中国,但愿你早日干净_初三作文【精选20篇】

我经历了许多事，多的我都想不起来，我到现在还记得我小时候2年级数学考试100分，英语考试100分，唯独只有语文考试没有得到100分最多才有93—94分，一天就写了4份，再上床睡觉，还有那时考试很少两三个星期才考一次，所以老盼考试，天天放学问老师明天考还考;第二天老师让我们写作文，我当时就愣了，因为我好不容易的一个星期的努力全白费了，最后，作文我只得了20分，满分30分，我之后再也没有复习过，但语文考的确比另外两科都高，但那都是另外的一件事，我当时总结出来了一个结论，平时好好上课听讲，下课好好写作业，只要这些做到了考试考好，并不难。

这是我回忆起来的另一件事了那时候在幼儿园上大班学钢琴，一开始特别容易，我特高兴当时天天练，但当我刚练半年时我就不想我就不想弹了，因为之后越来越难，而且我已经过了对这个事物新鲜劲了，我又去练长号当时五年级好不容易拼上了首席，我又不想吹了，最后在我爸妈的劝说下坚持了下来，我又总结出来了一个坚持不懈的结论。

我从回忆一下往事就可以总结出许多我现在的缺点或对我有用的知识，这不，我又想起来一件事情，那时发生有我大约三四年级的时候，但我，大概记不起来了，因为过了太久都快忘了。

那个时候我出去到一家咖啡馆去听三人的铜管音乐会，当时我还没吃晚饭，我记得我去点了一些马卡龙坐那里边吃边听，我旁边有一个孩子在玩游戏一点也不安静还有停发出杀杀的声音。后来被他的妈妈骂了一顿把手机给没收了因为那样影响别人去听音乐会，同时又是对台上人的不尊重，从这里我又总结出来了一点很有用的结论。

从这里所有总结出来的东西都很有用在学习中或者是生活中都对我的用处很多。

最后我想往事或许就是回忆一些我做过干过的事吧，可能往事这个词并不单指这一个含义，或许还有别的意义吧，至少回忆一次对我的帮助很大，同时也让我回想以前做过的一些笨事，对自己所做所为感到搞笑或愚笨。

除了这些事我还有一些事没有想起来，所以我肯定也没法写在这里了。不过我还在努力去回忆，俗话说不能半途而废，我也不能去想到一半就去干别的因为这样就不会想到一些小时候的事。

从我们懂事的那天起，父母就告诉我们凡事都要努力去做;当我们成为学生的时候，老师又教育我们学习一定要勤奋。毫无疑问，只有勤奋努力，才会离自己的目标更近。成功永远亲睐、眷顾那些勤奋努力的人。

升入六年级之后，同学们的学习热情日益高涨，由原来的“要我学”变成了“我要学”。好多同学一下课就围着老师问问题，一副难题不解，誓不罢休的架势;也有的同学利用早读午读前的零碎时间，见缝插针、旁若无人一笔一画地练起字来;还有的同学即使是在紧张值周工作之余，还不忘捧着自己喜欢的书籍，陶醉在文学世界里……看到这一幕幕情景，作为老师的我倍感欣慰，为大家的勤奋努力而高兴。但近段时间，我却又因为同学们的“勤奋”担心了起来。

那天，数学老师见到我，不满地说：“咱们班的同学们真是“太用劲”了，在上数学课的时候竟然悄悄地练起字来。”听到这儿，我不禁皱起了眉头。练字原本是件好事，可以陶冶情操，平复急躁的心情，我也经常告诉大家要积极练字，提高书写质量，而且练得一手好字确实是一生的财富。可是如果在老师正讲课的时候去“争分夺秒”地练字，不仅是对老师的一种不尊重，更重要的是错过了老师讲的内容，影响了听讲质量，这不是得不偿失，因小失大吗?这样的勤奋，我看，不要也罢。

无独有偶。上次，我在批改过语文练习册之后，发现存在着不少问题，需要在课堂上专门强调纠正，引起大家的重视。可正当大多数同学全神贯注，侧耳倾听时，随着我目光的环视，发现一位同学正低着头，“认真”地写着什么。待我走近一瞧，原来这位同学正在写练习册下一课的习题。对于这种方式的“勤奋”不知道大家会不会认同。试想一下，老师在课堂上讲的知识一定是重点难点，最关键的部分，这个时候不听讲，而去做其他作业，效果会怎样呢?可以肯定的是，这位同学是捡了芝麻，丢了西瓜。所以，这样的勤奋有意义吗?毫无疑问，答案是否定的。

没有任何人会质疑勤奋是一种好品质。但如果勤奋努力用错了地方，用错了时间，只会事倍功半，甚至适得其反。

理解勤奋的真正含义，在对的时间努力去做对的事情，同学们，加油!

今天我荣誉的成为一名少先队员了！今天下午我来到学校，看了一会书，张老师就说：“今天我们要成为一名少先队员！”然后张老师就给我们每人发了一条红领巾，张老师还说：“要把红领巾折三下”我折了三下，但是我和同桌闹了点矛盾，我们两都觉得位置不够，我们就挤来挤去，终于，我们两搞好了，但是一会就散了，我们只要叠好就会散掉，最后还是李老师给我们折好了。

张老师带着我们去四楼多功能会议厅，张老师让我们把折好了的红领巾放在腿上，并且要安静。入少先队员仪式正式开始了！

先是我们听了一首叫《红领巾飘呀飘》这首歌，一个大姐姐说：“下面康老师讲话，大家掌声欢迎！”后来还有很多活动，我最喜欢进队里，因为这是我第一次戴着红领巾进队里，这次真是又高兴，又自豪。

读懂“十年用心” 践行组工精神

近期，中共中央宣传部举行“中国这十年”系列新闻发布会，中央组织部部务委员齐家滨介绍了组织工作取得的新进展新成效。组织工作的十年，是全心全意为人民服务的十年，是砥砺奋进的十年，更是不断开拓创新的十年。一日踏进组工门，终身永葆精气神。广大组工干部要从中读懂党组织的“十年用心”，用实际行动践行组工精神。

读懂组织十年“为民”之心，在惠民利民中践行组工初心。这十年镌刻着党组织的为民足迹。十年来，我们党始终以满足人民对美好生活的向往为奋斗目标，以让人民享有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境为承诺，不断探索、不断前进。十年来，组织部门始终坚守为民初心，站稳群众立场。哪里有危险，哪里就有党旗在飘扬，490多万个基层党组织就是人民群众最坚实的“靠山”。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，更是组织工作的出发点和落脚点。组工干部肩负着贯彻落实党的路线、方针、政策和选人用人的重担，当秉承强烈的“为民”情怀，以“上山问樵，下水问渔”的真心诚意为人民谋实惠、办实事。

读懂组织十年“奋进”之心，在砥砺笃行中践行组工担当。这十年，是党和国家事业发展中极不平凡的十年，也是组织部门上下团结奋斗、砥砺前行的十年。十年来，组织工作在加强党的全面领导、严密党的组织体系、建设高素质专业化干部队伍等方面取得了丰硕的成果，实现了我们党的组织路线在与时俱进中接续奋进、笃定前行。当前正处在向第二个百年奋斗目标进军的关键节点，组织工作正面临着新的挑战，组工干部要不畏艰险、迎难而上，在大战大考中淬火成钢、彰显本色，在笃行不怠中攻坚克难、苦干实干，在不断拼搏中践行组工担当。要熟练掌握业务知识，把握好党中央关于组织工作的政策和方针，使自己真正成为组织工作的“政策通”和“活字典”，以积极有为的组织担当激励自身昂扬之气，锻造出坚强有力的“战斗堡垒”。

读懂组织十年“开拓”之心，在革故鼎新中践行组工使命。党坚持自我革命，以强烈的历史主动精神推进全面从严治党，再一次彰显了党自我革命的鲜明品格。这十年，组织部门持续纵深推进党的建设制度改革，全面推动党的组织制度、干部人事制度、基层组织建设制度、人才发展体制机制深化改革。在新的历史条件下，组工干部作为组织工作改革创新的组织者、实践者和推动者，必须进一步大胆探索，勇于创新，敢于突破长期以来形成的一些习惯性做法，强化创新意识，把握创新要求。紧紧围绕当前组织工作的重点方向，找准创新组织工作的着力点，站在时代发展的最前沿思考问题，着力提高把握大局、运用政策、知人善任、改革创新、拒腐防变等五个方面的能力和水平，努力实现组织工作的创新与发展，全力推动组织工作实现新跨越。

当然，不可避免的，质疑声也同样存在。

包括美国《华尔街日报》、《华盛顿邮报》在报道中国队战绩的同时，也提出了一个疑问：中国队之所以能够夺得这么多的金牌，是因为他们派来的运动员数量多。

今年，中国有300多名运动员参赛，这是中国作为残奥会强国的正常表现，但也可以被视为一种策略：越多的运动员参赛意味着越多的获奖几率。

我希望中国运动员是合法的。——Facebook一名外国人

面对质疑，环环一贯的态度是：是我们的错，不赖;无端扔过来的锅，不背!

当然，环环从来不认为金牌可以定义一切。

与奖牌榜数量相比，我们为残奥健儿喝彩，是感动于他们超越身体极限，挑战自我的执着与勇气，这才是真正的奥林匹克精神，足以打破国界的藩篱。

“我们现在已经站在了一个风暴之眼，我们要保卫我们的武汉，保卫武汉人民”——金银潭医院院长张定宇。他身患绝症，步履蹒跚地坚持与时间赛跑，与新冠周旋，日日夜夜奔赴在一线，为重症患者抢出生命通道，顾不上同为医务人员不幸被感染的妻子……在疫情的“风暴之眼”中，他坚定的身影令人动容。他用渐冻的生命托起了希望，以萤烛之光，点燃了信念的光芒。

面对绝症，有的人会崩溃，有的人会疯狂，有的人静静等待。然而难以想象，张定宇院士是以怎样的精神力量支撑，笑对病魔，日复一日燃尽所有能量，奋战在抗击新冠病毒的最前线!他曾说：“性子急，是因为生命留给我的时间不多了。”他内疚：“我也许是个好医生，但不是个好丈夫。”他感恩：“当我们为了抢救病人不顾一切，背后支撑我们的，是整个中国!”

泱泱华夏，有这么多国士无双、鞠躬尽瘁的专家，兢兢业业的白衣战士，勇做逆行者，冲锋在前，在没有硝烟的战场上救死扶伤，驱散疫情的阴霾，为我们筑起一道道安全的城墙。疫情与灾难终会成为岁月的尘埃，总有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗。春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。

愿山河无恙，国泰民安。

“逆行者”这个词最近悄然火了起来，那么到底什么是逆行者?逆行者就是在危险情况发生时,在所有人都在想尽办法撤离时,那些把生命置之度外,向着危险的地方去拯救更多生命的人……

谁都知道武汉是疫情重灾区，可是仍然有太多人选择逆行而上。他们与病毒作斗争，他们与死神抢夺生命，他们用火热的中国心书写着大爱的文字，他们不断地用行动诠释着什么是“信仰”，什么是“使命”。奋斗在一线的医生,维护社会治安的警察,坚持前方报道的记者，许多滞留武汉的异乡人，甚至还在上学的学生……千千万万人的命运,都在这个新年对彼此产生了深远的影响。

人们关注着手机上的最新消息,一条条来自一线报道,一串串令人揪心的数字,越来越多的人被卷入这场巨大漩涡。让人欣慰的是，更有越来越多的人请战、报名，他们“不计报酬，不论生死”。不管是抗击一线还是支援后方，他们都不忘初心，牢记使命，以勇敢负责的精神，坚守自己的岗位，认真完成本职工作，用实际行动筑牢疫情防控的防线。

奔跑着，在死神的世间与时间赛跑;穿梭着，在阳世和阴间抢救生命;坚守着，病毒不退前进的步伐不停;也逆行着，不怕困难病毒不消决不退缩!哪怕前方是万丈悬崖,也要义无反顾往下跳;哪怕背后死神在挥着镰刀,也要从容不迫向前跑。责任，他们的肩头，承载的是全国人民对他们的信任。他们是最普通的中国人，却也是最伟大的逆行者!

防控疫情，他们是“最美逆行者”。84岁的钟南山院士，带领一流技术团队，在前线努力工作;无数志愿者，从全国各地而来，全力做好疫情防控工作;社区工作人员，用实际行动筑牢基层防疫第一防线。在这样恶劣的环境下，也正凸显了全国人民的团结一心，我们在努力，我们再努力。

这本是一场毫无温度的灾祸，但逆行者却让灾区的人们感受到世间的温暖。2003年的非典，我们挺过来了，2013年的H7N9，我们也战胜了，2020年的肺炎，肯定也会在各阶层人民的共同努力下取得最终胜利!

武汉封城，封锁住的是病毒的扩散，而锁不住的，是武汉人民生生不息的希望和全国人民对武汉的祝福。武汉，是一座美丽的城市，全国人民都在等待着，等待着病情过去，等待着武汉重新焕发生机，等待着……再去武汉吃一碗热干面，再等一场樱花盛开。

这世上本就没有岁月静好，我们所谓的安逸，其实只是因为有人在背后替我们负重前行。逆行者，是“伟大”的代名词，在他们的不懈努力下，在他们的带领下，在全国人民的共同努力下，美好的明天指日可待!

“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力、包容力，表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义。

以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流传至今。中华文化之“源”，不是单一的，是多源头的，有史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为配饰，以显示尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟;而到了商周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术，使儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”，才造就了如此璀璨绵长的中华文明，为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”，感文化自信之传承。

流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》，同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。

汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长，取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山万里。

华夏是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌，时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要完整地将它交给后人!

五星红旗飘扬……每当唱起这首祖国之歌，我心中的潮水澎湃，拍打着祖国之岸。

整理好衣冠，带上属于自己红领巾，一簇鲜艳的红色在胸前飘扬，好似一团爱国之火在熊熊燃烧着，这是战士们用鲜血换来的，我要珍惜她，爱护它。

星期一早晨，大家站在操场上，只见有的人不戴红领巾，还有的人带的歪七八扭，这实在是过分。开始升国旗，心中久久激动着，那团红色的火苗烧得更旺盛。注视着五星红旗，唱着国歌，敬着礼，这个仪式多么隆重，多么盛大。我自豪大声的唱着国歌，同学们诧异的望着我，捂着嘴巴在那里笑，往往他们，敬礼时，站没站相，坐没坐相。

这是不尊重不爱祖国的表现。祖国是我们的母亲，我们应该呵护她，爱她。这就是少先队员该做的本分，望着这些现象，我是愤怒还是可悲呢?

今天也是个特殊的日子，一批新的少先队员即将诞生，又为祖国添加了栋梁之材，是一件高兴的事。走到他们面前，折叠好红领巾，用规范的系法，将红领巾系在他们胸前，望着他们一张张童真的脸，希望他们爱惜这份荣誉，这份骄傲，努力学习，天天向上。当我转身离开时，这位小朋友的红领巾只是打了个结，我想系红领巾的这位同学，一定也是这样系在自己的脖子上的。那我只能这样说，他不配拥有这条红领巾，尽管它可以买上千条，上万条，他也不会明白红领巾的真正意义，也不会真正拥有它。我将红领巾重新系了一遍，那孩子笑了，欣喜地摸着她的红领巾，希望她以后能成为一名爱国的少先队员。

而我现在爱祖国的表现往往不及戴红领巾那么简单，而是要更加努力的学习，等到将来成为祖国的栋梁，为祖国效力，为祖国争光。

起来，不愿做奴隶的人们……

这首歌一直回荡在我的心中，我想呼喊：“我爱祖国!

也有一段时间没来了，大家还记得我吗?借用一下各位的图图～

在春雨降临到这片果园的前一天，农民伯伯就把树苗栽在果园里，汗水湿润了脚下的土地。如今望着那连绵的春雨，农民伯伯不禁感叹：“好雨啊，树苗一定会在这场好雨中汲取充足的养分，等上数年就可以看到丰收的大好景象了”原来，雨的味道如汗水般苦涩，但随着时间的挪移慢慢品味，你会发现在这苦涩中竟含有收获的甘味儿。

爸爸望着微风细雨中的小杨树，对我说：“小杨树长大了你也长大了。”原来，雨的味道，带着成长的喜悦，甜甜的、蜜蜜的。

还记得那次放学，正好下着大雨，可我却没有带伞。焦急的我透过那密密的雨帘隐隐约约看到一个熟悉的身影——妈妈!只见她四处张望，一看见我便马上走过来。雨水在地上溅起一个又一个水泡，我和妈妈共撑一把伞，可那伞却是倾斜于我这边的。一场大雨下来，妈妈的衣服湿透了，而我的衣服却完好如初。看着那湿透的衣服，我的心都酸了。原来，雨的味道是酸的，但却包含着一股深浓的母爱。

这时，邮递员叔叔送来报纸，我突然想起了叔叔对工作的那份执着——那是个下雨天，叔叔为了不让报纸被淋湿，用带在身边的雨衣把邮袋裹住，而自己却任凭风吹雨打也要把报纸完好无损地送到每家每户手中。我永远不会忘记——那滴雨，也同样带着些甜味，是对工作的一份执着而打心底感受到的甜，这种甜是能“传染”的。

这雨的味道，给了我生活的自信，和面对漫漫人生路的勇气。

今天，我学习了《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”我懂得了一个道理：说出去的话就像泼出去的水，是收不回来的，所以，做任何事都要诚信，做到言行一致，不能不守信用。

这段话让我想起我看过的曾子杀猪的故事，曾子的妻子上街去，她的儿子跟在后面哭着要去，曾子的妻子没办法，对他说：“你回去吧，我回来杀猪给你吃。”曾子的妻子回来了，曾子就准备杀猪吃，他的妻子说：“我只是哄他玩，不必当真。”曾子说：“如果他小时候，你就骗他，他长大了，也会去骗别人。”说完，曾子就杀猪给孩子吃。

由此，我想：做人讲诚信，要从小做起，从小事做起，人而无信，万事皆虚。

提起交通警察我们应都很熟悉，在十字路口、在马路上，都有他们指挥的身影，不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，警察叔叔都不知疲倦地指挥着川流不息的车辆。

早晨，我背着书包经过十字路口时，总是会看见一个非常熟悉的身影，这个身影就是交通警察，交通警察站在红绿灯下指挥着人群和车辆，一会儿转身，一会儿挥舞着手臂，在他的指挥下，显的更加有序了，每当到这时，我都会看着警察叔叔那威武神气的样子。

你可曾看到：炎热的夏天，火辣辣的太阳把警察叔叔的脸蛋晒的红通通的，头上的汗珠直往下流，衣服都被汗珠流湿了，但他还一丝不苟地指挥着车辆。

你有可曾想到：寒冷的冬天，我们都躲在温暖的家里，可那红绿灯下警察叔叔一直在刺骨的寒风中指挥交通。

假期，我们都去旅游了，而警察叔叔一直守着自已的岗位，越是假期车辆就越多，警察叔叔就越忙，我多想向您说：“警察叔叔您辛苦了”。

警察叔叔为了工作，为了我们，我们尊敬他，佩服他，他这种吃苦耐劳的精神值得我们学习。

【今年过年你还回家吗?】

一元复始，万象更新，“实鼠不易”迎来了“牛转乾坤”，百节年为首，临近春节，无论身处何方，无论处境如何，回家团圆是大家最期盼的事情。然而，应对严峻复杂的疫情防控形势，“就地过年”成了当今热门词汇，“今年过年你还回家吗?”也成了大家见面的流行问候语。

少了家人的团聚，多了亲人的牵挂，系的是温情。每逢佳节倍思亲，时至春节情更浓。“回家过年”是中华民族的传统习俗，阖家团圆是人们对春节的希冀和期待，是节日必不可以少的仪式感，也是中国人难以割舍的思乡情结。选择“就地过年”的人们，意味着不能和家人团聚。没有亲人在身边，吃不到家人亲手做的年夜饭，难免少了不少年味。无论身在何处，通过微信、QQ、视频等形式与家人拜年，不变的是那份浓浓的情意。这是疫情面前的付出，也是中华儿女的责任担当。

省了往来的路费，添了过年的新衣，要的是仪式。每年春节在华夏大地上演“回家过年图”让人感动，所有你能想到的出行方式都会成为回家途径，千万里不管路途劳累，只为团团圆圆，和家人共同吃上一顿年夜饭。“春运大军”让各级部门的防疫和服务工作更加“压力山大”，新冠病毒传染率高，潜伏期久，在回家的途中如有不慎就会感染。在“就地过年”的号召下，很多人放弃了回乡计划，省了往来的路费，不妨为自己和家人购置几件辞旧迎新的新衣裳，让新年有点仪式感。

低了感染的风险，升了安全的指数，讲的是奉献。今年，中华儿女面对全球肆虐的新冠疫情这个怪物“年”，集体聚集应对的策略显然已不合时宜，迫切需要以更智慧的方式和更坚定的意志去携手应对，就地过春节、文明过春节、健康过春节的新理念破茧而出。疫情防控的大局考量，全国各地的劳动者们都在为疫情防控做着努力。面对疫情防控压力，“就地过年”无疑是减少人员流动、降低病毒传播和感染风险的有效办法，无论对家庭、国家都是一种“奉献”。

不论是分开还是团聚，中华儿女携手过大年的心劲儿不会变，祝愿祖国繁荣昌盛、祝愿小家和和美美的愿望不会变。

曾国藩曾说过："凡专注一事终身则必有所成。"

诚然，如果说人生如同攀登山峰，那理想就是登顶的动力，没有理想，就没有了动力;如果说人生如同长跑，没有理想，就没有了方向;理想如同一泓清泉，能够滋养我们的内心，没有理想，生命就失去了存在的意义。

理想是什么?理想是人们对美好事物的憧憬，是一切动力的源泉。但凡拥有理想还不够，还必须坚持理想，并勇于追求。理想不论大小，因为只要在路上，就没有到不了的地方，未来的你，只需要比一个人更好，那个人就是现在的你。

为什么要坚持理想呢?春蚕永远逃离不了作茧自缚的命运，但它终会破茧重生。击溃自我的束缚，也许在摆脱了内心的束缚后，就会像蚕一样迎来一个全新的世界。人有了理想，就有了方向，有了目标，眼中的世界才会变得更加精彩。

史铁生摔了一跤，失去了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击，但他却没有失去方向，而是用自己的双手和大脑去表达自己对生活的无限热爱。

怎么坚持理想呢?拿破仑曾说："我成功是因为我有决心，从不犹豫。"所以，为了实现自己的理想，我们要有决心，永不言弃。居里夫人研制出了镭这种放射性元素，她也曾一次次的失败，一次次的黯然，可她却从不曾想过要放弃，心中的那个信念一直激励着她，这样的人上帝当然会垂怜于她，成功当然会与她一次次碰撞出火花。

追求理想的同时，我们要脚踏实地，不能盲目追求。效颦的东施没有看到自己与西施的差别，盲目模仿，被传为千古笑谈。邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，最后落得个爬回去的下场，真是贻笑大方。所以，我们要坚持正确的理想，不害怕失败。痛苦的经历告诉我们，不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，一切都是在磨练你，丰富你，充实你，不值得回忆的人与事不要在意。

每一天的太阳都是新的，面对挫折，我们需要的是一种信念，是一种坚定，也许我们不会成功，但在追梦的路上奔跑过，已是一种成功。

寻一个梦想，过一种人生。拥有梦想，并勇于坚持，我们的人生定会精彩纷呈。

魏文侯讲诚信

战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。这个说：“天下这么大的.雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

中国梦——人民的梦。《筑梦中国》片中看到中国沦为半殖民地半封建社会后仁人志士探求救亡图存的道路，看到孙中山领导的旧民主主义革命结束了统治中国几千年的君主专制制度，更看到中国共产党领导中国人民推翻三座大山、建立新中国，进行改革开放、建设中国特色社会主义，使中华民族巍然屹立在世界民族之林，使中国人民过上小康生活，正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。中国梦归根到底是国家富强的梦、人民幸福的梦。

中国梦——现实的梦。《筑梦中国》认真贯彻党的十八大、十八届三中、四中全会和系列重要讲话精神，以中国特色社会主义和中国梦教育为主题，通过理论阐述、历史事实、实地场景、专家解读等展示了对中国道路的探索和追求。纪录片清晰地展现了党带领人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放;完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度;进行了改革开放，开创坚持发展了中国特色社会主义。现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现中华民族伟大复兴的目标。广大党员、广大人民群众增强了道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

中国梦——党领导的梦。从片中可以看到，是中国共产党领导全国人民找到实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得举世瞩目的伟大成就。我们党不仅领导中国人民站起来了，而且领导中国人民富起来了、领导中华民族强起来了，使华夏大地上出现了一个近代以来最辉煌的时代，并且展现出无比灿烂的光辉前景。旧中国积贫积弱，任人宰割，受人欺凌。只有中国共产党，领导全国人民结束了旧中国饱受欺辱的历史，建立了社会主义制度，人民真正成为国家和社会的主人，“华人与狗不得入内”“东亚病夫”的时代一去不复返了;只有中国共产党，领导全国人民走上了中国特色社会主义道路，使我国经济实力稳居世界第二位，主要工农业产品产量稳居世界第一位。我国的国际地位日益提高。中国共产党的历史，就是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。历史和现实都证明，中国共产党不愧为伟大的党、先进的党，有能力领导全中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。

长城，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。

说到长城，我想起一个故事：当初，修建嘉峪关长城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，人却抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长吁短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利地把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少时间。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。

长城，你是中华民族精神的象征。我为你骄傲、自豪!

众人皆知，三个100相加得到300，然而这只是我们根深蒂固的想法，为什么不能让三个100更高效，在短时间内得到100的三次方?

——题记

学习定位，低碳新芽

要培育一棵芽，首先要找到合适的土。学习定位，首先要制定合理的计划，从而在最短时间内更快提高，减少弯路的消耗。很多人会去问在某一科目占优势的人，问他们的学习方法，然后在自己身上试运行。而这样往往以失败结尾。这就需要定位，根据自身的不同，去找自己的种子，这样就是一种方法去减少能耗。

学习高效，低碳苍树

何谓高效?这就是100的三次方，做什么事情都必须讲效率。现在的时代，是“手机风云”盛行，无论何时、何地，都惊现低头族。于是，手机不离手，天天要去一点点，才感觉生活如此美好。学习时就不应该碰手机，时间有限，每天只有24小时，出去睡觉、休息、吃饭等等诸多时间，能用来学习的还有多少!因此，我们要努力提高时间的使用效率，“节能减排”这些对学习没有任何帮助的时间，去塑造一棵苍劲的树，从而让学习高效而快捷。

学习竞争，低碳顶峰

竞争，用简单的话说，就是“比”。然而这个“比”是要低碳的。可持续发展的“比”，是要敢于挑战比自己略胜一筹的人。初一，我只会一味地向妈妈报告一些比自己低的分数，但自己处于哪个位置，我再清楚不过。逐渐，我知道这样的竞争，根本没有意义，也做不到低碳。竞争会有压力，压力即是动力，动力即是向顶峰迈进的生生不息的能量。

低碳的学习，归结起来就是定位、高效和竞争。失败走剩的路，是留给成功的。当你重走当初不愿走的路时，才真正做到“低碳”了。

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

有人说，老师是园丁，辛勤地培育祖国的花朵;有人说，老师是蜡烛，照亮了别人却燃烧了自己;还有人说，老师是参天大树，用自己的繁枝茂叶为幼苗遮风挡雨。在我的身边，就有一位这样的老师。

她姓王，是我的英语老师。她戴着眼镜，又高又瘦，还有一头飘逸的长发。王老师对自己的工作很负责，对我们也非常严格，但在严格之余，还十分关心、体贴我们，对我们就像自己的孩子一样。

冬天的一个下午，因为感冒而发烧的我没有去跑步，只好在座位上休息。过了一会儿，王老师到我们班里来拿东西，看到我趴在桌子上，就走过来问我：“你怎么回事?”“我难受。”我说。王老师用她那双温柔的手摸我的额头，又摸摸她的额头，说：“你好像发烧了。”我轻声“嗯”了一下，身体不停地发抖。“你冷吗?”王老师边搓着我的手边问我。我点了点头。于是，王老师马上把她的外套脱下来，给我穿上。“好点了吧?”王老师问。“嗯，好多了。”我回答。穿着还带着王老师温暖气息的衣服，一股暖气传遍了我的全身，我全身发热，不再觉得冷了。我抬头望了望王老师，看到王老师在不停地发抖，心想：“这么冷的天，老师也一定很冷吧。”于是，我把外套脱下来给王老师披上了。只听王老师带着责备的语气说：“你这孩子，都生病了还脱衣服，快穿上。”说着，外套又回到了我的身上。我用激动的眼光望着她，从心底说了一声：“谢谢您，老师。”接着，王老师给我妈妈打了电话，让她来接我回家。15分钟后，妈妈来了，我扑到妈妈的怀里。然后，我把妈妈拿来的外套披在身上，把王老师的外套还给王老师。妈妈不停地对王老师说“谢谢”。王老师望着我说：“没事，只要孩子没冻着就好。”我在心里感叹道：“王老师可真好，让自己受冻，让自己的学生温暖。”

师生之间，像这样温暖的事还有很多，它们照亮了我们的成长道路，也传递着人间的真情实感。