家风家训的高中议论文作文（合集20篇）

记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。

我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。

母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。

我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。

母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔(后爸)要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚(你有吗)?有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。

我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊!

伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。

我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。

那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……

有谁能理解我的苦啊?!我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。

念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。

我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄(平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱)用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费?之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。

三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点(在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱)，差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。

我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多;幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活;人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。

故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。

什么是家风？家风就是勤于邦，俭于家，言忠信，行笃散。风的意思是“上以风化下，下以风讽上”的意义，即人们要以高尚的道德去影响教化自己的子女。而家训就是家风归练成的祖祖辈辈规定下来的道德准则。说了就做，做了必稳妥，言必行，做事不拖是我们家的家训。所以我一定要养成良好的家风，一定要遵守祖祖辈辈留下来的家训。

在我犯错误时勇于去承认错误，这也是我们家的家训。我清清楚楚的记着有一次，我和朋友一起高高兴兴地玩，而玩时一不小心打碎了一个阿姨家放在窗户上的一个漂漂亮亮花瓶。此时此刻，我发现四下无人，准备溜之大吉，可是想一想，越觉得这样做不太好，所以就在她家门口等她回来。等啊，等啊，直到她下班才回来。此时，我立刻向阿姨承认了自己的错误，并承诺会用自己的零花钱来给她买一个一模一样的新花瓶回来。于是，阿姨很高兴的答应了我并送我回了家。在我家里时，阿姨对我妈妈讲了这件事，她们还异口同声地在夸我，还说我们家的家风、家训真不错。是啊，一个个良好的家风、家训就能教育出一个个优秀的子女。

同学们，艰苦朴素是作文美德，铺张浪费是犯罪。我有一个好朋友，她家中的每一个人都非常的溺爱她。因此，她想要什么，她的父母就满足她的要求，所以她总是非常的浪费，不想要的物品就随地乱丢，还经常提一些过分的要求。如草稿本上有一个污点，她就要重新买一本新的。就算是不喜欢吃的零食她也会买来，其目的就是为了在别的同学面前炫耀一番。她吃饭时，总是把饭装的满满的，然后吃几口就立马倒掉。水笔，总是买最好的，不管好不好用，总是买来，只为追时尚。还常常把用过没几次就笔就扔了。她的行为常常让人觉得是可耻的。她浪费书本，浪费金钱，浪费食物，浪费……因此，我要对她说：“节约朴素是美德，铺张浪费是犯罪。”我们一定要拒绝浪费，支持节约。要树立一个好家训，学习好的家风。

同学们，我们应该深深地知道一个家庭必须要有一个良好的家训，只有这样才能使一个个家庭过上和谐的生活。俗话说的好：“品格为灵魂，心为脸，应养成高尚、正直、诚实守信的优秀品格。不要言而无信，自食其果，要信守承诺。慈孝之心，人皆之有……所以我们每一个家庭要有一个良好的家训、家风。

[初中作文：家训、家风

随着2014的到来，“家风”一词也成为备受人们关注的热点。我也对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。那么“家风”是什么呢？据史书记载，“家风”是指家庭或家族的传统风尚或作风。

古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信；八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么？在新闻频道面对记者的采访，人们众说纷纭。下面，我们就来回顾一下：“我们家有这么一个规矩，就这么一碗饭，留一粒米都不行”这是一顾客家中的规矩；在路旁吆喝卖菜的小伙子边整理蔬菜边说着：“俺家的规矩就是教孩子做个好人，好好学习”；一农民工憨厚的笑了笑：“俺娘教俺要做个善人，要对别人好”；一位上了年纪的老人严肃的说着：“不能以自我为中心”；正如我们所看到的，每个家庭都有自己独特的家风家规。看到这里，我忍不住问爸爸，我们家的家风家规是什么？爸爸微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，无奈的翻了翻白眼，知道他肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！到了吃饭时间，奶奶已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风难道出去玩了吗？爷爷奶奶还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”哦！我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮奶奶把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷奶奶坐好了。爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的肩膀，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的好孩子嘛！”“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练琴的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！很快就到练琴的时间了，老妈说：“该练琴了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉得真得像是魔鬼在召唤我一样！“哦！”我极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的走到钢琴旁。半个小时基本功之后，我迎来了终极的考验，一首十多页的曲子要一气呵成，并且要坚持重复一个小时不休息。每每这个时刻，我的手指像一直无奈的小兔子一样，要一直在琴键上来回跳跃着。手指磨破是常有的事。我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下。”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！——胳膊都麻了。

这时，老爸下楼来，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，中间没休息，弹得也不错！你不是问我什么是家风吗？这也是咱们的家风，吃得苦，有毅力！吃得苦中苦方为人上人。”我心里一阵春风吹过，偶也！原来这也是家风，我做得很不错嘛！家风伴我成长。“吃得苦中苦方为人上人”，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。

家风牢记我心中！也会伴随着我一直传承下去。我们家的家风就是这样的，你们家的呢？

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

1.这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19.作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20.本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

在古代，人们聚族而居，人口众多，因此比较重视家风家规，因为这样能够团结人心，形成良好的家族风气，良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量，如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家族成员都能拥有良好的家风意识，就会建造出一个和谐美好的社会。

我家的家训不多，只有吃苦二字，别看只有简简单单的两个字，含义却并不肤浅，想当初，人们生活在水深火热之中，饥寒交迫，现如今，我们过着衣来伸手，饭来张口的舒适日子，却忘了吃得苦中苦，方为人上人这句谚语，在磨难和挫折中成长的人，能比较经得起生活的考验，心里承受能力会很强，能够锻炼出一颗独立自主的心，所以，我们应该在青春年少的时候，努力奋斗，将来才能造就成功。而且，在经受种种不可预料的坎坷时，不能颓废放弃，而应振作精神，微笑面对，就像天才发明家爱迪生一样，他试了一千多种方法，才发明了明亮的灯泡。就像爱因斯坦说的：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，当然，没有那百分之一的灵感，世界上所有的汗水加在一起也只不过是汗水而已！只有付出，才会有收获。

树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今一些不良风气已逐渐退出社会，正能量得以传递，让我们重视家风家训，将时代的接力棒传递下去。

[重视与传承家风家训作文

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了!”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。

“培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。”

“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。

对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会，但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”

学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

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良好的家风家训是中国传统文化传承的重要形式，是家庭教育的重要内容。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。

家风是一个家庭在世世代代传承中形成的一种比较稳定道德规模、传统习惯、为人之道、生活作风。每个家庭，都有家训、家规、家风，俗话说得好，没有规矩不能成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和对后代的影响，也同时体现了中华民族优良的民族之风!

我们家的家训是：尊重老师、孝敬长辈，与同学友好相处，勤劳节俭懂得持家，最重要的是——节俭，节约是中华民族所有人都应该做到的事，理所当然，成了我们家的家训。

你要学会节约用水、用电。不然，世界上的最后一滴水，将会成为我们的眼泪!

你要学会节约粮食，俗话说得好;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民伯伯在烈日炎炎的天下为我们种粮食，一大珠一大珠的汗水从脸颊流下。当食物丰收时，他们笑了，仿佛之间所有的辛苦都没有白费，就凭这来之不易的食物，所以我们更应该节约粮食!

你要珍惜时间，抓住现在的每分每秒莫让美好的青春付诸东流。记住，时间是不等人的。

这些家训，是自古以来存在在每个人心中的。但真正做到的，却少之又少，但是我要努力做到的。

我们家的家规是;主励向长辈问好，自己的事情自己做，当天的事情当天做完，不能拖拉。要为自己定下目标，并为之而努力奋斗，还有就是运动。爷爷说，你可以没有一个聪明的头脑，但不可以没有一个健康的身体，所以每天要锻炼身体。

我们家的家风——“孝、俭、勤”三个字，可以概括我们家的家风家训家规。

我们的祖国是由千千万万个幸福家庭组成的，只有我们每个人认真遵守好自己的家风家训，祖国才能更稳定、和谐、繁荣、富强。

希望我们家的家风家训家规可以像道德的力量，一代又一代的传承下去!

从来都是认为有希望就好，有希望总比没希望要好，有梦想 就会有希望，可是现在却愈来愈发现，希望与失望是并存的。

每个人都有自己的愿望 ，从小到大我们会有很多的愿望，我们小的时候或许会想当一名医生救死扶伤，或许会想当一名人民警察为人民服务，或许会想当一名工程师创造出更多的宏伟蓝图，我们小时候的愿望会有很多很多。然而现在我们都长大了，我们已经选择了自己的专业，或许有的人会不喜欢 自己的专业，甚至会很讨厌自己的专业，但是不管怎么样我们当初既然选择了这个专业现在就要尽自己最大努力 把它做好。

我们或许会对某件事情抱很大的希望，但是我们应该有心理准备，希望越大失望就会越大，希望每个人都有，而且每个人的希望也会不同，我们会有多大的希望就会相对的有多大的失望，失望就像是希望的影子，永远也甩不掉，丢不掉，虽然是这样我们还是要打起十二分的勇气 来面对。

为了实现自己的理想 ，一定要加倍的努力，不要害怕失败 ，失败是成功 之母嘛，加油，失望是在所难免的，只要我们努力了、奋斗 了就不会后悔 ，结果固然重要，但过程更加精彩!

鲁迅 一九三六年鲁迅在病重时，在散文《死》的篇末写下遗嘱，其中第五点是对当时七岁的周海婴的训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”

陆游 陆游家训由四十多岁开始写，一直到八十余岁在不断增补，共二十六则。其中陆游的训示有“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”

林则徐 “子孙若如我，留财做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志;子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

钱玄同 语言文字学家钱玄同一家也有一个良好的家风，从父亲钱玄同到其子钱三强再到钱氏第三代钱思进，一脉相传，形成了自强好学、一心为民的好家风。

郑板桥 “咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”以此教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

徐渭 明朝书画家徐渭晚年曾撰写了一副家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书的好时光，可惜因不知读书的重要而不喜欢读书;年纪老了，懂得读书的重要了，也想好好读点书了，可惜因老眼昏花，力不从心，已经不能好好地读书了。徐渭这是告诫子孙：要珍惜时光，趁早好好读书。

朱厚熜 明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时贪玩，无心读书，他父亲就将他关在书房里，反复罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，才领悟了父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，他把这副对联挂在书房里，敦促自己用功读书。

爸爸告诉我：“中国是有五千年文明历史的礼仪大国，每个家都有自己的家风、家训、家规”。俗话说得好：“无规矩不成方圆”。好的家风、家训，不仅传承了祖祖辈辈对后代的希望，更能够体现中华民族的综合水平。

“百善孝为先”，在我出生刚六个半月时爷爷就得脑血栓瘫痪在床。从我记事起，就看见爸爸，妈妈每天累呼呼下班回家后，还要照顾我和爷爷，奶奶也是忙里忙外的，都没人陪我玩，我就非常生气地问奶奶：“为什么你们每天都这么忙”？奶奶意味深长地对我说：“你还小，爷爷又生病了，都需要大家的照顾”。我听后坚定地跟奶奶保证：“也要好像爸爸和妈妈一样照顾爷爷奶奶，做一个有孝心的孩子”。现在，每天下学回家我都会给爷爷做一些力所能及的事，大家看到后都夸我：“孩子真是长大了”。

记得我上一年级时，有一次因为和同桌都在课桌上乱画被老师留校了，等到妈妈和同桌的妈妈来教室接我们时，同桌突然大哭起来，他妈妈就赶紧哄他，并帮他一块擦桌子，而我妈妈却站在那，脸色特别阴沉，用严厉的目光瞪着我，我也赌气地自己擦起桌子来。回到家后，妈妈让我站到墙边，非常认真地对我说：“做错事就应该敢于承认，做一个知错能改的好孩子”。后来，我也慢慢理解了妈妈所说的话，严格的家训引导我成为一个有素质教养的人。

同学们，今天我们是家长的宝贝，明天我们是祖国的未来，大家一定要学会尊老爱幼，遵纪守法，努力学习做一个对家庭，对祖国有用的人！

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。小编整理描写家风家训的格言大全，欢迎阅读。

1、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

2、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

3、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

4、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

5、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

6、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

7、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

8、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

9、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

10、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

12、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

13、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

14、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

15、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

16、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

17、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

18、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

19、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

20、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

21、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

22、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

23、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

24、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

25、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

26、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

27、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

28、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

29、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

30、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

31、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

32、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

33、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

34、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

35、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

36、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

37、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

38、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

39、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

40、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

41、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

42、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

43、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

44、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

45、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

46、“ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

47、“ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

快与慢，是快好还是慢好呢?我给大家讲一个故事吧!

在一个小镇里，住着一个百万富翁和一个连饭都吃不起的穷人，还有其他的普通百姓。一天公主过生日，邀请了许多来自各国的嘉宾，其中富人和穷人也被邀请了。富人对来邀请他的士兵说：“能参加公主的生日派对，对我来说真是太荣幸了。”而穷人想：“终于可以填饱肚子了。”富人吩咐仆人快快备好马车，往城堡赶去。穷人却不慌不忙的准备着送给公主的礼物，富人见了对穷人说：“伙计，你没有马车，只能走路去城堡，劝你赶快赶路吧!”穷人说：“虽然我没有马车，但现在才中午，先睡一觉也不迟。”于是穷人惬意的去睡了一觉才走。

富人走了一半时突然发现忘记拿送给公主的礼物了!富人又匆匆回家拿礼物。此时，富人刚好碰到刚刚睡醒的穷人。富人拿了礼物又继续赶路。不知过了多长时间，富人又想起在家里等他带她去参加生日聚会的妻子和顽皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。

……

不知不觉天已到了晚上，而穷人还没走到一半，富人也在途中。又过了很久，穷人终于在天还没亮之前到达了王宫，富人也相继赶来。可这时王宫里的人们陆续出来，富人和穷人傻眼了。穷人朝天说道：“我的晚饭啊!”富人也摇头叹道：“哎!没能赶上。”说完，富人和穷人只好失望地离去了。

现在，你认为快好，还是慢好呢?

家，是一个人最温暖的港湾。家风，是一个家庭多年来形成的传统风气和风尚，承载着一个家庭的生活方式。

我叫付丽，今年17岁了，是一名中职生，我拥有一个温暖的家庭，优良的家风。

我从小和爷爷、奶奶生活在一起。因为是隔代人，爷爷、奶奶更加疼爱我这个孙女；同样对我赋予了更大的希望，因为他们经历了困苦的年代，更懂得珍惜；所以他们从小就教导我珍惜粮食、节约资源。因为爷爷在年轻的时候，还当过兵；所以我经常会缠着爷爷给我讲讲他当兵的故事。爷爷给我讲过许多的故事，让我记忆最深刻的就是：红军过草地的故事；物资的匮乏导致许多战士没有饭吃，更别说有米饭了；经过前人先辈的努力，才有了现在的美好的生活。就因为这样我才更加深刻的明白生活的不易和艰辛，所以每次在吃饭的时候，我都会把碗里的饭吃得干干净净。跟爷爷、奶奶一起生活的日子不仅让我明白了生活的艰辛，也明白了待人处事的道理。再说说我的奶奶，我的奶奶是个勤劳的人；洗衣服、做饭、到扫房间，几乎她一人囊获。她整天都是忙忙碌碌的。早上她总是起得很早，为我做好可口的早餐。因为她认为‘一天之计在于晨’，吃好早餐是非常重要的。做好早餐才会把睡梦中的我叫醒。在我吃早餐的时候她却又干起了其他家务。渐渐的我也懂得了奶奶的辛苦，我便会主动替奶奶分担一些家务事。

在学校里，老师们都很喜欢我，不仅是因为我很听话、乖巧。还是因为在爷爷、奶奶的教导下，我更懂得礼貌、更懂得为人处事的道理。课堂上，我会积极发言、虚心听讲。课后，我会独立完成家庭作业。这些也是跟我家里的家风分不开的。

“家是最小国，国是千万家。”借用这句歌词，我想说只有家庭和睦了，社会才会更融洽；祖国的明天才会更美好。

每个家中都有一些规矩，我们家也有一些规矩，比如：勤俭节约。 勤俭节约是中华民族的传统美德。我希望每个家庭都能做到勤俭节约，当然勤俭节约包括节约水、电、粮食。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗表达了农民伯伯种粮食的辛苦，同样让大家珍惜粮食。吃饭吃多少盛多少，我每次浪费粮食时，爷爷就说：“人在做，天在看，你一定要珍惜粮食呀！”之后，我每次吃多少盛多少，不浪费是食物。

水是人要喝的，没有水人无法生活。所以，大家同样要节约用水。洗碗时把水龙头开小一点，洗脚水可以冲厕所，洗手水可以拖地，… …。 电也是人们生活必不可少的，我们也要节约用电哟！在白天看得见时就不开灯，电视看完就把电源插头随手拔掉，… … 。

让我们养成勤俭节约的良好习惯，共创和谐美好的家园！

“都说国很大，其实一个家；一心装满国，一手撑起家；家是最小国，国是千万家……”有国才有家，我爱我的国，我爱我的家。秉承着家里的习俗，每年都要回老家过年，因为爷爷说只有回老家一家人团团圆圆才更有年味儿。而今年的年却过得十分有意义，让我深刻的领悟到了我们家的家风家训。

我出生在一个教师世家，从小便感受着浓浓的书香气息，自然家里对我的管教也十分的严苛。爷爷奶奶告诉我团结、和睦、勤奋、节俭便是一个家温馨的奏鸣曲；爸爸妈妈告诉我积极、上进、勇敢、进取就是一个家常响的主题歌。谨记他们的嘱托，我渐渐成长为大家口中“别人家的孩子”。我和刚放假的爸爸妈妈照例来到了农村的爷爷奶奶家，陪着他们一起欢渡新年。让我没想到的是在那里我竟然第一次聆听了“邹氏家族”特有的家风、家训。也真正明白了我们这个家族之所以越来越壮大，正是因为有了这些激励，督促家人奋进的家规、家风、家训。

大年三十，和爷爷一起贴对联，看着那些出自爷爷之手的红红火火的对联，我不禁询问起了家里的家训，没想到爷爷竟跑回了屋里，不一会儿只见爷爷手里拿着一本厚厚的“书”。我迫不及待的走上前，原来是我们邹家的“家谱”。爷爷说，以前因为我太小不懂事，现在我长大了，可以和我讲讲了。翻看那本家谱，每一页都记录着世世代代的“邹氏家人”。聆听着爷爷的讲述，我知道了家谱也不是爷爷一个人完成的，很多内容的记载都是祖祖辈辈所遗留下来的，里面还有我的老爷、姥姥呢！爸爸妈妈在大家族中排第17代，而我在我们的邹家大家族中排第18代，而且家谱中居然详细地将几代人的背景、职业等都记录的十分清楚。让人一目了然，并且爷爷还告诉我，我们家的家训是“光明磊落做人，扎实敬业工作。谦虚谨慎处世，勤俭节约持家。”我听了之后恍然大悟，原来爸爸妈妈也一直都是按照爷爷的家训去做事呢，仔细地听着爷爷的讲解，我不禁想起了一件往事。

我刚上小学的时候，一直有一个不好的习惯，那就是爱揽占，尤其是在吃的方面上。记得爸爸妈妈第一次带我出去吃自助餐，看到那些美味的食物，我恨不得将它们都全部吃掉，于是我拿着餐盘不到两分钟，我的盘子上已经成了一个小山堆，我几乎把所有的食物都放进了我的盘子里，还自信地跟爸爸妈妈夸口，我一定会消灭干净的。可没过多久，我没吃几口便饱了，还剩下了半盘的食物，我望着那些食物还打了一个饱嗝。妈妈那严厉的脸色仿佛要穿透我的心，我低下了头。真后悔自己加这么多菜，明知吃不完，还要揽占，不仅浪费了钱，还浪费了粮食。回家后妈妈语重心长地教育我“无论干什么都不能多贪，要量力而行，要学会节约，不能浪费粮食……”，并且让我长记性，再也不能贪多揽占。现在回想起这件事情，怪不得妈妈批评我，不仅是为了让我改掉坏毛病，更是让我传承我们家勤俭节约的良好家风呢！

手里捧着爷爷亲自为我们精心制作的“家风家训”，我的心里涌动着一股家的独特的情感，并在心里暗暗下定决心：我一定会传承“好好做人，虚心学习，谨慎处世，勤俭节约”的良好家风，做一个新时代的好少年。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

我出生在一个平凡的家庭，家风家训对我成长影响非常大，你知道我家的家风家训是什么吗？

记得小的时候，每次别人带着小孩来我们家玩的时候，爸爸妈妈总是叫我把最好玩的玩具和好吃的东西给他们。可是他们经常把我心爱的玩具弄得惨不忍睹，我气得七窍生烟。虽然极不情愿，但是不得不按爸爸妈妈的“命令”去做。

直到有一天，我忍无可忍了。就愤怒地去问爸爸：“为什么要把我最好的东西给他们呢？”爸爸语重心长地对我说：“他们来我们家做客，我们要大方一点，待人友善。虽然他们弄坏了一些东西，但不是故意的。”爸爸的话我似懂非懂，但慢慢的我不生气了，和他们玩得越来越开心。现在我明白了，你怎么对待别人，别人就怎么对待你。如果每个人都待人友善，这个世界将会更美好！

有一次搬家，我们请了搬家公司帮忙。我以为什么也不用做了，却看到爸爸妈妈也帮着忙里忙外搬东西，这让我有点郁闷。我想：我们都请了搬家公司了，付了钱，为什么还要帮忙呢？这不是做傻事吗？我把疑问告诉了妈妈，妈妈微微一笑，说：“我们自己能做的事情，就要自己做，而且大家一起搬会快一点，还可以锻炼身体哦！”我听完妈妈说的话后，豁然开朗，就立刻帮忙去了。

我们在学校里，同学之间要互相帮助；在家里，我们要和邻居友好相处。看看，健康的家风家训伴我成长。这样的生活，我想大家都需要吧。