以中国文化遗产为题的作文【推荐20篇】

端午节是我最喜欢的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。

端午节这天，我和妈妈一起回到外婆的老家上虞看赛龙舟。只见岸上人山人海，河里也有秩序地停着数十只龙舟，不仅每条龙舟的装扮各有特色，而且龙舟上的人穿的衣服颜色也各不相同，唯一相同的是他们个个精神抖擞，士气十足。

“啪“的一声枪响，龙舟像离弦的箭冲了出去，龙舟比赛开始了。

只见锣鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有时快有时慢，而划船的人听踩着鼓点跟着节奏划着浆，河面的水随着桨的划动而频频跳动，另有一把舵者坐在船尾把持方向，龙舟在众人的配合下飞速地前进着。大家你追我赶划向终点。岸上的人也为他们助兴，高呼“加油，加油!”并用照相机拍下这精彩的瞬间。我也情不自禁地加入到他们的队伍中，大声喊着：”加油，加油!”这时一条大红色的龙舟在快要到终点的时候突然加速，一下超过了其他龙舟。其他龙舟见了纷纷加速追赶。我的心也随着一下提到嗓子口，双手不由自主地捏紧了拳头，担心大红色的龙舟被别人赶上。“哦”一声欢呼，大红色的龙舟冲过了终点，夺得了第一名。紧接着第二条、第三条……在人们此起彼伏的欢呼雀跃声中，龙舟比赛结束了。

赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。

“万里长城寄，无贻汉国忧”，说到中国的名胜古迹，大家肯定第一时间会想到雄伟的万里长城，它是我国最令人骄傲的建筑。毕竟——不到长城非好汉!

万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的城墙。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮各国长城，为了抵御外族的侵扰，始有万里长城之称。

长城是中国也是世界上修建时间最长，工程量最大的一项古代防御工程。或许有些人会觉得奇怪。长城已经存在了两千多年，历尽了无数风吹日晒，却几乎却没有太多坍塌的迹象，不禁令人好奇又疑惑：这是为什么呢?根据历史记载，是因为当时秦始皇命令三十多万人一砖一石亲手砌成，如此庞大的工程，还要保证工作质量，那就必须要高要求。为此，秦始皇制定了一个残酷的机制：要求把两块砖放到地上，相隔出一个空隙，再把另外一块砖放在空隙上，然后用力把第四块砖砸下去，这样使每块砖质量过硬，万里长城才至今屹立在崇山峻岭之间，沉默着见证了一段又一段的历史。

我曾经和家人来到北京，看着一望无际的长城，我信心满满：“看我今天就爬完它!”此话一出，一个比我年纪稍大的陌生姐姐笑了起来：“小朋友，有志气是好事，可是你知道长城有多长吗?那可是足足有两万多千米!开一星期小车都未必能走完。”我一听，惊讶得嘴巴久久合拢不上，内心不禁对古代的工匠和劳动人民们，多了一分敬佩和尊重。这蜿蜒的长城，见证着无数劳动人民的智慧和才干呢!

万里长城现在参观点基本聚集在八达岭长城那一段。登上长城，踩着历史悠久的方砖，抚摸着早已经历过无数风霜雨雪的城墙，望着周围连绵起伏的崇山峻岭，不禁叫人心潮澎湃。再往高一点走去，可以看到一个个整齐的烽火台——那是用于古代战争通讯的，守长城的士兵一旦发现有敌人的行动，就会在上面燃起狼烟，通知各个地方的战士做好御敌准备。

如今，世界各地的人络绎不绝，前来参观我们中华民族的骄傲——长城。中国人从古到今，一直都是了不起的存在，他们用劳动创造了一个又一个的奇迹，用双手和汗水托起一个又一个举世闻名的建筑!

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

今天，我们四（三）班非常幸福，因为校长妈妈要带我们去参观非物质文化遗产馆。

首先，我们到了湘绣馆，湘绣是中国四大名绣之一，里面展示的绣图非常漂亮、逼真。走进展厅映入眼帘的是毛主席宣布中华人民共和国成立的绣图，图像人物非常立体、形神兼备。讲解员说：“这一幅绣图，绣娘们用了三年时间才完成，千针万线需要绣娘们有精湛的手艺。在湘绣馆我还看到了一幅一面绣着一头凶猛老虎，一面绣着一只栩栩如生的鸡的双面绣，在一层薄薄的纱布上可以绣出两面不同的图案，湘绣真的是太神奇了。接着，讲解员又带我们参观了泥书馆，一位老奶奶用石灰和水，用勺子当笔，非常有耐心的把字写在磁板中，写一个字需要一分钟左右。后来，我们又去了皮影戏馆，这是我第一次看到皮影戏，非常好奇，我还玩了皮影戏呢！皮影人做工非常精致，色彩缤纷，用几根小小的木棒就可以牵着“他们”走路、跳舞等，真是太好玩了。除此之外，我们还参观了各种各样的文化馆，如：剪纸、竹编、非洲馆……

这次参观让我感受到了中华文化的博大精深。感谢校长妈妈带我们走进非物质文化遗产馆，希望我们班下次还可以去更多的地方学习参观。

世界上每一种文化的形成都是历史积累的结果，中国有着悠久历史，中国人创造了无数的灿烂文明，在这种文化蕴藏中，中国人自古至今创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，技术的高超，菜式的多样，造型的精致，形成博大精深的中国饮食文化。

中国饮食文化从沿革看，绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。

中国饮食文化从内涵上看，涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。

中国饮食文化从外延看，可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。

中国饮食文化从特质看，突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。

中国饮食文化从影响看，直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。

总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，是博大精深的饮食文化。

在我国,保存最完整且被称为“皇家园林博物馆”的,当数颐和园。

颐和园前身为清漪园，坐落在北京西郊，距成区十五公里,占地约290公顷,原来是帝王的行宮和花园。

据史料记载,颐和园也是命运多舛。公元1750年，乾隆皇帝在这里建造了清漪园,1860年，清漪园被入侵的英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建清漪园,改称“颐和园”。后来又遭受破坏，经过对它的不断修缮,才使它又焕发了青春与活力。

颐和园主要由昆明湖和万寿山组成。昆明湖原为北京西北郊的天然湖泊,风暴秀美,湖中碧波荡漾,光滑如镜。时有微风拂过,湖面便会由内及外泛起一圈圈波纹。应该说,颐和园的秀丽多半是拜昆明湖所赐。

万寿山地处颐和园中心部位,从昆明湖北岸中间码头开始,经过云辉玉宇排楼、排云门、金水桥、二宫门、排门殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海9个层次。从水面到山顶构成了一条中轴线，不仅使整体布局看起来匀称、美观,同时也显得十分气派。站在万寿山顶部,便可体现“一览众山小”的感受了。向远处眺望,便可将整个颐和园的美景尽收眼底,一饱眼福。

十七孔桥是颐和园内的著名景点，许多人慕名前往。十七孔桥用以连接各个堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成,故名“十七孔桥”。远远望去,好像是由白玉筑成的一般。石桥两边的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮,足足有500多只。它们仿佛是活的小狮子，栩栩如生。

颐和园中的七十二长廊和画舫、苏州街都是较有名的景点,也是十分值得我们亲眼一看的,看见了便是一种视觉与精神的享受!

大家知道颐和园么?颐和园原是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林。1998年11月被列入《世界遗产名录》，并在2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。今天，就由我来带领大家去颐和园玩。但大家一定要保持颐和园的美好环境，做一个文明游客。

大家瞧，在我们脚下的就是颐和园中的长廊。这条长廊共长七百多米，分成273间。大家可以慢慢游赏。大家看一看横梁上的画，上面画着人物、花草和风景。我在这告诉大家一个秘密——在这的几千幅画中，没有那两幅是相同的。不相信的游客不妨看一看。嗯，真是香啊!各位游客们，你们知道吗?还是让我来告诉你吧!那是因为在长廊的两旁栽着各种各样的花木，大家闻着花的清香和昆明湖上吹来的微风，是否觉得是“人间天堂”呢?

我们现在在万寿山脚下,请大家抬头看上面，大家会看到一座八角宝塔形状的三层建筑物，那就是佛香阁，下面的宫殿是排云殿，这两个宫殿上都铺有琉璃瓦，这些琉璃瓦因为可以反光，所以闪闪发亮,显得美极了。游客们，你们有兴趣看到颐和园的大半部景色吗?那就可以去万寿山上鸟瞰。大家着急啦?没关系，我们马上就出发。

现在，我们已经登上了万寿山。看那葱郁的树丛中隐藏着什么?对了，那就是黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。看正前面，昆明湖是多么静，静得像一面镜子，它又是多么绿，绿得像一块碧玉。游客们，你们知道吗?清朝乾隆皇帝曾用“何处燕山最畅怀，无双风月属昆明”来赞美昆明湖。

湖中心的绿色小岛好看吗?那就让我们走过石桥，去小岛上玩吧!

在我们脚下的桥有十七个洞，所以在这里的人们就给他取了个好听的名字——十七孔桥。游客们，请仔细看看雕刻在石柱上的狮子，你会发现没有哪两只是相同的。

好了，今天我们就到这里，你们今天是不是很开心呢?请诸位好好休息，明天还有更好的景色等着我们呢，再见。

春节，是我国的传统接节日，无论是城市、还是乡村，一到春节，到处都洋溢着欢乐的气氛。到处忙忙碌碌，一片繁荣的景象。

无论你在什么地区、角落、城市，都要回到家乡，和家人们团聚，家家户户除夕夜都要放鞭炮，是为了赶走传说中的年兽，其实放鞭炮是为了迎接新的一年到来。让我们更高兴的事情是：除夕夜发压岁钱、包饺子。

一盏盏灯笼挂在屋上，一声声鞭炮声响起。我们拿着爷爷奶奶给我们的压岁钱，在地上欢快的奔跑着。

除了压岁钱我还很喜欢贴对联。然后奶奶把自己精心剪了三十天的“福”字贴在房屋门上，我一看，“福”字竟然被奶奶贴倒了，我想 改正奶奶的错误，可是奶奶不让，奶奶说“福”贴倒了，就是福到了!

春节太热闹了!我喜欢春节!我希望每天都是春节!

关于中国传统文化的作文篇三：中国的传统文化

这几天，我读完了《我们的节日》知道了春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的习俗吧!

春节它是我国最隆重，最热闹的节日。我喜欢春节，是因为春节总要贴春联，贴年画和窗花，放爆竹，拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏：玩纸牌，玩麻将，看春节晚会……吃柿饼事事如意，吃枣表示春来早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。这些习俗显示了中国人民的智慧，代表着我们渊源流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪!

一个节目就想一个故事，一个节目就是一种文化，内容绚丽多资。我们更多地传承了中国传统文化，欢度具有中国本土的特色的节日。

中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。《中国文化》杂志为延安时期的刊物，创刊号毛泽东撰写重要历史性文章。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，同时这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。

人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势——传播。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

More and more poeple have culturan heritage protection consciousness,This is a kind of popular trend of modern society.Indeed, people has taken a cultural heritage protection act.

We should feel happy, because such behavior will bring us a lot of benefits. First, people will learn in cultural heritage of a nations history and culture, which will promote the development of culture. Secondly, many cultural heritage is an important part of the beautiful scenery, this would attract many tourists to visit, which will give nearby residents and government brings income increase, so, peoples living standards will be improved

Anyhow, the cultural heritage protection is a meaningful thing, we will continue to work hard to do so. First, we will continue to strengthen cultural heritage protection consciousness, in addition, each of us should put the cultural heritage protection as their own responsibility, when saw sabotage cultural heritage, we should not hesitate to stop

去年暑假，我和爸爸妈妈一起去参观了有名的秦始皇兵马俑。兵马俑的壮观让我叹为观止!

俑坑是是秦始皇培葬的兵马坑，它最早是被盗墓者发现，被考古学家发掘出来的。俑坑一共有三个，我印象最深的是一号坑，坑里面的兵马俑成千上万。它们是用泥做的士兵和将军：有的持剑，有的持矛，有的坐车，有的骑马，骑着的战马栩栩如生。俑的表情动作丰富多彩，有的严肃，有的微笑，有的却是满面愁容……他们队列整齐，整装待发。

让我特别惊讶的是，墓葬里面发现的一辆铜车马。它又精细又神奇：它的窗户可以从里面看到外面，却不能从外面看到里面。

秦朝到现在，几千年过去了，俑依然保存完好，有的刀剑还闪闪发亮，可见古人的技术有多么发达。

我想，怪不得很多人慕名前来参观兵马俑，还有很多中外的国家领导都要来参观!看着这么壮观的兵马俑，我觉得特别骄傲!不过看新闻说3号俑坑发现了黄鼠狼打的洞，但愿这个历史文物还能逃过人类里的“黄鼠狼们”的觊觎，完整地保存下来，让千百年后的人们还能亲眼目睹这样的奇迹。

去秦始皇陵，一直是我的一大愿望。直到去年寒假我才如愿以偿，去了秦始皇陵。

一大早，我们坐上了大巴车，早早地来到了秦始皇陵。虽然我们早早地来到目的地，可还是人山人海。看着越来越多的人，啊!这些人手拉手在一起是不是可以环绕地球一周啊?我们排好队，等了一个小时以后，终于等到我们入场了。我心里早就等不及了，我恨不得一下冲进去看看。秦始皇陵到底是怎样的呢?它为什么那么出名呢?这些都是我心中的疑问。希望在这次参观中能解开我心中的疑问。

我们在讲解员的带领下来到了一号坑。我看到坑中的兵马后，第一就想到了辛弃疾的名句：金戈铁马，气吞万里如虎。那气势可不是一般人可以领略到的。仔细一看，每一个人表情、面相都是不一样的。那些小泥人有的微笑，有的严肃，有的似乎不怎么高兴。虽说表情大致分为三类，可微笑中也有差异，严肃中也有差异。不怎么高兴的，差异就大了，有的伤心，有的是无奈，也有的在哭泣。这些人做工细致，不仅面相、表情不同，就连服装也是不同的，可见在当时工匠的高超技艺。真是让人叹为观止啊!

接着我们跟着讲解员来到了二号坑。在路上讲解员告诉我们：“三个俑坑中，一号坑最大。”怪不得刚才在一号坑我会被它的气势所震撼。二号坑多是一些带有战车战巴的车兵俑。它们有的驾车，有的站在战车上，还有的骑在马背上。之前说到它比一号坑小，可面积小，气势也是毫不逊色的。

时间过得真快，一眨眼功夫我们就参观完了所在的俑坑，可讲解员告诉我们：“我们今天看的只是冰山一角，更多的却是被埋在泥土中。因为技术的原因，我们无法把它给保存好。”不过我相信总有一天那些被埋在土里的俑坑一定会重见天日，在那时它将不是世界十大古墓中名列第二，而是名列第一。

坚强是最美丽的外套，铸就了一个惊心动魄的人生；诚信是心灵最圣洁的鲜花，散发出上下五千年醇厚的芬芳。

现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没纯粹的喜剧。老吴老来丧子坚持“子债父还”，为了还清债务，抚养孙女，他用瘦弱的双肩挑起生活的重担。数十年如一日坚守着一位普通百姓的诚信道德，最后用勤劳的双手还清了所有的债务。为了不让自己的良心受到谴责，他毅然地选择了诚信，坚强地扛起了所有艰辛和辛酸苦楚。

有了诚信的信念，才有坚强的心。以诚待人，人人敬；以诚做事，事事成。诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度，也是一种道德品质。老吴坚守诚信，一分一厘的帐都不欠，迎来了众多人的点赞。“曾子杀猪”中，曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中的唯一一条猪，他的言行不但维持了自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育，树立了榜样。诚信是人与人交往之基础。朋友之间言而有信，才能够推心置腹；否则，就绝不会有真正的朋友。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目，诚信无味，却可以散发出醇厚的芬香。

诚信是一种力量的象征，他显示着一个人内心的自重，那么，这种力量从何而来，定少不了那颗坚强的心，唯有独自战胜挫折，成功才会真正属于自己。

“水滴石穿，绳锯木断。”这个道理我们每个人都懂得，微不足道的水滴能把石头滴穿，柔软的绳子能把硬邦邦的木头锯断，说透了这就是坚强。“负债还钱，天经地义”诚信的心，不变的信念，为了这不变的信念，坚强的老吴起早贪黑，碌碌穿梭于天地之间，在他看来，这一切都恰是流水。如果一个人不能坚强的面对生活，这注定了他一辈子只能哀之在挫折之中，遭人践踏。人的一生会遇上许许多多的不祥，当你遭受挫折时，请不要放弃，学会坚强。

老吴面对挫折时，正如风浪中的帆船，拥有了诚信的风帆与坚强的能耐，并且稳稳当当地将它们握好，就能到达成功的彼岸。

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。当年康熙皇帝在北巡途中，发现承德这片地方地势良好，气候宜人，于是选定在这里建行宫。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正和乾隆。

在山庄里，古木参天，芳草萋萋，鸟语花香。过了正门后，东西两边各有一个钟楼一个鼓楼。晨钟暮鼓，催人奋进，时时提醒皇上，玩性不能太大，是要以江山社稷为重。

两侧的配殿建的也较素朴，过去可能是王宫大臣们住宿的地方。而现在是皇上御用物品展，有当年外国敬奉的各式座钟，也有皇帝皇后和妃子们把玩过的各种精美玉器。敬诚斋后便是“四知书屋”是清帝大典前休息更衣以及平时召见大臣、处理政务的地方。后寝主要有烟波致爽殿和云山胜地楼。烟波致爽殿是皇帝的寝宫，正中设宝座;西暖阁是皇帝的卧室，床后有暗道;东暖阁是皇帝与大臣议论国事的地方。云山胜地楼是帝后观赏湖光山色的地方，它不设楼梯而以假山为磴道。

出正宫门便是万壑松风殿，这是清帝批阅奏章及读书处。正宫东侧为松鹤斋，原供皇太后居住。烟波致爽殿，烟云袅绕，流韵犹存。山庄上一花一草都长满故事，一沟一壑都是藏有鲜为人知的宫中秘密。

在草原区，奇花异树，曲径通幽。既有大草原的壮美，又有林区风光，在火热的夏季，能尽享这山庄清凉的也只有这热河泉边的草原和浓荫下的凉爽。我们一行到达万树园门，就坐在石凳上尽享山庄的清凉。

作为世界文化遗产，全国十大名胜之一——承德避暑山庄，是你一生中的必游之地。

故宫令我难以忘怀，因为它实在是太壮观了!

在远处看它，雄伟壮观的古代宫殿就出现在我们的眼前，宛若一名雄壮的史诗令人心潮澎湃。好个气派的建筑!

刚进故宫气势憓弦的午门，美轮美奂的景色就映入眼帘：宽阔庄严的广场气势磅礴;洁白的玉石栏杆坚固而精美;精致的青石衬托着那光艳夺目的朱墙黄瓦。这些屋檐高低起伏，错落有致。在每间房梁上，雕梁画栋，各式各样的神兽摆着奇特的姿势：有蹲着的凶猛无比的黄虎，有站着的威风凛凛的青狮，有正在跳跃的伶俐可爱的天马，也有卧着的淑女般的凤凰……每一个都独一无二。十多米高的红墙和柱子上，刻着两条回旋盘绕、栩栩如生的龙。我仿佛看见两条龙左一爪，右一咬，还发出凶猛的吼叫声。有一条龙被咬伤了，不服气，反扑过去，把对手的头按在爪下，紧紧咬住了它的脖子，顿时流出了殷红的血……

宫殿外的花园阳光明媚。地上草如茵，天上雾如烟。一棵棵青树像碧绿的翡翠，一朵朵白花像一块块白玉;千朵万多的桃花，舞动着绮丽的朝霞，随着风飘啊飘……

这样的景色，让我回忆起了一句诗：凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。我认为是最合适不过的了!

中华民族是一个拥有悠久历史和丰富文化的泱泱大国。 中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”，中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨、程门立雪到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人的身上，在家里给父母长辈夹菜、在公交车上给老人让座，礼仪就像一朵美丽的鲜花，盛开在社会的各个角落，弘扬中华美德——礼仪。

今天我们作为一个中学生，也应该注重礼仪，见到长辈老师要问好;碰到同学、朋友要点头微笑;得到别人帮助时，要说声谢谢学会感恩;不小心伤害到别人时要说声对不起，这些都是最基本的礼仪。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅仅应该做到懂礼仪，行礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬中华美德——礼仪。

古人曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这说的是什么呢?用我们现代话来说就是尊老爱幼。既要尊重，关爱老人，又要爱护幼小儿童。在家里要多关心帮助弟弟妹妹，尊重关爱爷爷奶奶多帮他们做一些家务。在社会上，多帮助那些空巢老人，陪他们聊聊天，给他们带来温暖和关爱。

在路上看到小朋友摔跤主动扶他们一把，这些微小不值一提的举动的举动却体现出中华传统美德——礼仪。

说到尊老爱幼，我们不得不提到“孝”，我们先看看这个“孝”字怎么写，“老”在上，“子”在下，从这个字形上我们就可以体会到古人造这个字的意图就是要孝敬长辈《最美孝心少年》最能体现“孝”这个字，他们的父母或是残疾或是有病，但他们对父母不离不弃，用小小的肩膀担起了一家的重任，他们用行动传承了中华美德——孝。

作为新时代的少年，我们担任着传承中华美德的重任，发扬中华传统，让中华美德源远流长!

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。

——题记

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。

你看，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈；李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀。泪，飘洒，你听，柳永在泪水里默念“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”苏轼在泪中低吟“相顾无言，惟有泪千行。”泪，表达千种风情。

我听到阮藉呼号“天下无智者，使竖了成名”而穷途哭，那是魏纷乱的愤怒之泪，我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。

中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人，才有了它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流逝在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然丢失不能对之坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，却既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，终于流下了风雨摇曳中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文化；泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文化。原来，小小的泪滴，我们看见过去和未来。

京杭大运河，顾名思义，就是一端连接北京，一端连接杭州的一条大运河。它是全球著名的十条大运河之一。全长大约1797千米，它途经河北、山东、江苏、浙江四省及天津、北京两市，它贯通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。它是在距今2500年前开凿的，是世界上最长，最古老，开凿时间最早的大运河。

我们沿着大运河向拱宸桥桥走去，一路上看见两岸栽满了青青的垂柳，放眼望去，眼前一片碧绿，在对岸，时不时会冒出几枝粉红色桃花或白色樱花。当我们走到拱宸桥附近时，外公不禁感叹道：“原来这条大运河周围一片荒凉，什么也没有，河面也很窄。现在改造得这么好了，两岸建起了高楼大厦，河面非常宽广，一艘艘艘漂亮的画舫不时的开过，船上坐满了游客。今天的它虽然不再担负全国主要的运输任务，但它依然引人注目，它已渐渐从以前的运输用途，变成了现在的观光线路。

京杭大运河，你是那么顽强，那么不曲，那么美丽!无是外观的美，还是内在的秀，都深深地吸引着我。我们会好好保护大自然，好好保护你!

细雨蒙蒙的雨中，大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家，看到图案精美的蓝夹缬，都发出啧啧的赞叹，有些说：“哇!太美了!”有些说：“这真是太神奇了!”还有些说：“这是如何做到的?”携带疑问，大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”，非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制，并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子，浸泡在水中，一天或两天后，等叶子发酵后将其捞起，再将蛎灰倒进染缸中，用靛耙拍打水面三十分钟左右，染缸里的水日渐地分成两层，浮在上面一层的是清水，下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后，就成了制作蓝夹缬的染料。

接着，大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中，用铁筛套住整组夹版，再用棒槌敲打雕版，敲得越紧越好。紧接着，把雕版放进染缸，每隔十分钟提上来一次，反复几次，直到染色成功，再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后，将布取出，晒干后，蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时，大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具，同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长，在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化，这真是一次意义非凡的寻访活动!

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

我爱过年，小朋友，你们呢？

暑假里，爸爸妈妈带我去四川乐山看大佛。

乐山大佛雕凿在岷江，青衣江，大渡河汇流处的崖壁上，又名凌云大佛，是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，是海通和尚为减缓水势，普渡众生而发起，招集人力、物力修凿的。海通死后，他的弟子接手修筑，直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工，历时90年。被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。

看大佛要走九曲栈道，我们走到了栈道前的一块空地上，那里早已人山人海，排队排了一圈又一圈，终于到我们了。我们来到九曲栈道，那栈道，真窄啊!窄的只能容下一个人。那栈道真弯啊!弯的头都要绕晕了。终于走到了山脚下，我抬头一望，那大佛真高啊!听导游说，它高71米，足足有24层楼那么高，就连一只耳朵就有7米多长呢!

乐山大佛真不愧是全世界最大的石刻大佛，这是一个多么伟大神圣的艺术精品啊!