小学四年级少年传承中华传统美德征文【汇编6篇】 作文精彩20篇

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

童年是什么?童年是快乐。童年在哪? What is childhood? Childhood is happy.Where is childhood?

记得有一次，我在我的家乡里，一起跟伙伴们玩耍，我和我的小妹玩捉迷藏，她捉我藏，我藏在了一座房子后面，突然发现，我的水瓶漏水了，我心想，小妹会不会沿着水印找过来?不会的不会的，小妹刚上幼儿园，可谁想到了小小的小妹居然那么聪明，我被她捉到了，我不甘心，我也要捉她一次，我数了50个数，她跑了很远，我就故意对她说，藏了吗?

她说藏了，我边找边笑，让我笑的原因是，只要小妹说一句话，我就能顺着她的声音找到她，找到她以后，她好像还不知道我是怎么找到她的，我就跟她解释，谁知她说了这样一句话：“原来姐姐也这么聪明啊!比我聪明。”我又顶上一句：“你才上幼儿园，姐姐都上三年级了，你说咱俩谁聪明?当然是我聪明了。”小妹又在耍能耐了。

就这样，一天就这样过去了，我们一起睡觉，在梦里，我梦到了自己又梦到了这件事情。

这是童年中的快乐，童年的快乐还有很多很多。每个人只有一次童年。说说你的童年吧!这就是我的童年我希望你们的童年能像我一样快乐!

中国是一个古国，有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德。

在上幼儿园时，妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了，老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?

中华美德就是乐于助人，尊老爱幼，尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子，我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的，只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德，一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出，所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。

家风是一个家的顶梁柱，我们家的家风就是诚实，和谐，守信。家庭关系和谐，融洽，这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育，灌输文明的思想，可以影响人的一生。它既有历史的遗传性，更有鲜活的现实存在。在我们的周围，许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板，总以为自己很有钱，办一大桌一大桌的酒席，留下很多的剩菜，有的根本没吃，烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有，更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校，虽然有管理人员，但还是有同学想蒙混过关，把饭压在菜下面，随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食，珍惜每一粒米饭。

俗话说：“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风，会影响人的一生。

我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘，不能丢掉，要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。

在十月国庆长假里，我们一家参加了3D魔幻画展，这是让我们惊讶、兴奋而又快乐的一天。

株洲市以崭新的面貌来迎接祖国母亲的__岁生日。

红卫桥两边鲜花满满，拼成了各式各样的图案，非常引人注目;湘江大桥两旁彩旗飘扬，似乎在向路边的行人招手，那婀娜的舞姿真美啊!

黄河路的十字路口立着用鲜花和绿色植物拼成的“车轮”，中间是黄色小花，拼成的“欢度国庆”四个大字像是装载着满满的幸福与快乐。

终于，我们来到了神龙太阳城的3D魔幻画展。站在画展里，我只能用“无与伦比”和“叹为观止”来形容这里。我为什么用“叹为观止”来形容呢?因为这里画画得太好了，有非常惊险的一面，也有形态各异的图片。我又为什么用“无与伦比”来形容呢?因为这里画虽然都是平面画，但是看上去都非常立体。

在“竹林”攀爬跳跃，被愤怒的“绿巨人”追赶的画面等。这不是在放电影画面，而是逼真的3D幻视艺术画。40幅不同主题的艺术画，惊呆了小伙伴和大伙伴们，观众可以充分发挥自己的想象力，通过巧妙的站位，进入3D营造的立体空间，从而出现真人和画面融为一体的奇特效果。

在这些有趣的图片中，一条“巨蟒”的图片让我记忆深刻：在墙上画着一条张开大嘴的“巨蟒”，嘴里正好有个洞。意思就是让我们钻进蛇嘴的洞，看上去就像被“巨蟒”吞了一样。我连忙从墙后把头钻进这个洞，妈妈在巨蟒口边拉扯我，看上去是在救我，真像是我被巨蟒吞了一样，我赶紧假装伸出手来救命。这下你知道有多神奇了吗?

这就是我快乐的国庆节，大家有时间也去3D画展吧!

各个国家民族都有自己的文化，国家之所以富强，是因为文化，社会的，社会之所以和谐，是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中，传统文化的利弊日益暴露，有大部分已经被淘汰了，但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代，这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们，所以在面对传统文化，我们要取舍。

中国有过年的习惯，过年会使人精神焕发，过年还要燃放鞭炮，放烟花，随着环境问题日益严重，现在我们不燃放鞭炮烟花了，有人会说过年是传统文化，燃放鞭炮不是理所应当嘛，难道传统文化不重要了吗?不，不是的燃放鞭炮烟花会使空气，变差。也会引起一系列的环境问题，目前人们已经意识到环境问题的严重性，为了这个地球为了我们共同的家园，人们正在保护环境，所以不燃放鞭炮，烟花并不是，抛弃了传统文化，而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦，而尊老爱幼，尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化，它是发扬光大，会永不磨灭，因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题，有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了，分家。我在一本书上看到，有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上，人肉抢位，等到他们而女同事，不会为了停车的事而烦恼，这引得我们的思考，如果那两个老人，每天座位，会不会引起别的控车主的愤怒，甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往，每个车主的父母令人，那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子，请青少年学习传统文化，去学习那些哟，腐蚀作用的文化，以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化，那以后准，会不堪设想。因此在好的传统文化上，我们更应该擦亮眼睛，用传统文化，用批判的眼光去对待传统文化，传统文化是我们每个人应该学习的，因此我们要学会取舍。

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

课，上着。粉笔在黑板上“跳”着国格，老师在讲台前“舞”着国格，我在椅子上“躺”着好困

“咻”“浜”“王蓓！请你来说说国格是什么？”老师对这半醒的我开了“炮”“啊？哦。国格就是国家的尊严。在世界上的地位。”他杀神的目光盯着我，其中不免有些意外。“坐下！认真听！”

德国的警察，是热心的。他们对待外国游客更是没话说。但为什么就是中国人特殊？警察看到他们总是爱理不理的咕哝几下或者就是干脆躲开不理。这是为什么？难道是种族歧视？不会吧。中国人和犹太人不太像啊。在之前中国游客也是像其他国家游客那样受欢迎的。但“利用”这个词使他们的尊严在这些德国警察心中完全破灭。他们发现了警察们的热心，便开始在这上面谋取自己的利益。

逛街逛累了，便去找警车，嘴中说着中文，装着什么也不懂从怀里掏出一张纸条上面写着地址，车子就会驶到他们楼下。这样就剩下了车钱。人家警察也是聪明的。久而久之，明白了便对中国游客起了厌倦之心。在他们心中总存在着一个概念中国人都是不要脸的穷光蛋。

这些被家伙简直就是我们炎黄子孙的耻辱。

曾经看到了这么一群孩子。在玩耍的他们看到了小区里的一块牌子上面写着“小区是我家，清洁靠大家”之后便在小区里捡垃圾，一天下来弄得满身是灰也满不在乎。我想这些孩子的责任之心也许远远超过了那些所谓的海外华人了吧。

责任是一个人最基础的美德，只有有了责任这个基础其他的东西才可以站得稳。

“你快乐吗?”不知道是否有人这样问过你。对于鱼儿，能自由自在地游泳就是快乐;对于大树，能在炎热的夏季为人们献出一片绿荫就是快乐;对于小草，能在清晨得到一滴露珠就是快乐。然而，对于你，快乐又是什么呢? "Are you happy?" I dont know if anyone asked you like this.For fish, being free to swim freely is happiness; for big trees, it is happy to give people a green shade in the hot summer; for small grass, a drop of dew in the morning is happiness.However, what is happiness for you?

读罢《岳阳楼记》，我了解了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的乐观;学了《岳阳楼记》，我知道了欧阳修在乎“山水之乐”、“宴酣之乐”、“乐民之乐”的感情和他愿”与民同乐“的政治思想;看过《五柳先生传》，我领悟到陶渊明对于隐居感到的快乐和他淡泊名利、安贫乐道、洁身自好的性格志趣。我在古人的作品中尽情地寻访着快乐。

金钱等于快乐吗?答案是：不等于!金钱只能换来优越的物质生活，但换不来快乐，因为快乐是一种精神层面上的享受，盲目地追求物质生活只会把自己搞得身心疲惫。我不禁想到一句歇后语“叫花子唱山歌穷开心。”叫花子可以说是生活在最底层的人了，但他们依旧开心地唱歌。从另一个方面讲，他们是富有的，因为他们拥有一大笔精神财富快乐。我从穷人的歌声里寻访到了快乐。

“知足常乐”。的确，知足的人是快乐的，贪婪的人是永远也得不到满足的，他们也永远不可能体会到快乐的。在知足人的眼中快乐其实很简单，我在知足人的眼中寻访着快乐。

“如果你没有自信心，你永远也不快乐。”法国的罗休夫特说。我想，在他看来，快乐是源于自信心吧!在奥斯特洛夫斯基看来，快乐就是为人类的解放事业而奋斗。我在外国的朋友那儿寻访快乐。

我寻访着快乐，我在寻访快乐中快乐着。快乐其实无处不在，只要你善于寻访，你就一定能找到快乐感染别人，让别人也因你的快乐而快乐起来。

一年一度的国庆假期又到了，城市到处张灯结彩，车水马龙，一副喜气洋洋的景象。这一天，我和班上的几位同学约好了一起到矿业大学进行一场足球比赛。

比赛马上就要开始了，两个组的所有队员们都是一副跃跃欲试的样子，我们个个摩拳擦掌，准备与彼此之间大干一场。大家都紧紧盯着在球场中央的那个足球，毕竟它是关系到双方的得分呀。

随着裁判的哨声，我们一起用百米赛跑的速度狂奔过去。忽然前方出现了一个人影，迅速将球一脚踢了过去。原来是我们队的毕洁峥!他的这一动作便为我们赢得了获胜的先机。于是，双方队员迅速跑过去抢球。顿时，一群人混成一团，谁也不顾谁了，只想着自己脚下的球。于是，那只可怜的足球便在我们的脚下四处传播，一会被踢到那里，一会又滚到这来……最后，叶浩鑫终于将它踢出重围，直奔敌方球门阵地。‘敌人’们瞬间慌了神，因为后卫，前卫全跑去抢球了，只有守门员孤零零地站在那里。叶浩鑫飞起一脚，立刻杀了守门员一个措手不及。就这样，我们赢了第一局。

第二局很快拉开帷幕。大家依然像第一局一样追着球猛跑。球很快传到了我这里，我使劲一踢，谁知球却偏了‘航线’，直冲界线。就在我认为要完蛋时，李宇航直接用腿一滑，求立刻向我方球门跑来。这时刘沐群又绕开我方队员，将球踢过来。虽然我们的守门员尽力拦球，但球仍与他擦肩而过。这一次，我们输了。

时间过得飞快，转眼到了下午4点钟。这时的我们虽然很累，但却很开心。我们一起约定;明年国庆，还要一起踢球赛。

人一生要承受的很多，有自己承受得起的，也有自己承受不起的，在迷茫中我不知道我挑起的责任有多少，但我不怕前方有多少困难，我都会勇敢的去面对，永不退缩——因为我很坚强! A person must bear a lot of life, some can afford it, and there is what you cant afford. In confusion, I don’t know how much the responsibilities I provoke,But Im not afraid of how many difficulties ahead, I will face it bravely, never shrink back -because I am strong!

多年来，我一直都是自己去做别的同龄人没有做过的事。这些事在别人看来很简单，说起来也很简单，但是要真的去做就不容易了。

从我上初中以来，我的生活都是自己照顾自己，不管遇到多大的事都要自己去承受身边所有的一切。每周放假的时候都没有让自己放松的时间，要自己上街去买菜，买完菜回来还要打扫家里，到开饭时间还要自己煮饭烧菜，洗碗、刷锅样样都是自己来(平时也是这样)。接着就要上街去洗澡，每周都要做重复的事，觉得烦了、累了，可不管有多累，我还要咬紧牙关坚持到最后。

我不怨恨父母，因为父母也是为我们好。如果父母在家照顾我和姐姐，那么我们从哪里得到生活费用，尽管心中有千万个不愿意，但还是理解父母的。我知道父母挣钱不容易，所以我不像别的孩子那样伸手向父母要钱买这个买那个，更不会用父母的汗水换来的钱去包夜上网、玩游戏。

我学会了从生活中坚强起来，不能总是依靠父母，父母不可能养我们一辈子，不要遇到什么事都要父母替我们去解决，要学会让自己独立。有的孩子就因为父母过分溺爱导致坏习惯、坏毛病多。这些原因也是自己和父母造成的，不能怪任何人。

虽然从我七岁起就很少和父母一起相处，父母的那份爱却从来没有减少过，姨妈和姨父给了我许许多多的关爱，是我一辈子都不会忘记的。我会永远的埋藏在我内心的深处。父母每次回来我都很高兴。

可是当父母又要去外地为我们兄妹三个拼命的打拼时，我就会有一种依依不舍的感觉。我总是会一个人躲起来哭，因为爸爸妈妈的那份关爱之情我比任何一个同龄人得到的少之又少，但我不想爸爸妈妈跟着我一起难过。可是我尽管舍不得父母离开我，仍然要装着很开心的样子。因为多年的独立生活我已经变得很坚强。

有的孩子觉得父母给自己的太少了，我认为人应该要学会满足，不要对父母给的抱着不满的心。当然，我从来不会怪父母，我反而更加感激父母，因为是他们让我学会坚强，不像别的孩子总是依赖父母。依赖父母的人是很难学会独立的，我就是在坚强中、满足中、感激中学会独立的。

因为这些可以磨炼我的意志，可能会使我很累，但上天赐予我的则是一份独一无二的礼物——坚强。

今天，我们一家和哥哥的同学们一起去了武警培训中心游玩。我们一到那里，就看到了一个儿童游乐场和矿泉水游泳池。我们先去了游乐场玩，我看见了一个秋千，我站了上去说：“你们快来玩呀，很好玩的!”大家都来排队了。我们又玩了其他项目后就去游泳了，我们换好泳衣后，就先去玩水滑梯!大人都说：“和我们一起玩打水杖吧!”我们个个都同意了。开始玩了，大家你追我赶，玩得可高兴了!玩了差不多一个小时，我们就去了今天的主要项目：“钓鱼。”我心里充满期待，因为我之前从没钓过鱼。到了河岸边，一位老伯撑船把我们送到河的对面。

到了钓鱼的地方，钓鱼老伯帮忙弄鱼食，有小蚯蚓、也有玉米。弄完鱼食再装上蚯蚓或玉米。终于弄好了，每人分了一根钓鱼杆，就开始钓鱼了。我坐在那一动不动的等着鱼儿上钩。我看到金叔叔钓了一条，不一会又钓了一条，一下子就钓了三条啊!我们把鱼放在湖的鱼网里，因为鱼的牙齿很锋利，把网咬破了，三条鱼儿跑了!大家都在叹惜。我们几个小孩挤在一起，一条都没钓到，大家都没信心了。后来妈妈发现小船里有一些小小的鱼儿，叫我们去捞。我们捞了一条又一条，这时我们的小桶都快装不下了。大人钓鱼、小孩捞鱼，最后也是收获多多。钓完鱼，要吃午饭了。

今天的菜真丰富呀，我们大快朵颐，吃得格外香。吃完饭，大人还在聊天、吃柚子。我们又跑到钓鱼的湖里去划船，一直玩得天快黑时才依依不舍地回家。“今天，真开心啊!下次再来好吗?”我问。“好的。”妈妈回答。

时光如水，生命如歌。历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，传承着中华民族的文明美德。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的名言。

忘不了，“精忠报国”的岳飞，忘不了，英勇抗倭的戚继光;

忘不了，“东北抗联”的英雄事迹，忘不了，“太行八路”的传奇故事;

忘不了，“两弹元勋”邓稼先，忘不了，“航天之父”钱学森。

…….

是他们,用爱国之心,传承着民族美德,传递着复兴之梦!

中华五千年,美德代代传。

最美女教师张丽莉,舍生忘死救学生,用无私大爱谱写人生的赞歌;人们的好司机吴斌,肝胆破裂，强忍剧痛,用生命树立了舍己为人的光辉榜样。

…….

古人云:上善若水,厚德载物。中华美德，无处不在。

你听，多美的歌曲，“中国好人淮北多，阳光路上歌声飞……”

你看，多好的人啊，“中国好人”孙燕飞，对待留守儿童，空巢老人如亲人;“中国好人”王小勇，乐于助人，无私奉献无条件。还有…还有…,一个个熟悉的姓名,一件件感人的事迹,在淮北大地传扬。他们传承着美德,传递着爱心,塑造着淮北这座“好人之城”!“爱心苹果”大促销，2天销售11万斤，解果农之困境，足以见证“好人之城”的力量!

赠人玫瑰，手有余香。爱心在传递，美德在传承!中华民族几千年延续下来的爱国、敬业、诚信、友善、尊老爱幼等传统美德，已深深地植根在我们的身上，发芽、生长。

俗话说“百善孝为先”。作为学生，在家里，我们要孝敬长辈，分担家务，不让父母操心;在学校，尊敬师长，勤奋学习，听老师的话，不让老师担心;在社会上，文明出行，遵守公共秩序，不让别人烦心，做一个文明的小公民。

其实，文明美德，离我们并不远，它就在我们言谈举止间，举手投足中。抬头一个真诚的问候，低头一声歉意的“对不起”;直腰让起一个座位，弯腰捡起一片垃圾……上前一小步,文明一大步。让我们用自己的实际行动，争做一个名副其实的文明美德好少年!

导语：我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他："这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说："我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。"父亲又问："弟弟不是比你更小吗?"孔融说："我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说："4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

我的妈妈中等身材，很喜欢笑。她有一头乌黑光亮的头发、水汪汪的双眼，还有喜欢唠叨的嘴巴。因为妈妈经常唠唠叨叨，我曾经非常讨厌她。可是，经过了那天的事情，我改变了自己的看法。

那天，妈妈陪我到小区的运动场练习骑自行车。我坐在车座上使劲地用力蹬脚踏。可是，因为平衡不好，不管我怎么努力车子都挪不了半步，弄得我是一上车就摔。摔了无数次之后，我是彻底地没辙了，垂头丧气地跟妈妈说：“妈妈，我们回家吧!这玩意太难了，我不想再练了!”

“那怎么行?!做事情不能半途而废啊!”妈妈的唠叨神功又发威了：“坚持才会胜利，如果现在放弃，那你以前的努力不都白废了吗?再说了……还有啊，都说了几遍了，骑自行车的要领是……”我的天啊!我怎么会有这么一个妈妈呢?没办法，我只好继续练习了。终于，在又摔了无数次之后，我能踉踉跄跄地骑出几步远了，这时妈妈紧锁的眉头才松开。

看到我身上摔出很多伤口，妈妈赶紧带我回家擦药。药擦到伤口上，感觉火辣辣的，我痛得大叫起来。妈妈温柔地安慰我：“宝贝，是不是很痛?妈妈会轻一点的，这样就不会痛了……”我安静下来，觉得伤口真没有那么痛了，再看看妈妈着急但温柔的双眼，我觉得惭愧极了。

没有妈妈的唠叨，就不会有我自己的坚持，今天我就不可能学会骑自行车。虽然唠叨让人烦，但是妈妈都是关心我才会唠叨的!想到这，我情不自禁地想哭：妈妈做的每件事也许很琐碎、很平凡、很烦人，但是却包含着数也数不清的爱啊!

帮助他人是我们中华民族的传统美德。至今还流传着，一直流传到我们这一代。为什么要帮助他们呢?因为这可以使我有一种说不出的快乐。

进入了初中，学习压力更大了，同学们都在学习上明争暗斗，却因此而忘却了我们中华人民品德——帮助他人。去问别人问题他们总是很不情愿的样子，然而他们却来问我，这说明他们信任我，每当他们知道了知识点后，给我留下了一句“谢谢”。这句话虽然只是两个生活中常常说的话，但这也能够使我欣喜。就因为我爱帮助他人所以总得到了同学的信任。这也打造了我爱帮助他们的个性。

每到下课总会有一两个人来我这儿，不论文科还是理科都有来问的。每当看到别人欢喜的样子我总会感到一种特别快乐的感觉。到了午休的时候，同学都抢我旁边的位子，所以每天我的周围都挤满了人。他们都是来问问题的，来讨论题目的，这也使午休多了几份喧闹，同时也给我带来了快乐。难免有时会被老师分开。所以下课是来讨论的最佳时机。一道问题经过讨论成更懂了，快乐。子曰：诲人不倦。

我不仅在学习上帮助他人我还在美术课上帮助他人。同学在上美术课的时候不是忘带毛笔就是忘带纸，所以一到星期一就有3、4只毛笔被借走，20来张纸被拿去。他们借到了工具都不再怕老师来责怪了。每当上美术课他们都向我投来感谢的眼神。

我帮助他人，我快乐!这是我的个性。我因此而感到天天生活都十分充实。快乐是那么简单的事，让我们都去帮助他们，让大家都快乐起来吧!

我喜欢玩枪战游戏。因为我在电视上看到士兵们拿着枪靠近危险地区，我就觉得很刺激，所以我喜欢玩枪战游戏。

枪战的规则是：每个人拿一把枪，不能进行肉博战。遇到对方时，开火的时候要发出声音让对方知道你后，对方阵亡。

有一次，我和好朋友胡永乐一起去华中科技大学体育馆打枪战游戏。华中科技大学体育馆分为负一层，一层和二层。于是，我选择了从一层开始，胡永乐选择从负一层开始。

一开始，我立刻奔向负一楼，我找了一遍，没有找着，我心里七上八下，怕找不着胡永乐。于是，我决定守株待兔。我来到一层，找了个墙角坐下来。没过多久，胡永乐果然就过来了，嘿嘿，这个办法还真有效。他来之后，我立刻开始靠近他，趁他不备，我突然开火，把他吓了一大跳。

哎，枪战游戏不仅要有体力，还要有谋略。

一叶飘零而知秋，一叶萌发而见春。我捡起偶尔掉落的绿叶，踏入了春的殿堂。

踏着鹅卵石铺成的小径来到花园，就与散发着青草芳香的微风撞个满怀，没有浓厚的香味，却充满了自然的气息。心里的感受好清爽!

偶尔想外出散步，就在清晨一个人走出家门，寻找久违的春色。

一个3岁左右的孩子，把灰色的小石子投入湖水中。我欣慰地笑了，那么像当初的自己!清澈的湖水，你静静地流淌着，蜿蜒曲折地围绕在花园周围。你已褪去了冬日薄薄的冰霜，熟悉的绿色又给人以春的生机。你那纯净的心灵，让我悟出了凝视的美丽。

走近这片草地，清晨的露水悄然滴落，静谧之中我感受到了活泼与天真。又是一阵微风吹过，小草都朝着一个方向倒去，惹人怜惜。我不喜欢栀子花浓郁的香气、丁香淡淡的味道，却独爱小草自然的芳香。扎根于泥土的平凡，春风吹又生的坚强，为花儿伴舞的无私，将我深深吸引。

向远望去，显眼的那一片色彩便是小区的花圃。花儿是最能体现春的韵味，我不禁加快了脚步。各种各样的鲜花，凌乱之中却有着春天的美。扑鼻而来的芳香，虽没有青草的淡雅，然而别有一番韵味。

依旧是抬头看天，阳光不怎么刺眼，白云与天空构成了奇妙的空间，依旧是仔细聆听，鸟儿愉快地啁啾，清脆之中合成了动听的旋律。依旧是悉心感受，春天独有的风姿霎时间演绎成令人心动的情景。

春，就这样环绕在我身边。第一次与自然那么亲近，无论是朴实还是妖艳、清新还是浓郁，这一切都在脑海里定格成永恒的画面。春天的确已经来临，微风拂面，是一年中最美的光景。

记得小时候，父母工作忙，每天放学都是我独自回家。 I remember when I was a kid, my parents were busy, and I went home alone every day.

一天中午，天气突变，下雨了。同学们照例一个个被父母接走了，我却只有眼巴巴地看的份。我知道父母是不会因此接我的，走回去肯定会被淋成落汤鸡。想到此，泪水不由得在眼眶里打转，没办法，咬咬牙，冲进了雨中。那滋味，我至今记忆犹新，瓢泼似的大雨浇透了我的身体，也淋湿了我的心。一个人在雨中踽踽而行，仿佛被全世界抛弃的孤儿!当我拖着湿漉漉的身体站在父母面前时，泪水夺眶而出。母亲一面道歉，埋怨自己工作忙，一面给我换衣服。父亲却始终站在一旁，一言不发。

晚上，父亲把我叫到他面前，说道：“孩子，爸妈工作忙，没时间接你，给你送伞，但爸爸相信，只要你放下抱怨努力奔跑，你绝不会像今天这样惨的!”“真的?”我半信半疑。“试试看!”父亲眼中满是自信。好像老天故意在考验我，也或许是给我提供锻炼的机会。没过了几天，又下雨了。望着连天的雨幕，耳畔回想起父亲那坚定有力的声音。

于是我迈着轻快的步伐奋力奔跑在雨中!奇怪，雨水也不那么讨厌了。我越跑越欢，被甩在身后的是一个个打着伞的小朋友和他们羡慕的目光。回到家中，正如父亲所说，我的衣服出了外套被淋湿，里面的衣服还都干着呢!这次我不但没哭，反而兴奋地一边想妈妈诉说着自己如何奔跑，一边炫耀者小朋友对自己的羡慕。父亲在一旁看着我，笑了。

从那以后我再也不怕被雨淋了。转眼间，我该上初一了。当时，我面临两个选择：一是附近的乡办中学，另一个是百里之外的重点中学。我犹豫不决，在外地一个人住校，什么都得靠自己，感冒了，发烧了，谁来照顾我?父亲大概看出了我的心思，和颜悦色地对我说：“孩子，温室里的盆花，有人精心呵护，可他的生命是脆弱的。想想你小时候在雨天奔跑回家的那段经历吧!今天，爸爸更相信，没有父母庇佑这柄伞，你也照样能在人生的风雨中努力奔跑，而且，你的收获会更大!”

如今，我在异乡的中学读初二，比刚来时，我的内心多了几分刚毅，几分自强，几许自信。而且，每当遇到困难时，我就会想起父亲的那句话，顿时增加了克服困难的勇气。

现实生活中，有许多的风雨与你不期而遇，不可能每次都有人给你送伞，只有靠自己的实力努力奔跑，才不会被打垮，才能收获成长，收获成功。

没有伞的孩子，必须努力奔跑!有伞的孩子，也不妨鼓起勇气甩掉他，因为，挣脱伞的庇护，生命会更加坚强美丽!

春天的雨，细细柔柔，密密层层，下下停停，停停下下。一场春雨过后，大地被刷洗特别明亮、干净，似乎一尘不染。雨后的一切格外的清新，万物都被惊醒了，它们正享受着春雨的滋润而生长。

我迫不及待地跑到外面，想看看这雨后的春景：

小草儿竖起了耳朵听到了轻轻的雨滴声，你不让我，我不让你，都悄悄地从地底下钻出来，整片都是绿绿的，嫩嫩的。花儿们刚刚洗了一个澡，变得更加美丽洁净了。它们褪去了最外层的花瓣，我闻起来更清香了。

受到春雨的催促，竹林里的春笋又长高了一截，它们开始享受着春天带来的欢乐。竹叶上披上了一层晶莹透亮的珍珠衫。看，珍珠还在滚动呢!如果你轻轻地摇一摇，一颗颗饱满的珍珠会轻轻落到你的头上、肩上。

雨后的小池塘也焕发了勃勃的生机。一只只活泼的小蝌蚪，快乐地游来游去，正在寻找它们的妈妈。小鱼儿你追我赶，盼望了自己快快长大。小乌龟时不时探出头来，呼吸着新鲜的空气，愉快地感受着春天的气息。

突然，在我的头顶飞过了一只可爱的小燕子，它吮吸了春雨，口含着喂养宝宝的小青虫，轻快、敏捷地飞到离我不远的地方，那一定是它温暖的巢吧。我在看它的时候，也许它也在看我。

春雨让大地变得无限生机，让万物茁壮成长。我喜欢春雨，我更喜欢雨后春景。

诵读经典，享受最美的太阳，一路有你，便风雨无阻。——题记

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一丝最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的，漫漫书海，我寻一本最经典的。

经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

经典，让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次踏上了途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人不能被打败，无论前方的路怎样，我都将一如既往地走下去，该来的总是会来，无法逃避时只能一战，纵使毁灭亦无悔!

经典作品，让我读懂了人情冷暖，世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》，我看见了善与恶。我明白，善与恶并不在于职位大小，心中有爱，就已足够。

经典作品，如同一次旅行，将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾，将你带到荒芜的孤岛与鲁滨逊一起生活，将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念，将你带到安静的旧北京与英子一起体会那种淡淡的哀愁。

经典作品，如同一次对话，一个其貌不扬眼神犀利的中年人告诉你什么是战争什么是和平，一位留着棕色长发的微笑的男人讲述着飞鸟与鱼的爱情，一个头发梳得一丝不苟的先生正襟危坐批判着封建呼吁着科学，一位蓄着胡子的老学者，缓缓地解释着中国沿袭千年的“礼之用，和为贵”。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。

无意间，经典名著已陪伴我走过无数个日日夜夜，它的情节，它的天真，它的惊险，无一不甘落后牵动着我的每一根心弦。它们，就是世间最美的太阳，它们散发着光辉，永远都是神圣的!

诵读经典，享受这世间最美的太阳。漫漫书海中，我要挑选几本最经典的，一路上便不会寂寞。经典，一路有你，便风雨无阻!

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说

;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!