有关消失的年味作文精品20篇

把你的全部奉献给你热爱的一切——题记

上周六，妈妈在厨房里做菜，做不出一道数学题而肚子又已经咕咕叫的我在书桌前心神不定，于是出去看看是不是有菜已经端上来了。看着空荡荡的餐桌，我更加急迫地向厨房里探望。

当时，妈妈正在做芋头烧羊肉。我一眼就看到了她正要把花椒放入锅中。对于这种调料“恨之入骨”的我马上喊起来：“不要加花椒！我不喜欢吃。”虽然之前一直都按照我的口味做饭，但妈妈这次却异常固执：“不行，不加就不好吃。”尽管我在家里也有一定的话语权，但我知道在厨房里，“政权”掌握在掌勺的手里。

菜上来了，我发现只有一样荤菜，就是那掺了“异类”的芋头烧羊肉。结果“无肉不欢”的我在餐桌上的前十分钟里却变成了一个“素食主义者”。妈妈很快发现了，劝我说：“你尝尝看羊肉的味道嘛！”我不情愿地夹起一块，但刚入口就马上夹起第二块：这太好吃了！一股淡却长久的麻香味冲散了羊肉原本的肥膻味，而且还让我满口生津，更有食欲。不用说，这是花椒的功劳。

突然，我意识到自己似乎没有吃到花椒，感到有些奇怪。于是我又仔仔细细地看了一遍这道菜，却没有看见花椒的身影。“为什么我没找到花椒呢？”我好奇地问。“傻孩子，”妈妈笑了笑，“我早就把花椒全部挑出来了，我知道你不太喜欢重口味的东西呀。但如果不加花椒，你肯定又会不喜欢羊肉的那股腻味的。”

吃饭时间很快就结束了，我在自己的房间中陷入了沉思：为这道菜提味的主要就是花椒，但它在我享受这道美食之前就悄然离开了这道菜。它们就像那些新时代的开创者们一样，也许当时不为人所知，或被人误解。但由于他们把自己的全部奉献给热爱的一切，他们最终在历史上留下了不朽的印记。花椒只是一种普通的调料，但它们却有着如孙中山先生般的“功不必自我成，名不必自我居”的精神，它们并不突出，却是“调料之君子也！”

噫！花椒之爱，宜于众人矣！（公众号：我们555666）

高科技创造出大量新物质手段，大大提高和便利了人们的生活。与此同时，世界的丰富性反而越来越小了，复制化，克隆化现象越来越多了。

首先，新世纪十年意味着科技是第一生产力的知识经济新时代的到来及其无孔不入的渗透。人们从未像今天这样深刻地感受到科学的高度发展带给传统生活方式的改变之剧烈，其触角伸向生活的方面之广泛。这令人欣喜也令人焦虑。一方面，我们看到，中国几乎是在一夜之间从自行车时代跳进了汽车时代，继而要跳进高铁时代。小汽车销量的惊人，动车的提速，高速公路的密布，地铁的扩线，资讯的发达，手机的流行，网络的无所不在，都在极大地改变人们的时空观，人与人在身体的移动和信息的交流上达到了前所未有的近距离。自然这不包括边远的穷困地区。高科技创造出大量新物质手段，大大提高和便利了人们的生活。然而，人们旋即发现，与此同时，世界的丰富性反而越来越小了，复制化，克隆化现象越来越多了。仅就城市生活而言，大家住在大同小异的楼盘小区里，或为按揭焦虑，或为择校操心。人们走进货品几乎完全相同的超市购物，晚上搜索机顶盒，观看同样的谍战剧或抗战剧，看到手机上交换来的段子发出同样的笑声，平时看最流行的官场小说和悬疑小说消遣。土特产的概念快要消失了，方言成了某个地域人们最后的精神堡垒，人们说着方言如同互相取暖，验证各自存在的真实性，除了气候的不同，各个城市之间还能剩下多少不同呢……

于是，人们突然感到，不但地球村变小了，往昔被认为还算广大的中国也骤然变小了。与高度便捷相联系的是人的极大的不自由状态。据说，最先进手机的持有者虽然顾盼自雄，但他的行踪包括他此时此刻在哪条街道哪个房间，卫星定位早就一目了然。到处是电子眼，有什么秘密可言呢？人哪，在高科技的眼皮底下，是一种多么可怜的存在。更为可怕的是，科学好像在彻底颠覆古典的以信仰和仁义为重心的精神世界，人好像忽然失去了道德的保护；在文学领域，科学也在极大地改变着作家的创作心理。文学中的现代主义、后现代主义，抑或后殖民主义、解构主义都与现代科学的巨大影响不无关系。科技给这个世界和人类带来的所有幸与不幸、快乐与郁闷，对精神的失望抑或对物质的依赖，现在或将来，都会成为新世纪文学的题中应有之义。

那是一条羊肠小道，小道边是稻子，是树，是草，是花，有那乐呵呵的孩童与老人，还有那在田中劳动的农民。往前走便是那红瓦青砖的老房子，手轻抚着那经历风雨的青砖，那是多么怀念啊。

“过来玩玩啊？“不了，还有事情的。”这是来自中间隔着一条河道的交流。每一次，有几个人来了，家中的人都会扯着嗓门，带着笑容朝着河道的另一边的道路，热情的招呼着人家来家中玩玩、坐坐。他们脸上所绽放的笑容是我所没有见过的，那种村中人的真挚，但他们只是农民，却有着我们大多人所没有的淳朴，热情。后来才知道，他们都是一个村的，个个大家都认识，偶尔也会大家一起串串门，一起搬张板凳，在阳光下，嗑嗑瓜子，聊聊天来打发一下午的时间。

这种场景，不知还有多少人记得，也许已经在记忆渐渐淡化……

“噼里啪啦，噼里啪啦……”那是爆竹声“新年好”“新年好”这是大年初一必不可少的招呼，大家是一个村的，就是一家人，不管熟不熟，他们都会笑着迎上去给对方问个“新年好。”给予对方在新的一年里的开头有个好兆头。在这种喜庆的环境中，即使那寒风在寒冷，温度再低，也会被这热闹的环境所感染，使家家户户都感受到温暖。在这种节日中，必不可少——团聚。家家的青烟缓缓上升，灶台中的火苗懒洋洋的跳跃的，家中人聊着天，似乎一家人有聊不尽的话题。那绵绵思绪便从着家乡话中流出，这家乡话说着说着便熟悉了，时不时大家一起笑笑，但这家乡话说着说着也便忘了。

这种场景，不知还有多少人记得，也许已经渐渐忘记属于自己的话……

那些点点滴滴在自家的记忆中，还剩下多少……

热情？淳朴？人与人之间的信任与交流？属于自己家的语言？是否都还在你的记忆里或者是渐渐淡化，留下了现在？都是问题，也都是记忆。也许那些不起眼的东西，但却都在你的身边渐渐消失了……

也许有一天真的消失了，还会有人想起它们吗？

我曾忽略了一声叮咛，因为我曾是一株不想开花的竹子。

——题记

我和哥哥是山上的两株竹子。

哥哥成天想要开花，而且他(更改为“总”)在不断地努力。啊!开花，对我们是一种突破，是一种打击，更是一条生命即将告逝的消息。哥哥长得英俊潇洒，像一个文质彬彬的书生，但他内心却有着一股想要开花的顽强动力。

他曾叮嘱过我：“我们单调的绿色并不能点缀我们的生命，我们要以开花展示我们的人生，秀出我们生命的色彩。记住，一定要开花!”

可惜的是，我没有将哥哥的叮咛放在心上，而是忽略了他的叮咛……

哥哥顽强地生长着，这是他开花的最佳时期，他的花朵破竹而出，开出了几朵洁白而不失高雅的小花。瞬间，整个山倾倒了，山上所有的植物而哥哥的生命色彩所陶醉。我也很羡慕，但我想，我不能开花，如果我开花了，我会疼痛，我的生命将缩短。所以我不能开花……那时，我们想起哥哥的叮咛，更没有体会其中的内涵，甚至已经完全忽略了这句叮咛。

哥哥开出的小花更加增添了他的气质，这好像是他充满墨香的气息(更改为：尤其是他身上充满墨香的气息)，更是增添了我对哥哥的崇拜。但我也担心不久以后，哥哥会离我而去，因为他的生命不长了。终于，哥哥的花凋零了，竹叶变得枯黄，但哥哥微笑着，感到很满足地离去，这时我明白了哥哥叮咛中的内涵。

“我要开花!”一股强烈的欲望从我的心底迸发出来，我猛地抓住一根藤，努力向上爬，然而(原文没有，笔者加)我却冲不破扎根的泥土，我才发现那是钻心的痛，我心中有一股力量，却迸发不出，我平静了下来。我忽然(原文没有，笔者加)明白：我错过了开花的机会，我忽略了哥哥的叮咛，正是因为我忽略了那句叮咛，我在一生中不会秀出生命的色彩，我的泪悄然落下……

我一个人立在山上，随着微风吹拂左右摇摆，我感受一切都是单调。这时，我的眼前飞来一只彩色的蝴蝶。我意识到，这是哥哥曾经的叮咛，最终，由于自己的忽略，消失了，眼前的蝴蝶!

如今社会，我们常常听说老人摔倒无人扶、公交车上一位老人死死地抓着手扶杆显得十分出力，但是坐在座位上的年轻人一个个当作没有看见似的、城管人多欺商贩等等昧着良心的事情，由于我们旁人的冷漠，我们对这些事情爱理不理，渐渐的我们的心就变得冷漠起来。

举个例子吧，现在如果有个老人摔倒了，你会扶他吗?如果在以前，你一定会果断地上去扶他对吗?可在现在，在众多案例的面前，你会去帮助他吗?如果真的发生这种状况，大多数人还是会冷漠相待，不是他们没有良心，而是有一个又一个的骗子骗了那些好心人，使他们面临了选择——扶起来，可能是骗子;不扶起来，对不住自己的良心。人们大多数选择了后者吧，就这样，良心在冷漠中渐渐消失了……

这只是一个小例子，我还看到了这样一篇新闻：当第一辆肇事车辆将两岁多的小悦悦卷到车下逃逸，更是过分的碾过去……随后的7分钟内，共有18名路人经过事发现场，但他们明明看到了倒在血泊中的孩子，却不管不问，快速离开……我想说，那名司机你还有没有良心!而那些路人你们又是何等冷漠!

这个冬天，天气冷了，人心更冷!这冷漠似乎比隆冬还来得猛，把心都锁在了冰窟里!

人们抱怨着天气的异常，却不知是人心的冷漠将天气弄成这样……是人们的冷让化工厂建起，污染大自然，不顾其他生活的人们;是人们的冷将珍稀动物杀死，制成各种物品，而不在意保护生态;是人们的冷肆意砍伐树木，毁掉动物的家园，破坏了大自然!都是因为人心的冷漠啊!

冷漠是掩藏内心深处的腐朽，它悄无声息的吞噬着心，吞噬着人的灵魂。冷漠比死亡更可怕，死亡仅仅只拿走了人的生命，而冷漠却吞掉了人的思想与灵魂。

冷漠将世界变成昏暗，而热情就像是黑夜里的一道闪电，劈开了天地，孕育出生命。热情像一阵轻柔而温暖的风，携带着灵魂的种子，将其播撒在希望的田野上。

在钢筋铁骨、喧嚣浮躁的都市里，人变得自私而冷漠，人与人之间多了隔阂，少了真诚，甚至冷漠到对生命的漠然与漠视，那就成为了人类的一个悲剧。用爱烘烤人们冷漠的心，爱是人间的春风和生命的源泉，在充满爱心的沙漠和荒原里，死神也望而却步，只有懂得去关爱，才能得到他人的关爱。用爱烘烤人们冷漠的心，只要人人都充满爱心，这个世界就会永远绽开着美丽的鲜花，我们的生活就会美满而幸福。

在此，我想对人们说：“良心在冷漠中消失，我们必须丢下冷漠，重建一个‘不冷’的世界吧!”

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站，一位外国记者拍下了炸后的真实情景。

拍下来的是，在火车站上，有满地的碎片，倒塌的火车，以经成两半儿的天桥。一片废墟，非常的吓人，大部分是尸体和流淌的鲜血。火车站上还有一个小男孩幸存了下来，他在废墟的角下号啕大哭。他的父母在哪？这是什么回事？

原来，在前五分钟，人们知道日本要轰炸上海，人们都去火车站到远方避难，上海火车站还是热闹的景象，小男孩被父亲抱着，母亲慈祥的望着。小男孩很开始，但是，命运却改变了他的一生。瞬间天空上有"嗡嗡"的响声。不等人们反应过来怎么回事天上的飞机就往下扔炸弹。在火车站上狂轰滥炸，一颗炸弹落在了小男孩的身边，父亲把小男孩扔到了废墟的角下，父母被炸成了尸体。

周围有这样的声音，“爸爸，妈妈，你们在哪里？”“快跑！”“孩子，孩子，我的孩子”等等的声音，但两声“砰砰”的声音就没有其他的声音，小男孩的衣服都破了。因为他还小，不会跑，他就在废墟的角下哭，哭的十分伤心，他的泪好像天上的星星，数不清。

这位记者，拍完照片后觉得这个孩子太可怜了，就把他抱回家，把他养大成人。日本侵略者，请你不要再杀贫民百姓了，很多家庭因为你的攻击，让家庭都不叫家庭了。我在和平中生活，我不知到战争是怎么样的，但我想让他们也和我一样生活在和平环境里。

战争请你消失，还我一个和平的世界，让人们过上美好的生活。

今天，作文馆的张老师在教室里表演了一个魔术——“消失的水”。

首先，张老师和我们约法三章：1、等下同学……2、等下同学……3、等下同学……如果违法，就去掉一千分，还要被张老师逐出教室，等写作文的时候再进来。

张老师开始变魔术了，张老师先拿了两个纸杯，找了一个女助手——潘家怡。张老师拿出一个杯子，往杯子里倒水，让潘家怡喝掉。然后却说：“这杯水有毒。”只见潘家怡用手捂住嘴巴，像是要吐一样。

最后，张老师又拿出另一个纸杯，也往里面倒水，让潘家怡拿着另一个里面有水的杯子。张老师拿着一个里面有水的杯子，他说：“我待会儿说1、2、3，我们就慢慢地转一圈。”

话音刚落，他们一起转起来了。等潘家怡转好后，张老师问她：“水还在不在杯子里？”她说：“还在。”张老师接过纸杯，摇了摇，放在桌子上问了潘家怡几个问题。随后，他又拿起杯子问潘家怡的爸爸凶不凶？打不打人？骂不骂人？潘家怡回答：“不凶，不打人，不骂人。”张老师说：“那就好。”

最后，张老师把杯子倒了过来，居然一滴水都没有了！同学们也惊讶得说不出话了。

张老师说：“谁能够把这个变魔术的过程写好，就教谁这个魔术。”

这个世界缺少了真正的友情。

如今社会不入新时代，人与人的关系也不像以前那样单纯，彼此开始算计对方，朋友已经越来越少了。自己身边看似热热闹闹，其实自己内心很孤独。

在如今21世纪，是一个感动缺失的时代 ，缺失的是人与人之间的信任，真诚和友爱。我原本是一个单纯的小学生，不知别人笑里藏刀，仍尽自己最大努力帮助别人。那件事，让我怀疑自己的做法。

那次数学考试，我“99”分，成为全班少数的高分群之一。我如往常一样，笑着跑到每位同学面前，问他们各自的分数。同学一个个冷若风霜，就连最亲近的朋友也不耐烦的“赶走”我。一位同是“99”的同学告诉我，“其实是他们嫉妒你，因为他们考得都不好 ，我劝你好自为知。”说完，那同学意味深长的笑了。”

听完这席话，使我茅塞顿开——原来考高分还有这些麻烦。我对他们解释，可他们仍然对我十分冷淡。

我突然变得不知所措，原本的友谊已经消失的无影无踪。使我感到孤独向我袭来。

从此，我看透这个世界——表面上亲密无间，其实一个个心怀鬼胎。在不同的方面跟不同的人比 ，心里想超过对方。

只有人与人真情相对，友谊才会回来!

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

今天，我们作文馆的张老师变了一个搞笑的魔术。

张老师首先要挑一个助理，几个男同学纷纷举手。老师说：“变魔术哪有请男生当助理的，还是请这位女同学吧”。那些男同学只好把手放下。张老师继续说：“在变魔术时，即使你知道结果，也不能说出来。还有，变魔术时，大家要安静。”

被张老师选中的这位女同学满脸不情愿地走上去后，老师问：“你叫什么名字呀？”“俞契言。”这位女同学回答道。

这时，张老师从他的桌子后面拿出一瓶矿泉水和两个一次性杯，往一个一次性杯里倒了一点儿水。老师对那位同学说：“你先喝一点水。”俞契言同学很听话地喝了下去。老师说：“以后不要别人说什么就做什么。杯里还有水吗？”俞契言说：“没有了。”“看，消失的水。”同学们看了哈哈大笑，这哪是魔术啊。

接下来，张老师往两个水杯里倒了水，他对俞契言同学说：“这次，我们两个把水杯顶在头上，再转360度，看看水还在不在。”

两个人一起转了一圈。老师在转的时候吧水杯里的水喝掉了，转好后就当什么也没有发生过。老师把水杯反扣在了头上，水一滴也没有。

“我现在要把你的水杯也反扣放在你的头上，看看水是否还在。你爸爸脾气好不好？”老师说。

俞契言说：“他不在家。”

“那就好。”老师说，“你妈我倒是打得过的”。

张老师拿起水杯往俞契言的头上反扣，竟然没有水！同学们都一脸懵。

老师说：“魔术变好了，大家给那位同学一点掌声。”

教室里一片掌声。

你们听说过潜能生吗？说好听点就是还具有潜能，但自己最好的状态还没有发挥出来。可是在我眼里，他就是差生。可是谁知，我也是潜能生名单中的一员，这让我很自悲。

昨天下午，老师刚一进教室，就念起了潜能生的名单，当把名字念完的时候，我听到了我的名字，接着，就是班上的一阵嘲笑声，让我丢尽了脸，我恨不得找个洞钻进去。

我们到了一个会议室，原来现在我们开会的名称叫：“潜能生座谈会”。在这11个人当中，我最具实力，而且我的名次排于中上等，别人连超过50名的都没有。我心里想：“我的学习明摆着还算好，为什么我会来呢？”我满脸的不满，认为老师是故意针对我的。后来，我们把一张表填完了，老师就跟我们讲潜能生的含义。

潜能生是指你因为学习态度不端正，纪律松散而造成学习成绩提升不上来。

这时我才明白，原来还有纪律松散，自读一年级开始，我就有了多动症，不懂就不舒服，所以，我经常违纪，天天都要被老师训斥一顿，我的纪律就这样松散了。

现在，我有了一个目标，我一定要在潜能生的名单中消失，而且我还要进入优生座谈会！

子曰：予欲无言。曾经的四季是无言而深广的老师，教会人类敬天惜物，天人合一。

然而，四季正在马不停蹄地消失。夏日林荫下尽是黄沙，雪藏了一冬的泉水不再清澈，秋高气爽成为难得一见的奇观，子规沉寂，“不如归去”的呖呖春啼亦成为永久的历史记忆。

连日高温把学生都赶回了家，空调房里没有季节变化，干燥的冷气将太阳的炙浪拒之门外，人们带着得意的微笑享受着现代科技的成果。空调商把广告发得满天飞舞，誓要将空调卖到爱斯基摩人的冰屋里去，相信他们很快就会收到北极熊的订单。

四季正在马不停蹄地消失，她脚步轻盈，点尘不惊。可是我们，我们做了什么去换回她雍容的姿态，深广的意蕴?人们自己只顾欣赏夜空绽放的烟花，可它最终只会留一地破碎。我们把清明的冷雨埋葬在课本的封面，从此牧童的短笛停在了千年以前;我们把中秋的圆月遗落在太白和东坡的诗韵里，从此秋季又减却一分诗意。四季消失，我们亦看不到时光流逝的印记。

还好，还好，还有“美丽中国”，还有“中国梦”。长江黄河正在如火如荼地展开水土治理工程，母亲河正愈加清澈迷人。“节能减排工程”号召全体公众身体力行，实践低碳生活，让蓝天重见天日。“退耕还林”的推行让大地重新披上绿装。以我的家乡为例，小时候，我几乎没有满眼青山绿水的印象，着眼之处皆为齐人腰的庄稼，待秋后收割毕，满山都是光秃秃的庄稼杆。现在，俨然是一城的葱茏，竟成为林密谷幽的旅游风景区。家乡的变化折射的是环境的变化，只要让环境保护深入人心，人人都成为地球的卫士，一切都还来得及。

纵使四季依然在科技的背后泪眼模糊，纵使亘古的诗情画意如烟火紧临着谢幕，然而环境保护正在进行时，我们从来没有放弃过努力。

秋月春风等闲度，夏雨冬雪次第来，终有这样的一天，我们对躺在四季干净柔软的胸膛上，健康而安宁。

中国传统文化源远流长，它根源于我们五千年的华夏文明历史。然而时代的进步正在一步步的向这些传统文化所侵蚀。新一代的人更愿意接受新潮的东西而不愿意接受传统的东西，认为是土掉渣。

在这种新潮的东西的影响下，我们的传统文化从端午节，到中医，再到龙的传人，下一个又会是什么？

这让我联想到一个乞丐，在一路伸手乞讨的同时，又把自己的饭碗、筷子等一些生活用品到处乱扔，等到需要用到这些东西的时候，该去哪里找回来呢？

中国，作为一个发展中国家，在逐渐发展的同时，居然忘了自己是谁？而且还把自己潜在的财富，拱手乱扔。韩国佬拣走了端午节和中医，小日本拣走了龙，他们像得到宝物一样珍藏了这些被中国所丢弃的财富，要知道这样的财富不是一日就能生成的啊！这是我们的历史、我们的文化呀！

下一个被抛弃的将会是什么呢？作为中华大国的国民，我们该做些什么吧？我们怎么可以眼睁睁的看着传统文化的消失？一个没了传统、没了信仰的民族将是多么可怕！

而我们面对自己国家的传统文化就是这般嫌弃，对其他国家的文化却似宝贝一样。就是这么大的差别待遇，人们却丝毫没有真正注意到我们的文化传统逐渐的消逝。

我们的传统文化是流传于华夏上下五千年的文明历史，为了保护它，就算是保护我们先祖留下来的遗产吧，我们要继承这传统文化，同时也要培养我们的美育能力，自己民族创新能力，在继承辉煌的传统的同时，也要发扬这个时代适合的东西，为了不让这文化消逝，我们要为它做点什么。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲，我们是中华民族，所以我们应该为传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其发出最灿烂的光芒。

一、【近义词】

消逝、隐没、消散、磨灭、消亡、没落、消灭

二、【基本解释】

◎消失xiāoshī

[disappear;vanish;dissolve;die (fade) away] [事物] 逐渐减少以至没有或[人或事物]由近及远逐渐到看不见;不复存在

乳酪消失得无影无踪

小李消失在雨幕中

三、【英文翻译】

1.disappear; vanish; dissolve; die away; fade away

四、【短语造句】

1. 隐蔽是指感染性病毒消失。

2. 膝反射消失应说明此诊断。

3. 探险人员消失在密林里了。

4. 一切世俗的分歧都消失了。

5. 能量不会创生也不会消失。

6. 他突然跑进一小巷而消失。

7. 我们看着汽船的船尾消失。

8. 那景色顷刻之间便消失了。

9. 傍晚最后一抹亮光消失了。

10. 战争的创伤慢慢地消失了。

五、【详细解释】

事物渐渐减少以至没有;事物不复存在。 瞿秋白 《饿乡纪程》绪言：“我在这样的地方，视觉本能几乎消失了。” 许地山 《空山灵雨·别话》：“黄昏底微光一分一分地消失了。” 闻一多 《文学的历史动向》：“最后，四个文化慢慢地都起着变化，互相吸收、融合，以至总有那么一天，四个的个别性渐渐消失。”

镜子，每家每户都备有的，如果没有了镜子会发生什么事呢？

镜子最普通的功能是用来照，有一些女人都比较喜欢化妆，没有了镜子就要别人来帮忙了；一些喜欢照镜子的女生也照不了，不知道会怎么熬过没有镜子的日子。

望远镜和天文望远镜都属于镜子的一种，只有卫星和天文望远镜可以观测小行星，如果没有了天文望远镜那观测行星就更难了！

车子上的后视镜子没有了就麻烦大了，后视镜的主要用途是看到侧面和正面的车，如果没有后视镜，就看不到正面和侧面，倒车也非常难，很可能发生车祸。

镜子在医学，军事，生活等都有很大的用处。

镜子，每家每户都备有的，如果没有了镜子会发生什么事呢？

镜子最普通的功能是用来照，有一些女人都比较喜欢化妆，没有了镜子就要别人来帮忙了；一些喜欢照镜子的女生也照不了，不知道会怎么熬过没有镜子的日子。

望远镜和天文望远镜都属于镜子的一种，只有卫星和天文望远镜可以观测小行星，如果没有了天文望远镜那观测行星就更难了！

车子上的后视镜子没有了就麻烦大了，后视镜的主要用途是看到侧面和正面的车，如果没有后视镜，就看不到正面和侧面，倒车也非常难，很可能发生车祸。

镜子在医学，军事，生活等都有很大的用处。

丑娘很丑，但她有如火般炙热的心;丑娘很丑，恐怕天使都不肯来光顾，因为她心中最疼爱的天使都在躲着她，这是一个多么可悲的故事。

对于一个瘸腿的丑娘，儿子失口否认，从“娘待我好，我也对她亲，跟她说笑，扑在她怀里撒娇”，到“我躲她哩，我还怨她哩，怨她为什么长得这么丑，让我也跟着丢人，被人瞧不起”。一次次的把娘的心伤透了。

当儿子带女朋友回家时，“娘在躲我哩，她怕她的丑，她的瘸，让我丢脸，吓走了我的女朋友”。秋天，“娘去世了，我跪在她面前，摸着她的脸撕心裂肺地叫：‘娘，娘……’可是，已经晚了，娘不能再回答我了”。

就这样，留下了永远的遗憾……

丑娘很美，她以宽容的内心令儿子品尝了“子欲孝而亲不在”的愧疚，花瓣飘落般无声地宽容了儿子的“子嫌母丑”。

丑娘无法再为儿子嘘寒问暖，遮风挡雨了。听着儿子的一声声呼唤，我真想狠狠地去教训他一顿：早知现在何必当初!可是，可恨之人必有可怜之处呐。

儿子的自责，后悔，懊恼，都无法挽回母亲在夏天时摇着蒲扇给儿子驱蚊招凉，冬天时搂着儿子睡觉了。我轻轻的抹了一把眼泪，叹惜道：人间冷暖，情有知。赶快为你的父母进上一份孝心吧!你的经历如有雷同，如果辜负了父母的恩情，空悲切，已晚矣。多抽点时间陪陪你的父母吧，多一点时间去照顾你的父母吧，或许是一杯暖暖的热茶，或许是一声关切的问候，或许是一句对父母多年来的含辛茹苦所作出的肯定：我爱你们!

当他消失后，你才知道自己后悔了，

当你后悔的时候，才知道他的宝贵。

当你蓦然回首时，你留下了什么?

当你蓦然回首时，便会嫣然一笑，笑的是，你拼命去追逐的，原来就在你身边，可惜已经距你越来越远了。

槐，一般种在村口或庙前，以让外出的游子思忆家乡，魂归故里。

——题记

那是棵槐树，立在村口的槐树。

那棵树立在那已经很久很久了。当面前还是条泥泞的小径时，它就立在那里；当这一带还是低矮的平房时，它就立在那里；当它身后的老屋还会升起袅袅炊烟时，它就立在那里。

它的枝干粗如碗口，树顶像盛开的繁花一般茂盛，笔直的挺立在村口，向大地撒下一片浓荫的同时也向外出的游子敞开故乡的怀抱。

我就在它葳蕤的枝叶下学会了走路，绕着它粗壮的树干嬉戏长大。它就屹立在我童年的最深处，代表着那时无忧无虑的好时光。

我还记得那时每到傍晚时分，夕舂还未落下，却已见黄昏爬上枝头。袅袅炊烟从各家的烟囱中升起，又在村子上空笼成一片。它就立在这烟雾最前方，立在这炊烟阵阵的乡村风景中。

人们在饭后向它聚拢来。夏日的大蒲扇，冬时的柴火堆，伴着唠家常的话语，消磨着一天最后的光景。它就立在这平淡幸福的烟火气中，立在这闲谈了了的生活风景中。

突然，它就消失了，带着那片风景一同消失在风中。无迹可寻，无影无踪。

取而代之的是一栋栋水泥房、一条条水泥路、一座座水泥亭。冰冷又丑陋，残酷地淹没了那片欢喜又美好的风景。

它消失了，消失在跨步向前的城市化进程中，消失在人类极度贪婪地欲望中。可它消失后，人们还能否平淡的消磨饭后的幸福时光，漂泊在外的游子还能否识得魂牵梦萦的故乡？

我不知怎样去谴责令那风景消失的刽子手们，因为无论怎样弥补它也只能立在我的记忆中了。我惋惜、痛惜、可惜他的灰飞烟灭。并时常在梦中幻想：要是能重来……

它就不会再消失了吧？

如果人类突然从地球上消失，地球将会变成什么样子？大自然需要多久才能将人类留下的痕迹全部抹去？

科学家给出的答案是20万年。人类灭绝20万年后，将再也找不到人类曾在地球上生活过的痕迹。

千年内人类建筑将相继坍塌

首先，人类消失后20年，大街和农作物将接着消失，乡村道路会被野生植物覆盖，田野中将杂草丛生。

其次，人类建筑也将快速腐朽。首先是那些木制房子，所有这些房子都将在100年内消失。而由玻璃和钢筋建造的城市摩天大楼，将在200年内倒塌。砖、石和混凝土结构的房子将持续更久，但也将在1000年后坍塌。如果没有地震，桥梁也许能支撑200年，但即使是世界最大的拱桥最后也会在1000年后倒塌。250年内，人类建造的水坝也将坍塌。人类留下的重金属污染数百年后也将逐渐被稀释。

即使像纽约这样的繁华大都市也要不了多长时间就会被大自然瓦解，生命力顽强的树根会顶翻无人踩踏的人行道路面和撕裂地下管道，纽约中央公园将有成群的野狼出没，商业酒吧的啤酒池内则蛙声四起。为地铁抽水的水泵一旦停止工作，极剧上涨的地下水会将公路和人行道下的泥土冲走，从而使公路和人行道变成沟壑，就像1609年的曼哈顿一样，纽约至少有30到40条河流。布鲁克林植物园副园长史蒂文·克莱曼斯称，200年内所有纽约公园的排水沟内会落满数吨落叶，如果避雷针锈坏再遇上雷击，中央公园或其他任何地方几十年未割过的齐膝杂草将在瞬间引燃，从而使整个纽约遗址付之一炬。

千年后地球回归到蛮荒世界

而几千年后，地球将会变回到史前蛮荒世界。没有了空气污染，城市的墙壁上会布满青苔、爬山虎、毒葛，曾是人类餐桌上不可缺少的佳肴如胡萝卜、花菜、卷心菜、芽甘蓝、花椰菜等都将退化成野菜。

20万年后“人类产品”消失殆尽

人类从地球上消失后，几乎所有人类留下的文明遗迹都将在2万年中消失殆尽，5万年后，地球上所有的人类遗迹都将成为难以追寻的考古性线索，因为玻璃和塑料将全部消解。只有放射性物质和很少几种人造化学污染物会存在得更久——它们是人类看不见的遗产。不过，人造化学污染物也将在20万年内土崩瓦解，从而使得地球上再也找不到可以考察到的“人类产品”。虽然核废料等放射性物质的寿命可以延续200万年，但在一片苍茫的大地上，没人会将它们和人类联系到一起。事实上，如果人类从地球上消失20万年后，将很难找到人类曾生活过的证据。

[人类消失后的世界800字优秀作文

中华民族自古以来就是一个节日繁多的民族，中国也被称为文明古国，五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可是，随着外文化的传入，古国文化正在一点点的被代替，一点点的消逝。

外文化的影响

我国历史悠久，自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来，物质上的分享已经满足不了双方的需要，于是，中外文化由此开始了交流。到了现在，中国的大陆上有了西洋楼，外国也有了唐人街。不过，最大的还是节日上的改变，情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节，不知有多少明星在微博上说自己离异，又有不知多少人的友谊受到了伤害；情人节，超市里的巧克力被疯狂抢购，画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜，几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天，大街上到处张灯结彩，比过年还热闹，圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见，小孩儿的枕边，都摆着一只长长的袜子，下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日，如一阵风从大洋彼岸吹来，久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘，就拿过年来说吧，本该是一年中最热闹的时候，现在，满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群，掩盖不了一年比一年低的欢呼声，掩盖不了一年比一年淡的年味儿，人都去哪了？几乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在电脑手机前“抢红包”，难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗？

华夏文明的去向

不仅如此，我们的华夏文明被抢走了，占领了。不久前，韩国居然口出狂言：“春节、元宵节是我们韩国的节日，中国所谓的传统节日是从韩国传过去的。”这是从文化上的侵略，更是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲，谈论着韩国的种种不是，而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时，殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭，看着春晚。饭后，又到街上散步，放飞孔明灯，马路上，人们敲着锣吹着号……这本是中国过年的景象，如今都已经变成人家的了。让你意想不到的是，一大波一大波的美国人跑到中国看春晚，过春节……我们的传统节日如一桶水，但盛水的桶有一个洞，水正在一点点流逝。

拯救我们的文化

桶破了，我们就要修补它；水漏了，我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机，和家人一起过春节；中国人，应放下情人节的巧克力，和家人一起过好每一天；中国人，应该放下枕边的袜子，安安稳稳睡个好觉。我们是中国人，我们要找回属于自己的文化，丢弃那些并不重要的外国文化。

我们要找回属于自己的文化，我们要拯救正在消逝的传统节日，我们要让华夏民族的血脉一直流淌！

绿色，似乎无处不在，是的，走在大街上，随便一看，都能看到绿色植物，那么……假如有一天，绿色消失了呢？

绿色消失30分钟后，联合国召开了紧急会议，对世界上最后一株绿色植物的消失做出默哀，全世界降半旗，这个往日被绿色笼罩的星球，在今天，再也看不见绿色了……

绿色消失1个月后……已有201种较弱生命因缺氧，食物链遭破坏等因素，濒临灭绝……鸟类等动物至今只剩下海鸥等食肉鸟，幸存的食虫鸟因食物缺乏，早已失去往常的生机，变得瘦弱，精神不振，似乎即将死亡，人类科学家开始努力从建绿色。

绿色消失6个月（半年）后。不计其数的因食物缺乏动物灭绝，老虎，狮子等食肉兽开始以人类为食物，人们出行随身携带，以防食肉兽攻击。小型食肉兽开始了自相残杀，甚至出现吃自己身体器官的现象，生物圈遭到了破坏，人类数量在短短的6个月从70亿减至65亿，人类也将受到了惩罚。

绿色消失后1年：原本的食草动物几乎都死光了，仅剩的一些，不得不进化成食肉动物，各个物种互相捕食，动物数量急剧下降。人类因没有青菜，只能吃肉，这对动物群系，又是一大危害。

绿色消失后第10年——人类的食物缺乏严重，人口只剩25亿，已经到了食用生肉的地步，人类也开始自相残杀，失去了人类最大的价值——思维与人性，人类已经与野兽没有区别了。

绿色消失后第50年……

地球上除海洋群系（绿色的消失对海洋造成的影响只维持了2年）只剩下10个物种：象，虎，狮，狼，豹，人，熊，犀牛，河马，食人蚁。人类仅剩最后5人……

绿色消失后第80年……地球上仅剩下微生物！

[初中一年级作文绿色消失

加里宁曾说过：“青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将一切光阴和幸福的开端”，约翰逊曾说过：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，这两句名言告诉我们，青少年的志向很重要，但我认为更为重要的是青少年思想品德，但在这之前，我给大家讲一个关于我自己的亲身经历：

这是一个平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被铃声打破。同学们背上书包走上了回家的路，我挤出拥挤的人群，早知道就走最后了，挤出校门的我，一出门就与微风撞了个怀抱，等公交车的人没有秩序的零散的四处分布，像一个吵闹的菜市场。等车的人的有的人说着一嘴流畅的脏话，有的人用这他那粗犷的嗓门讲着电话，还有的人戴着耳机，听着歌，经过半个小时的无奈等待，公共汽车终于从远方颤颤开来，大家等待着车的轮胎停止转动，再不约而同的涌向车门，没有一丝谦让的意思，我也就站在他们身后，感受他们的迫不及待，我深深地叹了一口气。

我也在缓慢的等待中上了车，车上的人并不多，但上车我就发现，那里有一个蹲下的老人，他低着头，似乎很难受，他已是白发苍苍，苍白的脸色，没有一丝红润，车上嘈杂的声音传到我的耳朵，都是一些小学生，中年人，妇女在一起谈论着今日的趣闻以及见解，没有人看到这位老人，车上一遍又一遍播着，乘客们，你们好，请发扬中华民族传统美德，主动给老弱病残和带小孩的乘客让座，但却没有一个给老人让座。

听了这个故事，你也许会想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？

中华民族具有五多年连绵不断的文化历史，创造了博大精深的中国文化，为人类文明进步做出不可磨灭的贡献，中华文明孕育了中华民族生生不息，薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代建设的强大精神。

一个国家的复兴，一个民族的强盛，总是以文化兴旺为支撑的，实现中华民族伟大复兴，更加需要先进的文化支撑，作为青少年学生，我们要明辨是非，遵纪守法，奋发向上，自觉弘样中华民族传统优秀的道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，做一个自信，懂自遵，能自强，高素养，讲爱心，知荣辱，守诚信，取创新的中国人。