高中议论文作文的技巧和方法合集20篇

纵观千百年历史，那些有名的成功人士，差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习，善于思考，善于咀嚼知识，最后，他们学有所成，获得了成功。 比如战国时期的苏秦，是个出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时，第一个人刚开始攀登几步，感到山陡难登，就退了下来。他说：“我是知难而退。”第二个人登到半山腰，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“我还是适可而止吧!”于是，他也退下来了。 只有第三个人，在攀登途中知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁，最后终于登上了顶峰。 过了几天，三个人又碰面了。 第一个说：“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑，说道：“顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。” 最有名的，莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统，从这些名人故事中，我们可以发现，只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。

在历史上，这样的事例还很多，它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终，持之以恒，那么，当你不懈努力一段时间后，就能成功。 当然，在你努力的同时，也不能三心二意、虎头蛇尾，才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，成功只会投入那些有准备的人的怀抱，只会向那些锲而不舍的人伸出手。

最近看了几期《高能少年团》，让我对刘昊然的印象特别深刻。其实之前看《真正男子汉》就认为他挺不错的，因为他和我是同龄人，我也是1997年的。可是面对他的努力和他的很多优秀习惯让我觉得自愧不如。

有时候人与人的差距，不是在于成长环境和家庭背景，而是在于自己的努力程度。刘浩然现在不也是和我一样是一个二十岁的在读的大学生吗，可是不一样的是，他的成绩优秀，是很多人天上那颗耀眼的星。而我却是淹没在人海中毫不出众的一个普通学生。都是二十岁的学生，我们唯一相同的，可能就只有年龄和学生身份。然后这种差距是我的不努力和我的坚持造成的。他在忍着伤痛，努力坚持练习舞蹈的时候，而我在为了那一点点小小的伤痛就放弃，而迷茫在未知路途中；他在用他的优秀成绩告诉大家，即使是自己没有学过的东西，努力尝试也会成功的时候，而我在害怕和拒着未走过的这条路和那条路上的太多不适合自己的因素。正因为如此我们的差距拉的越来越大，就算是在此刻他依然在努力的拍戏，或者是做其他努力的事情。而我却在感慨，这也在拉大我们的差距。我想我也应该努力了，比我优秀的人都在努力，我有什么理由无动于衷。

句式用得好不仅能方便思想表达，使道理浅显易懂，而且能使文章语言生动活泼，引起读者的阅读趣味，使他们在阅读的时候拥有快乐的情感体验。这对高考作文得分的重要性毋庸置疑。

一、巧用句式，为文章的开篇创造“先声夺人”的效果

李渔有言：“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃去。”开篇注意巧用句式取得高分的一大技巧。它简洁、意味深长、文采飞扬且富有哲理，让人如食甘果，如饮洌泉，能给评卷老师一个“一见钟情”的好印象。

开头论点表述的句式：

例1.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上结出的甜果。

开头通过名言导入，然后运用判断句的形式呈现论点，旗帜鲜明，亮人眼眸。

例2.国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。

运用对偶句式，语意上构成对比，开宗明义，简洁醒目。

例3.是什么让爱迪生成为举世闻名的发明大王?是他对科学研究的专注和热情;是什么让莫言成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家?是他对文学的专注和热情;是什么让詹姆?沃森攀登上生物学的高峰?是他对学术的无比专注和热情……可以说，大凡有成就的人，都倾注了自己的专注和热情，才浇灌出成功之花。

运用设问句式与排比句式的错综，如此设问，能引发读者的深思。

由此可见，在开篇巧用句式创造亮点，并做到“简约小巧、新颖别致、隽永独到”，就能起到“先声夺人”的效果，吸引阅卷老师的目光，让阅卷老师产生一种欲读之而后快之感，这样你的文章就可脱颖而出了。

二、巧用句式，为阐述观点的论据(素材)披上华美的外衣

议论文必须通过摆事实、讲道理来阐述自己的主张、见解，事例非常重要。而事例即“论据”，它包括“叙例”和“议例”两个方面。“叙例”就是指文中对作为论据的事实材料的叙述，它只是论证的初步和手段，本身无须多加渲染，应适当舍去材料中与论点关系不大的内容，只保留简洁精练的叙述材料，能使读者了解其主要内容、性质或特色即可。

巧用句式，可以将单例成段的事例(详例)内涵全面概括阐述，从而透彻地论证论点。请看下面这个语段：

例4.杨绛用淡泊名利，宁静致远的品格处世，受到人们的敬重和爱戴。当她得到稿费，便将稿费和著作权交给清华大学保管;当她成立基金资助困难学生，金钱对她就已失去了诱惑;当她面对名利，深自敛抑，不为所动。杨绛说：“一个人不想攀高，就不怕跌倒。”是的，杨绛的淡泊名利，宁静致远，让她平淡度日，修身养性;让她平静地行走在文学的坦途上;让她“保其纯真”，成就辉煌的人生。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不正是杨绛的写照吗?

(《淡泊名利，宁静致远》)

本语段开篇引出观点，主体部分概述事例时巧用了三个“当她……”的句式构成排比浓缩杨绛不同侧面的事迹，分析事例时也用了三个“让她……”的句式构成排比深化本例的主旨。可以说，本语段不但容量丰富，而且凸显了语言亮点，“淡泊名利，宁静致远”这一观点深深地印在了读者的心里。

巧用句式，在单例成段中，它可以用概括的笔墨，把形象的文字、生活的细节、丰富的感情流畅地表达出来。

还可多例组合成段，即组合在一个段落中的每一个事例都简略叙述，采用排比或整散句结合的方式加以展现。好处是事例叙述简洁，句式整齐或多变，使文章显得富有文采。

例5.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

议论文中用排比句的形式列举一组素材，让这些事实“胜于雄辩”，除了可以把道理阐述得更严密、更透彻外，还可增强语言的气势和感染力，为读者营造出进一步调动生活积累、协助作者再造氛围的艺术效果。它不仅可以“壮气势”，还可以“广文义”，增大文章的信息量，使文章有更加丰富的内容。上述语段就有这个效果。

例6:兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛;王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守;唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治;朱元璋求教朱升，广积粮、缓称王，建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护;马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?

在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大致整齐的句式，对称的结构来证明论点，所以考生有意识地运用对称句，不仅让论据极为简洁，还可彰显考生对事例的高度概括能力。本语段中间几例是语段的展开部分，它们或写兼听，或写偏信，两两相对，经纬分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁;而且长短句参差错落，令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的应用，也会使文章因之生辉。

从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。

关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。

我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。

蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。

早上，我和一位同学一起回学校.途中有一处是建筑场，为了抄近道，他毅然的走上了那片建筑地.糟了他突然大声叫，脚被刺了.我急忙跑上去，糟了我也被刺了，那股钻心的疼痛促使泪花挤满了我的双眼.今天早上注定要在医院里过了!

下午，我们拖着两条伤腿走向学校，这次我们不再抄危险性的道了，为了自己的健康着想，还是走安全的道好啊!结果我们没有再次受伤。

其实人生就是这样的，犯了错后才知道应该怎么做才能做好，才会不吃亏，才走向成功!各个行业都是这样，每个人都是这样的。

在肩负着为人民服务的官员中，没有哪一个人没有偶尔的犯一个错：或大或小.我们不能说官员就不能犯错，官员毕竟是人啊.人民会原谅他们在无意间犯上的小错，并希望他们不要再犯类似的错误，然后他们就极力的去避免再犯此类的错误，往往一个好官就是这样降临世间的，不是吗?

在一心向上的学生中，没有哪个是没有犯过错误的，或深或浅，是在思想上出现了问题，或是在方法上出现了问题.个好的学生，却是在犯了错误后才发奋起来的.不知道你们听过这么一个故事吗，我是在中央台听的：有一位高中学生在上高一时，不务正业，后经点化，从此发奋，竟以惊人的速度成为了一个学校的尖子生，并且成功的被清华大学录取了。

在一个受人敬仰的工人的过去何尝不是伤痕累累啊!他们有时因为一些原因而犯下了或轻或重的错误，也就是因为如此，才塑造了一个不朽的形象。

其实世间就是如此，先错误了最后才成功了!

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

导语：小编给大家准备了论文的结构与议论文写作技巧。根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:

(一)、是绝大多数考生写的是议论文,

(二)、是绝大多数的议论文不像议论文。

主要表现是:

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

1、是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

2、是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(1) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(2) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(3) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

江河不会因为山石的阻挠而停止奔涌向前，倾泻浩瀚无垠的大海:雄鹰不会因为山崖的巍峨高耸而拒绝展翅高飞，盘旋凌空;春蚕不会因为破茧的痛苦而甘愿被黑暗笼罩;鱼儿也不会因为逆水而游的费力艰辛而放弃享受奋斗的快乐。人生，需要奋斗，奋斗是成功的必经之路。

人生没有休闲的权利，却有奋斗的义务。一个人如果贪图享乐，只追求随波逐流的安逸与闲适，那他与毫无生气的枯叶有什么区别?回顾历史的长河，眼前突然掠过一个巨大的身影:炎炎烈日下，他奋力奔跑，一双坚实的脚早已磨出了茧子，喉咙干得冒烟，眼睛被炽热的阳光灼伤。但他从未停下坚定的步伐，眼中迸发出信念与力量，他朝着那一轮红日拼搏着，为他的理想不懈奋斗着。夸父，在不断前进奋斗中化作了伟大的图腾。

俄国化学家门捷列夫一生从事化学研究，大学时期终因劳累过度住进了医院，却从未停止学习。到了晚年，他的视力衰退到半盲，双手颤抖到无法写字，可仍旧口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。那充满灵性的生命积蓄着无限的可能。他就是以这样奋斗不息、锲而不舍的精神，发现了元素周期律，对化学领域的学习和研究做出了巨大的贡献。

人生就是一个不断进取、超越自我的过程，而奋斗才是人生的真谛，才是通往成功的动力与途径。还记得中国女排在世锦赛场上胜利后相拥而泣的场面，难以抑制的激动正是奋斗所给予的。当金牌在她们胸前闪烁着耀眼的光芒,谁又想到她们在训练场上挥洒了多少汗水?她们为了延续郎平时代的辉煌，顽强拼搏，受伤，忍痛苦练，感冒发烧，咬牙坚持。正是因为她们永不言弃，不屈不挠的奋斗精神，才创下了世界女排史上“五连冠”的奇迹。

由此可见，奋斗是古今中外成功者必备的“武器”。

红梅经寒才绽放，彩虹雨后更绚烂，人生因奋斗而精彩。同学们，奋斗吧!唯有付出汗水，唯有在荆棘丛生的人生路途中奋斗不止，我们才 能成就辉煌的未来。 人生，需要奋斗! 正如鲁迅先生所说:“敢做，敢想，这才是勇者的气概。”

曾经见过这样一段精彩的话：“一个人在路上走着，是散文；一个人在路上走着掉进了沟里，是小说；一个人在路上走着，忽然飞上了天，是诗歌。”这段话非常形象地指出了不同文体的特点。小说靠情节，诗歌在于想象，而散文贵在平实而富有情感。或者说情感自然真挚地抒发，是散文的灵魂所在。

刘勰在《文心雕龙情采》中说道：“圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也……文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。”他认为，文章的情感是第一位的，是文章的根本，语言是为表情达意服务的。一篇没有真挚情感的文章，就没有了灵魂。没有灵魂的文字是没有价值可言，也就失去了生命力。

我们常常困惑于散文的写作水平无法提高，就下功夫在语言上进行雕琢，在文章的形式上进行结构，或者追求文章内容的新奇刺激。其实，当我们尝试散文的写作时，当我们的文字足以恰当地表情达意，我们的语言就足以胜任散文的创作了；当我们用纯熟的语言把想要表达的东西条理清晰地呈现出来，说明我们已经具备了足够的语言组织能力，具备了写好一篇散文的基础。如果写出来的文章还不能令人满意，可能就不单单是技巧问题，说明文章并没有把作者的真情实感表现出来，或者是文章缺少最真挚的情感，而没有真情实感的文字就如同没有了灵魂。没有灵魂的文字又如何打动读者呢？我们不妨这样想一想，当我们动笔写一篇散文的时候，我们是否倾注了最真挚的情感？如果我们的文字连我们自己都打动不了，我们又如何希望我们的文字打动读者呢？

散文是需要技巧的，但所有的技巧都是为抒发情感服务的。如果我们不能明了这一层，我们就会陷入散文写作的误区。读过很多这样的文字，有非常高的表达技巧，语言的运用可以说已经出神入化、炉火纯青了。可文章就是无法打动读者，让人感觉像是一片浮萍，飘在水面，看起来很美，却缺少内涵，不够厚重，感情苍白，没有灵魂。

一个人若没有了灵魂，就是行尸走肉；一篇文章若没有了灵魂，无异于一堆毫无生气乱码。用虚构的人物和编造的情节来欺骗读者，就违背了散文的创作原则。散文不能真挚地抒发情感，尽管文字的技巧很高，终究还是没有生命力的。散文不是小说，应该时刻记得有一个真我在。用手中的笔，写自己独特的感受，抒发内心最为真挚的情感，这才是我们所提倡的。我们可以寄情山水，我们可以托物抒怀，我们可以发思古之幽情，我们可以关注社会、关注人生。无论我们写什么，那种感受都是自我而独特的，那种情感的抒发都是自然而真挚的，这样的文字就自然会有新意，有真情，有灵魂。

我们所熟知的司马迁的《报任安书》，韩愈的《祭十二郎文》，诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，朱自清的《背影》等等，哪一篇不是情真意切，读来潸然泪下呢？所以南宋谢枋得在其《文章轨范》中引用安子顺的话说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。真挚的情感是一篇文字的灵魂，只有有了这样的灵魂，你的散文有可能达到最高境界。

所以，只满足于熟练掌握了散文写作的技巧是不够的，只有我们在写作的时候倾注了我们真挚的情感，我们才能创作出高品位的作品。动手写文章之前是否问一问自己，所抒发的情感是否发自我们的内心深处，我们的情感是否真挚？否则，我们不要去写。因为每一篇文字要想打动读者，首先要感动作者，自己要感动，就必须是发自内心的，最真挚的情感，否则是难以做到的。蕴含了真挚情感的文章就有了灵魂，有灵魂的文字是会获得读者的认可和喜爱的。

用优美的文笔，抒发真挚的情感，这样的散文才会是上乘之作。

世上的路各种各样，有康庄大道，也有羊肠小径；有阳光路，也有独木桥；有熟途，也有陌路。不同的道路，成就不同的人生。那么，我们应该要走一条怎样的路呢？我想，很多人都难以回答。但有一点可以肯定，那就是，我们应该不走寻常路。

寻常路，乃平庸、普通之路也。走寻常路，固然可以轻轻松松快快乐乐地向前进，但它往往只通向寻常之处，没有奇绝壮美的景致。凡有志之士，应该主动远离寻常路。那些革命先驱者无不是这样的，如青年毛主席，在长沙第一师范毕业之后，没有像一般人那样回到偏僻的乡下，默默地做一名教书匠，而是毅然决然地踏上一条前无古人的革命之路。

当然，不是每一个人都能不走寻常路。不走寻常路，需要有高远的志向和勇于创新的精神，需要有宽广的胸襟和超人的胆识。

不走寻常路，需要高远的志向。人生之路处处充满艰难和风险，谁都希望自己一帆风顺，稳稳妥妥舒舒服服地过着每一天。因而谁都不愿意去冒险。一个不走寻常路的人，却不一样，他是一个志存高远的人，有不同于常人的目标和追求。周恩来总理一生的道路，可谓步步精彩，处处不寻常，这与他自小就立下“为中华崛起”的宏伟志向是分不开的。鲁迅先生当年东渡日本，抱着科技救国的理想，学习外国先进的医术，来救治病弱的国人，但他很快就发现，风雨如磐的“故园”，一片晦暗，更加迫切的是要唤醒国人沉睡、麻木的心灵。于是，他弃医从文，踏上一条用文学来改变国民精神、挽救民族危亡的艰难之途。

不走寻常路，是一个人富于创新精神的标志。一个没有创新精神的人，只会因循守旧、固步自封，不会去尝试和开拓；只会重复别人走厌的老路，不会抛弃熟烂，另辟蹊径，独自闯出一条新路来。纵观中国历史的发展，在许多关键的时刻，往往都有创新之举。deng小平同志提出的“一国两制”的方针，成功地解决了香港和澳门回归祖国的问题。这就是不走寻常路的一次伟大的创举啊！

不走寻常路，就像一次探险，你事先不知道将会遇见什么：可能是坦荡平原，也可能是绝壁断崖；可能是芳草萋萋，也可能是黄沙漫漫。一个缺少宽广的胸襟和胆识的人，只会畏葸不前，半途而废。他们目光短浅，只看到眼前的利害，因而不会去也不敢去探索、领略别样的风景。相反，一个具有宽广的胸襟和胆识的人，他们目光长远，不会只注重眼前的利害，遇到困难，会勇于探索、尝试。

不走寻常路，充满挑战和机遇；不走寻常路，自然要付出更多的努力，甚至牺牲。但一个人应该要勇敢地面对各种挑战或艰难，树立理想，不断锤炼自己，去收获不寻常的人生。

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

在我们的生活，有许多人正在从事或有志于从事新闻工作，它们包括各种媒体记者、各社会媒体通讯员、特约记者、新闻专业的等。俗话说：“万事开头难”，作为有志于从事新闻工作的的人来说:好第一篇新闻稿件十分关键。结合具体实践经验，本文将对次做如下论述：

一、培养新闻触角和新闻敏感，善于发现新闻线索，是写好第一篇新闻稿的意思准备

同是大学生记者，共同生活在同一个环境里，也都到实践中去了，到学生中去了，为什么有的记者能写出漂亮的新闻作品，而有的记者仍然发现不了新闻线索，或者说发现不了有意义的新闻线索呢？为什么有的学生记者通讯员总是埋怨没有什么东西可写，而一再要求编辑老师为他们提供采访的话题，说到底这就是一个新闻敏感的问题。

什么叫新闻敏感或新闻触角呢？简言之，它就是新闻工作者识别新闻的敏锐能力。一个具有新闻价值的事情，别人不能看出它是新闻，而你却一下就能识别它是新闻，这就是新闻敏感。没有一定的新闻触角和新闻敏感，就很难写出一篇像样的新闻稿。美国新闻学家卡斯柏.约斯特在《新闻学原理》一书中的一段话，形象的阐述了新闻敏感对于记者的重要性。他说：“一个不善于辨别色彩的人，不能成为一个画家；一个不懂得和谐的人，不能成为一个音乐家；一个没有‘新闻敏感’的人，也不能成为一个新闻记者。”(1)培养新闻触角和新闻敏感，善于发现新闻线索，就能够当事情还在“风起于清萍之末”时，就敏感地察觉到它，并预见它的去向，从而比较得心应手地写出一篇新闻稿。

当然，新闻敏感不是与生俱来的，而是记者在采访实践中不断培养训练获得的。在大学生记者群中，不乏这样的人，他们刚开始成为一名学生记者，通讯员的时候，由于都是刚刚从中学来到大学，不用说缺乏新闻触角和新闻敏感，就是基本的新闻知识也不具备。但是，他们经过一段时间的新闻工作实践，刻苦学习，勤奋笔耕，终于成为了一名有一定新闻敏感和写作能力的校园记者。

二、积累新闻素材，选好新闻题材，找准新闻角度，是写好第一篇新闻稿的前提。

人民艺术家老舍曾经对初学写作的年轻人说过：“先收集材料，越多越好。”周立波也认为“材料少了不好办。”有个外国记者说：“你要有作为吗？*8小时写稿不行，要做24小时的记者。”这些都说明积累素材对写作的重要意义。作为一个初学写作的大学生记者，更应该重视积累新闻素材。新闻素材是进入记者视野并被记者所意识，所采摘的生活现象，即从社会生活摄取而来的、尚未通过提炼和加工的原始材料。没有新闻材料的积累过程，就谈不上新闻写作的问题，作为记者，要积累新闻素材，必须重视自己的“笔记本”。法国作家果戈里便有一个近五百页的笔记本，他总爱把自己每时每刻看到的、听到的传闻趣事、警句谚语随时记到这个笔记本上。他说：“一个作家。应该象画家一样，身上经常带着铅笔和纸张。一位画家如果虚度了一天，没有画成一张画稿，那很不好。一个作家如果虚度了一天。没有记下一条思想，一个特点，也很不好。”每一个大学生记者，要写好一篇新闻稿，就必须养成随得随记的习惯，把在校园内看到的一切与师生相关、有可能产生新闻的素材积累起来。一个校报记者在几年的采访过程中积累起来的“笔记本”，将成为他从事新闻写作和研究工作的“万宝囊”。

角度，是新闻写作向自然科学借用来的一个概念。报道的角度，是记者认识被报道对象的思想方法及对被报道对象各“侧面”把握水平的综合反映的结果。它在一定程度上能说明记者处理采访的素材、挖掘材料的新闻价值的流程。大量散漫在笔记本上和记忆中的材料，如何进入新闻的既成轨道中呢？找出它之所以构成为新闻的特殊由头，就为记者进入材料的世界打开了一个突破口，开启了一扇大门；同时，找出最便于读者接受的角度，实质上是对材料的归纳和梳理，并对读者认识、接受事实起到了一个“导读”的作用。

要写好一篇新闻稿，可以注重这样几个角度：

第二、特色角度，有些节日的庆祝活动每年都大同小异，但我们如果找准了该年活动的特色内容进行报道，就能写出有价值的新闻。

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第三、读者角度，要注意研究同全校师生的物质生活和精神生活竟紧密相连、普遍关心的问题，选择发生在师生学习、生活中的“小事”，以小见大，才能增强新闻的吸引力。作为一个大学生记者，只要经常深入到同学们的教室、寝室、图书馆、运动场，注意观察他们的学习和生活状况，了解他们的意见和要求，从他们的意见和要求，从他们最关心、最想知道的内容入手，才能写出有意义的新闻。

第四、时间和空间角度。有些新闻事实，在不同的时期、不同的空间其重要的程度也会发生一定的变化。有的事实发生在去年算不了新闻，但发生在今年却要算新闻了；有的事实发生在A学院算不了新闻而发生在B学院却又算新闻了；有的事件和话题，在一定时期内迫切需要解决，对实际工作能起推动作用；有的问题在一定时期内成为师生关注的焦点。

三、掌握新闻写作的一般技巧，提炼新闻主题，是写好第一篇新闻稿的关键

大学生记者要写好一篇新闻稿件，就必须掌握各种新闻体裁写作的一般技巧。如果是学写第一篇新闻稿，至少要做到以下几点：

第一、基本掌握标题的制作技巧。标题是文章的眼睛，一篇新闻稿若有一条新颖别致的标题，就能象磁石那样牢牢地吸引编辑和读者的注意力。

第二、学会写导语。导语是消息的开头，是消息中最有价值的部分。国外新闻界有人称导语是“抓心的手”这就是极言导语吸引作用的。没有好的导语，就算不上成功的新闻稿。

第三、基本熟悉各种新闻体裁的写法和结构。不熟悉各种新闻体裁的基本写法，就无法比较得心应手地进行新闻写作。而谋篇布局的好坏在一定程度上决定新闻稿件在受众和编辑眼中的“身价”

第四、理解和掌握新闻写作的基本方法——用事实说话。摆事实，用事实说话，这是新闻独特魅力所在，也是新闻事业不可代替的价值所在。初学新闻的大学生记者往往用自己的主观评价和臆断代替大量的重要的新闻事实，使写出的新闻或空洞无物，或言不及义

而孕育新闻主题，则是提高新闻稿价值的应有之义。新闻主题是一篇报道的主旨，我们写任何东西，都要有一个明确的目的，到底要表现什么、反映什么，若是心中无数，势必信笔涂鸦，不知所云。如果要反映记者对生活现象和社会问题的基本态度和看法，使写出的新闻报道吸引人、鼓舞人、引导人、就必须注重提炼新闻主题。清代的袁枚对“主题思想”的问题讲的精彩。他把漂亮的句子比做一大堆铜钱，古代的铜钱外圆内方，可以用绳子穿起来，一串铜钱叫“一贯”，袁枚认为，文章的主题就好比是穿钱的绳子，要是没有一个明确的主题思想来统帅你的文字，那你写的东西就像撒满一地的铜钱，不能派上用场。如获得1986年全国高校校报好消息一等奖的《小郎和日本姑娘喜结良缘》(3)，如果作者只是轻描淡写地描述去婚姻本身，而不是站在“为中日友谊写下了新篇章”、日本姑娘向往中国、追求自我存在价值的高度，就不会使这篇消息给人以启迪和教育，也就成不了一篇好消息。

新闻主题是整篇报道的灵魂，它隐藏于新闻素材之中，一旦我们把它发掘出来，它就会统领全篇，成为整篇报道的中心内容。我们要站在时代和社会的高度，坚持实事求是、不落俗套、贴近生活、读者至上等原则，运用追根究底法、对比联系法、见微知著法等方法，提炼和深化新闻主题。

四、虚心请教，大胆投稿是写好第一篇新闻稿的必要过程

请教的时间，可以贯穿到新闻采访写作的全过程。如何培养新闻敏感，寻找新闻线索可以请教；如何拟订采访提纲、选好新闻题材、提炼和表现新闻主题可以请教；如何使写出来的新闻更加符合新闻写作的要求，更加精彩，更应该虚心向学长、师长请教。

一篇新闻概写好后，还得大胆投稿。有的初学新闻的学生记者，或者认为自己的作品羞于出手，即使写好了，也不敢或不愿寄出去，或者总是过分要求稿子的质量，一而在，再而三的修改，结果错过了报道的时机。其实，由于校园存在范围小、易于捕捉、头绪少等特点，如果不抢时间积极投稿，就会让别人抢得先机，即使你写得再好，也只能算作又一次练笔了。

当然，大胆投稿不是盲目投稿。如果没有任何目的，打的是无准备之仗，再好的稿子也可能石沉大海。因此，作为一个大学生记者，一定要认真研究传播媒介，研究它的版式结构、专栏设置、报道风格、出版（或播出）周期甚至编辑部的人员构成、编辑姓名及联系电话等。是邮寄的，还要弄清楚通讯地址，保证所投稿件万无一失地寄到编辑部。这样一来，就可以在写稿之前，针对传播媒介的特点，引导自己的创作思路和方法，对写作内容和形式作出必要的限制；在新闻稿写好之后也能够有的放矢地投递到报纸等媒体的相应版面、专栏及编辑手中，从而大大增强新闻稿见报几率（或播出几率）。

总之，作为初学新闻的大学生记者，如何写好第一篇新闻稿是十分关键的，也不是轻而易举的事情。大学生记者只有勇于实践，大胆尝试，深入采访，勤奋笔耕，不断提高新闻采访写作的技巧，才能写出更多更好的新闻作品。

英语作文怎么写？写不好作文是很多初中生存在的问题。而作文是初中英语考试的重要内容，怎么才能写一篇高分英语作文呢？下面是星火小编给大家总结的一些英语写作经验，大家可以看看。

要写好作文，首先要写好开头，怎么写开头呢？下面是一些不同的开头表达方式，大家可以参考看看。

“开门见山”式开头

即要用简单明了的语言引出文章的话题，使人一开始就能了解文章要说明的内容。

①.对于叙事类的文章，可以在开头把人物、时间、事件和环境交代清楚。

如“A Trip to Huangshan(黄山之旅)”的开头就可以是：Last month, my family went to Huangshan by train. It took us ten hours to get there. What a long and tiring journey! We were tired but the beautiful scenery excited us.

②.对于论述性的文章，可以在开头处先阐明自己的观点，接着展开进一步的论述。

如“The Time and the Money(时间和金钱)”的开头可以是：Most people say that money is more important than time. But I don’t think so. First, when money is used up, you can earn it back，but?

这样就将自己想要谈到的话题表达清楚了，接下来再继续论述就可以了。

回忆性开头

在描述事件或游记类的文章中，采用回忆性的开头往往更能吸引人的眼球。这种类型的开头中通常含有描述自己心情或情绪的词汇，如never forget (永远无法忘记), remember (记得)，unforgettable (难以忘怀的), exciting(令人激动的)，surprising(令人惊讶的), sad (难过的)……如“A Trip to Huangshan(黄山之旅)”的开头还可以这样写：I will never forget my first trip to Huangshan. 或It was really an unforgettable experience I had.

疑问性开头

在叙事类或论述性的文章中，都可采用疑问型开头，这样既可以吸引阅卷者的注意又容易抓住中心。

如“Planting Trees(种树)”的开头可以是：Have you ever planted trees? Don’t you think planting trees is ……

再如“Traveling Abroad(出国之旅)”的开头可以是：If you have an opportunity to travel abroad, why not consider Singapore?

倒叙式开头

在有的文章，特别是叙事类的文章中，可以采用倒叙的写作手法，先写出事件的结果，再陈述过程。

如“Catching Thieves (捉贼)”的开头可以这样写：I lay in bed in the hospital. I smiled at my friends even though my legs hurt. Do you want to know what happened to me? Let me tell you. It’s a … story.

倒叙式的写法有一些难写，并且在写作过程中很有可能出现时态混淆的问题，在此建议大家在写作过程中尽量不要倒叙式的方式，避免犯错。

开了一个好头之后，当然要开始写文章的主体部分了，那就是文章的正文。

文章的正文应以文章的开头为线索，具体地叙述、说明或论证文章的主题。文章不论长短，每个段落都必须为主题服务。像说明文和议论文这一类的文章，一个主题还常分成几个小主题，每个小主题要用一个段落处理，另起一段时，应是一层新的意思。每一段的开头，要放一个表示段落小主题的主题句，这样可使文章条理化，易于阅读，便于读者抓住主题。段内的所有句子应围绕主题句的意义加以阐述或论证，为中心思想服务。句子之间应衔结自然，有条不紊，而且还要合乎逻辑，段落中不能出现任何与主题无关的句子；英语写作比较重视主题句的作用，缺少它段落意义就会含糊不清。主题句也可放在段落的中间和末尾等部位，但对初学者来说，以放在段首为好。

在记叙文中，段的结构有时可以很简单，不需要有主题句，叙事一气呵成，中途没有停顿。段与段之所以分开，只是为了起修辞作用，以便把某一细节置于显著的地位。

分段是文章组织上重要的一步，在写一篇文章的时候，一般都会将文章分为3段，第一段也就是文章的开头，第二段是主体部分，第三段自然就是结尾了。当然也可以分成4段等，不管怎么分段，都请大家要记住，在写一篇作文的时候，一定不可以不分段。

接下来就是文章的结尾了，以下是一些写好结尾的方法

1.自然结尾，点明主题。随着文章的结束，文章自然而然地结尾。

如“Helping the Policeman(帮助警察)”的结尾可以是：The two children were praised by the police and they felt happy.

再如“The Tortoise and the Hare(龟兔赛跑)”的结尾可以是：When the hare got to the tree, the tortoise had already been there。

2.首尾呼应，升华主题。在文章的结尾可以用含义较深的话点明主题，深化主题，起到“画龙点睛”的效果。

如“I Love My Hometown(我爱家乡)”的结尾可以是：I love my hometown, and I am proud of it.

3.反问结尾，引起深思。这种方式的结尾虽然形式是问句，但意义却是肯定的，而且具有一定的强调作用，可引起他人的深思。

如 “Learning English can Give us a Lot of Pleasure (学英语能为我们带来许多乐趣)” 的结尾可以是：If we learn English well, we can …Don’t you think learning English is great fun?

4.表达祝愿，阐述愿望

这种方式的结尾常出现在书信或演讲稿的文体中，表示对他人的祝福或对将来的展望等。

如“A Letter to the Farmers(给农民们的一封信)”的结尾可以是：I hope the farmers’life will be better and better. 另外，书信的结尾常有以下形式的祝福语：Best wishes；I wish you a merry Christmas and a happy new year；I wish you have a good time等。

第四种方法在中考作文中并不会太常用到，中考作文一般都不会要求写关于书信方面的文章，大家可以只是稍加了解。

[初中英语作文写作方法技巧

写作要不要学习写作方法和技巧?我们不妨先看看古今大家的观点。梁代文艺理论家刘勰认为写作是有"术"的，他说:"文场笔苑，有术有门。务先大体，鉴必穷源。"(《文心雕龙·总述》)他还说:"执术驭篇，似善弈之穷数;弃术任心，如博塞之邀遇。"由此看来，刘勰是非常看重"执术"。他所谓"术"，就是为文之"法"，强调了研究掌握"术"(写作方法)的重要性。没有写作技法想获得成功，就像赌博一样，只能靠运气。

写作方法和技巧

1.阅读优秀的作品:这是显而易见的，但立竿见影的方法。

如果你不读更多的好作品，你就不知道如何写出更好的作品。

优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他们，形成自己的风格。

尽可能的多读名著，在看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技巧。

2.尽可能多的写:每天都写，如果可能话，每天写几次。

你写得多了，也就写得好了。

学习如何写作和其他的学问道理是一样的，熟能生巧。

写写你自己，写写博客，向出版社投稿。

只是写，全情投入的写，练得越多，你的写作水平就提升得越快。

3.随时随地记下你的灵感:随身带一本小笔记本(纳博科夫身上装满了小卡片)，当你对你构思的小说，文章，或是小说里的人物有什么灵感的时候，马上记下来。

当你听别人谈话时的只言片语而所有顿悟时，或看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时，都可以马上当他们记下来。

灵感总是转瞬即逝，你及时的记录下来，便可以成为你写作的素材。

我的习惯是，为我的博客要写的文章列一个清单，不断的补充它。

4.专门的写作时间:每天找一个没有任何打扰的时间段作为专门的写作时间，让这成为习惯。

对我而言，清晨的时间是最佳的，午饭，傍晚，或者深夜的那段时间也可以。

无论你是做什么工作的，把写作当作每天必须完成的任务去做。

每天至少写半个小时，当然有一个小时更好。

若你同我一样，是一个全职的作家，那么你需要写更多的小时，请你不要担心，这只会让你写得更好。

5.随便涂鸦:面对整张的白纸，整版的白屏，无从开始，肯定恐怖。

你会想:我还是看看邮件或是小憩一会了吧!先生，千万别这样。

马上开始写，马上打字，你写什么没有关系，只是让我听到你敲键盘的声音吧。

只要你开始写了，什么都好办了。

像我的话，我喜欢先敲上我的名字和文章的标题，这应该不难吧，然后再慢慢的展开情节，全身心地融入进去…关键是:开始可以随便写写，随便涂鸦，但是尽快开始写正文。

6.集中精神:写作是一件一心一意的事情，在嘈杂的环境或是同时干着别的事情，是不可能写好的。

写作需要一个安静的环境，需要一点点柔和的背景音乐。

即使是最低要求，你也需要在全屏(没有其他软件得干扰)的条件下，使用WriteRoom， DarkRoom，Writer这些写作软件，不受打扰的写作。

关掉邮箱，关点MSN和Gtalk，关掉电话和手机，关掉电视，清理掉书桌上无用的东西。

清除与写作无关的一切杂念，现在就是写作的时间，好像把自己放进一个盒子里，在没有任何打扰下进入写作状态。

7.先计划，再写: 这好像和“随便涂鸦”有些矛盾，实际上不是这样。

在坐下来正式写之前，先做个计划或是脑子里先预演一下，这是非常管用的办法。

每天跑步的时候想想要写的东西，或是散步的时间来个头脑风暴;然后把想到的记下来，做一个扼要的提纲;等真正准备好开始写了，可以很快的展开，因为思路和想法都有了。

这里，有一个构思小说的三部曲，可以参考这个:Snowflake Method.

8.创新: 你需要模仿名家，这并不意味你要跟他们写得一模一样。

你可以试试新的写法，从这里学一点，从那里学一点。

渐渐地，你就会有了自己的风格，自己的文体，自己的思路。

试试一些不一样的表达，或创造一些与众不同的表达方式，每一方法你都可以尝试，看看它到底怎么样，不好就不用呗。

9.修改: 你开始构思你的文字，然后试着写，让故事情节展开，最后你需要回过头再看看你都写了什么。

这点很重要，很多写手一旦写好就不想修改，已经费时费力地写好了，还要再花时间修改，实在是一件吃力不讨好的活。

但如果你想写得更好，你就要学会如何修改。

好的作品是经过反复的推敲和修改而成的，这会让你的作品从平庸中脱颖而出。

看看你写的东东，不仅仅是那些拼写和语法错误，还有那些无意义的词，混乱的结构，和让人搞不懂的句子。

修改的目标是:更清晰，更直接，更鲜活。

10.简明扼要: 这是你在修改的过程中，最重要的一件事情。

一句句，一段段的修改，把无关主题的统统都删掉。

一个短句比一段冗长的废话更具说服力，大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。

记得:简单就是力量。

11.富于感染力的句子:在短句中使用富有感染力的动词，当然，并没有要求每一句都是这样，你需要变化。

但是，多试试能够吸引人的句子。

而且，你没有必要等到你要修改的时候再用，你刚开始写的时候就要考虑这个问题。

12.获取别人的反馈: 闭门造车不会有任何进步，让别人读读你的文章给你回馈，最好有经验的作家和编辑。

他们见多识广，会给你很中肯和有见地的建议。

认真的听，即使是一些批评，也接受它，忠言逆耳，这样只会让你写得更好。

13.是骡子还是马，拉出来溜溜:就你而言，你需要让别人读到你的作品。

你的作品不是你想谁看谁就看的，让所有的人都读到你的文章。

你就要出版自己的书，发表自己的短篇小说和诗歌，给出版社供稿。

如果你已经开始写博客了，恭喜你，这是一个好的开始。

若现在还没有人浏览过，你就需要把它放到流量更大的博客服务网站上去，让读者给你留言，给你提出建议。

所有的人都会看你写东西，也许刚开始时会是件伤脑筋的事情，但这是每一位作家成长的必由之路，马上发表你的文字吧。

14.采用对话式的文体: 很多人的写作都很正式，但是我发现像我们说话一样写作会使文章更流畅(没有叹生词)。

这样一来，读者看起来会更舒服。

刚开始这么写并不容易，你需要坚持这么做。

也许，会带来另一个问题，为了读起来更口语化，你需要打破一些语法规则(就像我的前一句那样)。

因为如果生搬硬套语法，会让你的文章看起来很不自然。

若没有其他原因，就不要破坏语法规则。

你需要知道你在做什么和为什么这样做。

15.好开头和结尾: 开头和结尾是文章的重点。

特别是开头。

如果你不能在故事的开始就吸引读者，那他们就很难有耐心把整篇文章读完。

所以投入更多的时间去考虑怎么写好开头，读者一旦对你开头感兴趣，他们会想知道得更多...写好开头后，再弄一个精彩的结尾，这会让读者更加期待你的下一篇佳作。

写作结尾小技巧

技法1：卒章显志法

【例1】亲情是一种动力，它能让你走进“独上高楼，望尽天涯路”的境界;能让你拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执著;能让你品味“报得三春晖”的快乐。

作者以诗意的语言解读亲情的内涵，揭示亲情的力量，把亲情的魅力展示得情感飞扬。卒章显志，主旨鲜明。

【例2】“无论在人生中会遇到什么样的困难，永远都不会放弃，做一个生活的强者!”——这就是我的承诺。(中考作文《这是我的承诺》的结尾)

在文章的结尾，作者非常明确地表达出“我的承诺”的内容，既紧扣文题，又揭示出文章的主旨，可谓卒章显志，曲终奏雅。而且，这一句饱含激情、掷地有声的话语，显示出作者坚强的决心、豪迈的气概，可爱，可敬。

技法2：藏而不露法

【例1】母亲坐在桌前开始吃我为她煮的那碗寿面，我也坐在一边看着她。忽然，我看见两颗晶莹的泪珠滑落在碗里。我问：“妈妈你怎么啦?”母亲抬起了头，哭了。(中考作文《妈妈的生日》的结尾)

文章结尾的描写藏而不露，字里行间流露出母亲因孩子的懂事、“长大”而幸福得落泪的欣慰之情。

江苏省南通市的中考作文《天籁——记一次蛙鸣》，小作者从“独鸣”、“散鸣”、“齐鸣”等多个角度描写了不易捕捉的蛙声，使之诗意化、人格化。并且在“齐鸣”中，议论、抒情与感悟人生相协调，点出文旨“唱出生命的赞歌”。

最让人欣赏的是文章的结尾：“倾听，心听。欣赏，心赏。”它运用了谐音双关的手法，道出文章“倾听”的特质——人与自然的对话与沟通。这个精练而又耐人寻味的结尾，把读者引入一个无限广阔的空间，让读者去感悟，去遐想!

技法3：画龙点睛法

【例1】春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(课文《春》的结尾)

作者用比喻突出了春天三个特点：新、美丽、有力量，从全新的角度以精辟的语言，总结了全文，揭示了文章的主题。

【例2】马克思的一生，是光辉的一生，也是刻苦学习的一生。他的勤奋学习的精神，是永远值得我们学习的。(《马克思的好学精神》一文的结尾)

结尾对马克思的一生作了概括的、高度的总结，并且点明了题旨。

【例3】朋友，别忘了，做人要从学会说“不”开始，对于失败，对于挫折，对于侮辱，对于强权，要勇敢地说“不”。(2007年山东省青岛市中考作文《做人从学会说“不”开始》)

结尾既总结了全文，也点明了文章的主旨。

技法4：抒情议论法

【例1】我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。(课文《驿路梨花》的结尾)

结尾抒发了作者赞颂雷锋精神已成为每个人的自觉行动的情怀。

【例2】亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你……他们确实是我们最可爱的人!(课文《谁是最可爱的人》的结尾)

不仅充分表达了作者对志愿军战士的爱和赞颂之情，而且对读者有强烈的感染作用。

【例3】是啊!做人要从学会放弃开始。放弃，是我心中一首永恒的诗;放弃，是我生活中一曲五彩的歌;放弃，让我心中的天堑变通途。(2007年山东省青岛市中考作文《做人从学会放弃开始》)

作者用诗一般的语言抒发了自己对“放弃”的深深理解和感悟。

技法5：警世醒目法

【例1】动物是我们的朋友，但是却有很多人把它们作为美食。他们虽然大饱口福了，但被吃掉的却是中国和谐的自然环境，更是生态平衡啊!想到这些，我茫然了：我们在吃中国?我们在吃中国!(2007年江苏省扬州市中考作文《吃在中国?在吃中国!》)

小作者高瞻远瞩，告诉世人：你们是在吃中国啊!这是多么警世醒目的语言啊。

【例2】但是，一切已太迟了，太迟了……(《当地球剩下最后一只猴子》)

作者通过地球上最后一只猴子的自述，大胆而真实地幻想了人类是如何一步步走上灭绝之路的。触目惊心的恶果字字千钧，具有震聋发聩、撼人心魄的警世醒目之力。

技法6：设问存疑法

【例1】人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?(课文《为学》的结尾)

以问号作结，寓浓烈的感情于朴素的文字之中，发人深省，给人以深刻的印象。

【例2】“从这么一个开端，这么一个结局里，聪明人难道看不出道理来吗?”(《金融家》的结尾)

采用了反问的形式，这就使结尾不仅深刻有力，而且耐人寻味。

【例3】有一篇中考优秀作文《简单与不简单》，在列举了种种“简单与不简单”的现象，分析了“简单与不简单”的辩证关系之后，文章结尾时，作者写道：

我们每个人的身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和不简单。朋友，你说呢?

作者巧妙地提出了“该追求什么样的简单和不简单”的严肃的命题，引发读者思考，启示人们作出正确的抉择，追求有意义的人生。作者尽管没有明说，但引人深思，催人警醒。

技法7：添加后记法

【例1】后记：携反省一起上路，才能在上帝关上门后，发现他留出的另一扇窗。(2007年河北省中考作文《携反省一起上路》)

作者用这个后记使文章新人耳目，画龙点睛，发人深省。

【例2】如中考作文《鲁迅先生，只有一个》的后记：先生正等着我们走出浮华的海面，款款地步入他的心房，与他进行灵魂深处的交流!

在文章的主体部分，作者通过比较尽显鲁迅及其作品的非凡价值，表现出对社会冷落鲁迅的愤慨，进而呼吁我们去亲近和阅读鲁迅及其作品。而后记部分则换了一个角度，以鲁迅先生的视角，呼吁我们与他交流，使文章进一步敲击着读者的心扉，从而走近鲁迅。可以说，这一段后记，堪成画龙点睛之笔，与文章的主体部分互为补充，相得益彰。

技法8：出乎意料法

这种结尾不是按照故事情节的通常逻辑来处理人物的结局，而是用意想不到的结局来安排人物的最终命运，而且在这时候戛然而止，让人在目瞪口呆之余，不禁感叹作者的奇思妙想、生活的荒谬诡谲。如大家熟知的《麦琪的礼物》的结尾就非常出人意料，大大增强了小说的艺术感染力，被称为欧·亨利式结尾。

技法9：首尾呼应法

【例】

[首]都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

[尾]花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆，生活的理想就是为了理想的生活。

技法10：景物烘托法

如中考满分作文《雨中品读》结尾：风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容。隔在两代人之间的那扇玻璃也被雨后的那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。

技法11：引用诗句法

如中考满分作文《生活，使我懂得了放弃》的结尾：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!

技法12：展望未来法

即在叙述现状之后，结尾展望未来，鼓舞人心，激励斗志。这样的结尾应紧扣题目，照应开头，衔接文章的重点和主体，不仅能引起读者对全文的回味，加深对文章中心思想的印象，而且会使读者受到启发和鼓舞。

写作时要注意，如果文章开头是点明中心，结尾一般采用展望未来的方法，同时，展望的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。

技法13：虚实错位法

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(课文《藤野先生》的结尾)

文章借幻像使虚实错位，把实有的感受抽象化，从而提升作品的格调，这就是使用虚实错位法的结尾。

也可借梦境使虚实错位，如《荔枝蜜》的结尾：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。”通过写梦，将文章的寓意推到更高层次，深化了主题，升华了意境。

技法14：留白拓展法

路过幸福，让我感到生命的可贵;路过幸福，让我感到生活的充实;路过幸福，让我感到人生的快乐。朋友，请放缓你的脚步，睁大你的眼睛，敞开你的胸怀……

这是中考满分作文《路过幸福》一文的结尾，采用抒情性的留白，拓展文意，让人回想。留白拓展法就是在作文的结尾有意留下一定的空白，让读者在意犹未尽的氛围中发挥想象，荡开思绪。除抒情性留白，也可设疑留白，如中考满分文《哈哈镜中的我》：

何必要让自己狭小的视角不公正地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?

以问句结束，余音绕梁，启迪读者进行思考，深化了文章的内涵。

技法15：再现情境法

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(课文《故乡》的结尾)

结尾处再现优美的情境，既是对前文的照应，也是对作品主旨的强调，表达了鲁迅对踏出希望之路的信心。

也可用典型的形象再现，如《背影》的结尾：

我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见。

再现父亲买橘背影，真切感人，引起读者强烈共鸣。

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。

一、话题作文审题指要

近几年高考全国卷考查的都是话题作文。话题作文为发挥考生的写作才能而缩小了限制性，加大了自主性，相对材料作文而言，题面的要求说得比较明白，所以审题难度有所下降。但是，如果考生审题意识淡薄，既不重视把握题目内涵，也不注意审清要求，还是会造成“一着不慎，满盘皆输”的严重后果。这方面的教训并不少。比如2017年上海卷要求以“忙”为话题写一篇文章，按理说不存在什么审题障碍，但仍有考生出现偏差，例如写成“帮忙”。“忙”的内涵应该是显性的，变成复合词“帮忙”，也就改变了它的本来涵义。另外，有考生由上海方言中的“帮帮忙”、电话术语“忙音”等切入话题，也都偏离了“忙”的原意。2017年高考分省命题，共涌现出九道话题作文，考生审题不准、偏离题意的情况依然突出。像全国卷一的话题为“出人意料和情理之中”，可能是引出话题的玻尔的回答（“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢”）让部分考生难以理解，于是他们就反复考虑这句话，在这句话上大做文章，大谈“愚蠢”“聪明与愚蠢”“天才与愚蠢”“成功与愚蠢”，以致与话题谬以千里。有必要提请考生注意，话题作文审题时应做到三点：

首先要全面。即凡是命题者给出的材料、提示语、要求或注意事项，都要一一看明白，不能遗漏。与材料相比，命题人给出的提示语更应认真阅读。比如2017年高考试题的提示语是“也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情”。这就交代得很清楚，试题用登山者的故事作为材料，但并没有限定考生一定要写生死抉择或帮助别人的题材，所以也就不一定按照这个故事的帮人救人的道德观念、价值观念来立意，事实上，许多心灵的选择是不属于帮人救人的，有一大批优秀的考场作文没有写帮助他人，而是从自己的阅读和生活中寻找素材，同样产生了以理服人、以情感人的艺术效果。

其次要吃透话题的内涵。比如面对“假如记忆可以移植”，要明确以下几点：（1）“记忆”是指“保存在脑子里的过去事物的印象”，不是“思维”“性格”“精神”，当然更不是“身份”“地位”“面貌”。（2）“移植”在这里是指“将机体的一部分组织转移到另一机体上的一种医疗手术”，不是“克隆”“复制”，也不是单方面的“删除”，而是有“移”有“植”。通过这样的分析，就不会闹出移植爱因斯坦记忆后自己也长出大胡子之类的笑话，也不会写出“借尸还魂”等荒唐故事了。（3）“假如”，表明这是一个假设的判断，即已经假定这是一种“事实”，接下来只能对由此而产生的结果作出判断和评价，而不必对移植技术本身的可能性、可靠性发表什么意见，决不能死抠住材料中“当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功”，自说自话地以“记忆是不能够移植的”为观点作文，否则得分必然少得可怜。又如写“纪念”，要弄清：不能把它等同于怀念，因为它不仅仅是内心情感的涌动，还是思想与行动的结合，即“用一定的方式对人对事表示怀念”。

近年来，关系类话题作文是高考测试热点中的热点。对于此类试题，审题时须将两者（甚至三者）之间存在的关系揭示出来，不可偏废，否则就有可能偏离题意。从何处着手呢？搞清各自所属的领域或范畴，搞清各自的本质、特点，更要搞清这两者在何时何地、何情何景下有何联系——是直接影响还是间接影响，是正面作用还是负面作用；是显性关系还是隐性关系，是偶然联系还是必然联系；是单向联系还是多向联系，或者是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系之后，再从中挑选出自己准备准确表达的一种关系，进而形成观点或判断，并以此来构思作文。

最后一点，要围绕话题选材。根据话题范围确立主题后，还要精选材料，充分表现主题，这样才算真正符合题意。有些考生没有注意这一点，作文开头也能抓住话题，但主体部分却不能围绕中心行文，这也是不符合题意的表现。

二、命题作文审题指要

（一）咀嚼含义。即弄清题目的意思。比如2017年北京卷要求“以‘转折’为题”作文，“转折”的意思是“事物在发展过程中改变原来的方向、形式等”（《现代汉语词典》）。可见，这是一个中性的名词性概念，古今中外，称得上有“转折”的人与事都可入文，且不分是向好处转，还是向坏处转——向好处转可以提供经验，向坏处转可以提供教训。但是从审题上看，“转折”不同于“转变”“转化”“挫折”，更不同于一般的“变化”。又如以“自嘲”为题作文，须用辩证的眼光审视题目——自嘲作为一种正视尴尬、自我宽慰的人生态度是值得提倡的，但如果失去了一个度，就会转变为自卑和颓废，会沦落为阿q式的心理麻醉。

（二）明确重点。即要找出“题眼”。比如“我的财富”，重点在“财富”，而财富包括物质财富和精神财富；“近墨者未必黑”，重点在“未必”，不能把“近墨者未必黑”混同于“近墨者不黑”；“今年花胜去年红”，重点在于一个“胜”字，隐含着“今年”与“去年”的优劣比较。

（三）确定范围。即弄清题目对文体、时间、地点、数量、对象和内容等方面的要求。比如“我的财富”，内容上应扣住“我”来展开；“我们生活在同一块土地上”，“同一块土地上”应指比较广大的地域，假如写教室、宿舍、家庭等很小的范围，就不够切题。

三、材料作文审题指要

（一）努力抓住“关键词”。材料作文一般有多项“指令”，这些“指令”往往以“关键词”的面目出现，考生应当努力抓住这些“关键词”。比如2017年福建卷要求“把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章”，有三个“关键词”巧妙地“嵌”在试题中——“请你联系提示文字”的“联系”，“对它们加以比较”的“比较”，“联想或感悟要与两幅图都相关”的“都相关”。“联系提示文字”，启发考生准确而深刻地理解“规范”与“新颖”、“稳定”与“多变”、“周长短，面积大”与“周长长，面积小”等彼此间的关系；“比较”“都相关”，则要求兼顾两幅图，而不能只说一幅。那么，怎样抓“关键词”呢？南京师大何永康教授的建议是：一要一个词、一个词地在心中默读考题，强迫自己定下心来，把试题中的每一个字看清楚。二要在找出“关键词”后，先用铅笔把它们圈出来，这样可以有一个“物质依托”，防止在“心里盘算”时丢三拉四；审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。

（二）尽可能多地找出材料的含义，准确确定论点。材料作文的材料绝大多数是多义的，单义的材料十分少见。比如“达·芬奇画蛋”的材料，至少有三种含义：一是“天才出于勤奋”，二是“要练好基本功”，三是“名师出高徒”。找出材料的多种含义后，应注意通过比较鉴别，选出你认为最直接、最佳的一条来，作为将写的作文的主旨。试以1995年高考试题为例。这一年所给材料是寓言诗《鸟的评说》（“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高骛远/苍鹰说麻雀寸光鼠目……”）。本则材料含义甚多，选择时千万不能抓住其中的某一个局部，由此扯开去，讲到其他问题（比如由“黄鹂”“徒有一身美丽的装束”，讲到要追求心灵美）。正确的做法是：由个别到一般，抓住材料中七种鸟共同存在的带有倾向性的问题，那就是——要全面地、辨证地、正确地对待他人和自己，不能“看别人一块疤，看自己一朵花”。这是材料最直接的含义。此外，还可以察“前因”（为什么会这样），探“后果”（这样会带来什么结果），确立“要以正常的心态待人”“要注意调查，实事求是”“要加强团结”等论点。

变换顺序法主要是指在叙事的过程中改变常规的顺叙，而采用倒叙、插叙等叙述方法，从而带给文章一种摇曳多姿的美。

具体来说运用倒叙即是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

倒叙的类型大致有以下三种：一是把结局提前，如《背影》；二是像《羚羊木雕》那样把中间扣人心弦的部分提前；三是由眼前事物引起对往事的回忆，如《风筝》。

采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

使用倒叙应注意以下三点：

一、倒叙实在是一种截叙，是顺叙的变式。那么，关键在于截得恰到好处。或截意外的结局于前，使读者急欲读完全文；或截精彩片断于先，使文章开首即光彩照人。到底怎样截，在什么地方生变，是费心血、见功力的。特别是片断倒叙更是如此。

二、注意顺叙与倒叙之间的衔接。倒叙是顺叙中某个部分提前，倒叙之后还要转为顺叙。所以，倒与顺之间存在着天然的内在联系。使用倒叙既要做到过渡自然，又要把倒叙的起止点交代清楚。

三、不可为倒叙而倒叙。若文章所反映的事件历时较长，情况又较复杂，才适宜用倒叙的方法。对于时间跨度小、情节单纯的事件则不必用倒叙的方式，若勉强使用反倒故弄玄虚了。

插叙，是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。插叙与倒叙的区别在于：插叙只是顺叙中的一个片断，不是全文中心事件的一部分；而倒叙所叙的内容是整个事件中的一个组成部分或一个环节。

如鲁迅的《故乡》中有两处插叙。一处是当我的母亲谈到闰土时，作者用这时候，我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来。引出对少年闰土形象的插叙。另一处是对杨二嫂形象的回忆。这两处插叙使闰土、杨二嫂过去与现在的不同形象及不同生活境况形成鲜明对比，充实了文章内容，深入发掘了主题思想。插叙的内容应能对中心内容起补充、解释或衬托作用，根据中心内容的需要可长可短，但不能超越表现中心思想的范围，否则会喧宾夺主、繁琐累赘。使用插叙时，要安排好与中心内容的衔接，使过渡自然，内容贯通一气。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。