中国的世界文化遗产的作文(精选20篇)

将在苏州召开的这次大会也是世界遗产大会首次在我国召开，小学四年级作文,我眼中的世界遗产大会。这次会议对于中国和苏州的文化保护、文化事业发展、城市建设、对外开放和市民素质的提高，都将有较大的推动作用。这也是展示苏州历史文化风貌、遗产保护成果和对外开放形象的好机会。

现在，我们苏州的主要街道的园林景点的路牌上都配上了中英文对照名称，主干道人民路的路灯改建成仿古风格的宫灯，公交车站改建成了古式古香的亭子，就连电话亭、栏杆也建成了仿古式样，古城苏州处处荡漾着古韵今风。

苏州城是已有二千五百年历史的古城，它幽美、精致；园林多、水多桥多，是苏州的特色。几十处大大小小的园林，星罗棋布地散落在苏州城内——拙政园、网师园、沧浪亭、留园……今天，我就来说说拙政园与网师园。在网师园中有一个重要景点，那就是彩霞池。彩霞池位于网师园的中央，面积不大，但无论下多长时间雨，它也不会溢出来，即使久旱也不会干，这足以让海内外游客称奇。网师园说完了，下面就该轮到拙政园了。拙政园分东、中、西三部，而我主要讲中园。中园是全园的主要部分，那儿的“远香堂”四面都装有彩色的玻璃窗，从每一面玻璃窗望出去都是一幅美景。堂的南北都有水池、假山，假山重重叠叠，玲珑乖巧，连绵不断，如入迷宫，真的好美。

我生活在这个人间天堂里，感到很自豪。

莫高窟的结构：有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史：它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位：1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟对中国乃至世界的影响：敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，彩塑和壁画，每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四处布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在陡峭的断崖绝壁上。

莫高窟保存着两千多尊彩塑，这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有45000多平方米雄伟瑰丽的壁画，壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨琴弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘飞，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些美丽的壁画，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

莫高窟还有一个面积不大的洞窟——藏金洞，洞里曾藏着古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量的宝物被帝国主仪侵略者掠走。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

在当今开放的世界里，大家在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。 小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给大家系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，大家一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了大家的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？ 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向大家告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？ 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？ 优秀的传统文化是大家老祖先留给大家的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是大家民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。大家要尽全力把大家的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

我们的大中国，美丽又多彩，每一处优美壮观的风景，都让我们停下了脚步，流连忘返。看，那气势磅礴的长城，尤如一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。那美丽壮观的庐山，近处古木参天，绿阴蔽日;远处山峦起伏，白云出没……中国的名胜古迹许许多多，每一处都彰显着中国大好山河的别样风彩。其中，那风景优美，壮丽巍峨的泰山给我留下了深刻的印象。

记得那天，天还没亮时我们就到了五岳之首——泰山的脚下。这五岳之首还真不是浪得虚名，高耸巍峨，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

想要看遍泰山风光的我们，选择了步行。在往上爬的过程中，我不禁爱上了这里。郁郁葱葱的数目遮住了大片的阳光，只有极少数光线透过一丝丝的缝隙投射下来，说起来，还是有点耀眼的。树丛中掺杂着各种鸟的叫声，叽叽喳喳的，仿佛在欢迎着我们的到来。石缝中不时会有清泉流出，清澈见底。隐隐的，我看到了几条小鱼，它们在欢快的游着，嬉戏着，玩耍着，在尽情的享受着大自然的闲适。我们接着爬行，途中我有了一丝丝的后悔，因为我们爬到中天门后，已经累的上气不接下气了。虽然有索道，但我们为了风景，也为了锻炼身体，还是硬着头皮上了。

过了中天门，又过了几个门后，便到了最陡峭的十八盘。之前就听说，泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，起初不太相信，到了才知道这十八盘果然是名不虚传，高耸入云，站在这里可以看见脚下的云彩，却看不清身后的人，好像身处在仙境一样，台阶也非常陡峭，如果不扶着把手好像就会掉下去。经过了一个多小时之后，我们才穿过了十八盘，到达了最后一站——南天门。登上南天门的那一刻，不知怎么的，之前所有的累都烟消云散了，身体仿佛已于这个令人神游的盛景融为一体，心情别提多畅快了。看着身下那被云雾缠绕的青山，便体会到了那一览众山小的情怀，我想，这就是一种征服感吧!山上有许多买纪念品的，我们闲逛了许久之后，便开始了下山之旅。

这次的旅程，历经十多个小时，虽然累，但我们却乐在其中。中国的大好山河，每一处都充满了己的魅力，每一处都有和自己的韵味，每一处都彰显着我们美丽大中国的绚丽多姿。

亲爱的祖国,您曾经饱受欺凌受人宰割，你曾经千疮百孔一穷二白，可是这一切都已成为过去。你千千万万代代相传的优秀儿女，不屈不挠奋起抗争，以热血和智慧捍卫着你五千年凝铸成的尊严。

如今，你以“中华人民共和国”的名字屹立在世界的东方，祖国大好山河的魅力吸引着世界的眼球。我成长路上，永远为你喝彩，永远为你保驾护航，不允许任何人伤害你，破坏你，你是我们的家园，是我们的骄傲!?

自从学了课文《秦兵马俑》以后，我就特别想和兵马俑有一次“亲密接触”。五一，爸爸妈妈带我去了西安，我的愿望终于实现了。

那天下午下雨了，但这影响不了我的心情，因为我马上就要到秦兵马俑博物院了。

进了检票口的大门，首先映入我眼帘的就是远处若隐若现的骊山和庞大的博物院。听导游说，秦兵马俑的面积很大，现在已经挖出的三个俑坑，总面积大约有20000平方米。里面地兵马俑也非常多，有八千多个。

我和爸爸妈妈先进入了一号俑坑。在这三个俑坑中，一号俑坑最大，它东西长230米，南北宽62米，总面积大约有14260平方米。它这里面地兵马俑也最多，有6000多个。一号坑的上面已经有了一个非常巨大的拱形大厅，用来给里面的兵马俑遮风挡雨。我们站在坑边上的围栏处往下望，坑里的兵马俑一行行，一列列，非常整齐。

一号坑还有些地方没有挖掘出来，上面被土层遮盖着，当时我真想跳进去当一回考古学家，和兵马俑来一个更紧密的接触。

从一号坑出来，我们又去了三号坑和二号坑，都非常壮观。在这三个坑里，我见到了将军俑、弓弩俑、跻射俑、跪射俑……这么多类型里面，我最难忘地就是敢死队里的步兵俑和跪射俑。步兵俑打仗时冲在最前面，不穿铠甲，身着便装，轻装上阵，非常勇敢。跪射俑的手里的武器是弓箭，他的样子从侧面看很像陕西省的地图，真是神奇。

我们这次游览还见到了兵马俑的发现人杨新满老人，他都已经78岁了，他还在我买的一本兵马俑书上签了名呢!

秦兵马俑举世无双，非常壮观，我都还没有看够呢，天就快黑了。如果下次有机会，我还想来看兵马俑。

重庆山清水秀，有着许多风景名胜。这次社会实践活动，我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。

我们来到大足石刻风景点，整顿集合后，工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服，同学们各个都像古代汉人一般。第一站，我们前往孔庙。在走向孔庙的路上，我们听到了悦耳动听的鸟鸣声，闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙，其建筑精致且具有特色。在老师的指导下，我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像，而后谢师恩，诵经典，仿佛回到了古代私塾!

之后，我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟，里面收藏着价值连城的宝贵佛像，完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生，有的双手合十，有的双手举过头顶，有的面带微笑儒雅大气，有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们，佛教传入中国之后，很好地融入了中国传统文化，也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。

随后，我们进行了别致的女红课程体验。女红，是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫，对于青少年的我们来说，那是非常陌生的词汇，而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已，跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后，我们开始亲自实践了。我拿起针，小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿，线就不听使唤了，全部从针眼滑落了。我拿起线，对准针眼，可就是穿不过去啊，我急得满头是汗，最后还是在工作人员的帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线，一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中，我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。

经过一天传统文化的洗礼，让我对中国传统文化有了更深的了解，产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化，更好地弘扬中国传统文化。

今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了北京。我迫不及待的要去闻名世界的皇家园林——颐和园去看一看。

我们乘车来到了颐和园的北宫门，进入颐和园后，首先来到的是苏州街。它全长三百多米，有六十多间店铺，茶楼、酒店、染坊、钱庄、药铺及小吃店等，一应俱全。真实的再现了中国二百多年前的商业状况。

从苏州街出来，经过智慧海来到佛香阁。佛香阁依山而建是一座八面三层四重檐的阶梯型建筑。它气势磅礴，站在佛香阁上向下望颐和园的美景尽收眼底。

走下佛香阁经过排云殿就来到了长廊，它全长728米共237间，建筑堪称精美。廊间的每根房梁上都绘有精美的彩画，共有1400多幅，这么多的彩画没有一幅是相同的，不禁让人叹之。

通过长廊来到昆明湖，阵阵清凉迎面扑来。昆明湖的水碧绿清澈，十七孔桥就在湖面上，桥长150米，宽8米，是园中最大的石桥。湖面上几只小船在闲逸地飘荡，仿佛把你带入了一幅美丽的画卷中。

颐和园的美景举不胜数，真不愧是世界闻名的皇家园林。

物质和人事的变迁往往出人意料，它不似花开花落、潮涌潮退那般循环往复。它往往经历了漫长的演变过程，不为人知的。当杜甫和辛弃疾的头像被人恶意涂鸦。当他们严肃深思的表情被曲解甚至被随意涂改不被重视时，我们不禁要深思导致了这种结果的原因。

曾经被人口口相传的《静夜思》被如今的学生改得面目全非。他们无非理解“举头望明月”的凄凉愁思，理不能体会“低头思故乡”时的撕心裂肺。高速的工业发展、时代的演变甚至让这些孩子们看不到城市的月亮，不能让这些孩子明白“月是故乡明”中饱含的痛苦和无奈。信息时代的全面到来，使得沟通有更多的渠道，故乡的概念甚至在年轻的一代中失去了其原有的含义。试想，在这样一个“在家靠网行千里”的年代，思乡怀人之情怎能被人理解？由是，孩子不能理解“他乡非故国”的凄惶，不能明白“月是故乡明”的痛苦失落，他们看不懂杜甫眼中的忧伤，看不懂辛弃疾亡国的深切痛苦。

许许多多的人看不到这滑稽表面背后反射出的现代人内心的巨大空虚和文明的缺失。正因为如此，他们不能理解甚至轻视中国古代的文明，或许这种差距来自于历史演变中的代沟，但我们仍亟须改变现状。

中国文化源远流长，历史上下五千年，华夏儿女应该变这深邃、绵长的过去感到骄傲，而并非一再沉湎于物质富足内心空虚的巨大人生缺口。我们应当摆正立场，这种随意可笑甚至滑稽的涂鸦不是创造性的体现，恰恰相反这正是一个民族病入肌理的巨大反映！我们应当积极地直面问题，寻求问题根源。

可以想见，如果问题不被解决，文明的流失继续加剧，那么终将有一天，人们不再记得杜甫忧虑天下的目光；人们不再记得辛弃疾舍身为国的赤胆忠心，甚至在孩子心里就会形成恶搞插图的认知。这将会严重阻碍社会的进步，国家的富强。

回首一顾，仿佛可以看见千年前的金戈铁马，马里河山，不要让这画面成为历史中的一粒尘埃，仍需我们的努力！

1、 不能将开发置于保护的对立面上要走出保护与开发“非黑即白”的二元论怪圈，保护可以是为了开发而保护，开发也可以是为了保护而开发。不能盲目的将开发置于保护的对立面上，单纯为了保护而禁止开发或为了开发而拒绝保护。开发者要有效利用保护者的工作成果，依照文化传统进行传承性的开发，而保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议，以便开发工作在合理的范围内进行。

2、 可以利用遗产开发当代文化产品但要与遗产加以区分 许多非物质文化遗产都来源于民间，来源于生活并非为表演和旅游而设计，在需要进行商业演出和旅游开发时就难免会对遗产的部分内容进行变更，比如为了增强视觉效果在民间戏剧中加入声光电元素，为了增强音响效果在民间音乐中加入新式乐器的伴奏，为了提高制作效率在民间手工艺制作过程中加入现代工艺等等，经过这样的变更原本非为商业演出和旅游开发需要的文化遗产，就成为了一种既具有全新形式，又带有遗产元素，适合商业演出和旅游开发的当代文化创意产品。为了经济开发需要而利用传统文化遗产开发当代文化创意产品是应当给予支持的，因为它一方面带动了经济增长，另一方面也扩大了遗产的社会影响。但是值得注意的是这种当代文化创意产品应当在推广时与传统的非物质文化遗产加以区分，让当代创意产品的受众对于其改动内容有明确的认识，防止对于遗产的误解。

3、 要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展 如前所述，非物质文化遗产作为一种活态的遗产，需要由传承人代代相传，随着时代的变迁，随着传承人所生活的社会不断发展，遗产也会随着时代发生变化。比如在部分传统的苗族村落，火把节中的火把早已被工业文明的手电所取代;又比如在部分原来生产力落后民族地区，随着先进生产工具，人们已经在一些传统手工艺使用原来没有的电动工具。这些都是遗产的自然发展，是社会变革的必然结果。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度，不能过度的干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律，不能人为的“拔苗助长”加速其变化，防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演，防止对于遗产的歪曲。

4、 通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承 许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村，当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产，而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时，他们会发现他们的传统文化已经消逝，一些与时代发展“不适应”的非物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变革，让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆，通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状，并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。尽可能真实的保持文化遗产的原貌，让后人更加真切的了解遗产的全貌，防止以后可能发生的对于遗产的滥用。

总而言之，非物质文化遗产保护不容置疑，我市的非物质文化遗产保护工作应按照文化部的统一部署，多出手段保护。虽然在省文化厅和焦作市委、市政府的正确领导下，已取得了阶段性的成果，但也存在了不少的问题，还需要我们在今后的工作中加以改进、加以完善，不过我们相信有了各级政府的支持、有了广大市民的积极参与，我市的非物质文化遗产保护工作定会再上台阶。

[文化遗产保护作文

我们中国的传统节日有很多，如：春节、元宵节、端午节、中秋节……其中我最喜欢的节日是春节。那春节是怎么来得呢？原来，它有一个传说：

从前，有一个叫“年”的大怪兽，每到除夕，总是来伤害百姓。因此，每到除夕这天，村村户户的人们只能扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，一位从村外来的老爷爷用红色的纸、蜡烛的火光和鞭炮的炸响把“年”吓跑了。人们知道了“年”最怕这些东西后，就纷纷效仿这种方法来驱赶“年”兽。从此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁的风俗流传至今。

为什么我最喜欢春节呢？因为春节那一天，我们可以穿上漂亮的新衣服，去走亲访友，还可以收到长辈的红包呢！数着一张张花花绿绿的钞票，又可以买自己心爱的课外书了，心里别提有多高兴。

中国有着上下五千年的悠久历史，有着许多灿烂的传统文化和丰富的传统节日，它好像一本书，让我们翻开了历史大全。

一提到长城,大家一定都不陌生吧,它是著名的世界文化遗产之一。今天我就来给大家介绍一下雄伟壮观的长城吧。

远看长城,它像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,盘伏在中华大地上。春秋战国时期,诸侯各国为了防御别国入侵,修筑烽火台,用城墙连接起来,形成最早的长城。后来又几经修建,“纵横十万余里”,被称作“万里长城”。

关于修筑长城,还有一个悲伤的民间故事《孟姜女哭长城》。故事讲了孟姜女的丈夫被官府抓去修万里长城,最后累死在那里。孟姜女经过千难万险、万里跋涉,终于找到了修长城的地方,但她的丈夫已经去世。孟姜女知道这个消息后,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地、天昏地暗。据说她哭到哪里,长城就塌到哪里,塌了足有八百多里长。后来这个民间故事一直传到今天。

长城最为突出的特点是:跨过高山峻岭,越过沙漠,穿过草原,经过绝壁,随着山势曲折起伏而修筑,宛如一条飞舞着的东方巨龙。城墙上还建有许多两层的堡垒,可居住士兵和储备粮食、兵器等。在长城内外群山之间的制高点上,设有烽火台,它们是为了传递军事情报的。每当敌人来犯时,白天在烽火台上点起狼烟,夜间点起火种,这样一座一座地传下去,即使在千里之外,也很快可以把消息传到京城。长城还有个特点:大约每隔十公里建造一个关城。关城的大小依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。

当你登上八达岭长城最高的烽火台上,放眼远望,那蜿蜒曲折的长城,像一条巨龙在飞舞,翻山越岭,游向远方的天边;再看长城的堡垒,一个连着一个,一望无际,苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象,一种民族自豪感油然而生。

长城历史悠久、雄伟浩荡,是每个中国人的骄傲。同学们有机会一定要去攀登一次长城,做一回好汉!

兵马俑是我国第一位皇帝 秦始皇的陶土殉葬品，被誉为世界第八大奇迹

!虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天，爸爸妈妈带我去西安玩。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁，可能是害怕自已再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定，像是在大喊：

今天就让我马革裹尸吧!

所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。

导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严，几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。

至今，我还对那天的游览刻骨铭心。

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！

万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。

建造这一项宏伟得建筑时，既没有机械，又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑，人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风，他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨，万里长城在这儿拔地而起，显示出中华人民得气魄是多么得宏伟，伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠，不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比，简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用，惭愧不已。

比如说那一次考试，我总觉得自己“天下无敌”，可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题，百思不得其解。最终还是没有被我攻下来，结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时，觉得自己很可耻和惭愧，愧当炎黄子孙，愧当中国人，也更别与问天无愧得人相比较了。

所以，从现在开始，我也要让“万里长城”在我心中扎根，然后“拔地而起”，树立一种坚定得信念，让祖国繁荣昌盛，让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。

各位旅客大家好!我就是你们的导游。现在我们来到了苏州。

苏州是中国著名的历史文化名城之一，素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有江南园林甲天下，苏州园林甲江南的美称。

城内有小园林将近200处。其中沧海亭、狮子林、拙政园每一个园林都有一个故事。大家请跟我来去看看沧海亭吧!

沧海亭位于苏州市城南三元坊内，是苏州最古老的一所园林。占地面积约10800平方米。沧海亭始于吴越王钱缪之子钱元亮的池馆。宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于沧海之水清兮，可以濯吾缨;浪浪之水浊兮，可以濯吾足，题名沧海亭，自号沧海翁，并作《沧海亭记》。欧阳修应邀作《沧海亭》长诗，诗中以清风明月本无价，可惜只卖四万钱题咏此事。自此，沧海亭名声大振。苏氏之后，沧海亭几乎荒废，南宋初年一度为抗金名将韩世忠的宅第，清康熙三十五年巡抚宋荦重建此园，把傍水亭子移建于山之巅，形成今天沧海亭的布局基础，并以文征明隶书沧海亭为匾额。清同治十二年再次重建，遂成今天之貎。沧海亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貎，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风采。

还有许多的园林故事，我不一一跟你们说了。想要了解请到园林的亭子里去看。注意要保护好树木，不要让它枝折花落。

导语：春节快到了，在春节的时候家家都要贴对联，哪呢，你有没有关于春联的趣事吗？让我带大家来看看别人的趣事吧！

春节快到了，家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事，可是能干什么呢？正巧书法兴趣小组的老师在教我们写春联，那我就为家里写几副对联吧。

爷爷抬起头，摘下老花镜，冲我笑眯眯地说：“写春联？呵呵，不管有钱没钱，来副春联好过年！’慧慧，咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊，”看着爷爷笑眯眯的眼神，我还真有点冲动，“来就来。”

爷爷给我拿来毛边纸，让我先练习，练好了再正式写在红纸上。

“写什么呢？爷爷？我可不会编对子。”

“写什么？过年了，写些吉祥的话就行。”

“吉祥话？”我挠着后脑勺，大脑飞速地转动。“有了！”我拿起笔，蘸满墨汁，在毛边纸上写下八个大字——“健健康康，和和美美。”写好后，我搁下笔，歪着头问爷爷：“爷爷，这样写，行吗？”爷爷仔细看了看我写的字，不住点头：“嗯，‘健健康康，和和美美。’不错，不错。这‘健’字笔画多，写得细；‘美’字的横画有变化……嗯，写得真不错！”

爷爷又指了指红纸，对我说：“慧慧，咱家门头宽，你这字呢，还小了点。要不，咱在这上下联中再加几个字，‘健健康康辞旧岁，和和美美迎新春’怎么样？”

“行！爷爷。您老真是出口成章啊！”

“哈哈，少拍马屁！那还不是爷爷写得多了，熟能生巧？”

爷爷帮我裁好红纸，折成八份，我捋起袖子，提起笔来，依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁，和和美美迎新春”。

这时，小姨家的小表弟冲了进来，见我在写对联，趴在桌边一阵猛看：“哇！慧慧表姐，你的字写得好棒哦！你也给我写一副对联吧。”

看着表弟那_脸羡慕的样子，我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头，我胸脯一挺，大声喊道：“好，就赏你一副吧！来，笔墨伺候！”

我一边折纸，一边想：“写什么呢……有了！”

不一会儿，一副对联完成了。望着纸上工工整整的李苦禅名句“鸟欲高飞先振翅，人要上进需读书”，表弟眼一白，恨声道：“坏姐姐！”说完，拎起对联，溜了。

我要给最喜欢我的外婆写一副春联。外婆身体不太好，当她看到我写的春联，一定会心情愉快，身体一年比一年好。

我要给叔叔和阿姨写一副春联。每年我过生日，他们都给我买很漂亮很漂亮的礼物，我要用我写的春联向他们表示感谢。

我要给……我一笔一笔认认真真地写，让春联上的每一笔都带着我的祝福、我的欢乐、我的感激，贴在亲人的新年大门上。

[中国传统文化春联作文

滚滚红尘，泱泱大国，xx年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。

中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。

中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。

中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。

中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。

几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。

今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承；不仅要发展，而且要创新的发展。

作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。

历史的车轮将记忆碾得粉碎，中国文化，绝版的文化，你在哪里？悠扬绝版的昆曲戏剧还有几人青睐；精悍绝伦的唐诗宋词，又有几人吟唱？看着时间的痕迹使传统文化演变为沧桑，文化的辛酸，留在我们心头，中国文化，绝版的文化，你在哪里？

听，莽莽余音，那是传统文化含泪的呜咽，它在酸涩的痛楚中相思、相望，呼唤人们的回首。忧伤难诉，怨啊，是谁将他们尘封于时代的地平线？是谁令他们漫溯在人们的记忆之外，无法穿越那千年的守望。中国文化，绝版的传统文化啊，是我们醉心于灯红酒绿的繁华，沉迷在流行前线的张扬，是我们……让你的抗争成为徒劳，让你沉睡在灰暗的墙隅，被人遗忘，中国文化，绝版的传统文化。是我们弄丢了你的足迹……

千年飘忽摇摆，我们在时代的长路上漫步，太多时代的产物迭见，模糊了你的痕迹，我还记得你迷人的身躯，令多少灯光舞台艳丽的服饰黯然失色；我还记得你磁性的声音，令多少节奏的咿呀，随心的演唱自惭形秽；演唱会上人潮如浪涌，传统戏剧院里却寥寥无几空空也，这是时代的悲哀，令你哀怨痛惜，是流行文化太过华丽的外表掩盖了他内心的苍凉无力，还是我们没有看清你内心翻滚的力量？中国的文化，绝版的文化，让我苦苦追寻你……

穿梭在时空岁月里，我想深深了解你，还记得，你也曾繁荣人世，古人智慧的双手将你锻造出完美，有传统戏剧散发的魅力，有李杜酒断愁肠的人生诠释，还有还有……因此你是独一无二的，你代表了走向世界的中国文化，你代表了世人眼中的五千年中国，你很苦吧，五千年的风风雨雨，你依然耸立。我仰视你高贵的身躯和坚毅的灵魂。看见外国人也会对京剧情有独钟，也会舞刀弄拳打出太极，也会之乎者也拜于孔子，我震撼了，原来传统文化才交融着我们的历史。享誉世界。

中国文化，绝版的传统文化，是时候该拾起对你的记忆；是时候该拥护你所撑起的那片天地；是时候该让你的生命重新绚丽。因为我们需要你——绝版的中国传统文化。

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

放五一假了，我和爸爸坐火车去陕西省的西安。

在亲戚家住了几天，我们就去了秦始皇兵马俑博物馆。几百个兵马俑都是泥土烧制的，他们身穿铠甲，和真人一样大小，一个个都非常逼真，连一根根的头发丝都看得清清楚楚。他们不会动，像一棵树站在那儿。管理员不让我们摸，因为兵马俑是我国的文物很贵重。

第二天，我们到华山脚下，买了门票登山。华山分为中峰、东峰、西峰、南峰和北峰，并且自古华山一条道，只有北峰才有路，我们决定爬北峰。

山路太高太陡，爸爸为了鼓励我，拿出一袋葡萄干对我说：“爬十级台阶吃一粒。”我爬呀爬，三个小时后，终于爬到了北峰山顶，啊，真累!坐在北峰看到山腰的人们像小小的蚂蚁在蠕动，山脚下的人根本看不清，连大汽车都只像一块块小面包。这时候，我站在山头，觉得自己一下变得多么真伟大，脚下的一切都变得多么渺小，这种感觉真爽!

下华山时，我们坐缆车，只需要十分钟左右就到了山脚下。

这次陕西之行真是令人难忘。我想，以后每个假日都应该出外旅游，这样可以增长许多见识。