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5781作文
1000中国传统文化舞龙
全文共 580 字
+ 加入清单秦老师给我们布置了一个作业搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。 今年元宵节我和妈妈看舞龙,我看见那望不到尾的布龙,就像一条无尾龙。好不容易看完布龙,我想回家了,可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了,不让我走,我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子,这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的,。 接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过,此时我想起了一个故事:很久以前有一个勤劳善良的夫妇,男的叫百叶,女的叫荷花,他们相敬相爱,他们住在荷花村。这年荷花怀孕了,过了是十来月,孩子却没生下来,又过了一年,还是没有生下来,直到九百九十九天,才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮,他好喜欢,仔细一瞧,倒是错愕不已:孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞,金光闪闪,有九百九十九片。旁边的人看见了,就喊着:“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大,化作了数十丈的长龙,飞上天空。自此以后,每逢干旱,小龙就来散云播雨。百姓为了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一条花龙。 每年春节,老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分,为我们的民族和人民所喜爱。我觉得中国的传统文化十分有趣,你也可以查一查,你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。 20xx年2月21日
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篇1:世界遗产作文
全文共 324 字
+ 加入清单炎热的暑假,妈妈决定和几个好朋友带自己的小孩去美丽的九寨沟避暑游玩。
7月23日,我们一行十人(五个妈妈五个小孩儿)从双流国际机场乘坐川航的飞机只花了四十五分钟就到了美丽的九寨沟。
九寨沟是世界知名的旅游景区,被列入世界遗产名录。九寨沟海拔在20xx米以上,我们顾不得高原反应,立即买票进沟游览。一进沟,满目苍翠,古树环绕,而一百个湖泊镶嵌在群山中。人们常说:“九寨归来不看水”是啊,当我们走近长海和五彩池时,池水在阳光的照射下,忽而鹅黄,忽而碧绿,如同抖开的一匹五色锦缎。而瀑布就更美了,特别是诺日朗瀑布,从高高的岩石上急泻而下,雄伟壮丽,使人赏心悦目,流连忘返。
一天的游览很快就结束了,我真不想离开这个童话世界呀!我和妈妈商定有机会再来九寨沟游玩。
篇2:世界遗产作文
全文共 610 字
+ 加入清单各位游客,大家好!我姓徐,大家可以叫我徐导,现在就随我驱车到世界文化遗产—九寨沟。
九寨沟位于四川省南坪县境内,是一个中外闻名的自然风景区。九寨沟的秀峰挺立,山谷幽静,湖泊棋布,河流纵横,道道瀑布点缀其间,是一个景物奇异、风光秀丽的佳境。有“人间仙境”“九寨风光胜桂林”的美称。
大凡景色奇异秀丽的地方,都有些美丽动听的传说。关于九寨沟的奇丽湖瀑,亦流传着一个动人的传说:在很久很久以前,千里岷山白雪皑皑,有个美丽纯朴的藏族姑娘名叫沃诺色嫫,靠着天神赐给的一对金铃,引来神水浇灌这块奇异的土地。一天清晨,姑娘唱着山歌,来到清澈的山泉边梳妆,遇上了一个正在泉边给马饮水的藏族青年男子。在清泉边不期而遇,两人心里都充满喜悦,正当姑娘和小伙在互相倾吐爱慕之情时,那知一个恶魔突然从天而降,硬将姑娘和小伙子分开,并抢走了姑娘手中的金铃,还逼姑娘一定要嫁给他做妻。
沃诺色嫫姑娘哪里肯从,戈达奋力与恶魔搏斗,姑娘乘机逃进了一个山洞。那戈达毕竟不是恶魔的对手,只有跳出圈外,跑去唤来村寨中的相邻亲友,与恶魔展开了殊死搏斗,经过了9天9夜的鏖战,终于救出了沃诺色嫫姑娘,金铃亦从此回到了姑娘的手中。姑娘和小伙子一路上边摇动着金铃,边唱着情歌回家。刹时间,空中彩云飘舞,地下碧泉翻涌,形成了108个海子,作为姑娘梳妆的宝镜。在戈达和沃诺色嫫结婚的宴席上,众山神还送来了各种绿树、鲜花、珍禽、异兽,于是,这里从此就变成了一个美丽迷人的人间天堂。
篇3:世界遗产四年级
全文共 1031 字
+ 加入清单各位游客:
大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。在春秋战国时期,我国古代人民就已经开始修建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护自己的领地不被侵犯,所以在各自的边界上纷纷修筑了长城,叫做互防长城。我国曾经出现了三个修筑长城的高峰,分别是秦长城,汉长城,明长城。秦始皇在公元前221年统一中原,建立了秦王朝,为了防御北方游牧民族的入侵,将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来,并加以扩充,历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城,这也就是中国历史上第一道万里长城。汉武帝也是为了加强防御,“不叫胡马度阴山”,修筑了一条近两万里的长城,明朝大规模修筑长城达到了18次之多,全长6350公里。明长城具备三个特点,筑构完备,管理完善,布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。著名的民间传说:烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。如今,长城在经过几次修整之后,基本恢复了以往的面貌,在1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
游客们,我们已经来到了著名的八达岭长城,你们向远处看,它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜓盘旋,景色十分壮观。我们大家一起来登长城吧!你们看,这城墙高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的,一块有两三千斤重。城墙外沿成排的垛子,有两米多高,垛子上这是方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。前方一座座方形的建筑是城台,每隔三百多米就有一座,是当时屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。这些建筑是古代劳动人民靠着无数的肩膀无数的手建造而成的,它凝聚着多少劳动人民的血汗和智慧。我国第一代领导人毛泽东在《清平乐·六盘山》一词中写道:“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。……” 世界友人也慕名而来参观浏览,对长城进行高度的赞扬。美国前总统里根:“长城是世界上最伟大的奇迹之一,确实令人鼓舞。人们在上面爬坡都感到吃力,可以想象当年建造长城时需要什么样的智慧和力量。
今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展,长城这一中华民族的象征,全世界重要的文化遗产,会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来!
篇4:世界遗产作文400字
全文共 561 字
+ 加入清单从东到西绵延万里,从古至今,有一个建造的奇特建筑。它那雄伟的风姿,美学的价值,防御的功能,以及蕴含的军事谋略,都是世界文化遗产中少见的,它不仅是世界的奇迹,也是我们中华民族的骄傲。他深受各国人民的赞叹,他就是长城。
长城是古代中国在不同时期为抵御游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的工程。长城东西绵延上万里,所以称作“万里长城”。站在长城上,不论是万物复苏的春天,还是炎热的夏天,秋高气爽的秋天,还是冰天雪地的冬天,不管看长城内外茫茫的山,还是连天的青草都有一股浓厚的思古幽情。
长城的八达岭建筑在海拔600到1000的山脊之上,因为这个地方四通八达,南通北京,北京延庆,西通宣化、大同等,所以取名为八达岭。
长城共有十三关,分别是:山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、偏头关、雁门关、娘子关、杀虎口关、嘉峪关、阳关、玉门关。这些建筑都是古代劳动人民,用他们的血汗建成的。它不仅代表着古代人民智慧的结晶,还代表着让我们奋发图强向上的精神。
看见长城建筑用的方砖和城墙上的条石,那是古人不朽的杰作啊!一块有两三千斤重,在当时没有火车、汽车、货车的时候,只能靠古人的肩膀一块一块的搬运到长城上。这些都是中华人民的精神所在,所以毛泽东说过“不到长城非好汉”。
啊,长城你是我们中华民族的骄傲,是世界文化遗产中的奇迹,我爱你长城!
篇5:中国传统文化的意义作文
全文共 1291 字
+ 加入清单文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性,也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。
文艺是文化的一种展现形式,在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心,深入实践,文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。
在文化传播中创新文艺工作,打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任,在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步,要时时创新,跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者,引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化,夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化,认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目,创新科教知识传播形式,让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志,此类节目不断挖掘传统文化的当下价值,进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众,让美育教育滋润成长。同时,此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话,让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主,展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看,现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。
在文化传递中沉淀文艺工作,塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任,任重而道远,在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的,是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运,看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神,而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间,真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上,流量明星应承担传播文化之责任,多加积累,厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任,植根文化,用心表达。“大师、大家,不是说有派头,而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上,只想走捷径、搞速成,是成不了大师、成不了大家的”。因此,文艺工作者要静心、用心,努力去打磨精品、塑造经典。
文艺工作要想推动文化自信,必须走进实践,观照人民生活,表达人民心声,用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合,用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”,用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。
篇6:世界文化遗产五年级单元作文素材
全文共 424 字
+ 加入清单故宫1987年被列入世界文化遗产。故宫之所以能成为世界文化遗产有几点原因:1.故宫历史悠久;2.它是现存最大最完整的木质结构古建筑群;3.它是现存最大最完整的古代皇家高级建筑群;4.它是世界五大宫之一。
穿过午门,首先映入眼帘的便是太和殿上那五颜六色的琉璃瓦,如长龙身上的鳞片般排列整齐。弯弯的房角刻成了一只只神兽,更加突显了太和殿的气势,不愧为中国现存最大木构架建筑之一。太和殿内,七十二根大红柱子雕龙画凤,金灿灿的房顶体现出古代皇帝万人之上的威严。九龙壁上,中间的黄龙怒目圆睁,长长的须飘在空中,露出锐利的牙爪,准备与一旁的蓝龙争夺宝珠。一旁的蓝龙也不甘示弱,张牙舞爪,摇摆着尾巴,准备应战。
如果从故宫另一侧进来,那么最先瞧见的便是御花园。御花园不大,只有一万两千平方米,但十分精美。园内青翠的松、柏、竹之间点缀着山石,浮碧亭和澄瑞亭跨于水池之上,太湖石叠筑而成的石山突兀嶙峋,气势不凡。
故宫凝聚了古人的智慧与汗水,它向我们展现了中国历史的辉煌。
篇7:世界文化遗产作文700字
全文共 737 字
+ 加入清单听说颐和园有许多历史遗留下的痕迹,而且风景美如画,令人赏心悦目。出于好奇的我,决定假期跟随爸爸妈妈去那里一探究竟。早上五点的飞机,说早起就早起,在爸爸闹铃声的叫喊下,我终于睁开了朦胧的睡眼。坐了两个小时的飞机,经过了连绵起伏的山峰与一座座繁华的城市,终于到了我们的终点——北京。
订完了酒店,又坐了一会儿车,到了颐和园,爸爸督促我:“记好了这里的文化历史与景色,回家给我好好写一篇作文。”
进了颐和园的大门,我放眼望去,感叹道:“好一个雄伟壮观的景象!”都有一点小期待了!我们首先来到了长廊。映入眼帘的是一座古老风格的建筑,跟随家人来到内部,里面有数不清的石柱,每个柱子上都涂着朱红的漆,而且刻着栩栩如生的龙。显示出了国家的地位与象征。两个石柱之间有一个小空地,每个小空地都挂着一幅幅年代久远的画,画面上浮着一层老灰。每幅表达的风格都不一样,有的是中国神话风,有的是动物景象风,有的是悠久民间风。中国神话风主要是《嫦娥奔月》;动物景象风主要是雄豪壮狮图;悠久民间风主要是乡河戏水图,边上还有几株鲜花增添了这些画的几分华丽,每一幅画都不一样。
走完长廊我们来到万寿山脚下。仰望峰顶,仿佛高约一千尺,我都有点不敢爬了。在爸爸的鼓励下,我鼓起勇气,经过漫长的时间,我们不知道停歇多少次,走过多少里路,终于到了峰顶。
爬完峰顶已是下午日落时分,面对如此美丽的昆明湖,我的忧愁仿佛都消失在湖里。湖水清澈美丽,时不时泛起一丝丝波纹,映照着蓝天,也映照着我们的倒影,此时我们就在十七孔桥上了。为什么叫十七孔桥呢?因为它是一个有十七孔桥洞的石拱桥。我们下桥之后回到了住处。
这次去颐和园给我留下了深刻的印象,认知了许多古人遗留下的痕迹,他们付出汗水,创造出一个美丽壮观的颐和园,我们去这一趟是值得的。
篇8:世界遗产作文
全文共 1033 字
+ 加入清单我从小就爱读历史故事,当读到关于西安兵马俑时,我叹为观止。曾经的法国总统希拉克说过:不看秦佣,不算真正到过中国,我的心早就飞去兵马俑有无数次了。
去年的暑假,我终于去了我梦寐以求的“圣地”西安兵马俑了。兵马俑位于西安市临潼区。是世界八大奇迹之一,是我们炎黄子孙的骄傲。
那次,我们跟着导游一进去,人山人海,我们朝着一号坑走去,兵马俑遗址到至今,已经挖出了三号坑,其兵马俑不计其数。据导游所说一号坑的发现约于1974年3月,其东端排列着全身穿战袍的战士俑,约有210人,其余每排68人,前后、左右成行共计204人,组成方阵的后卫。
接着,我们又向着二号坑走去。二号坑是1976年4月至5月间被发现的。是我觉得最最特殊的一个坑,因其坑是呈曲尺形的。东西长96米,南北宽为84米,总面积约为6000平方米。它是三个坑中最为壮观的军阵。是按前弩兵俑,约有60个。中蹲跪式弩兵俑约160个,后为马车组约有8个,上有许多步马俑。在听导游讲解关于二号坑的简介时,我脑海出现了一副秦始皇争霸天下的画面。
我们继续跟着导游去三号坑。已经在太阳下晒了有一个上午了,我早已满头大汗、筋皮力尽,可爸爸却说:“再坚持一下,毕竟人都来了就再坚持一下吧!”我只好硬撑着往前走。到了三号坑,导游停下脚步对我们讲:三号坑于1976年5月11日发掘南距一号坑25米,东距二号坑120米,面积约为520平方米,整体呈凹字形。三号坑出土文物较多,比如一把千年不腐的宝剑,但其兵马俑只有60多件。
据说曾经到项羽在坑里焚烧,拿走了很多兵器。兵马俑从身份上来区分,分为两大类,一类是军吏,一类是士兵,士兵和军吏都有低级、中级、高级之分。俑坑中最多的俑是武士俑,大部分手持青铜兵器,如弓、弩、箭链、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺,身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗。
导游又给我们说:兵马俑的制作者们都是秦帝国社会下层的一批陶工们,据说秦始皇下令如果这些陶工们做的兵马俑们缺条腿和缺点什么器官的话,就把这些做陶土的人相对应的器官割掉。这会不会太残忍了?我想,万一是缺了头呢?那不是人命都没了!
导游在出来的时候给我们讲,其实做一个兵马俑需要很多的步骤的,首先用泥来塑形,再在基础上打磨。在将阴干后的陶俑在阴干的地方晒干再拿去焙烧。
劳累了一个上午的我终于可以离开这儿了,不过我还是非常喜欢兵马俑,因为它们壮观,因为它们宏伟,因为它们象征着我们千千万万个炎黄子孙,我爱他们,也不仅因为它壮观、宏伟、而是因为它是我心目中的圣地。
篇9:2024介绍中国文化遗产说明文
全文共 857 字
+ 加入清单在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。 In the steep cliffs of more than 1,600 meters long in Mingshan Mountain in Dunhuang, Gansu Province, more than 700 caves are built.Buddha Cave.It is a broad and profound comprehensive art hall composed of architecture, painting, and color plastic, and is the birthplace of Dunhuang art.
敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的。技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、资料最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的资料丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、资料最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!
篇10:四年级中国文化议论文
全文共 760 字
+ 加入清单在海湾战争中,几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑,军事科技如此发达的美国军队,为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》,挖掘出了它的价值,并将古老的兵法运用到了现代战场上,从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人,我们中国人自己又从中得到了什么呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去,文化的星空浩瀚无垠,中华文化历尽千年的洗涤,在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜,不以己悲”,是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。
前人留下无尽财富,后人得以享其荫蔽,然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度,语文书上精选的古文,考试时死记硬背,考完后就抛之脑后,有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天,人们狂热地追求外国文化,认为只有国外传来的才是先进时尚的,而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然,国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方,而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势,但是,文化的发展靠的是人的推动,去其糟粕,取其精华,如果一味地蔑视国学而推崇外国文化,那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴,博大精深,源远流长,为什么不通过我们的努力,将它变为符合时代需求的先进文化呢?
学习国学经典,传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为有着优良条件的一中学子,我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中华巨龙腾飞于世界的东方!
篇11:追忆先秦诸子百家探寻中国文化遗产
全文共 1267 字
+ 加入清单认识易中天,是在《百家讲坛》的《品三国》,讲坛上的他纵横捭阖,尽情挥洒,将三国品得如火如荼,不仅刷新了电视收视率,而且赢得了大批的粉丝。 3 月27 日下午 ,杭州干部培训中心为我们组织的讲座,使我们 有幸近距离领略他的风采,易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。
易中天 先生讲的是两千多年以前的人和事,但他 轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离,让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中, 易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣,有一个很重要的原因,是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变,社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱,礼坏乐崩”,这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题,中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题,他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同,所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场,墨子是平民的立场,道家是隐士的立场,法家则站在谋士的立场。
易中天先说到儒家学派, 儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子,他认为 儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生,留下的是真实,自由,宽容,这其实是人生的态度。墨家关注社会,墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会,因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家,留下的是治国理念,公开、公平、公正。
可以说,各诸子都有他的可取之处,他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题,涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究,我们还可以发现,其实各诸子的理念不仅有可取之处,还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆,以身作则,那种吃苦耐劳,呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想,他还主张任贤,即所有的官员必须能上能下,以什么为标准?以能干不能干为标准,以他对社会的贡献为标准,其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的,我们现在选拔干部也是任人唯贤,以德、能、勤、绩为准则;如荀子的严谨和缜密,也是我们当今所极力倡导的;再如孟子的大气磅礴,韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生,都有值得我们学习的地方;还有,老子和 庄子,老子倡导的是“道法自然”,万事不可违背自然规律,而要顺应自然,庄子的伟大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意,这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存,包括对差异性存在的尊重和宽容;他们的这些思想,至今仍闪烁着智慧的光芒, 影响和激励着一代又一代人的前行。
先秦诸子百家的思想,是先祖们留给我们的宝贵遗产,是中华民族的根之所在。通过聆听易中天的讲座,为我们学习传统文化经典打开了一扇窗,我想,作为一个炎黄子孙,作为一个政府机关工作者,我们不仅要了解,要掌握,而且要读懂读深读透,为此,我会循着这条路继续追寻下去,追先秦诸子百家,寻中国文化之根。
篇12:中国的世界文化遗产颐和园
全文共 585 字
+ 加入清单天刚蒙蒙亮,天空从东方一点儿一点儿泛着鱼肚色,今天的旅游目的地是颐和园,我起得很早,叫起了爸爸妈妈,我们洗漱完就出发了。
我们在路上看到了万里长城,长城下面的树棵棵苍翠欲滴,一阵风吹来,两棵树结伴跳起了著名的舞蹈——探戈,但是它们想跳的好,也是梦里吃蜜——想的甜,万里长城都弯弯曲曲,像此起彼伏的蛇一样,这应该是世界上最大、最长的蛇了。
我们进行了四个小时的路程,终于到颐和园了,先映到眼帘的是走廊,走廊长达几百米,走廊上面有几十幅画,每一幅画都不一样,多姿多彩、五彩缤纷、姿态不一,各有各的美,每一幅画我都看得如痴如醉,很惬意。
我觉得颐和园令我印象最深刻的还是那片湖水,湖水清澈见底,宛如一面翡翠,映着天,映着云,映着桥,映着山,湖水是恬静的,恬静得没有一丝涟漪,就像是一个准备出嫁的姑娘,捧着一层薄薄的轻纱,那么温柔,那么羞涩,下面还有一些彩石,当太阳照在彩石上的时候就银光闪闪、波光粼粼。
在郁郁葱葱枝繁叶茂的树林上面,有着一座金碧辉煌,富丽堂皇的塔,那座塔是真的耀眼,感觉看得我眼睛就要瞎了,从头上到脚下,没有一点地方是其他颜色。
站在那座山的边上低头,看着杂草丛生的树木,抬头看就是蓝如大海的天空,向前方远眺,是一座十七拱桥,这座桥是独一无二的,上面雕着几百多个猴子的雕像,那些猴子动作灵活,没有一个动作是重复的。
现在我们的大自然湖光山色,这么美!是不是更该爱护它呢?
篇13:中国传统文化为题目的作文
全文共 437 字
+ 加入清单其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。
第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。
从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。
[中国传统文化为题目的作文
篇14:中国的世界文化遗产作文400字
全文共 461 字
+ 加入清单在中国文化悠久的长河中,闪烁着一颗明亮的珍珠,那就是口中所说的“不到长城非好汉”的长城。
长城,又称万里长城,它是中国历史上第一军事防御工程,是一道高大坚固而连绵不断的长恒,用来抵挡骑兵行动。
长城的建筑历史可追溯到几十年前的西周,一直到离现代不远的清朝时候。各朝代皇帝都曾下令修筑长城,在春秋战国时期进入第一个高潮,一直到秦国统一天下,秦始皇动用了全国二十分之一的人口来修筑长城。
说是万里长城,一点也不夸张。长城总长度达21196.8千米,它像一条蜿蜒的巨龙,时而出现,时而隐蔽,时而完整,时而破碎。它分布在北京、内蒙古、辽宁等15个省市自治区。
长城可以说是中国建筑艺术和中国古代遗产的瑰宝。在1961年3月4日,长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年12月被列入世界文化遗产,还被誉为世界中古七大奇迹之一。
“北国风光,十里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失淘淘。”在中国著名领袖主席的笔下,长城的气势磅礴与长城壮观的雪景在笔下活灵活现。
长城是闻名中外的世界遗产,我们应该爱护它,守护它。
篇15:弘扬中国传统文化
全文共 803 字
+ 加入清单他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:
曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”
曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。
篇16:关于中国传统文化的作文放鞭炮
全文共 288 字
+ 加入清单中国传统文化有很多,比如:中国书法、中国象棋、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影戏、武术、兵马俑、桃花扇等,还有很多中国的传统节日,比如:春节、中秋节、端午节、元宵节、重阳节等。
我喜欢的有:中国书法、中国结、皮影、武术。最最喜欢的活动就是春节的时候放鞭炮。
传说中,放鞭炮在古代是用来驱赶年兽的。年是一个很可怕的怪物,每到春节的时候就来吃人和动物,人们为了驱赶年,每到春节的时候,就放鞭炮,噼里啪啦,噼里啪啦的响,这样就把年吓跑了,就不敢来了。
现在,人们放鞭炮、烟花是为了欢庆新年的到来,噼里啪啦,噼里啪啦的响,是为了增添节日的气氛。
所以,我喜欢放鞭炮。放鞭炮是一件非常有趣的事。
篇17:有关中国文化遗产优秀说明文
全文共 687 字
+ 加入清单你去过长城吗?你领略过长城的雄伟吗?我有幸去过长城,因为它是令人骄傲的世界文化遗产,是凝结着我们,祖先的汗水和智慧的建筑。
长城,它像一条巨大的龙一样盘踞在我们中国的土地上;长城,它像一只巨鹰一样,展露着它雄伟的气势;长城,它像一头雄狮一样,屹立在中国几千年内不倒。可见长城时,我心中油然而生了一种说不清道不明的情感,像是在自豪的什么。没错,肯定是自豪,自豪着我们的长城。
远远看去,长城盘踞在青山之上,早晨的白雾让长城有了一丝神秘的感觉,让人忍不住想去揭开它神秘的面纱。我的步伐缓慢了下来,像是不忍心去打扰那安逸的场面。近了又近了,我们渐渐的靠近了长城的脚下,仰望长城,似乎离它的历史又迈出了一大步。
我们行驶于长城之上,从瞭望口向烽火台望去。像是看见了白日里居住在那个独体建筑的士兵正在警觉的巡逻;像是看见了夜晚中毒提建筑不断的漂浮着的烽烟;像是看见了士兵们坚定的脸和挺拔的身体……烽火台又称狼烟台秉夜台,因为敌人多在夜晚攻打长城秉夜台这个名字早已被世人遗忘,可在长城外的孤坟,像是在诉说这个不为人知的秘密。因为长城外的孤坟民间一直流传着这样一个传说:一位倾国倾城的女子,速来受当时男子的欢迎,她刚及笄上门者便可排成一条长龙,她眼光极高,从中没有一个合适的人选。却对一个普通人心中
暗许,几个月后变成婚了,好景不长,战国六年,她丈夫被强行带走,孟姜女生怕丈夫吃不好,便日日去给丈夫送饭。今日后,她丈夫被崩塌的长墙压死了,孟姜女日日来长城边上哭泣,为丈夫守灵。
听了这个故事,我内心感慨不断,而此时阴云密布,不正像故事中孟姜女日日哭泣吗?我一步步走下长城,眼睛却从未离开那烽火台……
篇18:中国传统文化京剧作文
全文共 1509 字
+ 加入清单舞台上演绎的悠久传奇舞台上哼哼哈哈细而圆滑的嗓音,以及换转、优雅的手法将京剧的魅力表现的淋漓尽致。京剧已有两百多年的历史了,它是我国文化的精粹,也是我国最大剧种。它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它将多种文化艺术融于一体,展现了中国悠久的传统文化。京剧在悠悠京胡伴奏下,给人天衣无缝的感觉。京剧在推陈出新的同时,还不断弘扬安和、安稳、安详的风貌,因此才能在“国粹”的宝座上安然不动。我对京剧的迷还要从它那华贵的服装说起,各种各样、五彩缤纷的服装使我眼花缭乱。尤其是贵妃头上戴的那顶凤冠,让我羡慕不已。京剧的内容大多取自历史流传的历史佳话,讲述了一个个可悲可泣的让我们赞叹的生动故事。我在电视上看过一曲《包青天》,使我明白了包拯那种刚正不阿、清真廉洁、铁面无私的崇高品质。令我感叹不已。
我发现京剧中也有许许多多的传统文化精华,不仅能开拓我们的视野和身心,更能让我们去体会古老的文化艺术。我最喜欢唱旦角的梅兰芳,他是京剧艺术中最卓越的表演家。一曲《贵妃醉酒》、一曲《霸王别姬》让我深深的体会到了京剧的韵味。我虽然不能成为第二个梅兰芳,但我可以去发扬京剧,可以尽自己最大的力量去支持京剧,让更多的人像我一样酷爱京剧,走进戏曲影院,去发扬和认识我国的戏曲文化。
有一件事使我对京剧更是不能忘怀。有一天,池艺敏突然兴奋地对我说:“王红瑶,宋老师让我们去三楼多媒体室。”“干什么?”我一脸迷惑。“去了你就知道了。”池艺敏李玉娇神秘地说。于是,我怀着奇怪的心情到三楼多媒体室想探个究竟。原来我们几个有幸被选上到县上参加文艺汇演,我们演唱的就是京剧《都有一颗洪亮的心》我们几个在宋老师的带领下,去更深地了解京剧这门独特艺术。音乐宋老师走到前面,笑容满面地对我们说:“今天,我和同学们将一起认识、了解‘京剧’这门艺术精髓。下面,我先给大家唱一段。”哟,老师还会唱戏,这可挺新鲜的,我还以为只有京剧演员才会唱戏呢。同学们都鼓起掌来,怀着激动的心情期盼着老师开口。这时,大屏幕上出现了一位凤冠霞帔、细眉柳腰的京剧演员。这是老师从网上下载的视频,是为老师伴奏的。突然,京剧演员舞起来,一段段美妙的戏词从老师嘴里飘了出来,时快时慢,细尖又不乏柔美,像一阵春风,吹进我们的心田。真不敢相信这段戏是老师唱的。再看那位京剧演员,身段婀娜,莲花小步,不时挥动她那美丽的“水袖”。而我们几个,眼睛早已看直了;心却飞到了舞台上,随声附和着和老师一同唱着、演着。一曲末了,掌声喷泻而出。宋老师听了掌声,高兴地说:“谢谢大家。你们知道吗?看戏时,大家不仅仅要鼓掌表示赞美,还要叫‘好’。叫‘好’时声音要大,还要有‘儿’的尾音,这样就读成‘haor’明白了吗?”“明白了!”答应声大得刺耳。叫“好”?我回想起电视上看戏时,演到精彩段时,确实都要叫“好”,没想到平时觉得乏味的京剧还有这样的独特之处!老师说要教我们一段京剧《都有一颗洪亮的心》。这时,宋老师用铿锵的高音唱起了这段京剧:“奶奶,你听我说……”宋老师又一句句教我们唱。最后,我们一起站起来跟着屏幕上唱:“虽说是,虽说是亲眷又不相认,可他比亲眷还……”还一边做着动作,仿佛自己真的是戏剧里的人物,激发我再次对京剧艺术的自豪之情和热爱之情,宏扬中国传统艺术!
这堂课完美地结束了。我们恋恋不舍地回到了班里,嘴里还念着“奶奶,……”这堂课,我感受到了京剧独一无二的魅力,我了解了京剧,原来它具有如此有魅力!曾有一个外国人说过一句话:“中国如果没有京剧,也就不成其为中国了。”总之,京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏,就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、唱京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。
篇19:四年级中国文化议论文
全文共 774 字
+ 加入清单罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化,他凿壁偷光;孙敬热爱文化,他悬梁刺股;孔子挚爱文化,他废寝忘食。中华文化历史悠久,博大精深,作为华夏子女,怎能不热爱它,迷恋它?
秋风瑟瑟,伴着落叶,我踏入了校园,学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成,却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵,蕴含着中华民族独特的审美观。她有形,有义,亦有情。细读她,就如一篇清新华丽的小说;细品她,犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过:“汉字她方方正正,是教导我们正直做人;她有菱有角,是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义,让我不得不迷恋上她。
许久后,我有能力读书品字了,变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人,“愚公移山”激励着我学会执着与坚持,“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化,使我的童年变得充实,让我从懵懂走向成熟……
渐渐地,我开始接触唐诗宋词,领略文人墨客的风流文采,感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京,供奉翰林之际,李白豪情满怀地高吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时,杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代,但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负,读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移,随着阅历的增加,随着学识的积累,我愈发能感受到文化散发的阵阵清香,能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海,让我陶醉其中,让我迷恋热爱。
中华五千年文化是一条历史长河,波涛滚滚,前进不息。华夏子孙应坚守本心,让善良相伴,让勇气相随,以诚信为友,以正义为伴,表达自己对华夏文化的热爱,表达自己对传统文化的浓厚情感,让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。
篇20:我看中国现代文化作文700字
全文共 765 字
+ 加入清单文化,是一个国家,一个民族无比重要的精神支柱,更是一笔无比宝贵的财富。
短短几十年间我国的经济在飞速发展,在物质上,我们积累了大量的财富,然而,
我们的精神世界依旧空虚,我们的文化并未随着经济的腾飞而获得飞速发展,相反,我们却愈加彷徨,愈加徘徊不定,对未来文化的前进方向,我们一无所知。
许多中国人甚至外国人都在大谈特谈中国文化复兴,以及东方文化是否会再度主导世界主流文化与价值观。而我远不如他们一样乐观,我所看到的,是哪无处不在的西方文化。西方的餐饮业以及好莱坞的电影,早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。连我们国人自己都尚且如此,更何况在西方呢?西方文化的根基已经扎得非常牢固了,而我们自己的文化还远达不到这种程度,因此,文化的复兴还需要我们付出诸多努力。
现代的中国,极度需要文化的复兴,这不仅对于增强我们的民族自信心有着极大的的作用,同时对于我们整个国家,有着更为深远的意义。文化的复兴,会使我们的国际地位会进一步的提高,领土争纷等一切问题都会迎刃而解。而文化复兴并不只是空谈就可解决的,对此,我们仍需探索一条更适合于我们,更为完善的复兴道路。
曾经有人看到了西方文化的先进之处,引领着国人进行效仿。从二十世纪至今,已经有了一个多世纪的效仿历程,然而却没有太大的进展。不但未学到西方文化的精髓,反而在学习中丢失了本民族的文化。所以对于西方文化,我们仅可将其作为参考和蓝本,我们所能学到的,也只有一些理论和表面上的东西,对于那些本质和内涵上的东西,就必须用本民族自己的文化去填充。能做到这些,我们才能让文化在进步的同时,更加根深蒂固,如此,复兴将不再是空谈。
总之,中国文化的发展还有很大的空间,只是这一过程中有许多值得我们思考的问题。复兴中华文化并与时代接轨是一项极其艰巨的任务。我们应在探索中前进,减少盲目与极端,增加理性与客观。