拒绝说谎的例子（合集20篇）

当你在一个阴雨绵绵的午后百无聊赖地躺在床上，对着自己的苹果手机大喊一句“Siri，我饿了！”手机屏幕上立即闪出一连串小吃店，下一秒哪怕手机砸到脸上，你依然感觉如此幸福满足。诚然，人工智能变得越来越人性化，计算机越来越像“人”，给我们的生活增色不少，总有幸福感爆棚的错觉。可现今，越来越多的人变得更像“计算机”。

计算机的思考是没有温度的。它也很无奈，面对一连串“二进制”“八进制”的代码它必须按部就班，兢兢业业地呈现出最高效率和利益最大化的成果以讨人欢心。而人类的思考，总是带有人性深处最原始的情感，或许是责任感，亦可能是良知。在历史长河中正是人类偏感性的思维铸就了璀璨的文明。“大抵贤圣发愤之所为作也”，是《诗三百》；“不得通其道，故述往事，思来者”，是成一家之言的司马迁；三哭以舒心中抑郁愤懑，是建安七子的阮籍；“君知妾有妇夫，赠妾双明珠”，是忠心于国的高尚之士张籍；在欧洲从《荷马史诗》到《独立宣言》，这些充满正义和充沛情感中都夹杂着理性的思辨，是人类独有的文明瑰宝；这是机械的，单调重复的计算机式的思维所不能望其项背的。

人如果像计算机一样思考，是悲哀而又恐怖的。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当人的心中只有利益最大化的欲望不断膨胀，一味追求高效而置之后果于不顾，就出现了日益惨遭蹂躏的环境，就出现了黑心奶粉和瘦肉精，人类的道德底线一次又一次被挑战，因麻木冷漠而导致道德缺失，最终人把人逼上绝路：几千万婴儿天生畸形；人们面临家园的毁灭；在如同机器般暗无天日的环境中工作的富士康员工选择跳楼等等；失去了人性和同情心，人可以比计算机更残酷；人像计算机一样思考就像给思想带上了枷锁，只顾重复着固定模式。最擅长于此项工作的非希特勒莫属，他让所有纳粹分子像保养完好的螺丝钉自愿地工作，互不干扰，各自安好，无条件服从，以至于他的下属阿道夫·艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送犹太人上了火车！”他认为他没有责任，即便他知道这列火车是开往奥斯维辛集中营。

这些都是人像计算机思考的后果，被利益蒙蔽了良心和双眼，乐于被操纵，被奴役，被“人”输入指令然后安于执行，而后者像极了鲁迅先生笔下所说的“暂时坐稳了奴隶”的对象。而这些一味执行、不思反抗最终酿成了悲剧，因为人失去了价值观，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾经说过：“人是一棵有思想的芦苇。”人既高贵又渺小，人因思想而高贵，人之所以历经沧海桑田的演变而最终立足于地球，与人类拥有特有的创造性思维与原始的感情分离不开。陈寅格先生所言的“独立之人格，自由之思想”是人类文明长寿而多元的重要原因。我们的思维带有良知，我们的思考推己及人，所以我们创造了计算机，而不是计算机创造了我们。

因此我们不担心计算机像人类一样思考，但若人类像计算机一样思考，就值得全人类反思，是全人类的悲哀。

拒绝计算机式思维，是人类的自我救赎，也是构建人类命运共同体的开端！

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

屋内开着暖气，我低着头，手指熟练地滑动着手机屏幕，耳边又响起了那没完没了的唠叨声。

“一天到晚就知道玩手机，你看邻居家的xx玩吗？你成绩有他好吗？你知道他这次期末考了多少分吗？你——”终于，妈妈的唠叨在我的沉默中安静了下来，一丝无奈浮现在她的脸上。随后，她端起一杯水，微抿，眼里的“恨铁不成钢”显而易见。在茫茫宇宙中，有一种无敌的生物叫——别人家的孩子。这孩子不玩游戏，不看电视，天天就知道学习，考试第一，且琴棋书画样样精通。我就不懂了，别人家的孩子真的有那么好吗？

回想起临近期末的那段时光，每天忙得像个陀螺似的不停地转呀转。眼前总是各种各样难懂的数学题，做不完的英语题……这种枯燥无味的日子我早就厌烦了，好不容易等来了寒假，于是就想约上两三个朋友去逛街，看电影，聊天……可这些愿望还没有一一实现呢，耳边又传来了妈妈的唠叨：“你假期作业写好了吗？该背诵的背完了吗？不如再报个补习班吧，我前两天刚听说隔壁那孩子去报了个……”每当她又开始唠叨时，我总是保持着沉默，把视线转移到了窗外。

天，忽然暗了下来，我抬头望向窗外，天空乌云密布，看样子，雨，迫在眉睫。墙上的时钟里，秒针在懒洋洋地散步，快到6点了，妈妈怎么还没回来？买个菜也不用这么久吧？一丝担心渐渐涌上心头，该不会是路上堵车了吧。于是我打开收音机，收听到的实时路况却是在离我家不远处发生一场交通事故。我的心咯噔了一下，连忙拿起了电话，一遍，不通，又一遍，还是无人接听，一连拨了好几遍，电话里头却总是响起那冰冷机械的女声：“您拨打的电话暂时无人接听……”这时候外面的雨已经淅淅沥沥，随着时间一点一滴的流逝，我终于等不住了，披上外衣，拿起一把伞，匆匆地往门外走。

刚踏出门，妈妈就提着菜回来了，一进门就开始了唠叨：“唉，你一定饿坏了吧，回来的路上碰上塞车，问了别人才知道原来是前方出了交通事故。记住，每天出门在外都要小心，知道了吗？”

“知道了，妈妈。”这一次，我没有继续我的“沉默是金”。而是幸福地接受了妈妈的唠叨。

不知在什么时候，雨悄悄地停了，我心中的暖意，却依然久久不散……

从此，我不再拒绝她的唠叨。

你有你的纸醉金迷，我有我的清幽小巷；你品你的满汉全席，我享我的粗茶淡饭；哪怕你拥有全世界，我仅诗书一卷。我也仍拒绝攀比。

我虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才。我依旧拒绝攀比。

胸纳幽兰，神容自若。他富可敌国，他是相国公子，他出身显赫却依旧博古通今。他是纳兰容若，他是最有资格去攀比的人，他甚至可以和一直驱使他的康熙去攀比。然而他没有，他拒绝攀比，在初恋无奈进宫为妃之后将满腔不甘化为一只笔，书写着“人生若只如初见”的齐婉情怀。他的才华突破重重阻碍展现在众人眼前，短短三十一年弹指一瞬却创作出人间最动人的诗词。最终“家家争唱纳兰词”。

我虽功高盖主，富可敌国，我依旧拒绝攀比。

和珅，大清最大的贪官，虽已是一人之下万人之上。仍然不知满足。你国库有多少，我家底便有多少。他与皇帝攀比，贪图一时满足的虚荣心。最终抄家被斩。

转观眼下，“搏出位”，“攀比炫富”等舆论大潮正一次次席卷着我们的视听。君不见，网络上郭美美高调炫富，攀比干爹、豪车名牌；君不见，某教主婚礼斥巨资邀请娱乐圈半壁江山，攀比之风再掀狂潮；君不见，网红世界比穿比用，消费观众……

可惜这是一个看似繁盛，实则荒芜的年代；这是一个看似热闹喧嚣，实则空虚惨白的年代。我看见了郭美美之流神气十足中暴露出的肮脏龌龊！我看见了明星们看似潇洒行为中流露出的粗鄙不堪！我看见了无知观众素养的浅薄！可笑可叹！

为何人们都在最求物质，互相攀比。却忘记“腹有诗书气自华”也是一种境界？这难道不值得我们反思吗？攀比，于个人只能令其成为欲望的驱使者，永远混迹终生，随波逐流；于社会只会让我们更加浮躁难耐。公民素养每况愈下，文明之邦的美誉一次次黯然失色。

波斯谚语有云“天空越黑暗的时候越能看见星辰。”拒绝攀比，从我做起。从朴素中寻得永恒，于黑暗中察觉光明。

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执者…………

每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。

拒绝麻木。虽然生活的磨而让太多的热情气化作云,但不能让感情磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那么生还有什么乐趣。

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。一支脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,只能隔着玻璃窗,感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,凭自己的聪慧和魅力,得到世界的尊重和生活的地位。

我欣赏那有几分豪气的女人,靠自己的双肩担起生活重担,出得厅堂,下得厨房。卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦,虽然我无力去阻挡要降临的事情。曾听过一个故事:有人去找禅师求得解脱痛苦的方法,禅师让他自己悟出。第一天,禅师问他悟到什么?他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获,当禅师举手要打时,他却挡住了。于是禅师笑道：“你终于悟出了这道理一拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不倍以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑,也同样遍布着歧途与陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真、善、美的化身,宛如一块无瑕的美玉,决不能被世俗污染,女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈,但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫,有几许微风,有暂短的雷雨也无妨,始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时光的无情。虽然,青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了,生活已把经历写在我的眼角,染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝,魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一个让人辗转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇,经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落,只为表达一个难以启齿的字一一爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己,微笑着面对幸福,不言不疆语,携手同行,为拒绝被爱炙伤,拒绝让激情疯狂燃烧后,苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容、关怀和容忍,拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假、恶、丑,而接纳真、善、美………生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途参考资料：

抄袭，是对自己的另一种不信任!

我们的人生不欢迎抄袭，因为，抄袭得来的人生，只是别人人生的一种复制，是虚幻的精彩，是仿造的价值。然而，在我们中的许多人，却热衷于“抄袭”别人，甚至希望通过“抄袭”别人而将自己复制成自己所羡慕的那个人。“抄袭”是另一种对自己灵魂的亵渎!看到众星捧月的明星，便千篇一律的进行复制，“追鹿的猎人，是看不见山的;眼中只有鹿的人，是看不见山的!”同样，眼中只有偶像的人，也永远看不见自己真实的灵魂!

我们每个人都怀揣梦想，都渴望梦想成真。谁都不甘一生庸碌无为，但是，在追寻梦想之前，要先考虑清楚：自己是不是具备这样的天赋，是不适合走着条路……总而言之，在“抄袭”我们所羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否同样具备与其相似的发展潜质。如果没有，那么，就仅止于羡慕吧。

在这个纷繁的世界上，事实上，有许多人或事物都让我们羡慕，许多时候，这种羡慕也是我们努力的动力之一。我们之所以羡慕某些任何事，是因为我们认为他们有值得我们学习的地方，但是，这种学习并不只是简单的模仿、低级的“抄袭”!

同样，我们可以借鉴他人的写作技巧、学习方法、吃苦精神……;但是，唯独不可以照抄别人的作文、照搬别人的答案……。天上飞亲，地下走兽，各有各的活法，我们不拒绝平凡，但我们的人生一定要拒绝抄袭!我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上的展览清明的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥;省委和人，就不要羡慕人的天赐良机!

当我们遇到挫折时，便成了摇晃的天平，总是希望借助其他力量来保持平衡，总是靠着风力向上偏翩飞……

盖人生于此间，何来一帆风顺，万事遂意之佳境，谁无挫折?

复制纵然简单，但是，它让我们迷失了方向，迷失了自我!

我们不拒绝平凡，但是我们的人生一定要拒绝抄袭!

今天,我听说有个幼儿园被袭击了.还是小小班的小朋友,其中有8人死亡,十几人受伤.....

一听到这消息,我就开始想:如果我们学校也遇到这情况怎么办?我立刻紧张起来，又想学校最好配备一些装置，给每位老师家长发一张“通行卡”，学生刷“学生卡”，只有刷卡才能进校。

我还建议学校多上一些“逃生课”，多做“逃生演习”，这样当我们遇到突发事件就不会惊慌失措啦！

最后我告诉大家如遇到这种情况一定要冷静不能慌，要听从老师指挥，否则会发生“严重的事件”歹徒不用动手就达到目的了。

全县广大人民群众:

野生动物是大自然的精灵、人类的朋友，是上苍赋予我们的宝贵资源，是自然生态系统的重要组成部分，同时，也是许多病毒的携带者、病毒的自然宿主。为打赢新冠肺炎疫情防控阻击战、总体战和人民战争，保障公共卫生安全，保护广大群众的健康和生命。县林业局发出如下倡议：

一、主动学习了解野生动物保护和疫源疫病有关知识，涌跃参加保护野生动物相关宣传活动，树立保护野生动物的意识，提高疫病防范能力。

二、自觉遵守野生动物保护的法律法规，拒绝一切猎捕、人工繁育、出售收购、运输寄递和公众展演等经营利用野生动物的行为。

三、树立文明饮食观，不以食“野味”(野生动物)为乐，不以“山珍”( 野生动物)款待宾朋为荣，共同保护野生动物的生存环境。

四、增强监督意识，积极举报一切有关野生动物的违法行为，营造全民参与野生动物保护的良好氛围。

五、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物，及时向林业部门报告，禁止捡拾、接触、食用异常死亡的野生动物，切断野生动物疫源疫病的传播途径。

各位朋友，保护野生动物，关系你我的健康，关系人类的生存和发展!保护环境，共建生态文明，呵护美丽家园，促进人与自然和谐共生，是我们共同的责任。让我们携起手来，从自身做起，从点滴做起：“保护野生动物，拒食野生动物，拒售野生动物，争做文明公民”!

举报电话：07105231349

南漳县新型冠状病毒肺炎

防控指挥部办公室

20x年_月_日

不由得想起了曾经在外地旅游时，偶然瞥见了一家小茶馆，名为“风沙渡”。独这三个字，仿佛那杂乱的店面是为了剧情的需要，自有一种豪壮之情激荡于全身每一处。见惯了“某氏餐馆”、“某某小吃”的我，仿佛与这招牌一起，有了超越平庸的力量。

又不由得想起了一群人，他们曾在我所坐的教室里脱颖而出，曾让思想奋飞、让理想翱翔。但他们现在，被称之为“蚁族”，他们的住所叫“蜗居”，多了些“伤仲永”的味道。当社会的风霜吹凉了热血，有谁能站出来咆哮“三年饮冰，难凉热血”。当社会的黑夜笼罩了人心，有谁能等待黎明的曙光。一个浪打在海滩上，海鸟惊逃，以为是一次谋杀。一个浪扑上海滩，孩子们欢喜，以为是大海开出了鲜花，其实最可悲的不是身居陋室、食不果腹、衣不保暖。而是你抛弃了这个世界，你应该停下来看看心灵的模样。如果你打心底低下了头，那么你只能是任人践踏的蝼蚁。但你如果有一颗不甘于平庸、不甘于卑贱的心，枯枝也会默默生长着希望。

要想成为强者，必先有一颗能俯视平庸众生的强者之心，要有“无人会，登临意”的傲气，要有“一览众山小”的豪气，还要有“扶摇直上九万里”的鸿鹄之志。

人是会思考的芦苇，所以人的高贵来自思考的灵魂。如果你的灵魂拒绝平庸，一路走来，走过浮世变换，走过白云苍狗，会有人从你的坚毅的眼神中、从你握紧的双拳中看出你的不凡。即便会有“零落成泥碾作尘”，仍有“香如故”。

相信追求上进并不是满足你的欲望，“风沙渡”的主人相信就是如此，若非一个来自黄土高原的豪情大汉，也必是腹有经纶却不囿于世俗之人。否则怎会有这般的“不平庸”。

不甘平庸，可能并不优秀，却做不可替代的自己。

[拒绝平庸_600字作文

人工智能的出现让不少阴谋论者怀疑人工智能会统治人类，尤其当“阿法狗”大胜围棋选手后不少看客对此更加忧心忡忡。但正如苹果公司总裁库克说的那样，比起计算机会如人类一样思考，人类的思维机械化了才是最危险的。

人类永远比计算机高级的就是人类是具有感情的。作为群居的社会性动物，价值观和同理心仿佛是与生俱来的优秀特点，这是无论给人工智能编写多少程序都无法完全替代的。或许不少人工智能已经能同人类进行精神交流，但那都只基于冰冷的代码，并只局限于固有的命令。而人类天生的同理心却会随着阅历的提升而不断自我进化。毕竟感情是最难用计算机语言描述的，多强的人工智能都恐怕不能与人类的大脑相提并论。

但如果人类如同计算机一样思考，那恐怕只能带来灾难了。如同“阿法狗”一样，人工智能大多只会选择最优且利己的方法选择并完成指令，但如果人类用人工智能的方式生活，那社会将只剩冰冷冷的固化教条。

当代已经有不少年轻人向这个趋势发展了。金钱至上主义和利己主义仿佛要成为新生代的标志词了。“何以解忧，唯有暴富。”这样荒谬可笑的言论竟然被奉为“真理”而广泛流传。畸形的价值观正一步步地吞噬年轻人的思想，这也是令人诟病的拜金主义的由来，仿佛失去了金钱人就失去了生活的乐趣，而“暴富”便能带来无可匹敌的幸福一样，的确是肤浅至极，荒谬至极的。

只追求利益至上的计算机思维又会消磨掉人类的同情心。共情的力量是很大的，人类可以设身处地地感受其他人的心情，这也是人工智能不能做到的。人工智能无法共情，也不能体会到人生的喜怒哀乐，但如果人类也像计算机一样思考，结果将会如何呢？“帮你是情分，不帮是本分。”逻辑上看似滴水不漏，但如果人类真的无所谓情分，只追求利己的本分去了，那恐怕这样冷漠的社会谁也不会真正受益吧。

人类拥有的最大财富就是丰富的感情，正因为人类不是人工智能那样复制化的产物，社会才能多元，人类才能发展。拒绝成为一个“计算机思维”的人，正是年轻人应该致力于去完成的。

在魏秋月无缘国家队的时候，曾有传闻，她落选的一大原因就是在伤病的处理上，一直没和国家队达成一致。

魏秋月一直希望保守治疗膝伤，因为她害怕手术之后，自己再也无法找回状态，“现在我还能保持一个较高的竞技状态，不到万不得已我是不会手术的。”

从阿塞拜疆回到天津之后，魏秋月给郎平发了短信，这是她落选国家队以来，第一次向郎平表达希望为国家队效力的心愿。

在联赛中，魏秋月帮助天津女排打出了一场场精彩的比赛。她的努力以及为国家队效力的渴望，受到了郎平的关注。

2014年3月，魏秋月重新入选国家队，随队征战2014年意大利女排世锦赛，在那届比赛里，魏秋月的伤情有所反复，最终中国女排与金牌失之交臂。

据《体坛周报》透露，正是在拿到银牌的第二天早上，郎平建议魏秋月到美国接受手术。

这一次，魏秋月答应了，“我一点儿没有犹豫，当时就跟郎导说，我愿意!”

然而，在美国芝加哥大学附属医院进行完双膝微创清理手术后，魏秋月的恢复情况又出现了反复，不断推迟复出时间。

魏秋月喜欢哼歌，在康复的过程中，她常常唱起那首《最初的梦想》——最初的梦想紧握在手上。

在自己的社交网络上，魏秋月这样写道，“你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。”

随着时代的发展，我们已经步入了一个瞬息万变的世界。越来越多的人受到影响，披上了虚荣心的外套，更加注重的不是内心而是面子。对于更多人来说，拒绝朋友或其他人帮办的事情是一种难堪，感觉会令友情加速流失。所以，每当有人来拖自己办事的时候，都会一一答应，从不会拒绝，无论办到此事有多么困难，依旧会努力去办到，担心朋友因自己的拒绝而生气。但你似乎忘了一点，你有权利拒绝你做不到的或者不愿意做的事情。

对于拒绝，有很多不同的建议与看法。有人觉得不应该拒绝你重视的朋友，但也有人认为，可以拒绝你不愿意做或做不到的任何事情。重视自己的伙伴是好事，但是一味的答应自己办不到的事就是一种愚蠢。为什么这么说呢?因为我们每个人都有自己的极限与底线，若只是为了让自己有面子而答应，本身实力又做不到的情况下，不仅会使自己累的倒下，还会失信于别人，到最后仍是竹篮打水一场空。实际上，这就是逞能的表现，因放不下自己所谓的颜面，到最后依然要失信于别人。那么，我们就应该在最初知道事情的难度超出自己极限时，对朋友委婉说出拒绝的理由。那些只顾及到面子却没想到实力的人，在事事答应别人后的仅仅一次拒绝，就会被他人理解为理所应当中的“改变”。然而，他人是来寻求你的帮助，难道不应该怀有感恩的心吗?所以，面对一些理直气壮的朋友时，你完全可以拒绝，因为不帮是人的本分，帮是看在朋友之间的情分。况且，我相信当你委婉的说出拒绝的理由后，真正的好朋友是不会介意。只有那些虚情假意之人，才会显出厌烦的样子，这种人根本不必深交。

懂得拒绝是一种智慧，更是一种学问。当朋友遇到困难时，我们可以尽自己所能给予最大帮助。然而，当自己无能为力的情况下，完全能够委婉的拒绝。如果事事都帮助别人完成，你就已经成为了他人的奴隶。所以，学会拒绝这种为人处世的方法，不但可以结识真朋友，还可识破某些人的真面目。

春天，柳暗花明，草长莺飞，他们终将消逝，但他们都以平常姿态直面死去，反而赢得了众人的观赏，这不难一起我们的深思。古今中外，多少人想建功立业却仍然碌碌无为；只有先拒绝平庸，做好平凡的人才永垂青史。

东晋的陶渊明，远离了官场的尔虞我诈，远离了世人的趋炎附势。他来到了田园，那里鸟语花香，令他向往，从此他定居于此，采菊东篱，扳星戴月，享受无限悠然！他拿起她的笔，写下了芳草鲜美，落英缤纷的桃源。他远离世俗，也便是拒绝了平庸，做好了平凡，才赢得了后人的广泛赞誉！从他的例子我们得知伟大是平凡的最高意义，最佳结果：你很平凡，那么你的一生便可以从历史上抹除，对人类的未来毫无影响，甚至是唾弃！

清朝的贪官和珅，热衷于功名利禄，但通过邪恶的手段行污受贿，即使是拥有万贯家私也遭得了下场，遭得了责骂。即使它能够令人知晓，算是不简单，但是他无恶不作，接受了平庸，最终也得到了恶报。说到这里，我想问一句，平庸仅仅是追名达利的一张张丑恶嘴脸吗？并非这样的。那十八个路人路过见到被车压的小悦悦，就是接受平庸；那些整天被男人养鱼的不劳永逸的"金丝雀"，就是接受平庸。拒绝平庸就是捡起街道上司空见惯的垃圾；拒绝平庸，就是感恩父母；拒绝平庸，做好平凡，若有余力，再去追求完美，实现人生的意义！

当身边有倒下的标牌，勇敢向前，顺手扶起时你拒绝了平庸；当你和风细雨，面带微笑地回答别人的疑问，你便拒绝了平庸；当你笑对挫折，奋发国强时，你便拒绝了平庸。

请相信，拒绝平庸之后这个世界就会有万盏灯火为你点亮，就会有千丈波浪为你澎湃，即使你不会有家喻户晓的知名度，不像金子一样闪闪发光，但你是一种精神，是一种高尚，非平庸的精神！

繁荣世界，新时代不断的发展，新时代的不断创新。社会变得发达了，科技也变得更广泛了。随着实惠的改变，人们的追求也高了。人们拥有了更高的眼光，更高的需求。我们也随着科技的发展而改变。由原来的普通电视到现在的智能电视；由原来的台式电脑到现在的笔记本电脑、智能手机等，人们追求时尚，追求完美。终究地不知时代的诱惑。抵不住爱美之心！

追求昂贵食物-手机

随着社会的发展，社会的变化。出现了许多的高科技。人们为了拥有这一切，得到这一切。把金钱都花费在这上面。只求自己玩的看信，玩的满意。现在随着时代的发展，不同的品牌手机都生产了新品。而且还有许多新的功能，还很完美。在转眼看看自己的手机，就不乐意了。让人有了羡慕之心。于是，就讨好父母给自己换个手机，父母不同意，就闹着父母。最后父母还是同意了我们的需求。买到新的手机，让我们更加的喜欢了！

追求好看的衣物-衣服

相信，我们女孩子都有一颗爱美之心，爱打扮自己。把自己打扮的美美的，为的就是讨人喜欢。那么衣服就必不可少了。在商店，看到了衣服就跑过去。看看这个，看看那个。最后自己看上了不少的衣服，都是自己所喜欢的。就吵着闹着让父母买给自己，父母只好同意了。明明自己有穿不完的衣服，却还要买好多的衣服，哎，抵不住诱惑！

成熟后的我们

成熟后的我们，没有了从前的幼稚，只有现在的成熟、稳重。知道父母每天拼了命的挣钱都是为了谁？爸妈拼命的挣钱都是为了我们这个家，为了我们能够过上好的生活。我们应该珍惜父母挣的钱，因为都是不容易的。原谅小时我们的无知，原谅我们小时候不停地吵着闹着为买物品。原谅我们对钱的乱花。

我们只是普普通通的孩子，只想过简朴的生活。手机没有坏就继续用，衣服没有破就继续穿。只想简朴，不想投任何的奢求。拒绝诱惑，因为诱惑靠付出，等到自己挣得能挣钱的时候再买什么都不会介意的，因为是我们自己挣的钱，花的心安！

拒绝诱惑，拒绝一切不属于自己的东西。凭自己的努力付出，得到的，才是自己最开心的，最安心的！

导语：他将整个人生都献给了孤儿，为贫民的教育呕心沥血，这种无私的精神是高尚，伟大的。

裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827)是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。他热爱教育事业的奉献精神，对教育革新的执着追求，在教育理论上许多独创的论述，不仅为世界教育发展作出了重要贡献，而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。

早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。

1798的，瑞士爆发了资产阶级革命，建立了海尔维第(瑞士)共和国。在斯坦兹城，由于贵族和天主教教士的煽动，爆发了农民暴动，政府从法国借兵进行镇压，受到顽强抵抗。法军大肆烧杀，祸及无辜，斯坦兹城遭到了空前的浩劫，留下了111个老人和169个孤儿，还有237个儿童无家可归。

新政府决定在斯坦兹成立孤儿院，裴斯泰洛齐谢绝了友人所荐的高官厚禄，于12月5日毅然接受了政府的委托，负责孤儿院工作。当时他很兴奋，说道：“我为实现我一生的梦想，不惜牺牲一切，我的热情达到了那样的程度，几乎可以说：只要让我开始工作，即使在阿尔卑斯山的最高峰上，没有火、没有水的地方，都是可以的。”

裴斯泰洛齐到斯坦兹以后，把修道院改成孤儿院，收容了80个(此数由政府规定)孤儿，这些孤儿“大部分患有严重的疥癣，无法行走，头上长满溃烂的脓疮，身上穿着生满虱子的破烂衣服。个个面黄肌瘦，牙齿暴露，深锁愁眉，并以猜疑的目光望着人。头额上的皱纹充分表现了他们饱经忧患与疑虑的生涯。有的养成虚伪等恶习，难以纠正;有的受悲惨环境的折磨，虽然表面意志坚定，却猜疑、冷酷、胆怯……;懂得ABC的，十个中无法找到一个。”面对贫儿的这般境况，一般人早就会望而却步;裴斯泰洛齐却迎难而上，一心扑在了工作上。

除雇用一名妇女做饭以外，裴斯泰洛齐承担了孤儿院的一切工作。象慈父一样，他以极大的耐心和高度的责任感，把整个心灵献给了孤儿。他说;“从早到晚我一直生活在他们中间……，我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛，我随着他们流泪而流泪，随着他们微笑而微笑，他们不知有世界、有斯坦兹，只知道跟我形影不离。他们的饮食就是我的饮食。我没有家园、没有朋友、没有仆人，只有他们……，晚上我最后一个就寝，睡在他们中间，陪他们祈祷、读书，一直到他们睡着;早上我最早起床，替他们换洗脏衣服，并给他们洗涤身上的污垢。”

这位慈父以孤儿院为家，视孤儿们为亲儿子，在这个大家庭里，他充分发扬民主，培养孤儿们的道德习惯，并提高他们读、写、算的能力。

战乱再次降临了。1799年6月8日孤儿院被迫关闭(被法军征为野战医院)。裴斯泰洛齐为此声泪俱下，但无济于事。他因伤心与劳累过度，以致吐血。

裴斯泰洛齐在功成名就、成为世界名人之时，竟不顾高官厚禄的诱惑，以其崇高的品质，把整个心灵和爱心都献给了孤儿，为贫民的教育事业呕心沥血，这种无私的情怀，这种伟大的精神是常人无法理解的。

现在社会流行着一种现象：买了鞋，看见名牌，立马扔鞋买名牌；买了房，看见别墅，拼命挣钱买别墅；买了车，看见豪车，一定要换辆豪车……这种现象的例子举不胜举，归根究底都是人们的攀比心理惹的祸害。

央视曾报道过一则新闻：某中学生想要点钱买装备，好在朋友面前撑撑面子。他向母亲索要，可是母亲不给，还责备他不务正业。这位中学生就这样被激怒了，他将母亲绑了起来，用鞭子活活抽打致死，并取走了钱财。事后警方依法逮捕了这位年轻的小伙子，而这位小伙子就这样白白地把自己的一辈子浪费了。

看完这则新闻后，我既是气愤，也是十分惋惜。

林肯小时候家境是十分贫困潦倒的。别人在学校里接受高等教育时，他还在为生存而放牛、打水、当工人、做店员、做木匠……九岁时，他的母亲便不幸地离世了。但他并没有抱怨世道的不公，并没有向父亲索求学费，索求精致的玩具，索求华丽的衣服。后来他父亲与一位寡妇结婚，他还十分孝顺地对待他的继母，他的继母也像对待亲生儿女一样对待他。

林肯没有将自己的心思用于攀比之上，相反的，他体会到了真正的亲情所带来的温暖，他也有心思去察觉当时处于水深火热之中的黑人奴隶，也有心思去阅读许许多多的名著。这为他日后成为美国历史上最伟大的总统之一奠下了基础。

而那位中学生呢？他深深地陷入了攀比所设下的陷阱之中。为了攀比，他不顾手足亲情，这是可愤怒的。为了攀比，他不惜将养育自己多年的母校抹上黑线，这是可愤怒的。为了攀比，他竟然迷失自我，将自己困于自己所设下的陷阱之中，这是可愤怒的。

一切都是攀比所造下的罪孽，而承担着无非就是我们这些人，我们还有什么理由去相信攀比呢？朋友们，舍弃攀比吧，这样可以使我们更好地认识自己，看清世界。我们没有必要把钱全都有在买别墅上。我们可以买一些礼物，去探望一位生病的朋友或是亲人，和他们聊聊天，敞开心扉，也许人与人之间的关系就在此时会变得更加亲密。我们也没必要把心思都用在比这比那上，多看一本书，等于多了一位高尚的朋友。

总之，拒绝攀比，得从现在做起，马上做起。

毒品是什么?毒品，众所周知的魔鬼，虽然不是生活中常见的东西，但确是耳熟能详的。常见的毒品有海洛因、摇头丸、吗啡、冰毒、K粉等，品种多得数不胜数，其中最毒是海洛因。我们中国现有的吸毒人员竟有74万人!现在还在逐步上升。青少年是最主要的受害者，因为有许多青少年不了解毒品的危害，再加上好奇心强、大胆、好玩，所以促使他们吸了毒，把自己推进了深潭。一害自己，二害家庭，三害社会。它虽然能带给人一时的快感，但却带来无穷无尽的危害。使人丧尽天良、倾家荡产、妻离子散、家破人亡。

有一名大学生，出身于一个知识分子家庭，从小受过良好教育，原有一份令人羡慕的工作，由于交友不慎染上毒瘾。因为吸毒她曾失去了5次出国深造机会，因为吸毒男友离她而去，因为吸毒家中花去了数万元。因为吸毒，她被送进戒毒所戒毒，在毒瘾发作时，她痛苦地在床上打滚、翻腾，头在墙上猛撞，实在忍不住就用菜刀砍下自己的手臂来缓解疼痛，最后她将牙刷插进鼻孔导致当场死亡。

还有一位年仅14岁的女孩子，父母离异，父亲到外面打工，家中冷清清地只有她一个人，她感到孤独，心中有阴影，从此她常常到KTV、舞厅、酒吧等娱乐场所消遣。一次，一位女青年告诉她：“吸了这白粉，什么烦恼都没有了。之后，她学会了吸毒，她卖掉家中所有值钱的东西换来毒品，家中变得一贫如洗，最后因没钱买毒品，她喝下了农药，离开了这个世界。这就是两个活生生例子，吸毒让我们失去青春，失去了亲人，失去了生命。吸毒让我们失去的东西太多太多了。

是谁夺走了他们的家园?是谁夺走了他们的生命?又是谁带给他们痛苦?是毒品!我们作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，于己，于社会，于国家，一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品、要抵制毒品、防止毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。为了让毒品这只魔鬼从中国的土地消失!让我们加强防范意识，珍爱生命，远离毒品，共同创造出美好的未来吧!

毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。小编收集了拒绝毒品的名言警句，欢迎阅读。

1.吸食毒品，既害国家，又害家庭，更害自己。

2.厉行禁毒，严厉打击毒品犯罪。

3.罂粟再美，美不过生命之花;诱惑再大，大不过幸福之家

4.抵制毒品，参与禁毒。

5.一但染毒，终身戒毒;一人染毒，全家受苦。

6.禁毒工作要持之以恒，毫不手软。

7.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

8.吸毒是犯罪的祸根。

9.吸毒一口，掉入虎口。

10.禁绝毒品，功在当代，利在千秋

11.吸毒导致艾滋病，有害身心健康。

12.毒品祸国殃民，禁毒国泰民顺。

13.依法禁毒，构建和谐。

14.生活不一定是天堂，毒品一定是地狱!

15.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

16.众志成城，共铸利剑斩毒魔。

17.开展综合治理，根除毒品危害!

18.四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

19.不让毒品进我家。

20.防毒反毒，人人有责。

21.毒品是万恶之源，禁毒需万众一心

22.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

23.综合治理毒品问题，减少毒品危害。

24.全党动员，全社会行动，打一场禁毒和防治艾滋病的人民战争。

25.毒品是犯罪的祸根。

26.开展创建无毒害社区活动，确保一方净土。

27.依法禁毒我你他，无毒无忧千万家。

28.拥抱健康，亲近幸福，远离毒品

29.学生不吸毒，校园无毒品。

30.群策群力参与禁毒，同心同德珍爱生命。

31.依法禁毒，创造和谐社会;远离毒品，享受阳光生活。

32.毒品是人类社会的公害。

33.除毒务早，除毒务尽!

34.抵制毒品，远离毒害。

35.远离毒品真爱生活;和谐家园有你有我。

36.禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举

37.莫沾毒品，莫交毒友。

38.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

39.全民动员，禁毒防毒，创一流文明城市。

40.积极行动起来，同毒品违法犯罪作坚决的斗争。

41.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

42.远离毒品，亲近美好人生。

43.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

44.增强学生法律意识。

45.坚决抵制毒品。

46.有毒制毒创无毒。

47.严厉打击制贩毒活动。

48.贩毒就是谋财害命，吸毒就是自杀身亡。

49.纯净世界，无毒最美。

50.毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。

51.禁毒利国利民利己。

52.加大禁毒力度。

53.提高禁毒意识。

54.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

55.《禁毒法》利剑高悬，吸贩毒自取灭亡。

56.一次吸毒终生悔。

57.拒绝毒品，健康娱乐。

58.抵制毒品侵害，珍惜美好年华。

59.全党动员，全民动手，打一场深入持久的禁毒人民战争。

60.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华。

61.据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力——珍惜您的生命，请远离毒品。

62.深化禁毒斗争。

63.普及禁毒常识。

64.让泪水远离毒品，让幸福拒绝毒品。

65.毒品一日不绝，禁毒一日不止。

66.认识毒品危害，提高抵御能力。

67.挖好自己的坟。

68.大力创建无毒社区，创一方净土，保一方平安。

69.万众一心，禁绝毒品。

70.坚决打好为期三年的禁毒人民战争。

71.白粉后面是白骨。

72.染上毒品，就等于魔鬼缠身，自讨苦吃。

73.不让毒品进我家。

74.禁毒靠大家，利民利国家。

75.吸毒是当今人类社会的公害。

76.健全管理机制，严防麻醉药品精神药品和易制毒化学品流入非法渠道。

77.党心民心万众一心，防毒禁毒众志成城。

78.毒品尝一口，阎王向你招手。

79.参与禁毒斗争构建和谐社会。

80.无毒防毒保净土。

81.培养遵纪守法公民。

82.实施综合治理禁毒战略，维护社会稳定人民安宁。

这是在茶友群里流传最广的，号称史上最不忍拒绝的请假条！ 2015-11-13知琴大雅

微信公众号：知琴大雅《大雅茶人论》出版机构，生活|文艺|归真，听大雅为您聊聊茶文化，每天5分钟，原创猜茶互动，还有精美茶叶知识电子书分享！我们都是茶趣思想家！

一个请假条：老板你好，世界这么冷，我得出去转转了，如果你不同意，我可以给你看看我到底去哪里，相信你看了一定会被陶醉的。因为我是一个爱茶人。

布朗山的茶气霸道，一年四季如春，山高路远，空气极佳，比我们这边的雾霾天可好多了，去了会非常的开心的。

我回来给你带布朗山的普洱茶，茶气霸道啊，预示您的生意兴隆啊！

武夷山的大红袍的故事我相信老板您一定知道的，味道非常的好，我会在当地的茶农家里做客，采购一些当地的最好的大红袍。 我回来给你带武夷山的大红袍，预示咋们公司蒸蒸日上！

勐库野生古茶树，这边的口头语是：太阳老高老高了。真的，冬天也是太阳照的暖阳阳。 我给你带临沧大雪山的普洱茶，味道醇美诱人，让你身体健康。

黄山的好茶多，尤其是毛峰更是精品，我去了会参加当地的此茶活动，采摘最新鲜的绿茶。

我给你带黄山的绿茶，让你心情愉悦，工作顺利，阖家欢乐。

老板批复：你赶紧去，带薪年假，记住，带薪，必须啊，我等你的好茶呢，快..........！

《大雅茶人论》2015年正式出版，系列奉献！

王温舒，阳陵人。年轻时的王温舒游手好闲，不务正业，并且性格暴虐，常常干些杀人越货的勾当。王温舒不仅仅是一个以杀立威的酷吏，他还是个贪官。与其他贪官相比，虽然王温舒与他们在本质上并无二致，但其贪的手段确有不同。以酷行贪，以酷掩贪，这是表现在王温舒身上比较突出的特点。

王温舒有两副面孔，一副是“酷”。在无权无势者面前，他如狼似虎，酷虐非常。王温舒的另一副面孔就是“谄”。在无权无势者面前，他以酷行贪；在权贵面前，他以谄行贪。在广平，在河内，在京师，他杀几万人，被没收财产的人有上千家。正因为他掌握着生杀予夺大权，以权换钱也就有了雄厚的资本，加上他以暴虐酷杀著称，更使他在这场权钱交易中处于优势地位。一些豪强地主虽无权无势，却有的是钱。更何况生死紧要关头花钱买命，即使倾家荡产也在所不惜。于是他们大行其贿，以求脱祸，这是可想而知的事。

一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?” 老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行。老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。