规则(实用20篇)

无规则欲念与有规则道德

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”

道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。

[有关规则的小学作文600字

一个人如何面对规则，决定着你在学习中、生活中、甚至在工作中的态度。有的人面对规则则是“人云亦云”，别人说什么就是什么，有的人则是不懈一顾，有的人则是恪守规则，认为“无规矩不成方圆”。而我却是那第四类人。

我是个中学生，当然要遵守校园规则。初入光明，对于我来说，我真是烦透了老师的啰哩吧唆，还有那死板的破规矩。

小学的时候，老师就让我们背“小学生日常行为规范”“中小学生守则”。那一句句像紧箍叽似的条例让我头痛不止。最后终于免免强强，结结巴巴的背了出来。到了中学又有了“中学生日常行为习惯”，我想这规则像是铁笼锁住了我，给我判了九年的有期徒行。“唆”只得深叹一口气，必竟“物竞天择，适者生存”嘛。不情愿的遵守了那些规则。

开学的第一个星期，爱睡懒觉的我被罚扫了一个星期的地。口中满是抱怨：“谁让你布置太多作业呢，晚上睡不好觉。”刚开始上课老师班又开始给我们做思想工作：“上课要安静，不要讲话，不要做波动作，还有上课别迟到……”这些规矩绕的我团团转。一次上课，我接了老师一句课外话，这句话传到了老师耳里，立马把我拎到了办公室。我当然不服气了，不就是说了一句课外话吗，有什么了不起。就这样我们发生了争论。老师开始盘问我：“你上课是不是又多嘴了?”“是”我不懈一顾的说：“你知不知道这是违返纪律的。老师开始加重了语气。“我知道。”我还是看也不看。“下次，你如果再敢……老师刚要用手指着我大喊时我说道：”我插嘴代表了我正在认真的听课，那些没听课的也插不上嘴呀，况且我也缓解了班级沉闷的气氛。“我理直气壮的说。“你这是强记夺理，如果一个人插一句嘴，那这课还怎么上!……”老师几乎气疯了。对我做了一节课的思想工作，我小有改变，但我发现班干居然讲了话依靠他的职位可以免罚。

对于规则，我只得仰天长叹不公。它限制了我们的思想，让性格统一化迟早有一天我要改变它。

规则是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程。小编收集了规则的名言警句，欢迎阅读。

1.我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性(刘少奇)

2.对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)

3.享受通行权利，应尽安全义务

4.为原则而战要比按照这些原则生活容易些。——奥地利精神病学家阿尔弗雷德?阿德勒原则的名言

5.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

6.原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的(恩格斯)

7.谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全

8.坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。——赫伯特

9.在意志面前，决无办不到的事。——约?海伍德

10.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——古罗马政治家西塞罗

11.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐?皇甫堤)

12.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——教育家陶行知规则名言

13.没有无例外的规则。——德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨

14.那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去(泰戈尔)

15.即使遵循正确的原则，也未必能事事顺利;如果这样，请不要退缩，不要气馁，不可失望(马可?奥勒利乌斯)

16.力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——毛泽东

17.道路交通安全法，伴您平安万里行

18.人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——英国作家斯蒂文生

19.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

20.欲知平直，则必准绳;欲知方则圆，则必规矩(吕氏春秋)

21.欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名(汉?董仲舒)

22.守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财

23.儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——英国哲学家洛克

24.保障交通安全，促进改革开放

25.知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——美国作家韦伯斯特

26.党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇

27.名言警句大全：走过春夏秋冬，安全永驻心中

28.道路通行见形象，红绿灯前看修养

29.罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言

30.矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)

31.车行万里路，走好每一步

32.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规(丁尼生)

33.唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐

34.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

35.我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮!——中央电视台节目主持人、记者柴静

36.丁是丁，卯是卯

37.传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明

38.确实，一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明

39.在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美、爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明

40.我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度;第二，透明不黑箱;第三，规范不权谋，;第四，要讲责任。——王石

41.人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树

42.有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。——撒贝宁

43.行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。——余世维

44.我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。——牛刀

45.国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。——雅克罗格

46.“成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠

47.对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。——李银河

你们知道生命是多么宝贵的吗?你们有没有试过闯红绿灯呢?你们知道交通规则有多重要吗？你们知道，现在有很多人，包括小学生，都是因为不遵守交通规则乱闯红绿灯，在马路上嬉戏而丧失宝贵的生命。

有一次，我和妈妈坐着爸爸的大卡车在公路上行驶，有些车辆在爸爸的窗子旁边驶过去，好像要撞了似的，等这辆车过去了，我才大大地松了一口气。

我在电视中看到时常有交通事故的发生，常常是车毁人亡，就算大难不死也是非死即伤。我真想不明白，为什么有些人不愿意遵守交通规则，拿自己的生命开玩笑！人的生命非常短暂，又很脆弱，假如仅仅是因为一次闯红灯、过马路让他们失去了宝贵的生命，那他们的亲人是多么痛苦啊！孩子失去父亲，妻子失去丈夫，白发父母送黑发人……

遵守交通规则，维护交通安全，人人有责！让我们应一致行动起来，减少交通事故的发生。

俗话说没有规矩不成方圆，遵守规则的人可敬，违背规则的人可耻。一个人的品质可以折射出一个人的品质甚至一个国家的形象，而一个人的品质却是有种.种规则体现出来的！而生活中，却处处有人违背规则，却手到了惩罚！

又是讨厌的早上，我恋恋不舍的离开了那温暖的“巢”后，背着书包急匆匆的做上了公交车，此时，车上的喇叭响了起来一个甜美的声音：“请主动为老弱病残，孕妇，抱小孩的让座谢谢合作。”我取出了卡，刷了后，坐上了座位。忽然，一个中年男子迅速踏进车，利索的将正在投币和等待头币的乘客推向一旁。眼睛扫视了车内，唉声叹气的说：“哎差一点点就抢到了座位，真可惜！”大家用异样和愤怒的眼光盯着他，车内的空气仿佛凝聚了般。他却若无其事的开始大摇大摆的找座位。车内恢复了秩序。大家将目光集中到了中年男子身上，只见他眼睛一亮发现了一个残疾人座位，竟然一点也不知羞耻的坐了上去，脸上露出了得意洋洋的笑容，还悠然自得的抽起了香烟，呛得我上气不接下气。他摆出一副有限的样子听起mp3，连懒洋洋的我也开始注意他了。车子里顿时议论纷纷“这男的真不知道什么叫尊老爱幼”“就是啊，残疾人的座位都在抢。可大家敢怒而不敢言，因为他那体格像是参过军的！要是真闹起来还赔了夫人又折兵啊！所以只得忍气吞声。一位高中大姐姐实在看不下去了，用愤怒的眼神看着中年男子，连汽车司机都不敢向他问车票钱。

时间凝聚着，大姐姐忍不住了，走到中年男子面前郑重其事的说：“大叔，麻烦您先去投币行么？乘客都投了就你没投，而且你还坐了一个残疾人座位！”中年男子大量了一番大姐姐，见大姐姐是个女的，好欺负便说：“你管得着么？你哪只眼睛看我没投币？再说，即使我没投下车投不行么？”大姐姐轻蔑的一笑，好像有十足的把握让中年男子投票似的说：“行啊！看再您是残疾人的份上，给你个特权吧！”车内的空气一下子热起来，大家纷纷夸大姐姐聪明伶俐。

大叔火冒三丈：“没张眼啊，没看见我很健全啊！”“我看是你没张眼，你瞧瞧你的座位，难道不是残疾人的座位么？”大叔面红耳赤羞愧的将钱投进箱子后，匆匆下车了！车子内响起了一阵阵热烈的掌声！司机想让大姐姐免费做车，被大姐姐拒绝了说：“不行，规则是每人坐车必须给钱，咱不能违反规则！”是啊，社会这中不遵守规则的人我们只能用鄙视的目光对待，一个遵守规则的人值得我们去学习，去敬佩。而不遵守规则的人，我们要尽量帮助他们，劝他们改正！

没有规则，不成方圆，让大家一起自觉遵守规则，共创美好社会，让明天更加美好！

提起规则，生活之中可谓处处有之。有实施有年的传统的规则，也有应需而生的时新的规则，不管是传统的还是时新的，都是以规范人们的行为为目的的 。

规则是极具规范效应的章程；规则是维护秩序的标准；规则是为人处事的准则。规则，大到一个国家的制度、法律，小到一个家庭的规矩、规范，它是无时无刻不在的。为了拥有一个更和谐的社会，我们应该遵守社会的规则，应该遵循自然规则，应该恪守为人准则，为达到“和谐”的效应，这是一条必经之路，无法拒绝走的路。

规则是一个国家长治久安的基础，是一个民族长期存在与发展的典章，是一个世界走向融合的大前提。中国是一个多民族国家，在广袤的土地上，能够如此平和的生活得益于规则。泱泱大国，历经了数千年，从原始社会一直走到当今社会主义社会，从土地私有到现在的土地公有，从商鞅变法到改革开放，从动乱到和平，都是基于制度、规章的。没有规则的国家，是无法屹立于世界的，没有规则的国家，是没有灵魂的躯壳，是华而不实的。规则的重要性不只局限于此。在2001年，中国加入了世界贸易组织，作为发展的国家，能够跻身其中，实属不易。但中国凭借什么如此强势呢？答案是明确的：规则！世贸组织成立初期，创定了相关的规则；如贸易保护，减少贸易摩擦等，从各个方面维护着发展中的国家的利益，规则在一定程度上是不可以逾越的，唯有坚守。也只有这样，国家才能得以强大，世界才能更加绚烂。

那我们个人在规则面前应该怎么做呢？我认为我们应该理性，保持清醒的头脑。“不以规矩，不成方圆”，孔子如是说。其次，必须践行规则，“有令必行”，此为最佳途径。

当今社会的稳定与发展，得益于规则，也受制于规则。因此，无论什么时候也别忘了敬畏规则，恪守规则。

暑假期间，我读了一本书，叫《六十六道弯》，是著名儿童文学作家曹文轩的作品。细细品读这本书，使我感触良多。

书中写道，有三个乡村男孩，共同攒钱买了一副滑板，通过勤学苦练，他们都掌握了高超的滑板技巧。一天，他们看到一群城里的孩子在进行滑板练习赛，他们通过“手心手背”的方式，选出其中的一个去和城里的孩子暗暗较量，并最终获得了第二名。

一个偶然的原因，获得第二名的那个男孩得到了一个去城里学校免费上学的机会。这是多少乡村孩子梦寐以求的机会啊!可是，那个男孩没有欣然前往，他认为，他们三个都滑得很好，因为赢了那次“手心手背”的游戏，他得到了跟城里的孩子们比赛的机会;现在，面对唯一一个去城里上学的机会，他们也要通过“手心手背”的方式来抉择。用“手心手背”的方式决出胜者，是三个乡村男孩之间永远的约定，是他们一直共同遵守的规则。

无论面对怎样的诱惑，不管遇到多好的机会，他们从未反悔过。规则意识已深深扎根在三个孩子的心中，这是一种多么平凡而可贵的品质!规则就是秩序。“没有规矩不成方圆”。大到一个国家，小到一所学校，都是有规则的。国家的规则就是法律法规;学校的规则就是校规和学生守则。我们每一个人都要遵守规则，不然，整个社会就要乱套。比如说过马路，红灯停、绿灯行。可有的人就是不遵守规则，随心所欲闯红灯，不仅扰乱了交通秩序，甚至有可能酿成车祸。课堂上，有些同学发言不举手，争着说、抢着讲，弄得整个班级乱哄哄的，老师也不知道听谁的。这些都是不遵守规则的结果，给交通、给教学带来了无序和混乱。

规则意味着公平。体育比赛中，每个运动员都要遵守比赛规则，这对他们来说就是一种公平。有的运动健儿通过刻苦训练，努力拼搏，在比赛中取得了好的成绩。可有的运动员通过服用xx剂来提高成绩，被查出后，不仅取消了比赛成绩，有的还被终身禁赛。这就是因为不遵守规则，破坏了比赛的公平、公正。

日常生活中，讲究先来后到，这也是一种规则。有的人买东西不排队，上车不排队，硬要插到人家前面去，这是一种典型的不遵守规则的表现，破坏了社会的公平与和谐。树立规则意识，这不仅是我们每个人的素质和修养的体现，更是构建和谐文明社会的应有之义。

命题回顾：

根据下列材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼（哈佛大学的图书馆珍藏馆）。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。

第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书，已是珍藏馆唯一存世的书的时候，他陷入了纠结之中。

最终，他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。

“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。 审题提示：

这是一道典型的故事型（事例型）新材料作文。一般而言，故事型（事例型）材料审题的关键是弄清故事（事例）中包含的事理，从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”

“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有话可说。另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。

规则是什么？有些人或许会问。规则就是有关部门制定的，人们共同遵守或章程。那么遵守规则和不遵守规则分别有什么结果呢？请看下文：

每当第二节课下课后，周一将会升国旗，周二至周五便是做操。在这个时间段，学校里的人都会急忙到操场上去站队。可在下楼梯时有的同学推推搡搡，不遵守校规，而导致发生安全事故，造成人员伤亡；那些遵守校规的同学就知道下楼梯时要靠右行，和逆行的师生错开，这样一来，发生事故的几率就小多了。同学们的安全就有了大大的保障，也替家长省了一份心。

公路上，车道被分成了两边，虽说是分开了，但还是有些司机不遵循交通规则，偏要越线行驶，最后的结果却是与对方车辆相撞，车毁人亡。遵守交通规则的人则平安无事。我们都知道“红灯停，绿灯行，黄灯来了等一等”这个交通基本常识，只要司机们时刻牢记这个小常识，就一定会平安出行，安全到家。

无论在哪里我们都要遵循规则。就好比在校不乱扔垃圾，不破坏公物，不在书上乱写乱画，不偷拿别人的东西。其实这些都是守规则的体现。遵循规则的人就是有素质，有教养，像那位黑人学生一样有公德心的人。我们作为中国人，便更要把这种”遵守规则”的美德给发扬下去。

最后我想说：”大家都遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序；同学和老师都遵循教学规则，教学活动才会有条不紊……总之，人人都遵守规则，社会才会井然有序；背离了规则，社会将是一片混乱。那我们为何不做一名遵循规则的好学生呢？”

孟子说过：不以规矩，不成方圆，所以规矩对我们来说非常重要。有一些行为规则，在诱惑面前就有人不去遵守它，忽视了它的存在。而我就战胜了它。

记得在我五岁那年，我兴奋的拉着妈妈的手，在超市里买东西。货架上摆放着各种各样的商品，琳琅满目数也数不过来。我央求妈妈给我买这个买那个，妈妈总是找各种理由不让我买。我撅着小嘴跟在妈妈的身后。

走着走着，我和妈妈来到了服装区。这时妈妈说：“正好想给你买件衣服，咱们看看吧！”我乌云密布的脸立刻阳光灿烂起来，终于要给我买东西了。我在众多的衣服里开始挑选我喜欢的。

“哎呦”我叫了一声。妈妈听见了，赶紧来到我身边“怎么了，小乖，”“我踩了个什么东西，脚好疼”。我和妈妈同时低下头一看，好漂亮的球球啊，还在闪闪发光呢，各种颜色的光交织在一起，真是光彩夺目啊。妈妈迅速的把小球球，放进了我的上衣口袋里，小声的说：“你不是一直想要这种的球球吗，咱们带回家，反正也没有人看到。”妈妈又去看衣服了，我把手放进口袋里，摸着小球球，心里在想“我喜欢它，那么小球的主人一定也很喜欢，丢了自己喜欢的东西一定很伤心的，要是我丢了我最喜欢的东西，我也会很伤心的，老师还经常教导我们，要做一个诚实守信的好孩子”。我来到柜台前，把小球给了超市的阿姨，让他上广播找找是谁丢的东西。不一会儿一个小女孩来到柜台前，说是她的。阿姨把球球给了她，还让小女孩向我道谢呢，我不好意思的笑了笑。虽然小球球没有了，但是看到小女孩开心的笑容，我心里也开心极了。

正如道德问题虽然只是一个正确或错误的问题，但实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大诱惑的时候，这一次我战胜了诱惑，走向了正确的道路。

在世上，有许许多多的规则要让我们遵守，我们应该尽力遵守，不然制定这些规则还会有意义吗？

有一天，我起晚了，急忙穿上衣服，到了餐厅，早餐是稀饭和面包，我扒上两口饭，再把面包塞进嘴里，急匆匆穿上鞋子跟老爸出发了。

在路上，我一而再，再而三地催促爸爸快一点，迎面“走”来一个红绿灯。不，是我们向红灯奔去。“嘀嘀嘀，啪！”红灯了，我左顾右盼，每一辆汽车都悠闲地走着，好像一只只五彩斑斓的老乌龟，慢吞吞地走着；沿街的行人也在飞奔赶路。

街道上空，没有一辆飞驰的车，没有一丝风，当然，也就没有一个人会注意到我们。我被焦急冲昏了头，想：唉，都没人会看见，让老爸冲过去吧，这样我就不会迟到了，不用在同学们嘲笑的眼神下走进教室，也就不会被老师批评了！

可话刚到嘴边，我转念一想：“不对啊！我不是一向都很遵守交通规则的吗？

现在怎么会想这么做呢？古代伟大的思想家孟子不是说过一句话‘不以规则，不能成方圆’吗？我怎么能为了自己的私人利益而违反交通规则呢？制定规则的意图不就是要遵守规则吗……”

想到这儿，我连忙把刚才那句已到嘴边的话给咽了下去……

到了班级，虽然我迟到了，但是我依然自豪。因为我战胜了规则，也战胜了自己！

上海高考考生迟到考场，其母求情又下跪，最终仍未能参加考试。网上对此引发了一场大讨论，大多数人抨击高考规则的无情和工作人员的冷漠，捍卫“人情”之益。而私以为，规则的重要性远大于人情，所谓无规则不成方圆。

追溯到夏商周时代，规则意识已经普遍。上有内外服，分封宗法制，下有礼乐制约束人们行为。说这些规矩封建落后也可，但就是因为规矩的存在，夏商周才繁荣稳定了几百年，社会才和平安定，若是失去规则，便战乱频繁民不聊生，春秋战国之混乱便是很好得例证。何为规矩？规矩便是一系列约束引导人们行为的规章制度、规范。规矩在最初诞生之时就已成为了超越人力和思维可以操纵的最高准则，规矩的制定往往由多数人讨论协商而来，并且代表最广大的利益。一个国家的成熟与否总是要先看其法治建设和法律体系的完善与否，因为只有至高无上的规则并且公民都拥护爱戴它，国家才能兴旺发达，永葆繁荣。

若失去了规矩，我们可以想象得到这个世界将会一片混乱。文革时期的慌乱已经让我们吸取了足够多的教训，只因为法律被完全的践踏，人权被完全地藐视，原本力量就已微弱的中国在这场荒诞的浩劫中倒退了几十年，损失了几千亿的经济收入，更制造了一堆冤假错案，导致众多文盲，其严重后果至今仍影响我们当今社会的发展。我们还可以把目光放到国外，哪一个没有完整法律体系且法治建设浅薄的国家可以保持长久的稳定和发展？从中我们可以看到规矩的重要性。

再来说高考的规则。高考规则的制定之初衷，就是为了维护考场秩序稳定，以来保障考生更好地发挥水平以完成考卷。若是“人情”大于“规则”，每个迟到作弊的考生都被宽容被理解了，那公正之意何在，考试之意义何在？我认为，迟到的考生不能进行考试，只能自责其未防患于未然，未摆正心态来对待这次如此重要的考试，实在不能怪罪于规矩的存在。

“规则”这两个字想必大家再熟悉而不过了吧，毛主席曾经说过：“人类一定要遵守规则”，虽然话出来了，可谁又讲规则那？

有一次，因为《变形金刚3》刚出来，所以我要和妈妈去电影院看电影，因为5点放映，我们三点都到地方了，所以，我们还要等两个小时，时间如流水一样，感觉不到一会，离电影开始还剩十分钟的时候，第一波的人走了，可令我吃惊的是，他们都按着队伍离开了，好像一条活灵活现的长龙，这令我很惊讶，可下一幕，让我和妈妈惊呆了，我站在最高处，放眼一看，出去的路一个人也没有，而进去的人已经从门口排到了后面的大马路，可仍然没有一个“聪明的人”加队，走到那条出口的路，这种不平衡的场面，让我无比的惊讶，甚至比看到刺激的《变形金刚3》还要深刻。

因为规则，他们没有加队，也是因为规则，让我看到了，这一幕不平衡的场面，让我彻底明白了规则的重要和严格。

您是否闯过红灯？您是否没有按规定走人行道或机动车道？您是否有过酒驾？如果没有，请您继续保持，但触犯过这些规则的人们，请您听我一一道来触犯这些规则的危害。

红绿灯我们随处可见，大家也熟悉“红灯停，绿灯行，黄灯等待”这句口诀，背诵下来也不在话下。但有谁是真的按照口诀来做的呢？有人肯定说一等就是几十秒，我等得起吗？请您不要这么想，时间是很重要，但生命更可贵。今天在路口当小交警时，就看见有人闯红灯，他们在过马路时并不看是否是红灯，直接闯过去，最后还是交警叔叔拦下他们，告诉他们现在还是红灯。等红绿灯并不是很难的事，希望大家都能遵守。

每样物品都有自己专属放置的地方，汽车也应该是这样。如果是机动车，就应该走机动车道，而行人就必须走在人行道上。有些人为了图方便走到机动车道上去了。来来往往的车辆数不胜数，怎么会没有危险？难道真的把生命当儿戏？

喝酒不开车，开车不喝酒。最后这条是最重要的，当然处罚也是最重的。酒驾重罚一定是为了惩罚已经触犯过的人，也警告没有触犯过的人们。

所以我们一定要遵守交通规则，做一个文明市民。

又一次，我们去成都欢乐谷玩耍。我们在排队坐漂流的时候，看见有一位叔叔从后面挤到我们这儿来了。他叫我们让一下，阿姨就说：“你为什么要插队？”“我孩子在前面等我。”“那也不能插队呀！你没看见牌子吗？‘请勿一人排队，多人游玩。’”“但是我孩子现在在前面等我，走丢了你负得起责吗？”那叔叔的语气很凶，阿姨就只好放他过去了。我心想：也不能这样啊，如果每个人都像他一样，那我们这个世界哪还有规则可言？不就乱套了吗？过了一会儿，我们买雨衣的时候，看见一位叔叔在翻栏杆，准备插队，我们一致认为他不能这样做，于是，我们叫住了那位叔叔，客气的告诉他不要插队，这样做是不对的，还给他讲了道理，结果那位叔叔听了我们的话，就红着脸拍到原来的地方去了。

我认为插队是一件不好的事，可以引发人们之间的争吵，甚至可能引起打架事件。俗话说，没有规矩不成方圆。如果大多数人都插队，都不讲规则，那不知世界会变成什么样子。连游戏都有规则，排队就更不在话下了。

所以，一定要讲规则，一定不要插队，只有这样，我们的世界才会和平，才会有序。如果不守规则，不讲道德，那么你就会遭到别人的谴责和批评。

[规则意识小学作文

敬畏规则，否则规则就将把你抛弃题记

规则无处不在，孟子曰：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。

在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：我们有规定，图书不外借，要看请自己来。他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理，心里很懊悔，他便和蔼地说：无论谁都要遵守制度。

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

[作文敬畏规则

导语：俗话说：“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。

大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女”亭这边的电话闲置，“男”亭那边宁可排队也不往“女”亭这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个份上!面对大学生们的疑问，德国人平静地耸耸肩说：规则嘛，不就是让人来遵守的吗?

德国人给世界人民的印象一直逃不过死板、“呆”这些词语;而中国人给世界人民的印象是什么?处事圆滑?不守规则?素质不高?这些词语在世界上似乎已然成为中国人的代名词。俗话说“人之初，性本善。”，为什么中、德之间会有如此巨大的差距呢?中华礼仪之邦，又为何沦落今日呢?

我未去过德国，甚至说根本没出过国门;但我可以想象到原因：社会氛围。

“近朱者赤，近墨者黑。”，试想：如果在面对红灯时，所有人都在等红灯;你会好意思面对异样的眼光、鄙视的眼神去闯红灯吗?反之，所有人都对红灯视而不见，你会面对异样的眼光、不屑的眼神，“傻子”一样的站在那里等红灯吗?

中国的法律并不是不完善，德国的法律也不是没有漏洞，造成了中、德之间的差距的，不是法律，而是从点滴反应出的社会氛围。“大老虎”周永康、徐才厚，身居高位仍不能抵挡糖衣炮弹，何况中底层官员，送礼、收礼、办事的恶性循环将人们的规则观念挤到了一旁，取而代之的是“人情”文化。

中国人很聪明，这是国人的一大优点，也是缺点。用于正道，可指点江山、智计百出;用于旁门左道，便会成为社会问题的“病原体”。如何将这份聪明引上正道，在于道德的教育。当道德的种子在每个国人的心中发芽长大、根深蒂固时，“人情”文化将不攻自破。

但现在的中国，“人情文化”仍是主流，以至于每个人心中都有这样一句话：规矩还不是人定的?这句话也成为了许多人不守规则，仰慕“人情”文化的理由。如何解决这个问题?如何是中国人丢掉“人情”文化这巨大的包袱，便是从我做起，从生活中的小事做起：当一个人默默地等待着红灯，人们可能会视而不见;当十个人等待红灯，人们也许会碍于“面子”加入队伍。当一百人、一千人、一万人都开始默默等待红灯时，中国与德国的差距又会有多大呢?社会可以改变人，人一样可以改变社会。只要我们每个人都约束自己，社会的变化将从量变转化为质的变化。

死板是最聪明的变通;规则是最有分量的“人情”。

千里有缘来相会，无缘对面手难牵，大家好不容易能在同一片阳光下，同一个教室里切磋学习，而如今却要~~~泪水模糊了我的双眼。这就是和谐的力量。于是我麻木不知如何去照;难于面对，又想抓住新的挑战。曾向往王国维的田园生活，也曾欣赏陶潜的隐者风范，羡慕他们简单的生活，却拥有无尽的轻松与洒脱。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂

[高考作文社会发展与规则

宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗？如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生？可见交通安全保障并没有达到真正的效果。而这究竟又是谁的错呢？

这是人们的错。国家给了我们交通安全的保障，而我们往往却只顾自己的利益，并未能好好的遵守交通法规。大家想过如此的后果会是怎样的吗？

看！那辆超载的大卡车正吃力的前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶交差，得一笔工钱，不顾违章的后果。可这位司机知道吗？只是为了这么一笔工钱违反交通规则，一刹那间就很有可能会葬送生命，而这无价的生命又岂是金钱可以买到的？看！那场悲剧终究还是上演了，鲜血染红了车轮，受害者的亲人悲痛万分……

啊！又是一场悲剧！人行道上，一辆摩托车疾速行驶，将一位老奶奶撞倒在地，老奶奶立马气绝身亡。我不明白，摩托车司机为什么不按道行驶而偏偏要闯入非机动车道呢？难道只是为了图方便，图省事吗？尽管只是为了一时的利益，但你可知道，它却使另一个宝贵的生命离开了这个世界。而这又会使多少人为受害者伤心泪流，使家庭因之而破碎啊！

在交通安全的维护上，我们每个人都有责任和义务。生命是可贵的，也是脆弱的。希望人人都能自觉遵守交通规则，让我们的生活少一点悲伤，多一点快乐。让安全与快乐同时伴我成长，让我们生活的环境更安全更美好！

胡适和钱穆都是二十世纪的著名学者，他们的家庭出身和求学、治学背景大相径庭。

胡适出生于安徽绩溪的官宦之家，大学毕业后留学美国，年仅26岁便被聘为北京大学教授，是“五四”前后新文化界的当红主角。

钱穆出生于江苏无锡乡下的一个贫寒家庭，一生没有上过大学，完全凭自学登上高等学府的讲坛，成为一代学术大师。

1931年，有人向胡适问起先秦诸子方面的问题，胡适说：“以后这样的问题不必问我，直接去问钱穆好了，他是这方面的专家。”名满天下的胡适这样力捧钱穆，别的教师势必对钱穆刮目相看、高看一眼，这对刚进北大、脚跟未稳的钱穆帮助很大。

一次，胡适生病，好多人为了拉拢关系，争先恐后、大包小包前去探望，只有钱穆就当什么也不知道，按兵不动。

后来，在自己的课堂上，钱穆对胡适关于老子的一些观点进行了批评。

有朋友“善意”提醒钱穆：“胡适是现在学校里的红人，你能到大学任教亦他之功，为何不去探望，还在学术上和他唇枪舌战，是不是有些寡情薄义?”钱穆愤然：“学术归学术，人情归人情，两回事呀!怎么能混为一谈?他资助过我，我就要说他好话，那叫我以后怎么做人?”

1938年，奉国民政府教育部的命令，清华大学与北京大学、南开大学合并成西南联合大学，南迁到云南省昆明市。

时任清华大学校长的梅贻琦携数千教师、学生，历尽艰辛，风尘仆仆来到昆明，在简陋的校舍中开始了不间断的人才培养，梅贻琦任校务委员会常委兼主席。

当时云南省主席是龙云，他对于西南联大给予财力、物力、人力等方方面面的巨大支持，甚至连蒋介石派特务监视联大这样的机密也透漏给梅贻琦。

有一天，龙云专程来拜访梅贻琦，想请他卖自己一个薄面、开个“后门”。

原来，龙云的儿子考西南联大差了几分，想让梅贻琦将自己的孩子破格录取。

龙云想着都是好朋友，差的分也不多，应该没问题。

谁知道被梅贻琦一口回绝了。

最后梅贻琦给龙云开出了一个条件，就是让龙云的儿子次年再考一次，而且自己可以派老师给龙云的儿子补习。

事后，有政界朋友劝梅贻琦：“这是云南的地盘，龙云对西南联大帮助很大，就把他儿子录进来吧。”梅贻琦只是摇头：“帮助是帮助，录取是录取，这是两回事。”

最终，由于梅贻琦对规则的坚守，龙云的儿子没有被录取。

龙云很恼火，认为梅贻琦不给他面子。

然而，他很快地知道这么一件事：这次统一考试，梅贻琦的女儿也参加了，也只差几分，结果，也没有进入西南联大。

在这样的事实面前，龙云的态度发生变化。

他哈哈一笑，此事就这么过去了。

两个人依旧是朋友。

梅贻琦自己说：“我这个校长，只是帮教授搬凳子的。”但清华学子无不自感受荫于老校长的道德大树之下，将梅贻琦誉为“清华的名片”“清华终身校长”。

“先生之风，山高水长”，每年在台湾新竹梅贻琦的墓地梅园，都会有自发组织的祭“梅”活动，来纪念和缅怀这位情操高尚、专注教育事业的奠基者。

尊重规则，漠视潜规则，规则是一码，人情是另一码，尘归尘，土归土，绝不为世俗人情更改自己的人生信条，这是钱穆和梅贻琦两位大师给我们上的一课——很好的一课。