以中国文化遗产为题的作文（最新20篇）

中国文化的历史是一个光辉的历史，它一直遥遥领先于世界各国。虽然也曾经历了一些劫难，但仍然影响不了它那古老的韵味。如果你能醉心于中国文化的研究的话，一定能感觉到它的渊博。综观世界文化的发展史，唯一能与之相匹配的并只有古希腊的文化。然而我认为古希腊的文化就相当于黄酒，入口很甜但回味起来却不是那么的深长。而中国的文化则不然，活脱脱的就象白酒；入口虽然有点难度但回味起来却是那么的深远悠长。

古希腊的文化与中国的文化的差异，就缘于地理位置上的差异；而造成文化上的差异。本应没有什么值得比较的意义，但文化的发展就是一个相互发现；相互借鉴的过程；以此来看的话就有点价值了。古希腊是一个航海国家，他们研究大多与他们的实际生活有关。他们的商贸往来频繁，所以对数字的研究比较热衷。再加之航海上的一些需要，一些自然现象；以及一些物理上的知识并成了他们的研究对象。古希腊早期的哲学家认为世间万物是由水构成的，后来逐渐的发展为；火；土；原子等等；这一个个物质代表了他们一个个循序渐进的时代和奋斗的历程。而中国的早期哲学家认为基于阴阳两方面的平衡而生出万物的，接下来并发展为太极生两仪；两仪生四象；四象生万物。在此基础上中国的成就似乎比古希腊要先进一步！同时中国是一个陆地国家，生活的比较稳定。所以对生命存在的意义，以及一些思想上的东西比较热衷。

中国文化的主流莫过于文学，而文学的鼎盛期莫过于唐宋两代。我的一位国文老师曾对我说：“如果想写好文章，必须潜心于唐诗宋词的研究。将其读熟，以致于会背。把它读精，以至于会运用”。然而我则认为这句话说的不全面，中国的文学博大精深；岂是《唐诗宋词》可以概括乎？单就中国文学的起源《诗经》与《楚辞》来说，虽没有《唐诗宋词》那样的华章词句；但也体现了最早的文学思想。如《楚辞》的大胆设想，不正对应着李白的恣意妄为嘛！还有《元曲》的乐律，《孔孟》的深邃教义；多是中国文学史上不可抹却的辉煌；是每一个研究中国文学的人不可或却的东西！综观中国的文学史是广袤的，不是某一个人或某一个时代的成就可以替代的。

同时中国文学的发展史又是一个大起大落的历史。从《诗经》《楚辞》的起源，至《唐诗宋词》以及《元曲》的兴盛。再从明清两代的衰落，到五四新文化运动后的变革。接下来就是文革时期的停滞，然后才是新世纪文化的产生。再从文体的形式来看又是逐渐向“民俗化”“大众化”发展的，发展成为每一个国人都可以研究的东西。最早时期文学的探究只限于“奴隶主”和“贵族阶级”，所谓“礼不上小人”“刑不上大夫”。这里的“小人”指的并是百姓，是最底下阶层。后来随着社会体制的变革而导致了宫廷政变，致使一些文人流落民间。这些流落民间的文人为了生存并开始“授徒讲课”，后来并形成了“十家”最后演变成“六家”。即：“儒，道；墨；法；名；以及阴阳家”。同时也为了适应新的“社会体制”，在隋唐年间并产生了科举制度。随着一些文人的“流落民间”和“科举制”的产生，中国的文化逐渐的向大众化民俗化发展了；不再属于贵族阶级的专利。从《唐诗宋词》的字斟句酌，到《元曲》的民俗化。再从明清时代的“老八股”，到五四新文化后的“白话文”；无不体现了这一种转变。

在此以前缘于秦朝的残暴，而秦朝的建立得于“法家”的帮忙。所以在汉代建立后并贬低了法家，同时缘于“儒家的仁治”；儒家思想并唐而皇之的登上了历史的舞台成为中国的主流文化。淹淹大国五千年孔老夫子的门生几乎占据了各个时代的政治角落，成为统领各家的主流文化。然而一种文化的思想是不可以长盛不衰的，儒家的文化在于不断的汲取各家的精髓来充实自己。唐诗的鼎盛期过后，宋代的诗已经没有太多的发展余地了。当时“禅宗”的思想十分盛行（禅宗实质上是佛学与道学的联合体），于是一些士大夫并吸取了“禅宗”的思想。将其灌入自己的文学作品中，《宋词》无疑是中国文学史上又一次创举。明清两代呈现一种闭关自守的状态，许多士大夫视西方的新文化为“夷狄“。直至鲁迅等人发起了新文化后，才又正视西方的文化。创造新的文学体裁，创造了又一个高峰。今天我们吸收了来自各个国家的文化精髓，同时又将中国文化推向世界各国；创造了世界文化的鼎盛局面。

鲁迅先生曾在他的作品《狂人日记》中写道：“翻开中国的历史，血淋淋的两个字；吃人“！然而我认为这是社会发展的必然产物，包括鲁迅先生以及许多的文坛先辈。历史的发展需要有不同的文化思想，来适应当时的政治格局。思想难免会迂腐，有了迂腐就需要变革。于是并在这一代代的文人的推动下，文化才得以进步！

[关于浅谈中国文化的作文

学习了《中国传统文化》后，我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德，父母给予我们生命，养育我们，教育我们，也许有的地方他们做的不能让我们满足，但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想，父母辛辛苦苦养家，一切为我们着想，我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”父母爱我们，我们孝父母，没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们，给我们完整的家，幸福的生活，让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子，念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩，我们一个人根本不可能在社会上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句关心的话语，一个关切的眼神，都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了，我们应该感恩。

在法制比较健全的国家，按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍，每一起腐败案件发生后，都有许多人在背后活动，找人讲情。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，都离不开人情。什么事情都由领导说了算，结果只能脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭到破坏，在维护少数人的特权利益的同时，最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们，让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？

你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画......但人们接触最多的还是节日。 中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节......第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原...... 此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。 暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。 做一个中国人真自豪啊！

中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。

«西游记»，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。

京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。

有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！

“长城”是我们中华文明的象征，它的历史悠久，长度惊人，工程巨大，技艺高超，中国长城是我国建筑最长的，因此被称为万里长城。

长城是一个广为人知的名字。长城东起山海关，西至甘肃嘉峪关，东至鸭绿江。从东向西经10个省区市。长城的总长度为6700公里，也是10000多里，所以俗称万里长城，历史长达2000多年。它始建于春秋战国时期，每隔几十里就有一个烽火台，古代人用狼烟多少、浓度辨别有多少的敌军，远看城墙呈锯齿状。当时全国1/20的人参加修筑长城的工程建筑，长城耗时耗力，体现了长城的工程量之大，易守难攻。长城建筑采用方砖，宽阔平整。

站在长城脚下，抬头仰望长城，真是一片绿色，长城像一条巨龙在空中腾飞，它象征着我们华夏子孙们腾空在空中，预示着我们中华民族也在快速发展，日益繁华。我想，为什么长城的长度如此惊人?是怎样建造的?

传说在修筑嘉峪关时，要把石条运到山上，可那时没有机器，人们只能用人们背上去。可山路不好走，而且人们也背不了，车也用不了，只因石头太重，长2米，宽0.5米，厚0.3米，如果不及时运到山上去，会被砍头的，有一天，天上落下一张锦幅，人们按照上面所说，照做了，他们在山上开了一条山路，到了冬天时，洒上水，路上结了冰，他就把大石板滑下去，这样省时又省力。

万里长城凝结了古代劳动人民的血汗和精湛技艺，作为中国人，我们感到骄傲和自豪。

在我国,保存最完整且被称为“皇家园林博物馆”的,当数颐和园。

颐和园前身为清漪园，坐落在北京西郊，距成区十五公里,占地约290公顷,原来是帝王的行宮和花园。

据史料记载,颐和园也是命运多舛。公元1750年，乾隆皇帝在这里建造了清漪园,1860年，清漪园被入侵的英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建清漪园,改称“颐和园”。后来又遭受破坏，经过对它的不断修缮,才使它又焕发了青春与活力。

颐和园主要由昆明湖和万寿山组成。昆明湖原为北京西北郊的天然湖泊,风暴秀美,湖中碧波荡漾,光滑如镜。时有微风拂过,湖面便会由内及外泛起一圈圈波纹。应该说,颐和园的秀丽多半是拜昆明湖所赐。

万寿山地处颐和园中心部位,从昆明湖北岸中间码头开始,经过云辉玉宇排楼、排云门、金水桥、二宫门、排门殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海9个层次。从水面到山顶构成了一条中轴线，不仅使整体布局看起来匀称、美观,同时也显得十分气派。站在万寿山顶部,便可体现“一览众山小”的感受了。向远处眺望,便可将整个颐和园的美景尽收眼底,一饱眼福。

十七孔桥是颐和园内的著名景点，许多人慕名前往。十七孔桥用以连接各个堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成,故名“十七孔桥”。远远望去,好像是由白玉筑成的一般。石桥两边的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮,足足有500多只。它们仿佛是活的小狮子，栩栩如生。

颐和园中的七十二长廊和画舫、苏州街都是较有名的景点,也是十分值得我们亲眼一看的,看见了便是一种视觉与精神的享受!

暑假旅游第二站——苏州园林拙政园。

苏州是一座历史的文化名城，园林遍布古城内外。有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”之说。这次苏州行也就是慕名而来的。今天我们来到苏州最大的古典园林——拙政园。姨父告诉我说：“拙政园占地78亩，距今已有500多年历史。”我迫不及待地走进拙政园的方形大门到处观看，哇!果然名不虚传，假山、亭子、小桥流水、柳树、池塘等，这里的美景跟仙境似的。

我们走进园内，看到地上有个与众不同之处，用鹅卵石拼成的花样，非常好看。我和姐姐跟着那些有导游的队伍，听听导游的解说。导游说在园中有一个池塘，池中央有一个小塔，传说就是他镇住了池里的妖怪。园里的长廊就仿佛一条长龙威风凛凛，名震四海。在长廊旁边，有块不规则的大石头名叫“满载而归”，它是镇园之宝。

拙政园真不愧是四大名园之一。

兵马俑是我国第一位皇帝——秦始皇的陶土殉葬品，被誉为“世界第八大奇迹”!虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天，我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁，可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定，像是在大喊：“今天就让我马革裹尸吧!”所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。

导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。

几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。至今，我还对那天的游览刻骨铭心。

中国的传统文化，种类繁多，异彩纷呈，但我独独喜爱于剪纸。

春节快到了，我和妈妈决定去逛一逛。一出去我就停住了：眼前的房屋仿佛变红了，因为家家户户的窗户上贴满了一片红的装饰品。有福字、对联、年画……突然在我眼前出现了剪纸窗花，它们大小不一，形态各异，我一见钟情，增添了节日喜庆的氛围。

我在房屋下转来转去，细细端详着。它们有的是单纯一朵花，有的中间是花，外边一大圈是有几匹马或者其他花样。每个边边角角都很精细，不管有多难，把一些小细节全剪出来了，大师级的剪纸，多令人佩服啊！

中国最早的剪纸作品是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期五福团花剪纸。这几份剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有艺术纸出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

我爱你剪纸！

又是新的一日，我们一路前行，慕名来到了历史的瑰宝、世界的奇迹——秦兵马俑。

远观，气势雄伟，震撼万分，方圆百米;近观，精致生动，刻画精美，各具情态。有长胡的老兵，有厚实的壮汉，更有健壮的后生，形态各异，生动楚楚。再观他们动作，有手持长刀，满面严肃;有外披铠甲，头戴巾帻，神采奕奕;有手持弯弓，束发挽髻，腰系革带，精神凝重。

再仔细观察其中一位，身着战服，头上带冠，身高体宽，腰间佩戴一柄短剑，气势凌人，好一军吏武将，好一秦兵马俑!

静下来，眼前浮现了秦国当年的繁盛。百万秦军驰骋在沙场上，引得黄土飞扬，尘土四起，战车飞驰，阵阵马蹄踏破天边的云霄。一转身，弓弩手严阵以待，一声呵下，万箭齐发，密雨般落下，气势恢宏，震撼人心。

再看一柄青铜宝剑，剑身通黑，冷酷的外表。遥想当年，秦皇手持佩刀，霸气外露，虽过千年，但还是难隐它的锋芒。更另人惊讶的是它表面光亮如新，剑刃非常锋利，一剑可划透12层报纸。兵器的表面有一层含铬化合物的氧化层，具有防腐抗锈的良好性能。这些兵器虽藏在地下2000余年仍然无锈，光亮如新。

看着窗外的夕阳，无限感慨，继续前行吧，朋友!

在大约700多年前，有一位威尼斯的商人来到了中国，他惊奇地发现，这是一个政治制度完备、强大且富饶的国家。于是，他那原本洋溢着钦羡之情、毫不无夸张的《马可波罗游记》横空出世，并激荡起整个欧洲的心。作为炎黄子孙我们深感自豪。这次，我化身为小导游小苗为大家介绍一下中国现存最大的皇家园林——北京颐和园。

颐和园作为中国保存最完整的皇家行宫御苑，也是不负圣名，可以与圆明园媲美。我认为要成为世界闻名的名胜古迹，必须有实力，有背景。颐和园也是如此：乾隆皇帝为孝其母修建了清漪园，但很久之后，清漪园遭到英法联军焚毁。1888年重建并改名为颐和园，之后又被“八国联军”破坏，珍宝全被掠走。颐和园在军阀混战和国民党统治时期又一次次遭到破坏。这段时间里，也见证了华夏一点一点衰落，也见证了中国一步一步崛起，与其说是中华人民智慧的结晶，不如说是中华文化的见证者。

首先我们来到的是昆明湖，昆明湖又名叫“七里泊”“瓮山泊”等，占地有3000亩，占颐和园面积的3/4。昆明湖乃元代京城运蹧航道通惠河，元明清帝王赴西山浏览的水道。清代京城用水的发源地。在1956年前，昆明湖始终是北京城唯一水源，堪称北京生命线。大家看到那头铜牛了吗?向织女亭游去，到了中间就淹死了。不得已又做了一头，并用铁链拴住。下一年七夕，铁链也拴不住了，几名壮汉用尽全身力气拉住牛尾巴，“咔嚓”一声，尾巴断了，在这千钧一发之迹，还好有人拿了更粗的铁链拴住了铜牛，不让它游向织女亭。从此，便留下一头断尾牛。

大家看那是十七孔桥，十七孔桥是古代桥梁的杰作。桥由十七个桥洞组成，长150米，横跨于昆明湖之上，状若长虹卧波。桥上石雕十分精美，望柱上都雕有神态各异的小狮子。在桥上，随时随地随身都能遇见一个个小狮子，它们足有544个，不禁让人钦佩不已。

最后，我来到万寿山后山中部的四大部洲。四大部洲分别是东胜神洲、西牛部洲、南瞻部洲与北俱卢洲，属于古印度哲学观念或佛教。虽然我个人不信这些，但看到这么精美的建筑，也对此产生了深厚的兴趣，四大部洲与八大部洲依次按方向顺序排列，东南、西南、东北、西北各立一个代表是佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

大江东去，千古风流人物，江山如画，一时多少豪杰。随之而来的，不仅是历史的变迁，也是中华文化的磨练，更是中国的崛起!

中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑……，我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。

中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。

中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到了很多道理。

中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的手脚一上一下，特别好看、好玩。

这就是中国美丽的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。

我的家乡在十堰，那里风景优美，物产丰富。家乡风景名胜很多，令我情有独钟的还是那武当山。

早点去武当山我想那里风景会更美，所以我和爸爸妈妈早上5点就到了美丽的武当山脚下。那时天才刚蒙蒙亮，云雾缭绕，像到了仙境里一样。我抬头向山顶望去，那里群山环绕，绵绵起伏，非常的壮观!

我看到一条弯弯曲曲的小路伸向远方，我沿着这条小路向上走去，我发现路的两边长满了郁郁葱葱的大树、嫩绿的小草，花儿群芳吐艳、姹紫嫣红，难道她们在比美吗?

我边看着美丽的风景边走了上去，不知不觉的就走到了山顶。这时太阳已经升了起来，蓝蓝的天空像一张永远剪不完的淡蓝色的卡纸，正等着你去剪呢!这时我向山下望去一切都变的很渺小，人们就像一只只小蚂蚁，可爱极了!从远处望去一座座大山好像是大海中的波浪起伏不停!啊，武当山的风景太美丽、太壮观了，真让我舍不得离开这里呀!

我爱我的家乡，我更爱我家乡美丽的风景呀!

莫高窟在前秦时期初建，历经了上千年的时间，如今已经形成了巨大的规模。莫高窟有着735个洞窟、4.5万平方米的壁画以及2415尊泥质彩塑。莫高窟是中国的四大石窟之一。

它始建于十六国的前秦天王苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建。

敦煌莫高窟的形成是因为：它虽经历千年，但地处沙漠干旱气候区，年蒸发量是降雨量的千陪，尤其建在远离人口密集的沙漠腹地，这样自然和人为的损毁条件少了许多。

敦煌石窟的建筑尤以莫高窟保存的五座唐宋木构窟檐为稀世之珍和一些宋元土木古塔，壁画中也出现不少代表时代的古建筑图样，可说是研究中国古代建筑史不可缺的第一手资料。

此石窟俗称千佛洞，位于甘肃省敦煌县之东南，三危山与鸣沙山之间的峭壁处，南北长约1610米。相传前秦建元二年(366)，有位僧人叫乐樽，在此山上见金光闪闪，似有千佛在山上，于是他就在山崖壁上开凿了洞龛，这是莫高窟的第一个石窟。后来经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各朝代不断开凿，形成了一座规模雄伟、内容丰富、具有高超艺术价值的佛教石窟。

hello！大家好！我是你们的姚导，很荣幸和大家一起共度着美好的时光，下面我们一起去游览北京的故宫吧 ！

旅客们你们还不知道吧！故宫又称紫禁城，是我国明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古代建筑群。宫殿是以金碧辉煌的彩画；黄色的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，它的占地面积72万平方米，拥有殿宇9999间。宫内先收藏珍贵历史文物和艺术品进100万件，故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。

北京处处有美丽的风景说也说不尽，数不胜数，希望旅客们有时间去慢慢欣赏！

谢谢大家我说完了。

长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上，长城全长约12600里。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了的八达岭长城上，两旁的山上，是苍松翠柏，云遮雾障，禽鸟齐鸣，溪流淙淙，好像处处充满了诗情画意。您往远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。长城依山而建，高低起伏，曲折绵延。这段长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射击口，内侧建有宇墙。城墙每隔一段，筑有一个堡垒似的方形城台。城台有高有低，高的叫敌搂，是守望和军士住宿的地方；低的叫墙台，高度与城墙相差不多但突出墙外，四周有垛口，是巡逻放哨的地方。

下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来，就点燃烽火通报军情，白天点燃的烟叫做烽，晚上的叫做燧。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地！

这是一个美好的早晨，我们教室中出现了许多精美的作品，有美丽的中国结，有远近闻名的书法，有细致的刻纸，还有雄伟的东塔的照片。这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。 我最喜欢的是骏马图，那马儿像在草原上飞奔，尾巴一甩一甩的，非常美丽！更有趣的是弥勒佛，他有着元宝一样的肚脐眼，手抱着头大笑。他的肚子大大的，里面可装着一条大袋子。俗话说：“容天下难容之事，笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结，鱼的鳞片金灿灿的，尾巴也是一样。还有一个金元宝。 祖国可真好！我爱祖国的灿烂文化！

现行小学之教育，循规蹈矩而扼杀对中国文化之热情。以我之见，小学就应开始学古文，而不应在小学时期推行英语教育。童话只是梦，我们不能在让小孩子生活在童话中。我们要教给他们的是责任。

如果有一天，所有的中国人都会讲英语，那不是进步，而是一种悲哀，我们逝去的不再仅仅是中华民族的文化，还有我们的尊严，一种文化尊严。一个连自己的文化都舍得摒弃的民族，又有怎么样的资格屹立在世界群体之中呢？

当然我不是排斥外来文化，只是不希望我们盲目引进跟从。现如今，日本韩国的文化已在中国蔓延，所谓的“哈韩哈日”是一种悲哀，我不排斥个性，但我不认为这也是一种个性。我们喜欢把自己的文化束之高阁，然后再高谈自己文化的高深莫测，好像不懂才是正常的，否则你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜欢，当然只是代表我个人。他们不是在歪曲中国文化，而是把所谓遥不可及的文化向大众传播。他们是成功的，他们的文化内涵是我所无法企及的。

昨天有人和我谈论“为什么中国的文化辉煌时刻大部分是在社会动摇时期，而不是在国泰民安，百姓安居之时呢？如战国的百家争鸣，文化之辉煌难以形容。南北朝、民国时期等等？我个人认为那是因为书生的忧国忧民意识在特殊社会背景下的高度升华。书生作为每个时代的主流，他们强烈的民族责任感驱使他们寻找国家的出路，这时每个人不同的观点在摩擦中得到融合，文化就在大融合中形成更为辉煌的文化，无法融合的就自成一脉。而在社会安定，百姓安居乐业之时，书生聚众闲娱舞墨，因此在唐宋时期诗歌文化得到空前的发展。

以我之见，大学生当多学激发民族意识的忧国佳作。社会安定，潜藏的危机也在酝酿，我们的文化就在安定中被人遗忘。听吧，我们的文化已经在哭泣，我们这一代的中国人要有延续责任，中国文化不仅仅只是中国文化，我们要让全世界的人认同我们的文化，学习我们的文化。

[初中优秀作文中国文化

亘古绵延的万里长城，是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画，是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影，是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素，而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪，中华民族文化传播想要走出一条康庄大道，就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌，需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本，欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇，秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿，绝不是所谓的中国品牌，脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以，需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌，需要兼容并蓄。正所谓“他山之石，可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵，在文化历史的延续之中才能去粗取精，学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点，使得中国文化内涵不断丰富，抵御住历史的冲击。所以，打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌，还需要不断创新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中国厚重文化积淀的老本，势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场，中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏，又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒，品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人，品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物，是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火，相信在中国文化品牌崛起之日，就是中国文化复兴之日，就是中华民族精神完全崛起之日。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”以前，我只能在课文、古诗里看作者描写黄山，今年暑假，我终于能够如愿以偿地目睹黄山的真面目了。

到了山脚，只见黄山雄伟无比，云雾缭绕，朦朦胧胧，神秘莫测，让人如痴如醉，好像整个巨龙般的黄山被仙境般的云给包围在里面。

开始爬山了，每级石阶都非常陡峭，几乎要成九十度了。这使我忐忑不安，生怕一个不小心没站稳，会把我摔得粉身碎骨不可。所以我每爬一级台阶都小心翼翼，真让我们胆战心惊啊。

我们爬得越来越高，放眼望去，只见一大片一大片银客松，若隐若现的，好像在欢迎我们的到来。再爬上去，只见各种各样形态各异的巨石映入眼帘，有鸡形的，形态非常逼真，一动不动地屹立在那里，一到早晨，那只金鸡立刻开始鸣叫，一眼看去，好像就是一只活生生的鸡;有猴形的，好像正在顽皮地在树枝上乱窜，还在跟你打招呼呢!还有兔形的，好像在山中乱跑，正在寻找它们的食物......真是千姿百态，到了以假乱真的地步，还有许多说也说不出，见也没见过的奇形怪状的巨石。

再往前爬，只见树枝越来越茂盛，我们来到了飞来峰。那里的山势更加陡峭，自然而然，景色也越来越美。“无限风光在险峰”，我每走一步都非常艰难。这时，老天爷翻了脸，天忽然下起了雨。虽然，爬山难度增大了许多，不过，在雨中爬山也是别有一番情趣啊!