱治病,却对地震灾区的同胞倾囊相助;靠着自己养活自己的信念,用脚趾头踩着键盘开起网店……自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意,一次偶然的机会被人拍了视频发到网上,不仅感动了网友,还被称作是“中国阿甘”。
他家里一贫如洗,还有一个残疾的母亲。在“5·12”四川地震中,郑心意将平时省下来的钱和好心人捐给他的5元、10元的钱,共计500元钱,捐给了灾区群众。他说:我也是社会中的一员,我要尽我的一份努力。电视的镜头中,郑心意一直都是微笑着讲述自己辛酸的经历,唯独提到妈妈的时候,他闭上了眼睛,笑容凝固在脸上。“我曾经说过,只要有一线希望,我也不会放弃。”郑心意郑重地说,“我治好病以后,就可以照顾父母,就可以自食其力,才有机会像正常人一样成家立业,不会成为社会的负担。”
【深度评论】
虽然他不一定知道谁是阿甘,但他和阿甘一样,人残志不残,用自己的爱心温暖了每一个寒冷的心灵,用自己的顽强抗争强壮了很多人脆弱的灵魂,“身体有疾病不要紧,只要有思想!一个人只要永远地坚持下去,那么他所想的一定会成功!”当我们用流利的语言来重复郑心意的这句话时,不会想到当时的他是用了半分钟的时间才将这句话一字一顿地艰难道出。也正是这句话,感动了千千万万个追寻健康的心灵。他的故事更多地告诉我们:也许,我们的出身无法选择,我们的身体状况有时我们无法做主,生命之旅还可能遇到种种磨难,即便如此,一心一意地活着也会让我们在贫困生活中享受属于自己的美丽,一心一意与命运无意丢落在我们身上的石头抗争也会让我们把多舛的岁月点化成五彩的织锦。
原来,穷日子,富日子,与磨难无意,与性情有染。磨难不是日子的名片,而心灵才是生活的内核。
【多维解读】
★真实。真实的他用意志抵抗着病魔的同时显现着自我独到的魅力。人活一辈子,只有在心中保留着那份对生活真实的认识,始终认真而执著地去追求,最终才可能让自己无怨无悔。就像郑心意,“身体虽然不像个样子,但活得一定要像个样子!”
★真诚。汶川地震后他捐出500元钱时说:“我出门在外,没有一分钱,都是好心人帮助我,现在出了这么大的事,我要尽一份力。”他的真诚感染着身边的每一个人,我们为他的真诚——那种不掺合任何杂质淳朴的真诚感动得一次次落泪。
★品格。人的一生,一路走来,为名忙,为利碌,为情困,“不如意事常八九,可人心事无二三”,总是令我们多么的疲倦。但细细想来,使你疲倦的往往并不是远方的高山,而是鞋子里的一粒砂石;使人心痛苦的往往也并非疾病和贫困,而是人的贪欲难以满足。所以,我们应该放弃那些苦心的纠缠,学会放弃。有道是事能知足心常泰,人到无求品自高。
(贾利娟 靳丹丹)
西单女孩
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任月丽出生在河北涿州松林店镇松林店村,由于父母多病,自小由奶奶带大。为了减轻家庭负担,年仅16岁的她孤身一人来到北京。开始在一小餐馆打工,满1个月后老板没给工资。流浪街头时看到有地下歌手在卖唱,从小就喜欢唱歌的她萌生了也要唱歌的想法,遂与一流浪歌手学习吉他,一月后独自开唱。在北京生活的四年中,任月丽每月都要将大约一半的收入寄回家中,是家里的生活支柱,自己每天的生活费不超过10块钱。此外还从生活费中省下钱来购买二手的吉他、音箱和CD等用于学习唱歌。
在北京寻梦的人很多,而真正实现梦的有几个?同样,这个小姑娘在北京西单的地下通道一唱便是四年,风雨无阻。而对音乐的坚持,在4年之后终究让她看到了梦的边缘形状。她的《天使的翅膀》在网络上彻底红透后,无数不同年龄、不同层次、不同背景的人被她的善良、纯朴、坚强、乐观和纯净空灵的歌声打动。随后,中央电视台、北京电视台、江苏电视台、湖南电视台、台湾东森新闻台、香港有线新闻台等众多媒体也分别采访或者报道了任月丽,让更多的朋友了解她的故事和歌声。而在她成名的网络中,一个特别的团体自发而成,他们自称为“蒜薹”,他们要站起来呵护这个坚强的女孩,他们要守护他们心中的天使。
“西单女孩”任月丽于2011年2月28日在北京举行个人专场拍卖会,这是第一位登上央视春晚舞台的草根明星走下春晚舞台后作出决定。另外,其广告代言权也将在2011年2月28日同时拍卖,代言权拍卖所得的一部分也将捐给慈善机构。
【深度评论】
“我的爱像天使守护你,若生命直到这里,从此没有我,我会找个天使替我去爱你。”一首《天使的翅膀》让更多的人了解了你、认识了你,一个善良、可爱、淳朴的女孩,一个在西单唱着简单快乐的给人带来幸福歌曲的女孩,一个登上春晚的草根明星,她的故事让更多的人明白,只有自强不息,人生才能辉煌。
【多维解读】
★挫折。挫折是一个很多人害怕经历、害怕面对的名词。多少人在它面前停步不前,丧失信心,而西单女孩在经历人生挫折之后并没有一蹶不振,她用顽强的毅力打造着属于自己的美丽。
★坚持。认定一个努力的方向和目标,并坚定地向着这个目标迈进,整个世界都会为你让路。任月丽的成长经历告诉我们,只有坚持,才可能达到攀援的巅峰。
★品格。一个人活在世间,最难能可贵就是有一颗善良有爱的心。登上春晚之后的西单女孩用自己拍卖所得来捐赠给慈善机构的善举完成了属于自己的美丽。
(贾利娟 靳丹丹)
罗纳尔多:从平民到天王巨星
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罗纳尔多1976年9月22日出生在里约热内卢的贫困郊区。像多数童年的伙伴一样,他的足球生涯是从小区的街道上赤脚踢球开始的。14岁的时候,他加盟圣克里斯托旺足球俱乐部,仅仅两年后他就成长为克鲁塞罗俱乐部的明星,60场比赛进了58粒球,快捷有力的步伐和非凡的射门技巧令其名声大噪。第二年,他射门得分的纪录以及超凡的敏捷使他入选巴西国家队参加世界杯。世界杯结束后,许多欧洲顶级足球俱乐部都削尖脑袋想同他签约。自从转会到荷兰的埃因霍温足球俱乐部后,罗纳尔多取得了一次又一次的成功:两次美洲杯冠军、一次欧洲足协联盟杯冠军、一次荷兰杯冠军、一次西班牙联赛冠军、两次获得世界最佳球员奖,所有这一切都是在短短两年内取得的。1997年,他一到国际米兰队,就成为当地球迷心中的偶像,被称为“奇才”。自1998年世界杯以来,罗纳尔多经历了两次严重的膝伤,这极大地限制了他上场踢球的时间。正当人们怀疑他是否能继续踢球的时候,他向全世界证明他风采依旧。在韩日举行的世界杯上,这位神奇的前锋获得金靴奖,以12粒进球平了贝利创造的世界杯进球纪录。他帮助巴西队在6月30日的比赛中以2比0的比分战胜了德国队,从而第五次获得世界杯冠军。这也是罗纳尔多第三次参加世界杯。2011年2月14日,34岁的巴西传奇罗纳尔多在接受《圣保罗页报》采访时,宣布了自己退役的决定,终结自己18年的职业生涯。
【深度评论】
一个贫民窟中走出的兔牙少年,成为了全世界顶礼膜拜的偶像。罗纳尔多的传奇早已超越了足球领域,足以和篮球之神乔丹、F1王者舒马赫以及演艺巨擘杰克逊等量齐观。在现代足球百年史册中,罗纳尔多已堪称是经历最为传奇的天王巨星,是一个最真实的时代和精神偶像。
【多维解读】
★铭记与忘记。我们可能会忘记罗纳尔多在绿茵场上一粒粒势如破竹般的进球,我们也可能会忘记他在世界大赛上拿过大大小小的荣誉及奖杯,许多年后,我们甚至可能会忘记他年轻时的容颜,但罗纳尔多这个名字,却已经永远驻足在了时光之中。
★天才来自勤奋。作为一个举世无双的天才,罗纳尔多不是天生而成,而是苦练而出。
★传奇。罗纳尔多一路跋涉,一路辛苦,风风雨雨,酸甜苦辣,在他颠覆式的奋斗中化为一段传奇。
(王学华)
于建嵘:“随手拍”解救乞讨儿童
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在新浪微博的热门话题榜上,“解救乞讨儿童”已经成了排名第三的热门话题,甚至连“春晚”都排在了它的后面。
一场在微博世界里发起,并迅速蔓延到现实生后中的打击拐卖儿童和解救乞讨儿童的行动,正在如火如荼地开展。
这场行动的缘起是,2011年1月17日,现任中国社会科学院农村发展研究所教授社会问题研究中心主任的于建嵘收到一名被拐孩子母亲的信,“我愤怒极了……公安部门也应有所作为!”于建嵘将这封信发到微博上时这样表示。当天,他形成了一个初步的想法:以后凡是看到伤残儿童(十岁以下者)在街头行乞,我们就打110,并把110出警的情况发在微博上。然后,选择一天,全国的网友都在这一天去拍摄街头行乞儿童的录像,全国汇总起来,编辑成纪录片,今年六一儿童节在全国各大中城市发放录像带。后来他的想法发展一步变成:全国网民都拿出手机、照相机和摄像机,凡是见到街头行乞儿童,就拍下来上网公布。
经过几天的酝酿,1月25日,于建嵘在微博里宣布,已在新浪及腾讯两大门户网站设专题微博“随手拍照解救乞讨儿童”,并聘请志愿者专门管理。他呼吁网友如碰到乞讨儿童即拍摄并上传,同时督促警方采取相应行动。
这一号召引起了网友的极大反响,截至2011年2月8日19时30分,专题微博“随手拍照解救乞讨儿童”粉丝已达8.8万余人,最近几天粉丝数量更是以每日上万人的速度增长。目前,该微博已发微博1800余条,90%以上都是全国各地网友拍摄的乞讨儿童照片。公安部打拐办主任陈士渠也在微博上予以支持,并联系地方警方关注。部分全国人大代表也表示,准备在今年两会上就此提案;各地公安机关关注支持。截至2月8日,已有四名家长表示:在照片中发现了和自己孩子长相相似的乞讨儿童。
2010年12月,于建嵘教授被评为“中国互联网九大风云人物”之一。他们被广大网民称为“中国底层民意的真实代表”“21世纪中华民族的优秀子孙”“中国最有良心的文人”。
【深度评论】
随手拍照,对我们来讲真的只是举手之劳;可对孩子和他的家庭却是很大的帮助。公安部门等官方微博也加入到了关注的行列,地方媒体也很给力。但愿这些乞讨儿童能够回归温暖的家庭,结束这种悲惨的生活。衷心期待着,父子、母女的劫后重逢……若有更多人加入这个解救行动,就是一股强大的群众力量!
【多维解读】
★责任。有时我们的一个无意的善举却可以给某个人或某个团体带来意想不到的便利。如果我们的每一个公民在生活中能够拥有这种意识,我们这个社会的角角落落将被责任所汇聚成的汹涌大潮涤荡得处处是和谐与安宁。尽一点小责任,说不准会成就别人一生的命运。于建嵘他的发明为警方提供了帮助,也为整个社会做了一件大利之事。
★爱心。有句歌词写得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”爱是人类最美好的语言。对社会弱势群体不吝表达自己的关爱,会给总处于凛冽寒风里的他们送去煦暖的阳光,而爱与爱的交相传递,会把我们的社会推进至关爱洋溢的暖春。他所贡献的力量,为受害和避免受害的人所奉献的爱心实属一种大爱无言。
★方式。“打拐”问题不是用“随手拍”就能解决的社会问题,其实质相当复杂。随手拍有时会侵犯人的隐私权,名誉权,因为人人都有着他们自己背后的故事。所以做好事还要注意运用合适的方式。
(贾利娟 靳丹丹)
李娜:热心关注公益
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李娜是我国网球选手最高的世界排名人物。2011年1月27日,澳大利亚网球公开赛进入到第十一日争夺。女单半决赛中,李娜表现强势,在首盘3-6失利,第二盘4-5落后的不利局势下上演救赛点惊天逆转,最终以3-6、7-5和6-3逆转世界排名第一的沃兹尼亚奇,历史上首次闯进大满贯决赛,为中国网球开辟了新的篇章。凭借着这场胜利,李娜的世界排名也至少来到TOP7,已经再次刷新个人和中国的WTA最高排名。1月29日,中国女子网球选手李娜在澳大利亚网球公开赛决赛中,李娜虽屈居亚军,但李娜已经创出了亚洲女子单打选手在大满贯中的最好成绩,这是亚洲球员历史上首次杀入大满贯决赛,李娜的表现没有令中国人失望,她终于创造了奇迹。李娜除了在赛场上的骄人成绩之外,她还很关注公益事业。2010年5月,李娜将在马德里皇冠赛获得的近50万元人民币奖金捐给了青海玉树灾区。她还将中网的奖金通过中国儿童少年基金会捐给家乡的福利机构。“国内还有很多缺乏关心的儿童。我想用这笔钱来关心孤儿。他们一出生便被父母遗弃,这很不公平。”李娜在今年中国网球公开赛获得的税后奖金。她当时就承诺将其捐出作为慈善用途,赛季结束后,她终于实现了这个愿望。“我是国家培养的,所以有责任为国家做点事情。”她希望通过媒体的报道,能带动更多人来帮助孤残儿童。“之前我一直有这些想法,但苦于没有渠道。而单飞之后,我和我的团队有充分的空间来做这些事。”
【深度评论】
国际主流项目中,李娜用自己的表现证明,中国人乃至亚洲人也可以拥有自己的一席之地。李娜的胜利不只是个人的胜利,她更大的意义在于在中国让更多的人开始关注网球这项运动,这比大满贯冠军更重要!李娜是女子网球出色的代表,是中国的英雄。她的成功无疑能够为网球在中国这个世界上人口最多国家的发展起到巨大的推动作用。李娜虽然最后没有获得冠军,但是李娜赢得了未来。
【多维解读】
★拼搏。李娜冲出亚洲,靠的是她的顽强拼搏精神,没有这种拼搏精神,她不可能取得今天的成就。
★创造奇迹。李娜无疑是创造了奇迹,其实,只要去奋斗,每一个人都有可能创造奇迹。
(王学华)
石雪晖,我要把论文写在大地上
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习惯了种水稻、棉花的湖南澧县农民从没想过,屋前院后稀稀落落的葡萄能变成一把把的票子。如今,全县葡萄总面积2.4万亩,葡萄酒厂、预冷库、一年一度的葡萄节、“南方吐鲁番”的美名……在澧县成为现实。这离不开一个人,一个在澧县、在湖南耳熟能详的名字:石雪晖。
石雪晖10年攻关,先后研究出十大配套技术,打破了欧亚种葡萄不能在南方种植的神话,现已在湖南及周边省市推广,创经济效益超过2亿元。她主持的“葡萄新技术育种”等11个项目对湖南农业结构调整起着重要的推动作用。20年来,石雪晖的足迹遍布湘鄂赣的56个县市,行程6万多公里;她手把手教会农民种植葡萄,被农民亲切地称为“湖南果树110”。
“我们不能光在课堂上栽果树,要栽到农村去;成果不能只写在论文里,要装进农民的口袋里!”石雪晖的行动,诠释了一名农学教师对自己的职业更为深刻的理解。
【深度评论】
作为一个农学老师,几十年如一日的研究某个课题,已尚属不易;特别的,在当今这个被浮躁从头到脚打扮的“灯红酒绿”的社会里,石雪晖再次让我们看到了做学问必须要耐得住“寂寞”这两个大写的字。学文不仅仅是用来“炫耀”或是放到自己的论著里面的,最为关键的是让她发挥应有的作用;石雪晖的行为显然已经超出了习惯意义上的“教师”,他心系民生,他是这个社会的老师。
【多维解读】
★社会呼唤“石雪晖”。如果石雪晖现象成为常态,那“知识”才是真正的知识,“学问家”才真正实至名归。
★知识与实践。知识只有和实践相结合,才能产生较大的社会效益。知识如果一味的“高高在上”,那它只是一些带有专业术语的数字或文字罢了。
★“神话”是用来让“勇者”打破的。科学是讲究用事实来说话的,而神话却往往相反,敢于打破常规、神话,往往会有大的收获。
★心系民生,彰显“大我”。心系“弱势群体”,不仅仅体现的是人文关怀,还在于自己内心深处的那份社会责任。
(李向军 韩刚)
郝水院士:甘为人梯的人
【素材传真】
有的人想起时留给人的总是温馨和怀念,哪怕只是一个背影,却也能在人心底流淌着默默地感动。郝水先生就是这样一个人,他是中国科学院院士、东北师范大学原校长、生物学教授。2010年11月27日在长春因病逝世,享年84岁。他在国内外生物学界享有很高声誉,1993年当选为中国科学院院士。他编著的教材和教学参考书,被列为全国高校通用教材。他关于染色体骨架真实性的研究、染色体骨架中收缩蛋白的存在等创新性理论成果受到国内外同行的高度重视。获奖无数的郝水教授对人才格外爱惜。20世纪80年代出国大潮汹涌澎湃的时候,郝水教授看到大量人才外流,心急如焚,为挽留和劝说出国留学人员回国学习和创业,他苦口婆心,一次次给熟悉和不熟悉的学生写信。被感动的学生一个个回来了,他又开始为他们的住房、待遇、研究课题和经费等事奔波忙碌。为让学生更好地发挥才能,他甚至提前辞去校长职务。而对于一些重大研究项目,他也是把年轻学者推到第一线。正是郝水教授这种甘为人梯的精神,感召了一批批留学人员回国效力。他的研究所里涌现出了“长江学者奖励计划”特聘教授、863项目首席科学家等一大批学科带头人和业务骨干。严师出高徒,平时郝水先生对学生特别严格,治学非常严谨。“他看我们的论文都是一个字一个字地看,全篇修改,我现在对学生都做不到这一点啊!”回忆郝水院士的时候,他的学生们有说不完的话题,而他们最多表达的就是——“没有他,就没有我们的今天”。
【深度评论】
总是有一个背影默默地温暖着那些曾经的学生,总是有朴实而又有力的话语鼓励着现在的弟子,总是有那种宽厚与奉献晕染着科研的圣坛,这就是郝水院士。他就是这个认真严谨的人,宽容热心的人,甘为人梯的人。然而斯人已去,回忆恩师,一句“没有他,就没有我们的今天”,道出了学子们的心声。也许那曾经的挽留,并不是那么刻骨铭心,而那慈爱又认真的眼神,却让人无法拒绝。他不是为了自己,为了国家,为了科研,为了他心中神圣的信仰。一个人的价值自己无需多言,相信后人的怀念就是最好的冠冕。
【多维解读】
★严谨。对自己严谨,对学生严谨,对工作严谨,一丝不苟的态度,成就了他科研上的卓越,严格的要求磨炼出学生们的优秀与辉煌。
★感动。没有豪言壮语,只有一封封充满恳切话语的信和一次次为学生们的未来忙碌的奔波。那种执著,那种朴素的温情,那种纯粹的爱国心,最让人感动。
★甘为人梯。一个人的卓越代表了他的能力,一群人的卓越体现他的心胸。郝水院士以一颗奉献的心成为时代的接力棒,甘愿成为年轻人成长的阶梯,造就一群人、一个时代的辉煌。
(周影影)
王跃:中国“火星之旅”第一人
2010年6月3日14时,“火星-500”实验舱最后一道舱门关闭,人类历史上首次模拟火星载人航天飞行试验就此拉开帷幕。中国志愿者王跃与来自俄、意、法三国的其他5名志愿者一起,体验为期520个昼夜的“火星之旅”。北京时间2011年2月18日晚6时,在经历了260天的飞行之后,来自中国航天员中心的志愿者王跃,终于踏上“火星”表面。尽管“火星500”试验是一次没有翅膀的飞翔,但作为人类首次模拟火星飞行试验,它意味着人类已经站在了载人登陆火星的新起点上。
对于自己从6000多名志愿者中脱颖而出并最终入选,王跃说,自己是一个非常普通的人,“拿我们中心来说,有很多优秀的科技工作者,他们对祖国航天事业的热情、他们的专业背景、技术水平都比我好,可能是我比较幸运,更要感谢我们领导对我的信任,给我这么一个机会,而我又能比较珍惜地抓住这个机会。”
提起在俄罗斯培训的日子,王跃说,培训确实很辛苦,但这些日子经历的事情也许让他一生受益。他头一次深刻理解,只身来到国外,面对那么多外国志愿者,他的表现代表的不仅是个人,也代表着中国。在三个多月的培训期间,他和同伴们相处愉快。未来520个昼夜的同舟共济中,生性开朗的王跃将以中国人的内敛、低调,在队友们中间起到润滑剂的作用。“从性格上来讲,欧洲人更加开朗、更加热情,俄罗斯人比较沉稳一些,更加稳健,两者之间要融合在一起的话,我觉得我这个角色会处理得恰到好处。”在俄罗斯的野外生存训练中,俄罗斯教员一直用望远镜和摄像机观察着队员们,考验他们的沟通能力和团队协作能力。几个人中数王跃最瘦弱,有好几次摔倒在雪地里爬不起来,谈起这次经历,王跃说:“我当时只是咬着牙念:不能丢人!中国人不能丢人!我终于坚持下来了,绝对没丢咱们中国人的脸!”
王跃还坦承,对于此次任务自己确实感觉到一点压力,但他觉得更多的是一种动力。“因为能够有幸参加这么一项重大的试验,可以代表我们国家向世界展示中国航天走向这么一个地位,我觉得非常光荣。”
【深度评论】
王跃是一个平凡的人,为了执行此次火星试验,包括他在内的6名志愿者在俄罗斯接受了为期3个多月的培训,包括医学、生物学、工程学、心理学、语言学等多项理论课程和实践操作训练,期间的艰苦可想而知。他能成为中国月球漫步的第一人,因为他有一颗爱国的火热的心和一种不服输,敢于挑战困难的勇气和信念。
【多维解读】
★毅力。能在艰苦的培训环境中坚持到底,从6000多名志愿者中脱颖而出,与王跃的拼搏进取精神和百折不挠的毅力分不开。
★爱国。王跃时刻不忘记自己是一个中国人,他内敛、低调地在队员们中间扮演润滑剂的角色,在最艰难的时刻,牢记自己代表的不是个人,而是中国,一颗赤诚的爱国之心显而易见。
篇12:2024年高考热点人物素材:文革十大人物江青
全文共 4315 字
+ 加入清单江青1939年与毛泽东结婚,是毛泽东的第三任妻子,她生性开放、刚烈并富有极强的表现欲望。她是毛泽东的坚定追随者和支持者,在毛泽东酝酿、发动、捍卫文革的全部过程中发挥了不可替代的作用。
江青从一个普通演员转变为***在文革期间一位轰轰烈烈的关键人物,不能不说是一个传奇,但是她的一生充满争议。作为文化大革命的主要的组织和实施者,在当时被称为“无产阶级文化的伟大旗手”,并与张春桥、姚文元、王洪文组成四人帮开展活动;而文革结束后却被贬低为当代的“吕后”、“武则天”、“白骨精”。西方也有人称她为“中国的伊维塔?庇隆”。
江青1915年生于山东诸城,原名李云鹤,1929年15岁的李云鹤进入山东省立实验剧院学了一年多话剧,这为她以后成为演员奠定了基础,也是她在以后工作中充满表现欲的根源。和封建时期的中国其他女孩子的命运一样,1931年5月年仅18岁的她嫁给富家子弟裴明伦,而仅仅两个月后与却又与其离婚。1932年,李云鹤与大她三岁的***地下宣传部长俞启威(黄敬)同居,并在俞介绍下,加入中国***,被任命为中国***青年支部委员。在俞启威被捕后李云鹤逃往上海,从而开始了以蓝苹为艺名的演艺生涯。先后出演了《娜拉》、《自由神》、《都市风光》、《狼山喋血记》、《大雷雨》、《王老五》等影片并受到好评。
蓝苹的感情生活比她的戏剧更丰富的,在此期间她先与与影评人唐纳同居,后与导演章泯同居。受革命思潮的影响,七七事变之后蓝苹离开上海到延安参加革命,并改名为江青。1939年,在***政治局不同意的状况下毛泽东与江青结婚,从而开始了江青一生中最为重要的政治生涯。
江青在文革前担任中宣部电影处处长。由于她搞出几部现代题材的戏剧,且思想性与艺术性兼优,已在中国文艺界崭露头角。但直到文革前夕,她都未正式参与中共的政治活动。1965年春天,毛泽东在秘密寻找文革的开路先锋时,看中了江青,让她潜赴沪上,联络姚文元,藉批判《海瑞》之机,行捣毁北京市委之实。1965年11月,受毛泽东指示,在上海组织编写《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,成为发动“文化大革命”的导火线。后来得到林彪支持,在上海主持召开部队文艺工作座谈会。一面组织力量改编《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等“样板戏”,一面“批判”、禁绝各种戏剧、音乐、舞蹈等文艺作品,造成“八亿人民八部戏”的局面。同年夏文化大革命开始后,她任中央文革小组第一副组长、解放军文革小组顾问。至此,可以说文革的大权事实上已经掌握在江青手中。
文革开始后,江青逐渐走上政治前台,也开始了对政治权利的追求。她认为,自己30年代作演员时的经历,不应该再被别人提起来。1966年10月,江青通过林彪的夫人叶群,让空军派人到上海,在电影界人士郑君里、童芷苓、陈鲤庭、顾而己、赵丹的家中搜查有关自己的材料,凡是书信、日记本、笔记本、稿纸之类的东西都拿了回来。搜到的材料,很快就送到北京烧毁了。并以“特务”、“叛徒”、“历史反革命”等罪名对郑君里、赵丹、张瑞芳、顾而已等18名知道江青的底细的人进行迫害。
1966年11月28日,“首都文艺界无产阶级文化大革命大会”在人民大会堂举行,台下是江青“统率”的“文艺大军”。这次大会,可以说是江青作为“文艺革命的旗手”的登基典礼。江青在讲话中提及“大家知道,在三十多年前,鲁迅曾经是领导文化革命的伟大旗手”,此言一出,台下立即加以“延伸”,把她加封为“领导无产阶级文艺革命的伟大旗手”。“旗手”之冠便由此而来。
这时候的江青,还处于“夺权”的阶段,并与林彪密切合作。1966年林彪委托在上海召开部队文艺工作座谈会,是一件表明江青、林彪两个反革命集团公开结合的事情。在工作方法上也各有自己的创造。江青和林彪都讲究仪式。林彪发明手持小红书,口喊“敬祝毛主席万寿无疆!”要求群众作出“敬祝林副主席永远健康!”的呼应。而江青也有自己的创造,她的仪式是她呼唤“同志们好”,要求群众呼应“向江青同志致敬!向江青同志学习!”这也是江青具有表现欲体现。
1969年江青进入***政治局。她与张春桥、姚文元、王洪文结成“四人帮”。进而成为毛泽东晚年时代的中国最有影响力的政治人物之一。江青在文革小组的权力,大到可以用***、国务院、中央军委、文革小组名义联名颁发文件的程度。人们理所当然地不敢说出对她任何不满。
1976年打倒邓小平是江青最后一次胜利。在这之后江青走向末日。1976年10月6日因文化大革命期间“反革命”活动而被逮捕。1977年7月中共第十届三中全会决定江青被永远开除党籍,1980年11月至1981年1月接受中华人民共和国最高人民法院特别法庭公审,被判处死刑,缓期2年执行。1983年1月依法减为无期徒刑。1991年5月14日,在北京保外就医的江青,用两根鞋带栓在一起在床之间的空挡中结束自己的生命。而江青的自杀也正说明她是一位性格刚烈的女子。
生活中的江青喜欢拍照和看戏,并且喜欢将自己喜爱的文物据为己有,据查,仅被江青拿走的印章、字画、古墨、古砚、金表等,就达743件。她一人霸占了8辆轿车。她在北京、天津、广州、武汉、杭州、青岛、北戴河等地霸占住房27处。
江青曾自称是“毛主席的一条狗,让我咬谁就咬谁”。毛泽东需要江青这样的助手,与此同时,文革后期也有意把责任推给她承担,林彪已死,她便成为千夫所指的对象。
江青有文才、口才,有艺术素养,更有政治欲望。在波诡云谲的时代,她成为文革的牺牲品,这是她人生的一大悲剧。
历史当事人评论江青
毛泽东评江青:
文革时期,毛泽东曾表示:江青敢于反潮流,但不注意斗争策略,不能团结大多数人.
党内十次路线斗争,江青直接参与的是两次,就是同刘少奇,还有陈伯达和那个人的斗争,这都是江青端出来的。她是立了大功的。和彭德怀,高岗和饶漱石的斗争,她在外围。
我承认,江青有她自己独特的优点,她看问题很尖锐,很准确,也很认真。对刘少奇和陈伯达林彪的错误,都是她首先觉察到的。这一点,我应该向她学习,你们也要学呢。
江青积怨较多,反对文化大革命的那些人不敢把矛头指向我,只好指向江青,春桥这些人,他们在搞清君侧。说江青是叛徒,春桥是叛徒,还说你也是叛徒。其实你们都没有被敌人逮捕过,从何而来的叛徒?
毛泽东对江青说:我死了,你怎么办?(爱怜溢于言!)
周恩来评江青:
主席想把党和国家的最高领导权交给江青张春桥这些人,可是他们要团结多数呀。
邓小平评江青:
邓小平说:“江青坏透了。”一意大利记者问:“给她多少分?”邓答:“零分以下。(邓选2,352~353)
林彪评江青:
这个江青同志,如果没有矛盾她就觉得没事干了。非得要找点事干。她和谁也弄不到一起去。
纪登奎评江青:
毛主席实际上是非常信任江青和张春桥这些人的,毛主席对他们花费了大量的心血。整个文化大革命就是和他们紧紧地联系在一起的。
张春桥评论江青:
她实际上是主席的哨兵和观察员,她对路线问题和政治上的问题非常敏感。
姚文元评江青:
姚文元1996年出牢后说:毛泽东要把***主席的位子传与江青。
华国锋评论江青:
江青的思想体系,现在我可以讲了,完全是毛主席的思想体系。
江青在毛泽东身边生活了那么多年,她是很有理智的。据我观察,越是到了困难和危险的时候,她反而越沉着冷静。
黄永胜评论江青:
江青在每一次关头都是有毛主席的支持她才逢凶化吉的。
以为毛主席和江青不是一回事,实际上完全是一回事。
陈伯达评论江青:
毛泽东也经常地批评江青,现在我们看得很清楚了,那种批评是一种恨铁不成钢的批评,准确地来说是提醒。
曹轶欧评论江青:
江青完全是根据毛主席的指示办事的。
戚本禹评论江青:
李志绥最肮脏的造谣是说毛泽东同江青达成秘密妥协,江青允许毛乱搞女人,毛允许江青参与文革,这真是一石双鸟,既攻击了毛泽东,又攻击了江青,但毛江妥协既是秘密的,你李志绥从何得知,难道你真是蛔虫族。再者,毛泽东和江青都不是简单的个人,他们的一切都在党、群众,特别是为数众多的中外政敌的监视之下,他们不可能作这样的妥协。在几十年的革命历史上谁也没有发现毛泽东有过以党的原则来换取个人私利的行为。江青虽有种种错误,但她泼辣的性格很难改变,她是娜拉、晴雯式的人物,连死去的杨开慧都要死命妒忌,怎么能想象她能在这种问题上与毛泽东达成什么秘密协议!
陈永贵评论江青:
毛主席重病的时候,亲自给他身边的人交代,要他们请江青立刻回京。江青接到绝密电报后,手都发抖了,但别人一进去,她马上就恢复了常态。吆喝大家打朴克,以等待火车。我亲眼见她几次出牌都出错了,她虽然打牌,但是在紧张地不停地看表。我就知道她在控制自己的感情,有人说,她在毛主席病重的时候,高兴得要死,这不乎合事实。
我们要实事求是,现在江青已经判刑了,我主张恢复历史真相,这样可以让人们更加清楚地辨别经验教训,江青这个人,她由于长期在毛主席身边,同样有着许多在今天看来都应该是很难得的好传统和好的作风。比如,她从不接受任何人的礼品,我从大寨回来给她捎带点特产,她从来都是付钱的。她这样对我说:老陈,我们都是毛主席培养起来的干部,我们要自觉地接受和服从党的纪律,抵制资产阶级法权的侵袭。我们不要搞那套请客送礼的资产阶级作风,但是买卖公平还是许可的。钱我一定要付你,送的东西我也要收。我们之间的交往完全在党的原则和范围内进行。据我了解,她不但是对我这样,对其他同志也是这样。就是他和张春桥、姚文员、王洪文之间也是这样的。我亲眼见到的一件事情,一次,王洪文给江青从上海带来一些药品,大概是他没有给上海付钱。江青一直追问他付钱没有,最后江青从自己的工资里拿出三百多块钱,交给王洪文。一定要他把钱给厂家,你们都知道江青是喜欢照相的。她使用的相机和胶卷都是她自己掏钱买的,她对我说:我每月的工资除付了伙食费和外出花销外,几乎全买了书和胶卷了,我的钱实在是不够花呀!但是我绝不多占国家一分钱的光,我要以身作则,做一个真正的马克思列宁主义者。
毛主席批评江青,我看完全是对她的一种爱护。绝不是要打倒她,这些,我们政治局的同志都看得清楚。
老实说我看不出人家有什么不对的,我在粉碎她们以后的讲话,都是按中央定的调子来说的。江青对她身边的工作人员也是不错的。1976年9月,江青到大寨就对我说:“毛主席亲自树立的大寨这面红旗就是中国的未来,红旗究竟能打多久。将取决于我们这一代***人,如果中国出现资本主义复辟,他们要砍掉的首先就是这面红旗,树立大寨,是经过长期的两条道路和两条路线斗争的。现在我们除了和党内走资本主义道路的当权派斗争以外,没有别的道路可以选择。你说资本主义复辟了你们怎么办?”我说斗争吧。
陈永贵晚年评价江青:
“江青不贪”、“对劳动人民还是有感情的”。
篇13:高考作文题目预测与素材摘抄
全文共 877 字
+ 加入清单在阳光下,小草妞妮娇小;在阳光下,花儿洒脱活泼;在阳光下,果实甜密芳醇;在阳光下,庄稼饱满沉实;在阳光下,我,健康、幸福、快乐、茁壮成长。
“阳光”,一个多么光鲜亮丽的名字啊!它既不单指天空中如火如球,如鳞如光的实体—骄阳,也不只指无忧无虑的物质享受,还包括正确的思想的引领与开导。
“知足常乐”“坚持就是胜利”“实践出真知”“路是自己走出来的”……如一缕缕金色灿烂的阳光,普照着,温暖着我黑色灰暗的心窝,使其重见天日,重显光明,奋发向上,继续茁壮成长。
我的家,虽然不算富裕,却充满阳光。
星期天的上午,妩媚的阳光突然消失,不见了踪影;天空黑压压的一片。我坐在窗前做写作,正愁不知如何下笔,突然从院子里的大树上传来烦闷的蝉叫声“啮啮啮……啮啮啮……”十分刺耳,我气恼地将揉皱的纸团抛向大树……母亲见我心神不宁的样子,走过来和蔼地问;“遇到难题啦?”“老师让写一篇日志,不知从何写起。”我淡淡地回答。母亲俯下身子,语重心长地说;“写日志并不难,但要写一篇让自己和老师都感动的日志,确实不是一件容易的事情,需要长期的锻炼,反复的酝酿,仔细的推敲,还需要对事物进行细致入微的观察,大胆的想象……你现在的基础比较薄弱,对自己的要求不要太高了,但一定要坚持写,认真写,哪怕是一句、两句,只要精炼、有新意就行。”母亲的一席话语如一抹温柔圣洁的阳光,温暖了我冰冷的心窝,照亮了我迷惘的前程。
于是,我轻轻松松在本子上写上:“生活中,遇到困难,我们要乐观地面对—知足常乐,坚持就是胜利。”
不一会儿,天空下起了瓢泼大雨。我又在本子上写上;“豆大的雨点砸在光洁的玻璃窗上,发出了啪啪啪的声音。我爱听这声音,更爱看雨点儿在玻璃窗上摔碎的样子,它如一朵朵笑容满面的小愁菊,钻进了我的心窝。”
雨停了,黑压压的乌云都见鬼去了,天空像是擦洗过,变得晶莹透亮,妩媚的太阳俏皮地虎着脸,仿佛在为我刚才的行为点赞。
冥冥中,本子上的“知足常乐,坚持就是胜利”慢慢聚变成了一颗小小的太阳,正缓缓在升向天空……它成了我黑夜与阴天的太阳。在两颗太阳轮流交替作息下,我的人生不再灰暗、潮湿,而是日日茁壮成长。
篇14:有关社会道德的高考热点素材
全文共 1532 字
+ 加入清单导语:作文的素材非常重要,高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的,而是对平时积累的素材的从新整合,所以平时对经典素材的积累非常重要,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,然而由于销路不好,收购价每斤只有四五分钱,他决定免费赠送给市民食用。此事被媒体报道后,短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落,但与此同时,由于部分市民的不文明采摘行为,其他蔬菜却遭了秧;韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯,被偷挖走了近万斤,地边上种的两亩菠菜,也被拔得只剩下三分之一。这让他损失惨重。一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨:报纸登了,拿着报纸来,但是这儿什么都没有,糊弄老百姓,他是一种炒作。对此,韩洪刚既伤心又委屈。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
受人玫瑰,传递余香
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,由于销路不好,收购价太低,他免费赠送给市民食用。部分市民的不文明采摘,让他的蔬菜遭秧,他的心里空荡荡的。受人玫瑰后让芳香永留手尖,再接续传播,而不是无端的索取,让奉献者心灵受到伤害而心寒。要坚守内心中那份善良,传递友善和良知才是途径。受人玫瑰,传递余香。
受人玫瑰,要懂得感恩。感恩是为了图报,将友善传递。古代有两个衣衫褴褛的穷人,到一位富商家借钱外出做买卖。富商见他们可怜,便拿出一百贯铜钱赠予这两人,并不打算要回。两人拿到钱,到外地每人开了一家饭店。其中穷人甲每天感念富人的善良,决心用自己的勤劳回报富人。而穷人乙认为钱反正是赠予自己的,不用还,每天不务正业。二年之后,穷人甲开的饭店越来越大,成为远近闻名的“聚香阁”,而穷人乙将钱财挥霍一空,每天浑浑噩噩,不久又过上了乞讨生活。可见,受人玫瑰般的赠予后,懂得感恩会时刻激励自己努力向前,而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。懂得感恩,才会使花香四溢。
受人玫瑰,要懂得图报。知恩图报是一种态度。美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名,英雄般凯旋而归。但突如其来的利益让他迷失自我,难以自拔,不久便传出吸毒的丑闻。一时间,舆论哗然,批评如潮水般向他涌来,是他开始抑郁。成绩也直线下滑。他的教练格列维姆十分焦急,在一天下午训练结束后,他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。席间,他问菲尔普斯是否从自己这学到许多,当得到肯定回答后,便对菲尔普斯说要他回报自己,回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难,专心训练。菲尔普斯感念他的教练,决心戒毒,重新开始。经过尽一年的艰苦训练后,他重新站在伦敦的起跳点上,再次取得辉煌的成绩。由此可见,以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰,并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。
受人玫瑰,要传递余香。一个很热的夏天,一队人出去漂流。女孩把拖鞋掉在水里飘走。岸边全是晒的很烫的鹅卵石,他们要走很长的一段路。于是,女孩儿就向别人寻求帮忙,可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽,因为她习惯了向别人求助,而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好,都见死不救。后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久,还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢,男孩说:“你要记住,没有谁是必须要帮你的。”女孩记住了他的话,自此以后学会了对施以援手的人铭记在心,并给以更大的回报。
受人玫瑰,要懂得感恩,懂得回报,懂得传递余香和善意,去回报那些给予我们的人。无论事情是大是小,都需我们真诚真心地看待。朋友,让我们常怀感恩之心,使繁花开满心田,花香四溢,让芳香永驻,让玫瑰常开不谢。这,就是你我之责任。
篇15:2024高考热点素材:精神家园
全文共 808 字
+ 加入清单这是一片净土,不受世俗的影响。总有一片家园,是你一直坚守的,总有一块堡垒,是坚强的后盾,这就是你的精神家园,你的春天从这里开始。
对城市的车水马龙,灯红酒绿,你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心,把你推向那万劫不复的深渊。回来吧,回到你的精神家园来,这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心,让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊,请不要犹豫。
精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园,可以是海子“面朝大海,春暖花开”的小屋,也可以是一生依恋的蓝色大海,更可以是巴金心驰神往的日出……
而我的精神家园,是我家的庭院。
清晨,刚睁开睡意惺忪的双眸,第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬,个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹,在清早阳光的照耀下,叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时,我总会感到无比的闲适,好像我家庭院能够使春姑娘留步,使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸,这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满,笑颜迎接新一天的开始。
正午,沏一盏清茶,倚一怀清风,走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下,慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香,感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫,不知不觉地进入了梦乡。
双眼对一整天城市里的高楼大厦,早已疲倦。回到庭院中,抬起头,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活,幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心,或者高谈阔论着某某英雄,或者某某楚楚可怜着的绝代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托着我的精神情感,让我感到无处不在的春天。
古有垂钓濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌邺上,那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉,为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园,那么你的春天也就来了。
篇16:高考热点话题素材:弘扬传统节日
全文共 1047 字
+ 加入清单导语:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。可是,很多人却对我国传统节日知之甚少,如寒食节、重阳节等,其起源、内涵、习俗早已被淡忘。
材料二:我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗?然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才
要求:1.自选角度,确定立意,自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。
【思路点拨】
这道作文题由两则材料组成,其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日,传统节日逐渐被人们淡忘,而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考,为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端,生发思考,可侧重写继承传统文化的问题,也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际,从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下:1.洋节与土节;2.兼容并包,中西合璧;3.过好传统节日,弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新
【典型素材】
1.去年的万圣节前夕,不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具,说是老师布置的作业。一些家长表示不解:为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?
2.每逢圣诞节,许多商家早早就打出了“圣诞打折,节日派送”的广告,同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。
地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”,明天“中为洋用”,后天,“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”,问题在“用”。——周有光
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基
篇17:热点高考素材
全文共 586 字
+ 加入清单1.不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。——爱因斯坦
2.要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。——华罗庚
3.环境我一手创造了环境。——拿破仑
4.环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。——马克思
5.世间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、不良环境、不良思想的结果。——萨克斯
6.一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德
7.当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。——于丹
8.工作中最重要的提高效率。——约·艾迪生
9.管理职责这一概念意味着:管理机构应该做出努力,要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯
10.但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。——《偶作》
11.环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。——欧文
12.天才在逆境中才能显出,富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯
13.我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致。——爱尔维修
14.技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通
15.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。——伯恩斯
篇18:高考写作素材:“共享单车”更需要共同保护
全文共 1559 字
+ 加入清单导语:其实,摩拜单车自入市以来,曾多次被人为破坏,破坏方式五花八门,有的被扔河道,有的二维码遭喷漆,有的被从楼上直接扔下,有的车胎被割开。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
近日,摩拜单车官方公众号曝光了一起摩拜单车遭人为破坏的事件:一男子将多辆摩拜单车扔进黄浦江,之后又砸坏了6辆。所以该公众号发出“摩拜单车已身负重伤,需要你们的救援”,向社会寻求目击证人。其实,摩拜单车自入市以来,曾多次被人为破坏,破坏方式五花八门,有的被扔河道,有的二维码遭喷漆,有的被从楼上直接扔下,有的车胎被割开。而据报道显示,在“共享单车”成为绿色出行工具,广受群众欢迎的情况下,恶意毁坏车辆所造成的损失,也成了企业难以承受的成本负担和共享单车健康可持续发展的瓶颈与障碍。
尽管网约单车的出现还很“稚嫩”,存在一些弊端甚至影响用户体验,但其具有的发展优势是显而易见的,单车租赁不仅利民便民、绿色环保,是时下最便捷健康的短途出行方式,与互联网的完美对接,更打破了传统固有的存取车方式,使得在一座城市的任何一处,都能借助手机的APP终端实现存取车和埋单缴费,同时,出行是高频应用,其分享经济模式也颇被资本看好,除了摩拜单车和ofo,这个领域还有小鸣单车和优拜单车等。小鸣单车10月份宣布已完成1亿元人民币的A轮融资;优拜单车计划11月份正式上线。由此可见,不用太长时间,网约单车就会在“占领”京沪等大城市的同时,迅速向中小城市扩展。非但会成为城市民众新的便捷出行方式,更有助于社会绿色环保意识理念的提升。
显然,网约单车租赁的便捷和“无人看守”,也成了一座城市文明素质的“试纸”,对共享单车进行“花式”破坏的丑陋行为也是频频上演,一直对单车租赁未来踌躇满志的摩拜单车企业似乎也有些招架不住,不得不通过公众号向社会“告饶”:摩拜单车已身负重伤,需要你们的救援。既有呼吁社会善待单车之意,同样更有对政府加强公共管理的期盼。相关数据表明,摩拜单车成本大概是3000元左右,在没有损坏正常运营情况下,需要2年左右才能收回成本。即便其他企业单车成本较低,在“满负荷”且无损坏的前提下,收回成本也需要半年,如果“花式”恶意破坏频率继续升高和蔓延,非但让共享单车企业呈现“负效益”,能否可持续下去,着实都很难说。
其实,因为用于租赁的共享单车多是由企业定制生产,与市场销售自行车有很大区别,又具有特制的定位扫码系统,能被个人占为己有的可能性不大,即便是故意隐藏或“花式”破坏共享单车的“肇事者”,也完全是一种“损人不利己”的恶意发泄而已,应对这种畸形心态驱使的恶意破坏,仅靠企业完善管理加强防范是远远不够的。实际上,网约单车企业不只是一种经营行为,同时也是向社会提供的一项公共服务产品,共享单车必须依靠政府和全社会共同来保护,笔者以为,经营企业应当与政府相关行政执法部门联手建立一套共享单车的保护机制,对于诸如像整车“扔进河道”, 二维码及整车喷漆等完全让单车失去共享价值的行为,警方更应当及时介入,将其列为损害公私财物案件来查处,总之,共享单车需要共同保护,既是在维护企业合法利益,更是在维护公共利益。
无论是由政府兴建的公共服务设施,还是由企业提供的经营性公共服务产品,市民群众有免费或有偿使用的选择,却没有随意甚至故意损坏的权利,共享单车遭遇各种“花式”破坏,更说明即使在北京这样的国家首都城市,市民的文明素质和修养也有待进一步提升,而随着社会经济的发展和互联网企业的不断涌现兴起,政府和企业为城市公共服务提供的各种“自助”设施、设备甚至代步工具势必会更多,文明素质提不上去,保护共享设施、设备的意识不能提高,不只会遏制城市文明进步的脚步,让城市公共服务的成本大幅增加,最终损害还是自己,北京如此,其他城市同样更不例外。
篇19:高考议论文素材:学会放弃
全文共 988 字
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杨振宁是中国西南联大物理系的高材生,当时他主攻的是实验物理。去美国后.虽然那里的实验条件远比国内优越,但他发现自己的实验素养远不及美国同学,而在理论研讨方面却有自己独到的聪颖与睿智,于是他决定放弃实验物理这一自己业已熟悉的学科,改攻理论物理。他最终脱颖而出,后来与李政道一起,因发现宇宙不守恒定律而荣获诺贝尔奖。
放弃,是失;但有所失,才有所得。不放弃实验物理,杨振宁就不会有理论物理的建树。
德国大诗人歌德年轻时钟情于乡里姑娘夏绿蒂,当他向她吐露衷情时,发现夏绿蒂已另有所爱。尽管歌德内心异常痛苦,他仍然理智地放弃了对夏绿蒂的追求,毅然告别故乡,埋首于小说创作,不久便有《少年维特之烦恼》这一传世力作的问世。俄国大诗人普希金与娜塔丽娅邂逅,便对她一见钟情,两人很快结成伉俪,可惜的是,在娜塔丽娅的感情已经别移他人的时候,普希金还是舍不得放弃他对娜氏的已属一厢情愿的爱,最终窒息了自己的创作才华,在与情敌的决斗之中毙命。
可能得到的东西,应该追求;注定得不到的东西,应该放弃。这是一种自知之明。没有这种自知之明,就会作茧自缚,深受其害。就是可能得到或者已经得到的东西,也有一个价值评判的问题。并不是得到的东西永远值得保留。著名科学家丁肇中说,他在发现J粒子的实验过程中,在长达半年的时间里没有回过家,经常是连续工作二十几个小时。常人享有的天伦之乐、赏心悦目之乐等,他都放弃了。确实,没有这种放弃,就不会有新的基本粒子——J粒子的发现,在诺贝尔奖得主的行列中,也就不会有丁肇中的名字。
或许有人说,我们是凡夫俗子,岂能同名人相比?其实,在每一个人的日常生活、人际交往、工作学习、时间安排等“凡之俗之”的领域里,都有一个“善于放弃、善于获得”的问题。“将欲取之,必先予之”“吃小亏占大便宜”,诸如此类的古语民谚,说的不都是一种“放弃”与“获得”的辩证法吗?
一个人真正学会了“放弃”之道,也就切实掌握了“获得”之法。于是,快乐之门、成功之门、幸福之门……统统都会向我们敞开。
【点评】本文以“学会放弃”立意,选取了华裔物理学家杨振宁、德国大诗人歌德、著名科学家丁肇中等事例,从各个角度论述了“放弃”与“获得”的关系,事例可靠且典型,有力地论证了本文的中心论点。
篇20:高考作文素材之和谐
全文共 6649 字
+ 加入清单导语:和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇,如“促进人与自然的和谐”,使“社会更加和谐”,“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”,“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”,“推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”,如春风拂面,让人备感亲切,也使人深长思之。
⊙和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;
和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态,它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序,相互依存,共同发展。多样性的东西共存而达到平衡,才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突,达不到平衡,也就无所谓和谐。这也就是说,和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的“和合”。古人解释,“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华文明虽屡受摧折而不绝,中华民族虽历经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。
⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效率,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,“既要金山银山,更要绿水青山”已成为一种眼光和境界,“但存方寸地,留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展既带来难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声,各尽其能、各得其所、和谐相处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的,而是顺其自然的。什么年龄说什么话,年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的,只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣,无法演凑生活美好的乐章!
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”,其出典是:唐朝有个人路经武阳,遗失了一件衣服,走了几十里路才发觉,心中很着急,当地人劝他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找,一定找得到。”那人半信半疑赶了回去,果然找到了自己的衣服。这件事越传越广,人们就把社会风气好,人与人之间关系和谐,路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
宏观地看问题,和谐,不仅指人们的社会生活,人与人之间的政治、经济关系,比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”,而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”,实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到,工业社会以来,以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境,已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转,子孙后代就难以为继了。
因此,不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情,它是全社会每个成员的事情。
和谐不会从天降,要靠我们的不懈努力。每一个中国人,都要自觉做和谐的促进派,特别是各级领导干部,更要对和谐事业有所作为。
正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代,大浪淘沙,泥沙俱下,各种矛盾凸现出来,生活中确实存在并不断产生不和谐的问题,所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就,于是我们要持之以恒。
和谐是动态的。
和谐不是停滞,不是凝固,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
如是,就能不断推动社会的进步。
⊙构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。
文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系,通过进一步弘扬先进思想文化,建立全体人民有共同的理想和信念,共同的社会价值观和共同的精神追求,把全体人民的意志和力量凝聚起来,汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐,使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。
构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华,是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质,提升社会文化品位、树立社会文化形象,增强文化竞争力,造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂,以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质,教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观,成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人,形成强势发展的能力。
传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点,不同的人文及文化背景,多元化的价值取向,不同行为方式,都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的,而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标,而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的,文化是在传承中发展的,文化传统是文化发展进程中的脉络,对于广东而言,传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样,我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕,必须加以扬弃和改造,不断汲取新的营养,不断革新创造和重构。我们应该创造条件,使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正,逐渐融合,形成新的文化体系。
⊙公平正义是和谐社会的重要特征
⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础
诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务,并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势,把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容,具有十分重要的现实意义。
诚信友爱对社会和谐发展最有价值
社会是人们交互作用的产物,是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展,仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的,必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系,从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任,相互帮助,才能够平等相处,合作共事,从而保全个体的利益,使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果,而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力,使人们在彼此信任和相互关爱中,感受做人的价值和尊严,体验生活的美好和人生的幸福,甚至激发生命的创造力。如果说,社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂,它使社会充满色彩和活力,富有浪漫和温馨。
诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源
尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要,尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世,但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说,它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高,相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说,我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱,真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达,它反映了人类对自己成员的尊重和认同,对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此,在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时,在全社会提倡诚信友爱的道德精神,是构建社会主义和谐社会的迫切需要。
诚信友爱是现代社会发展的内在要求
传统社会的和谐需要诚信友爱,现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。
现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济,经济人不仅是理性的,而且也应该是讲道德的,生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务,才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此,越是发展市场经济,就越是要提倡诚信友爱,为人民服务。
现代社会是一个充满竞争的社会,有竞争,就会有成功和失败,有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任,用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会,建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式,权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会,要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。
⊙上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道,原来“和谐社会”已被政府列为执政方针,我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字,把它放到家庭中,放到社会中,放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥,写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年,“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了,连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。
也许恰是因为写过那一篇有点偏激的,但没有任何先入为主的观念作用下的作文,即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在,我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。
和谐是什么?如果拿音乐打比方,和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的,使人平静,而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐,那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的,不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音,就像鲁迅先生说的那样,大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐,地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”,对内任某些企业肆意非为,以彰显政绩;为了追求这和谐,市领导可以封锁某些消息,使市民们安心(我指的是03年的非典,有人证实他身边就有一人死于非典,而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐,就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任,运用各种威胁与处罚,使学生们服服帖帖,让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风,晚自习时间接二连三加长,几家报纸点名或不点名地提出非议,而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!
近年来政府的执政作风大有改善,无论是其运转的透明程度,还是与平民的贴近程度,都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候,政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号,我认为是不必要的。改革开放以来,转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来,而要解决这些问题,并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。
近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道,某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议:要政府“弃用不和谐的词汇”,他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲,政府应当将财力物力平均分配,不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力,不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本,因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革,守着陈腐的烂摊子,不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”,跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”,改革只能畏首畏尾。
要让人们安居乐业,国家不断发展进步,我们需要的是大胆而行之有效的改革,而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。
⊙和谐之道
记得报纸上曾经登载过这样一个故事,说是一家人养了几只猫和老鼠,它们平时同食同眠,亲如睦邻,从没发生过矛盾。如此怪象,真让人百思而不得其解,如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事,可猫和老鼠是前世冤家啊,一直以来都是见面就眼红,毫无妥协余地的,怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了,对鼠不感兴趣了,那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊,更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理,事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛,能求同存异相安无事,自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠,老鼠一有微小的举动就绳之以爪,或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间,或尽各种摧残之能事,老鼠见到猫,不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬,名声欠佳,凡其同类,皆被誉为“鼠辈”,也应该给它自由的空间,要不然,整日里臣服在猫威之中,伴猫甚于伴虎,压抑的时间长了,心里也不是滋味,在猫不注意的时候,干些偷鸡摸狗的事,让猫横吹胡子干瞪眼,也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有组织有计划地和你猫狗作对,那时,恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然,如果老鼠不思长进,劣性不该,整日里尽想些歪主意,挖人墙仓,偷人钱粮,老是在猫的眼皮底下玩腻的,给猫添乱,让它吃睡不香,让它背失职的黑锅,损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠,怒极生怨了。
万事都要有个度,超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处,自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船,以平常心去看待老鼠的偶尔的错误,给老鼠一个平和的空间,不会动辄大发猫威,令鼠生畏。一个能收敛恶习,行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常,谈谈心事,增加了解,拉近关系,时间久了,自然前嫌尽消,亲之信之。睦邻友好。
物理如此,人事亦然,平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏,学生看见老师就如鼠见猫,能躲则躲,能跑则跑,学生中有什么事不愿向老师反映,老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受,老师和学生无法进一步交流,师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂,但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素,由于社会、观念、立场等种种原因,阻隔了师生的理解和交流,长此以往,师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒,解冻老师和学生的之间的紧张关系,要有一个过程,有时,各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼,雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容,师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始,过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁,师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
⊙社会需要“和谐”
当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注,而一个真正有活力,而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是,拥有一个“和谐的社会” 。
何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”,意则关怀自然,关注生态,让人与环境协调发展;“口”、 “言”应当互通互信,注重文化交流;顺应民意,彼此和睦共处,世界大同,体现人文情怀;“比”,更应竞争有序,在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出,一个和谐的社会也必和于自然,顺于民意,谐于发展。