我成熟了怎么写800字【热门20篇】

成熟，是在经历 过世事后所得的一种感悟;成熟，是在褪去了年少稚嫩后所得的一种厚实;成熟，是在磨练过后所能达到的智者的高度。

那么我们怎么才能走向成熟达到智者的高度呢?霍夫曼斯塔尔曾说过：走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。

成熟就是要不局限于个人利益，把自己 与国家联系在一起。荆轲自知刺秦之后只有死路一条，依然说出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪言壮语。是什么使得他不畏惧死亡?是成熟。正是因为他的成熟，他才会深知个人生死与国家存亡孰轻孰重，才会毅然决然的为国家一战。

成熟就是善待生命，深化生命。史怀哲年轻时放弃了自己的学业与演奏事业，转而学医，不为金钱名利，为的是解救非洲贫困人民。如果不是他的成熟，他不会放弃已有的学术地位而去重新学医。史怀哲的成熟，是源自对生命的敬畏。

成熟，不是故作深沉，不是圆滑世故，更不是阿谀奉承。而是在困境中不断提升，在矛盾中不断前进进而得到的思想的升华，灵魂的深化。

并非所有人都会变的成熟。就拿周幽王和越王勾践来说，即便是一代帝王，也有糊涂之时。周幽王，烽火戏诸侯只为博美人一笑，失掉了君王的威信丢掉了国家的安危，成为千古笑柄。而越王勾践却能卧薪尝胆负辱蓄力深积待发，终是盼到三千越甲可吞吴。对事物能够冷静的思考就是勾践的成熟之举。

再看竹林七贤之一嵇康，在懒散与自由里孕育出嵇康的狂放和旷达。他回归自然，超然物外得自在，鄙视权贵，不为世俗所拘，重视友谊。即便是死也不屈服，这是一种成熟，一种尊重本心的成熟，一种看淡生死的成熟，一种令人震撼的成熟。

成熟，不一定是要有一番大作为才叫成熟。随手捡起一张纸是成熟，爱护花草树木是成熟，在公车上给老人让座是成熟，善待人和物也是成熟……虽看上去是一点小事，一件一件细细数来又有几人能一一做到。正所谓来之不易，才可称之为珍贵。

不要再以“我还年轻”“我还是个孩子”这种话自称了，试着去磨练自己，体验 生活 中的酸甜苦辣，从一点一滴做起，变的成熟，进而提升自己达到智者的高度。

夜晚。一人漫步在广场的小路上，累了，坐下来，昂起头，看见了那久违的天空，繁星点点。此时的我就像是一个单纯的小姑娘身处在童话梦境中一般。

童话！星星！这是我小时候认为最美最梦幻的场景。现在，繁重的作业和现实的社会生活冲昏了我的头脑。没有时间，也不想去想这些特别幼稚的事儿，满脑子想的都是明天应该干什么，还有哪些事儿没有完成。直到今天，偶然间发现了被我忽略已久的天空和即将被遗忘的童年。

那天，小艾和小易闹矛盾了。在他们叙事的过程中，我很明显的感觉到这件事的确是小易不对。很多人都在批评他，他的脸色也越来越难看，因为没有人可以给他一个台阶下。小艾在一旁委屈的哭了，大家都去劝她，都要求小易给小艾道歉。但是我曾经那个天真纯洁的我呢？并没有这样，我一直在维护小易，说小易不是故意的，错的就是小艾。很多人都用惊异的眼光看着我，我也被自己的行为吓了一跳，自己到底是在干什么，难道就是为了图小易一个课代表的小小利益吗？没有。没有。我只不过是为我以后着想，小艾本来也有错的啊，我一遍一遍的这样告诉自己，但始终并没有安慰下我那颗紧张的心，在同学们嘲笑，讽刺的眼光中我才明白自己错了，我终于知道我错了。第一次发现自己竟然变得如此虚伪，

记得小时候，父亲给我讲过许多小孩子撒谎得到报应的故事，狼来了、匹诺曹的故事……《皇帝的新装》末尾那天真的声音：“皇帝什么也没穿啊！”。它痛快淋漓的将虚伪的大人的谎言撕碎抛弃。于是，我懂得了“真”在一片黑暗的虚假中才更显得可贵。

我被一时的荣誉和利益蒙蔽了双眼，丧失了判断是非的能力。以前的很多违心事都被我自己安慰下去，一次次的原谅自己如果可以回到从前，我也许就不会每日每夜绞尽脑汁的想明天应该怎么做怎么做了吧？就不会费尽心机的去计划要跟谁好跟谁好了吧？我知道自己并不是一个甘于落后的人。但是现在这种社会，谁会去做亏心事呢？

这次，我终于懂了。欺骗。其实自己每天都在欺骗。区别只在于直接和间接罢了。

[天真成熟的作文

风筝总算飞起，我抑制不住地长高。

再可怕不过的一件事：窜高。周围的稻子垂下脑袋，你却开始不再为成熟兴奋。无奈，少年是人生最美好的时光这件事，我明白得太早，我终于开始为赋新词强说愁。

他们说爱哭的小孩有糖吃，或许是从小的教育，我打小不吃糖，长大这件事我也只是迫不得已地接受。

我至今记得最清楚的一件事是初中一年级的下半学期，班主任频繁找我谈话，为了我的学习，我手足无措地看她一次又一次地指责我的学习。我总是沉默，我很认真，这件事我非常确定。我不明白的是她如何看出我的内心。日复一日，人类本性中的从众心理作怪，我身旁最好的朋友也开始附和我的班主任。我越发沉寂，烦躁，很躁。因为住校也不想让家人过多担心，我现在看来有些搞笑，那时候满心以为朋友便要心意相通。远离一些人后真正感到独行感。我从有自己的记忆起便无法离开友人，二人行，三人行或四人行，我来者不拒。独行的到来令我意外。路人就像无一例外注视着你，连余角的光也投射在你身上。

诚觉小学挚友的真心可付，我躲在阳台的小电话机旁，我通过电话线听她的呼吸，携着几日苦闷倾泻，不敢太大声以致招来室友，这样的日子花光了我最后的积蓄。若换成电话卡我一定打完了一抽屉。

当天气逐渐变得热不堪言的时候，我总算结束了我的苦难，当然早已不是独行侠却心知更寂寞。

我已知晓我与她不是一路人，也总算明了我总难逃成熟，最后的夏季是我仅剩的时光。秋日我将任人采撷。

之后我再无在意过班主任的言语与那间看来是潘多拉魔盒的谈话间，潘多拉魔盒的底层有善良，有美好的事物，我想，我已走过底层。我明白得还是为时甚晚。积蓄已离我远去。

我不再拨打电话，只是开始思念一些人的存在，世事的无常总是不能在夜晚用来耗费眼泪，体谅是再重要不过的一件事。我在很多年前就在梦中明白，只不过不愿承认而选择类似梅花，寻找那个完美的日子却误了丰收的时节。

窜高依旧是件可怕的事，我明白这是总会到来的事。余生不晚，我想当我终能独行时，能赶上最后的秋天。

童真固好，不要总做秋日的紫菊。

趁着风筝还没落下，长得高一点吧。

“梁潇，是你吗?”伴着一声亲切的询问，我停住脚步。回头望去，是原来的邻居小丽阿姨，她打量着我说：“哎呦!都长成大姑娘了，上初中了吧!”我不好意思的低下头，笑了笑，和阿姨告别后，望着她远去的背影，我慢慢回味着她刚才的话，猛然意识到：我，己经长大了。

我继续向前走，突然就听不远处传来一声巨大的刹车声，震耳欲聋，还有一声惨叫，很多人都跑过去，我也不知为什么，双腿竞不听使唤紧跟着脚步走过去，想看个究竟。当我走到那里时，看到了最不想看见的那一幕，一辆轿车撞倒了一个中年妇女，她看起来很痛苦，双眼紧闭，全身有几处伤口在往外流血，她痛苦地呻吟着，这让我的心一惊。

我慌了，不知道怎么办，旁边是一群看的人，但他们都无动于衷，有的还在那里指指点点点，我想到猛然想到打120，于是，我赶忙跑到公话亭，拨打120，我知道，如果时间多一分钟的话，那么阿姨就有可能多一份危险，我必须让她有求生意识，我便在一旁使劲喊着“阿姨”旁边的人也仿佛都被我的这举动感动了，纷纷伸出了援助之手。

在焦急的等待中，急救车终于来了，望着阿姨被送上了车，这下我才松了一口气，不知为何，我竟然坐在地上起不来了。好长一段时间，我才稍稍喘过气来，脑海不断地重复着刚才那触目惊心的一幕，人的生命竟是那么 的脆弱，或许在你不知不觉中己慢慢成长，生命往往在一瞬间就有可能失去，所以我们每个人都应珍惜生命，我十六岁了，不再是小孩子了，十六岁的我，应该学会用理性的眼光去审视周围的事物。十六岁的我，再也不是那个对妈妈撒娇，哭闹着要和她睡一张床的小女孩子。

长大了，意味着成熟，在每个人成长的历程中，都有酸、甜、苦辣，喜怒衷乐，关键看我们如何对等待。

十六岁的我，多了一分成熟，少了一分的幼稚，多了一分思索，少了一份肓从，多一分宽容，少了一分自私……

人生如戏，岁月如歌，十六岁的我，经过这件事后，变得比以前更加成熟，我开始学着思索，用心地观察周围的一切，同行动证明我己长大，己变得成熟。

岁月留不住的是那风花雪雨般的优柔，时光逃不掉的。仍是那难以忘却的流年往事。蓦然回首，童年的牛皮筋已随风远去，生命的长河依旧川流不息……

路过纯真——小的时候我总是喜欢和同学闹矛盾。记得有一次和同桌吵架，是他的不对。于是，事后不管他怎样道歉我都不理睬。直到第二天放学。看到他在买冰棍，一摸口袋，空空的。于是，就凑上去怯怯地说“能给我买一支吗?”“嗯 …… 好!”然后我们有成了最好的哥们。

那是幼稚，是生命的最初，也是岁月长河中永远也抹不去的片段。等到秋风再起岁月远去，它们都将成为永恒的纪念。

走过荆棘——上小学的时候看见同龄的孩子把胯下的自行车骑的飞快，很是羡慕。然后，我把家里的 “老铁驴 ”也推了出来，练习练习。去总是摔倒，。在同伴们信任的目光下我又一次次爬起来。像个英雄般演绎着这个英勇的过程——倒下，起来，在倒下，再起来 …… 晚上，回到家后轻抚着浑身的伤痕，再也忍不住心中的委屈，扑在妈妈怀里，任那不争气的泪水肆意流淌。

那是成长，人生路漫漫，处处是荆棘，只有从荆棘丛中走过的孩子才会不再害怕。

迈向成熟——步入青春期后，心中便有一颗种子在萌发。为开始渴望那种朦胧的感觉。直到一天，我按耐不住心中的冲动送出了一封粉色信封。那里有我和她的秘密。后来被老师发现了。找了我谈了许久。经过一个不眠长夜，我想通了：早开的花必定是要早凋谢的，早结的过必定是苦的。于是，我，第二天我叩响了她的家门，说明了来意后便转身离去。到了门口 ：“我们还是朋友吗?”我问。那女孩投我于微笑。一切都消失在暖暖的春风里，没有留下过多的痕迹，只是在心中荡起了道道涟漪。

这是成熟，是我终将拥有的东西。所需要的宽容，信任，和所有人性的美丽。

回顾从前我无比怀念，但是巍峨 的山川不会因石子而崩塌毁灭，滚滚长河更不会因滴水而止步不前。正如我的生命也不会因留恋而留在昨天。我就在这流水般逝去的岁月中走过了纯真，向着成熟迈进了!

我是一个胆小而且有一点害羞的男生。

我上学前班时候，整天总是提心吊胆的一副样子。上课不敢举手回答老师提出的问题，有时自己明明知道答案。到了小学一年级，老师总是说：“使你把老师提的问题答错了，也没有什么关系，因为‘人非圣贤，孰能无过’呀!”。可是我仍然不敢在课堂上勇敢举手回答问题。

到了小学三年级，我又面临一个新的变化，出现了一门新的课程——英语。平时自己不敢大声地读，有了疑难之处不敢向老师请教。可是期中考试后，学校又把英语成绩纳入到总分里，可是我的英语成绩那么差，这下我急了，怎么办?我英语成绩明显比他同学差一大截，每次考试，总是英语拖我的后腿。其

今年，我升入了初中。我荣幸的被分到了七年级一班。班主任老师是一位年轻的女老师，同时叫我们英语，老师刚毕业不久，为人和蔼可亲，对教学工作非常热心。我觉得一下子和老师的隔膜没有了，她就像大姐姐一样。在老师的帮助下，我参加了快速补习班，每天要记住20多个单词，这样半学期下来，我积累了不少单词，也学习了不少句式，大大提高了我的英语水平，我感觉我的英语知识越来越丰富了。在本学期的期中考试中，我的英语成绩在我们班名列第一，当然，我的总分也得到了很大的提高。

当然，我的变化还不止这一点。我发现随着成绩的提高，我们的言谈举止，心理状态，衣着打扮，气质风度都在变化，我们刚入学的时候还很害羞，现在就不害羞了。我的父母也说，上了中学，我变的更加成熟稳重了。

我在小学的时候，爱打小报告，什么事也要给老师说一声。经常会听到我喊“老师，他又欺负我了”、“我的文具盒不见了，老师”、“他今天又没来，老师”……可是到了中学，我变得坚强了，自信了;小学时，每天在和小伙伴追逐，玩捉迷藏，可是到了中学，我懂得了学习的重要性，我正在抓紧一切时间，努力学习，用知识武装自己的头脑。

我们总是在变化，时时刻刻都在变化，我们的行为变了，言谈举止变了，衣着打扮变了，变得更好、更美。

我每天都在欣喜的关注自己的变化，因为我在长大了。

成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝!--题记

对于十八岁的我来说，“成熟”一词来得太快，可又似乎太慢了。如今，我也只能对它有着朦朦胧胧的理解。

向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主!希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己;希望看到在激烈竞争的"战场"上挑战极限的自己;也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。

害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇;害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来;害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……

现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗?当我拼命挤进那所谓地"白领一族"时，我还会纯洁而善良吗?当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗?……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。

当然，这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。

明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。

于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。

拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧!

如谁所言的成熟，就是为他人着想的前提下，礼至彬彬且完善周全?那，究竟我们需要多少含了冰的微笑，还是坚不可摧、不顾一切的守护?看，多么极端的理想主义。有所担当的人，未必没有童真的一面;有张稚气的相貌，更未必不可承载另一人的疾苦。但“信与坚”这类的人生怪僻词，却实在是多数人学不透更装不来的。

世间的事，应了老古人的遗训和万物的平衡规律，皆是阴阳调和的。只显现一面，另一嘴脸所产生的副作用，仍时有遗患的。所以，谁先貌相了谁，谁就必先输了的。

常说，所有外表皮相，不过早晚归土溶尘，哪由得我们费尽所有去把持着。如手边处处皆是的身外物，一概都没有识力来得珍贵。倒是脑子里的思维与社计，过于纤细繁杂，才由此有了心理学，由此有了看相这样的职业。

啧啧，我们都不是能“破执”的人，又何苦这般认真把一切经历透视出来?怎么透，都是主观的。

从“嫩”与“熟”的角度来琢磨。大多青嫩的部分，咬一大口和一小口都没区别，涩的、苦的、酸的，倒了你的牙，这杀伤力让你记住：嫩的不好惹;熟的部分，都是甜的、软的、多汁的，一不小心咬到烂的一面，忍忍算了，这滋味也令你有所体察，熟的甘甜亦会伤身。以此，我故意把此两种状态言喻为水果，在道理面前，的确有大同小异之理。

只是换一个场面，嫩的水果可以入菜入罐，可放久时日仍含香一缕;熟的水果，去糟去粕，也算上等佳味。甚至，我们还得去分品种，这各从其类的，哪里来的绝对?

人把一切玩得复杂，还弄来几多形容词时刻表达情绪。本是相对而言的状态，非要让它们争个你死我活，谁也不得退让。这真是罪过。

的确，我这题目也实在是大。大，庞大的，大的可怜——即便由我熬尽了气力，也根本是搬辩不出答案的。

如此所言，谁又怎能为谁划清一条界限，甚至为某一群体画上一道紧咒?

写完这些字，我自耻不已。连自己亦是稚嫩的，妄加揣测它们的距离，实属自不量力。只是，我宁愿自己一直稚嫩下去。

起码，这很舒服。

20xx年的5月11日 那天的天空很特别；前两天的狂风暴雨雷电交加迎来了春天。

欢送仪式过后一片天朗气新、交阳当空；担我的心却关闭在黑暗中；莫名想起了大年初六那天，都几个月了；心中的琏雨仍不退去；那一件一件让我新喜而衰伤的故事……

从2月11日起我变我更严实、变的更坚强、变的莫名其妙；想听不能听；想触摸不能触摸。想回味又不能回味；原以为自己真的有这样宽大的胸怀，过去的已过去了；新的生活又有新的开始。

但是我错了，我错了，我彻底的错了……

明明就在身边却感觉很遥远；抬头就能看见为何视力模糊？？侧耳不能听见；但为什么只有别人的声音；应该能去感受那心与心的交流是否堵塞了，自开学以来你对我的态度发生了如此巨变；不知为什么一个寒假之后我们的生活会发生如此的巨变；我真的有些惊慌失措！

2月12日我第一次喝道了白酒；度数不高35°但是对于我从未喝过白酒的人来说也算是一个挑战；果不其然我醉了；醉得一塌糊涂；回到宿舍吐了很多！趁着酒给我的勇气我去三楼找了**！他对我的态度还是如此的冷淡；我不断的恳求她不要离开我；因为我一直觉的她是一个很好的女孩；我喜欢她！我不想就此错过她。

后来这段时间我在慢慢的堕落；我不敢面对现实；我不敢清醒；不敢安静；因为我会想起她！

明天就是五一了；从明天起我要振作起来；我要重新找回我自己！“**，我爱你；我会永远祝福你的；你的快乐就是我的幸福”！！！ 其实我很想告诉你：

如果在我瞎之前一定要在见你一面死死地将你记在脑子里；

在我失去嗅觉之前一定最后一个闻你身上的每一处的味道；让它们充满在我的呼吸道和肺里，

在我失去听觉时；一定最后一个叫你说话，让你的声音在我耳边旋舞永不逝去……

在我失去双手之前 一定最后一个拥抱你，紧紧的感受着你的心跳，

在我失去双腿之前一定要跪在你面前一次；让你觉得我讨厌而离去！

在我失去了一切之后；只剩下一个声音；我只能轻轻咬着你的耳朵然后说一声“**我……爱……你！自始至终！！！！！！！

花样年华，活泼好动，正是大多数十五六岁少男少女性格的真实写照。他们爱玩爱闹，爱说爱笑。上课，纸条在空中飞舞；下课，三三两两，叽叽喳喳，似乎永远有说不完的话。抽屉里必不可少的是一个带锁的日记本，每天神神秘秘的在上面写着什么，问问她们，说是秘密。用家长的话来说：‘小孩子家家的，有啥秘密？’

每个星期日，宿舍里的几个女生，一回到宿舍，就开始讲述她们的“光荣事迹”：“我和我妈今天吵了架，她居然打我。我一生气就跑了出来，什么人呐？还打我？我啥都没拿，看她不心疼我，不给我送上来，我回去和她闹翻天！’‘你那算个啥啊？我妈她就不敢动我，我还怕她了？’我在一旁听着，苦苦的笑着。唉！这些人呐！一点都不知道体谅父母！

初二，并不该是孩子们幼稚，天真的时期了。这个时候，都应该好好想一想父母，想一想自己的前途，对自己负点责，别太在意那些虚无缥缈的东西，那都不切实际。别整天无所事事，那太对不起自己和父母了。

初一的我，有点任性，有点叛逆，虽然不是整天想着玩，但是心里总少不了想玩的念头，学习不太在意，每天回到宿舍总和舍友叽叽喳喳地讨论今天发生的事情谁对谁错。

初二的我，多了一份成熟，不再热衷于追求潮流，追逐那些虚无缥缈，毫无价值的东西，我更趋向于实际，心中多了父母，多了学习，多了理想。

以前从不考虑父母的感受，常常对父母提出一些不切实际的要求，而爸爸总是惯着我；‘好！我给你买，我给你做！’而我也因爸爸的宠爱而满不在乎，不在乎亲情，不在乎友情。

现在我越来越感觉到父母的负担有多么重，他们抚养着三个孩子，姐姐上了一中，生活开支很大，爸爸也因此而苍老了许多。我经常帮他们干家务，做自己力所能及的事。父母、姐姐都说我长大了、懂事了、变乖了、成熟了、感性了、

多一份成熟，少一点叛逆、少一点任性，找出心灵中最好的自己，努力做到最好！

马路的十字路口有一位正在迟疑的盲人，举步维艰。我赶紧走上前去，搀扶着他过了马路，正准备转身离去时，一位好心人迎了上来，询问他要去哪是否需要帮助。盲人竟然婉言谢绝，回答道：“你能送我一刻，但你不能送我一辈子，就不再麻烦你了谢谢。”便回过头来，小心翼翼地向前走去。

望着他点着木棍，走走停停，逐渐远去的背影，我思绪万千。独立是我们通往成熟的一条路

在一些自然保护区出台的新政策--禁止给动物喂食，看似不近人情实则用心良苦。当你给动物喂食时，你可曾想过假如动物对“嗟来之食”的过度依赖，丧失了捕食的本能，那它们还是自己吗?不过是一些观赏品罢了。只有它们学会自己独立，才能展现出它们真正的个性。其实在自然界中，无论是被老鹰推下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是在挣扎之后，才得以蜕变的蝴蝶，无不是在独立面对困难后，才变得成熟，从而变得更加强大的。

而反观人类社会，大多数孩子都是独生子女，都受到亲人们无微不至的周到服务，从而失去了独立自主的能力。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”家长对孩子的爱是毋庸置疑的，但正是这种过度的关爱甚至是溺爱将原本应该接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室里，而一旦他们所依赖依仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的花朵又该如何面对烈日骄阳，冰雪寒霜?而这样的他们只能算是外表的成熟而不是真正的成熟长大，因为他们并不能独立。这样的他们只能迎来凋谢的命运。这或许并不是他们所希望的路。

海子曾经说过：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独但熬过了痛苦我们才得以成长。”我们总会有独立的一天，如果我们领悟了独立，便能得以成长，得以成熟，只有真正的学会独立了，才算是真正的成熟不再局限与外表的成熟。

苍溟先生在诗中写到：“你如不勇敢，谁替你坚强。你若不潜心，谁替你思想。你若不投入，谁替你幸福。你若不振翅，谁替你飞翔。”而我想说你若不独立谁替你成熟。独立是一种不平凡的能力，是一种不寻常的成长，更是通往成熟的一条特殊但必须的路

成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盏明灯，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想变得稳重了，自己学会了正确地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的标志是善于思考。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能指引我们成功。牛顿在小的时候读书不认真，经常受到老师的批评。但在牛顿长大后，自己变得成熟了，不会像小时候那么顽皮了。一个苹果掉落砸在牛顿的头，这引起了牛顿的思考。正因为牛顿成熟了，善于思考让他得出地球具有引力、任何物体都有重力这个结论。牛顿得出这个伟大的结论，善于思考的牛顿取得了成功。他被称为“近代科学之父”，是因为他善于思考为人类社会作出了巨大的贡献。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你不畏困难做好自己，韩寒是一个个性的独特的人，在他18岁时，他毅然决然离开自己美丽的家乡，到了另一个城市去追求他所向往的生活，其实在当时他的思想比一般的同龄人要成熟。他成熟的心智是因为善于思考，他的写作就是对人生的思考。在他面对着重重困难时，他并没有放弃，而是思考人生努力写作，成为了深受广大青年喜爱的一位作家。韩寒善于思考战胜许多困难，令他越战越勇。只要学会了正确地思考，就等于向成熟迈进了一大步。善于思考令韩寒站在了时代的前头，正确地思考人生。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你勇往直前。袁隆平研究出来的杂交水稻让粮食产量增加，令大部分人不用经受饥饿的痛苦。正因为他有着善于思考的成熟心智，他没有就此停下来，而是继续研究水稻。成熟的他善于思考，他希望他研究出的水稻能让所有人都有饱饭吃。袁隆平如此成熟是因为他善于思考，造福社会。

牛顿思考世界，韩寒思考人生，袁隆平思考民生，这都是他们善于思考，有着成熟的心智，会认真思考生活上的点点滴滴。

成熟，让人的心不在幼稚，让人学会思考，而善于思考往往体现出人的成熟。之所以我们要学会认真地思考，是因为人成熟的标志是善于思考！

[作文-人成熟的标志是善于思考

成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。

独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。

招摇显摆的，是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。于是，这个世界因他们而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗，像那风中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫芦。他们，是不容易沉静下来的。

然而，古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事，尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时，更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢?张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立，然而风一过必先摧其根，雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。

然，究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水，成熟之后亦是潇洒自在呢?有，低调。低调，不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调，自我情操的陶冶，岂不比那香车美酒，招摇一路的显摆来得有内涵且自在得多么?

人生的顺序就像谷穗成熟的顺序，青涩时，积累了一点点，就以为拥有了全世界，直到真正成熟后，才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说，青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而，难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么?要知，过狂终易折，低调谦虚才是成熟的模样。

我想，如果人人都推崇那骄狂之姿，也许谷穗无罪，但稻田一定有毒。

成熟，是一个美丽的字眼。对于处于青春期的我们，对成熟的渴望之情就农民对丰收的渴望之情一样。

然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是金色的秋天，那心里上的成熟便是甘甜的果实。一种是外在的，一种是内在的。而我们常常说的成熟，便是这种内在的成熟，成熟就像品茶，喝第一口是那么的苦涩，等喝到第二口，第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩中生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，连自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样可笑。自己的事情做不了，却整天说自己很成熟，这真的让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，正确的做人原则，对家人，对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责，成熟就是做自己的主人。做一个成熟的人还必须具有对事业、理想执着追求的精神。人生成败的关键是事业的成败。我们正处于人生最美好的时光，对自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次。你就会发现自己成熟了许多。但如果在大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天做沉思状;也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切;更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是无病呻吟。这种成熟下面掩盖着的是幼稚和空虚，真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

长大了，自以为成熟了，但是太多的还是无法体会。背着母亲做的是越渐越多了，但是她头发上的黑发却渐渐少了，小时候吻过母亲的脸，如今却回避了。

哪次，不是天黑了，那张脸总是在窗口忧郁的等待，无时无刻为我们担心;哪次，不是热日炎炎，母亲会顶着太阳在门下等待，为我们的回来感到高兴;哪次，不是天冷了，母亲会将自己身上的大衣披在我们身上，谁又知母亲掠过的眼神是怎样的;哪次，不是我们病了，母亲会在外面苦苦的陪伴，不惜劳累，只希望我们能够痊愈。

心里，我们晓得，但是却没有几个人真正的为母亲担心而操劳。

每一次进了家门，都是一张憔悴的脸，带着笑容和困意。厨房里锅和碗相碰的声音，我的笔刷刷刷的声音。没有语言，气氛僵硬。但是母亲总会给我递上一杯冷火热的茶水，问我今天过得好不好，而我每次都是不耐烦，紧接着是以某种理由让母亲出去，母亲不得起身而去。厨房依旧是锅碗相碰，而我则是写作业。我偷偷望向厨房，侧面的母亲原本稍胖的脸，瘦了许多，并不苍白，但是显得无力。我不禁心一酸，想要立即去道歉，想要得到原谅。但是再想，如果就设么去，那就太跌脸面了。但是再一看母亲皱褶的眉头，无耐的叹息，眼睛里无神。我的心中“怜惜”的范围渐渐扩大，究竟我还是因为对自己的不孝，还有妈妈此时的景象，心就像无力的棉花软软的。我忍着孩子的尊严，就是为了能让母亲原谅我。就要起身，母亲却端来一锅很香的炒饭，脸上挂着本不该有的笑容，我的心却越来越酸，虽然悔恨，但是我却不得不忍住即将涌出的泪水，挤出带着歉意的笑容，然后吻向母亲的脸庞，就是唇轻轻地落在母亲的脸上和“妈，对不起。”这四个字，让我感到了母亲心中是无比高兴的，我也是。

那个脸，让我感到快乐同时难过的脸，虽然不美，但那是母亲的脸，曾经的感觉，真诚此刻真正得到释放，闭上眼吻向即熟悉又陌生的脸，请相信那一刻的感觉和幸福涌上心头的快乐。因为好久没有吻过，现在却感到母亲在厨房里是笑着为我做饭的。

成熟在《现代汉语词典》中的解释是“植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备状态”。而在哲学家尼采眼中“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的实现，精神上的结果和丰收”。前者泛指一种生理状态，后者特指人心智上的成熟，和为人处世的一种态度。

七堇年曾经说过：“生活以刻薄和荒芜相欺”。生活其实就是一个不断完善自己的过程。而这个过程充斥着泥淖与罹难。而我们则像被诸神惩罚的西西弗斯。终日重复着单调枯燥的劳作以至于在生活的泥淖中迷失了自己，终究也完不成成熟的蜕变了。

而对于“鸟儿在枪声中折羽，花儿在清晨就香消玉殒”的生活，我们真的要放弃成长，永远幼稚下去吗？

不！当然不！正如罗素所说“参差多姿乃幸福本源”或许生活的泥淖黑暗且未知，但依然充满着希望，执着的探寻一定能找到希望。

普雅花，静候九十年，只为一朝绽放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。对于普雅花成熟是一种对于美丽的漫长等待。而对于朝菌、蟪蛄，成熟不过是一种介于生与死之间的一种生理状态。我们没法判断哪一个的生命更有意义，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

海明威说过：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到最后那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”生活到处充满着痛苦的泥淖，这就需要我们以一种成熟的姿态来跨越。而这种成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”，也是一种像马丁路德金说的“无论做什么，都要保持前进的方向”的永远向前的态度。

所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次颠簸，苦难的渡口总会有帮你度过苦难的渡船，而这渡船便是以坚持为桨，以信念为舵，以成熟之姿飞跃苦难的海洋。

成熟之姿，便是前往，无论前路天寒地冻，路遥马亡。成熟之姿，便是阳光，穿越苦难温暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己，然后在心底坚守其一生。”而坚守的信念，便是以成熟之姿。

凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飞翔。

我少年的`孤灯，那样叹息着亮到天明，雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子，风儿载着蒲公英去流浪，庄生不断地化蝶，蝶不断地化庄生，那日你去走出异乡的城，看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中，卡车轰轰烈烈地驶过，很笨很丑，烟光中你淡淡地不喜不忧，然后你走了，一任风儿无语相送，走出了心灵的成熟。

成熟的境界，可以是夜窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是淡淡地走出异乡的城的淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。

成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。

自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物;仁者动，能继往开来;仁者乐，于开拓中领悟世事变幻，智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。

智者可以在升天入地中悟道。

仁者却习惯于拈花一笑的淡然。

对成熟的境界，向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道，那是什么，那所谓成熟即你故意说不知道。

庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗?那么人呢?难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗?

成熟的境界，还应在于珍惜生命的短暂，匆匆地在世上走一遭，应留下些许痕迹。

庄生梦蝶，陶潜归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，只是他们那平淡自然，淡泊宁静的心境，倘若能融智者与仁者为一体，以智者的心境，仁者的行径，淡泊名利，执著追求，这应该是现代人成熟的最高境界。

王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

月已阑珊，上下莹澈，茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱，水气的飘扬，惊涛的拍岸，一座座小小茶居，在醉意中，一切都和心象相融合。

卡莱尔说：“没有在深夜痛哭过的人，不足以语人生。”的确，生命从零开始，风雨兼程，终于熬到深夜，曙光乍现，成熟的气质由此具备，那是一种无需声张的厚实，一种“一蓑烟雨任平生”的洒脱。没有经历过压抑沉重的磨难，生命无以茁壮成长，人生无法成就圆熟。

成熟的人不会惊慕于姹紫嫣红的花开遍，不会在意于刺耳的穿林打叶声，不会拘泥于一时的身陷深渊。悲喜逆风，静如流水，水过无痕。心智成熟的人，笃定坚强，超然通达。

岁月带不走激情，能消耗的只是天地轮回的次数。有人说：“世上没有永恒的东西，当你说要永恒时，你已经向自己认输了。”确实，生命不会持续永恒，但成熟的人生会成就永恒。正如三毛所说：“做一棵成熟的大树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。”

大方无隅，大器晚成。诚然，成熟的品质，需要用年华作代价，但不一定只有长者才有资本笑傲世间。一个人，有了坚实的自我，勤勉的品质，不乱于心，不困于情，无论年纪，都可仰望灿烂星空，品味成熟人生真性情。

雁过留声，而人呢?是足迹。这足迹或浅或深，皆是生命存在的痕迹。老人在掌上留下的厚厚的茧，青年在沉默中发出的深沉的呐喊，孩童在危难前保持的那一份纯真……生命如此多彩。生命旅程中幸福与悲伤填满了每一个脚印，它在阳光下熠熠闪光。

我们在烟缕烛影中虔诚祈祷，我们在人生大画卷上抒写着一撇一捺。意态潇然，走过每一段路程，冷暖自知，得失藏心底，一种广博浑厚的大气涤荡于肺腑间，成熟的品质在小小身躯中升华。心智成熟的人，坚守自我，平和安宁。

生命终归于尽。我们无法延长生命的长度，但却可以拓宽它的厚度。社会光怪陆离，我们无法始终做愤青，所以不能偏激，不可自伤。以一种平和、仁爱的心态看待万物，才能让自己有限的生命迸发出无限的力量，让生命之酒酿出成熟醉人的醇香。

让心浸满学识和阅历，让时间的打磨成就圆熟的自然。

灼灼年华，日历纸一张又一张地飞落，与大地撞出沉甸甸的声响。生命的钟仍在滴答作响……