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教育著作读书笔记摘抄及感悟【最新20篇】

导语:《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品,是通过亚米契斯的儿子的日记改编的,被认为是意大利人必读的十本小说之一,下面是开学吧小编为大家整理的爱的教育好词好句,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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《百万英镑》读书笔记

全文共 417 字

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百万英镑》的作者是美国著名作家马克·吐温的小说。内容大约讲的是这样的。

两个兄弟打了一个“如果一个穷人得到百万英镑的支票会怎样做”的赌。他们就给了一个贫穷而诚实的人一张一百万英镑的支票。没想到,这个来自异国他乡的年轻人凭借着自己的实力使自己一夜暴富!而且不断提高他的地位。一个月后,这个穷人找到了两个兄弟,两个兄弟很吃惊!因为,穷人没动支票一分钱,使自己从穷人变成百万富翁,他还有了一个美丽的妻子,过着幸福的生活。

读了《百万英镑》后,我的感想是:过去的人们看不起穷人,觉得帮助穷人什么好处都没有。可是一见到有钱人就对他很热情。这种情况就说明过去的人们都是沉迷于金钱,有钱的人就受人们尊重。可是没钱的人就没有地位,别人也看不起他们。我觉得很不合理,因为每个人都有权利得到别人的尊重。帮助穷人是件快乐的事,当你尽全力帮助了别人后,内心会有喜悦和开心。

另外,我还觉得不应该把金钱放在第一位,看人不能以貌取人。金钱虽然很重要,但并不是万能的!

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篇1:教育类的读书笔记

全文共 1960 字

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教育是一种智慧,需要教师运用自己所有的力量为学生提供进步的机会与空间。最近拜读了林崇德教授的《教育的智慧——写给中小学教师》一书,书中写出了作者对教育的执着与情感,对基础教育的了解与重视。作者是充满智慧的,他以自己的智慧向读者展现了教师在教育中智慧的体现,使人受益匪浅。

第一次看到《教育的智慧——写给中小学教师》这本书,就有着一种特别的感觉,墨绿色的书名点缀着乳白色的封面,简单、干净,不掺杂任何别的东西,给人一种宁静。而封底上三句平实而朴素的话语:我们从事同一个职业,教育学生;我们热爱同一个事业,塑造灵魂;我们拥有同一个心愿,当好人师。让人震撼,热血沸腾!确实,这就像教师的职业,简单却充满生命力,这就像教师的智慧,理智而又有大爱!

这本书是写给教师的,如同《教育漫话》、《给教师的建议》等。初读之,“教育的智慧”使人感动,感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在,感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节,感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范;反复翻阅这本书,再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字,我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

为什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?这是由此书的学术内涵和鲜明特色所决定的。一是立足研究,求实创新,科学性强。这部书以作者主持完成的多项国家级或部委级科研项目为立足点,综合反映了“七五”、“八五”、“九五”国家重点项目的研究成果,客观分析了在实践中和实验中的第一手材料,提出了教师在以“创新精神和实践能力为核心的素质教育”中的具体做法。可以说,这是心理学研究对学校教育实践的一个重要贡献。二是内容新颖,系统全面,富有真知灼见。《教育的智慧》一书从教师职业的价值、教师的素质、学生的特点、智育与德育、建构各种学科能力、探索德育中品德形成的机制、班主任工作、非智力因素的培养、做学生的保健医、全面发展和学有特色以及投入到教育科研中去等诸多方面,向我们展示了新世纪教师的必备素质。三是深入浅出,有的放矢,可操作性强。书中,作者对教师成长与发展的热点问题,以创新的意识、严密的逻辑、源于教改实践的科学性,以及生动流畅的文笔,通俗易懂的事例,理论与实际相结合,基础研究与应用研究相结合的高度上,对此进行了详细讨论,回答了教师们普遍关心的许多重要问题。

我们常常说,教育需要智慧。何谓智慧?如果说教育的智慧之源来自于可教的信念,那么,教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。因此,我觉得教育的智慧实际上就是教师的智慧,而做一个有智慧的老师,首先得拥有师德师魂,要敬业爱岗、热爱学生、严谨治学、为人师表。正如林教授在书中所讲到,如果没有爱:就没有教育;失去了对学生的爱,教师也就失去了人生的乐趣。因此,做一名有智慧的教师,首先应该把整个心灵给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。

除了这种大爱,我也特别认同书中所提到的教师教育观——我的学生一定能成才。一个优秀的教师应该有这样的自信:“我一定能教好学生;我的学生一定会进步,会成才。”这也是教师正确的教育观念,只有有这样的教育信念,才能支撑我们去克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心,争取学习的成功。

在教育中,教师是教育的主导,学生是教育的主体,教师要充分运用自己各方面的知识以及教育的智慧,发挥学生的主体作用,使学生获得发展。同时教师要了解学生的心理特征以及心理意向,明白学生需要的是什么,要怎样才能更容易使学生接受所学。在教育中,教师既要关注总体,又要关注个体,要保证学生在大方面的一致性,同时关注个别学生,做到因材施教,是每个学生获得适合自己发展。关注学困生,了解其发展的困难及原因,并积极促进其进步,使之能获得适当的发展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”作为老师,我们既要关心学生的学习,更要关注学生与赏识学生。美国着名的心理学家詹姆斯曾经说过:“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀,学生是一个活泼的生命个体,他们有自己的思维与追求,他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。没有爱就没有赏识,没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。

拿着这本书,慢慢回味,咀嚼,其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教,需要教师广博的知识,更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。因此作为教师,惟有通过不断的学习和持续的努力才能领悟到教育智慧的真谛,才能了望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。《教育的智慧》,教师的智慧,智慧的老师。

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篇2:教海漫记读书笔记摘抄

全文共 869 字

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今天我读了于永正老师写的《 教海漫记 》 一书 ,读完之后,不禁为于老师的智慧、诙谐、冷静、镇定和宽容所折服。 于老师所接触的学生,和我们所教的学生差不多,也有非常闹心的。但无论多么难缠的角儿,到了于老师手里,过上一段时间,他就脱胎换骨,令人刮目相看了。你不得不佩服于老师的教学艺术。他的语言风趣、幽默,且含着无尽的智慧。没有极其沉着、冷静的头脑岂能自如的驾驭这些 “ 难缠的角儿 ” ?我觉得于老师之所以能做到这一点,还是因为他能忍耐自己的怒火,能宽容学生的错误。归根结底,还是因为他有一颗爱学生的心。所以他的一切教育手段、教育行为、教育语言都能为孩子的终生发展奠基,从而创造了一个又一个教育的奇迹。

于老师说:教师这门职业要求于人的东西很多,其中一条就是要求自制。在你叫喊以前,先忍耐几秒钟,想一下:你是教师。这样会帮助你压抑一下当时就要发 作的脾气,转而心平气和地跟你的学生谈 话 。 因为:发脾气很容易,忍耐却很难,虽然只需要几秒钟。再看看我们的教师队伍中,又有多少教师能像于老师一样 “ 退一步 ” 处理学生犯错和学习落后呢? 说实话,谁都不想发生这样的事,但就因为学生犯了一些错误,或没完成作业,我们教师就真的有必要如此大动干戈,怒不可遏的致学生于 “ 死地 ” 吗?难道除了打骂、侮辱、嘲笑,就再也没有别的好法了吗?都说 “ 条条大路通罗马 ” ,可我们教师为什么非得选择 “ 体罚 ” 这一条路呢?如果体罚真能解决孩子的一切问题,那家长还要我 们教师做什么?社会还要我们学校做什么? 教师,确切的说,现在应该称为 “ 导师 ” 。在学生成长的路上,我们只是一个引导者、一个协助者。千姿百态的孩子,需要我们用万紫千红的眼光去看他们。他开花了,我们为他鼓掌;他只有绿叶,我们再为他施肥;他干枯了,我们为他浇水;他生病了,我们为他驱虫 …… 纵使他还埋在土里没有发芽,我们也不要放弃,说不定你松松 土,他就钻出来了呢! 所以,用一颗宽容的心对待孩子,其实就等于给了孩子成长的机 会。要相信,只要你给他机会,他就一定会还你一个惊喜!

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篇3:小巴掌童话读后感与读书笔记一年级

全文共 324 字

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在漫长又愉快的暑假里,让我有了更多的时间看自己喜欢的课外书。我最近看了《小巴掌童话》里的一个故事,叫“爱翻跟头的月亮”。

故事里讲的是一个叫聪聪的小男孩夜里看到了一个调皮的月亮。月亮在空中一会儿翻一个跟头,一会儿又伸出两只手撑在白云上来了个竖蜻蜓,精彩极了。聪聪从来都没有看过这样的月亮,平时人们看到的月亮都是安安静静的。月亮姐姐怕被太阳公公骂,不敢再做表演。但聪聪很喜欢,并和月亮姐姐约好了明天继续来看她表演。不一会儿,聪聪累了就睡着了。在梦中,聪聪又看到了月亮姐姐在翻跟头,竖蜻蜓。

这个故事让我有点羡慕聪聪,因为我也想看到会翻跟头的,会竖蜻蜓的月亮姐姐。后来妈妈告诉我,等我睡着了,就能看到了。我想今晚早点睡,那样就能很快的看到可爱的月亮姐姐了。

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篇4:爱的教育读书笔记500字

全文共 542 字

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《爱的教育》它主要讲:一个十二岁的小男孩安利柯在父母慈爱的教导下,通过自己的眼睛,看到别人的优点。小主人公极富有同情心,喜欢帮助他人,是一个极富有上进心的不可多得的少年,作者用日记的形式把家庭、社会、学校都建立在情感的基础上,都建立在爱的基础上。

这本书充满了儿童情趣的幽默语和十九世纪意大利引入胜的习俗风尚,描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。

这本书是一部流伟世界各地的名着,它是以日记方式来写的,每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。

《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事,故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵,为了看清楚敌军的情况,他不顾危险,勇敢地爬上树梢,最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心,从故事中,我感受到了勇敢和忠诚,感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章,爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后,用这个故事的内容教育、启发恩里科。

《爱的教育》一书让我受益匪浅:只要那个人是疼你的,是关心你的,是帮助过你的,那就是爱你的,无论何时何地,你都应该将他们挂在心上。这又让我想起了《感恩的心》里的一句歌词:感恩的心 感谢有你,伴我一生 让我有勇气作我自己感恩的心 ,感谢命运,花开花落 我一样会珍惜。

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篇5:《十万个为什么》读书感悟

全文共 316 字

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我最喜欢的一本书是《十万个为什么》,这本书有插图、有五颜六色的彩页。而且内容特别丰富,有学习小窍(qiào)门、昆虫秘闻、人体常识、航天科技知识等等。

这本书对我的影响可大了。做语文提纲(ɡānɡ)时,它可以帮我解决许多思维难题;上思想品德课时,它可以帮我懂得做人的道德品质;上自然课时,它又让我知道了许多自然现象的奥(ào)妙;在实验室里,它还告诉我实验的原理……

记得有一次,一位同学出了一道难题:“人为什么会变老?”我想啊想,也想不出答案。这时,我想到了我的智慧宝囊(nánɡ),很快答案就揭晓了,原来这和生命的器官功能有关呢。

《十万个为什么》教会了我许多知识,小朋友们,你们也要看看啊!到时候,我们PK一下,看看谁掌握的知识多!

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篇6:《木偶奇遇记》的读书笔记

全文共 206 字

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这两天我读了一本名叫《木偶奇遇记》的书。

他主要讲皮诺曹是老木匠老乔用木头雕刻的一个木偶,不料木偶却活了起来。木偶皮诺曹调皮、逃学、说谎、偷懒、贪玩,在经历了受骗、鼻子变长、在玩耍国变成驴子、在鲨鱼的肚子里仍想着搭救父亲等一系列历程。他渐渐认识到自己缺点的害处,不怕吃苦的改变自己,努力学习,诚实待人,最终他变成了一个好孩子。

通过这本书里的故事,我明白了一个道理:做人一定要诚实,不要说谎,不要轻易相信陌生人的话。

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篇7:2024爱的教育读书笔记200字

全文共 307 字

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《爱的教育》中的故事都很感人,但是最让我感动的是《六千英里去寻母》这篇文章了。

玛尔可是个有爱心、意志坚强的孩子,他的妈妈因为生活艰难,到布宜诺斯工作,后来,和家人失去联系,本应该大哥去找妈妈的,可是,他能赚钱了。玛尔可去了很多的地方,历尽千辛万苦好不容易找到了妈妈,在途中,他认识了一些好心人和一个善良的老人,帮了他很多的忙,终于找到了妈妈,他治好了妈妈的心病,让她振奋精神,使她成功接受了手术。玛尔可是个很勤快的人,他那么努力,而又那么及时找到妈妈,否则妈妈就放弃治疗了。

读了《六千英里去寻母》的故事,我不禁赞叹不已,玛尔可那么爱妈妈,我们也要向他学习,学会感恩,学会坚持不懈,不管遇到什么困难,都要努力去克服。

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篇8:2024爱的教育读书笔记800字

全文共 1088 字

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一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年,他正在吻他的母亲,他们沉浸在幸福的气氛中——这就是《爱的教育》的封面。

文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情,同学之间的友情,老师和学生之间的师生情,让人备受感动。这本书中还有几篇使我受益匪浅的文章,“高尚的行为”中讲到的是,安利柯上课时,看见四个同学正在戏弄红头发的克洛西,他是一只胳膊残废的小孩,他的母亲卖菜为生。那几个戏弄他的同学越发起劲了,弗兰谛这个无赖还跳到凳上,扮着克洛西母亲挑菜担的样子来。这时克洛西气极了,把桌子上的墨水瓶向弗兰谛扔过去,但是并没有打中他,而是恰好打在正走进课室的老师身上。这时,卡伦突然站起来,承认是自己干的,但老师说不是他。过了一会儿,克洛西站了起来,哭着把事情的经过告诉老师。然后,老师走到卡伦面前,赞扬他的心灵是高尚的。看到这里,我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人;告诉我只要有一颗充满爱的心,才会感到快乐和无比的幸福。

读了《爱的教育》,我似乎懂得更多:热爱学习、热爱祖国、同情弱孝乐于助人、体贴父母等都是“爱”。这个生生不息的神圣字眼,虽没有惊天泣鬼神的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面,它提醒我们学会要用一种温暖的眼光去看世界。读完这本书之后,我认识到了人间处处有爱,爱是人间至美之情。

最近,我一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》,深深地被小说中的一个个平凡人物却不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪言壮语,也没有任何虚伪的说教,却通过对生活的朴素描写,使我感受到一个最根本的东西爱。

小说中给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事大意是这样的:一个贫穷的意大利少年,从小就被卖到戏班子,受尽了折磨。一次,戏班子到西班牙,他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下,他登上了开往意大利的船只,与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他,纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒地扔了出来,并高吼道:“拿回去!你们的臭钱!你们侮辱了我的祖国,你们的钱我一分也不要!”读到这里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

读完这本书,我感慨万千,不仅懂得了少年爱国者的爱国精神,也感悟到了爱的真谛。我相信,这将是我今后学习生活中的基石。

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篇9:雪国读书笔记摘抄

全文共 741 字

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我之所以读小说《国》这本小说,就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描写雪国的绝美片段,这大概也是吸引我这本小说的动力吧。

川端康成,对于我是一个不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的小说家。1968年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去,自己有飘无定所,心情忧郁成疾,逐渐形成了感伤与孤独的性格,在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社会想象,但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响,逐渐脱离现实,而头脑中的封建主义思想开始有所发展。小说《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。

热烈般的爱着岛村,但岛村最多把驹子当做是朋友罢了,只是他在旅途中无聊消遣的玩伴,在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱,而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中,岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的,形成了强烈的对比,也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在小说《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法,创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

在我看完小说后,我又看了电影版的小说《雪国》。在电影中故事有一些不同,表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解,但是看过后,我就对这个故事有了更近一步的理解。

在岛村和叶子的关系中,他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感,但是有没有更进一步的追求,只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起,对叶子感到同情,没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。

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篇10:伊索寓言读书笔记摘抄

全文共 2402 字

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一个欠了债的人当着债主的面卖自己仅有的一头老母猪,并吹嘘自己的猪多么厉害:土地女神节下母猪,泛雅典娜节下公猪,酒神节还会下山羊!

我看了之后苦笑几声,这位欠债人真了得!他的猪会生羊!这在当今社会里真可谓轰动全球的一大新闻!这个欠债人真无知,真愚昧,猪可能生羊吗?他为了逃脱债主追债,不惜撒下这种弥天大谎,为了自己的利益,不惜为不可能的事情作伪证。其实这么做,只会让相信你的人不相信你,而不相信你的人更为厌倦你。做什么事都要实事求是,这样你才能问心无愧,别人才会相信你,而像那位欠债人,买主本是很诚心的,债主也很放心,可他撒下这种谎话,也许再也没有人买他的猪,债主们也会很讨厌他,甚至会把他告上法庭,到那时,他就是自作自受,自食其果了。

同学们,做人要诚实,如果不诚实,人生的彩虹将会少一种色彩。

寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出了井底,却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们:做好事也要看对象,以免上当受骗。也许大家看了都会说:现在哪去找这么傻的“山羊”呀?但是,我在现实生活中,还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游,车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼,便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故,全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳,直到说第三遍时候,终于有一个人站了起来,说:我和你换吧!那人好像很激动,左一声大哥右一声大哥的喊,还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱,那个想换零钱的人便说他有点事儿,在汽车刚一到站,就匆匆忙忙的下了车,一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候,只听那个换钱的人说:“哎呀,妈呀!这是假的!”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿,便一屁股坐在座位上说:“那些钱是给家里买东西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看着,心想:又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后,非要和牛比一比到底谁大,最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀!它不应该和牛比到底谁大,而要和牛比谁比娇小,这样不就取人之短,补己之长了吗?也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上,不也是这样想的吗?我们的每一种缺陷不是都有补偿吗?吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。。。。。。因此,世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话,那世界将会变成一个什么样子呢?真是无从想象。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔,结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们:任何事情都有自己的规律性,决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事,那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢,便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多,这样看起来,它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后,就又马上跑到了菜地里看了看,只见地里面所有的秧苗非但长高了,而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同,它让我们懂得:一切事物都要有顺其自然。

伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的,正是拥有了这种历史,才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点,绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的,这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质,从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。

而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型,狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练,没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像“流水账”一般的简洁明了,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话,去更给了读者更大的空间去思索。所谓“横看成林侧成风”,在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。

伊索的故事往往是以某些主角(动物)在悲惨的下场下来京时告诫人们,如:《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等,在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服,使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论,并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名,因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同,其中的故事也有些良莠不齐。当然值得注意的一点是,我在看《伊索寓言》时,发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易,可是有部分的寓言实在难以理解,不知作者在讲什么,甚至有一些寓言荒诞极了,有种莫名其妙的感觉。而编者的一段话解说了原因:因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐,因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训,仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。看完后,我也觉得的确我太钻“牛角尖”了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解,所以在最后添上一句:“这说明XXXXXXXX”,看上去实在是把我的想法给抑制住了,反而不太合适,有了画蛇添足之感。总的来说,《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的,故事内容也相对比较精彩,而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了,所以我对这本书的评价是很不错的。

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篇11:论语读书笔记摘抄赏析

全文共 1068 字

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歌德曾经说过:“读一本好书,就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求知识、追求真理的人生道路上,有时不免会感到迷茫,我亦是如此。而她就如同拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手,总能引领我冲出一切迷雾,走出一切迷茫和不解。

论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行,虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心,阐述了许多做人做事的道理。有人说,《论语》是一本十分乏味无趣的书籍,既无小说的通俗易懂,也没有诗歌的风华韵律,不知从何读起。我刚开始阅读的时候也是如此,但之后再深入地阅读,细细品读每字每句,就慢慢发现了乐趣。

在《论语》这本书中,给我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是学生,现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点,每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思考:你今天做得怎么样:帮助别人做事有没有竭尽全力?与朋友交往有没有诚心相待?老师传授的知识有没有用心温习?这所有的一切,都在讲一个字——心。

个人都会有私心,关键取决于你是否跟着心走,会不会为了一点私心而去欺骗自己,违背自己的内心。

这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午,我坐在座位上思考着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下,滴在了纯白的草稿本上,印下了足迹,似乎在证明我付出了多少努力。想着想着,我灵光一闪,给图形加上了两条辅助线,就轻轻松松地把难题给解出来了。之后,我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子,暗想:待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧,这样就我一个人会解这题,老师一定会夸我的。想到这里,我不禁暗暗地笑了。过了一会儿,一个平时跟我十分要好的同学问我会不会那道难题。不能告诉她!可是她是我的好朋友啊,但是说了,就不会被夸了。对!就说不会吧。我刚要说出口,可好像有什么东西卡在喉咙里,怎么也说不出口。一抬头,就对上了她那充满真诚和渴望的目光。那一刻,我开始犹豫不决了。她平时经常帮我解决问题,有什么好东西也会和我一起分享,我不能那么自私!“我来教你吧。”这话一说出口,我的心情也跟着愉悦了,还看到了她眼里的欢喜。之后,又有陆续几名同学来询问,我也都耐心地给他们讲解。那一次,我彻底地明白了什么是快乐。朋友间的真诚相待是我在《论语》中学到的最好的一课。

从古至今,有多少文人墨客赞美《论语》,我喜欢这本书。《论语》的点滴,每一页纸,每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课;“随心”是我在《论语》中最深的记忆!

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篇12:父与子读书笔记

全文共 292 字

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今天,中午我在家没有意思,就和妈妈说:“妈我去图书馆了”,妈妈说:“你去吧”,过了一会我到了图书馆里面的书琳琅满目,我一下子就看见了父与子,我拿起书坐在地上慢慢的观看,

这个书非常有趣我一拿起书来就不想放下,这里面讲了两个人,就是父与子。我看见第一页就是讲一天妈妈和爸爸坐在餐桌等儿子眼看就快八点了妈妈就叫爸爸去叫儿子在父亲的劝说下就做到餐桌准备吃饭父亲瞟了一眼书谁知道也趴下开始看,妈妈又叫儿子去喊喊谁知打开了房间门爸爸居然在看书。看完了我的心里哈哈大笑。后面的就不和大家讲了要是谁想看就自己去图书馆吧。我已经看完了

这个书是一个幽默风趣的书,我建议大家也看看这本书,可以让你放松放松。

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篇13:皮皮鲁传读书笔记 宋诗佳

全文共 615 字

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皮皮鲁传》这本书非常好看,可怜我是费了九牛二虎之力,才弄到一本《皮皮鲁传》。在记忆中,我是这样认识《皮皮鲁传》的,嗨,导演,画面重播!

在四年级下册的一个中午,阳光普照大地,吃完午饭后的同学们没有一点睡意,只见王瑞峰和寿宏宇的眼神那可是死盯着手上拿的《皮皮鲁传》一会儿呵呵地笑,一会儿却寂静得吓人,不行了,我必须看看他们的书,我的头刚刚侧过去,他们就立刻立起书,不让我看,还说这是男孩子看的书,女孩子不许看!

这时班长尹金麒大叫:“王瑞峰!” 王瑞峰不说话了,寿宏宇也不说话了,过了几秒,他们小声的说:“总而言之,你就是不能看。”我不想为难他们俩了。可才过一会他们的笑声和寂静声又引起了我那旺盛的好奇心,我的头又一侧,他们就又把书立了起来,瞪了我好一会儿,哎呀,把我的心都瞪凉了。

放学回到家,我可是那个大发脾气,可恶,不让我看我偏要看!哼!我不仅要看,我还要仔细!仔细!!再仔细的看!!!气死你们,真不够朋友!

终于,那可把我盼得连油菜花都凉了的生日来临了,爸爸问我生日想要什么时,我几乎从椅子上蹦起来了:“我只要《皮皮鲁传》,其他什么都不要!”爸爸爽快的答应了我的要求,说星期六就去书城买,我一听,一蹦三尺高,几乎把房顶冲破了!星期六,当我买到《皮皮鲁传》时,我连蹦带跳,快要把地板踩碎了。

星期一,当我把《皮皮鲁传》展示给王瑞峰和寿宏宇看时,他们个个吹胡子瞪眼,活像两只气红眼的小公鸡!哈哈!这就是我和《皮皮鲁传》的故事了,精彩吧!

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篇14:《简爱》学生读书笔记及感悟

全文共 1174 字

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帕斯卡尔曾说过:能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会用,由于空间,宇宙便囊括了我并吞并了我,有如一个质点,由于思想,我却囊括了宇宙。

“你以为,因为我穷、低微、不美,矮小。我就没有灵魂,也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样我的心也跟你的完全一样。”“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在仇恨和记恨上。”“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这些话都是出自简爱之口。不难看出简爱有着自尊、坚强、独立、追求平等的思想。我很佩服她,更准确的说是敬佩吧,相信懂得她的人,都会喜欢上她的吧。

《简爱》是一部爱情剧,讲述着简爱和罗切斯特的爱情故事。罗切斯特属于贵族而简爱却是下层人民中最普通的那一个。但简爱却是众多普通人中最不平凡的那一个。简爱她很勇敢,她敢于追求地位比自己高的男人;她敢于追求自己的幸福;她敢于向罗切斯特表白自己的心意。这段爱情更像是灰姑娘与王子的故事,男女主人公社会地位悬殊,接受的教育及个性有着天壤之别,正是这些天壤之别的背景,才让我们认识到她敢爱敢恨的个性。

在罗切斯特面前她从未感到自卑过,因为简爱一直坚信,他们是平等的。罗切斯特在与简爱相处的过程中,看到了这位相貌平平、身材矮小,却有着不屈服、勇敢,坚强的个性的姑娘。这些都深深吸引了他。就像灰姑娘与王子一样,王子发现灰姑娘的美,最后他们相爱了。原以为这就是结局,可这是真正的结局吗?在他们结婚当天,简爱知道了他已有妻子,最终做出了尤为理性的决定——离开罗切斯特。不久之后,简爱得知罗切斯特为救在火中的妻子,双目失明,身体残疾。简爱之后重新回到他身边,获得了属于自己的幸福。这个故事画上了圆满的句号。

有这样一个女孩,从小遭遇不幸,七岁因意外火灾造成了身体残疾,在命运面前她从不屈服。她曾说:“容貌改变不了,要在别的地方更优秀。”这个女孩就是浙江大学硕博连读生王珊。王珊从小用她那残疾的手指慢慢学会了吃饭,写字。上学期间,成绩一直名列前茅。在大学期间,王珊先后竞选班级团支书、学院团委秘书部部长,还参加辩论赛、演讲赛。她证明了自己不比别人差,甚至比别人更优秀。王珊虽然毁容但从未感到自卑,她很勇敢,她勇于追求自己的理想。残缺的容貌就是王珊的人生底色,她活出了自己的精彩。

简爱相貌平平,王珊容貌残缺,这两个都未因自身的外在条件而感到自卑而是勇敢的追求自己想要的东西。她们从思想上就已认定自己和别人没有什么不同,没有因自身的条件而感到自己有多低微,也从未放弃自己追寻的东西。正如帕斯卡尔所说:由于思想,我却囊括了宇宙。她们勇敢自信,活出了自己的人生底色。

在现实生活中,有些人会因相貌不出色而感到自卑,也会因家庭的贫穷而感到不公。但即使两条平行线的距离我们无法到达,但我们也要有追求地平线的勇气,勇于追求自己的理想。

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篇15:读书笔记摘抄

全文共 646 字

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《西游记》是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。

师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他忠厚老实,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。

猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗讲一起的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。

孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他从东海龙王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”,正所谓猴子耍棒子,漂亮。如果师父被抓了,他就算拼了老命也要救到师父。他有许多精彩的故事,那些故事帅呆了。总之,他就是我学习的榜样。

唐僧就是啰嗦,可是他可以说是一个善良虔诚的苦行僧。不辞劳苦,不畏艰险,但有时候昏庸固执,是非不分。意志坚强,慈悲善良,是一个虔诚的佛教徒。在取经过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔偶的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也肯相信,可怜又可笑。

《西游记》让我领略到办一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经,经历了众多的艰险,决非全是故弄玄虚的。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考入大学…又何尝是仅仅的九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功。唐僧师徒每人都有的长处、短处,正是他们互助互爱,取长补短,才得以成功。这又让我懂得了要想办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才有成功的道理。

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篇16:爱的教育读书笔记

全文共 790 字

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爱,一个神圣又熟悉的字眼,让我感悟到了很多。而《爱的教育》这本书,更是让我感悟到了爱的境界。

本书的主人公是一个读四年级的小男孩——安利柯。书以安利柯的名义,通过日记形式,写出了世间不同种类的爱,包括朋友间的爱、师生间的爱、父爱、母爱……《爱的教育》中的每一个故事都洋溢着真善美的旋律,其中最使我难以忘怀的就是《扫烟囱的小男孩》。故事是这样的:在学校对面,有一个小男孩在哭泣,几个女生跑过去问他怎么了。

他说,他今天给人扫烟囱,挣了30个小钱,可是口袋破了,钱全都丢了。他还怕主人骂他,所以不敢回家。女孩们听了,把自己身上的钱全给了小男孩。最小的女孩没有钱,就把花给了小男孩。小男孩看着满满一袋钱和花,破涕为笑。这些小女孩都有一颗金子般的童心,当别人需要帮助时,她们毫不犹豫地把自己的爱心奉献出来。我们现实生活中又何其不是这个样子的呢?其实,在世界上,处处播撒着爱的花粉。就拿这一次四川发生大地震来说,从人们知道这个噩耗的那一刻起,援助之手就源源不断地伸向灾区。俄罗斯、日本等国也向四川派去了救援队、医疗队。人们纷纷向地震灾区的人们捐款捐物,希望能帮助他们早日重建家园;学生们也把买玩具、吃零食的钱省下来,捐给灾区的小朋友们,希望他们能早日住上楼房,早日重返教室。这就是爱,毫不吝啬金钱,毫无保留地奉献爱心。

爱可大可小,大到国家、民族,小到家庭、个人。想到这里,我对那天的冷漠感到无比的愧疚。那是一个阳光明媚的早晨,我和妈妈去医院看病时,看到一个母亲抱着个孩子在医院门口向路人讨钱。当时我认为这种人是不值得我帮助的,所以轻蔑的看了一眼就走开了。现在想来,或许她当时真的需要帮助,如果我当时帮助了她,哪怕只有一枚硬币,她也会因此而感受到爱的温暖。爱是无私的,是实在的,是博大的。朋友们,献出你的爱,去帮助每一个需要帮助的人。我们要相信那首歌:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

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篇17:简爱读书笔记摘抄

全文共 1327 字

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主要内容:

孤儿院教规严厉,生活艰苦。简在这里继续受到欺凌辱没。由于生活艰难,教师经常鞭打学生,孤儿院常常有儿童死亡,简也厌倦了这样的生活,她开始独自谋生。

主要人物评析:

简爱的一生是坎坷的,每一步都付出了沉重的代价,但她每一步都走得坚实而有价值简爱读书笔记摘抄3篇简爱读书笔记摘抄3篇。她有着丰富的内心世界,知识与艺术是她的资本,倔强与善良是她的天赋,无形之中,它给了我们力量,是我们不再为相貌而自卑。正如简所说,我的灵魂充实,内心丰富,这便是我的财富。

罗切斯特是一个正直,善恶分明而又带有幽默感的人。

海伦:成熟,内心坚信只要人是无辜的,内心是纯洁的,总有一个地方会接纳你,承认你的无辜。对待别人宽容,善良,能够容忍别人的不对,是一个高尚的、心理年龄超过正常年龄的可爱女孩。

里的太太:冰冷,胳膊肘往内拐的太厉害,分不清孰是孰非简爱读书笔记摘抄3篇读后感。

白茜:在盖茨海德与简较好的女仆,还算有点良心。

圣约翰:他是个虔诚的基督徒,他的洞察力,耐心和说服力是惊人的。要不是简听到了罗彻斯特先生的呼唤声,简恐怕已经答应嫁给圣约翰的,可见他的说服力。同时他也是相当冷漠的。我觉得到了自私的程度,不过也不能完全用自私形容,因为他是为了他的宗教信仰,他自己也很辛苦,所以不能只用自私一词来概括。

约翰、里德:可恶的坏表兄,总欺负简。

特色分析:

你以为,我贫穷,我卑微,我就没有灵魂没有心吗?你想错了 我的灵魂和你一样,我的心也和你一样,在上帝面前我们是平等的! 多么简短的话语,只看其语不问其人,就知道简爱是一个性情刚烈,要强好胜的人。同时,我也憎恨那些贵族,整天认为自己的灵魂高尚,地位低下的人灵魂卑贱,我认为,那些贵族是最无知,灵魂是最肮脏的!

我很佩服简的同命运抗争的信心和勇气

路面坚硬,空气凝滞,我的旅途是寂寞的。开始我走得很快,直到身上暖和起来,我才放慢脚步,享受和品味此时此景所赋予我的欢乐。三点了,我从钟楼下面经过时,教堂的钟声正好敲响。此时此刻的魅力,就在于天色临近黄昏,在于徐徐沉落和霞光渐淡的太阳。这时,我离桑菲尔德已有一英里,正行入在一条小径上。这条小径,夏天以野蔷薇闻名,秋天以坚果和黑莓着称。

这条小径顺着山坡往上一直通到干草村。走到中途,我在路边通到田野去的台阶上坐了下来。我把斗篷裹紧,双手藏进皮手筒,我并没有觉得冷,虽然天气冷得彻骨。这一点从覆盖在路面上的那层薄冰就可看出,这是现在已结了冰的小溪,前几天突然解冻时溪水漫到这儿来造成的

从我坐着的地方,我可以俯瞰整个桑菲尔德简爱读书笔记摘抄3篇读后感。那座有锥堞的灰色府第,是我脚下的山谷里的主要景物。

一部小说中新的一章,有点像一出戏中新的一场,这一回当我把幕拉开时,读者啊,你得想象你看到了米尔科特乔治旅馆中的一个房间。就像一般的旅馆房间那样,墙上贴的是那种大花壁纸还有那种地毯,那种家具,壁炉上的那种装饰品,那种印刷的画,其中一幅是乔治三世的画像,另一幅是威尔士亲王的画像,还有一幅画是沃尔夫之死。借着从天花板上吊下来的油灯,借着壁炉的熊熊炉火,你可以看清这一切,我的皮手筒和伞放在桌上,我自己则披着斗篷,戴着帽子坐在炉火边,让身子暖和过来,连续十六个小时暴露在十月天的寒冷中,全身都冻僵了。

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篇18:《激荡三十年》读书笔记心得感悟

全文共 814 字

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洋洋六十八万字,回顾了中国改革开放前三十年走过的历程,事实比小说更具戏剧性,现实永远是世界上最伟大的剧作家。三十年,从一个体制僵化的国家走向经济崛起,改革开放为中国带来前所未有的发展,而其中又无一刻不充满未知的艰险。

亲身见证了这三十年后半段的中国,多少事想来恍如昨日。又走过十年,中国再次创造了一个奇迹。中国的超速崛起超乎每一个人的想象,家乡从小时候第一家国营商场出现到今天高楼如雨后春笋不择地而出,背后又有多少故事。我们生活在人类有史以来未有的巨大变革之中,近日《厉害了,我的国》上映,虽未观看,但可以想见电影院中所有观影者心中之振奋。

但是,历史告诉我们兴衰的规律,大步向前之时我们更应当时刻保持警惕,更应战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。这三十年改革成就前所未有,但其中有多少个体成为改革的牺牲品,他们的命运不能不让我们扼腕叹息。中国特殊的国家体制和特殊的改革特征,让中国经济的快速崛起难以捉摸。

民营企业在国有企业和外资企业双重压力下始终举步维艰,往往在灰色的地域徘徊着谋求生存,在“边缘地带”豪赌。今日,中国仍旧缺失核心技术,我们仍在赤手空拳与手持利器者搏斗……

国家的快速发展,让个体在集体前进的氛围中感受到国家发展带给我生活水平真切地提升,也让每一个体都对未来充满自信。但改革打乱了集体前进的整一步伐,个体不同的脚步难免破坏“集体”的规划。于是,个体在集体前进中受到毁灭性打击的例子也数见不鲜,每个人也在集体前进的过程中真切地感受到个体的渺小与无助。

我始终相信,中国最大的问题也并不在技术本身,而在体制。张传旭老师在课上请来济南日报报业集团的李总为我们讲解面对互联网的新思维,当谈及“区块链”技术下“数*货币”的“去中心化”问题,李总讲:相信吧,技术将会让他们变革。

这仍旧是一个充满丛林法则的时代,面对“高墙”,每一个体都是“鸡蛋”。这是最好的时代!这是最坏的时代!这一幕巨大的戏剧才刚刚开幕,我们祈求一个“大团圆”的结局。

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篇19:《父与子》读书笔记 劳煜来

全文共 603 字

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说实话,《父与子》是我看得最久的漫画书,我记得第一次看它是在寒假的时候,老师推荐我们买,我就立即把它买回了家,一屁股坐在沙发上,一边吃东西,一边津津有味地看起来。

我一看封面,咦,就很有意思。画面上的三个人,有一个坐在木马上的小孩,还有一个长得像甘蔗的人和一个长得像皮球的人,其中:“皮球”在倒立,“甘蔗”在扭着头,给小孩子剪头发。而且“皮球”的屁股上还顶着一顶帽子。我一下子明白了,坐在木马上的是儿子,那根“甘蔗”是理发师,而倒立着的就是孩子他爸了,于是我津津有味地翻开书看了下去,我发现,这本书里面的故事更好看,每一页都有一个真实发生的故事。

《雪人的反击》让我明白了做人不能太过分;《会走的箱子》告诉我,人不要动歪脑筋;《我们还缺少的晨报》告诉我们要敢于创新。

让我印象最深的是《失败的音乐会》。一天,父亲和儿子想办一场音乐会,于是,父亲买了一把萨克斯,儿子买了一把小号。两个人回到家,滴滴滴地开始练习。可是,两个人都认为对方吹的不够好,所以最后只是各自坐在一边生闷气,音乐会最终也没有举办。后来,他们两个盯着自己的乐器看了很长时间,父亲发现自己的萨克斯像个大烟斗,儿子觉得自己的小号像个平常玩的吹泡泡玩具,于是父亲倒了几盒烟丝在萨克斯的斗里,点上火,美美地抽了起来;儿子拿来一大桶泡泡水,把小号的口泡到里面,吹起泡泡来。这个故事告诉我们,任何东西都不是绝对的只有一个功能,要学会开动脑筋,开发出新的功能。

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篇20:《星星之火》读书笔记摘抄

全文共 1801 字

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作于1930年的《星星之火,可以燎原》是毛泽东同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮,运用马克思主义的方法,用深入精辟的分析澄清思想混乱的一篇重要文章。

文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出:党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离,根子在于缺乏对国情的认识和了解。毛泽东同志认为,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”。由此,“星星之火,可以燎原”就成了中国革命力量由小到大,由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。只要通过发动农民,集中优势兵力,实现红色割据,革命力量一定会逐步壮大,星星之火,必将燎原!

当时林彪以及党内一些同志对时局估量持有一种悲观的思想。一部分同志缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳,而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,然后再来一个全国武装起义,那时把红军的力量加上去,就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论,是于中国革命的实情不适合的。他们的这种理论的来源,主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。有些党员从主观主义出发不恰当地看大了革命的主观力量,而看小了反革命力量。结果,走上盲动主义的道路。

那时中国革命的主观力量虽然弱,但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮,一定会比西欧快。在1927年革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱。若仅依据某些现象来看,党内同志们发生悲观的念头也是很自然的。但若从实质上看,那便是"星星之火,可以燎原。"现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性,这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。

马克思主义者对未来的发展和变化,只能说出个大的方向,不可能机械地规定时日。所谓的中国革命高潮快要到来,正如毛泽东所说的,“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

大革命失败后,党的工作重点由城市转入农村,毛泽东同志领导建立了第一个农村革命根据地——井冈山根据地。1930年1月5日,毛泽东同志在《星星之火,可以燎原》正式提出了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的道路,并从理论上进行了分析和概括。毛泽东同志指出中国革命必须走农村包围城市武装夺取政权道路,党的工作重心要从城市转向农村,在农村中开展游击战争,深入进行土地革命,建立红色政权,把落后的农村变成先进的根据地,以农村包围城市,以便在长期战斗中逐步锻炼、积累发展革命力量,逐步削弱敌人的力量,直到最后夺取城市政权,取得革命胜利。毛泽东从中国社会的基本特点出发,阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地,必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想,指明了中国革命的前途。他认为红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。工农武装割据”的思想,标志着关于”以农村包围城市,最后夺取全国胜利“的革命理论的基本形成。

毛泽东的这篇《星星之火,可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志,使他们看到了希望。非常典型地反映了毛泽东思想的特征,即坚持实事求是,一切从实际出发。认识指导实践,如果我们在认识上或囿于条条框框,或先入为主,不对周围的情况作深入,全面的了解,不具体问题具体分析,必将导致行动上的失误。《星星之火,可以燎原》提出的农村包围城市的道路代表了中国革命的发展方向,表现了毛泽东同志作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。使胜利的红色旌旗飘遍中国,点亮了中国革命的灯塔,指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风,战胜了一个又一个困难,取得了一个接一个的胜利。

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