开讲啦内容【推荐20篇】

每年的植树节全国各地都会大规模开展植树活动，因为植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。但是植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。

众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄"、有的被称为“当代愚公”，有的甚至是外国友人……他们用他们的实际行动告诉我们，植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧!以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏极了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动,这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

树是地球的肺，我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色!保护树木就是保护地球就是保护我们人类!

但是对于我们大家来说，植树节的意义并不仅仅是种一棵树那么简单。植树节向我们表达的意义不仅是要多种植树木，而是要培养我们广大市民爱护自然、低碳生活的一种理念。

植树节如果没有条件去种树，我们从日常生活中也可以做到和种树一样的效果。比如少用一双一次性筷子、少浪费一张纸、少开一次空调等等。这些节约低碳的理念，本身就有益于社会的进步，树木的保护。只有我们对树木的需求少了，树木的砍伐才会少，那么爱护树木的人就会越来越多。植树节，大家还在等什么，从现在开始，从你开始，都来一起爱护自然吧，低碳的过一天!

哀痛

解释:悲伤;悲痛

示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》：“公私之积，犹可哀痛。”

哀思

解释:对死去的人的无限思念，怀念之情。

出处:《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”

哀鸣

解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

怅然

解释:.不愉快的样子

出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

开心

解释:心情舒畅，快乐。

出处:唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”

快乐

解释:心意稍顺

示例:尼采在快乐的科学中，对於快乐也有不同的看法。

欢乐

解释:形容十分开心，欢乐。

出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

喜悦

解释:非常愉快、高兴

出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

快慰

解释:痛快而心里感到安慰。

出处:《红楼梦》第九九回：“今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。”

愉悦

解释:欢乐，喜悦。

出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“千载一会，愉悦无斁。”

愉快

解释:快意;舒畅：愉快地交谈，心情愉快，生活过得很愉快。

出处:《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”

畅快

解释:轻松愉快

出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章：“这团长是这么一个精干畅快的人，他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四：“晚上你要好好跟 大贵 说话，要畅快点，他是个梗直人，刚性子脾气!”

大喜

解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

出处:《红楼梦》第三二回：“袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦闻声大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳，并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回：“乃盛饰其妹，送至春申君府中。黄歇一见大喜，是夜即赐李园白璧二双，黄金三百镒，留其妹侍寝。”

狂喜

解释:极端高兴。

出处:清 方文 《赠徐善生》诗：“我来访君君病起，倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回：“菊若能解语，使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”

欣喜

解释:欢喜 高兴 开心

出处:《左传·哀公二十年》：“诸 夏 之人，莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“我使 黄文 持书去请 关公 ，欣喜许今日赴会， 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗：“今朝朋友提起 黄牛 的名字，不禁令我发生无限的欣喜。”

悲伤

解释:哀痛忧伤之意，(形)伤心难过，侧重于因心情不好而伤感

出处:《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见向，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打骂。’ 月香 听说，愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“东皋公曰：‘足下勿得悲伤，此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰：‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

悲惨

解释:悲苦凄惨。

出处:三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

悲戚

解释:悲伤哀伤

出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》：“自 伯升 之败， 光武 不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》：“夫人常顺听，不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》：“娘在冷宫中悲慽，父在山中怨忆。”《再生缘》第十回：“望祈珍重休悲戚，见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 从外走进，捧着 孙美人 的琵琶，满脸的悲戚。”

悲痛

解释:悲伤哀痛

出处:《史记·淮南衡山列传》：“徐福得平原广泽，止王不来，于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九：“张嘉庆的泪只有向心里流着，说不尽的悲痛。”

悲切

解释:非常悲痛

出处:《前汉书平话》卷中：“[ 戚夫人 ]思：我儿 如意 赵王 ，怎知我苦!正恨太后之间，忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一：“[ 严老祥 ]听孩子们哭得实在悲切，又一步一步走进小屋。”

悲叹

解释:悲哀叹息

示例:向导边走边发出悲叹：“如果不是我们，海龟就不会受到那样的伤害。”

悲观

解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

悲悯

解释:哀伤而同情

示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

哀叹

解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

出处:战国 宋玉 《神女赋》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》：“臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二：“只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。”

哀愁

解释:悲哀忧愁

出处:鲁迅 《坟·写在后面》：“电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一：“[她]把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

哀怨

解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

示例:哀怨的笛声。

《蛙》是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、潜心创作的第十一部长篇小说，2009年12月由上海文艺出版社出版。与他的其他重要长篇作品，如《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》等相比，《蛙》延续了这些作品对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索，在整体上达到了极高艺术水准，也是近几年中国原创长篇小说中最重要的力作之一。

以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。小说结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。

前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信则附有一部关于姑姑和蝌蚪自己的话剧。因此，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地融合杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品;是莫言创作中的又一次具有开创意义的艺术尝试。

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。

导语：近日，各地方纷纷召开了两会，那么作为经济重点的广东怎么安排的呢，召开时间是什么时候?会议又有哪些热点内容?以下是yjbs作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

省政协十一届四次会议2016年1月23日开幕

省十二届人大四次会议2016年1月25日开幕

1.热点 提案 粤民营经济总量 如何夺回第一?

省民建建议：尽快出台全局性扶持政策体系

广东的民营经济发展一直走在全国前列，但总量已经被赶超。笔者从18日省民建召开的省两会新闻发布会了解到，在今年提交政协大会的提案中，省民建建议我省尽快出台扶持全省民营经济的全局性政策体系，针对涉企收费项目多这一问题，呼吁全面取消省定行政收费项目。

省民建表示，2014年，广东私营企业、个体单位数比江苏分别多37.43万户、75.49万户，均居全国第一。但广东民营经济总量首次被江苏超越。2014年，江苏民营经济实现增加值35473.10亿元，超过广东402.51亿元。另一方面，广东超大型企业数量也远少于江苏。

省民建认为，可以预见，民营经济将是“十三五”时期粤、苏两省经济竞争的主战场。建议我省尽快出台全省民营经济全局性、战略性和长期性政策体系。尽快出台《关于推动我省民营经济加快发展的指导意见》的规划性文件，将其作为进一步推动我省民营经济跨越发展和成为广东未来竞争力支撑主体的纲领性文件。

省民建分析认为，对于民营经济发展，仍存在着多头监管轻服务、涉企收费项目多的问题。2014年，我省涉企行政事业性收费项目中的国家项目仍保留29大项，涉及28个部门的85项收费项目，省级收费项目仍保留8大项，涉及7个部门的12项收费项目。对此，省民建建议，我省应全面实施省涉企收费目录清单管理，全面取消省定行政收费项目，实行省定涉企“零收费”，同时全面清理行政审批中介服务。

2.热点 提案“互联网+医疗” 遭遇“信息孤岛”

省农工党支招：省政府牵头建立全省医疗大数据平台

随着网络医院、微信挂号、电子病历的兴起，“互联网+医疗”成为潮流。但笔者从18日省农工党召开的省两会新闻发布会上获悉，我省近年来产生的大量医疗数据仍然分散在不同的系统中，“信息孤岛”成为困扰高效整合医疗资源的难题。对此，省农工党建议应由省政府牵头建立研发中心，搭建起全省医疗大数据平台。

省农工党在今年拟提交的提案中表示，我省医疗领域大数据来自不同的行业，数据资源分散在不同的数据池中，彼此之间并没有太多的联系。

另一方面，由于行业标准缺失，目前来自不同厂商各类移动医疗设备未形成统一、标准的数据接口，难以实现数据互通。

省农工党建议，应由省政府牵头成立医疗大数据平台研发中心，负责医疗大数据平台建设的规划和实施。“目前，我省各级医疗机构基本建立了自身的医院信息系统，特别是三级医院，其患者信息的电子化程度已经很高，一部分市、县(区)也建立了区域性的卫生信息平台，加上全省的医保数据平台，这是建立全省统一大数据平台的基础。”

事实上，近年来，我省社保部门为解决医保病人省内异地即时结算问题，建立了省级医保“三个目录”(药品、诊疗项目和服务设施)数据平台，在全省统一了三个目录代码，并于2015年11月24日在21个地级市全面上线，目前在省内54家医保定点医院正式使用，奠定了全省医疗大数据平台的基础。

3.热点 提案 高水平大学 建设得“加钱”

省民盟提议：提升高校生均拨款水平到2—3万元

广东如何加快高水平大学建设?在18日召开的省民盟省两会新闻发布会上，笔者了解到，一份拟提交今年政协大会的《关于促进广东省高水平大学建设的建议》提出，我省应将高水平建设大学的生均拨款水平提升至2—3万元，以追平全国平均水平。

省民盟调研发现，目前，在经费总投入上，全国“985工程”大学平均投入水平约为31.50亿元，我省入选“985工程”的中山大学为48.50亿元、华南理工大学为40.40亿元。然而，入选我省高水平大学建设计划的其余5所高校中，华南农业大学、暨南大学、华南师范大学、广东工业大学平均仅为14.22亿元，与全国平均水平相差17.28亿元。

就生均拨款而言，我省普通本科院校的生均拨款在1万元左右，即使实施高水平大学建设也仅提高到1.2万元，低于教育部直属高校和发达省市的生均拨款水平。

省民盟在提案中建议，在参照北京、上海、香港高水平大学建设投入现状的背景下，建议把我省确定开展高水平大学建设的几所大学的生均拨款标准提高到2—3万元，并按照当前高水平大学建设投入力度，根据财力增长情况，逐年加大高等教育经费投入总量。

此外，提案指出，我省高校的科研经费仍存在着按政府行政经费管理，与高校的科研运作规律不相适应的现象。特别是经费拨付按年度执行，且经费拨付滞后，导致高校需要执行2—3年的项目无法有序开展工作，建议将高校科研经费管理由当前按年度预算改为更符合科研规律的3年或更长周期。

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曹操死后，曹匹称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。

亲爱的妈妈：

您好!

我一直想要却一直买不到的《非常世界历险记2》。请您帮我买下来这本书。要不然我会很无聊，因为家里的书基本上看完了，而且星期一至星期五，我又不能上网打游戏。所以作业做完时，我只能看书，看什么书呢?这还是个未知数，我只能按自己的心情来决定今天看哪本书，明天看哪本书。就算是周末和法定节假日，我也会遇到上面那种情况。所以，我真的非常非常需要一些新的课外书，因为课外书可以辅助我，让我获得更多的知识，光从教科书上获得的知识是远远不够的，正如孟德格查的《续爱的教育》白契舅父所说的“人无论学什么，有三种方法：一是从书本上去学，二是从他人的经验上去学，三是从自己的经验上去学。”二、三种我基本上不错，只有一不够，所以请您答应我的要求。

我想用自己的零花钱帮爸爸买一支电子烟。因为爸爸抽烟抽的稍微有一点多。电子烟刚好满足了这一点，又对身体无害，还可以帮助戒烟。听说烟油也不是很贵，可以买。妈妈，您觉得呢?

敬祝

开心快乐

您的儿子田成业

1、小草，没有牡丹花的绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿，更没有树木那样高大、挺拔。但它的足迹踏遍了整个世界，无论是城市、还是乡村，都能找到它的足迹。一层层，一片片的小草，没有索求，只有奉献，它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织成一望无际的绿，踏遍了平原、山川。

2、我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的种子，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，所以，青青的小草就成了春天的使者。

3、盛夏，烈日炎炎。小草在阳光的沐浴下茁壮成长，当它们给大地穿上了墨绿色的新衣，充当“空气过滤器”，使空气变得清新湿润的时候，酷热难耐的人们却从小草身上跑过，无视它们的呻吟，纷纷去树阴下乘凉，还把瓜皮纸屑随地乱扔，弄脏它们的身体。

4、人们赞美小草，是因为它象征着春天，象征着希望。青青的小草，绿油油的，令人陶醉。当严冬刚刚过去的时候，人们看到一丛丛嫩绿的小草从地下钻出来，就感到了春的信息，春的希望。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见路边有几棵小草时，就像看到了生命，看到了希望，忘掉了干渴。

5、虽然小草没有大树那样高大的身躯，看起来很渺小，但小草有一颗高大的心；小草没有多彩的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得很单调；草，给人的感觉很舒服，像迎面拂来的一股清风，很阳光，很清爽，带给人无限的好心情！

6、青草从根的地方起都是发黑的浓绿色，草尖在太阳底下闪着光芒。一棵青草不到十厘米，长得很脆弱，就像菜市场里的豆芽菜一样，一捏就断。小草长得到处都是，有马尾草、羽茅草、网纹草……

7、小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

8、人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的“荒城”，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存、繁衍。在湖畔，在路边，在密林深处，在高山之巅总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

9、人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。你看，那一丛丛的小草，连成一片，宛如一张碧绿的毯子，铺在地面上。小草长在湖畔，使湖边的风景更加优美；小草长在路边，给道路镶上了绿色的花边；小草长在密林深处，使丛林显得更加茂盛、葱茏；小草长在高山之巅，使深山充满生机。小草，就是以这“寸草心”默默地拥抱大地，装点大地，表达他对大地母亲的炽热的爱，深沉的爱。

10、我一有空就来观察小草，你别看小草这么柔弱，可它永远不会向暴风雨低头。有一天，大风过后，突如其来的下了场大雨，风雨过后，我赶紧去看小草，呀！小草好像被折磨的筋疲力尽了。有的歪歪斜斜，有的身子贴地。但我相信它不会向暴风雨屈服的。果然，小草慢慢地又挺直了腰，我真佩服生命力特别顽强的小草。

11、小草的道路是曲折的，前途是光明的。它仅凭着薄瘠的黄土，与命运搏斗，同顽石争雄，经过顽强的奋斗，终于带着希望，露面于光明世界。

12、我只要撒下小草的种子，它就会顽强地长出来，它不用任何人浇水、施肥，只要一把泥土，一束阳光就能茁壮成长。春天，冰雪刚刚融化，许多花还在温室里，不敢走出来。而小草却像一个活泼的孩子，从大地妈妈的怀抱里钻出来，跳着欢快的舞蹈，给人们带来了春天的信息。

13、小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

14、一些小草被风带到远方，我想只要小草们有水，有泥土，有阳光，它们就可以立即扎下根来，迅速成长，把那绿色带到每个地方。不论在高山上，荒滩中，还是村庄小溪边，到处都有它们的身影。

15、每到春天，小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息一场毫无忌禅的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了小草旺盛的生命力，也就是我喜爱小草的原因之一。

16、小草的顽强精神激励着我们中华民族，因此，有许多有志之士，情愿做野草，等着地下的火烧。他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败的考验，为振兴中华而默默无闻的贡献出青春与力量。

17、小草，匆忙的人无视它；自大的人藐视它；脾气爆炸的人践踏它。但是小草都没有说过一句抱怨的话，依然默默的点装着我们的世界，点装着我们的祖国，点装着我们居住的地方——地球！你看广场、花园、街道……无处不是小草的踪影。因为有了小草我们的世界变得更加葱绿；因为有了小草我们的祖国变得更加美丽；因为有了小草我们的地球变得更加和谐！

18、阳春，万物复苏。在春雨的滋润下，当小草顽强地从化冻的土壳里、石头缝间好奇地探出头来，随风摇曳，舒展筋骨，调和着自然界的颜色，为人们送来春的气息的时候，踏青的人们却好像无视小草的存在，从它们身边匆匆走过，去观赏娇艳的鲜花。

19、小草顽强，默默无闻，甘愿奉献，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比出于淤泥而不染的荷花更高尚。

20、小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风的袭击时，小草好像被风吹得快死了，有的歪歪斜斜，有的身子贴地，但它们绝不会屈服。等到风停了，小草则会再慢慢地直起身来。微风一吹，小草就会跳起欢快的舞蹈，时而伸展双臂，时而弯腰触地，时而左右摆动。

21、绿色是生命力的象征，我希望大家以后要保护环境、保护绿色，更要保护那绿油油的小草。每天，火红火红的太阳在照着小草，我相信小草一定能够快乐的成长。我喜欢这碧绿的小草。

22、人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火、狂风、干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强。

23、小草具有顽强的生命力，它被温暖的春风吹拂，被甜润的雨露滋润，葳蕤于山川，平原；蓬勃在池沼，河岸。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。

24、金秋，天高气爽。当小草得到充分的生长，终于感到疲倦，因气候变冷，容颜日显枯黄，渐渐地被落叶所覆盖，仍然尽量延续着自己生命的时候，人们把枯黄的小草连同落叶收集起来，堆在了庄稼地里。小草充当了肥料，为人类尽最后的一点力量。

1、远远望去，整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲，不需要任何美丽的装饰，它本身就是大自然的一个最完美的奇迹。

2、在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多，也陡峭了许多。

3、大小冰山千姿百态，洁净的冰面像龟背一样裂成美丽的纹理，却并不破裂，冰面像镜面一样光滑透明，可照人影。

4、两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。

5、习习的山风，处处透着凉意，那里没有城市的喧闹，只有寂静。参天的碧竹一片连着一片，竹海深处鸟语蝉鸣。山上到处长着五颜六色的野花在争奇斗艳，芬芳四 溢。常年流动不

停的山涧溪水，清澈见底，溪水里的鱼儿永远不知疲倦的在自由自在地游啊，游啊。农舍不远的地方有座小水库可以垂钓，钓上来的鱼烤着吃，再喝 着山里人自酿的青梅酒，那个味哟！真叫人赞不绝口，回味无穷……

6、冬天，山上一片雪白，竹稍上，泥土上，到处都是积雪。皑皑的白雪，把大山整一个的裹了起来，让他暖暖地过一个冬天。这皑皑的白雪，将整一个村子都带入了冰雪世界。看，孩子们都在雪世界中嬉戏呢！

7、九如山的山，山山相连，连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景；幽深的峡谷之中，升腾着神鬼 莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷的山峦，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人 流动。

8、极目远眺，我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面的山峰隐隐约约，天街上的行人若隐若现。任雾气把我轻轻的缠绕，钻进我的发间，钻进我的眉宇，供我畅快自由地呼吸。

9、·云绵绵·雾漫漫，千山时隐时现，那一个个青黛色的山峦，像是千万只青蛙，赶到这里集合。排列成锐意前进的严整阵容。

10、这是一个被野花阻塞着的峡谷，充满着突出的岩石和悬崖，上面常有野山羊的叫声飘送过来。

11、 南面的山峰如一朵精巧的莲花，几座苍翠欲滴的山峦蜿蜒回旋，

;

[形容山的比喻句内容

选题要新

即所综述的选题必须是近期该刊未曾刊载过的。一片综述文章，若与已发表的综述文章“撞车”，即选题与内容基本一致，同一种期刊是不可能刊用的。

说理要明

说理必须占有充分的资料，处处以事实为依据，决不能异想天开地臆造数据和诊断，将自己的推测作为结论写。

层次要清

这就要求作者在写作时思路要清，先写什么，后写什么，写到什么程度，前后如何呼应，都要有一个统一的构思。

语言要美

科技文章以科学性为生命，但语不达义、晦涩坳口，结果必然阻碍了科技知识的交流。所以，在实际写作中，应不断地加强汉语修辞、表达方面的训练。

文献要新

由于现在的综述多为“现状综述”，所以在引用文献中，70％的应为3年内的文献。参考文献依引用先后次序排列在综述文末，并将序号置入该论据（引文内容）的右上角。引用文献必须确实，以便读者查阅参考。

校者把关

综述写成之后，要请有关专家审阅，从专业和文字方面进一步修改提高。这一步是必须的，因为作者往往有顾此失彼之误，常注意了此一方而忽视了彼一方。有些结论往往是荒谬的，没有恰到好处地反应某一课题研究的“真面目”。这些问题经过校阅往往可以得到解决。

“从明天起，做一个幸福的人”，似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活，但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗，如果和诗人的具有诗歌史文本意义(或是作为诗歌文本的一种完成)的行为相比较，两个文本之间构成反讽式的分裂。在这首诗里，纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于“幸福”的抒写中的内在分离和矛盾，对“幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变。而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解，呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑，’‘我只愿面朝大海春暖花开‘’，精神世界与现实生活的差距，使诗人感到无比的孤独与绝望。

“从明天起”表示时间上的断裂，和过去、现在形成间隔，似乎意味着姿态和目光的转移;“从明天起”，语气的断然，像一个单纯的少年在下决心：“从明天起，我要如何如何……”，‘’从明天起‘’，决定更加的坚定，尘世的幸福让诗人感到无比茫然，他祝福所有的人在这里获得幸福，然而诗人已选择了理性自觉的心灵探索。

“做一个幸福的人”，作为一个具有自主自为能力的人，诗人自然有选择生活的自由，他可以选择去感受“幸福”。这里的“幸福”被限定在日常生活的意义范围内，主要指向满足日常欲望(物质的以及情感的)、享受世俗快乐，例如“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、与亲人通信，等等。可以在“关心粮食和蔬菜”的过程中，感受日常生活本身包含的享受物质快乐、使人休闲放松的内容，欲望的满足具有接近幸福感的可能。从诗句表层含义看，似乎诗人正走出自我的心灵重轭，试图理解、接受、融入“每一个人”所能理解的“幸福”之中;但同时又矛盾重重。在诗人心目中，这种“幸福”更多是一种被体验的过程，它距离诗人苦苦追寻的理想境界仍很遥远——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中被追寻的东西(过程)。“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”(《祖国，或以梦为马》)的诗人不会停留、满足于此。这一点在第三章中得到明示。‘’我只愿‘’说出了诗人本生的真实想法，那些尘世的幸福并不属于他。

“告诉他们我的幸福”，“告诉”意味着沟通，和人们交流、讨论关于幸福的感受和体验，没有了“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语”(舒婷《致橡树》)的清高和孤傲;‘’我的幸福‘’意味着诗人对幸福有着另外的期盼，并不是那种‘’喂马‘’‘’劈柴“之类，“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”，精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”，往往是在一瞬间，如同闪电一般的短暂;而就在“幸福”的那个瞬间，那种感受是如同闪电般的直击心灵，带来巨大的冲击。

这样的激情甚至引发了诗人要给每一条河每一座山取个“温暖的名字”的浪漫想象与冲动，显示了一种“走近”、“亲近”的姿态。“在海子看来，由于现代文明的畸形，人们无论是在他们所处的时代还是在他们关乎历史的记忆的情境中，都日益丧失了对生命作为一种奇迹的感受能力。所以，他认为自己有责任通过诗歌来帮助我们恢复对生命的感受力。洋溢在海子的抒情诗中的种种奇妙而热烈的情感，都与这种审美判断有关。”(臧棣《向神话致意》)。因而，这种亲近，更多是在与自我生命的内在意识对话，通过这种方式，诗人关心的仍是抽象的命题(这些抽象的命题和思考同样普遍存在于他的诗歌创作和诗歌观念的表述中)，具有形而上的指向和自赋的使命感和神圣感，在表面的亲近中透着本真的孤绝。

“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，诗人想象自己有这样一个既可以喂马劈柴关心粮食蔬菜的房子(在现实生活——尘世中的位置)，又有一个超离生活之外，眺望大海(超越尘世的理想彼岸)的姿态和空间。也许，就像他喜爱的梭罗，在瓦尔登湖畔拥有的那座木屋。这句话在诗的首章末尾出现，表达了既能融入尘世的日常幸福，又保持作形而上之观照和思考的愿望;但在第三章末尾，同样的句子，加了“我只愿”这一表示祈使的词语，却表达了另外一种选择，面朝大海，同时就是背对尘世，他将“在尘世获得幸福”的祝福赠予“陌生人”(或者说是“每一个人”)，自己还是坚守自我的空间和姿态。

“春天”，“春暖花开”都是诗人对“幸福”生活的想象之境;“春天”带来“光明的景色”，这是渴望“复活”的诗人(《春天，十个海子》)想走进的。

在关于“幸福”的感受和想象里，“马”同样是不可或缺的：“我无限的热爱着新的一日/今天的太阳今天的马今天的花楸树/使我健康 富足 拥有一生/从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗”(《幸福的一日——致秋天的花楸树》)。

但是，“马”在海子诗中又有特别的象征意义，他喜爱以“马”作为自己到达理想之境的载体，如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人/和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上/万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜”(《祖国，或以梦为马》);“青海湖上/我的孤独如天堂的马匹/(因此, 天堂的马匹不远)”(《七月不远》)等等，“马”有时成为诗人高蹈理想的人格映证：“在长长的，孤独的光线中/只有主要的在前进/只有主要的仍然在前进/没有伙伴/没有他自己的伙伴/也没有受到天地的关怀”(诗剧《太阳》)。因此，“马”在诗中出现，暗示着对尘世幸福留有怀疑，即刻准备出走的“先行者”姿态。

综观全诗，诗人对“幸福”的抒写有一个潜在的转移过程：在第一节，抒情主人公的简洁明快的表白“从明天起，做一个幸福的人”似乎宣告了他面向尘世，开始了一系列的体验式的行动：喂马、劈柴、周游世界，关心粮食蔬菜等等;第二节诗人表述了“幸福”往往是一种瞬间的强烈体验，“幸福的闪电”，类似于本雅明描述的那种引起“震惊”感的“体验”(《发达资本主义时代的抒情诗人》);骑马周游世界(或这样的想念)，甚或仅仅是关心粮食蔬菜，都会对尚未真正完全投入现世生活的诗人带来种种新奇的、触动平常心的体验。此在的“幸福”可以言说，是共同的经验，可以与他人交流、共享。而幸福的闪电所能告诉诗人的，诗人将乐于和别人分享的，本身不具备建立在个体独立而艰辛的探索基础上的独特意义，也无法从中实现主体意识。到了第三节，诗人最终从对幸福的渴望中间离出来，将自我和幸福的追求者区分开：“陌生人，我也为你祝福”“愿你……”。“给”、“为”、“愿”都是表达祈愿、施与的动词，表明了诗人真诚祝福他人，但自己选择了离开、不介入、拒绝被尘世渗透的姿态和生存方式。诗中的“你们”最终变成了“他们”，成为对“他者”的关照。

在诗的起首的那种对“幸福”的渴望，以及“幸福”的所指，在诗中被不断地延宕和消解。生存和经验的封闭、局限状态，会助长现实虚空感;或者诗人只能将自己的存在悬系于形而上的层面上，和对于“幸福”的想象感受比较起来，诗人更多地感到来自内心追问和内心矛盾困惑的痛苦：“麦地/别人看见你/觉得你温暖 美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳 痛苦的芒上/麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空”(《答复》);“在火光中我跟不上那孤独的/独自前进的、主要的思想”(诗剧《太阳》)的痛苦——思考的孤独感和焦虑感更为沉重实在，构成了海子诗歌的精神核心。

《面朝大海，春暖花开》难得流露的纯真明快，并不能表明诗人已走出困惑 ，对生存意义和终极价值的追寻以及随后堕入的怀疑已成为诗人无法摆脱的困境。经过了痛苦、漫长的探索，到1989年诗人感到了疲惫，在最后的创作中写了不少抒情诗，最后一首诗作《春天，十个海子》即表达了在春天从“沉睡”中复活的渴望，但是同时又意识到自身的分裂：“十个海子”和“最后一个海子”如此的不同，几乎没有可能在一个人身上体现出来。在《面朝大海，春暖花开》这首诗中同样能够读到这种自我分裂——在情绪的延展中分离出差异化了的诗人内心声音。而诗人认可的最终还是退回到自我世界和主观情境中的那一个：“这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡/不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村”——写于1989年3月14日诗人去世前不久的诗句似乎是一个预言。

川端康成《临终的眼》里引用芥川龙之介《给一个旧友的手记》的话：“也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自然的美，是在我‘临终的眼’里映现出来的。”可否说，“面朝大海，春暖花开”，也是长久以来感觉到“黑暗从内部升起”(《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》)的海子的一线游离的思绪。

无法复活的海子，随着20世纪80年代理想主义、精英意识的逝去而成为神话(诗人西川称他为“中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人”，在《怀念》的开头说“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”)。从90年代初起，他的诗歌被批评家广泛关注，甚至一度引发了全国范围的“海子热”。

《黄金时代》是王小波作品系列之“时代三部曲”中的一部作品，该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”，中国当代文坛“最美的收获”。

王小波《黄金时代》的问世，实现了知青文学的突破。作品中对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对人生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显，迥异于90年代之前的知青小说。

内容简介：

这是以文革时期为背景的构成的作品。发生“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代。

那时，知识分子群体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子，往往丧失了自我意志和个人尊严。在这组系列作品里面，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。

于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，获得了价值境界上的全线胜利。

作者用一种机智的光辉烛照当年那种无处不在的压抑，使人的精神世界从悲惨暗淡的历史阴影中超拔出来。

作品影响：

《黄金时代》，文学界的评誉甚高，中国社会科学出版社副编辑白桦说：“《黄金时代》把以前所有写性小说全枪毙了!” 他的小说其实一直不大被出版社接受，也是因为文章中的性描写。其实这些文字不如贾平凹等人的小脚文学来的露骨，也不如其它人写的一样媚俗，只是比较直率罢了。在新时期文学领域中，性禁忌依然存在，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。 抛开以上热点不谈，从没有看到有人用这样的笔法写作。在王的小说中，可以看到，历来文学所谓真实性的规则全都被从容跨越了，他用了不同的修辞方式来写小说，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓庄于谐，寓文雅于粗野。读者可以在其中感受澎湃的想象力。

1991年，小说《黄金时代》获第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖，小说在《联合报》副刊连载，并在台湾出版发行。获奖感言《工作·使命·信心》发表于《联合报》。10月5日，《人民日报》海外版第4版报道了《黄金时代》获奖的消息。

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。 汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。曹操死后，曹匹称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。

《纲要》中指出：“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进健全人格的形成”。艺术的情感功能与幼儿的情绪、情感特点共鸣。音乐是兴奋的语言，有极大的感染力，对幼儿的愉悦功能是其它任何艺术形式都不能与之相比的。我国著名的教育学家陈鹤琴先生说过：“我们应该重视儿童的音乐教育，用音乐来丰富幼儿的生活，陶冶儿童的情感，使儿童的性情通过音乐的洗练，而达到至精至纯的陶冶，以至于引导儿童以快乐的精神来塑造自己的生活”。

关键词：快乐环境 方法

音乐活动快乐之门的敲门砖

音乐是一种声音艺术，它通过音响节奏和旋律塑造艺术形象，表达人的思想感情，反映现实生活。幼儿是快乐的个体，天性喜欢快乐的事物。快乐的音乐能够激发幼儿的兴趣和求知欲，也能够调动幼儿内在的创造潜力。但现有的音乐教育却常常忽视了幼儿的感受：在歌唱活动中教师让幼儿反复练习演唱，幼儿感到枯燥乏味；在欣赏活动中反复问幼儿感觉到了什么？想到了什么？在韵律活动中教师对动作的到位要求很严，机械的练习消磨了幼儿的兴趣，孩子在音乐活动中只是被动的参与者，根本谈不上享受音乐。新纲要颁布后，应改变幼儿被驱使进行艺术活动的被动地位，改变使艺术成为技能训练和表演的功能。我认为让幼儿享受音乐快乐应从以下几方面出发：

一、良好的学习环境是开展快乐音乐的前提。

《纲要》中提出：“创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会和条件”。现代教育应十分重视环境对儿童发展的作用，创设一个宽松、自由、开放、快乐的环境，给孩子提供自主和主动活动的时间和空间，是确保幼儿自主性学习的一个重要方面。

新郎父名 子 新郎名

新郎母名 媳 新娘名

其它人姓名 率 其它人姓名 敬邀)

喜筵时间： 可以同上时间

席设:：喜筵地点(注释：喜筵的酒店名称，不用细写，到时会有人带路，要不显得小气)

结婚请柬写法及注意事项：

这是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。现在，一般可由新郎、新娘共同具名，也可分别具名，或由其家长具名。

例1：本人具名 请 柬 我俩谨订于××月××日×午×时假座××饭店××厅举行婚宴谨请光临 ××× 谨订 ×××

例2：家长具名 请 柬 谨订于××月××日×午××时假座××饭店××厅为小儿×××(女×××)举行婚宴谨请光临××× 家长 谨订 ×××

写邀请信应注意

①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期(几月几日，星期几)。

④写明举行婚礼的地点。

成龙的《没人替你奋斗》令我感悟颇深。

从开始跑龙套的他到现在的中国名片，不得不说这是一个奇迹。但我看完《没人替你奋斗》之后，不得不承认这也是他奋斗过后应有的成就。

我真的只是一个小武行，没有读过书，就是嘻嘻哈哈做小偷，给别人打一巴掌，到十五六岁的那时候，开始做几十个武行中一员的时候，就是拿个刀在后面，“啊”就这样子叫，五块钱一天。最记得就是冷天，冷天两个大侠在雨中打，但我们要泡在水里面，下着雨，还要被骂，“不要动啊，咔咔咔，你们动什么，你们死掉了明白吗？”“知道，知道”。我死得是最好的，永远导演一叫死，那个谁谁谁谁，死这边，慢慢就知道我名字了。

听着成龙讲着这个故事，一开始听着很好笑，但回过头想想就真的体会到了那种辛苦，一股敬佩之感油然而生。我相信成龙大哥一定是痛并快乐着，努力的提升着人生的价值。穿梭于痛苦之中，痛苦成就了他。有一天我站在那边，他哐过去之后倒车回来，他看看我，“你是我们那一组的吗？”“是”，“上车”，他叫我上车，我一开车门，你们记住，到今天我都是如此，不管谁的车，打开门，屁股先上，坐好，人家会非常欣赏你的。开门坐上去，拍拍，尤其是雪天啊，下雨啊，人家一看，哇，一个小动作，我从坐在那边到片场，我没动过那个姿势，动都没动过，就这样子下车，“谢谢指导，谢谢指导”。我就退后了，以后每天他就接我，跟他聊天，慢慢我从四十个人到十个到两个，最后有他就有我，后来变成副武术指导，后来就变成最年轻的武术指导，我十八岁做武术指导到今天。反正记住最重要的，细节定义成败。

细节定义成败，真是引起了我的共鸣。古今中外许多例子都告诉了我们这个道理。

沃尔玛在全球共有20多个分销中心，再由分销中心送往近3000个分店。沃尔玛的每一家商店，林林总总共20000种商品，从在计算机上开始下订单，到货物上架，耗时不超过48小时。公司总部有一台高速电脑，同各个发货中心及各多家商店连接起来，通过商店付款柜台扫描器售出的每一件商品，都全自动计入电脑。公司为此专门设有一个6频道的卫星系统，可以同时和各家商店进行视频通话。为此沃尔玛一共花费了7亿美元，才建成了现在的计算机卫星系统。这是世界上最大的民用数据库，比美国电话电报公司的还要大。

中国古代有这样一个故事：临近黄河岸边有一片村庄，为了防止水患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天，有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想：这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听后不以为然地说：那么坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗？随即拉着老农一起下田了。当天晚上风雨交加，黄河水暴涨。咆哮的河水从蚂蚁窝始而渗透，继而喷射，终于冲决长堤，淹没了沿岸的大片村庄和田野。这就是“千里之堤，溃于蚁穴”这句成语的来历。

那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。

成功源于痛苦，细节决定成败。做到了这两点后，我们一定可以走的更远。

褒义词是含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，一起来看看认真的褒义词，仅供大家参考！谢谢！

兢兢业业：兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实

马马虎虎：形容做事不认真，不仔细

不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

草率从事：草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细心。

丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

读书三到：形容读书十分认真。

笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

敷衍了事：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

敷衍塞责：塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

精耕细作：指农业上认真细心地耕作。

脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

精雕细刻：精心细心地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细心地加工。

刻画入微：微：细小。精心细心地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细心，一丝不苟。

令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

全始全终：全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

事必躬亲：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细心，一点儿不马虎。

郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

出门如宾：出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

观往知来：认真研究过去，就能推测未来。

汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

率尔成章：率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

消极怠工：指用消极的方法不认真工作

行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

正儿巴经：亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。

正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

正正经经：①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

郑重其辞：谓说话态度严肃认真。

吊儿郎当：〖解释〗形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

狮象搏兔，皆用全力：〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力：〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

校人烹鱼：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！

(1)思维的发散

在落笔成文前，一定要慎重，要考虑到尽可能多的写作内容。

①充分利用作文题中的提示性语言，获得写作内容

如：也许你被真挚的母爱感动过，也许你被善良的帮助感动过，也许你为奥运会场升起的五星红旗流过热泪，也许你为无私的友谊掀起过情感的波澜……

请以“感动”为话题写一篇作文，文体不限，题目自拟。

作文题中的“也许…也许……也许……也许……”的提示语，没有内容写的同学完全可以把这段话作为自己的写作材料，写母爱、帮助、友谊等带给自己的感动。

②开辟独特、新颖的角度

A、类似联想

如由“花与刺”联想到阳光与阴影、成功与挫折、优点与缺点等。

B、内敛式联想

由如“英雄”联想到课堂上的英雄、公交车上的英雄、联欢会上的英雄等

C、逆反式联想

如由“心事”联想到“我没有心事”;由“感动”联想到自己是不懂感动的人，在母爱面前一点一点被征服被融化被感动的过程。

D、虚实转换联想

如写“位置”，可以实写班级的座位、一个人的职务等，也可以虚写自己在别人心目中的地位，人在自然界中的地位等等。

(2)思维的归纳

①写自己熟悉的内容——不要选择自己一知半解的事情作为写作材料。

②写自己能驾驭的内容——由自己的认知水平、思想深度和语言表达能力决定。

我今天读了《安徒生童话》里的《丑小鸭》，主要内容是：夏天乡间的景色美极了!鸭妈妈正在孵鸭蛋，其中有一只蛋特别大，像是火鸡蛋，可是鸭妈妈并没有嫌弃他，继续孵着他。

他从蛋壳里爬出来，长得又大又丑，大家的嫌弃他。可是鸭妈妈却没有嫌弃他，等到太阳出来的时候，她带着孩子们去小河游泳。看着那只又大又丑的灰色小东西跟着大家在水里游来游去，鸭妈妈说：“瞧，他的两只脚划得多灵巧，他的身子浮得多直，他的确是我的小宝宝。好看极了!”于是鸭妈妈准备带着孩子们去看看世界。

在鸭场里，丑小鸭既挨鸡叼又遭鸭啄，既受欺侮又被嘲笑;在大沼泽地里，他听到子弹在芦苇丛中呼啸着飞过，连猎狗都不愿抓他;在贫困农民的小房子里，小猫和小鸡瞧不起他;在严酷的冬天里，他所经受的苦难惨不忍睹……当美丽的春天再次来临时，他在清澈的河水中看到了自己的身影：他已不再是那只蠢笨的、深灰色的、丑得叫人恶心的丑小鸭，而是一只美丽的天鹅了。所有人都夸他是最漂亮的鸟之中最最漂亮的一只。

每个人在遇到挫折的时候，不要灰心;在得意的时候，也不能骄傲。

8月9日 答说：“就是明天咯，我的生日作文。”我又说：“那我们还没有准备一些零食好给她们客人吃嘛。”妈点了点头又说：“那我们去超市吧！”到了超市，我们买了一些零食，买了一些菜带回了家。一到家拿起表一看，原来快十一点多了，妈妈说：“快点去睡觉，明天早上还要起早床呢。”说完，我就躺在床上了。我在床翻来覆去怎么也睡不着，妈妈也睡不着，因为太兴奋了，我们躺在睡没事做就开始聊起天来了，聊了很久，聊着聊着，我们两个就都睡着了。到了早上七点钟，我一下就从床上蹦起来了，刚起来，同学就打电话来了，她说就快来我家了，我真是太高兴了。又没过一会儿，曾蓉姐姐她打电话过来对我：“我给你买完生日礼物就过来。”没过多久，同学就来了，我们没有东西玩，我们就妈妈送给我的巴比娃娃来玩，我们给她换换这个衣服又换换那个衣服，后来我们给她穿了一件晚礼以貌取人，再给她扎上漂亮的头发，她就像是一个美丽的公主了，小学三年级作文《我的生日作文》。一会儿曾蓉姐姐和好多伯伯、叔叔 、阿姨他们来了，她们来的时候正好吃午饭的时间了。

我们吃饭的时候大人要我介绍介绍这个同学叫什么名字，我就不肯介绍他们也没有逼我。吃完饭了，他们大人去打麻将了，我们小孩租了鬼的碟子在看碟子。今天真是开心的一天。的晚上，我问题妈：“我什么时候过生日呀？