继承与创新作文精品20篇

创新，一个让我似懂非懂的词语。今天，当我读完了《少年向上真善美伴我行》中的《创新思维的魔力》这篇文章后，我对“创新”这个词语又有了新的理解。

这篇文章写的是：波义耳不小心把盐酸滴到了紫罗兰花瓣上，在冲洗紫罗兰时，波义耳发现紫罗兰变成了“红罗兰”。这一发现让波义耳觉得十分奇怪，在助手们的帮助下，在自己的反复实验下，终于得出了“石蕊浸出液遇酸变红色，遇碱变蓝色”的结论。现在人们一直还利用着这一发现，为工农业生产和科学实验服务着。

合上书，仔细想了想，其实这一重大发现离不开当时波义耳的疑惑，更离不开波义耳坚持不断地追寻，离不开他那不知道原因也绝不放弃的精神。正如书中所说：“勇敢提出问题，是一种可贵的探索求知精神，也是创造的萌芽。”

波义耳的故事让我知道了——创新，其实就是指善于以联想、想象的方式来面对遇到的问题，提出疑问，并解决这个令自己感到惊奇的问题的能力。

其实在生活中也有很多类似的例子。比如谷歌眼镜，它把普通眼镜和智能手机的功能完美融合在一起，它具有多种实用功能，比如上网冲浪，相片拍摄、导航定位、视频通话，医学研究等。这样一款具有突破性的产品，难道不是一个典型的“创新”例子吗？

远的不说，就说说我自己吧﹗在三年级的时候，我曾经在周记本上写过一篇有关春天的文章，我没有像很多同学一样赞美春天，而是以委婉的口气，来表达自己的观点——春天是我最讨厌的一个季节。因为春天雨水恼人，细菌滋长，同学们又容易春困，不利于学习，结果这篇文章得了“5A”，还被老师当作范文在班上朗读。当时只觉得这是一个天大的荣誉。但现在回想起来，我认为这是我做过的最好的“创新”的例子。

做一个敢于创新的人，就要把自己的不足和欠缺全部改掉：做一个敢于创新的人，就要大胆提出问题研究问题；做一个敢于创新的人，我们就要不怕困难，坚持不懈。做一个敢于创新的人，我行，你也行！

在现代这个日新月异的世界里，每个人都是不一样的！有的喜好搞发明创造，有的喜好研究诗词歌赋，有的喜好音乐舞蹈……但是我们要记住：别人的喜好永远是别人的，只有自己的喜好才是自己的！

影片《大鱼海棠》中有位睿智的老人曾说了这样一句话：自己走自己的路，让别人说去吧！"这是告诉我们，自己的路要自己走，不要太在意别人的评论，只有坚信自己，不要一味的模仿别人，成为别人的“复制品”，这样才能自我创新，才能取得成功。这也就是著名画家李可染说的：“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。

不仅李可染对“自我创新”发表了自己的感受，诗人哥德也发表过感言：“要成长，你必须独创才行！”力克？胡哲不就是这样吗？他天生残疾，没有四肢，就像一个肉柱一样！但是他有坚定的信念，他不断创新和挑战自己，不仅学会了冲浪，游泳，潜水……还踢足球，打高尔夫球。他还在25个国家进行了1500场演讲，还出版书籍！他从一无所有到一无所缺，活出了不设限的生命奇迹！他也说过：“你所面对的考验很可能是很多人都曾经面对和遭遇过的，只要相信自己，相信自己的才能，勇于创新，你就能改变这些！”

在新的问题与事物面前，老生常谈的方法就不要去借鉴，那些东西对解决新的问题不会有太大的帮助，只有积极开拓思想，用新的方法与新的思路去解决问题，这样才能让你脱颖而出。每一次的创新都是和自己的一次比赛，你成功了，就会比别人更上一层楼！

记住，自我创新！让自己与众不同！

10月24日，市委市政府组织了创新与超越性思维的专题讲座，在短短的3个小时的学习 中，会议 室内气氛热烈，掌声不断，创新思维心得体会。王健教授从新时代与创新思维、超越性思维等不同侧面，借助一系列智力 问题、游戏和案例，阐述了思维创新的全新理论研究成果，听来既生动有趣 又开拓思路 。通过学习，使我们对创新有了全新的认识 和理解。这里，我结合本职工作 浅显地谈谈这次培训 的心得：在本职工作中培育创新思维，重点要抓住三个方面。

一、要善于发现问题

在我们的工作当中，或多或少都存在问题。有问题不要紧，关键是要善于发现问题，及时认识不足。只有发现问题，才能解决问题，才能为创新思维提供素材 ，创造“入口”。

发现问题，最主要的是增强观察 能力。一是要善于从高处着眼，看一看你的工作计划 、方针、指导思想 是否对路，是否符合上级要求，是否符合社会 发展方向。二是要善于从低处观察，看一看你的工作是否符合实际，是否符合民-意，群众是否乐意接受和执行 。三是要善于在过程中追踪，看一看工作过渡、衔接等是否畅通高效，措施能否有效落实兑现。这样一来，问题就不难被发现。

二、要掌握最基本的方法

要做到创新思维，还要掌握正确的方法，加强训练 ，心得体会 。

第一，加强学习，注意训练。在当今社会，不论你从事什么工作，学习已成为人的第一需要，一刻不学习、不进步，就面临被社会淘汰的危险。要做到创新思维，就要加强学习。同时，在学习的基础上，注意加强思维方面的训练，开发自己的智力。平时，在工作当中遇到问题，要养成经常问自己 “到底应该怎么办?”的习惯 ，从而给自己思维施加压力，使思维保持在灵活状态，一旦注入要素，就能确保正常运转。

第二，对自己的工作要经常系统思考。系统思考是指从全局性、层次性、动态性、互动性等方面综合考虑问题的一种方法，系统思考将引导人们产生一种新的思路，使人们从复杂细节中，抓住主要矛盾，找到解决问题的方法。

第三，借鉴比较，寻找 启发。唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，没有孤立存在着的事物。我们要善于从此事物联想到彼事物，在历史和现实之间移位，在时间 和空间上转换，在物与物之间寻找桥梁，在事与事之间搜寻纽带。找到了联系，认识了共性，我们就要结合本职工作实际，进行借鉴比较，启发自己的思路，去创新求解。

三、要勇于付诸实践

创新思维作为一种思维，从根本上说，还停留在认识的层面。如果没有实践，那么再好的思维也是空中楼阁。只有把创新思维与创新实践紧密结合起来，才能不断把工作推向一个新层次、新水 平。在实际工作当中，能指出工作中弊端的人不少，但亲自去付诸实践的人却不多，他们缺乏实践的勇气和对工作的使命感、责任 感。所以，在竞争 时代，我们迫在眉睫的一项重要工作，就是要增强敢于创新、敢于实践的勇气，不断开创本职工作的新局面。

唯物辩证法告诉我们，存在决定意识，意识具有能动性。思维作为意识的范畴，是从实践中产生的，又反作用于实践。我们有什么样的思维方式，就会产生什么样的工作效果，思维方式对了，即使工作遇到困难，往往也会“柳暗花 明”;反之，机遇和条件再好，有时也会陷入“山重水复”。司法行政改革、发展、稳定工作千头万绪、复杂多变，我们的思维同样需要灵活多样、与时俱进。

想必大家都知道郑板桥这个人吧？他就是扬州八怪之一，“板桥体”就是他镇板桥专属的字体。

板桥体看样子歪歪斜斜，但是却体现出了自己独特的韵味，郑板桥正是因为自己独特的思想与创新菜走上了一条辉煌的道路，如果有人想要模仿郑板桥出名的话，那么这个人必定会进入一条死胡同，因为镇板桥的这种风格独一无二，也是被世人肯定了的。

郑板桥和扬州八怪都是历史上面的创新人物，板桥体非楷非隶，郑板桥的字总是值得令人好好品鉴，这都是因为创新，郑板桥在那个时代创造出了独特的“板桥体”，这是思想和心灵自由的象征，展现出了“和而不同”的美。

若是每个人都可以像郑板桥一样创新出新奇的东西，那该是多好，但是这又是多么美好的大同，不管怎么样，最后还是要靠自己，让我们一起迈向创新的道路，迎接光明的未来吧！

我们在做任何事情，在任何方面总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去；二是根据前人的经验，走创新之路。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木，这样便难以成功只有既懂得发扬自己的特色，用于创新，又善于继承前人的传统，才会更容易获得成功。

对于前人优秀的地方，很多人都会进行“模仿”想变成自己的东西从而失去了自己最开始的想法，以至于自己成了别人的复制品，那么我们应该怎样继承呢？

英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。但若你在这个基础上进行创新，那么这个创新就是你的了。襄阳的米芾大家都知道，他是宋代四大书法家之一。年轻时学习很刻苦他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己的临摹作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自己的面貌这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样子，便相约去赵国首都邯郸，细心观察行人走路的姿势，并竭力模仿，他们不但没有学到赵国人走路的姿势，反而失去了原有走路的能力，结果爬着回国。这几个青年似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，所以最后落了个爬回去的下场。

创新是需要对传统的继承有所突破，是一个不断尝试的过程，要在继承中创新，再创新中继承。英国十七世纪的科学家巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩，他说“如果我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这句话只是一个谦虚之词，但现在仔细想想，如果没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验，那么牛顿想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见，这创新需要吸取你前辈的经验，然后自己继续往前走。但前辈也可能有不足的地方，总而言之就是取其精华，弃其糟粕。

真正有才能的人会摸索出自己的道路，继承是手段，最后的目的是创新。但盲目创新就会弄巧成拙，一味的模仿也会失去本色。创新是对传统的扬新，吸取前人的经验，发表自己的新看法。创新需要勇气和智慧让两者巧妙结合，让两者齐放光芒。

“写作的实质，就是对自身储备的一种综合调动。”笔者认为，这种储备，是写作学所说的素材，是心理学所指的经过感知的客观事物在头脑中再现的形象，即表象。这种综合调动，是写作主体通过观察、积累、回忆、联想、想像等动态的、内在的、心灵的运动过程，促进各种表象的交流、再现、创新，上升为思想、观念，然后形诸语言文字，把它们表现出来。

一、观察分析，储备表象

巧妇难为无米之炊，这是常识；无本之木、无源之水，是不存在的。目前，许多中学生感到作文难，其中一个主要的原因，就是他们对社会生活没有留心观察，或视而不见，或熟视无睹，以致头脑里所存留的关于客观事物的表象材料少，没有东西可写。因此，教师应该特别注意培养学生稳定而广泛的兴趣，激发学生对现实生活的好奇心、观察力和思考力，强化训练，使学生学会收集材料、储备表象。

“和氏之璧”一而再地被贬为“石头”，是因为人们欠缺高深的辨别力；金银盾有人说它是金盾，有人说它是银盾，争论不休，是因为观察不全面；一张多色图案，有人却说它是单色的，是因为这人患了色盲症。这就说明，同一客观事物反映在人头脑中的表象是不同的，有正误之分，有真伪之别，有妍媸之异，这与人的知识能力、经验体会、思想观念等有关。若储备在脑子里的表象是片面的、错误的，再现在语言文字上自然有损于文章的质量。所以，教师指导学生作文，首先要培养学生正确的人生观、价值观，提高美丑、善恶、真伪、正误的辨别力，以正确认识社会现实，准确全面地反映社会现实。

二、调动储备，引出表象

在写作主体综合调动自身储备的过程中，第二个重要环节是“引出表象”。

所谓“引出表象”，就是写作时，写作主体在充分占有材料的基础上，选取最佳的表象材料。那么，怎样才能引出表象呢？

1.能引出表象的有直观事物和语言符号。

看见别人吃酸梅时，就引起以前吃酸梅的映象在脑子里再现、复活，再传递到味觉神经，口水就会流出来。这是由眼前事物诱发的表象活动。“谈虎色变”和“望梅止渴”这两则成语故事，并没有看到实况，而只是听别人说说，就产生了变脸色和生津液的效果，这是由于语言（文字）的中介作用，联想到过去所遇到的情况，而有了身临其境之感。

2.要引出表象，就要具备以下三个条件：

第一，对客观事物要感知得多，最起码要有过类似的生活体验。有人说“虎伤人，众皆不惊”，是由于众人没有被老虎吓唬过；田夫色动异于众，是因为田夫曾被虎伤过。

第二，要有强烈的刺激性。刺激性越强的事物越容易引起表象的复活、再现。酸梅比香蕉更易引发口水流出，是由于酸梅容易引起感官和大脑的反应。

第三，在急需时，也容易引出表象，特别是生理上感到不足时，更容易引出表象。例如，饥饿时看见人家吃饭，就会流口水。

3.引出表象的主要心理活动是回忆和联想。看到先人的衣物，就会产生思念、悲恸之情。参观烈士陵园和烈士纪念馆，就会回忆起烈士的英雄事迹。读文学作品，就会产生身临其境、耳闻其声之感，这些都是靠回忆和联想而产生的。

所以，教师在作文教学中，应巧设练习，以帮助学生调动储备，引出表象，更好地为文章主题组织材料。常见且效果较好的练习方法有：

①触景生情法；②直观诱导法；③抛砖引玉法；④范文导引法。

三、大胆想像，努力创新

借助表象进行想像而创造出新的形象，常用的有以下几种方法。

1.组合法。把几个同类表象组合在一起，概括出新的形象、新的意旨，这是一种常见的写作方法。

2.移植法。这是把人物形象典型化的行之有效的方法之一。一种是专以生活中的某一个人物原型为基础进行想像而创造出新形象的方法；还有一种是在广泛地集中、概括各种表象材料的基础上，塑造新的形象，即鲁迅先生的“杂取种种人合成一个”的方法。通过这种移植法创造出的新形象所反映的生活，会更集中、更有普遍的代表性。

3.类比法。类比法是根据两个对象之间某些方面的相同或相似，而推出它们的其他方面也可能相同或相似的一种方法。

4.改变法。改变法是给现有表象再加上或减去一些表象材料，或把原材料扩缩范围，或改变想像角度，或用别的表象材料来转换、代替等。这样的方法能有效地把握住写作中心，选取出最佳题材，创造出富有个性、富有新意的文章来。

思维是人类特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。宇宙虽大却不如人的思维宽广，猫虽敏捷却不如人的思维灵活。而创新更是人类在生物圈顶峰的依靠。

———题记

什么是创新？

这是困扰了许多人的问题，创新看似难却无处不在，一句有趣的活，一个奇葩的想法，一样奇怪的物品……，只要是你创造的独一无二的东西都叫创新。但很多人就茫然了，那怎样才能做到呢？一开始，我也不知如何去做，直到这样一个问题摆在我眼前：如何使一个生鸡蛋从二楼坠落而不碎？

这怎么可能？一个生鸡蛋那怕只是轻轻磕一下就会碎，何况从那么高的地方丢下来！这样想的人就是不善于思考与创新的人。其实方法有无数种，这个问题的难易程度在于一个人的思维与创新的能力。

而今天，我们在语文课上就针对这个问题展开了激烈的讨论与实验。

各个小组都是绞尽脑汁，充分利用现有资源。有的用塑料袋做成降落伞，有的用装满水的瓶子，有的用衣服一层一层地裹，有的用玩偶垫在鸡蛋下……，总之每个鸡蛋都全副武装，将有一场激战在等着它们。

实验开始的时候，每个同学脸上都是紧张与兴奋的神色，小心翼翼地将鸡蛋抛了出去。不一会儿，一阵阵欢呼声响起，一只只小手捧起完好的鸡蛋来到老师面前。事实证明这个实验并非不可完成。

而这个实验十分直观地告诉了我们如何去创新。“只有你想不到的，没有你做不到的”。一个人的思维决定了他的创新能力，思维与创新都是我们所需要的。我想，这就是语文老师让我们做这个实验的真正目的吧！

现在教育对思维与创新都十分重视，因为没有这两种东西的人顶多算个书呆子。

如果学习是一只鸟，那思维与创新就是它的两只翅膀；如果学习是一株植物，那思维与创新就是它的水和阳光。

【策略提醒】

在话题作文的写作中，常常遇到一些大话题，如"价值"、"美德"等，‘教案’创新作文教案、分叙显旨式。分叙显旨式写作则是一个成功的突破口。

它以单元块的形式从不同角度体现话题内涵。角度可并列，可递进，或由表及里，或由物及人。从结构上讲，可采用总分总式、分总式、并列分述式，还可以采用小标题形式，更能给人条理清晰的感觉。分叙显旨式对于叙写大话题作文是最得体的一种方法。它能巧妙的解决将大话题化小，将多个零散材料巧妙整合，从而实现花团锦簇式的多角度揭旨。从而避免了因话题大而往往流于空泛，材料繁杂而无从取舍，无从驾驭的尴尬。

【例文赏析】

眼睛的际遇【题目形象醒目。】

际遇一：冬季的美

冬天真的是很美妙的，当我一个人悠悠地游走大街上，迎着清凉的西风，任着粉红的日光在脸庞抚过时，那种感觉真的很惬意。我看见一个个陌生仿佛又熟悉，但是都挂着生动的线条的脸时，甚至感觉到他们的眼睛里反射出冬日大地淡色的美好，感受到了季节给予人们的温柔，悄悄的，我放慢了脚步…

我发现，冬天--冷艳的洁，沉静的思，结晶的美，这洁中含着纯白，思中蕴着春意，美中揽着花影。怪不得金马在《金马小语》里说冬是"生命链环中新旧交接的关节点，是情感四季开始新的循环的另一个起点，和春天一样美丽"。蓝天中疏懒的太阳，人们发丝间晶洁的冰花，草地上纯洁的霜露，映在眼睛里都显得分外地可爱。就这样，我的眼睛拥有了一天最精彩的际遇：冬季的美。

【场景一、从自然的角度体现主题，语言隽美，哲思深蕴。】

际遇二：人情的美

登上公交车，身体立刻被人们身上产生的融融温暖所包围。天气的严寒似乎并未影响到人们假日放松的愿望，车上的人不比往日少，你挤我，我挤你，好像是想摩擦起热似的。但是年轻人们脸上都洋溢着欢乐的光圈，双眸放射出欣喜略带一点点顽皮的色彩。我们受得了拥挤的"乐趣"，但年老体衰的人却受不了了，眼睛里流露出吃力的神色。就在我的旁边，就有一位刚上车的老太太，白发苍苍，皱纹布满饱经风霜的脸，体型又较矮小，在人群中只能挨着椅背边，显得颤巍巍的，看的人直担心她会不会跌倒。

就在这个时候，坐在前边座位上的一个人，看上去是个女大学生，伸了个懒腰，头一抬，看到了老太太，教案《‘教案’创新作文教案、分叙显旨式》。她在座位边摸索出一个包，便站起身，扶着老太太坐上座位，又朝老太太笑了笑。老太太高兴地握住这位姐姐，笑出了稀疏的牙齿。这时我才看清这位不相识姐姐的面部：眉毛弯弯的，柳叶；嘴巴小小的，好像樱桃一样；最显眼的，还是核桃似的眼睛，透出一丝丝的温暖和温馨。

以前我只在《还珠格格》里听睛格格说过："人情味"这个词，今天我终于明白什么才是真正的人情味。于是，我的双眼拥有了一天最有意义的际遇：人情味的美。

【场景二、从社会的角度体现主题，记叙抒情相融，感悟细腻。】

际遇三：我的美

在回去的路上，太阳已经要下山了，西边依然红得像火--太阳在尽自己一天最后的力量打扮这个美丽而可爱的世界。我走在路边的人行道上，思索着一天的见闻。

忽然，脚下被什么缠住了。低头一看，是废物的塑料袋，不只一个，夸张点说是向东望不到头，向西望不到尾。我干脆看到就捡，然后丢进垃圾箱。

我忽然觉得自己和太阳一样，在一天的最后尽自己的努力为社会献份力，尽管我的付出微乎其微，但是我的眼睛得到了一天最值得珍藏的际遇：我的美。

【场景三、从自我的角度体现主题，逐层深入，深刻挖掘。】

【例文点评】

"生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛"，小作者慧眼识珠，从生活中撷取了三幅图景，从自然的、社会的、自我的三个角度展现一个大主题：美，无处不在。选材由物及人，由表及里，层层递进，精当典型；标题简洁明了，准确概写主题；语言细腻优美，丰简得当。于是，我们的双眼拥有了一天最精彩的际遇：《眼睛的际遇》的美！

【范文品读】

感恩之心，你有吗?

生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

--题记

绿叶对树根的情义

我家院前绿树成行。每到春天，它们竞相发芽；每至夏天，它们葱葱茏茏；每逢秋天，它们落叶缤纷；每遇冬天，它们傲然挺立。

可无论几载变迁，沧海桑田，唯一不变的是那份情意，那份绿叶对树根的情意。

没有了树根，何来树叶?没有了树叶，谈何树根?毋庸置疑，树根是树叶之本。它支撑着树叶向四周展开，扩大再扩大。可树叶何尝又没有报答树根?它说："我葱茏，我成阴，我繁茂，我青翠，这便是我对树根最好的报答！"

青山对绿水的依恋

我独自一人漫步在漫山遍野的山花中，一种心旷神怡的感觉油然而生。穿过层层树林，呈现在我眼前的是一条清澈见底的碧溪…"叮咚，叮咚，叮咚…"泉水与山石相亲吻，奏出一首清脆的山水小调。山姑娘对着水镜子梳妆，瞧，山姑娘多美啊！一件绿色的外衣上镶着点点金边，婀娜多姿，妩媚动人…

绿水围绕着青山流淌，久久不肯离去，好象对青山依依不舍；青山也伸出它宏大的双臂，紧紧拥抱着绿水，滴下晶莹的泪滴，软软地浸入绿水的心田。

我对生活的热爱

生活赐予我幸福，赐予我悲哀，赐予我好坏，赐予我善恶，赐予我丑…然而我对生活的热爱是永远真挚的，永远深情的，永远激情澎湃的。

我感激生活，它带给我亲人的关怀，朋友的问候，老师的叮咛，同伴的鼓励；它向我展开博大的胸襟，拥抱我，爱护我，认可我；它赐予我一颗感恩的心。

用心生活吧！你会得到生活赐予的那颗懂得感恩的心！

【仿写题例】

话题1、奉献

话题2、价值

咚咚喹都是用竹子做得，可我为什么不可以突破条条框框的思维能力，用笔筒也做一个能吹的咚咚喹呢？

我把这个想法告诉了好朋友田媛媛，没想到她和我的想法不谋而合。

找来笔筒、小刀，像竹子材料那样削出一个一个的小眼来，可进行得并不顺利，在细小的还没有完全木质化的竹子上削孔很容易，而这笔筒是塑料的，怎么办呢？

可以用火烧呀！可是用火可能让整个笔筒烧掉。怎么才能代替呢？哦，我们今天不是学了传递热的知识了吗？铁是传热的冠军，可以用铁丝来呀。

想干就干，首先，我们用钳子夹住铁丝放在火炉上烧烤，看见铁丝被烧红了，立马取下来用铁丝头往笔筒上一烙，再迅速取出，呵，果然是个好办法，刚好插进了一个平平整整的洞，按照同样的方法我接连又开了两个洞。

要不要割舌头呢？我们选择割一个舌头试试看，于是就用滚烫的铁丝一割，不仅舌头没割好，还毁了一个咚咚喹。但是我们并没有放弃，接着又做一个，最后还是以失败告终。后来我们商量了一下，决定不割舌头，因为笔筒两端都是空心的，应该可以想笛子那样吹，可做了几次都失败了。

我们并没有被失败所吓倒，因为大发明家爱迪生制作电灯时做了上千次实验，花了多年的时间才发明电灯，更何况我们这些学生呢？

这是个发人省思的故事：一个有着高超技艺的裁缝，因不懂得变通，而破坏了一件完美的作品。这是件多么可惜的事啊！然而，他现在的循规蹈矩，可能只是破坏意见完美的作品，但从长远的角度来看，一位技艺高超的裁缝就这样被埋没了。而这一切的一切都只是因为他缺乏创新精神。

***说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂。”这可以说是中国近代发展的写照。

想想，原本位居世界强国之列的清政府在实行了“闭关锁国”的政策之后，中国就与世隔绝，过着自给自足的生活，导致最后跟不上世界工业革命的发展脚步，遭到世界列强的侵略，瓜分中国。然而，新中国成立后，在邓小平同志提出“改革开放”的新政策后，中国的经济发展是蒸蒸日上。经济特区的建成，港澳收复所实施的“一国两制”还有北京申奥成功等各项傲人的成绩，无一不在向世人展示着中国特色社会主义现代化国家，而这一切都得归功于中国改革走了“创新”这条道路。

其实，在学习上也是需要创新精神的，人们常在思考问题时，因受到某些思维定势的影响，导致自己的思维被束缚住了。这都得归罪于他们不懂得创新。他们用固定的思维模式去思考问题，而不独辟蹊径，从而限制了思想的创新。事实证明，人们的思想都被束缚在已知的事物上，只有懂得用不同的方式去做事，才能得到意想不到的结果。这就是创新。

其实，不管是治国，学习，做每一件事都是要有创新意识的。在现今科技，经济同样发达的世界竞争潮流中，那种不求创新的产业，是势必被挤出这个竞争潮流的。

所以说，不管在哪一方面，只有懂得创新的人才会获得成功！

我国有着五千年的灿烂文化，猜灯谜是其中一项流传悠久的传统风俗，每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有人把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上让过往的游客猜谜。

我很小的时候，就开始跟着妈妈去看花灯，猜灯谜。今年元宵节，我和妈妈照例去看花灯，猜灯谜，看到“白帆半挂依疏柳”（打一字）这样一条谜语，我读了起来，可是感觉一点也不明白怎么猜，正想放弃找个简单的来猜，妈妈说：“瑄瑄，不要着急，你要一个字一个字的理解，你看，白帆半挂，其实就是把“白帆”拆成一半来重新组合，你想想看，这会是什么的字？”我想了一下，“应该是“白”和“巾”的组合，就是一个“帛”字”，“对啊，你再想想后面部分，依疏柳，“依”就是靠的意思，就是还有一个偏旁，柳肯定是“木”字旁，这样就组合成一个字啦！”我兴奋的说，是“棉”字，“对了”妈妈高兴的说。

我不由的问妈妈，“这些方法是谁教给你的呀？”妈妈说，“是外婆啊！妈妈从小就跟外婆一起去看灯猜谜，学会了不少猜谜的方法，中国文化博大精深，一代一代的传承下去，就会永远不绝。”

这次的猜谜让我记忆犹新，印象深刻，我们现在遇到猜谜，第一个想到的往往不是怎么猜，而是想用手机查“百度”，而外婆、妈妈猜灯谜的事情，让我不仅体会到了中国文化的精髓，也更坚定一件事，凡事要多思考，自己的大脑一定比手机更聪明，我要把猜灯谜的传统传承下去。

创新与进步——议论文

工匠创新,让技术进步;学者创新,使学术升华;科学家创新,推动科技发展;政治家创新,促进社会民主;人民群众创新,推动社会进步.创新之重要,不言而喻.木匠鲁班,以割草为鉴,创新发明木锯,迅速提高了古人的建筑水平,使人们在建造房屋木器时又快又省又美观,而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度.商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜,以青铜制制作武器,加强国家军事实力;以青铜做器皿,制作出大量精美的青铜器,使之成为中华文化瑰宝.秦王朝丞相李斯,创立郡县制,意在防止亲王作乱,巩固中央政权统治.从汉唐至明清,统治者无不抛弃分封制,以郡县制为主流,促使王朝的制度进步.宋人毕昇,发明活字印刷,使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少,促进文化传播,文化进步.

历史经验表明,任何进步,无不与创新直接相关.

春秋战国时期,儒家学说守旧,以三皇五帝为效,以周礼为仿,法家思想创新,以社会向前发展为根本,以致于以法家思想治国的秦国灭六国,统一中国,完全中国历史上的第一次统一.北宋神宗时期,王安石变法图强,在北宋复兴有望之时,新法被废除,朝纲以祖先旧法,以至朝廷腐败,社会动乱,民不聊生,最终被金国灭亡.清朝高傲自大,闭关锁国,基本与世隔绝.统治者天下唯我独尊,关起门来自娱自乐,殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命,最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门,从此,中国进入屈辱的一百年.

历史经验也表明,任何守旧,将导致社会落后,国破家亡.

所以,生在今天的我们,应该摒弃任何守旧的思想,用于创新开拓.

随着飞机的降落，我已来到那阔别已久故乡，我拉着一个浅蓝色的箱包，快步走下飞机，惊奇地向四周望。高楼大厦，绿树成荫，这还是我曾经的故乡吗？

迎着徐日，我向分别20年的学校奔跑过去。20年不算太短。学习那时的操场是上的小树还是希希落落此时以已郁葱葱，花开得正农，非常的香。便问起来，这还是当年的母校吗？望着它巨大的变化，我。是万分还记得以前学校操场是土操场，一到体育课，同学们只能慢跑。不能怪吧，因为动作太巨大，操场上会出现一场‘沙尘暴’原来的土地也是脏娃娃的。下课连走路都要轻轻的。尤其是下雨天，一旦下了雨就会变得柔软起来，脚一踩就会有许多的泥粘你上课之后又会把你带进班里。就有点脏了。但现在已经变成了橡胶球场四周绿树环绕，各种各样的器材应有尽有。

你的器材也是各种各样高科技的很呢。比如说呢？高科技按摩椅子，你只要坐在上面。如果感到学习劳累，就按一下按钮，即可生出几个手臂来帮你按摩。还有服务机器人，他们的设置很高科技。理解人话会英语，他们可以当你的小老师。也非常聪明、能干、还会帮你主持公道。你觉得这么高科技的机器人怎么样呢？我觉得这种机器人特别好，可以当你的英语家教。还有桌子，桌子上安装了各种各样的按钮。有一种按钮，是专门防止一种偷懒的人上课睡觉的。教室的四面八方有一个探头，是校领导来看看学生的。那时老师的粉笔也已经进化了老师的手指在黑板上一点，就会出来一个小点。在黑板上画一行然后就会出现一个小红在黑板上写一个字，就会出现一个字。比如老师要写大字就在黑板上画了一下黑板上，立马就会出现一个大字。所以来说，教室也是非常先进的。

此刻，我心中非常兴奋在。我的心中又想着如果再过10年。的学校又会是什么样子的呢？这次我十分高兴，来参观了离开家乡20年的学校。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

在这十一长假里，我读了一本《小学生创新作文》。这本作为选的确很创新，它会使你越看越想看，越看越吊胃口，真想一口气把它看完不可。

其中，有连线奥运。标题创新。选材创新。角度创新。语言创新。想象创新，一看到这些创新就已经吊足了你的胃口。我最感兴趣还是连线奥运，那里有我喜欢的作文有《福娃历险记》。《鹅卵石历险记》。《奥运趣谈》。《地活着努力》。《盼望》。《梦见奥运》等等。

《福娃历险记》讲了把五个福娃比作五个孩子，主要写了他们为了拿到宝剑，经历了很多磨难，最盅成功了的故事。写出了申办奥运会的艰辛历程。文章实际是写中国人申奥；表面上是写闯关时的“智。巧。勇，”其实是赞扬中国人以“智慧。无所畏惧。合作”的精神赢得了奥运会的主办权。

还有一篇是《奥运趣谈》，文章一开始就开门见山的点出了“奥运浪花”是什么浪花呢？这引起了我不得不继续往下看，瞧！原来是表妹吵着要参加奥运比赛，隔壁的小王又唱响了奥运的诗篇。整篇文章使你觉得用“趣”这个字来代替。

不断变革创新，才会充满青春活力，否则就可能变得僵化。

--题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，是天才；第二个用鲜花来比喻少女的人，为庸才；第三个用鲜花比喻少女的人，则为蠢（添加后引号”）。是啊，创新在人生中是非常重要的，它是身旁的明灯，照亮前方的道路；它是远处的山巅，激励着我登上成功的顶峰；他是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中......总之，创新是我们生活中不可缺少的一部分。所以说，只有不断地创新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社会之林（所以这句话出现过早）。

鲁班懂得创新。他在被野草划伤时，并没有弯腰去折断它，而是蹲下来仔细地观察它，于是他发现在野草上有许许多多的细小的齿，因而顿生灵感，在一次次的试验过后，他终于发明了世界上前所未有的（改为“一种工具”）--锯，取代了原先的斧头，大大地解放了人们的劳动力，为人们提供了诸多的便利。

爱迪生懂得创新。他在感悟到光明对于人的重要性时，于是突发奇想，要发明一种电灯，

为人们带去光明，人们在晚上时的（解决的宾语缺失）。于是他开始不断地探索和试验，在经历一千多次的失败之后，终于发明了电灯，为人们带来了光明，照亮了世界。

但是，有的人却不懂得创新，一贯的模仿他人，最终走向失败。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等许多国家，因为盲目的模仿苏联，最终导致失败。

创新是一个人，一个国家，一个社会必须的一（改为“种”）精神。有了创新，人才能登上胜利的高峰，国家才能繁荣富强，社会才能不断发展。但是，如果没有创新这种精神，那么不容置疑，它终将会落后，失败。

为自己插上一双创新的翅膀吧！有了它，你将会展翅翱翔，搏击长空，登上属于你的舞台。

评语：文章整体性强，引用、举例恰当，逻辑合理。文末点题，呼应全文。

为进一步探索新课程理念下习作教学的新方法、新模式，激发和培养学生的习作兴趣，增强习作的自信心，鼓励学生在习作中自由表达，创新作文，提高作文教学的有效性，交流作文课堂教学的经验，深化我校作文课堂教学改革，特举办学校作文课堂教学竞赛。现将作文课堂教学竞赛的事项安排如下：

一、竞赛时间：

1、初赛：11月29日-----12月3日

2、复赛：12月7日

二、竞赛地点：鸡场坪民中

三、参赛老师：

第一组：周琼陈侠张元宥朱龙静陈娴朱朝东

第二组：吴秀陆吴雅张飓任远李艳夏欣

第三组：方华张俊郭景发李红蒋继鹏杜明超张恒

四、

1、初赛每小组取前二名参加复赛。初赛时各小组除上课教师外都为评委。

2、复赛取前三名予以奖励。

3、复赛评委待定。

五、赛课要求：

1、上课教师写好详细教案，请各组组长发本组的集体智慧，运用新课程理念，协助赛课老师积极准备，推出高质量的竞赛课。

2、教师可以从义务教育实课程标准初中七年级至九年级教材任选一个训练内容，也可按“教师可以整合教材，创新教材”的原则，自行确定教学内容。重在培养学生的写作能力。

3、课型限于作文指导课，45分钟。

陶渊明说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这个世界总在不断发展，如果我们停住了脚步，就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样，即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”，学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同，学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识，也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商，但只要一直认真的积累，就可以像朱熹、辛弃疾等人那样，拥有学富五车的智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，里面的内容少数我们都接触过了，但中国拥有五千多年的历史渊源。《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》，还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍，所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到：“夫学须静也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学”。如果我们现在不认真学习，以后就不能体会到国学的经典，学会博大精深的中国文化，拥有属于自己的真才实现。

创新，是写作的特征，也是文章的生命。在作文教学中，我们要积极而有效地培养学生作文的创新意识。刘禹锡有句经世名言：“请君莫奏前朝曲，听我新翻《杨柳枝》。”那么，学生写作文如何才能不奏“前朝曲”，而多翻“杨柳枝”呢？我觉得关键在于培养学生的创新意识，写自己独特的感受和新的发现，跳出前人的窠臼，另辟蹊径。宋人范温评价苏东坡，说：“老坡作文，工于命意，必超然独立于众人之上。”这种“超然独立于众人之上”的“命意”，必然得力于他的创新意识。

学生作文如何才具有创新意识呢？

融入时代新意识 白居易在《与元久书》中强调“文章合为时而著”，他的意思是，文章应该写时代的人，叙时代的事，论时代的理， 描绘时代的风貌，传播时代的信息。只有这样，才能把那些闪耀着时代光辉的新思想、新观点、新表现、新要求和新趋向等捕捉入篇，融于意象之中，使文章立意与时代脉搏合拍跳动。

这种创新意识首先表现在文章的命题。在作文教学中，我们教师常常用一些传统题目去指导学生写作，如古代笑话《滥竽充数》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一 听之，处士逃。”以此作为写作材料，往往以《〈滥竽充数〉读后感》、《我读〈滥竽充数〉》等等作为作文题目，姑且不说这类题目大而空，削弱学生的写作兴趣，淡化学生的写作激情，束缚学生写作的思维活动，就是以时代感来衡量这类题目，也会发现其中的不足，没有今天的生活气息，没有鲜活的时代意识。如果换成下面的一些题目：《南郭处士下岗以后》（记叙文题）、《吹竽也要竞争》、《选用人才、重在考核》、《从“滥竽充数”谈用人制度》、《优胜劣汰话“吹竽”》（议论文题）等等。这些文题和现实生活联系紧密，能够与学生的生活、见闻、思想合拍，产生共鸣，激起学生的写作欲望，一旦行文，作文必然有一定的分量。可见，一篇好作文如果再有一个新颖的好题目，那么，不但能够抓住读者的注意力，使之一读为快，而且读后给人一种珠联璧合、天衣无缝的艺术效果。 教师拟出有创新意识的题目，首先内容要新。如反映中学生零花钱问题的议论文不少，像《小议“零花钱”》、《给孩子零花钱是爱还是害》，俯拾即是，毫无新鲜感。但像《十五岁，没有零花钱》就不同凡响，“十五岁”，表示中学生特定的年龄，“没有零花钱”，又构成一个特异的思考环境，给人耳目一新之感。

其次，巧换传统题目。教师布置的作文题目中，有许多传统题目，如果不违背作文的要求，应该鼓励学生换用新颖有趣的题目，既避免千人一面，又能培养学生的创造能力。同时，教师也应该力求避免用传统题目禁锢学生的思维活动。下面破折号前面的是传统题目，后面的是改换的题目： 《我的妈妈》——《妈妈进了“扫盲班”》（写妈妈更新知识、学习电脑的故事。题目具体而新颖，学生爱写、好写。）

《我为刘奶奶做好事》——《刘奶奶猜不中的谜》（写暗中帮助邻居刘奶奶的故事。题目带有悬念性，符合学生的写作心理。）

《难忘的中学生活》——《花季·雨季》（写中学生活喜怒哀乐的故事。题目具有比喻性，中学生正处在花季般的年龄，以此为题，倍感亲切。） 《我家的变化》——《9—19—29》（写改革开放中，“我”家的变化。“9—19—29”是彩色电视机的尺寸，从数字由小变大可以看出家庭生活的变化。用数字做题目，新颖有趣。）

《有志者事竟成》——《时代为成功者创造了条件》（论述成功者的条件是多方面的，仅仅有“志”是不够的道理。）

《“滥竽充数”读后感》 —— 《破大锅饭势在必行》 、 《必须改革用人制度》 、 《人贵有自知之》（“感点”不同，论述的内容各异。新题紧扣社会热点，不陈旧，有新意。）

《谈勤俭节约》——《我最欣赏的风度》、《是扔，还是补？》、《面对失学儿童的思考》（就诸如崭新的衬衫剐破个小洞就扔掉、大手大脚地花钱比阔气展开论述，目标具体，靶子明确，有时代气息，有创新意识。）

《小事不小》——《思想修养无小事》、《重要的是素质教育》、《最美的是心灵》（就道德品质、思想修养、素质教育对于人的重要作用展开论述，题目切近学生的实际，且是当今思想领域的重要课题，有很强的现实意义。）

再次，增添“流行色彩”。针对中学生思想活跃，喜欢模仿，追求时尚的特点，教师命题 要力求充满时代气息，具有鲜活思想。《我们是我们自己的纤夫》、《撑起一片阳光》、《玩物未必丧志》、《谢谢您给我的爱》等等，无不贴近学生的生活，形象地表现了当代中学生自强自立的意识、活泼灵动的思想，中学生一看到这类题目，就会产生一种亲切之感，一种写作冲动，可见，充满流行色彩的题目很受中学生的青睐。

在日新月异的当代，科技的创新层出不穷，为人们带来了轻松和便利。今天，我也争当“创新小达人”，为生活“排忧解难”。这不，机会来了……

“芳芳，好好看家，中午给你做饺子。”妈妈把刚剁好的饺子馅放在餐桌上，就一阵风似的出门了。我乐得一蹦三尺高，要知道：妈妈做的饺子，真是令人垂涎三尺，回味无穷啊!就连一向不爱吃饺子的爸爸，只要吃上一口，都欲罢不能。

看着餐桌上那一大盆花花绿绿的饺子馅，我心思一动：不如，今天就由我来露一手，给老妈一个惊喜。嘿!说干就干，我一手拿着饺子皮，一手用 汤匙挖了一些饺子馅，一边仔细回想着老妈包饺子的方法，一边按部就班地模仿起来。一个、两个、三个……半个小时后，终于大功告成——饺子包好了。望着桌面上的饺子，我洋洋得意：“真是虎妈无犬女啊!”

我洗好手，静静地等待妈妈回来。

“叮咚!叮咚!”妈妈回来了，我一把拉开大门，冲着妈妈顽皮一笑：“来吧，让赞美来得更猛烈些吧。”没想到妈妈一看见桌上那些包好的饺子，立刻惊呼起来：“饺子包好了?饺子馅还没放盐呢。”望着妈妈手里拎着的一些日用品，还有一大包盐，我恍然大悟——帮倒忙了。妈妈叹了一口气，惋惜地说：“没关系，吃一堑长一智，下次帮忙前，记得先搞清楚状况再出手。”

眼看着自己的劳动成果就要付诸东流，我心有不甘。“如何给包好的饺子馅里加盐呢?”这时，妹妹抱着布娃娃说：“姐姐，娃娃生病了，我们来给她打针。”我低头看了一眼，妹妹手里拿着的小注射器，脑子里灵光一闪：没错，把浓盐水用注射器注入饺子里，问题不就解决了吗?于是，我按照这个方法，终于拯救了那一大桌没有味道的饺子，心里别提有多激动了。连妈妈都情不自禁地对我竖起了大拇指。

瞧，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村啊。在生活中，只要我们用心思考，随时随地都可以享受创新带来的奇迹。我是创新小达人，你——也可以。

创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前进之路；创新是思路，引导我们前行。

这，也正如李可染所说：〝踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。〞为什么是亚军呢？那是因为，要勇于创新，不能只按照前人的方法，按照前人的道路，要有你自己的想法，勇于创新，才能是冠军。我也听说过这样一个关于创新的名人例子。

这也是关于齐白石老爷爷的一个例子。在他以前的时候，本来呢是个木匠，靠着自学，成为了一个著名画家，还荣获世界和平奖。然而，他面对已经取得的成功，永不满足，而且不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。

他也正是因为这样勇于创新，60岁以后的画，明显的不同于60岁之前的画。还有，在齐白石以前画虾的时候画得特别像，但墨线缺少变化，眼睛虽然画得逼真但却缺少半透明的质感。

可是后来，因为勇于创新、勇于发现，将虾的进退，游的急缓等动态收于笔下，再加上笔墨的变化，使得他的画更有进步了。

在以后，齐白石老人家，画的虾身似乎永远都是湿淋淋，的好像真的生活在水中，惟妙惟肖，令人敬佩。他的这种勇于创新，坚持不懈的精神，值得我们学习。

〝推陈出新，是我的无上诀窍。〞齐白石老爷爷，正符合莎士比亚说的这一句话。同时，还有很多人有着这种勇于创新的精神，如，开一代山水画风的张大千，和推翻了亚里士多德结论的伽利略，他们都有着勇于创新的精神。

歌德说过这样一句话：〝要成长，你必须要独创才能。〞我想，在我们的成长过程中，必须要独创才能，有着自己的见解、看法，才能获得成功。