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成长的故事作文指导参考教案 - 开学吧

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关于传统文化的传承与发展作文10篇 作文指导教案(精彩20篇)

在面对读后感的时候,我们应该怎么写好了,下面是小编整理的读后感写作技巧,欢迎阅读。在读过文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。小学生写读后感,历来是一件较棘手的事情。其实,写读后感也有章可循,写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字,即引用原文的内容或观点,在此基础上展开议论,然后由此及彼联系实际加以阐述,最后总结全文,提出看法。

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成长的故事作文指导参考教案

全文共 2049 字

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成长故事

● 学习目标

① 围绕“成长的故事”这一话题进行口语交际,交流时做到内容充实,态度自然、大方,表达流畅,四年级语文上册:《语文园地七》教学设计。

② 结合习作提示,选择自己感兴趣的内容和形式进行习作。

③ 发现“发现问题,解决问题”的读书方法,注意总结。

④ 熟读背诵名言,养成积累的习惯。

⑤ 积极参与展示活动,精心准备采用最好的方式展示“成长的故事”综合性学习成果。

● 课前准备

① 实物投影仪

② 展示活动前,师生共同设计布置展示区域,陈列展示物品。

第一课时

口语交际

① 在这个单元的学习过程中,我们开展了“成长的故事“这个专题的综合性学习。相信大家在了解他人的成长故事及回顾自己的成长经历中,有许多感想,今天就让我们在一起畅所欲言吧!

② 阅读习作的三个提示,自主选择自己喜欢的一项进行口语交际练习。

③ 根据相同选题,组成若干个小组合作交流,注意倾听,互相补充、完善。

A、 成长的故事可以采用编演短剧或配乐讲故事等形式交流。

B、 “从《乌塔》想起的“可把自己的经历与乌塔进行对比,着眼于乌塔的独立精神和自理能力,不要只一味批评家长的束缚。

C、 围绕“如何与周围人交往”或“怎样才能过个有意义的生日”进行讨论,举行一场小型辩论会,搜集一些资料,用事实来说服人。

④ 按确定的方案进行演练。

⑤ 全班交流。

⑥ 共同评议。

A、 引导学生发现小伙伴的长处和进步,善意地提出问题和改进方法、鼓励学生从多角度进行评价。

B、 谈谈听了他人的成长故事后,自己有何打算。

第二课时

习作指导

同学们根据口语交际的内容自主选择习作内容,把最有感触、最想说的话写下来,小学四年级语文教案《四年级语文上册:《语文园地七》教学设计》。

一、 认真审题,写出特点。

三项习作,不论是内容还是形式都有各自的特点,习作时要注意把特点体现出来。

① 写自己或别人成长的故事。要求写得既有趣又能给人以启发。写时还要把事情交待清楚,注意对人物的语言、动作、心理、神态等方面的描写,对最能体现有趣和给人以启发处要写具体。

② “从《乌塔》想起的”中“想”的内容从何而来呢?

A、“想”从认真阅读、深入思考中来。从《乌塔》中想到什么呢?关键是逐字、逐句、逐段地读懂《乌塔》一课所反映的问题,并进行深入思考,只有读得精,才能想得深。

B、“想”从联系生活实际中来。把《乌塔》所反映的成长中的问题与生活实际相联系,要用事实说话,不能空发议论。

C、“想”从丰富的联想中来。《乌塔》揭示了成长中的一些问题,可以由这些问题延伸出去,谈一谈在成长中遇到的其它问题。

③ 写回信应注意格式:称呼、正文、结尾、署名和日期等五个部分。回信的特点要表现在写正文时先要回答来信中的问题,再写自己想要告诉对方的事情。回答问题时要情真意切,要用事实说话,少谈或不谈大道理。

二、 学生起草,教师巡视。

三、 放声朗读,进行修改。

引导学生运用从《那片绿绿的爬山虎》一课中学到的修改方法。

四、 学生交流,互相评议。

尊重同学,虚心听取意见。

五、 誊写作文。

教师交代格式和书写要求。

第三课时

作文讲评

朗读展示优秀习作

① 教师在批改中挑选优秀习作,用实物投影仪展示习作,小作者朗读自己的文章。

② 全班同学听后逐一评议,交流哪些方面值得学习。

A、 内容充实具体。

B、 写出自己的真实感受。

C、 运用了平时积累的语言材料。语句通畅。

D、 正确使用标点,不写错别字。

小组交流互相评议

前后四人互相朗读、交流自己的习作,互评互议。

修改誊写,张贴展览、发表

① 各自修改自己的习作。

② 将修改后的习作在学习园地里张贴展览。

③ 鼓励学生投稿。

第四课时

我的发现

① 各自轻声朗读小林、小东的对话,想想自己从中有何发现。

② 指名朗读。说说自己的发现。

③ 交流各自的发现。

A、 读书时,深入地想一想,不浮在表面,常常问个“为什么”,往往能发现问题。

B、 解决问题时可采用:查找资料、了解时代背景、联系作者的实际情况等方法。

④ 扩展练习。

A、 谈自己怎样读书的实例。

B、 从自己的读书实例中总结读书方法。

C、 鼓励在今后的读书中不断总结读书方法。

日积月累

① 采取多种方式反复朗读名言。

② 小组交流各自对名言的理解。

③ 全班交流,互相补充。

有志者事竟成:有志气的人只要坚持不懈,事情终归会成功。

玉不琢,不成器;人不学,不知道:人要不断学习才能明白事理,完善自我成为国家的栋梁。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随:学业上的精深造诣,出于勤奋,做事情成功在于多动脑筋、想办法。

盛年不重来,一日难在晨。及时当勉励,岁月不待人:时间一去不复返,应抓紧时间做有意义的事情。

④ 背诵名言。

⑤ 说一说自己喜欢的其他名言,鼓励平时积累。板报上专辟一角,每周一句名言。

⑥ 把自己最喜欢的名言写在自己随时看到的地方,鼓励自己。

展示台

① 课前观察展示台中的图片,阅读学习伙伴的话,归纳展示内容。

② 小组讨论展示内容、展示形式,提出建议,确定本组展示形式。

③ 班长了解各组的展示准备,协调展示情况。

④ 举行“成长的故事”展示会。各组轮流介绍,然后参观学习。

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篇1:关于传统文化消失作文

全文共 665 字

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中国传统文化源远流长,它根源于我们五千年的华夏文明历史。然而时代的进步正在一步步的向这些传统文化所侵蚀。新一代的人更愿意接受新潮的东西而不愿意接受传统的东西,认为是土掉渣。

在这种新潮的东西的影响下,我们的传统文化从端午节,到中医,再到龙的传人,下一个又会是什么?

这让我联想到一个乞丐,在一路伸手乞讨的同时,又把自己的饭碗、筷子等一些生活用品到处乱扔,等到需要用到这些东西的时候,该去哪里找回来呢?

中国,作为一个发展中国家,在逐渐发展的同时,居然忘了自己是谁?而且还把自己潜在的财富,拱手乱扔。韩国佬拣走了端午节和中医,小日本拣走了龙,他们像得到宝物一样珍藏了这些被中国所丢弃的财富,要知道这样的财富不是一日就能生成的啊!这是我们的历史、我们的文化呀!

下一个被抛弃的将会是什么呢?作为中华大国的国民,我们该做些什么吧?我们怎么可以眼睁睁的看着传统文化的消失?一个没了传统、没了信仰的民族将是多么可怕!

而我们面对自己国家的传统文化就是这般嫌弃,对其他国家的文化却似宝贝一样。就是这么大的差别待遇,人们却丝毫没有真正注意到我们的文化传统逐渐的消逝。

我们的传统文化是流传于华夏上下五千年的文明历史,为了保护它,就算是保护我们先祖留下来的遗产吧,我们要继承这传统文化,同时也要培养我们的美育能力,自己民族创新能力,在继承辉煌的传统的同时,也要发扬这个时代适合的东西,为了不让这文化消逝,我们要为它做点什么。

传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲,我们是中华民族,所以我们应该为传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其发出最灿烂的光芒。

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篇2:继承和发扬传统文化作文

全文共 638 字

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在我们椒江有许多文化墙,烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。

在大年初五的早上,我和爸爸吃过饭,一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上,映入眼帘的是《千字文》三个大字,接下来是千字文的简介,我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的,《千字文》是四言长诗,首尾连贯,以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文250句,每四字一句,字不重复,据句押韵,前后贯通,内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。

《千字文》前四句是“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列张。”说的是天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江,玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立,行端表正。空谷传声,虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声:就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短,靡恃已长。信使可覆,器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。

我一边走一边看使我受益匪浅,学到了许多的知识,懂得了很多的做人道理。我要向他们学习,继续弘扬中华传统文化。

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篇3:传统文化600字

全文共 748 字

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星期五,妈妈决定带着我和表妹茜茜去横店玩,听到这个消息后,我和茜茜一蹦三尺高,把作业飞快地做完了,几乎激动得一宿没睡。

于是,第二天,我们便乘着长途车,来到了横店的第一站华夏文化园。我们一进雄伟高大的大门,便看到了几座精致的宫殿。每座宫殿上都站着几条雕工精致的龙和凤,十分逼真。向里走,只听“扑通,扑通”的水声传到我的耳边。我们闻声跑到湖边,哇,上百条大鲤鱼正挤在一起,要吃的呢。

它们的眼睛炯炯有神,小嘴尽量张到最大,在水中争抢着人们抛下去的鱼食。这些可爱的大鲤鱼为平静的湖水增添一份生机,更为无聊的夏天增添一点热闹的气氛。之后,我们又走到了三座高低不一的白塔前,中间那层最高,最好看。每座塔顶上都有三个圆圆的球,可能是给天上的神仙玩的吧!

我们随着人群走进了右边这座塔中。里面一片漆黑,可当我们再向里走时,声控灯突然亮了。好奇心使我们越走越快。啊,原来我们走进了人造地狱。首先,我们来到了第一层,“拔舌地狱”。只见一个个经常说脏话的人被阎王的手下拔掉了舌头。听着那耳边传来的尖叫声,看着脚边留下来的.血,真让人心惊胆战,过目不忘。接着,我们又来到了第二层“剪刀地狱”。

那一个个把人毒死的坏人,被面相恐怖的小鬼剪掉了手指。那一幕幕惨剧,使我们越发做一个更好的人终于,我们总算走出了地狱,来到了美丽的天堂。那里的神仙数不胜数,有高大威猛的二郎神,有姿态优美的七仙女,当然还有玉皇大帝和王母娘娘天堂是露天的,一眼望下去,真是大吃一惊横店实在是太美了!华丽的高楼大厦一栋接着一栋,远处的马路上,有千千万万只“蚂蚁”在缓慢地行走着。还有朦胧的雾后面,有几座青山挨在一起,多么像几只骆驼被房屋遮挡住了,只剩下一个个驼峰啊!

横店比我想象的要美,这半天的时间,我就已经体会到了,可想而知,接下来的行程该多么有趣啊!

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篇4:传承传统文化600字作文

全文共 583 字

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梦想,是我们每一个人生活的动力。梦想,是一个人前进的方向。梦想,周而复始,梦想,锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦,几经辗转,几经沉浮。时至今日,汇聚成了一个梦,中国梦。

不同的人有不同的梦,但每一个人的梦想都要以国家为中心。有的人梦想着当医生,可以救死扶伤;有的人梦想着当军人,可以为守护祖国付出一份艰辛;也有的人梦想着当教师,可以把知识教给我们这些即将成为国家栋梁的人……我们知道虽然这些梦离我们很远很远,但我们一定要相信只要靠着坚持不懈的精神,就会成功。

我也有一个长长的梦,就是成为一名伟大发明家,为中国发明世上还没诞生的发明。比如我从小期盼的缩小、变大喷雾剂,让我想到这点的是电视上播出的雅安地震。看着那些房子一座座的塌倒让我有害怕家里的东西一样样地被活埋,真是有点浪费。所以我们可以把喷雾剂调到缩小部分,再把房子缩小。带到安全地带,再把喷雾剂调到变大部分,接着把房子变大。除了有这个作用以外,还可以用在书包、汽车、液化瓶等方面。

虽然我想设计上面的发明确实有点异想天开,但我也有可能会靠着自己顽强不息的精神成功!就像邓稼先那样,如果他没有去学核物理,那么我们中国也就不会有第一颗原子弹。如果袁隆平没有向水稻进攻,中国的杂交水稻也不会研制成功。

梦想连接着中国,如果没有了梦想,就没有我们这个先进的新中国。中国靠我们去发展,让我们把中国梦继续传承下去吧!

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篇5:传承文化,丝竹悠扬作文900字

全文共 937 字

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今天下午的时候,我们参加了葫芦丝比赛。葫芦丝比赛上,几乎每个班都是多才多艺,葫芦丝吹得非常生动。轻快的轻快,悠久的悠久。总之,每个班都非同凡响。但是,在这一次比赛上。我们班也展示出了很少有过的耐力与实力……

我们的比赛是在地下操场进行的,从学校去到地下操场,有许多层楼梯,体力好的同学。到达后基本没喘几口气,体力差的同学则是气喘吁吁,而我就是其中的一个。来到大厅里,已经有许多班都在等待着了。等到所有的班都到达站好后。比赛便开始了。首先是主持人们用沉稳,不紧不慢的话语为我们做开端。然后便是常主任讲话。完毕后,比赛便正式开始了。首先是由几个社团同学为我们带来的《木兰辞》与《金孔雀》。《木兰辞》这首曲子,葫芦丝社团的同学吹的非常生动,即使是我旁边爱说话的同学,也不由得安静了下来细细吟听。葫芦丝社团的同学们表演完后,就开始了班级之间的大赛。首先我们整个六年级一起合吹了一曲《龙的传人》虽说平常都仅是班级之间吹。但这次突如其来的何吹却并没有出现什么差错。吹的很是自然与生动,仿佛已经排练了无数遍似的。每一个节拍都没有什么失误,速度都非常的一致。吹奏完《龙的传人》后,家长与同学们都发出了热烈的掌声。

接下来就是班级特曲了,有的班的曲子是《映山红》,有的班的曲子是《编花篮》,还有的班是《打水姑娘》还有许多曲子我因为记忆不深,所以便不记得名字了。我们班的曲目也是《映山红》等待前面的几个班都吹奏完后,我们才知道原来这场比赛是不容小看的,许多班的葫芦丝吹奏的都非常好听。于是,还没表演,我们便有了很大的压力。终于到了我们班了。首先是领头人带头喊口号。然后便开始了吹奏。在吹奏的过程中,由于我太紧张,不小心记错了铺子,把《映山红》给串到另一首曲目上去了。意识到错误时,我便赶紧改了过来。但是心里却是很害怕。生怕因为我的错误导致班里的分数会太低。

吹完后,同学和家长们都为我们发出了掌声。也让我的心放松了下来。大赛结束后,已经到了放学的时间。我们便赶紧跑出地下操场,由于站的太久。许多同学的腿都已是酸麻不已。就连我走的时候也差点摔了一跤。

这次大赛让我们班的同学都经历了一次耐力的训练。所以,同学们,我们一定要加强锻炼,强身健体。同时也要用心去做事情,不然可就会像我一样出现出现致命的失误了。

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篇6:继承传统文化的作文

全文共 1073 字

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中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化继承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。

这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。

这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。

从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

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篇7:初二有关传统文化作文

全文共 556 字

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周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!

作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

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篇8:参观传统文化初二作文

全文共 538 字

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是什么,提高了人们的素质?是什么,在人与人之间搭建了友谊之桥?是什么,把我们带到和谐的社会?那是无处不在的文明礼仪,是我们中华民族几千年的优良传统

从上学期开始,学校开展了有关“文明礼仪”的各项活动,同学们各个都积极背诵“礼仪歌诀”,正是有了这些歌诀,使整个学校的同学都变得文明有礼了,守秩序,守纪律。当然,我也不例外。

自从学习了关于“公共汽车”的礼仪歌诀后,一次,我乘公共汽车去图书馆,途中有老人家上车,车上的乘客纷纷把位置让给老人家,而我却在一旁若无其事。想起自己在学校里学习的礼仪歌诀,脸顿时红了,后悔当初没有给老人家让座,那在学校里学习的知识不就白学了吗?不行,我一定要使用好这些歌诀。这时,又有一位老人家上车了,我应该把座位让给她。我环视了四周,乘客们丝毫没有让座的意思。于是,我鼓起勇气站起来,对那位老人家家说:“老人家家,请您坐吧!”这时,汽车里的乘客都把赞许的目光投向我,仿佛在说:“现在的小学生真懂事。”

下了车后,我觉得天气特别晴朗,天空上白云漂浮着,似朵朵盛开的白莲花一般,路边的婀娜多姿的小花向我微笑,绿油油的小草为我刚才的表现鼓掌,这一切是多么美好啊!

文明礼仪,陪伴在我们左右,是我们成长中的好伙伴。我们应该把这种美德发扬光大,让文明之花开遍社会各地!

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篇9:让传统文化承担起时代责任作文

全文共 789 字

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现代人要求顺应时代潮流,这无可厚非。食古不化者,终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。

传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的部分,但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。文化大革命堪称新时代的“焚书坑儒”:人们大肆宣扬“宁要社会主义草,不要资本主义苗”,想要切断中国几千年的历史,否定一大批旧时代学者的思想成果,这是荒谬的;而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的名号传播新思想,使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面,前者是毁灭性的,后者却是由衷的转变。

传统文化发挥时代作用需要借助新的形式,更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国,但考虑到国内风云变幻,人们的思想已经开始发生转变,他另起炉灶,用英文写下了长篇小说《京华烟云》,更加切合地反映了当时的中国。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的,但其思想内容,却是新的。巴金曾提出中国需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮,古人赋予它忧思、乡愁,现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。

有人以为要让自己不停于传统就是标新立异,无底线地彰显个性,这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念,认为传统文化仅仅是外壳,因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病呻吟的“古风”盛行;在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。

让传统文化承担起时代责任,即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古,亦非完全抛弃。

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篇10:小学作文传统文化

全文共 508 字

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众所周知,我们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术 十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的生活紧密相连,今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳,却遇上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝面前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如,我今年9岁,属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺,真是精美绝伦,叫人目不暇接。

你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩?如果你有兴趣,你也可以找一找有关的资料,和我们一起分享。

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篇11:关注书法传统文化

全文共 434 字

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我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我感兴趣的传统文化。中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书五种,具有很高的审美价值。

我特别喜欢书法,我学书法已经一年多了,我跟老师学习硬笔和毛笔。我没事的时候,就会拿起笔写几个大字。在我开始学毛笔的时候,第一次写的乱成一团,第二次写的歪七八扭,第三次写的终于像样了。原来毛笔字这么难学啊!经过我刻苦的练习,终于掌握了毛笔字的写法,那就是五“一样”:大小一样、轻重一样、快慢一样、高低一样、宽窄一样。还有五“正确”:执笔正确、笔顺正确、笔划正确、结构正确、位置正确。另外,写好字还要做到八个字:方平中齐匀净直快。

11月9日,我们在班里举办了中华传统艺术交流大行动。大多数同学都选了书法艺术。我还在课堂上写了两个大字呢!通过这次活动,我知道了毛笔是怎样创造的、毛笔是谁造的?……

书法给我带来了快乐,以后我要每天练一张毛笔字,学好书法,弘扬中国文化传统艺术。

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篇12:传统文化成长类的作文初2

全文共 608 字

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糖画,我们小朋友再熟悉不过了,以糖为材料,以勺子为画笔,以糖稀为墨,“大笔一挥”只一会儿工夫,各种生动的图案造型就在艺人手中活灵活现。这可是我们中华文明古国悠久的一门艺术呢!

我曾经就见过一个“糖画陈”,他做的糖画,吃了一口就停不下来,你可别不信!没吃过的不会信,吃过的恐怕魂儿都勾去了呢!

我每次路过小街,就要买“糖画陈”的糖画。我走上前转动木盘上的竹签,停——“哦!是凤凰!”,我兴奋不已,这可是我第一次抽到凤凰呢!糖画陈笑着夸道:“小姑娘,运气不错啊!”话音刚落,糖画陈将糖浆舀起一勺,画出了凤凰的动态。

他神色泰然,目不转睛地盯着缓缓流下的糖稀,手起起落落,一会左,一会右,一会儿轻,一会儿重,滴、点、戳、压,这些技法是如此熟练。我看呆了,手也不由自主地跟着他上下左右地挥动起来。风头、凤爪、凤身,“刷刷”两下就完成了,那可真是不费吹灰之力。凤凰的身子完成了,接下来就轮到重头戏了——凤尾。他挥毫泼墨地画了几十条线,它们互相交错着。糖画陈的脸上流露出享受的神情,手上下起伏,挥洒自如,如同一位隐居的艺术家,情趣横生。不经意间金灿灿的凤凰羽毛丰满了,展翅欲飞。这“凤凰”如此活灵活现,真担心他会从我手上飞走,忍不住紧紧攥住竹签,一手还挡在上方。抿了抿,真甜!

我心里甜甜的,它不止是一种食品,还是人们智慧的结晶,是一件耐人寻味的艺术品。糖画陈那神乎奇迹的手法真令我拍手叫绝。那位糖画陈见着我快乐的神情,也露出了微笑……

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篇13:京剧传统文化的

全文共 358 字

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京剧是我国传统戏剧中的瑰宝,是中国的国粹,是世界三大表演体系之一。它已有二百年的历史,是由徽剧、汉剧、昆曲和梆子等融合后,形成的新剧种。京剧的形成过程中,它又汇集融化了各地方剧种的艺术精华,成为了有北京味的、具有独特艺术形式和表演风格,是我国戏剧史上艺术成就最高、影响最深远的剧种,因而人们称京剧为国剧。

因为我经常陪爷爷奶奶看京剧,所以对京剧也有一些喜爱。知道了要看懂京剧,必须要有一定的文史知识和一些京剧表演艺术的常识,才能通过欣赏京剧,从中得到艺术的享受。看到那些穿着漂亮戏服,画着精致脸谱的演员们在舞台上唱、念、做、打,一招一式都那么吸引人,我深深懂得了一个京剧演员的艰辛付出——台上一分钟,台下十年功。通过观看京剧表演,不但丰富了我的历史文化知识,而且还让我懂得了一个道理:只有艰辛的付出,才能有丰硕的回报。

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篇14:中华传统文化

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在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。

过年前夕,妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈扫地,爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。

听姥姥说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕,怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。

到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。

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篇15:中国传统文化剪纸

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一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,却能剪出一幅构思奇妙的艺术作品,虽然表面上平平常常,但从剪纸中,却能看出一些寓意。这就是咱们中国“艺术之塔”上的一颗明珠-剪纸!

瞧!这幅剪纸作品多么有趣啊!一个身着民族服装的活泼小男孩,他真在用力地拉着两头小骆驼,他的神情十分认真。围绕在这幅剪纸旁的是一片绿色的草地,草的上有着美丽的蝴蝶和可爱的小鸟,他们在美丽的夕阳下快乐地嬉戏。我还给这幅剪纸编了一个小故事呢!

从前,有个可怜的小男孩,他一出世,就失去了父亲,只好和母亲相依为命!他的家里十分贫穷,由于没有足够的经费供他上学,他从小就为富人放骆驼。早晨,太阳和他一起把骆驼拉去草的上吃草;傍晚,夕阳伴随着他一起把骆驼送回家。太阳看这个小男孩太可怜了,就将充足的阳光照射在他的身上,消除了他心中的阴影;同时,因为这里的阳光十分充足,也吸引了蝴蝶和小鸟来这里嬉戏!

我是一名小学生,生活条件自然要比他好的多,我也要像他一样有一颗乐观的心,不和别人攀比。

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篇16:感知红色精神,传承龙舟文化作文600字

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在6月10日这个特殊的日子,小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神传承龙舟文化,揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动,一路上,虽然天气炎热,但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。

到达目的地后,由一位老师在路上为我们进行讲解,路上,炽热的太阳笼罩着大地,不一会儿,我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠,但这也无法改变我们学习的热情。

在老师的带领下,我们来到了“谦受公祠”前,通过老师的讲解,我们知道了,革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志,创办了目前的这所“蓝康中心学校”,来培养革命分子,在晚上,他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字,一边来传播爱国思想,来唤起民众的抗日意识。不仅这些,我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民,抢劫财物,烧毁房屋,大肆地侵略中华……同时,这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。

在老师的带领下,我们来到了一个神秘的地方,打开大门,两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘,这里面承载着中国的历史和文化,我们在里面好奇地参观着,一边听着老师讲解,一边拿出手机拍照留念,听说一条龙舟可以坐下54个人呢,这一数字让我惊讶不已。

紧接着,我们又坐着车来到了龙舟基地,突然,老师向我们提出了一个问题:“你们猜,每到端午节的时候,来看赛龙舟的有多少人?“有人纷纷报出了数字,可是都不对,最后,老师说这里到端午节的时候,来看赛龙舟的有20多万人,这一答案让我们傻了眼,不过还是感到惊讶。

就这样,在烈日炎炎下,我们的采风活动结束了……

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篇17:生活中的传统文化

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今天,在课堂上老师给我们讲了中国传统文化有什么?老师给我们提供了一些传统文化:有书法、京剧、皮影、武术……看到老师展示的图片,我和同学们议论,这么多的传统文化我们第一次看,真是大开眼界了!我以前就很喜欢武术了,没想到武术也属于中国传统文化啊。

我特别喜欢武术。武术有很多招式:马步、鞭腿、旋子…武术还能强身健体,对身体有好处呢!最早看少林武术上了春节联欢晚会,舞台上有好多小和尚在表演武术。其实,我们老师在体育课也给我们教了几招功夫。妈妈告诉我说:“我们登封是的武术之乡呢!”怪不得,妈妈带我上少林寺玩看到那么多外国朋友啊。我看少林武术是太酷了!学武术对身体很好,武术精神更是我们要吸取的。

其实,除了武术之外,我还喜欢放风筝。春天到来的时候,爸爸妈妈带我去草地上放风筝,放风筝可不是那么容易的事情哦!开始放的时候要把线扯开,看风往哪个方向刮,要面向逆风放的。而且要注意快速的奔跑几步,让风筝平稳的升上天空。看到漂亮的风筝飞上天空,我高兴的同时,也会非常担心,风筝是否会咔吧掉下来!哈哈,不过看到天空中的风筝我还是很有成就感的。这就是风筝给我带来的快乐!

传统文化的文学宝库也深深的吸引着我,从《三字经》、《论语》到《唐诗》、《影响孩子一生的——神话故事》、《三国故事》等。最让我骄傲的就是,有天晚上我和爸爸妈妈走在回家的路上时,我给爸爸妈妈讲了一个神话故事“泰山石敢当”。爸爸妈妈说“还不知道石敢当是一个那么勇敢的小孩子呢!以为是泰山的石头很厉害,敢站在那里挡呢!”妈妈大力表扬了我。看来多看书真是有好处啊。《三字经》和《论语》中还有很多做人的道理,《三国故事》有古代作战的计谋和诀窍。这么多的文学经典象一个丰富的宝藏吸引着我。

中国的传统文化,简直是丰富多彩。在我成长的路上要我不断的去了解它。

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篇18:关于守望传统文化作文

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守望”在山西传统文化保护者刘秀龙这里不仅仅是一个概念,更是清晰地分为坚守和展望两种行为。

从一件、一百件,到影响和带领几个志同道合的朋友收集到100多个展示民间文化的专题博物馆,刘秀龙以这样区别于普通收藏者和投资者,或者说更具社会责任感的方式,用25年的时间与山西传统民俗物件结缘。

刘秀龙和朋友们还有新目标,完成这100多个不同题材的山西民间传统文化博物馆的构建、与高校合作建立新校区并设立非遗科目、打造民间传统文化博物馆群和非物质文化遗产展览为主要内容的“山西省文化产业园”项目……对传统文化特别是山西传统文化的保护,刘秀龙已经将展望变成了实际行动。

保护历史文物,特别是那些经济价值不高、容易被人们遗忘,但对传承中华优秀传统文化很重要的物品,是刘秀龙最喜欢的事。在他看来,提升对传统文化的感情,把实现民族复兴重任担负起来,对于一个国家和民族非常重要,这不仅仅是口号,也是是每个普通人该关注和思考的。

在刘秀龙眼里,这些饱含浓浓生活气息的物件,承载着灿烂的文明,浓缩着历史文化,维系着一个民族的精神,都是祖辈留下的宝物。

刘秀龙1964年出生在山西五台县,说起他与传统民俗文化最开始的接触,源于他在成都的几个喜欢收集传统民俗物件的朋友。

上世纪90年代初,刘秀龙因工作关系,在成都接触到一些喜欢传统民俗物件的朋友。在当时的成都,民间收藏的氛围很浓,喜欢传统民俗物件的人组成了固定的圈子。刘秀龙通过与这些传统民俗文化爱好者的慢慢接触,开始对传统民俗物件产生了兴趣。对传统民俗文化产生兴趣之后,刘秀龙开始传统民俗物件的收集,一坚持就是25年,并结识了一群志趣相投的朋友。

作为土生土长的山西人,刘秀龙对山西民间文化的理解很深,“山西在明清时期经济鼎盛,很多流传下来的物件都是精品,其中蕴含的文化,更是不可复制的”。但是在收集和保护的过程中也有很多让他忧虑的事,“城镇化快速发展的历史进程不可逆转,这样一来,留给我们的时间更少”,这也是刘秀龙在近几年和朋友们在文化收集保护方面不断提速的原因之一。

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篇19:描写传统文化的

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文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。

社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!

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篇20:中国传统文化舞龙作文400字

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我们古老的中国,历史悠久,我们的人民是龙的传人,所以龙是中华的象征,舞龙也成了中华民族的传统文化

舞龙是一种喜庆的节目,我们家乡,每当春节或家有喜事,都要有舞龙表演来庆祝一番。

大年初二的早上,小区门口,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,我透过窗户向外看,小区广场上,大路边,楼道旁,站满了老人、孩子…………个个欢声笑语。

我挤进人群仔细看,小区门口宽阔的广场上,一条龙精彩地舞动着,那条龙浑身是金黄与银白交错,闪闪发光。舞龙的身穿红色衣服,头裹红色头巾,显得很有精神。

最精彩的是舞龙了,一颗龙珠上下舞动,这条龙自然地摆开阵势,只见这条龙跟着龙珠,时而上,时而下,时而下,时而左,时而右,时而前,时而后。有时扑,有时跳,有时冲高,有时卧倒。第一个舞龙人跟着龙珠跑,后面的舞龙人举着龙身随龙头缠绕舞动,龙尾随龙身摆动。欢快极了。

掌声,欢呼声,声声鼓劲,连烟火也似乎为他们大气。舞龙的人们更欢快乐,那条龙摆出各种姿势,分分合合,却一点也不会打结,我真佩服他们搞超的技艺。

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