三年级国学读后感精彩20篇

打开《爱的教育》时，我为了应付作业，极不情愿看的。书中好像有一种看不见的力量，引导着我拿起了就不想放下。真的是一开始是它来找我，到后来就是我来找它了。

这本书以日记的形式描述着人类最伟大的感情——爱！书中处处散发着爱的气息，有同学之间的友爱，有亲子之间的母爱父爱，也有师生之间的关爱。这本书把爱表现的淋漓尽致，一些发生在我们日常生活中的小事，在作者的笔下，添上了爱的翅膀，让人感动，让人深思。

书中不同背景的孩子演绎着不同的故事。强壮的卡罗纳诚实可靠，伸张正义；品学兼优的德罗西助人为乐；炮兵上尉的儿子罗伯蒂舍己为人；老师为了学生日夜操劳、无私奉献……

书中父母的信教导我们怎样做人，怎样做一个合格的人，父母的信中说的虽然都是一些极其平常的小事，却常常让我深思……

精彩的每月故事，催人泪下。其中费罗伦萨的小抄写员为了家人，几个月没有睡好觉，半夜起来帮爸爸抄写纸条，导致白天无精打采，受尽了委屈和责骂，忍声吐气，默默的奉献着；还有那伦巴第的小哨兵为了祖国，不畏艰险，在勘查时，壮烈牺牲……

读完整本书后，仿佛这些事都刚刚在我身上发生过一样，我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼，我如梦初醒，原来爱一直伴我左右。因为爱无形无影，看不见，摸不着，所以那些来自平凡的爱，在我们的内心深处，是那么的理所当然。只要我们能够好好感受，并且回报，我相信，爱会永伴身边。

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理 。

人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。让它来耕耘我们心中的土地，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！

我看过许多的书，也有很多令人感动的故事，又或者令人印象深刻的故事，但是最令我感动一篇文章应该就是《金色的鱼钩》，尤其是文章中的老班长，他那忠于革命，舍己为人的高贵品质深深地影响着我。

这篇文章主要记叙了在二万五千里长征途中，一位老班长接受党的委托，照顾几个生病的小战士过草地而光荣牺牲的故事。文中的炊事班长快四十岁了，也就是老班长。在全连数他岁数大，他为了给战士们寻找食物，自己瘦的只剩下皮和骨头，好不容易，发现了河里的鱼儿给大家吃;可是，鱼儿也是有限量的，本来河里没有几条鱼，鱼越钩越少，看着碗里的食物越来越少，老班长只好自己不吃。文中的一位战士好奇地问老班长，为什么看不到老班长吃鱼啊?老班长却说他吃过了，这位战士不信，就偷偷的跟着老班长一起过去，只看到老班长捧着搪瓷碗，口里嚼着几根草根和战士们吃剩下的鱼骨头，当我读到这里时我的眼睛里立刻充满了泪花，他!他竟然为了让战士们吃到足够的，自己却吃剩的鱼骨头和一些野菜，我真不敢想象文章的下文会是怎样的;我犹豫了一会儿，还是坚持看下去，文章最后老班长还是光荣牺牲，战士将老班长留下的鱼钩送到革命烈士纪念馆去，让我们和我们的子子孙孙都来瞻仰它。

读完文章后，我起先怪老天为什么这样绝情，将这么善良、和蔼的老班长带走呢?到后来，我好好的反思了一下，其实老班长他并没有牺牲，他永远活在我们的心中。老班长那忠于革命，牺牲自我，具有坚强的革命意志，为革命鞠躬尽瘁，死而无憾的高贵品质会永远感动看我们的子子孙孙，而这篇文章也会永远地影响着我，感动着我。

这是我看过的最感动的一篇文章，是我印象最深刻的一篇文章。

一说到国学，也就是国家的基本学识吧!国家在概有行孝道，讲文明等等吧!遵守国法!讲道则尽责任!

那我就出来说说行孝道吧!在我们九年级政治上学到，我们做为子女的应该要做到孝敬父母，是我们的责任了，我只是在学校宣传栏上略微看了一下，对我印象最深的是一位儿子为了能治好母亲地眼睛需要鹿奶才可以治好，而亲自扮演鹿到鹿巢里面去挤奶给他母亲喝，这个人冒着自己的生命危险去挤奶给母亲治病，这可是一个特大孝子。

在法律上是每个人都要尽到责任的，不管事大还是事小，都要全心全意地把它做得更好，记得有一次我在学校听广播时，讲的国学题目就是说：“我们不管是什么人在做什么事，都要向完美看齐。”在这个上我触发感想我们生活在社会中，都是扮演着不同地角色地，而每一种角色都往往意味着一种责任，我们做为子女的，孝敬父母都是我们的责任，我们有义务的完成这件事;作为学生，遵守学校纪律，完成学习任务，也是我们要去做的。

我总结出了一些人生道理：我们做事不一定要求回报，做到完善就好再好不过了，要做一个大孝子，对父母首先要恭，接着要敬，然后要对朋友忠诚，以信服人，对长辈有恭有敬，对他们才有礼貌，要做一个诚实守信，遵法守法的一个初中生!

《稻草人》讲的是主人公稻草人在一天夜里看见了许许多多的悲剧：老奶奶辛苦种出的麦子被虫子吃了，这可是她一年的指望啊!一个渔妇的孩子咳嗽得很厉害，却没钱看病，一条鱼儿被捕到了，等待它的只有死亡……稻草人没有心却很善良，他恨不得自已长出两条腿来帮助他们，可是他势单力薄，只能摇着扇子在田野里哭泣……

我深深感动了，好像听见了稻草人急切的呼唤声，紧接着是稻草人的哭泣声，最后是稻草人的晕倒声。我的心揪了起来阵阵疼痛，那时候人们社会多么黑暗多么可怜啊，吃不饱穿不暖，有的因为没有钱还被活活地逼死，太可怕了!那个男孩红通通瘦巴巴的小脸到现在还浮现在我的眼前，“妈妈，给我一点水喝吧，我好难受埃”这句话深深地烙在了我的心里。

这时我想到了很多：我和他同样都是男孩却有着不同的生活，他生病了想喝一口水这小小的愿望都不能实现，而我每天吃大鱼大肉却不满足。他生活在水深火热的世界里痛苦着，而我生活在如花似锦的世界里幸福着。我多么希望把他们接过来呀，让他们和我一样得到温暖得到爱，但是这是不可能的。我能做的就是应该怀着一颗感恩的心，今天的幸福是多么来之不易呀，它是许许多多的烈士用生命换来的，我们要珍惜呀。我要向稻草人学习做一个富有同情心的人，懂得去关心别人爱护别人帮助别人，让我们共同创造一个更加美好的明天而努力吧!

今天看了《伊索寓言》中的《蚯蚓和蟒蛇》，有一条蚯蚓总觉得自己的身体短小难看，，所以总是躲到地底下不敢出来，只是偶尔出来透一透气。

有一天，蚯蚓出来透气的时候看见了一条大蟒蛇在睡觉。

蚯蚓很羡慕蟒蛇，它觉得他俩长的很像。可是蟒蛇却比蚯蚓长了好多，蚯蚓想：要是我的身材像蟒蛇一样修长该有多好啊!那我就不必每天躲到地底下了。

蚯蚓爬到大蟒蛇跟前，用力拉长身体。蚯蚓说：“嘿，我比以前长了很多，要是我再努力拉长一下，说不定还能跟蟒蛇一样长呢。”于是，它拉呀，拉呀……终于“啪”的一声，蚯蚓的身子断了。

这时，大蟒蛇醒了过来，它看了看断成两段的蚯蚓说：“是谁把你弄成了这个样子的呢?”

蚯蚓断断续续的说：“都是因为我想……想拥有和你一样的……身材，才弄成这个样子……”

读了这个故事以后，我明白了一个深刻的道理：认识自己，做好自己!树立目标，超越自己，量力而行，但不要盲目去模仿别人，否则只会给自己带来很大的伤害!

我看过很多书，有《西游记》、《白雪公主》、《一千零一夜》等等，但是在我所看过的这些书中我最喜欢的一本书就是《十万个为什么》。

当打开《十万个为什么》这本书时，看见这上面有许多深奥的问题，便产生好奇心。《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的?海底下是什么颜色?海水为什么会发蓝?荧火虫为什么会发光?…..从中我发现了许多科学道理，解了我心中的谜团。

其中令我感兴趣的一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》，萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气中越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光只不过是光亮度不如太阳光，便以为白天不发光。

以前，我根本不知道九大行星和银河，《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程，我知道了金星、土星、火星，地球等的九大行星，而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙中的一颗“小星星”。

暑假期间，我读完了《西游记》这本书，书中开始主要讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖镇压在五指山下500年。经唐僧救出后逃了出来成为了唐僧的徒弟，在西天取经的途中又收了沙僧和猪八戒为徒弟，收了白龙马为唐僧的坐骑，经过九九八十一难，最后取得真经，得道而归。

我最喜欢书中的人物是孙悟空，他知错能改，而且很勇猛，保护师傅，一直上西天取得真经。

这本书术主要讲述了唐僧师徒四人取经途中经历的种.种磨难，例如：“地灵县遭诬陷”这个故事，唐僧四人来到地灵县受到了寇员外热情接待，但唐僧取经心切不想久留便上路了。结果引来了强盗打劫，寇员外被打死了，他妻子便诬陷唐师徒四人，最后孙悟空施展神通，到阎王地府里救出寇员外才洗清这不白之冤。

读完这本书，我感受到了唐僧的为国奉献的精神，悟空、八戒、沙僧三人不畏艰险困苦，知恩图报的精神。

这学期里，我阅读了《窗边的小豆豆》这本书，在这一本书中，主要讲了小豆豆的小学故事。

在所有的的故事当中，我最喜欢的那篇文章是《只是闹着玩》这篇文章，主要讲了有一天，小豆豆与自己的小狗狗洛基玩耍，他们在玩儿“狼游戏”，小豆豆对洛基说：“洛基，我们来看看谁更像狼。”可是，洛基一不小心，就把小豆豆的一只耳朵咬流血了，小豆豆“啊——!”了一声，把爸爸妈妈都吓找了，赶紧跑过来，看见了小豆豆捂着自己的耳朵，地上全都是血，就知道是怎么回事了，小豆豆非常害怕爸爸妈妈把洛基扔掉，就赶快说：“不怪洛基，不怪洛基。”爸爸妈妈答应了小豆豆不怪洛基后，才把手松开，爸爸把小豆豆抱着，妈妈在前面带路，医生说，小豆豆的耳朵可以恢复，因为看得及时，就用白纱布把小豆豆的耳朵包起来，爸爸觉得如果不训一训洛基，也有一点不像话了，但是，看在你妈妈已经答应过小豆豆不怪洛基了，也就算了吧。回到家后，小豆豆刚醒的对洛基说：“洛基，我的耳朵没有事了。”可是，小豆豆会到房间一看，洛基不见了，就一边哭，一边说：“洛基，洛基，你在哪里呀，洛基。”正说着，洛基从沙发底下爬了出来，小豆豆看见了，高兴的不得了了，她抱着洛基，洛基在小豆豆的脸上舔了舔。

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。’’

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足;对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。

在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着

孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!

在我很小的时候，就在电视上看过动画版的西游记，也听妈妈说过，再大了点我就开始读少儿版的《西游记》，现在我又开始读《西游记》的原著，它没有拼音，遇到不认识的字时，只能查字典或者其他工具去认识理解。

在《西游记》的故事里，有敢做敢为、武功非常厉害、一心护着师傅的的孙悟空，有一心向佛的唐僧和他的白马，还有非常好色、贪吃、但是心地特别善良的猪八戒，以及忠厚老实、任劳任怨的沙和尚。一路上他们师徒四人遇到了很多困难，但是他们为了完成使命，还是一直坚持，相信一定会取到真经的。

虽然这些都不是真实的，但还是令我非常惭愧，我遇到什么困难就退缩，不坚持。做事虎头蛇尾、半途而废不爱动脑筋。

我以后一定要向他们学习，遇到困难不放弃的精神。

现实生活中，稻草人是用稻草编织而成。它被农民们插在稻谷旁，用来驱除叼捣稻谷的鸟儿们。寒假里我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。虽然稻草人不能动，不能说话，也没有任何的思想。而在叶圣陶爷爷的稻草人是多么的伟大。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有，还有，就是稻草人。稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。

他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天;也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。我能从这一段我能看出稻草人是多么的勤劳，它没日没夜的站在一个地方，驱赶害虫，鸟儿，完全不知道什么是累，累又是什么。

稻草人的尽职尽责感动了我的心。做为一个人也不能比稻草人差!要不抱怨，好好学习不分心，做好当一个学生的职责!

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法-论的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。它的主旨是教人如何做人，告诉我们做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义。它是一部能集中体现中华民族的精神气质、道德情感和价值观念的国学经典。可以说读《四书》，对我们回顾历史、总结过去、开拓未来无疑大有裨益。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟-子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

《四书》在《论语 阳货第十七》有一段文字，原文为：子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚;好直不好学，其蔽也荡;好信不好学，，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

意思为：孔子说：“仲由!你听说过六种品德和六种弊病吗?”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下!我告诉你。喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄;喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁;喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己;喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸;喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”

这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”(六种美好的品德)变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实际上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚;好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果反而害了自己。这些教训都是非常深刻的。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教科文，反对本本主义，反对理论脱离实，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是要我们特别加以注意的。

《大学》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。

你们听说过长征吗?在长征的路途长达25000里，你们听说过在长征中有的饿死的，有的累死的，有的冻死的。我读过了金色的鱼钩，心里却压抑不了激动与眼泪，课文中的老班长是个舍已为人，为了别人而牺牲在茫茫的草地之中。1935年秋天，红四方面军入草地，许多同志都得了肠胃病，有两个小同志实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾他们，让他们走在后面。这位老班长可说是一个伟大的党员，在某一天，老班长出来找野菜，突然间看见一条鱼，老班长把鱼带了回去，煮了鱼汤给三个小同志吃。

当小梁同志向老班长为什么不吃鱼，老班长却说：“早吃过了”，一起锅就吃了。可是当小梁偷偷跟着老班长的时候，老班长却在嚼几根剩鱼骨头与菜根。在老班长奄奄一息的时候，小梁和其他三个小同志做饭给他吃，他却不吃，他为了让三个小同志不挨饿，自己却牺牲了。这是一个多么伟大的人啊!他忠于党忠于人民，他的事迹会流传人世间，他有着崇高人格的人，他的心总是为别人着想，我们的子子孙孙都会敬仰他的。这是一个真人真事的故事，这个老班长是我们的骄傲，他的伟大是我们全世界的人都应该学的，他把那唯一可以救活他生命的鱼让给了别人，难道这不比山高比海深，舍已为人的精神我们能忘怀吗?

今天我们学习了《槐乡的孩子》这一篇课文，文中有很多让我感动的地方。

比如说：“槐乡的孩子，从小就和槐树结成了伴。”这句话说明槐乡的孩子小的时候就离不开槐树了。还有课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过，采摘槐米虽然很辛苦，但是孩子们唱着快乐的歌，满载而归，带着甜蜜的微笑进入了梦乡。可以看出孩子们有很强的自立精神，吃苦耐劳的品质。孩子们从中获得了快乐，他们的童年因此变得丰富美满。

我受到的启发是：槐乡的孩子是懂事的好孩子，他们是不向爸爸妈妈伸手要钱的，他们也是孝顺的孩子。所以以后我要向他们学习，做一个懂事、自理、孝顺的好孩子。

两点五十五分，准时调到少儿频道，诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用，听过好几遍的口号，早已牢牢地记在心里。

又该播出“国学小名士”，经典诵读大赛的节目了。

第一轮比赛，我爱记诗词，根据关键词回想学习中积累的古文，诗词，第一个出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五个，也就是唯一留在场上的一个，二十五分。

这一轮比赛，不仅仅让我们看到了他们的实力，也让我们积累了许多从不知道的知识，是那么的深渊。就连最小九岁的一个孩子，也非常强。

第二轮比赛，名家对对碰，由孩子们扮演的不同角色的诗人，手中的题目分别是代表不同的分数，选手选择人物进行答题，答错后，扣除诗人代表的分数，答对后，加上分数。但不会出现负分

这一关是好笑的一关，也是至关重要的一关，如果分数清零，那么就很难追分，容易对分数排名造成影响。

第三关，是我认为最有意义的一关，德之考验，这关的测验看以看出孩子们对不同时间和地点，不同人物发生的事情会有哪样的做法。又会有怎样的解释，每一位评委只能投一票，一票代表十分，投完票后，将选手按分数多少排入总名单，比赛就到此结束了。

这场比赛，很激烈，选手们又像兄弟姐妹一样互相关爱，有欢笑，有泪水，也给我们带来了许多快乐。

经典诵读，真是个有意义的活动。

暑假里我看了一本十分有趣的书——《木偶奇遇记》。它的故事十分吸引我，直到现在我还记得……

这是讲述了一个小木偶的故事——老木匠泽皮得把一块能哭会笑的木头雕刻成木偶，并把取得生命的小木偶当做自己的儿子。老木匠买条上衣，供小木偶上学。可是小木偶一心贪玩，被骗多次而经历了一次又一次的挫折……最后，他掉进一只大鲸鱼的肚子里，意外遇到了他的爸爸，经过这一次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为一个真正的男孩。

我以前和皮诺曹一样，是个爱玩游戏的孩子。每天都上网妈妈说我的时候我就觉得很烦，妈妈不让我玩的时候我还发脾气、耍小性子。现在我知道，无论干什么都要有个度，玩游戏可以，但一星期只有星期六、星期天再玩，不能耽误正课。做劳动也有个度，不能过于疲劳，别累坏了身体。另外，我们还要做个好孩子，尽量改掉自己身上的毛病。

我们还要向小木偶皮诺曹一样做个诚实、勤劳、善良的孩子。

《海底两万里》在引人入胜的故事中,告诫人们在科学技术造福人类的同时,还要防止被坏人利用、危害人类自身的行为;提出要保护海洋动物，不能滥杀滥捕的观念。书中还讲述了不少有关于海洋的知识，介绍了种.种海底奇观，使我身临奇境，加深了对大海的喜爱。

《海底两万里》更是充满了无穷的科学幻想。一八六六年，在海面上出现了一种从未见过的大怪物，类似一条独角鲸，法国生物学家阿罗纳克斯应邀参加追踪捕捉，发现原来是一艘构造奇妙的潜水艇。艇长内莫是一个神秘人物，他在荒岛上设计建造的潜水艇是现代科学技术的结晶，每一个零件都是从各国搜集过来的，性能优异，令人赞叹。他邀请阿罗纳克斯一起参观潜水艇，并在海底做环球旅行，穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋，全程共两万里。有一次在旅途中，他们发现了消失的大陆梅罗比德古城。这个被淹没了的地区曾经在欧洲以外、非洲以外、利比亚以外生存过，是雅典第一城，遭到亚特兰蒂斯人的侵略，最终被占领了。

几个世纪以后，地壳发生巨变，地震洪水这些自然灾害接连不断，亚特兰蒂斯一昼夜间就被彻底毁灭，沉入大海，这座城市从此就没有人知道了。如今，这座城市就展现在他们的眼前。还有一次，他们一起去漫步海底森林。走在沙石掺杂的沙滩上，偶尔有几条小鱼从身旁游过，没过一会儿，海底森林出现了，森林有许多炭化的乔木，还有海草珊瑚等许多美丽而又神秘的海生植物。由于阳光的照耀，海底的水变成幽蓝色的了，使海底森林充满幽静、幻想、神秘，景色使人心旷神怡、赏心悦目，比陆地上的森林要好看多了。

这一次旅途使阿罗纳克斯见识了种.种海底奇观，经历了不少海底险情。

这本书对我的帮助很大，它使我开阔视野、陶冶情操，使我有了勇于探索的精神，它的好处是语言优美、语句流畅，这是一本文学经典，希望大家也去读一读。

在一个清晨，老班长穿着破衣烂衫，以他的伟岸形象，走进了我的心中。

初识老班长，是那篇课文《金色的鱼钩》。战士们过草地，许多人都得了肠胃病，老班长以长辈姿态照顾每一个人。课文中，并没有指明他的姓名，但一个“老班长”这样亲切的别称，是再好不过了。

过草地时，食物短缺，一根针变成金色的鱼钩，钓出了大家唯一的肉食;一只手布满了皱纹和沧桑，在草地里抓出小虫作鱼饵，一个锅，几片野草，几条小鱼，煮出了长征路上的希望。待别人吃完，他一个人拿起碗偷着吃其他人吃剩的鱼，还说他早就吃过了，比别人吃的还早。可是实际上呢，他的肚子里又有些什么食物呢?有的只是对年轻战士的满腹牵挂而已。

待到老班长快要饿死时，其他的战士热心帮助他，给他钓鱼，可是他只说了一句：“别浪费食物，别浪费精力!”这是多么不顾惜自己!他口口声声说着“浪费食物”，难道给自己吃东西就算是浪费了吗?在生命的最后一刻，他也不忘把生的希望留给其他的战士，命令他们：“一定要走出去!”慢慢地，老班长的手缓缓地垂下去，一切就这样结束了，而老班长也在我心里永远活了下去。

我的心受到了深深的震撼，这样舍己为人，忠于革命的老班长为什么就离开了这个世界!我和老班长因这篇课文相识，但并不会因他在这篇课文中的死亡而在我的生活中消失。因为每当五星红旗冉冉升起，我就会想起这个姓名都未留下的老班长，意识到中国还有千千万万像老班长这样的人。老班长虽然不在了，但是那个再普通不过的鱼钩永远都会绽放金色的光芒。不论多少年过去，他的精神会永远流传下去，老班长的中国魂永远都在，值得一代一代青年人追随铭记。

现在，看看中国，高楼大厦，风景秀丽，人们生活幸福，不再畏惧外敌入侵，我们难道不应该时刻想想老班长和老班长一样的革命烈士，想想他们对祖国的贡献吗?

从读《金色的鱼钩》我与老班长相识，也与千千万万个和老班长这样的人相识。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

暑假里我读完了《西游记》这本书，它的主要内容是：孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经，取经的途中他们降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取到了真经，修成正果。

读完这本书，《三打白骨精》这一章让我记忆犹新，唐僧师徒遇到了白骨精，白骨精为了吃唐僧肉，想尽了一切办法，结果被孙悟空识破，打死了白骨精变成了人，唐僧以为孙悟空打死了人，就赶他回花果山。读完后，我真正感受到了孙悟空的火眼金睛的厉害，也深刻体会到唐僧无比善良的美好品质。在现实生活中，我们也会有看不出坏人真面目的时候，最终补坏人迷惑。但是我相信邪不压正，善良终会有好报。

再纵观《西游记》这本书，一路上唐僧师徒除魔降妖所历经的苦难，都体现了唐僧的仁厚善良，但最终经过师徒的努力，终于也到达了西天，取得了真经。这让我想到了如今社会，团队合作是多么重要，在一个团队里，可能人的性格各不相同，但是如果大家朝着一个目标去努力奋勇前进，坚定信念，随机应变，齐心协力，终会实现团队的目标任务。