0

中药知识的作文(优秀20篇)

科普知识是一种用通俗易懂的语言,来解释种种科学现象和理论的知识文字。用以普及科学知识为目的。今天小编就来分享中药知识的作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

浏览

6227

作文

1000

知识是财富作文记叙文

全文共 407 字

+ 加入清单

"没有知识寸步难行,倘若没有技术没有知识,空有满脑袋想法,一身力气,一辈子只能受制于人。没有知识,迟早得被社会淘汰。"

这正是文中主人公周荣令在协助父亲干活13天后而产生的危机感。正是这危机感使一直在高考后堕落的周容令重新点燃心中的火苗,重新踏上新的旅程......

凡是没有知识的人,尽管是王公贵人,都称为凡夫俗子。周容令虽然不是王公贵人,但是他不想做凡夫俗子,他要做世界上第一流的汽车的技术人员!他要有自己的奔驰!为了实现这些理想,他不惜辛苦,勤奋地学习汽修。最后他以理想为动力,以知识为行动成为"丰田班"35个精英之一!......

他不是王公贵人,只是平凡的男孩。

他不是高考状元,只是一名中专生。

他不是天生英才,只是比别人付出得更多。知识就是财富作文

......

他的成功靠的是自己的努力,靠的是他那渴望得到知识的赤子之心。而且在这个知识经济的新时代,我们更需要知识,因为知识就是财富,就是潜在的生产力......

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:知识改变命运的

全文共 1737 字

+ 加入清单

相传若干年前,有这么一个有抱负的年轻人,他有志于成为他们班的一个小组长,可那年头,就这芝麻绿豆大的官也要在班上进行脱稿的竞职演说。到了演讲那一天,本来准备的不错的年轻人,忽然感到脑子一片空白,什么也记不住了。当老师喊到他的名字的时候,他红着脸、低着头,颤颤危危的上了台,在台上哆嗦了半天,也没有吐出几个象样的字。老师一看情形不妙,生怕他吓出个好歹来,赶紧让他下去了。于是乎,这个年轻人的第一次演讲就这样遗憾的结束了。

但是年轻人没有放下,十年后,他以优异的成绩考上了天津大学,并以相当过得去的成绩从法学院毕业,然后他又顺利的进入了一家世界500强的企业就职,一干就是四年。这天他又一次站上台前进行演讲,但这一次,他不会哆嗦了!

传说中的这个年轻人就是我。这天,他为竞聘零售管理部副职而来,期望透过以题目为“只有知识才能改变命运”的演讲与在座的各位共勉!

说到“只有知识才能改变命运”,这但是相当大的一个题目,是多少年来大家争相探讨的话题,同时也是我的一个人生信条。

什么才能让人不再贫穷?什么才能让农民的孩子走出山沟?什么才能让人去追逐梦想?是参加梦想剧场吗?不是!在当今时代,也许有太多的东西能够凭借,但唯有知识才是最可靠的保障!当求伯君以三年时光创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运,当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值,当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列,“知识改变命运!”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养,只有身上充满知识,我们才有施展才能的力量。

知识能够成就一个人的辉煌,知识更能带给一个人进一步发展的平台。几天前,我看到一个加油站的员工进入公司的一个部门帮忙,她由于在这次的某专业部门的技能大比武中成绩出色,而获得了参加公司某部门双项选取的机会,我为这样的员工感到高兴,更为我们服务于这样政策开明、机会均等的公司感到由衷的欣慰。公司每年都会有注意平时知识积累、工作表现突出的员工进入更高岗位继续发展,同时,也有不少员工仍然十几年甚至几十年如一日的奋战在原先的工作岗位上,个中原因就只有自我体会了。

大家皱着眉头,听我唠叨了半天,可能要说,是不是因为你是大学生,有知识,就喊着“只有知识才能改变命运”啊,你要我们这些老家伙怎样活啊?我的回答是否定的。大学生不代表就是有知识,或者从某种好处上来说不代表着你有应对以后复杂工作的各方面知识。但大学生也有他们的优势,就是进一步学习的潜力。我们如果不注意进一步学习,加紧知识储备,若干年后我们与高中、初中生已没有本质上的差别了,如果这个时候还带着某种优越感,在工作上拈轻怕重,那就基本没有进一步发展,改变命运的可能了。这个世界就是这样,有飞黄腾达的大学生,也有站在街头靠卖烤白薯为生的大学生。另一方面,此刻的工作需要依靠有知识的人来驾驭。三年前,我提出加油站信息化管理设想的时候,有人还怀疑它的可行性。但第二年ic卡系统、电子帐表系统,此刻办公自动化平台、erp系统的纷纷上马,在我们眼花缭乱的同时,也感觉到工作的复杂性已超越了原先的想象。如果仍不注意积累知识,学习技能,将很快被工作所淘汰。

大家也许又要问,你们年轻人脑子快能学习,但我们都三四十岁,年纪一大把的人了,还怎样学啊?在那里我就不再评论三四十岁是不是一大把年纪了,但我想有这么一个例子到是能回答这个问题。我本人比较喜欢看中央七套的《致富经》栏目。有一期节目介绍一个退休老大爷的故事。这个老大爷六十岁从铁矿厂退休后,觉得被厂里遗弃的矿渣,既污染环境,又是对资源的一种浪费,因为这种矿渣并非没有价值的废渣,而是由于铁厂技术但是关而无法提炼出里面有价值的部分。于是老大爷放下了打麻将的时光,开始查阅超多的相关书籍,同时请教了有关的专家,最后研究出了废弃矿渣提炼技术。60多岁了开始创业,此刻资产已经到达数百万。从这个例子能够看出,学习知识,没有年轻人和年纪大人的差别,需要的是持之以恒的决心。

此刻搞的轰轰烈烈的职业技能鉴定和技能大比武工作正是带给给大家一个学习的机会和进一步发展的平台。这是一个起点,但决不是终点。只有根据工作的需要,明确理想的方向,才能获得进一步发展的可能,才能实现人生中的一次又一次的飞跃。

展开阅读全文

篇2:书是知识的海洋文章

全文共 491 字

+ 加入清单

在读书中人们可以找到精神的寄托,找回内心的愉乐,因此,才有了李白的“读书破万卷,下笔如有神”的写照,有了“书是人类进步的阶梯”的说法,更因这样才有了在读书中得到快乐的感受!

当你被误解时,你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚,他决心要为父亲分担痛苦,于是,他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样,工作到很晚的他,因早上起不了床而被父亲痛骂,他不顾一切,毅然决然的工作着。一天,在他工作时,被父亲发现了,父亲痛恨不已,父子俩人失声痛哭了。

怎样?心情一下子放开,感觉很快乐!

在你穷困时,你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵,不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样?心情不再浮躁,感觉很快乐!

在你觉得你已经充满足够知识时,你不妨领会一下达。芬奇的话:

微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以空心的禾穗高傲的举头向天,而充实的禾穗则永远低头向着大地,向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐,不仅是因为读书表面的快乐,更因“书中自有精神食粮,书中自有生命质量,书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐,让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧!

展开阅读全文

篇3:初中语文基础知识之口技起源文章

全文共 1054 字

+ 加入清单

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代,人们为了狩猎,经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们,或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽,以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录,可以说口技起源于战国,至今已有2300多年的历史,但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国,遭嫉妒,秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫,盗得狐面裘,贿赂宠妃,取得“通行证”;又让门客学鸡叫,使守关官吏打开城门,因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里,有“学乡谈”和“百鸟鸣”,可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果,大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代,口技从单纯模拟某一种声音,发展到能同时用各种声音,串组成一个故事,被列为“百戏”之一,即“口戏”,俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”,无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”,取仿声之意,是一种仿声艺术,至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺,二是“口戏”的许多条件和作用,已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长,技术精湛。清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选,列入传统体育,游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广,不仅仅作为杂技节目表演,还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中,也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品,其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉,在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来,口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中,被视为一种独特的表演艺术。这种技艺,古代称相声,亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响,故又称拟声。

总结:至于那时的“寻声问路”,就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴,它也是人类最早的语言,但那时的“寻声问路”只是口技的前身,还不是真正意义上的口技。

展开阅读全文

篇4:五年级作文知识700字

全文共 725 字

+ 加入清单

生活中,形形色色的书籍,五花八门的知识,如同源头活水般被我们源源不断地汲取着,我们变得更加睿智,心胸也变得更加宽广。如果有人问:“为谁而读书?为何而读书?”有人可能说:“当然为了自己而读书啊!读书可明理,可做官,可挣钱……”而周恩来却说:“为中华之崛起而读书。”

中国近代史就是一部屈辱史,我们忘不了火烧圆明园的火光,忘不了扣在中国人头上“东亚病夫”的帽子,更忘不了日军对我们南京惨无人道的大屠杀。中国人民在外敌的枪炮刺刀下个个捏紧了拳头,却又无力反抗,如同待宰的羊羔般被不断地残食。为什么会这样呢?就是因为我们国力薄弱,科技落后,人民愚昧。

鲁迅一开始学医,是为了想医治千千万万被外国人称为“东亚病夫”的中国人,但是后来发现之所以中国人在当时被称为“东亚病夫”,其原因并不是身体有病,而是精神上愚昧。这样的发现源于他在课间看了日俄战争时中国人被砍头示众的幻灯片。那一刻,他才真正意识到:想要救国,光凭身体上的健康是远远不够的,必须要从思想上唤醒民众,自由的束缚固然可怕,但更可怕的是精神上的束缚。他弃医从文,真正开始从思想上让民众觉醒。他以笔作武器,以揭露社会现实的黑暗为宗旨,把满腔的忧国忧民之情都通过作品呈现给了读者。经过长时间的努力,有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。中国人不再做待宰的羔羊,而是成了觉醒的雄狮,同仇敌忾,奋勇杀敌。这就是知识的力量!

书是人类进步的阶梯,只有多读书,才能获得更多的知识,也只有掌握更多的知识,才能报效祖国,只有祖国强大了,我们在世界舞台上才有尊严。否则,哪怕你再有钱,个人能力再强,也是任人欺凌。虽然祖国在一天天强大,但我们也要像周恩来那样,认真读书,拥有宽广的目标,承担起国家的大任,让中华民族屹立在世界的巅峰。

展开阅读全文

篇5:知识点精讲

全文共 2609 字

+ 加入清单

一、作者

贾平凹(1952—),当代作家,原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》,长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》,自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月?正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开,具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴,富于地域风土特色,格调清新隽永。

二、题解

作者以《界碑》为题有双重含义:实指的是边防战士看守巡查的那十二块界碑,虚指的是守卫边陲的边防战士们。作者在标题中明确流露出对边防战士的崇敬与赞美。

《小巷》:以“小巷”为题,即点明了小说主人公的生存环境,又含有一定的寓意。小巷是潮湿阴暗的,也许是盲人们以往的心境的象征。然而时代的改变,盲人们生活方式的改变,也改变了小巷的环境,灯的出现,不仅是现实环境的改变,它还代表着盲人们的心态的改变。窄窄的小巷成了他们走向光明生活的路径。

词语积累

弥漫:(烟尘、雾气、水等)充满、布满。

皑皑:形容霜雪洁白。

驰骋:(骑马)奔驰。

三、课文结构

《界碑》

小说起笔就是“12块长满苔藓的界碑”。“长满苔藓”暗示时间的悠久,“来回要走一个多月”表明空间的辽阔。在这样的时空背景和冰雪覆盖的艰苦环境中,“他”出现了,皑皑白雪映衬着“他”久经沧桑的面容和磨损的领章、泛白的军装“很少有人知道名字”的“他”就是小说的主人公——一个平凡的军人,正在完成一项普通的任务——每年踏查一次界碑。

人是平凡的,任务是普通的,但他的精神是崇高的。“走过了二十几载”,还不知要走多少春秋,他年复一年的留下来,“继续荣任这芝麻大的边防站长”。没有对祖国深挚的爱、没有对人民强烈的责任心,“有谁愿意到这杳无人迹的鬼地方,成年累月面对风雪”。

人是平凡的,任务是普通的,但他的责任是重大的。他扒开积雪,拂掉冰屑,让界碑显出两个大字:“中国”。他向界碑、向祖国敬礼,他在《踏查日志》上记下日期。这一切都是那样庄严,那样郑重。眼前是冰峰雪岭,身后是雪岭冰峰,更有那雪山之后的歌声、牧场、羊群……这就是祖国。

小说的结尾是红得悲壮的晚霞映照着日渐衰老的身影和无穷无尽的路途,留给读者自己去思索和想象。

《小巷》

小说先极力描绘小巷和住在小巷里的瞎子们的与世隔绝。小巷潮湿、阴暗,荒草漫生;瞎子们手拄竹棍,无声无息,“似乎是绝缘体”。接着笔锋一转,小巷口拥满了人,越来越多的人走进了小巷,小巷变得灯火通明,草也踏下去了。这群瞎子变得十分神奇,成了治病救人,让人们恢复健康的“修理师”,由默默无闻变得名扬整个城市。

小说后半部中日夜亮着的灯光和瞎子们与病人一番对话是饶有深意的。“灯是我们的眼,所以我们看不见,但它却看见了别人,别人也看见它呢。”——生命的价值就在于为他人,为社会作出贡献。

四、写作特色

1、《界碑》描写的是冰峰雪岭的自然环境,莽莽苍苍,广阔无垠。《小巷》描写的是小巷的社会环境,阴暗、冷落。环境气氛不同,却都是为了表现人物的精神风貌。绵长陡峭的雪山、稀薄冷凝的空气,极为艰苦的环境,突出了边防军人强毅的意志和坚定的信念。黑暗、冷落的小巷,烘托了被人遗忘的瞎子们默默无闻的奉献精神。

2.简洁、生动的人物刻画

《界碑》中没有一句人物对话,只有心理、动作描写:“他背伏石头,……心,却在驰骋……”,“他用双手使劲地在厚厚的积雪里扒呀扒……显出两个大字——‘中国’,映耀着蓝天和白云。”,“他和士兵,情不自禁地站起身来,……庄严地敬个军礼。”这些无声的动作和心理活动把边防军人热爱祖国的感情表现得淋漓尽致。

《小巷》中瞎子们与病人的对话十分简短却寓意深长,展现了瞎子们高尚的思想境界。

3.凝练、隽永的语言

两篇小小说字数很少,语言十分凝练。寥寥几笔,一个满面风霜的老战土,一群默默奉献的残疾人就呼之欲出,栩栩如生。两篇小说的语言都富有感染力:“马背驮着夕阳,隐进了镶着红色弧线的雪山缝隙,一片浓重的晚霞染红了山山岭岭的积雪,红得热烈,红得悲壮。”读到这里,人们心里油然而生敬意。“日日夜夜,病患者从窄窄的小巷往里走,黑暗里,灯在照着,灯给了希望,他们一直走,走向生活的深处。”这样的语言韵味十足,留给人无限的想象。

五、难点分析

1.两篇小小说中的人物有何共同点?

这两篇小小说的环境和人物迥然而异,却有着同样的价值追求。他们都是平凡的人:很少有人知道名字的边防站长和一群被人们久久遗忘了的瞎子。然而,他们的精神是崇高的,他们的人格是伟大的。他们在为国家,为社会尽责的同时,体现了自己的人生价值。

2.两篇小小悦的主人公对我们的人生有何启发?

本单元把这两篇小说放在最后,使我们在理性认识的基础上进一步受到感性教育,从宏观的层面落实到具体而微的微观层面。“从现在做起,从自己做起”,对国家、社会的责任感可在每个人平凡的生活、工作和学习中得到体现。我们还可从自己身边发现大量这样的凡人小事,他们是普通人,做的也不是大事业,但他们的工作与国家、人民的利益息息相关,他们的奉献精神是可贵的,他们的人格是高尚的。

六、习题详解

第一题 《界碑》赞颂边防军人含辛茹苦,守卫边疆,保卫祖国的崇高精神。《小巷》赞颂了一群盲人用心灵的眼睛关爱别人,引导别人,鼓舞别人走进生活,不断前进的精神境界。

第二题 希望有更多的年轻人像边防站长一样,不畏艰苦,到祖国最需要的地方去,让边防站长早日调回内地,和大家一样享受幸福的生活。《题记》中用‘但愿”一词也从侧面表现这个故事的真实性。

第三题 点明中心,深化主题;瞎子们成立盲人按摩所,不只是为病人解除痛苦,更是点燃起病患者生活的希望,引导和鼓舞他们在生活的道路上健康、快乐、充满信心地前进。

第四题 1.以壮烈的景物描写渲染悲壮的气氛,以绚丽的背景衬托边防军人高大的英雄形象。

2.小巷的灯光,也就是瞎子们的美好心灵,给病患者以希望,引导和鼓舞他们充满勇气地投入新的生活。

展开阅读全文

篇6:知识决定命运

全文共 588 字

+ 加入清单

知识决定命运,习惯成就人生。”广阔的知识海洋,写满了我对过去的回忆。铭刻了的我对未来的遐思,是它让我成长,是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩,你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声:“知识博士,谢谢您。”

生活中总会有烦恼,总会有微笑。回忆过去的青春年华,我颇感万分,记得小时候上二年级的时候,我总喜欢与别人逗,开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服,但并没有感到羞耻,并没感到恐慌,而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了,晚上坐在房间里,窗外格外的黑暗,静谧的月光洒在我的脸上,我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚,时而激昂。

此时回忆起了今天上午发生的一件事,我弄哭了一位我的好朋友,为何我不向他道歉呢?唉!这时的我不禁感叹起来,我正在看着一本书,但现在记不太清了,可书上写的一句话却让我记忆深刻:“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字,让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后,我变得真诚了,直率了。也许有人会说,难道就凭这短短的十几个字,就会改变你吗?我想我自己也不会。但随着日积月累,我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语,字里行间传递的真情,都会让我为知深触。

的确,知识的天空是无边无际的,摸不透也看不着,但它时刻跟随在我们的身边,时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹,编着了一篇篇高亢的凯歌。

展开阅读全文

篇7:记一次奥运知识竞赛

全文共 624 字

+ 加入清单

今天,我们气象局组织的文明学校又要上课啦!课的内容是:奥运知识竞赛

我做了充分的准备,把老师发的单子上的重点内容背得滚瓜烂熟,来到了活动室。

比赛开始了,老师一个问题刚提出来,我们就“刷刷刷”都举起了手,看来大家都是有备而来呀。“是抢答题,我举手得快一点了。”我这样想。“奥运会马术项目承办城市是哪里?”老师话音刚落。我便毫不犹豫地举起了手,果然老师选我来回答。“是香港。”“回答正确。”就这样我回答对了第一题,得到了一个奖品。虽然拿到了奖品后答对了题目就不能再得了,但我还是一如既往地举手答题。老师给我们的奥运答题单上的题目问完了,老师开始问一些“难题”了。“请问中国代表团从参加奥运会起共获得了多少块金牌?”房间内立刻鸦雀无声。我眼睛一转,那天倒计时10天晚会上讲的是多少块?好像是112块吧!

于是我大胆地举起了手。老师便请我回答了,我自信地说:“112块。”“完全正确!”老师说。同学们都向我投来赞许的目光。坐下之后,老师的第二个难题又出来了:“现代奥运会经历了多少年?”这可难不倒我,我清清楚楚的记得和中国代表团的奖牌数量一样是112。于是我又举起了手,这次老师可没有请我了,请了其他同学,当然,要给别人一些机会呀。最后老师出了一道题:“残奥会什么时候闭幕?”这可真是难题了,把在座的各位都难倒了。

竞赛结束后,我和同学们又一起活动。我们有的打球,有的下棋,有的看书。

这次竞赛,丰富了我们对奥运知识的了解,我通过自己的知识获得了奖品,也很快乐。

展开阅读全文

篇8:知识与道德

全文共 3007 字

+ 加入清单

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范,但是,无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言,道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善,而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性,理性既是理念的外在表现,又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说,理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口,如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而,这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词,本身就已是违背了道德原旨的,自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善,而迫害无辜则是犯罪,是恶行,当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众,一边则又在高喊自己代表道德,这算是什么东东?这真的就是道德?你信了吗?因而,道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以,道德的本质是善,并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映,该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构;虽说良知是人的天性,但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化,物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大,而人便是在物化下维持着自己的本性——善(良知),良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是,正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯,是构成人思想的内容及结构,也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容,而且,很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系,如物理学、化学、数学等;但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础,如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料,精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说:“具有哲学思想的人,对于不得不承认的事实,总应该接受。从万物表现的情形看,宇宙实在是万能者意志的伟大成绩,假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象,而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上(宇宙精神的设计)的认识,这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然,那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道,道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判,是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善,恶乃人于后天中受物质污染才产生的,是违背了人原本意志的行为。就人类的属性(人性)而言是良知与理性,贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷,并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此,道理对于人而言,既是一种本质,又是一种认识。所以,从这一角度上讲,道理应是隶属于人类的知识范畴之一,只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系,因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动,这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它,如物理学、化学、天文学等,最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响,如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分;或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶,而这,知识也只是成了一种被利用工具而已,而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响,则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后,才了解和明白宇宙及人的真相,从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此,那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒,如牛顿。

天文学家哥白尼说:“假使有一种科学能使人心灵高举,脱离世界的污秽,这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时,必定要见到一种动力,催迫自己趋向于规律的生活,去履行各种的善德,从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系,这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态,这时的知识就只是相当于人的一种工具而已,而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准,更是人的内在品质,是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果,当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说,知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下,他又如何能够正确地运用知识?如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础?另外,知识作为道德的基础,这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面,正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽,随之,人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善(良知),良知是人的天性;并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点,即人的综合知识整合下的观念:人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄,失去人良知对知识的运用和统律,知识就会被物欲所迷惑和误导,成为被物欲控制的工具,如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一,如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识,受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容,如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此,知识就是道德的基础,如对自由和平等理念的确立。客观的知识(真理)是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵,是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离,德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时,如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时,道德不仅成了衡量人本质的标准,而非人的本质;知识也同时变成了一种工具,而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态,才构成了人的本质,而这又是理念的。

展开阅读全文

篇9:在游戏中让孩子爱上地理知识作文

全文共 1173 字

+ 加入清单

游戏中让孩子爱上地理知识

“乐学”即快乐学习,如果孩子很小的时候就在“乐学”的环境中学习,相关的知识他们在课堂上就会更容易理解和掌握,孩子们也可能因此而爱上学习。

父母只要稍动脑筋就可以为孩子营造一个“乐学”的环境。还等什么?赶快行动吧!

能够在家中马上实施的另一项“乐学”措施,就是在电视机旁放置地图册。这样做就可以十分便利地查找到电视中出现的地名。

例如,日本足球代表队曾经和阿曼国家足球队进行过一场比赛。在这种时候,就一定要在地图册上查找出阿曼的所在地。事实上当我们在地图册中确认了阿曼的地理位置之后,解说员口中发出“阿曼”时,就不再只是单纯的发音,而是带有着一定含义的词语了。

“哦,原来是在这里啊……”

“那些足球队员是从这个地方来的啊……”

“地图上显示的是淡淡的土黄色,那里应该有大片的沙漠吧……”

“阿曼是位于斧头形状的半岛的一端啊……”

“首都马斯喀特的名字,听起来好像是葡萄的名字呢……”

“此刻正在比赛的这些足球队员原来生活在这样的地方啊……”

通过在地图册上查找,就能够了解到更多更丰富的知识。

“那里能开采石油啊……”

“国土看起来似乎比日本还要狭窄……”

“是信奉伊斯兰教的国家……”

孩子们会很自然地注意到这些,不是吗?如果他们没有注意到,大人也可以自言自语似地随意说说。

这样一来,孩子就不会有正在“学习”的感觉,而各种各样的知识却能十分自然地进入到他们的头脑当中。

比如当听到“札幌冰雪节开幕”时,孩子们就会在地图上查找札幌。当听到“静冈市久能山的草莓”时,他们就会查找静冈市的久能山。当听到“草津的温泉”时,他们就会查找一下草津。

自己动手查找电视节目中出现的乡村城镇,也是十分有趣的事情。

如果孩子喜欢棒球的话,可以让他们在地图上找一找各个球队的主场,这也会很有意思。

之后,在找到的地名上用记号笔或彩色铅笔做上标记也是不错的方法。这样一来,不仅很容易就能够看到这些地方,而且在每次看到时,孩子们就能够回想起当初查找时的情景。随着记号的不断增多,孩子们的兴趣也会随之高涨,从中他们也能够收获到巨大的成就感。

如果准备两本相同的地图册,家长就可以和孩子一起玩“找地名”的游戏,这样的比赛更能够调动起孩子们的积极性。

像这样,如果家长稍加用心,就可以为孩子营造出轻松的乐学环境,那么国名、都道府县名、一些特定地名、各个地方的特产特征,就能够在快乐的氛围中自然而然地进入孩子的大脑。这才是真正的地理知识的学习。

小学生会在社会学课当中学习到地理,到了初中和高中也会继续学习。孩子们在小学3、4年级时会学习到与自己居住的街市、乡镇相关的知识,到了5年级会学习本国地理、而6年级则会学习世界地理。

如果能够让孩子从很小的时候就在乐学的环境中熟悉地图,那么到了课堂上他们就会更容易去理解和掌握,孩子也很有可能因此而喜欢上地理,不是吗?

[在游戏中让孩子爱上地理知识作文

展开阅读全文

篇10:知识改变命运的

全文共 635 字

+ 加入清单

每一个人的命运都是由你自我掌握的。怎样把握好它,就看你是怎样看待它、对待它、培养它的。有这样一句话:“知识改变性格,性格扭转品质,品质决定命运。”可见知识是能够改变一个人的人生道路。

知识能够启迪你的智慧,打开你的心胸,开阔你的视野。我在畅游音乐天堂的途中深有体会。

在我初步领悟古筝的时候,并没有深入的了解古筝,也没有揣摩、领悟乐曲所表达的意境,只是一味地模仿,把乐曲按部就班的弹奏出来,老师也总是批评我的演奏就像一杯无色无味的白开水,没有任何感情色彩,缺乏感染力。

记得在领悟《浏阳河》这首曲子的时候,每次去还课,老师听罢曲子不由地叹道:“你没有深入的明白这首曲子,更不用说演奏出它深层的内涵了。如果你了解了解乐曲的背景,作者创作时所处环境,再来演奏它,也许效果会更好一些的。”

我听后,立刻回家查找关于《浏阳河》的资料,并仔细的研读、深究,领悟其中的意境。还找来了一些名家演奏的旋律,细细聆听。这方面的知识给了我很大的启迪。果然不出所料,演奏效果大大提高,表现出了浏阳河在静、动时的迷人景象。最终获得了老师的好评。

这次知识的启迪改变了我对音乐的认知,使我在以后的领悟上得到了很大的帮忙。也能融入自我的情感与内涵。我的发奋最终没有白费,在全国“新星杯”第四届电视艺术新星活动中荣获“江苏十佳”和“全国优秀选手”的称号;在全国电视艺术风采大赛中荣获江苏赛区银奖及全国银奖;在首届江苏演艺大赛中获得二等奖。

由此,有了知识,我的艺术生活得以延续;有了知识,我的艺术生活充满了活力。

展开阅读全文

篇11:篆书基础知识

全文共 3046 字

+ 加入清单

(一)甲骨文

甲骨文是商代乃至周初,契刻在龟甲兽骨上的文字。因其内容绝大 多数是王室的占卜文辞,也称“卜辞”。甲骨文出土于河南安阳市郊的殷 尚废墟——小屯村,故又称“殷墟文字”、“殷契”等。

据记载,殷墟以洹水南岸的小屯为中心,是殷商王朝的国都。商王 朝灭亡后,这些卜辞长埋于地下,无以面世。数千年后,当地农民在犁 田时偶而发现,因古骨研末治刀创,随将其作为“龙骨”卖给药铺。1898 年,曾有古董商拿了一些给天津的王襄、孟定生辨认,他们认出是古代 珍贵遗物,意言为“古简”。1899年,北京的金石学家王懿荣对甲骨作了 鉴定,认定是商代文字。这—发现,震动了考古界。之后,有刘鹗、孙 诒让、罗振玉、王国维等考古学家在大量收集、整理甲骨的基础上,对 甲骨文进行了较为系统的研究,撰写了许多著录和专门著作。自此,我 国近代学术史上又一新的研究领域——甲骨学开始蓬勃发展起来。它的 发现,不仅为研究我国商朝历史和整个人类社会的古代历史提供了珍贵 的资料,还引起世界各国学者的高度重视,成为一门独立的国际性学科, 同时在中国书法史研究及书法创作方面也产生厂深远的影响。

从甲骨出土的十五万片实物,5000余字的文字看,已经是经过相当时期发展.并有一定规模和水平的文字,其间汉字构形规律已有大部分符合“六书”之说(如象形、会意、形声),文法也和后代相近;从书法角度看,不同时期的甲骨文,字体风格亦有所异,但文字书写的整体风格自然率意。因是契刻文字,笔画单一质朴,字形朴茂天真,结构大小参差,章法浑然天成。不仅显现出古代先民在文字书写方面追求自由、情趣、美观的审美意识,而且从中可以体悟篆书的笔法以及由于载体不同而产生的差异,给后世书法创作以启迪和借鉴。

(二)金文

金文是继甲骨文之后的书体,因其模铸或契刻于青铜器而得名。古时称铜为金,所以这类铭文一般称“金文”。其内容多为祭典、扬其先祖、明告后世的言论记录。

西周是我国古代文明发展的兴盛时期,周人的文化较商代有显著的进步。西周的金文随着周人对礼制的进一步提倡以及青铜冶铸业的异常发达而有极大的发展。留存于世的金文数量大约在六七百篇以上。自宋以来,金石之学广泛兴起,从辨识到摹写,从研究到创作,不断丰富了中国书法艺术的笔法体系和审美领域、在书法方面的影响程度要比甲骨文大得多。

金文和甲骨文在造字上是—个系统,在书法上也显现了继承和发展的关系,因其载体是青铜器,从而形成笔势特殊、线条圆润、字形凝炼、结构生动等鲜明的特征。金文的代表作品有《大盂鼎》、《散盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》,还有1977年在陕西扶风县出土的《墙盘》郡是初入门者学习的极好范本。

(三)籀文

籀文是周、秦间通行于秦国的一种文宁,以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名,现在所能见到的是许慎《说文解字》中所注明“籀文”的几百字。从书法角度讲,籀文和金文又合称“大篆”,而又以“石鼓文” 为其代表,它的特点比金文更加规范,字体更加成熟,反映了金文向小篆过渡的轨迹(详见后“篆书名作欣赏”部分:石鼓义条目)。

(四)小篆

小篆为大篆的对称,也称“秦篆”。公元前221年,秦始皇统一中同后,为巩固其统治地位,采取了一系列的国策,其中有“书同文”,就是要求全国统—文宁,废除六国文。小篆就是在战国时秦同文字的基础上,吸收了六国文字的优点,废除了大量区域性的异体字,从而进—步整齐、简化、规范了的文宇,这是中国古代史上对古文字进行的第一次大规模的系统整理,也是汉字发展史上的一个重大里程碑。统一后的小篆,顺应书写的需要趋于抽象化,象形意味大大减少,符号化更加明显,对后代文字的规范产生着深远的影响。

秦代在中国历史上虽然存在了短短的十五年,很快被汉王朝所替代,官用标准书的小篆有赖于东汉许慎的《说文解字》得以保存下来.还有秦始皇时,以宣耀皇威,传为李斯所作的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅玡台刻石》、《会稽刻石》等也留传于世。秦代小篆其成就和对书法的贡献就在于线条的表现上和书体的结构上。线条笔笔中锋、圆劲古雅、含蓄蕴藉、沉稳端庄,是善书者欲达之目标,结构均衡对称、疏密有致、整齐规矩、风格严谨,它的整体美无疑是具有适应大众审美需求。切于实用等特征,对后世隶、楷的结字,特别是篆刻的布白都具有重要的启示作用。

(五)秦篆以后的延续和发展

篆书到了汉代虽不占主流地位,但在一些典重的场合仍作为首选的 字体,如碑额、瓦当、印玺等。二十世纪二十年代相继在洛阳偃师出土 的两通汉篆碑《袁安》和《袁敞》,山于墓主身份较高,故碑文用篆书, 其笔势遒劲,结体宽博,刻工精湛,为汉篆的典型。传世之作还有《祀 三公山碑》、《少室神道石阙铭》、《开母庙石阙铭》,这些刻石淳厚茂密, 方峻挺拔,独具风貌。东汉以后,三国时魏正始《三体石经》,集古文、 小篆、隶书为—石,被奉为标准经文的字体。三国时吴皇象所书《天发 神谶碑》,以方笔作篆,笔力惊绝,以其气势宏伟著称。到唐代,著名书 家李阳冰的传世书迹有《三坟记》、《城隍庙记》、《拪先茔记》等,其篆 书历来被宗为楷范。到五代、北宋,有徐铉、徐锴(世称“二徐”),精 于小篆。徐铉所摹《峄山碑》及精心校定的《说文》,由国子监雕版印行, 广为流传。徐锴编《说文系传》,对保存和解释《说文》原著也有功绩。 元、明两代篆书略呈颓势。直到清代碑学兴起,大批文人志士由于特定 的历史原因,纷纷投身于金石、文字之学,进而涌现出大批的篆书大家。 随着金石出土日多,又开阔了他们学习取法的视野,使清代成为篆书发 展的复兴和昌盛时期。清代前期王澍、钱坫、洪亮吉、孙星衍等,他们 在碑版考证取得卓著成绩的基础上,开创了书学和文字学结合之风。清 代中叶以后,邓石如用长锋羊毫作篆,讲究笔墨变化,沉雄朴厚,自成 —格。受他的影响而又各领风骚的篆书大家有吴熙载、杨沂孙、赵之谦、 吴大澂等。清末民初,吴昌硕、齐白石、赵铁山、常赞春、王福庵、邓 散木等也均以自己独到的篆书新面貌立于书法艺术之林。在古文字学界, 先后有罗振玉,王国维、叶玉森、丁佛言、郭沫若、容庚、董作宾、于 省吾、唐兰、商承祚、张颔等名家在研究古文字基础上,对篆书诸体也 进行了大胆的探索,表现出了与传统不同、极具创新意识的艺术魅力,拓 展了篆书创作的思路,推进了篆书艺术的发展。

这里需要重笔—提的是清末民初世居山西的著名书法家赵铁山,他倾其一生治学,深通经史诗文,考据金石文字,博学守正,融于笔墨。以书法四体皆精名著于世,尤以篆书为最,影响至巨。三晋碑版、商号招牌大多出自亲笔,康有为评其书法:“大江以北,无出其右”。和他同时期的常赞春,也是远近闻名的书法大家,毕生研究金石书画,诵习经史词章,讲授文学书法,著述颇丰,其篆书、篆刻凝练古拙,造诣超群,风格独树。赵、常二人无疑为当时华北书坛巨擘,影响甚远,乃至在山西孕育出了一批精研篆学的高手,延伸至今。显然,清末民初不仅在南方涌现出了大批的书家,北方也是名家辈书,蜚声海内外。近午来,赵、常二人为中外专家和学者所重视,在日本还成立有“赵铁山书道研究会”,几十年来,远渡来晋,寻访考证,出版碑铭者众,成就斐然。笔者就此在本章“篆书概述”中提出,旨在为篆书爱好者对篆书历史发展有一个全面综合的了解。

以上,我们对篆书书体的产生和发展作了简要的概述。它在整个书法史生成过程中起着主导、拓展以及更深层的文化、审美意义不是本篇所能涵盖了的。作为初学者,只能初步择要地了解篆书渊源,这对学习篆书具有十分重要的意义。

展开阅读全文

篇12:㈠教育观:从知识教育到生活教育的转变

全文共 422 字

+ 加入清单

教育究竟是什么,教育的价值意义究竟何在?“什么是受过教育的人”?这是多年来教育理论家们争论不休的理论难题。教育是一种与人的生命存在和生活方式密切相关的实际活动领域,教育的终极目的是为了使人作为个体存在和社会存在以合理的方式展开人生,体现人的`生命和生活的意义,获得个人的幸福。因此,教育必须是与生活息息相关的。当前教育的弊端之一就在于教育与学生的现实生活和可能生活脱离。如果教育没能作用于学生的生活方式,那么它就丧失了生活和生长的意义。从人的存在、人的生活角度看,教育是儿童通向可能生活的终结,因而教育,特别是基础教育应成为一种生活的教育。

教育本身应具有生活意义。因为人是教育的对象,也是教育的主体,教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一种形式,就是实现人的价值生命过程的重要环节。教育通过人类物质文化、精神文化和行为文化的传承,不仅给予人生活的基本知识和技能,更重要的是教给人生活的智慧。从知识的传授到智慧的启迪,这是教育观的一大改变。

展开阅读全文

篇13:知识就是力量作文

全文共 3265 字

+ 加入清单

The reason why man can distinguish from a general animal is that he has infinite knowledge and rich emotions. Indeed, what is the difference between a man and a walking corpse without knowledge? So people need to have knowledge, because knowledge brings infinite power.

Knowledge is a light that guides you in the direction of your progress and changes the fate of the person.

The life of Zhu Geliang be learned in books, from the "model" I read his "rate of the armed forces, North Central, Xing Fu Han domineering, from kongchengji I see he witty and intelligent. The reason why Liu Bei will be the three request Zhu Geliang again, it is because Zhu Geliang has infinite knowledge, it is because of his knowledge of the Shu from weak to strong, he also made a commoner to become a prime minister of china. Obama, the president of the United States, showed his desire for knowledge from his childhood. Although his family was poor, he still insisted on buying books and studying independently, because his knowledge became the first black president in the United States. It can be seen that with knowledge, people will become valuable, and that knowledge can change the fate of people.

Knowledge is a dynamic engine, making the country moving forward, developing and becoming stronger.

After the liberation of the country, the Chinese government hopes to study abroad, and the developing scientists can return home to build their motherland. Tsien Hsueshen and other famous patriotic scientists home construction, which indicates that one country to powerful, cannot do without the construction of knowledge workers, which is why both ancient and modern should be carried out to test election talents, the construction of the country can not do without the knowledge staff support, without the support of knowledge. But before the reform and opening up, Chinese is very backward, the main reason may be because many have the cultural knowledge of personnel in the countryside labor transformation, the lack of knowledge of cultural workers, so Chinas decades of development, far behind many countries, visible knowledge for a country also is very important.

Knowledge is a ship that explores the unknown world, making human beings constantly changing and progressing.

From cold weapons to aircraft and tanks. From primitive society to modern capitalist society, from the ignorance of chaos to the exploration of the mysteries of the universe. Human beings are constantly improving. When man stepped on the moon, I saw the vast expanse of the universe, the stars glittering, and people could not help exclamation of the greatness of knowledge. It is because of knowledge that human beings can make progress. Maybe there are many things that humans do not yet know. But human beings believe that knowledge changes human beings, knowledge makes human progress, and knowledge is infinite power.

Time is limited, but knowledge is infinite, like Lu Xun to buy Pepper as we stayed up reading, but also to seize the time to learn, so maybe we dont have to stay up like Lu Xun, but we can do in school learning seriously, so full of life, cherish the time for good.

Knowledge is power, it is infinite power, which makes all people on the earth benefit, so hurry to feel this power.

展开阅读全文

篇14:生活小知识

全文共 402 字

+ 加入清单

生活中有许许多的小窍门,如:用生姜擦万不会生锈菌?用米汤洗衣服的墨水又快又干净利落?用可乐刷马桶干干净净……今天,我也给大家介绍一个小窍门。

一个星期六的下千,全家都出去了,我一个人在家里看电视,看着看着我就睡着了,过了一下我就起来了,我准备上床睡觉时,一股难闻的气味扑鼻而来,我一看,原来这气味是从枕头上发出来的,于是,我就把枕头放在一个有水的大盆子里,放了一些洗衣粉,我就开始洗了,可是,我用习了全身的力气,洗了又洗,那种气味还是还有被洗掉,于是,我就请来了我的“帮手”,我打开电脑,开始查询资料,把上面的一部分看完了,没有找到方法,我以为全部都看了,我往下看了一下,没想到还有六十多条,我找了十几分钟才找到解决它的方法,我先把枕头弄干,再把枕头放在大阳下晒几个小时,那种气味就消失了。

想不到经过这样一件事情,我还学到了不少知识。这意外的发现让我明白了,生活处处有学问,只要你用心观察,知识就在你身边。

展开阅读全文

篇15:关于消防知识初中作文

全文共 595 字

+ 加入清单

火是人类离不开的东西,它无私地给人们带来必不可少的光明和热量,能够说是人类的好朋友。但是,如果我们对火缺少警惕,调皮的火苗不断地扩散,以致于吞噬人的生命。

火是很危险的,只要你稍稍松懈,它就会时刻威胁到你的生命。如今,不知有多少人在火中无声得死去,无论如何挣扎,叫喊也无济于事了。因此,我认为消防安全很重要。如今,许多人对此觉得无关紧要,这是多么危险啊!其实,懂得如何从火场中逃生是十分重要的。如果你掌握了正确的方法,也许就不会遗憾终生了。

有人由于煤气爆炸,线路故障等各种原因发生火灾,造成了财物的损害和人员的伤亡。但是,如果这些人懂得消防安全,也许结果就不会是这样了。当你被困在火中时,你最好用一条湿毛巾捂住口鼻。因为在火场,有很多人不是被火烧死的,而是被烟熏死的,用湿毛巾捂住口鼻能有效防止烟熏。你务必明白消防电话119,这时你要立刻打给消防部队求救。当救护人员还未到达火场之前,你要自我寻找出路。如果门把着了火,不能从门口出去能够从窗户出去。若住在3楼以上,切不要盲目跳楼,如果在3楼以下能够用长绳或撕成长条的床单紧紧的系在窗架上,然后顺着它稳稳的爬下去,安全的脱离危险。

然而,即使你被安全救出来,还会遭受财产惨重损失,所以最好的方法还是――避免火灾,谨防火灾!生命只有一次,它是那么的宝贵,又是那么的脆弱。懂得一些消防知识可能会让你的生命更快乐,更幸福,更完美!

[关于消防知识初中作文

展开阅读全文

篇16:小琥珀大知识作文700字

全文共 690 字

+ 加入清单

今天水晶老师带给我们一堂有趣的琥珀知识课。

琥珀是一种透明的生物化石,又称松脂化石,是距今数千万年前的松柏科、豆科等植物的树脂滴落,掩埋在地下千万年,在压力和热力的作用下石化形成的。琥珀形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫、动物或植物碎屑。常见的琥珀种类有血珀、金珀、蓝珀、蜜蜡、花珀、植物珀、虫珀、茶珀等,它们主要分布于白垩纪和第三纪的砂砾岩、煤层的沉积物中,波罗的海沿岸国家、缅甸、多米尼加、墨西哥、印尼和我们中国等是盛产琥珀的国家。

介绍完琥珀的基本知识后,水晶老师开始讲解如何辨别真假琥珀。第一种方法是荧光测试,用荧光剂测试电筒照一下琥珀,如果有荧光反应的是真琥珀,没有荧光反应的是假琥珀(印尼的柯巴除外)。第二种方法是盐水测试,因为琥珀的比重是1、08左右,比盐水略轻,所以可以在盐水中浮起来,而假琥珀往往比较重,在盐水里会沉底。当然,最权威的方法就是拿着琥珀去做珠宝鉴定。

最后的节目是让我们每个人都兴奋不已的制作环节。我们每人拿到了一份材料,里面有一块天然琥珀原石,还有好几块砂纸和银器上光布、打孔器、吊坠挂绳、南红顶珠等。我们要从粗到细用砂纸将这块琥珀“毛坯”依次修整打磨,最后用上光布蘸上色拉油进行抛光,并在琥珀上打孔,将吊坠挂绳穿进琥珀里,做成一件精致的琥珀吊坠。我迫不及待里拿出工具,按照水晶老师的示范开始打磨起琥珀原石来。不过打磨可真是一件费力的事情,水晶老师也说这不是在课堂上可以完成的,得“慢工出细活”,做这么一件挂坠最快也需要大半天的时间呢。看来,我得回家好好精工细作一番,期待过几天手中可以诞生一件精致的工艺品。

展开阅读全文

篇17:知识改变了我作文1000字

全文共 1123 字

+ 加入清单

丹·伯斯特说:“知识是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。”广阔的知识海洋,是它让我成长,是它令我收获。

“读书增长才干。”从我记事开始,每天就不断的在学习新知识,以此来逐渐的认识世界、改变自己。比如小学时候,我对于电视上以及书本上提到的一些物理和科学概念非常模糊,甚至并不知道老师所讲的具体是什么事物。但是,当我读了霍金的《时间简史》后,那本书里仿佛为我打开了一扇扇崭新新的知识大门,我第一次惊奇地发现这个世界并没有我想象的那么简单,它包含的许多奥秘在生活中都会接触到。

例如牛顿发现的万有引力,它不只是解释了地心引力及引力波登。牛顿还解释了月亮和太阳的万有引力引起的潮汐现象。他依据万有引力定律和其他力学定律,对地球两极呈扁平形状的原因和地轴复杂的运动,也成功的做了说明,推翻了古代人类认为的神之引力。

我还从这本书里明白了太阳不仅是一颗恒星那么简单,它还是一颗红巨星。也让我知道了外层空间的奇异领域,我对遥远星系、黑洞、夸克以及对宇宙的起源和奥妙都有了更深的了解。书中的知识深深的改变了我,这些知识让我更加热爱学习。

大家不要小瞧了知识,认为它只是课本中的东西。其实并不如此,知识在我们的生活中无处不在,就像一个非常简单的问题,为什么新疆的哈密瓜比别的地方的甜?如果让一个没有文化的人来说,他只会答道:“因为那里适合种哈密瓜。”但是如果是一个有知识的人,他肯定会这么解释:“因为新疆的气候昼夜温差大,白天有机物制造的多。而晚上气温低温,植物呼吸作用弱,消耗的少,因此新疆的哈密瓜甜。”这一下就能看出一个人有没有知识文化。知识对一个人显然是至关重要的。

“知识改变了我”这句话,我说的是问心无愧呀。像刚才那个问题也是我升入初中学习后才明白的。但这个问题不足以改变我,改变我的是学到的综合知识。初中刚开学时,我发现在这个新的集体中,同学们个个都是学神、学霸,大家的实力很强,考试经常得满分,而我自己没有用心学习,考试成绩实在是惨不忍睹啊!

后来,我慢慢的看到了自己和他们之间的差距,“书到用时方恨少”,人无知识,真的是百事难成。我第一次发现知识对自己竟然如此的重要,我从未像现在这样渴望学习各课知识。我就开始每天主动积极的去学习,不再是懒懒散散让老师和家长督促。果然“功夫不负有心人”,在后来的考试中,我的学习成绩一点点进步着,一次比一次考得好,在学期末还获得了“进步之星”荣誉称号。

对于“知识改变人生”这句话我深信不疑,因为知识不仅打开智慧的心灵之窗改变了我。它还记录了我对过去的美好回忆,铭刻了我对未来的无限憧憬!更重要的是它带给我新的理念、新的人生准则和希望。

我相信,在未来的道路上,知识将会永远激励着我、改变着我,感谢你——知识!

展开阅读全文

篇18:中国科技发展知识

全文共 643 字

+ 加入清单

如今的科技发展多么惊人,人类的生活水平也步步提高。可是在新中国刚成立的时候,中国的重工业非常落后,科技也不怎么发达,急需大批经济、科技、文教等建设人才。

可当时的中国,是个贫油的国家。而且美国科学家也定论:中国地下没有石油的储备。就在大家都绝望的时候,有一个人讲了一句话:科学证明中国有储备丰富的石油和天然气资源。他就是我国杰出的地质学家李四光。在听说中华人民共和国诞生后,李四光经过重重阻碍,于1950年春回到祖国的怀抱,并于1958年加入中国共产党。随后,规模大、产量高的大庆油田被探明,中国由此甩掉了“贫油国”的帽子,让全世界刮目相看。

李四光地质学家为我国甩掉了“贫油国”的帽子,袁隆平更是为我国的杂交水稻整套的制种技术做出了贡献。

在1973年,袁隆平爷爷培育并研究出整套制种杂交水稻技术。袁隆平爷爷研发出杂交水稻后,国际上有许多家机构高薪聘请他出国工作,但是他都婉言谢绝了:“我根在中国,我的目标不仅是要让全国人民吃饱,而且要吃得好。”袁隆平爷爷还常说:“不爱国就不能成为科学家。”

我国的人才还不只这些,正因为有了这些人才,咱们的国家才能强大富兴。但是,这些人才都是经过层层考验和艰苦的训练,能扛得住的人;在我国科技领域中,这些人作为开创者,谱写了自己光辉的一面,成为中国科技的奠基人。1964年,我国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年,“东方一号”人造地球卫星发射成功。这些事例足以证明我国的科技正迅速发展。我觉得作为21世纪的学生,更应该好好学习,争取为祖国做出更大的贡献。

展开阅读全文

篇19:1校园安全知识

全文共 950 字

+ 加入清单

我们的学校位于美丽的泰山脚下,处在繁华的闹市区,是泰城屈指可数的学校,校园安全设施已经非常完备。但是有些方面我们小学生自己应该注意以下几个方面:

一食品安全方面:首先自己饭前便后要洗手,洗手时要打肥皂,不能随便冲一下就完事。使用的餐具要天天消毒,学会识辨食品是否变质,吃饭时要细嚼慢咽,不能边吃边玩,狼吞虎咽,特别要注意食物中的碎骨头、鱼刺。泰城某小学有一名小学生因吃饭太快被鸡骨头卡住喉咙,窒息而死,实在太可惜了,他才七岁。

二体育课、课间活动安全方面:在校时,我们小学生不得无故离开学校,有事外出得向班主任请假。小学生上课要遵守纪律,要听从老师指挥,特别是体育课、活动课等,应在老师的指导下使用体育器材。上体育课因不守纪律,胡乱使用体育器材受伤的学生每年都有。课间活动时不打闹追逐,严禁爬围墙……有一次,我和同学打闹追逐,一下子被地下一个坑拌倒了,结果被旁边一块石头磕去了一颗门牙,这个教训我一辈子也忘不了。

三防骗方面:诈骗者常用骗术,假冒身份、投其所好、引诱上钩。我们小学生一定不要贪小便宜,不要嘴馋接受陌生人的食物。不要轻信陌生人。俗话说:“贪小便宜吃大亏。”我们一定要牢记这一点。

四关于消防安全方面:火失去控制会造成灾害,会给人类带来不幸。我们小学生不要随便玩火,不在校园内随便乱烧垃圾树叶。我姥姥{住农村}那边有一个叫东东的小伙伴,在上学的路上钻进路边的麦秸垛玩火,把自己的脸、身上都烧伤了,事后我去看他,我都认不出他是谁了,烧得面目全非,这真是惨痛的教训啊!

五关于地震方面:如果某一天预测到最近要发生地震,我们应提前准备好三至五天饮用水、食品。还要准备手电筒、收音机、电池、药品。如果我们正在上课时发现教室在摇晃,不要惊慌,一楼的同学要往空地上或操场上跑。高楼层的同学来不及撤离的,应快速躲在远离的墙角或桌子下面。5.12汶川大地震时,不少学生就是躲在墙角、桌子讲台下面、空间小的房间里得以生还的。

六交通方面:我们小学生在上学、放学路上要遵守交通规则,不闯红灯,要走斑马线,在路队里,不打闹,须在人行道内行走,没有人行道的须靠右行走;

不穿越,攀爬、倚坐道路的防护栏,不在路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车,不在马路上玩耍。

生命是宝贵的,我们小学生应多学习校园安全知识,做个校园安全小卫士。

展开阅读全文

篇20:以知识为题的作文

全文共 263 字

+ 加入清单

一天,我的好朋友到我家来玩,她说要给我表演一个魔术,我非常地期待。

只见她拿出一张报纸,又拿出一支铅笔,她说:“你相信我能不用胶水、胶布等黏合的东西就能把这张报纸贴在墙上吗?”我听了说:当然不相信了!”“那下面可要看好了。”她得意地说。

她开始表演了,只见她先把报纸展开,平铺在墙上,然后用铅笔的侧面迅速地在报纸上摩擦几下后,报纸就粘在墙上掉不下来了。她掀起报纸的一角,然后松开,掀起的角会被墙壁吸回去。

我觉得很神奇,就问她为什么会这样?她说:“这是因为铅笔和报纸摩擦起电,报纸带了电的缘故。”

我恍然大悟。科学知识真是无处不在呀!

展开阅读全文