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中华美德征文实用20篇

引导语:同样的一枝玫瑰,有人说:“花下有刺,真讨厌!”有人说:“刺上有花,真好!”看到刺的人,挑着毛病、盯着不足,他们注定是不快乐的。下面是小编为你带来的高中作文感恩父母,希望对大家有所帮助。

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2005

作文

651

中华传统美德

全文共 557 字

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俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

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更多相似作文

篇1:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 594 字

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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篇2:关于铭记历史圆梦中华征文

全文共 865 字

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我们的祖国历史悠久,我们的祖国文化灿烂,我们的祖国地大物博,作为炎黄子孙,我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲,中国是四大文明古国之一!我们自豪,中国拥有五千年的灿烂文化!我们中华民族曾经为人类的发展做出过不可磨灭的贡献,然而我们的祖国也有过屈辱的历史。

英国人来了,无耻呀,他们不是带着友谊,而是带着毒品鸦片来的,仗着他们的洋枪洋炮打开了中国的国门。

法国人来了,野蛮啊!强盗们不是带着和平,而是带着抢劫之心来的。他们和英国人烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园。

葡萄牙人来了,可憎啊!一个弹丸小国,也从四亿多人口的中国生生地割去一个澳门!最残暴最无耻的日本人来了,他们不光要我们的财物,他们还要我们的土地,甚至还要我们亡国灭种!在所有欺负中国的帝国主义国家中,日本人侵略我们最久,给我们带来的伤害最重,灾难最大!他们在中国横行霸道八年啊,他们杀光烧光抢光,他们哪里是人,分明是两条腿的野兽啊!

日军来了!进占南京城,在军司令官松井石根和谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周年惨不忍睹的大规模屠杀。不能遗忘!中国民族的一段血泪史!

为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难?为什么偏偏是我们中国人受凌辱受欺负?因为我们落后啊!

时过境迁,现在沉睡的雄狮早已觉醒,我们大步走在世界的前列,我们昂首屹立在世界的东方!

青藏铁路延伸着你的智慧,神舟七号倾听着你甜美的鼾声,南海舰队护卫者你蓝色的版图,北京奥运展示着你自信的风采!金融危机袭来,你从容应对,所担负起的责任让西方强国都无地自容。

汶川地震,山崩地裂。非典肆虐,冰冻雪灾。在危难时刻,中国人民没有害怕,一方有难,八方支援。中国人民勇敢地战胜了天灾人祸。试问,世界上有哪个国家像中国人民这样万众一心、众志成城?

梁启超曾说过:少年强,则国强;少年富,则国富历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。圆梦中华,用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆;圆梦中华,用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!

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篇3:谦虚是中华传统美德作文500字

全文共 533 字

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“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们,使人们不断进步,谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人,当时他已家喻户晓了,孔子并没有骄傲,反而更加谦虚。一天,孔子去拜访老子,想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑,孔子当时比自己名声还大,为什么要拜自己为师呢?孔子虚心请教他人,从别人身上发现优点,来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教,我们又有什么理由呢?

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水,经过艰难险阻,终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节,天上飘着鹅毛大雪,程老师正在午睡,杨时不忍心叫醒老师,于是,便在程老师门前,笔直地站着,一动不动,大雪无情地飘落着。一个时辰过去了,程老师还没醒,杨时早已变成了“雪人”,三个时辰过去了,五个时辰过去了……程老师终于醒了,杨时欣喜不已,终得拜师。

一位深感失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面,把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢?年轻人回答了这个问题,释圆告诉他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德,让我们把虚心这种美德发扬光大。

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篇4:中华美德

全文共 848 字

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是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说不?是血,是汗,是凝聚力

一个国家,一个名族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下兴亡,匹夫有责;勤为本,俭生德;辨善恶,知改过;先天下之忧,后天下之乐究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德,在这一片又一片的土地上,我们代代的劳动人民们在这里栖息,把文化,文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才,古老的土地,淳朴的人民,悠久的传统,高尚的品质

《中华传统美德格言》里,子发认错的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午,哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了,妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来,妈妈假装找不着5元钱,逼问说是我拿的,我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时,哥哥却主动承认了错误,把5元钱还给了妈妈。见善则迁,有过则改,不是吗?

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人,必须从现在做起,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听,在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌,汇集成一股轰雷般的号召声:传承中华美德,誓当龙的传人!

[有关写美德作文

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篇5:中华传统美德故事作文素材

全文共 389 字

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周立波“微博门”

“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。

点评

周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!

作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。

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篇6:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 465 字

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我从小学开始,“经典诵读”就一直伴随着我,每天诵读经典已经成为我的学习生活不可缺少的一部分。

“融四岁,能让梨;香九龄,能温席。”就教会我做人要谦让,“玉不琢,不成器;人不学,不知理。”这句话也让我懂得知书达理的人也是经过不断学习而来的。

渐渐地,老师又教我们读“论语”“孟子”“庄子”“老子”……一路走来,我们一同读了很多经典诗文,“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的《爱莲说》,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行”的《陋室铭》还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的铮铮话语都已在我的心间沉淀。

读书,可以使人心旷神怡,如沐春风。书能让人的眼界开阔,书能让人很容易地处理生活中遇到的问题。

书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃;书是香气扑鼻的绿茶,让人神清气爽;书是动人心弦的歌曲,让人如痴如醉;书是悦耳动听的音乐,让人乐在其中;书是色彩艳丽的图画,让人赞叹不已……

总之,读书带给了我许多快乐,书香伴我成长,带给我许许多多的美妙时刻。书中自有黄金屋。同沫四季风,共享读书乐,让我们一起读书,一起让经典伴我们成长吧!

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篇7:弘扬中华传统美德

全文共 764 字

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中国,是历史悠久的四大文明古国之一,是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长,是几千年来中华人民的智慧,是世界文明的瑰宝,是各国文明的典范,是炎黄子孙的宝库。作为中国人,我倍感自豪!

从古至今,一个个历史故事教给我们一个个中华美德,孔融让梨让我们懂得谦让,曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本,汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下,才使古老的中国在重重的压迫下,在黑暗的屈辱中依旧自强不息,傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年,作为祖国的未来,我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任,以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而,最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号,可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时,我们总是说这个人没有素质,但在说别人时,自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守,可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以,弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号,更是代表着个人的修养,体现着个人的精神品质。

美德来源于生活,对于在社会中扮演不同角色的人,美德也不同。作为上班族,美德就是勤奋努力的工作;作为父母,美德就是哺育子女;作为人子,美德就是赡养父母;作为商人,美德就是诚信经营;作为老师,美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习,成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年,我们是祖国的希望和未来。所以,从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液,以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪,以使祖国更加强大为目标,努力拼搏,做最美时代少年!

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篇8:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 736 字

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朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。

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篇9:爱国主义征文:爱我中华800字

全文共 779 字

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67年前的10月1日,毛泽东主席站在天门的城楼上庄严的宣布:中华人民共和国正式成立了。到2009年的10月1日整整67周年,在这短短的67年里,中国人们经历了跌宕起伏。从东方红1号升天到神州7号升天,从原子弹爆炸成功到氢弹爆炸成功,从第一位中国运动员参加奥运会到申奥成功,从生产出第一辆国产汽车到大面积到生产汽车,从提出改革开放到实行改革开放,从香港被割分到香港回归,从澳门被割分到澳门回归,从唐山大地震到汶川大地震,从载人飞船到太空行走,中国人民经历了多少喜悦与悲哀。

在这短短的67年里,中华人民共和国创造了多少辉煌的成绩,原子到爆炸成功到氢弹爆炸成功只用了短短的两年零八个月让中国成为了一个拥有核武器的国家。翟志刚出仓行走使太空中留下了中国人的脚步。唐山大地震到汶川大地震让中国人民更加团结、友爱,而每次遇到自然灾害时,中国人民都本着团结友爱、万众一心、众志成城的理念救灾。中国领导人为香港和澳门回归做了许许多多的贡献。

我们的家乡青岛正在以飞快的速度发展,从举办奥帆赛到迎接10月16日开幕的全运会,青岛向全世界展现了崭新的面貌,青岛的诸多景区被人熟知,如:栈桥、崂山、第一海水浴场、第六海水浴场、青岛澳帆中心。这些地方都有独自的特点,令人留连忘返。

青岛的特产也许许多多,如:大泽山葡萄、青岛蛤蜊等,都有独特的味道,吃了一口还想吃。

从以前没有电视到现在家家户户都有电视,从以前没有自行车到现在家家户户都有自行车,甚至有的家庭买上了小轿车。

1984年,青岛这个沿海城市开放以后,青岛的港口贸易额逐年增加,让青岛已成为一个大型港口,青岛当之无愧的成为一个大城市。

第11届全运会将在泉城济南开幕,这让我们山东人民倍感荣幸,我们将迎接一全国盛事。山东人民将以崭新的面貌让全世界人民记住山东。

我们是祖国的花朵,我们要担任其建设祖国和家乡的重任。

祖国的明天会更美丽。

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篇10:诵读经典传承美德征文

全文共 791 字

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诵读经典,是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径,有利于引导青少年锻造人格,塑造品德。近期,我们为了进一步加强中小学思想道德建设,在全县中小学校开展了敬老、孝老活动,即,要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事,为老爷爷、老奶奶端一碗饭,倒一口水。为使活动扎实有效的开展,我们通过诵读经典,使中小学生思想受到教育,心灵得到感化。

一是创设诵读氛围,增强吸引力。在中小学校、幼儿园,推广经典上墙,以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目,利用阅报栏、黑板报登载古典内容,在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句,使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

二是分类施教,把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》,只求背诵,可作一般理解,小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》,引导他们在诵读的基础上理解经典内涵,用先贤训诫昭示做人、做事的道理,规范自己的言行。

三是坚持每日一读,学玩一体,寓教于乐。如,北关示范小学自编的《习惯伴我成长》,注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来,倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情,任元汉小学自编的《孝道》一书,成为我县各学校校本教材,学校被县政府命名为孝文化教育基地,该校就是通过晨读让学生熟记理解,使学生内化为遵守校规校纪,诚心做事,诚实为人,孝敬父母,尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧,让学生身临其境中学习和践行经典。

四是加强家校合作,提高诵读质量。充分利用家长学校,宣讲走进经典古诗文的重要性,取得家长支持,家长和孩子一起诵读古诗文,让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所,使古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂,社会大课堂,让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里,对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

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篇11:弘扬中华美德作文

全文共 856 字

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是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血,是汗,是凝聚力……

一个国家,一个名族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下兴亡,匹夫有责;勤为本,俭生德;辨善恶,知改过;先天下之忧,后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德,在这一片又一片的土地上,我们代代的劳动人民们在这里栖息,把文化,文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才,古老的土地,淳朴的人民,悠久的传统,高尚的品质……

《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午,哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了,妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来,妈妈假装找不着5元钱,逼问说是我拿的,我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时,哥哥却主动承认了错误,把5元钱还给了妈妈。“见善则迁,有过则改”,不是吗?

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。作文

我们身为跨世纪的接班人,必须从现在做起,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听,在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌,汇集成一股轰雷般的号召声:传承中华美德,誓当龙的传人!

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篇12:中华魂征文

全文共 1864 字

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什么是中华魂?是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的视死如归,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国之情,是周恩来“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”的壮志豪情,更是13亿中国人民不屈的呐喊声,这声音响彻天空,冲破云霄。我们中华民族何以屹立世界民族之林数千年不倒,中国何以在当今世界演绎大国崛起的神话,不只是因为我们有占世界近五分之一的庞大的人口数量,不只是因为我们有960万平方公里的土地,不只是因为四大发明对世界近代科技不灭的影响,还因为,因为我们有5千年--甚至更久远的历史,因为这5千年中从未间断的文明,还有这5千年的中华文明中亘古久远的民族精神--中华魂!

其实我们中华民族五千年的历史又何尝不是一本书呢?打开这本书,微微泛黄的书页上还散发着缕缕书香,轻轻翻动书页,里面的内容也尽入眼帘,这里有欢笑,有幸福,有美好的遐想,有无限的希望,但也有哭泣,有痛苦,有丑陋的现实,有无尽的绝望。然而,无论如何,总有一种魂在激励人们奋发向上,奋然向前,那就是中华魂。如今,仍然有不少人在传承,在发扬这种精神,他们的事例也不断号召更多的人们去创造,去奉献。

用朴素造就辉煌---“人民的好干部”杨善洲把荒地变为绿洲,将绿洲献给国家。朋友,你曾这样想过吗?你想知道他是谁吗?他就是2010年因医治无效去世的杨善洲老人。他生前曾担任保山地委书记,是他,退休后回家乡施甸县大亮山义务造林,创建林场。是他,将林场无偿交给国家经营管理。是他,将保山市奖给他的20万元奖金一半捐给保山一中、6万元捐给大亮山林场。他一生坚守精神家园淡泊名利讲奉献,为人们树立了榜样,成为了干部群众的榜样。“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣,不仅唱出了当地群众对云南省原保山地委书记杨善洲的敬重,还生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。杨善洲走了,不仅给家乡人民留下5.6万亩郁郁葱葱的山林,更留下一笔宝贵的精神财富。

像这样的事想必都是我们耳熟能详的,但是在我的身边想必也有这样的人,他们同样在传承着中华魂。

有一天,我和妈妈去超市购物刚出门口,便看见一个抢匪骑着摩托车,戴着安全帽,从一位女士的身边掠过,把手一伸,转眼间,这位女士的包就被抢匪抢走了。这位女士见包被人给抢走了,很是焦急。大喊着:“快抓住他,快点,我的包里还有重要的证件呢。”只见抢匪一副得意洋洋的样子,一踩油门,跑得更快了,转眼就跑出了二三十公里。这位女士此时早已是痛哭流涕了,一副沮丧的样子,周围人赶紧来安慰她:“别哭了,一定会找回来的。”“坐在这儿要着凉的,快回去吧,在这儿呆着也不是个办法。”“实在找不回来,再去补办吧。”可那位女士仍不听劝,抽泣着说:“不行呀,一定得找回来,要不然我今天就全完了。”原来,她今天要去医院看病,包里全是重要的证件,这下包被抢了也看不了病了。正当大家一筹莫展之际,突然有人大喊:“捉住他了!”只见一个二三十岁的青年不顾生命危险,一把拽住了抢匪,摔在了地上。事后,青年归还了这位女士的包,女士要给他钱,他硬是不要,还说:“没事,应该的,应该的。你还要看病呢,我怎么能要你的钱呢?快收回去吧。自己留着看病用吧”说着,慢慢地推开了女士的手,走开了。望着他远去的背影,不禁觉得好高大,好雄伟,一种撼动心灵的灵魂也油然而生。

还有一次,我去商店买学习用具,走在路上,一路蹦蹦跳跳的,不知不觉中口袋里的钱早已掉在了路上,可我却全然不知。等到了商店,我挑好文具后,一摸口袋,钱没了。我急得像热锅上的蚂蚁,把上衣和裤口袋上上下下摸了个遍,可就是找不着。心想:“若是被人拣去了可怎么办呀?”这时,一位大姐姐气喘吁吁地跑了过来,上气不接下气的说:“小妹妹,这是你的吧,给你。”我忙说:“谢谢,谢谢。”她听了,笑了:“没事,我也只是路过,看见有钱掉在了地上,想到这人一定很着急,就跑了过来。”平淡的话语中透露的是一种精神,一种气魄。

“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富”,我们是祖国的未来,希望的火种早已经埋在了我们的心底,亲爱的朋友,你做好准备了吗?让我们的血液沸腾起来,让我们的心跳加速起来,让中国巨龙永远腾飞在世界的东方,让中华民族不屈的民族气节,不朽的灵魂绽放出万丈光芒,民族需要我们,祖国需要我们,世界需要我们!为了祖国更加美好的明天,为了中华民族的灵魂,让我们携手共进吧!

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篇13:践行核心价值观凝聚中华正能量征文2000字

全文共 1472 字

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共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元多变的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇,才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性,努力形成团结和睦、万众一心的生动局面,共同推进我们祖国前进的风帆。

社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中。在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”。

随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家。随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗。

成千上万的先烈,为了人民的利益,在我们的前头,英勇地牺牲了。让我们高举他们的旗帜,踏着他的血迹前进吧!“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”夏明翰在牺牲前写下了这样一首气壮山河的就义诗。他出身豪绅家庭,后来他却背叛了自己的家庭,加入了共产党,对组织忠心耿耿,别无二心。夏明翰被抓后,敌人企图收买他,但他宁死不屈,直至他牺牲。他牺牲时,年仅28岁。夏明翰作为革命家,他为真理以身殉职,为理想视死如归,为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑。我们要为理想和信念不懈努力!坚持社会主义价值观不动摇,创造一个更美好、更幸福的明天,让祖国巨龙腾飞!

“团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强!”这首团结之歌不但阐明了力量与团结的内在关系,更反映了中华民族万众一心、众志成城的坚强意志。“兄弟同心,齐力断金。”20XX年10月,毛泽东率领着党中央和中央红军经过万里长征来到陕甘苏区,红军过冬还需要二三千大洋,毛泽东向徐海东帮忙,结果徐海东从自己与战士攒的7000大洋拿出了5000大洋支援党中央。“五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。”这5000大洋见证了中国工农红军的互助精神,就因为这种精神,共产党才战胜了敌人,取得了全国的胜利。让我们继续发扬这种精神,在人生道路上前进!

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篇14:弘扬中华美德传承良好家风

全文共 1343 字

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中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符.

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明.文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略.

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的.下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长.虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的.

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本.鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举.”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉.

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我们伟大的中华民族,一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯,像一位巨人一样屹立在的世界东方,是那样的坚定、那样的自豪.回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史,真是百感交集.从誉有“开元盛世”之美称的唐朝,到“弘治盛世”、开放的元朝,那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血,多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有!

正是他们无悔、无私的付出,新中国才可以迎来一次又一次的辉煌!五千年来,祖国历尽风风雨雨,正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国!

1949年,在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.

1964年,我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云!这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了,真是不可思议!再加上那艰苦的环境,更是让世界人民感到震撼!

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进……

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篇15:中华魂征文

全文共 603 字

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是什么让我们中国人民的力量如此地强大?是团结,是奉献,是不屈不挠。我们中华民族的精神在这次与“非典”的抗争中表现的淋漓尽致,而最体现这种精神的职业莫过于当时的白衣天使了。

广东省中医院二沙分院急诊科护士长叶欣在抗争“非典”的战斗中总是冲在最前面,积极抢救病人,尽量把危重非典病人检查、抢救、治疗的工作包下来......终于,她累倒在了战线上——被感染上了非典。虽然所有人想尽力挽留住这位伟大的白衣天使的生命,但叶欣还是离我们而去。难道她就没有家人吗?她能舍得她自己的家吗?她不舍得,但她早已把医院当作了自己的家,把患病的病人当作自己的家人,她为了抢救“家人”已经有几个月没回家了。她舍小家为大家,为了病人能早日康复,她早就把生命危险抛到脑后,在她葬礼的那一天,她的女儿哭着,喊着,不停的说:“我要妈妈,我要妈妈......”当时在场的所有人都为之动容,叶欣那无私奉献,不屈不挠的牺牲精神是我们民族精神的最好体现。白衣天使,一个多么高尚的形象,叶欣就是这伟大、高尚的化身。

这就是我们的民族之魂,这就是我们的中华之魂,当我们中华民族一次次面临灭亡的危险,但又一次次走出险境,走向辉煌,靠的就是这种团结奉献、不屈不挠的精神。

同学们,让我们牢牢地把民族魂记在心中,长大后成为社会的栋梁。只有这样我们的祖国才能更强大!中国是一个了不起的国家,中华民族是一个了不起的民族,让我们牢记中华魂、民族魂,做一个了不起的中国人!

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篇16:2024年小升初作文题目预测:传承中华文化践行传统美德

全文共 1192 字

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【第一篇】

中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德

中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好。

【第二篇】

中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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篇17:弘扬中华传统美德作文

全文共 764 字

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我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

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篇18:传承中华文明美德作文

全文共 994 字

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3月5日,是一位革命英雄去世的日子,随着这个日子的临近,雷锋--这个哄亮的名字又一次在我们的耳边响起。

作为一名少先队的队员,为了用实际行动向雷锋叔叔学习,曾韵璇,秦可,秦铭蔚和我,相约一道去福利院看望了孤儿及孤寡老人。

上午10点左右,我们一行人来到了福利院。我们决定先去看望孤儿。来到照看孤儿的那栋楼前,发现整栋楼装饰得很漂亮,五彩缤纷,就像儿童乐园一样。我想:这些弟弟妹妹在这里生活得好吗?他们会不会想他们的爸爸妈妈呢?带着这些疑问,我们走进楼里。来到门前,只见孤儿们正在吃阿姨给他们蒸的蛋花,我们轻轻的推开门,悄悄的走了进去。孤儿们很怕生人,但为了更好的了解他们,我们走近他们,孤儿们发现了我们。这时,一位7个月大小的弟弟突然大哭了起来,我问那位阿姨,小弟弟怎么哭啊,阿姨解释道:“他以为你们是坏人,而且这是他的‘地盘’,看见几个生人来‘践踏’,所以就哭了!”由于这个小弟弟的哭声太大太吵,那位阿姨不得不把他抱进了学步车,边哄边陪他玩,免得引向其他孤儿的情绪。我们也赶紧拿出饼干和糖果喂那些可怜的孤儿,当我把饼干拿给一个周岁大小的妹妹时,她不伸手,却一直用羡慕的眼神看着我。这时,我问阿姨,小妹妹怎么不伸手啊?阿姨说:“她的手残废了,不能活动,只能喂她吃。”得知这个情况,我真为自己感到幸福。于是,我把饼干小心翼翼的掰开,再分成小碎片,慢慢的为进她嘴里。

我们把饼干和糖果分发完后,又好奇地向阿姨们提起了问题。

我问:“阿姨,你们是从那里找到他们的?”她说:“他们的爸爸妈妈把他们放在我们福利院门口,我们就找到他们了。”“那他们长大后,如果问起他们的爸爸妈妈,怎么办呢?”我又提问。“那就告诉他们自己没有爸爸妈妈。”听了阿姨的回答之后,我心里在隐隐作痛。

从孤儿楼出来,我们又去看望孤寡老人。我们来到孤寡老人楼里,给每一位老人送上了一份香蕉和酥梨,并与他们聊了天,还和老人们唱起了歌,当场写了慰问信。老人们问我们是哪个学校的学生时,我们回答:“我们是城七校的学生。”当老人们又问起我们的名字时,我们齐声的回答了一个响亮的名字:“雷锋!”

通过与孤寡老人和孤儿们的亲密接触,我深深的感受到了他们的孤独和不幸,也感受到了党和政府对他们的关爱。为了每个老人能得到幸福,也为了每个孤儿都能得到温暖,让我们高举右手,握紧拳头,高声喊出:“全社会都来关心扶贫济困的福利事业,弘扬雷锋精神,传递中华美德!”

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篇19:善行河北传承中华美德_例文

全文共 602 字

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河北素有“首都的后花园”之称,春暖花开的季节,有明媚的阳光、热情的河北电大人,“天时、地利、人和”都有了,这次在美食上的旅行一定是愉快的!

您吃过河北晋州的鸭梨吗?晋州鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州是鸭梨的原产地,被称为“中国鸭梨第一乡”,具有2000多年的栽培历史。晋州鸭梨不仅果型美观,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。

来到衡水,不得不品尝这里的“衡水老白干”衡水老白干自古享有盛名。明代、衡水酒有“隔墙三家醉,开坛十里香”之誉。据传,明嘉庆年间建造衡水木桥时,城内有家“德源涌”酒店,很有名望,建桥工匠常到此聚饮,饮后赞曰:“真洁,好干!”后取名:“老白干”。所谓“老”,是指历史悠久;“白”,是指酒质清澈;“干”,是指酒度高,达67度。

您吃过这里的驴肉火烧吗?驴肉火烧是小吃一种,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。火烧为一种面食,一般为死面做成。将其在饼铛里烙熟后,架在灶头里烘烤,使其外焦里嫩,别具风味;趁热用刀劈开,加入热腾腾的熟驴肉,是最正宗的吃法。另有肉汤加淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食,其中以保定南部定州地区的焖子最为美味和着名。吃这个时在配上保定三百年老字号的“槐茂”酱菜和小米粥,吃起来回味无穷。

欢迎来到河北,品尝这里的美食!

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篇20:关于传承中华美德话题

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培根在《谈美》中提出:“美德比美貌更重要”。是啊,有些人拥有美貌,却没有美德,他们的美是不能体现出来的,有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志,这样的美只是外在美,文章最后一句“德行因美而益彰,恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理,集中体现了培根文章语言优美,说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事:有个人乘公交车,但车上没有座位了,他只能站着,因为车上正好有一位十分美丽的女子,他觉得她十分赏心悦目,就不觉得站着十分累。车停了,上来一位妇女,站在了女孩座位的旁边,因为路上不平整,车子晃悠悠的,妇女不时地碰到美丽的女孩,小声地向她道歉,女孩却十分厌恶地说::“真倒霉,怎么会碰到这种瘟神。”于是,那个人再也不认为女孩赏心悦目了,反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌,但却没有美好的品德,最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见,美貌虽然重要,但是美德更加重要,美德可以让人感受到真正的美,让人真正喜欢她,如果只有美貌,而没有美德,没有一个人会真正地喜欢这个人。因此,缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果,不能久存,因为它极易腐烂,只有美德之光才可以使美貌光彩照人,使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽,却可以使人心存敬意,这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德,那么美德会把这个人的美貌衬托出来,让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌,却没有美德,那么这个人越美,我们对这个人将更加鄙视,美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的,只能保存十年,十几年,但美德却是永远的,它不会因为某件事、某人而消失,即使美貌不存在,美德是不会消失的,美德才是永远的美。

也许你没有美貌,但你可以养成美好的品德,也许你拥有美貌,那你更加需要养成美好的品德,因为美德比美貌更加重要,只有拥有美德,才能使美貌光彩照人。

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