小学四年级少年传承中华传统美德征文【汇编6篇】 作文（最新20篇）

时光击碎了谁的童年?我又在哪里找到了童年的记忆碎片?任由岁月红了樱桃，绿了芭蕉，我却浑然不知，童年它匆匆的来又匆匆的走。 Whose childhood is broken? Where did I find my childhood memory fragments?It was a hurry and hurriedly.

曾记否，当年在河边抓鱼摸虾的孩童们：曾记否，当年在田里偷桃摘瓜的少年们：曾记否。

行走在河边，感觉童年就出现在昨天，又感觉童年早已海枯石烂，自己轻轻的搬开一块石头，生怕惊吓任何一只小螃蟹。果然，里面一只小螃蟹眼睛对着我眨来眨去，好似对我很好奇，我的手刚刚要接触它，它就拔腿就跑，在电光火石之间，我一伸手，就把它牢牢的扣在手心，凝望着微小的生命，我生出一种怜悯之情，便把它扔入河水中，任由水流冲荡。

爬上岸，自己向田边走去，桃太小，西瓜还没有成熟，于是我缓缓的走向荷池。

满堂的荷花沉默不语，被岁月雕刻成一座座雕塑。几枝枯荷屹立其中，孤独凄凉，似乎带着几分倔强，却不得不向岁月屈服，无奈的低下头，这满堂黄褐色的枯荷分明是繁华落尽的本色，让人心中不禁生出一股由衷的喜爱之情。

来到荷塘本想观赏“映日荷花别样红”的壮美景象，可我似乎沉醉于寻找同年的道路中。背着满塘枯荷，我的身影渐渐消失了。

众里寻它千百度，盎然回首，只见它在灯火阑珊处。它在我的心中。。

童年很美，美得让人心碎

我叫张诗琪，今年九岁，身高1. 4米，体重58斤。

我的眉毛和眼睛搭配起来，可是我搞笑时最好的帮手，因为我的妈妈有个高鼻梁，我的爸爸有个扁鼻子，所以我就来了个不高不扁，好在有个眼镜架着，一般也看不出什么。关键是我的门牙，天生长得就像土拨鼠，也有人说像小白兔。我齐肩的头发，有时候扎一个马尾，有时候梳俩小辫儿。

我很喜欢弹钢琴。有一次，妈妈带我去朋友家玩，我看人家弹得那么好，心动不已，央求妈妈给我报名学琴，没想这一学就成了我每天的必修课了。我还喜欢下国际象棋，这是老爸给我挑选的。刚开始我不是很喜欢，但是下着下着就喜欢了。现在，我已经参加了各种各样的比赛，也获得了许许多多的奖项。听说，下国际象棋还可以长寿呢!

我的个性比较开朗。生气的时候我会跑到自己房间看书，看完书，我生气的事情早就忘得一干二净了。我还喜欢讲笑话，喜欢把同学们逗得哈哈大笑。因为，我还多了一个外号“笑话大王”。我喜欢这个名字。我呀，喜欢别人笑，因为别人笑了，我更开心!

我就是这样一个女生，大家愿意和我交朋友吗?

要到金岙公园就要跨过瓯江，走过桥下，才能到金岙公园。

金岙公园最有意思的就是各式各样的滑滑梯。当你走上滑梯时，就会发现有好多个入口，不同的入口滑下去都是不同的滑梯。有的是直线滑下去的;有的是像虫子一样扭来扭去，你滑下去也会扭来扭去;有的像弹簧一样，一圈一圈快速的转下去，特别刺激!还有的是双人的，我特别喜欢和晶晶姐姐一起牵着手滑下去，如果想和你的朋友一起来也可以这样玩。滑滑梯下面还有一个巨大的沙坑，沙坑里还插着一个紫色的秋千，你可以边荡秋千边眺望远方的高山，真是太美好了!

到了晚上，那里还有好多好吃的食物摊：有水果杯、有冰冰凉凉的雪碧加果冻……最最好吃的是一个超大的杯子，里面还分圈，中间的一圈放满冰冰凉凉的冰淇淋，在外面一圈可以加各种喝的。不仅如此，你还可以自己在喝的里面可以加各种水果，最外面一圈还能给你添加果冻。晚上拿着这一杯，坐在秋千上边荡边吃，享受着凉爽的风，真是完美至极!

除了荡秋千，晚上你还可以在地上搭帐篷，在帐篷里还可以仰望星空，这让我想到了《繁星》这篇课文，作者肯定也很享受这样的时刻吧。

我真的非常建议你们去玩，因为真的很好玩!

文明美德如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落；如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。”这就是我在读美德故事时的感悟，一些本已模糊的往事不禁又浮现在眼前。

有一次，我在家里写作业，，有人在外面聊天影响到了我，可我却不是好声好气地劝告，而是大发雷霆：“吵什么吵，吵死人了，一边去，别妨碍我。”就这样，因为态度的粗暴，我失去了两个朋友，还在别人心目中成为了一个蛮不讲理、不文明的人。但是现在，我却在不断改变。

那是一个北风呼啸的星期天，“快点！快点！”瞧，妈妈又在催促我了。“等一下不行吗？大惊小怪的！”我没好气地说。终于，妈妈使出了她的绝招—“惊天狮子吼”：“快—点—呀—”面对这样强烈的“攻势”，我招架不住了，无可奈何，只好去完成这“艰巨而伟大的使命”—去图书馆借书，妈妈经历了“千辛万苦”，终于把我送上14路公交车上。这车还真宽敞，竟能容纳约莫30人，当然，空的座位可谓是屈指可数。突然，车上突然上来了几位老人。

我想起老师常教育我们要助人为乐，于是赶紧给眼前的一位老人让了座。突然，我发现了一个状况：有位老爷爷没位置坐。因为，这时老爷爷旁边那位年轻力壮的小伙子居然若无其事，我气愤极了，真想冲过去教训他们一顿。就在此时，一个与我年龄相仿的少年的话打断了我的思索，“老爷爷，您到我这儿坐吧！”“哦，好孩子，谢了！”老爷爷感激的说。此时，我震惊了，他可是一个病人呀！只见他的右手上系满了绷带。他同时也是一位“红领巾”。

我看着那些身强体健的年轻人，不禁慨叹：相比起来，他们可真是渺小。我离目的地越来越近，车上的人也越来越多，看着“红领巾”摇摇晃晃，我还真有点为他担心。“到了，到了！”我激动说。我猛的一跳，一不小心把“红领巾”撞倒了，他的右手着地，鲜血顿时染红了绷带。“对……对不起。”我支支吾吾地说。“没事，你也不是故意的！”说完，他还露出了一个阳光般的微笑。我小心翼翼地搀扶着他向医院走去，路上的寒风刮在我的脸上刺骨的寒冷。但是，这个阳光般的微笑却使我内心无比的温暖。

同学们，行动起来吧！就让美德之花遍地开放吧！从点滴做起，从现在做起，争当做一位美德少年！

[小学作文我要做一个美德少年

古香古色的街道，垂涎欲滴的美食，古老传统的手艺……你想知道这里哪里吗?这就是我今天为大家推荐的水乡小镇，让我们一起去看看吧!

一进入水乡小镇，首先映入眼帘的是古风古韵的房屋，朱红色的人字形屋顶，洁白的墙壁，火红的大门，大门前还挂着两个红彤彤的“小火球”呢!胡同旁边是一棵棵叁天大树，它们犹如一位位昂首挺胸的战士，保护着水乡小镇。水乡小镇四季游人如织，即使大火热的夏季，来游玩的游客也络绎不绝。

水乡小镇不仅景色美，而且美食繁多，有驴打滚，有烤鸭，有毛肚……其中我最喜欢的是好吃的冰糖葫芦，那火红的山楂又大又圆，好似又大又红的太阳，山楂外还“穿”着一件鹅黄的糖衣，一口下去，瞬间调动了我的味蕾，真的太美味了!

水乡小镇还有许多古老的手艺，这就是吹糖人。只见老师傅拿起一块糖稀，在手中拉、捏、吹、揉，不一会工夫，一只栩栩如生的老黄牛就做成了，老师傅把它给了我，让我来吹“牛皮”。

我去过壮丽的泰山，去过雄伟的故宫，去过七彩的云南……但我还是想推荐美丽的水乡小镇。

清明节那天，我们回到爸爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

爸爸在山上看风景，二姐拿着相机在拍一只漂亮的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊二姐快来吹降落伞。二姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和二姐玩得正开心，忽然听见妈妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花!“我和二姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮!

看完花，妈妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱!“田野里，山上，芽芽碰很多，妈妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，能够吃，但，假如它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

“青青子衿，悠悠我心”，《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。”《诗经》里有生活、有感悟、有情怀，作为组工干部，要善于向古人学习智慧，我们不但要读出古人之诗意，亦要激发当下之情怀。

靡不有初，鲜克有终，在理想信念里诠释忠诚情怀。“忠”即“忠诚”，一心一意一辈子跟党走。《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”可见，诠释忠诚之情就要守住初心从一而终。革命历史纪录片中，中国共产党带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争，打败了“内外”敌人，建立了新中国，细细琢磨，中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。今年新冠肺炎疫情阻击战中，湖北武汉市金银潭医院院长张定宇不顾绝症在身冲锋在前，用实际行动书写对党和人民的忠诚。衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。组工干部要不忘初心使命，铭记革命历史，不断强化理想信念，加强党性修养，坚守共产党员精神高地，自觉在政治上、思想上、行动上做到对党忠诚。旗帜鲜明跟党走，走得再远都不能忘记来时的路。

如切如磋，如琢如磨，在平凡岗位上塑造工匠情怀。工匠，是中国人几千年日常生活中须臾不可离的职业，他们专注于某一领域，以精湛技艺在人们生活中打下底色，他们精雕细琢、精益求精、推陈出新、认真踏实的精神获得人们称赞。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学问切磋更精湛，品德琢磨更良善，阐明了古人对“精益求精”的追求，在平凡的工作岗位上，干出彩，干出极致，干到无可挑剔，这就是当下提倡的“工匠精神”。“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。组织部门作为党员之家、干部之家和人才之家，决定了组工干部应有敬业、专注、执着、创新的精神。组工干部要做组工业务的“活字典”、行家里手的“政策通”，在组工岗位上，塑造如切如磋的工匠情怀，怀工匠心、务工匠业，书写工匠情怀的组工人生。

兢兢业业，如霆如雷，在优良作风中践行担当情怀。担起该担当的责任，是当代中国共产党人的精神风范和崇高境界。“党的干部敢于担当，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。组工干部应实干苦干敢担当，勤勤恳恳善作为，要守住敢于担当的初心，坚持原则、认真负责，面对急事难事能经受起摔打。担当作为，还要做到清正廉洁、以身作则。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一样的人，人们会敬仰他，也让人不禁以他的举止为行为准则。组工干部只有兢兢业业、率先垂范，以过硬的作风、实在的本领，以身作则当好领头雁，作风优、有担当，才能形成良好的示范效应，组工事业才能一往无前。

组织工作，千头万绪，工作繁重，责任重大;组工干部，忠诚不渝，追求极致，迎难而上。古人智慧里，寻得今日之精髓，愿智慧与情怀，伴我组工成长之路。

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

今天是国庆节，上午妈妈和爸爸带我去生生百货逛商场，去万绿园玩。

我和我爸逛了一会，没什么好看的，于是我就跟爸爸说：“爸爸，我想去万绿园玩。”爸爸考虑了一会，于是说：“可以。”我又跑去跟妈妈说，妈妈回答：“那我在这逛商店，你们去万绿园，我逛完商店再打电话给你们，在楼下等你们。”就这样，我和爸爸就去万绿园了。

在万绿园，我们先玩了打气球，然后玩了摸白球游戏，又玩了闭上眼睛戴上大头套转3圈敲锣游戏，再玩了飞镖游戏，最后玩了用圈套零食游戏。

玩打气球，我和爸一共打了30个气球，我打了20个，爸爸打了10个。我选的礼品是两个可爱的小松鼠挂件，其中一个是红白相交的，另一个是橙白相交的，它们的毛都是软软的，滑滑的。

我和爸爸又玩摸白球的游戏，我没有摸到白球，但是我爸爸摸到了白球，得到了一张阅奖票。

闭眼戴大头套转3圈敲锣游戏，只有我玩，爸爸没玩，每人3次机会，前两次我没敲到，但第三次，我敲到了，又得了一张阅奖票。

飞镖游戏，我和爸爸都没有得到阅奖票，我投了6环、7环、5环，爸投了6环，4环，7环。因为只有8环和8环以上才有阅奖票。

圈套零食游戏，我们小孩子3个圈，大人2个圈。我只套到了一包橄榄，其它两圈都没有套到，爸爸只套到一包橙子糖，另一圈也一样没套到。我和爸爸反一包橄榄和一包橙子糖领了，就去换奖品了。一张阅奖票一个奖品，都是吃的，于是我选了两包零食，一包是CQ糖，另一包是小饼干。就在这时，妈妈打电话了，于是我们就赶到生生百货商场楼下，我一见到妈妈就是一个拥抱，我们分享了一下胜利果实，就一起坐车去吃饭了。下午我们一直在家玩。

这一天真是快乐的一天啊!

我的家乡在开远，那里有一条河——泸江河。泸江河西岸是美丽的泸江公园，而东岸就是那风景如画的河畔长廊。

长廊是开远市一道亮丽的风景线。

春天的清晨，细雨如丝，绿油油的小草、五颜六色的鲜鲜花、一棵棵高大的棕榈树贪婪的吮吸着春天的甘露，雨雾笼罩着整个长廊，长廊的全部景物都像披上了一层轻沙，若隐若现，仿佛进入了仙境一般。看着这般美景，让人不禁想起这首诗：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

中午，雨住了，太阳出来了，草地上的小草探出了脑袋，发出一阵阵泥土的清香。五颜六色的花儿在阳光的照耀下，显得更加娇艳。高大的棕榈树下有一颗颗石凳子，原来是一个象棋阵，只是把石凳子做成象棋得样子，上面还刻着帅、车、炮……专供游人小憩片刻。长廊的亭子很美，有四角亭、六角亭、八角亭，它们都雕刻得非常精美，角都是一条长龙，好象在仰天长哮。亭子的门窗上都雕龙刻凤，里面画着美丽山水画。

傍晚，夕阳西下，筛下一束束金光，人、花、树、草、亭子、河面像镀上了一层金。人们吃过晚饭后，都来这里散散心，有的走在透明的鹅卵石铺成的小路上，有的歇在亭子里娱乐、看风景画，有的小孩爬到假山上玩……有一个小姑娘推着一个轮椅，轮椅上做着一个老爷爷，老爷爷满面笑容。

长廊是开远人民的骄傲，是开远人民的智慧结晶。

祖先是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸，我们争当祖国的好少年，热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前。祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国。要像大雁一样抱着远大的理想，叼着明珠飞向远方。我们争当祖国的好少年，勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。

祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上，虚心好学，刻苦钻研”，是每一个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助，帮助别人，快了自己”是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当祖国的好少年，品德优良，团结友爱，挽起我们友谊的双手飞向未来，勇敢攀登。

祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。鸟美的羽毛，人美的心灵。人的心灵美才是最美的，品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事情的方向盘。

所以大家要心灵美，知道感恩。帮助别人，快乐自己。人与人要互相帮助，要相互团结，才量才会大。我们争当祖国的好少年，体魄强健，活波开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任抗在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活波开朗，才会有好心身来争当四好少年。不要像脱了毛的雄鹰，没有健康也飞不起来。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。我们一定要铭记大家的鼓励和鞭策，以爱心、恒心、信心托起自己，一起去争当四好少年。

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

一颗种子长成参天大树，这期间需要许多因素的参与，会有很多磨砺，对于一个人的成长也是一样的。成长的过程曲折坎坷，正因为如此才会让我们感到快乐。风雨过后的天空会变得更加湛蓝;风雨过后的波涛会变得更加和蔼;风雨过后的人会变得更加快乐…… A seed grows into towering trees. During this period, many factors are required to participate, and there will be a lot of sharpening, which is the same for a persons growth.The growth process of growth is ups and downs, because of this that it makes us feel happy.After the wind and rain, the sky will become more blue; the waves after the wind and rain will become more kind; people after the wind and rain will become happier ...

暑假里我在小区的会所里学会了游泳，而这一天我遇到了学完游泳过后的第一次任务，那也算是一个成长，让我变得更加有自信。

那一天我和表妹一起去会所吃西餐，她突然说要和我学游泳，哇塞，我要当教练了!我只被教练教过，可没有当过别人的教练。我内心好一阵激动!能成为表妹的教练就像做白日梦一样不切实际!于是吃完饭我迫不及待的和她一起下了水，一点经验也没有的我，决定成为一个好教练。

于是我耐下心问她会不会动作，然后一次次憋气，在水下仔细观看她原本已经会的动作，不断的用手拿着她的脚，帮她改正错误。我认为我已经很努力在教了，但是她还是有各种各样的麻烦：“我不会换气，一换气就会往下沉;我明明像你一样蹬腿了，可是总是不会往前游;我累了，咱们休息一会再练吧……”她有点不耐烦了。我好像也有一点不知所措了。但是，我想：毕竟我现在是她的教练，我一定要有耐心，不能就这样不教了。不然我就不是一个合格的好教练!

在无数次失败，无数次打消放弃的念头以后。她的游泳技术终于有了很大长进。虽还不能像游泳冠军那样，但也已经有模有样了。她也都露出了快乐的笑容。

阳光从窗口透进来，水变得更暖和了。它才见证了我们的成功。在成长的路上不管成功还是失败，都是一种收获，都是一种快乐。它载着你的希翼飞向充满阳光的远方……

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国，国是大家，这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素，它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书，行万里路，它让我的家中洋溢着书香：大小的书架上，干净的书桌下，整齐的抽屉里，随处可见书的影子。姥爷爱写字，姥姥爱看故事，我爱写作。我们一家和和睦睦，生活幸福。家风完善了我们的家，明确着我们的目标，促进了我们的成长。家中有家风，心中有亮光。前路漫漫，家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好：“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好，还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王将它关进书房中，抄写一副对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天，他理解了父亲的苦心，向父亲请罪，从此好好读书，认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间，趁早好好学习。这句话被流传下来，影响着一代又一代的学生们。

千年以来，家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话，后辈们耳濡目染，在不经意间，就扳回了人生的航向。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个家庭的风气，决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气，决定着成千上万人的人生走向，那是社会的风气;而社会的风气，就关系到整个国家的去向：是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德，传承良好家风。我们要把家风永久留在心中，放在家中，实现“中国梦，我的梦”，让我们携手共进，为家庭出一份力，为社会出一份力，为国家贡献一份永恒不变的能量!

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

中华美德是我们中国人最基本做人道德。中华美德主要表达中华传统美德：尊敬师长，爱国爱民，谦虚礼貌，刻苦学习，尊老爱幼……等。

其中，这五个是中华美德最基本的，也是最普通的条件。

中华传统美德之一：尊敬师长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。

中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据弟子三千据说，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师…无不出于这样真挚的情感。

中华传统美德之二：爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。

中华传统美德故事之三：谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

中华传统美德之四：刻苦学习

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。

不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。

中华传统美德之五：尊老爱幼

中国有句古语“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

相信只要大家做到这五点，中华传统美德一定会传扬下去的!

有人跟我说，有人相信，我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中，那是将军用过的，我们拥有音乐神童，护了信仰，却莫名其妙的心伤。

在哪里，我穿起古奇牌的时装，依旧有余音绕梁，一缕忠魂终于消散在西湖之傍：忘了吗，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡，它化作一只巨鸟，乃至他身上的衣裳，为纪念这个悲剧建起一座祠堂，你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮，敌人都说，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了，我坐进麦当劳的厅堂，长风吹开他的发带，一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白，在天地之间翱翔、高歌吟唱，我们能建起高楼大厦，那个礼仪之邦，却忘了纲常，他临刑前当我登上那古老的城墙，谗士高张：记得吗，把大片的土地拱手相让，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由，毁了我们的殿堂，我随口唱着myheartwillgoon，千百年后，你却说我行为异常，只是他不知道，摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊，你总当它是笑话一场，他用来下酒的是剑锋上的寒光，弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，和一个叫李白的诗人云游四方，并不能把民族的精神埋葬，却没了自己的衣裳，因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王，他用了最优雅的姿态面对死亡，梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方，虽九万里亦可扶摇直上，他用一杯酒捧起了文人，他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐，我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫，更不能脱去祖先留给他的衣裳，丢了性命，我们打不了胜仗，有岳家军在，它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候，正有一支军队征战沙场，终于在甲申那里失了方向，他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡，有个怪异的青年名叫嵇康，真正断绝的不是曲谱，总会有一丝酸涩冲上喉头，一群褐发篮眼的豺狼，而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装，长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌，总听到有一个声音大声的说，于是他决定与城共存共亡，生活在北冥那个地方，却不识角徵宫商，带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

五千年以来，中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人，所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。 我觉得不论是多么平凡的一个人，只要心中存着信念，都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面，有辆车子行驶了一会儿，来了一个老奶奶，其它人都是坐着的，只有老奶奶一个人站着，但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了，可他也不愿意，只是推推搡搡地让别人让座，大家都不愿意，这样维持了很久，始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难，说明这些人的心理十分肮脏，十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了，这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮，其实让座并不难，主要在于你有不有一颗中华美德的心。传承中华美德时我们每个人中国公民该做的，争取人人都做“活雷锋”，不要让生命里有无法弥补的遗憾。

在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

众所周知，每年五月的第二个星期日是母亲节。在这一天里，虽然没有硬性规定人们要如何感谢和报答母亲，但大家都会不约而同地以自己的方式，表达对母亲的爱。当然，作为一名中学生的我，也不例外。

母亲节当天，我一早就起床。首先，我蹑手蹑脚地走进厨房，悄悄地煮饭和炒菜。然后，我又像梦游似的回到“起点”装睡。我为我的出色表现感到欣喜所以激动得睡不着。我就这样傻傻的躺了半天。8点半左右，妈妈起床了。我也像个“跟屁虫”似的，假装刚睡醒的样子。然后，我对妈妈说：“母亲节快乐!”妈妈只是笑了笑，好像没太在意。但是，我却没有灰心，反而我正在想象妈妈品尝我做的饭菜时，幸福的样子。没隔多久，妈妈上班了。但是，她却晴天霹雳地来了一句：“你爸爸的手艺有所见长。”我顿时无语。我一大早辛辛苦苦做的饭菜，就如此被误解成“模范丈夫在‘母亲节’当天给妻子的(惊喜)”了。我还为此郁闷了半天。

到了晚上，妈妈回家了。但她看起来，却是一副疲惫的样子，怪叫人心疼的。于是，我马上捧着一盆热乎乎的洗脚水，对妈妈说：“妈，我今天帮你洗脚吧。”妈妈说：“不行，不行。你明天还要上学，快睡觉吧，我自己能洗。”但最终，妈妈还是拗不过我。每当，水有点冷时，我就去接热水，整个过程约持续了20分钟。当我，帮妈妈抹脚时，我无意摸到了她脚上的茧。我叹了口气，说道：“妈妈，等我老了，脚上也会起茧吗?”妈妈没有直接回答，只是笑了笑，欣慰地说：“儿子呀，你终于长大了!”

我又为此，激动得睡不着觉。我当晚躺在床上想：虽然，母亲节每年只有一次，但是我更希望每天都是“母亲节”。虽然，母亲节不可能每天都是，但是我会把每一天当作“母亲节”。

新年的钟声渐渐远去，新的一年正向我们走来。回忆新年发生的“快乐”的事，那笑声似乎又在耳边回荡…… The bell of the New Year is getting away, and the new year is coming to us.Recalling the "happiness" that happened in the New Year, the laughter seemed to echo in my ears ...

新年“快乐”之春联“混搭”

贴春联是春节的一大习俗，这喜气洋洋的事却被我贴的“快乐非凡”，到底是怎么回事呢?听我慢慢道来。

大年二十九早上，爷爷将他的“呕心沥血”之作——十几副春联联交到我的手上，对我说：“孩子，你也大了，贴春联的任务就交给你吧，希望你也能沾到一些福气……”拿着爷爷心血的结晶，我不禁激动万分，小时候就渴望贴春联，但大人们总说我年龄太小，想不到今天我的“梦想”终于实现了!我接过奶奶熬的浆糊，飞奔出门，生怕爷爷反悔。

往年看大人们贴春联，不过是一抹，一贴，再一按，没想到自己贴起来却这么麻烦。由于我海拔不够，加之老家门又高，我必须踮起脚，伸长了胳膊才勉强够着门框顶。虽然累，但我依然高兴，每帖完一张都要仔细的校正好久，生怕贴歪了。忙碌了进半个小时，所有的春联终于贴好了。

此时，老爸走出来，仔细打量着新贴的对联，高兴的说道：“不错不错，贴的很端正嘛!”“那当然，我费了不少劲呢!”我有些得意。“满园春光管不住，——少年莫笑白头老?”爸爸的表情顿时晴转阴，大叫道：“坏了，你贴错了，这根本不是一幅!”我也下了一跳，跑到另一幅对联前：“开门喜迎春光，——人和家祥是福?完了，这根本不是一对!”

爸爸不禁怒火中烧，嚷道：“你贴的时候就不看看是不是一对啊?春联能乱配吗?”“我只想着别贴歪了……”我还觉着委屈“这咋办啊?”“赶快揭下来!”我赶忙扑到门前，但为时已晚，奶奶熬的浆糊以牢牢的把春联粘在了门上，揭下来时，十几幅春联已经残缺不全。

当全家知道这个“噩耗”时，爷爷高呼：“救心丸……”奶奶大叫：“扣你压岁钱!”爸爸恶狠狠的威胁：“过了年再找你算账!”我低声道：“下回打死我也不贴春联了。”

新年“快乐”之妙语

在我们家乡，有一种习俗叫“迎家堂”，过年时，每家都要在八仙桌上摆放供品，在堂屋中央挂上家谱，然后到村后的山脚下把如土多年的长辈“请回”家来过年。

三十傍晚，奶奶对我说：“到村后山脚下去请你的老爷爷老奶奶回来过年吧，我腿脚不太灵便，你自己去吧!”“有必要吗?”我轻声嘟囔。“心诚则灵，心诚则灵!”奶奶一脸严肃。我也不再多说什么，点了三炷香，跑到村后山脚下，做了个拘，冲着空气说道“老爷爷老奶奶，请您俩回家过年啦，Letsgo!”说完，觉得十分滑稽，哈哈大笑着跑回家去了。

晚上，大家正津津有味的吃着年夜饭，六岁的弟弟哭闹着非要吃八仙桌上的供品。奶奶仍是一脸严肃，说道：“那是给你老爷爷老奶奶享用的——他年纪小，不懂事，您老人家不要见怪啊!”那神情，仿佛我老爷爷老奶奶就坐在他眼前似的。

这时，我突然冒出一句：“他俩可能没来，我来时跑的太快，他俩腿脚不好，可能没跟上。再说，他俩不明白“Letgo”是嘛意思，说不定现在还在山脚下等着呢!”顿时，大家喷饭大笑，我奶奶笑得最起劲，刚才她还一口一个“心诚则灵”，现在却反过来笑我，唉，真没办法!”

回忆新年的趣事，仿佛我又回道了那欢乐的气氛中，体会着当时的尴尬，欢笑，愉悦……