品味书香诵读经典征文开头【经典20篇】

感觉累了的时候，我喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁;而心累了，捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。

回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。

拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的 纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。

作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领学生读书;只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。

让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧，让我们的生活再添几缕书香吧!让教育先贤的智慧，把我们课改实践的前行之路照亮吧!让我们在打造绿色课堂，全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧! 漫游在教育书籍中，我的心潮此起彼伏，《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心;《民主与教育》使我明白了学生也的有说“不”的权力，《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以，教师读书既要有栽花，也要用心插柳。

与书为友吧!因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。与书为友吧!因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。与书为友吧!因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行!

白驹过隙，时光飞逝。转眼间大学毕业已经两年多的时间了。在这两年的时间里，有过欢喜，也有过哀愁。有过喧嚣，也有过寂寞。但是无论身在何处，处在何境，想起大学时的生活，心里总是充满了温馨与宁静。大学生活的回忆，可以说是自己生活中一片静谧的港湾。每当工作累了的时候，或者孤单寂寞之时，想想大学里的同学朋友、趣闻轶事，都能感觉到有一股暖流流过自己的心田。滋润着自己疲惫的心灵。

大学的生活是轻松的，自由的。有很多的时间可以自己支配。在大学里，每个人的兴趣爱好都可以得到充分的发挥。喜欢唱歌的可以放声高歌，喜欢踢球的可以驰骋球场;喜欢游泳的可以扎进水池，喜欢看书的可以隐身图书馆。而我，恰恰是属于喜欢看书的那一种类型。在大学里面，有很多和我志同道合的人。于是乎，很多和我一样的书虫一有时间就到图书馆啃书去了。

一个大学的学习氛围和学习环境的好坏，从图书馆藏书多寡，学生去图书馆的热忱度便可以看出一些端倪。好的大学，图书馆藏书丰富，学生学习热情高，图书管理员工作相当繁忙。

在大学里面，要借图书馆的书是件很容易的事情。只要你是这个学校的学生，凭自己的学生证到图书馆管理员那里登记一下，办个借书证就行了。借书证到手的时候，整个图书馆里的书都是你的了。里面的书任你挑任你选。如果你想看小说，可以。想看传记，可以。想了解自然奥秘，还是可以。古今中外，浅显深奥，应有尽有。

记得我办好借书证第一次进图书馆的时候，心里真的很兴奋。因为在高中时候就听说大学里面的图书馆很大，藏书很丰富。所以当我迈进图书馆大门的时候，我的脚都激动的有些迈不开步了。进了图书馆的大门，我才知道什么是书的海洋。从小到大，自己真的没有见过这么多的书。新的旧的，厚的薄的，简直是保罗万象，目不暇接。我当时的心情，就如夏天见雪糕，冬天见棉袄，荒山遇人家，黑夜见灯泡。我竟然在傻傻的想:“如果我每天看一本书的话，我大学四年都只能看图书馆里的一千多本书。这个数字对于图书馆的藏书来说，简直就是九牛一毛啊。真的是可惜了。”想到这里，心中不禁有些沮丧。不管了，想找找自己想要看的书吧。

本来是要随意找本书看的。但是来到书架中，我看的是眼花缭乱。伸手拿了一本，看看觉得很好。眼睛一撇，又看到另外一本，也觉得很好。就这样一直挑一直看，觉得本本都精彩，本本都是爱不释手。但是图书馆一次只允许借一本书。我那次是我从小到大第一次做这么艰难的决定。真的不知道该拿哪一本。结果借一本书借了一上午。等我回到宿舍，我室友问我去哪里了。我告诉他们说借书去了。结果他们都笑了。笑我说慌也不找个好点的借口。图书馆一次就只能借一本书，还要一上午的时间?你不是借书去了，你是抄书去了吧?唉，看来他们真的是不相信。

好书在手，静静品味，似乎那些纷吵都已经无足轻重，我知道这便是阅读的好处。

读一本好书，就如同交了一位高尚的朋友；品味书香，就如同与这位高尚的朋友进行交谈，令人受益匪浅。

起初，一谈到读书我总是很迷茫，不知道该读什么，怎么样读。我就像迷路的孩子，迷失在书的丛林中，寻寻觅觅，却总也找不到真正属于我的乐园。

渐渐地，以为内那本《诗歌精选》，我发觉我爱上了读书。它好像有一种独特的魅力吸引着我，令我忍不住去欣赏它，品味它，赞美它。那种句式整齐，那种韵味十足，那种朗朗上口，那种……总之，那种感觉很特别，无法形容。

看，“几处早莺争暖树”；听“说家新燕啄春泥。”品味早春美景给游人带来的喜悦之情；体会“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志雄心；感受“润物细无声”的无私奉献。何不在“碧树妆成一树高”的蔓延绿色中，在“春风又绿江南岸”的绝世美景中，体会小草破土而出的顽强意志，品味大树拔地参天的威武气概。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”大自然的神奇秀丽的景色数不胜数。这首诗，让我们对泰山充满了憧憬和向往。真相饱览它那秀丽壮美的风采，真相站在泰山之巅，大声呼喊，喊出心中的声音。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这句话是写月的传神之笔，仿佛那皎洁明亮的月光就浮现在眼前，给我们营造出了一个冰清玉洁的氛围，何不让这皎洁的月光来净化我们慢慢灰尘的心灵？

当我们在重重叠叠的山峰里迷路时，不知所措时，想放弃所有的一切时，抱有一份“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”的坚定信念，一定可以找到人生的出口，到达人生的彼岸，走向成功的道路。

当腊梅凌寒开放时，心中不由得想起了那句“墙角数枝梅，凌寒独自开。”梅花那种坚强乐观奋发向上的精神，一次次的触动着我的心弦，这种顽强的意志已经成为了我的追求。这也不正是君子所需的品格吗？

冰心在一首诗中说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”当然，每个人都只看到别人成功时的光鲜明丽，而从未得知她们在背后付出了多少心血，暗自哭泣了多少次，有多少次想要放弃。出于对成功的执著和向往，迫使她们与困难作不屈抵抗，勇敢得面对一切挫折。也使她们走向了成功，最终走向了人生的巅峰。

读书也是这样，只有那些细细的品味，孜孜不倦的人，才能真正品出书中的精华，从而敲开书香的大门，步入文学的殿堂。用书香去装点心灵，用书香去奏写人生华丽的乐章，如同怀着一颗诗意的心品得出书香四溢，也定能品出生命的韵味十足。与书为友，品味书香，让希望在心中升起，让中国梦在祖国大地上腾飞。

说起北京，总是感觉既熟悉又陌生的。平日看惯了烦躁的汽车在喧嚣的大街上冲来撞去，我也天天麻木地在人群与车流里穿梭。日子平淡地飞过，我却从来不曾把我生活过的北京从心到脑子彻彻底底过一下。现在想来，它确实没有完整地在我脑子里显过影儿：能拾起来的，也就是一些零零碎碎的记忆罢了。

北京的怀抱

我生在天津，因为爸爸在北京工作，全家都搬过来了。那时，我才四岁。对一双天真幼稚的双眼来说，一切望不到边的东西，都是大的。我也就睁大了眼睛，仔仔细细看那个北京“特有”的天空：那是我第一次观察，认认真真的观察天——她眨着蓝蓝的双眼，伸开那宽又大的手臂，好像在说：“来吧，让我拥抱你!”正当我陶醉在属于我自己的，对北京的幻想中时，妈妈拉着我的手，向茫茫人海中走去。我沮丧地撇撇嘴，嘟哝着：“妈妈坏，抱不了京了!”

然而，从此，我才真正地投入了北京的怀抱。。。

阿姨

一次和妈妈进地铁，手拉手走进去。抬眼便看见过道边上的海报，那是个漂亮的娃娃抱着个小熊，旁边写着一堆不认识的字。那个娃娃穿着一个白裙子，棕色的卷发被一根粉红的皮筋儿松松的扎着，下面是一张又圆又小又白净的脸，还有一双大大的眼睛对着我不停地眨呀眨呀…我看着那娃娃好漂亮啊!要是我也变得这样漂亮，像公主一样，该多好!我想告诉

妈妈，再回头一看，才发现，妈妈不在我旁边。抬头往前看，只见妈妈穿着一个黄颜色的短袖往前走着。我便跑向前去，抓住妈妈的手。抬头再看时，脸都白了——那是一个陌生的胖脸蛋的阿姨，正在用疑惑的眼光看着我。我呆呆的愣了几秒，便撒手向原来的地方跑。结果那阿姨在后头喊：“你妈在那边呢!”回头一看，才看见妈妈正笑着向我走来。我又气又羞，便喊：“怎么不等我?”妈妈笑了笑，谢了阿姨，拉着我的手往外面走去。

我自己总结，北京容易丢人，但如果是有那么多像阿姨那样的人，也挺好的。

糖 葫 芦

和朋友一起去游乐园玩，在游乐园门口，发现有个卖糖葫芦的车，摊主是个爷爷。我们的视线互相对碰了一下，就像是蚂蚁互相碰了一下触角一样，马上不约而同地一起跑过去，又一起说：“要一个糖葫芦，” “要什么味儿的?”抬头一看，好漂亮，有红色的山楂，棕色的山药，绿色的猕猴桃……朋友说要那个猕猴桃的，我想了想说：“玩儿完了出来再买吧，省得弄脏了东西还得赔。”她一听有道理，便说：“您能帮我留一个猕猴桃的行吗?我们等会儿出来再买。”我一听，也跟着说了一句：“我要留一个橘子的。”怕爷爷不答应，我们硬塞给爷爷一块钱“定金”，便飞奔游乐园。但谁也没想到，回来时，竟然把这事儿忘得一干二净。

第二天我们聊天时才想起这事儿。于是放学后，我们又跑去游乐园。可是，为时已晚，门口早已空荡荡不见一个人影。“他会不会也忘了?”“是咱们说话不算数，不怪人家。”“算了，不就一块钱嘛。”

于是几天过去了，我们谁也没再提这件事，也就渐渐淡忘了。

直到有一天，远方的表妹来看我们，想尝尝北京地道的糖葫芦，妈妈就叫我去买。我下了楼，要找最近一个卖糖葫芦的摊点。忽然看见，离我不远的地方，有一个自行车，上面插着几支糖葫芦，便走过去。“小朋友要

什么?”感觉说话的声音很是熟悉，定晴一看，竟是那个爷爷!我说：“我要一个猕猴桃的。” 爷爷说：“自己拿吧。”我看到最顶上孤零零地插曲着两串糖葫芦，正好一个猕猴桃一个橘子的，便伸手去够，却被他挡住了：“这个不行，除了这个其它的都可以。”“为什么?”“有两个小女孩提前要了，我得替她们留着!”说到这里，他若有所思的样子：“可是不知道为什么，她们现在也没来拿...”我再也听不下去了，大声说：“爷爷我就是!我就是留糖葫芦的那个孩子。对不起，我们一直忘了拿，让您等了那么久...”爷爷长舒了一口气说：“呀，怪不得看着有点儿像呢!那就拿着吧，慢慢儿吃，小心竹签……”

回了家，吃着花了好几天才买来的糖葫芦，我吃出了地道纯正的“北京味儿”。

生活就像一条绚丽多彩的项链，那珍珠，是生活中点点滴滴美好的记忆。而我的北京，便是那金链子了。

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没有一艘非凡的战舰,能像一册书,把我们带到浩瀚的天地。没有一匹神奇的骏马，能像一首诗，带我们领略人生的真谛。这两句诗是出自美国作家艾米莉.狄金森>。我也觉得书很神奇，因为在书的海洋里我能自在遨游,忘记烦恼!

我家的藏书那可是数不胜数：童话、小说、寓言、科幻、名著。每本书我都看过几遍,怎么样吃惊吧?读书也是讲究方法的,我的方法就是--买来一本书,先凭着名字猜一下书的大概内容,如果猜对,大概看看,如果不对,就仔细的看,遇到不懂的词或句,问一下老师或电脑,遇到优美的词句,那就要动笔了,以防作文的攻击,俗话说学会唐诗三百首,不会作诗也会偷!掌摸正确的读书方法也是很重要的哦!

书是我的朋友,它见证了我的成长,每一本书上都有我的足迹,小时侯喜欢听妈妈讲童话,那时侯很幸福,躺在妈妈的怀抱里,幻想着美丽的白雪公主、可爱的美人鱼,总是做着我的童话梦,希望自己有一天也能成为故事里的公主。慢慢长大,寓言又代替了童话,在寓言里我学会很多知识,也觉得寓言很有趣。慢慢的,校园小说和科幻又代替了寓言,那时侯,>和>是我们小学生的最爱,看着笑着,互相交换着看。学着里面的对话,幻想里面的情节,也希望自己也有这样的爸爸妈妈,可是也知道那只是小说。五、六年级时,又学着大人的样子,看起了四大名著,>恐怕是我们大家最熟悉的,里面的神话情节,紧张又有趣。>是我看过的最凄惨的爱情故事,多愁善感的林黛玉、温柔大方的薛宝钗、潇洒痴情的贾宝玉等等人物，构成了这一凄惨动人的爱情故事。《三国演义》我很喜欢看，神机妙算的诸葛亮怎样把嫉妒贤能的周瑜气死，还有空城计真是让我佩服的无体头地，还有......。《水浒传》里边的108个好汉，以宋江为首，梁山起义，虽然失败，但勇气可嘉。我在长大，我也跟着书上了知识的阶梯，以后我会在书里，慢慢提高自己的修养和素质，我要阅读更多的书，因为我知道，书才是真正的无价之宝!!

书是纯洁的、书是神圣的，让我们一起沉浸其中，热爱读书,品位书香吧!!

诵读经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。近期，我们为了进一步加强中小学思想道德建设，在全县中小学校开展了敬老、孝老活动，即，要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事，为老爷爷、老奶奶端一碗饭，倒一口水。为使活动扎实有效的开展，我们通过诵读经典，使中小学生思想受到教育，心灵得到感化。

一是创设诵读氛围，增强吸引力。在中小学校、幼儿园，推广经典上墙，以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目，利用阅报栏、黑板报登载古典内容，在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句，使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

二是分类施教，把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》，只求背诵，可作一般理解，小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》，引导他们在诵读的基础上理解经典内涵，用先贤训诫昭示做人、做事的道理，规范自己的言行。

三是坚持每日一读，学玩一体，寓教于乐。如，北关示范小学自编的《习惯伴我成长》，注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来，倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情，任元汉小学自编的《孝道》一书，成为我县各学校校本教材，学校被县政府命名为孝文化教育基地，该校就是通过晨读让学生熟记理解，使学生内化为遵守校规校纪，诚心做事，诚实为人，孝敬父母，尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧，让学生身临其境中学习和践行经典。

四是加强家校合作，提高诵读质量。充分利用家长学校，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持，家长和孩子一起诵读古诗文，让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所，使古诗文的诵读由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里，对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

书，伴随着我们成长，浇灌着们的梦想。那淡淡的书香带给我知识，带给我快乐。儿时，我牙牙学语的时候，我只会看小小的连环画，虽然显得很幼稚，但是，那为我喜欢看书打下了基础。

我渐渐长大了，能读比较难读书，每当我拿到一本书就会专心致志地看，有些书我拿起来就放不下——着迷啦!有一次，我去图书馆看书，我发现了一本既有趣，又好看的书《小豆豆频道》，立即拿来看，一下子看入了神，坐在地上一动也不动，不到一小时就看完了这本书。每天，看书成了我生活中一部分。一眨眼，我已经是四年级了，课余的时间大部分被学习占据了，但是，我还是那样喜欢看书，每天晚上十分钟看书的习惯。我闻着那浓浓的书香，自得其乐。

我读过的书有《假如给我三天光明》、《三字经》、《弟子规》《白鹅》、《窗边的小豆豆》、《三十六计》、《论语》、《爱的教育》等课外读物。书使我学到了知识，学到了做人的道理。我读了《假如给我三天光明》，海伦•凯勒的精神深深地感动了我!这本书让我懂得了要好好面对生活中的每一天。我读了《弟子规》，知道了做人首先要孝敬父母，尊敬兄长。我读了《三字经》，知道了许许多多人生真理。我读了《窗边的小豆豆》，知道了与别人怎样分享快乐。 我读了《论语》，受益匪浅。“学而时习之，不亦说乎?”我们每天学习，经常复习，记住了知识，考试取得好成绩，就感到快乐，这就是“不亦说乎?”

书，像一朵朵五彩缤纷的鲜花，散发着缕缕清香。是书香时时刻刻陪伴着我，陪伴着我快乐成长，陪伴着我的梦想变得更加丰富多彩。“书香相伴梦想同行”，让我们伴随书一起度过快乐的每一天吧!

为贯彻落实党中央、国务院关于倡导和开展全民阅读活动战略部署，认真总结近年来全民阅读活动在我省取得的成效和经验，探索新时期深入推进我省全民阅读工作的新思路、新方法、新途径，更好地以理论指导实践，湖南省新闻出版广电局拟组织开展全民阅读主题征文活动。

一、征文主题

主要围绕全民阅读在我省的深入开展进行论述，重点包括两个方面的主题：一是近年来我省全民阅读活动开展中的成功经验与典型做法;二是新形势下推进我省全民阅读工作的新观点、新思路和新举措。

二、征文时间

2016年11月1日—2017年3月1日

三、征文要求

1.文章要坚持理论联系实际，观点明确、言之有物，参考性和建设性强。

2.文章体裁:以理论文章为主，兼顾其他。

3.文章字数:2000字—8000字。

4.文章要求原创，且未公开发表，内容应符合国家有关法律法规。

5.参与征文的作品同意授权活动组织方刊登、汇编 (发表时活动组织方有权修改或删节)，有关参赛作品的著作权和名誉权归作者所有，相关法律责任由作者自负。

6.来稿请注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址、邮编和电子邮件等信息。另附200字左右作者简介和近期电子照片一帧。

7.活动不收取参赛者任何费用，不退参赛作品。

四、参与方式

本次征文由湖南省新闻出版广电局主办、湖南大学中国全民阅读研究中心承办，面向湖南省社会各界人士，机关、企事业单位以及相关院校、研究机构。

1.电子邮件方式：应征文章发送至电子邮箱qmydyjzx@163.com，邮件主题注明“书香湖南全民阅读征文”字样。

2.信件方式：联系地址：长沙市岳麓山湖南大学文学院院内

邮编：410082

收件人：湖南大学中国全民阅读研究中心 (请注明“书香湖南全民阅读征文”字样)

联系人及电话：杨舟0731—88822375

五、征文评选

主办单位将组织专家组成评审委员会，对征文进行评审，并将评审结果和获奖文章名单在湖南日报、红网、“书香湖南”微信公众号进行公示。公示期满后，正式公布获奖文章名单。优秀作品在媒体上以专栏形式进行集中展示或集结出版。

六、奖项设置

此次活动设一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名，优秀奖10名，特别奖若干(参加国家新闻出版广电总局全民阅读主题征文获奖作品)，给予奖励并颁发证书。

湖南省新闻出版广电局

2016年11月2日

多少次，得了空闲，独自漫步于大街小巷，看人来人往、车水马龙，感繁华似锦、喧嚣如市，但却找不到一块心灵的静土，让疲惫不堪的脚步可以停留片刻，让孤寂难耐的心灵得以抚慰几分，

在偶然的梦境中，我似乎找到了原本的自己：着一袭白衣，泛舟于山水之间，踏青在原野之上，融于天地之中，独享自然的静谧，熏陶心灵的本源。一切是这般美好，令人乐而忘返……

在梦醒后的每一天里，我的世界是紧张的工作和忙碌的生活，没有了儿时的童话乐园，就这样，伴着时光流逝的滴答声，悄然踏上了浸满酸甜苦辣的现实旅程……

每个生命都有着它应遵循的轨迹，而我呢，在千百次的命运轮回中，究竟遇到过什么?亲人的血泪分离，学业工作的艰难不顺，生活的奔波劳累，这一幕一幕在我的脑海里浮现纠缠，散不去，也解不开，理不清。小小的我，仿佛像折翼的鸟儿那般，不得不时刻忍受着身体和心灵的剧痛，苦苦挣扎，遥望蓝天，渴望飞翔。往事把我带入了迷途困境中，被黑暗的云雾所包围着，看不清前方的路，不知何去何从，只得在原地沉默，直到生命的时钟敲响最后一刻。

沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!我的灵魂深处有着这样的声音：此生，绝不能是一个懦弱无能的人，蹉跎岁月，虚度光阴;要像，也必须化作烈火中的凤凰鸟，燃烧生命，绽放光芒!

在久久的彷徨迷茫中，我深深地体会到书籍所蕴藏的丰富知识的力量。它像一座宝库，让我有机会拾起心爱的珍宝，紧紧握于手中，享受到拥有的踏实感;又像一片海洋，让我能暂时放松心情，忘记烦恼，尽情戏水游玩一番。它无声无息，却能像太阳一样热烈，为置身于其中的我点亮一盏明灯，让炽热的光芒照进心灵的每个黑暗阴冷的角落，在点滴的领悟中感受到爱的温暖，生命的伟大。

想想在相知相伴的日子里，每一本好书都是值得一生相交的良师益友：它帮助我远离了闹市的浮躁之气，褪去了世俗的污浊之气，使我的心境变得坦然淡泊;它帮助我重新认识了目前的困境，遭遇的挫折，使我懂得要改变自己，珍爱生活，奉献生命。当我了解到南宋著名女词人李清照在经历了早年的优裕安稳和晚年的凄苦漂泊的极大反差下，词曲虽婉约悲凉，但却没有丝毫消极颓废，反倒是突显了她那惊人的才气和豪杰般的性情的时候，我的心为之叹然，由衷地敬佩，久久在心里，像刻上了烙印一般;当我认识到现代著名女学者、教育家张海迪是在身体严重残疾和疾病重重的困难下，矢志不渝地演绎自己的生命，用乐观的精神奉献全部的青春，为使残疾人能进入知识天地开辟道路，并把这种艰苦的探寻当作真正的幸福的时候，我落泪了，眼帘一片模糊，震惊得呆住了，像丢了魂似的，心中五味陈杂，良久才缓过神来，明白了这才是生命的伟大意义，

再回过头来看看镜中自己的这般模样，这般渺小，真是自愧不如，我还有什么理由继续裹足不前，眼看着青春岁月在生命的舞台上落幕，幸福二字在生命的字典里消失!

逐渐地，我开始从封闭的自我世界里走出来，抬头看那蓝天白云间的太阳，那般的耀眼夺目。身心沐浴在阳光下，我试着用真心去感受这个世界，以积极乐观的心态去面对世间的人情冷暖，向每个奇迹的生命学习，取其精华，去其糟粕，这样的我就如同一只流浪的小船，在波涛汹涌的海面上努力前进，希望能够找到停泊的边岸，收获那份真真切切的幸福。

有时陷入思考，越发觉得自己错过太多太多的美好，那些是再也无法挽回了，是啊，如此痛心!平凡无奇的我在潜移默化中也慢慢学会了留心观察身边周围的每个感人细节，领悟每个点睛之处，握住每个美好瞬间。记得在某个工作日里，我为一位八十几岁的老人办理医保报销审核手续，得知他患有癌症已一年了，但面容和悦，神态乐观，还下意识地问我明年不知道能不能来，我轻言回答一定能来，他舒心地笑了笑。看着他步履蹒跚的背影，我知道他是在默默地与病魔作顽强的斗争，是需要相信和支持的，这一声及时的安慰能够给他一种信心，一种力量。他用对生命的无限珍惜之情感动了我，我用对生命的无比敬畏之心温暖着他，这种相互在不经意的对话间升华了我的道德灵魂。还记得在一个周末散步时，我偶然认识了一位三十几岁的年轻人，听闻过他坎坷的经历：幼年失父，与母相伴。但从他的眼神、谈吐里没有露出丝毫的颓废畏惧，反倒是一种超乎于常人的沉稳和睿智。他无惧风险，自强不息，时刻怀揣着能成为伟大政治家的理想，渴望为国家、为亲人、为自己争荣夺彩，我想他一定会成功的。他以强大的理想信念震撼了我，我以发自内心的尊敬肯定了他，这种相互偶然的对话激发了我深藏的斗志。在不知不觉中融入人与自然、人与社会、人与人的圈子里，我谨记感恩，奋力超越，看着自己在成长路上又向前迈进一步一步。

当回忆与现实碰面，现实又与愿景对望时，正是我“山重水复疑无路”之际，何时才会“柳暗花明又一村”呢?

有一天，我做了个梦，梦里我正骑着旋转的木马，任由无私的太阳牵着，寻寻觅觅，一路走来，看尽了花开花落， 看透了悲欢离合，一切都不过如此，相逢一笑，哀怨愤恨已烟消云散。终于，我找到了心灵的归宿地，那是太阳普照的地方：万物平静祥和，欣欣向荣。现在，我只想用心做好自己，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，贡献人民，实现人生价值，与幸福相伴到老。

是什么让一个个百无聊赖的人怡然自得，是什么让一个个迷惘、困惑的少年胸怀壮志，又是什么在一个个干瘪的心灵上播下幻想的甘露?是书香，是人们从古至今都贪婪品味的书香。

书与我是良师更是益友，在亲近书时，留在心间的永远不止是知识，更多的，书慰籍了我的灵魂。

生活中，挫折总是不期而至，脆弱的心总是不能在它身边平静，每当这时，总不是由的摊开那本《三国演义》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”。心中想起那豪迈的音乐，随着它吟唱几句，便觉心中顿升起一团豪气，冲散了迷惘与困惑，再翻几页，只见魏武帝扬鞭东指，壮心不已。便觉自己的目标已然浮现再眼前，亲近书，让我重燃斗志。

生活中，总会有寂寞与人相伴，它总会带来些抑郁和些许的惊慌失措。每至这里，我总会翻开《水浒》，走在梁山水泊间，欣赏着义与忠的尽情演义。坐在忠义堂上，与英雄们把酒当歌，谈笑间两胜童贯，三败高俅，破大辽，征田虎……亲近书，让我再寂寞中怡然自得。

俗话说“少不读西游，老不读三国”，这句话太片面，《西游记》是一部浪漫主义作品，充满了幻想的元素，人类的发展是离不开幻想的，所以闲暇时，我总愿意翻看《西游记》，脑海中浮现出一个个桃源仙境，奇珍异宝，它延伸了我的幻想。亲近书，丰富了我的想象力。

泛黄的纸张散发出的屡屡香气，它不仅给予我知识，也给予我战胜迷惘的斗志，教导我取乐于寂寞，赋予我无尽的想象力。

亲近书香，品味书香便释然于生活。

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

与一本好书相遇，于是我看见了一瞬间的永恒。

难忘，与书香相伴的每一秒每一分，有过会心的微笑，有过感伤的泪水。就让我聆听书籍带来的快乐，嗅出那一缕缕沁人心脾的清香。

懵懂年代，总喜欢趴在妈妈的膝间，听她读《飞鸟集》。短小的诗句充斥在淡淡的方言之中，我的心中总充满了莫名的小快乐。还记得其中这样的一句：“上帝的右手是慈爱的，但他的左手却是严厉的。那时候的我不懂得其中的含义，只记得妈妈抚摸着我的额头喂我喝药;卷起书本，怒叱我，让我抓紧时间背书……

上小学后，我渐渐地接触了名著，品位更多的精神食粮。读《红楼梦》我体会到了林黛玉“红绡香断”的凄惨，读《水浒传》我感受到了梁山一百零八将的豪迈，读《西游记》我佩服孙悟空的忠诚，读《三国演义》我懂得了“合久必分，分久必合”。

多少仁人志士，哪个不是博览群书?哪个不是才华横溢?一代才子纪晓岚，一代伟人毛泽东为我们做出了酷爱读书的榜样。我们热爱读书，因为书让我们懂得了做人的道理;我们热爱读书，因为书让我们了解到祖国的悠久历史和文化;我们热爱读书，因为书使我们的童年飘逸书香......

回首读书的日子，充实、多彩、快乐。一路走来，书香一直伴随我左右，我愿和书籍相伴，与书香相随。

让书香飘逸生活!

3月3日上午10点，由菏泽市总工会举办的首届“书香三八”读书活动正式启动，此次活动主题为“注重家教家风·培养家国情怀”，助力全市家庭文明建设。即日起，菏泽市总工会将面向全市女性职工举行征文比赛，以此弘扬优秀传统文化，引导女性职工在阅读中传承孝老爱亲的家庭美德。

近些年来，党中央高度重视家庭文明建设，提出了增强中国特色社会主义文化之心的重大课题，在全国范围内推动“注重家庭、注重家教、注重家风”活动不断深化。作为家庭文明建设的重要载体之一，全国历届“书香三八”活动成效显著，女性阅读在推动全民阅读，促进家庭文明建设和社会文明水平提高等方面，起到重要作用。此举对菏泽倡导女性阅读，推动全民阅读，打造书香菏泽具有重要意义。

记者了解到，截至2016年底，菏泽市共有女性工会员794797人，广大女职工在做好本职工作的同时，更多地承担起照顾家庭的责任。“最是书香能致远”，为了丰富女职工的文化生活，培养女职工的阅读习惯，打造学习型、知识性、创新性的时代新女性，在“三八”妇女节来临之际，菏泽首届“书香三八”读书活动正式启动。

即日起，菏泽市总工会面向全市女职工举行征文比赛，题材包括征文(家教、家风)、家书、表演阅读、书画阅读等四类。5月16日起，市民可通过大众网菏泽频道、中国网中国视窗等网络平台，及“菏泽大众网”微信公众号，进行投票。6月上旬，将对获奖作品及获奖个人进行表彰。

20xx年的z:

你好!我是20xx年的你。你记得吗?一年级开始,老师就告诉你,文字是一位很可亲又值得信赖的朋友,它可以见证你的稚嫩和成长,你的成功和失败,你的快乐和忧伤。因此,从小学起你就喜欢与文字相伴,用你的手记录一切。

曾经的你写的文章总是记录着真实的事情和感受,因为你知道真实是文章的生命,一个没有生命的文章就不会鲜活。如在《停水风波》中,你把大家渴望水的感受描绘得惟妙惟肖,把熬了一天喝到水的那种痛快表达的是那么淋漓尽致:水滋润着我的五脏六腑,刺激着我的每一个毛孔。老师给你的评价是语言灵动,真切,拥有了初中生的写作能力。这对你是多大的激励呀!

曾经的你写的文章总是有着自己特有的感受,因为你知道独特是文章的灵魂,只有独特才能表达出自己异于他人的看法和感受。《我的家庭》中你写到:“三口之家拉着手,一起逛街的时候,我觉得幸福围着我们团团转。”老师在点评时说:“原来幸福的感觉是可以萦绕的,多么独特的感受,张炫,你拥有写作的天赋!”

曾经的你写的文章总是极具想象力,总能给人“意想不到”的感受。因为你知道想象力是翅膀,它可以带你在文学创作的旅途中飞高、飞远,自由而快乐。

发现了吧?你从小有成为作家的潜质,并且你懂得梦想如宇宙中的星辰,虽然遥不可及,但只要努力,就能触摸得到。这些年来你一定为梦想而不懈努力:勤动笔,大量地阅读。2021年的你一定小有成就了吧?一定发表了不少的文章了吧?

最后,希望“未来的大作家”可以写出更多能滋养人的灵魂的作品。

此致

敬礼!

“子曰:‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字--知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈，为了孩子学习经典文化而创办的，所有的老师都是义工，利用休息天给我们义务讲课。

每个星期天下午，我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》，读得好的话，还可以像个小老师一样领读呢!国学班的胡老师可疼我们了，怕我们读久了累，中途还给我们讲《二十四孝》的故事，好让我们边听边休息。

《弟子规》一句就三个字，很快就会背了，可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一摊烂泥巴，被两个叔叔连扶带抬送回家，在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门，我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句，第二天认真地对爸爸说:“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑!”爸爸欣慰地抱着，我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话，让我知道了做人的道理，心胸变得开阔多了。偶尔，小肚鸡肠的时候，仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说:“君子坦荡荡，小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了，它平仄相对，读起来朗朗上啊!国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年，像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。

中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名著之后，更是深有体会，大有裨益。梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外……。

说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领——山东及时雨宋公明。记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢?在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主?后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。宋江他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。

虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊?因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢?

大宋烽烟四起，北方有契丹女真，南方又有方腊等人造反时。国家有难，匹夫有责。梁山好汉大多都是有志之士，又岂会坐视不管，置身事外呢?很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是“悲”，那么也应该加上个“壮”。在南征方腊的过程中，梁山好汉死伤过半，很多人为之惋惜。但自古为将者为国建功立业，马革裹尸是最好的归宿，因为他们这才是真正的“替天行道”，他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰山，而且都会青史留名，万世受人敬仰。悲哉!更壮哉!“大江东去浪淘尽”，斯人已去，但他们的精神仍在，梁山好汉的“忠义”必将激励着一代又一代的有志青年报效祖国，为了国家的强盛而战!

畅想未来，将无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的展望可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的愿望——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的愿望。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

书籍，一张张扬起的风帆;书籍，一级级成长的阶梯;书籍，一份份心灵的鸡汤;开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥;让我们将这种精神传承下去。

各市文明办、教育局：

为贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察山东重要讲话精神，弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台举办了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。活动自去年6月开始，经过层层选拔比赛，历时半年，最终有12名选手进入总决赛，分别获得一二三等奖和“国学小名士”称号。活动承办单位山东广播电视台电视青少频道对比赛实况进行编辑，制作了13期节目，去年12月中下旬在山东电视青少频道播出，引起广泛好评。为进一步扩大活动影响，推动形成学习经典、践行美德的热潮，省文明办、省教育厅、山东广播电视台决定，利用寒假时间，安排中小学生观看诵读大赛节目，开展观后感征文活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象

全省广大中小学生。分小学组、中学组分别组织评选。

二、征文内容

以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，结合自身学习生活经历，从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。

三、征文要求

1、围绕中华优秀传统文化和传统美德，体现时代特点和山东特色。

2、格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚。

3、作品字数，小学组在1000字以内，中学组在2000字以内。

四、征文时间

2015年2月6日至3月15日

五、活动步骤

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14：55在山东电视少儿频道播出，其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看，网址为：http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。各地要组织中小学生认真收看节目，鼓励、引导他们踊跃参与征文活动。

2、推荐申报。 在学校、县推荐的基础上，各市文明办于4月15日前向省文明办择优推荐100篇，其中小学组50篇，中学组50篇。

3、组织评选。主办单位组织专家、实际工作者对征文进行评选。根据征文质量情况，将分别在小学组、中学组各评出一等奖20篇，二等奖50篇，三等奖80篇，优秀奖若干。获奖作品在山东文明网、齐鲁网进行公示，并结集出版。

六、具体要求

1、要把征文活动作为未成年人弘扬中华优秀传统文化和传统美德的重要载体，广泛动员，精心组织，引导广大未成年人积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、对征文要进行认真审阅，真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关，杜绝抄袭。获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、在班级、学校、县、市层层择优推荐的基础上，开通个人报送渠道，作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅，请将文章粘贴到邮件正文中，同时发送附件(采用Word格式，3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发，并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式，作品可署笔名。

征文活动办公室设在省文明办未成年人思想道德建设工作处。联系人：王强荣。联系电话：0531-82033952。

山东省文明办 山东省教育厅

山东广播电视台

2015年1月22日

为贯彻落实《江苏省人民代表大会常务委员会关于促进全民阅读的决定》，在“4·23”首个“江苏全民阅读日”期间，中共扬州市江都区委宣传部、扬州市江都区文化新闻出版局、扬州市江都区教育局、扬州市江都地方税务局、扬州市江都区新闻信息中心、扬州市江都区文学艺术界联合会、扬州新华书店有限责任公司江都分公司联合举办“书香江都—江都的故事”征文活动。

一、征文内容

本次征文活动，以“阅读成就梦想、书香美丽江都”、凝聚“江都力量”、传播“江都声音”、展示“江都形象”为内容，讲述当代江都丰富鲜活、多姿多彩的动人故事。

二、 征集时间

2015年4月23日至6月30日(电子邮件以发送时间为准，邮寄稿件以当地邮戳为准)。

三、征集对象

面向社会各界人士公开征集。

四、 作品形式

作品体裁不限，每篇字数1000字左右。

五、 征文要求

1.主题突出，弘扬主旋律，传递正能量，践行社会主义核心价值观。

2.富有原创性，要有独立的版权，不得抄袭。

3.以小见大，故事富有感染力，做到形象化、具体化、生活化，见人、见物、见精神。

六、 联系方法

1.作品邮寄：扬州市江都区文化新闻出版局行政服务科(江都区人民路36号南楼101室)，邮政编码：225200，联系人：王丽琴，联系电话：0514-80800913。

2.电子邮箱：jdwh8888@126.com。

3.来稿请注明征文题目，并注明作者真实姓名、通讯地址及电话联系方式。

4.活动主办方对征集作品有发表权和出版权。

七、作品奖励

本次征文活动将评出优秀作品100篇，组委会对获奖作者颁发证书和奖品，并邀请前20名获奖者参加颁奖活动;《江都日报》、《芦柴花》、“江都在线”网站刊载优秀作品。 “书香江都—江都的故事” 征文活动组委会 2015年4月23日

我喜欢读书，我从生活中走入书海，再在书海里领悟生活。在书与现实之间搭一座桥，把书中的知识在现实中运用，把书中的梦想在现实中构造。

记得小时候，总爱翻看那些颜色奇妙的书，看上面方方正正的文字整齐地码成一个个美丽的童话。我在故事里看到美丽的白雪公主，看到坚贞的海的女儿。于是我把自己想成白雪公主，有七个小矮人在身边跳来跳去，我把自己想成海的女儿，为心爱的王子甘愿变成海面上洁白的泡沫。我为她们笑，为她们哭，我开始为自己做梦，做一个个奇幻、美好的梦。

等我的梦终于不再发生什么变化，那便成了我永恒的追求。我开始去追梦，把飘在空中载着梦想的云朵编成旖旎的理想花朵。踏入生活的瞬间我发现，生活不是童话，我不是公主，也没有骑着白马的王子。我想在故事里找答案，才发现，原来那厚厚的一本，写的都不是我。正感彷徨，老师交给我一本书，他说：“这是生活真正给你的第一本书，你要随着它再自己去找续集。”

生活告诉我，书中不只有童话，还有很多现实中要学习的东西。要学会在书中了解现实，在现实中编织梦想。离开童话，开始在书海里畅游古今。感屈公的悲壮，读李白的潇洒，学习电的本质，了解人的构成。生活的原料在书中做成大杂烩，尝一口，有酸有甜有苦有辣，倒也俱全。从书中品生活的味儿，待到明了味儿，也就成熟了，知道书中其实并没有颜如玉，书中也没有黄金屋，书只给了我提示，要在生活中寻找，而少了哪一页，都遇不到。

五童话教会我想像，诗歌教给我情感，科学教会我正确的树立目标……品一杯香茗，掬一缕书香。茶香在飘散，书香在弥漫，至茶香散淡，书香仍浓……

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。