继承与创新作文(热门20篇)

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸，才有秦王朝的如日中天；有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大；邓爷爷一生一波三折的不平命运，才有如今迈向新世纪的中国。因为创新，才不平凡，才需要勇气，才需要付出。也因为创新，才值得付出。

善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。让我们鼓起勇气，做出创新。未来在创新中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新便是勇敢！

[创新从勇气中来优秀作文

在现代这个日新月异的世界里，每个人都是不一样的！有的喜好搞发明创造，有的喜好研究诗词歌赋，有的喜好音乐舞蹈……但是我们要记住：别人的喜好永远是别人的，只有自己的喜好才是自己的！

影片《大鱼海棠》中有位睿智的老人曾说了这样一句话：自己走自己的路，让别人说去吧！"这是告诉我们，自己的路要自己走，不要太在意别人的评论，只有坚信自己，不要一味的模仿别人，成为别人的“复制品”，这样才能自我创新，才能取得成功。这也就是著名画家李可染说的：“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。

不仅李可染对“自我创新”发表了自己的感受，诗人哥德也发表过感言：“要成长，你必须独创才行！”力克？胡哲不就是这样吗？他天生残疾，没有四肢，就像一个肉柱一样！但是他有坚定的信念，他不断创新和挑战自己，不仅学会了冲浪，游泳，潜水……还踢足球，打高尔夫球。他还在25个国家进行了1500场演讲，还出版书籍！他从一无所有到一无所缺，活出了不设限的生命奇迹！他也说过：“你所面对的考验很可能是很多人都曾经面对和遭遇过的，只要相信自己，相信自己的才能，勇于创新，你就能改变这些！”

在新的问题与事物面前，老生常谈的方法就不要去借鉴，那些东西对解决新的问题不会有太大的帮助，只有积极开拓思想，用新的方法与新的思路去解决问题，这样才能让你脱颖而出。每一次的创新都是和自己的一次比赛，你成功了，就会比别人更上一层楼！

记住，自我创新！让自己与众不同！

钢之所以成为有用之才，只因它在炼的过程中受尽了各种磨难和考验，人要成为有用之才，就必须在创新中迎接挑战，那你也会成为一块好“钢”了，生命才能演绎“圆满”。

_题记

创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有幻想，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满希望的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。

创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！

展示虚幻天地，即在作文里写想象的内容。这种内容是现实生活中不存在的，但又与现实密切相关，要以现实为基础。写作时，可以采用联想的方式，由某人某物联想到其他的人事物，前者是基础，后者是发展、是重点；也可以采用虚构、梦幻等想象的方式，虚构情节，梦境显示，创新出新的意境和形象。

在一篇文章里，可以局部是虚幻的，也就是说某些段落或某个部分是虚幻的，它可以使文章顿然增色，以引起读者的共鸣和联想，扩展文章的内容。例如，安徽省中考作文题《可爱的家乡》，有一位考生就写得很有特色，作者从两个方面叙述家乡的可爱，一是家乡的山可爱，二是家乡的水可爱。在写家乡水的可爱时，就运用了想象的方法，请看这段文字：“听老人们说，一到冬季，天上的仙女们每晚都要来这里沐浴，于是玉帝就让龙玉按时送来热水侍候，无名河变成了仙女河，变成了四季如春的暧人河。”这段文字，与现实生活有一定的关系，但更多的内容则以想象为主，交代了无名河得名的原因，勾画了一幅美丽的河上仙女沐浴图，给人以神秘之感，增加了阅读的情趣。

有些中考作文试题，本身就要求考生写成想像式作文，文章内容是由虚幻构成的，现实的内容只是个引子或缘由。这就要求考生，要展开想象的翅膀，以丰富虚幻的内容来结构文章。例如有一篇中考作文《美好的梦》就采用了这种写法，文章除首尾而外，都是由梦境构成的，首段有“我进入了甜蜜的梦乡……”过渡转入下文写“梦境”，想象极为丰富，情节曲折生动，考生徜徉于月球之上，征服月球，寄托了美好的理想，神思飞扬，畅想无限，趣味横生。

写想象作文要注意一点，就是无论如何虚幻，都要合情合理，切忌脱离生活，从而削弱了艺术魅力和可信度。

跟着前人走路最好也只是亚军，所以我们不如干脆走自己的路开拓创新！在这个科技日新月异，经济一日千里的社会处处都有开拓创新的勇士！我就要走自己的路开拓创新！

将来我要做发明家，首先根据青蛙的眼睛发明电子蛙眼，它可以看清天上地下的任何事物，它的外壳是不锈钢材质，头部上方左右各有一只像青蛙眼一样的电子眼。整个身体可以防水，让它可以水陆空无界限使用！其次是微型智能手机，这种手机只有耳机大小，可以像孙悟空的金箍棒一样放到耳朵里。想听音乐可以根据人的需要智能播放，还不费流量。想要看电视或电影时只要找到像家里的粉刷过的白色墙壁就可以在墙壁上播放，视频界面大小可以随需要调整。并且可以用这样的方式视频聊天，微信，QQ等！最后我还要发明一种衣服，这种衣服可以随着季节变换薄厚程度，晚上脱掉后可以自动清洗如有破损可以自动修复，可以按照自己的喜好和主人的活动场合变换款式和颜色。它的口袋也很特别，我们把东西放进去后东西会被它隐形，减重，装进去较大的东西也看不出来并且就算走很长时间也不会因为装着重物而觉得劳累。这种衣服还可以治疗疾病，身体各部分的疾病只要有它覆盖就可以自动治疗，包括负伤时的包扎及促进伤口愈合！

怎么样，创新可以让科技发展，创新可以让社会进步，创新可以让我们的生活变得更加美好！

到今天也没有一双鞋是智能的，我一定要想出一双智能的鞋子。

一双智能的鞋子，肯定是有许多功能的，下面我来介绍一下，我想这鞋子的功能吧，鞋子主要是学习和安全，要是上课老师讲的东西你没听清的话下课就把鞋上的，按钮点一下，就会出道一光，那里有比老师，更有详解的知识直接投到你的脑里。

安全的话，要是你遇到了什么东西，从高处掉下来，或者被别人打了，就按鞋子的按钮，就会形成一个能裹住自己的保护层，保护层碰到的东西，都会被弹飞。

鞋子的最上层有一层保护膜，可以保护鞋子的安全，还有一个件，那是可以飞快的，跑的见，如果你遇到了被打的情况下，可以马上按下这个键，飞快模式，你只要看到，他打下来了，就赶紧跑到他的身后，这样他就打不住你了，这样就等于，为你的健康做了一个最大的保障，这真是一个，明确的选择。

这有最后一个按钮速度和上天的最佳选择，按一个那个键，我们就可以在天上，去和鸟儿自由的飞翔，和地下最快的动物赛跑。

这就是我的创新，我希望以上的都能实现，这就是我的梦。

随着创新观念的不断深入，中国根据自身的社会制度的缺陷，将他融入到制度的变革中，一带一路便是中国创新的见证。

一带一路融合了古代丝绸之路的典雅和现代改革开放的新颖。这一伟大的决策，是中国在外交之路与外贸之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，带领着中国走出封闭，把更多港口对外开放，使中国在世界经济复苏时刻得到迅猛发展，经济领先于各国。不仅如此，对外开放更是带动了一些发展中国家的发展，并得到更多国家的鼓励与支持，使得更多国家向中国抛出橄榄枝，携手合作共赢。更是它树立了他国心中的大国形象，巩固了中国在世界上的地位，在世界上站得更稳。

若说一带一路的出现是创新为中国开辟了一条新的发展道路，那么移动支付就是创新为中国人民提供了一条新的购物方法。

移动支付，顾名思义，是人们的一种支付方式。它集合了移动性，实用性和便捷性等特点，使它成为支付界的新生儿，更是人们的宠儿。它的出现使人们的消费方式简单化，使人们的生活更加方便。像很多不可能的事情成为可能，它的出现使消费者与生产者之间的矛盾得以调解，减少了他们之间的隔阂，增加了他们之间的信任。正是它的出现带动了网上购物的兴起，使阿里巴巴等从国企一跃成为跨国大企业，并立足于世界的前沿。正是这样才能激起人们的消费欲望，中国的经济得以复苏，并且迅猛发展。

邓小平曾经说过：掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。创新，已成为中国迅猛发展的一大功臣，更是中国制度必不可缺的一部分。中国在创新的推动下走得更轻松，自由，迅速。

创新，是它给予了中国阳光，养分与雨水，使得它从一棵小树苗成长为一棵参天大树。有了它的帮助中国才能在强者林立的世界中扎根，得到世界的认可，成为世界上的一颗明星。

看到题目，相信一定会有人问：什么是国学经典？国学经典是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那里积淀着一个伟大的民族不变的灵魂。国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学经典使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学经典是中华民族传统文化精髓之集萃，一部部经史子集，蕴涵着华夏智慧，使中华民族精神深深植根我们心中，潜移默化地影响我们的行为，润物无声地陪伴着我们的成长。

北京奥运会开幕式上的传统文化表演我还记忆犹新，面对国学浩瀚的知识海洋，不甘落后的我更加迫切学习国学知识。记得在我很小的时候，妈妈要我背《三字经》《弟子规》《唐诗三百首》。那个时候的我还不懂得，只是以玩的心态面对，后来慢慢地，妈妈给我讲了关于其中蕴涵的很多的道理。原来繁冗的文句变得浅显易懂，就连晦涩的段落，我也背的滚瓜乱熟，我才懂得了关于国学的知识。其中让我记忆深刻的莫过于《弟子规》中“入则孝”，让我懂得了百善孝为先，从那一刻起我一直都铭记在心，并且立志要做一个孝顺的孩子。但是，我最喜欢的是古诗词，读陆游的《示儿》 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我深深体会到了作者的爱国之心；读杜甫的《春望》“国破山河在，城春草木深。”，我深深体会到了作者的忧国忧民之心；读曹植的《七步诗》“本是同根生，相煎何太急？”，我深深体会到了作者的的悲愤之情；读郑板桥的《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，我深深体会到了作者的峥峥傲骨；读王冕的《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，我深深体会到了作者的的洁身自好。

我一直有一个坏毛病——考试成绩好了就骄傲自大。但是“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这一名言很快就让我尝到了苦果。有一次英语考试我得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又显示了出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。于是，我在下一次考试中得了第三名，与第一名仅相差3分。那次考试，是对我骄傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名；还有，我原来喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来；自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己，但有时会控制不住自己，然而，我不会气馁，我会更加努力做到！

国学使人进步，国学使人明智。每一个少年儿童的美好人生，都应该从国学开始。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。让我们继承国学经典吧！他就像我们的朋友一样，随时提醒我们，让我们把那些不好的习惯改过来。

世界在进步，科学在发展，社会不断的创新，总是由不完善到完善发展的。一个国家的发展离不开创新，更是在我们发展中的国家更不能缺少的。因此，我们每一个人都要大胆创新，建立一个创新的世界。

创新是我们前进的目标，加油做好创新工程，我们应抛弃一些愚昧的旧的观念，大胆创新。如果一味地去固守原来的规矩办事，那么其结果还是一层不变，创新意识我们应从小树立。比如，我们在做语文题目的时候，需要我们展开丰富的想象，回答题目时，需要大胆的创新，正确的答案不是唯一的，这样让我们可以从每个角度进行创新，不同的想法就有不同的答案，让我们把目光投向创新吧!

创新可以摆脱命运的束缚。当命运来临时，你要学会改变他，不能向命运低头，克服它，尝试去消灭他，用创新的想法摆脱他。比如一个人的新想法，从古代到现代，多少祖先先辈定下来的规矩被推翻，才让多少人得以获救，就因为有创新。

创新是追求幸福的目标。记得梭罗说过：我们是打造幸福的工匠。我们完全可以自己打造自己的幸福。因此，我们作为工匠就要有创新的意识，因为社会在进步，不合规则的东西在淘汰，因此要多方面的发展创新，这样我们的幸福才会离我们不远了。

大家还记得航天英雄杨利伟载着全中国人的梦想,经过２１小时２３分、６０万公里的太空之旅后,安全到达地面的那一刻吗？就在那一刻，梦想变成了现实，神话不再是神话。我想你们和我一样，曾为那一刻热血沸腾，曾为那一刻欢呼雀跃，曾为那一刻奔走相告！朋友们，那激动人心的一刻的到来，是中国人民勇于创新、不断创新的结晶！一个不断创新的民族才是一个成功的民族，同样一个不断创新的人才是一个成功的人，生命因创新而精彩！

我相信在座的很多朋友都看过 “于丹《庄子》心得”这个节目，其中有个故事让我很受启发，说的是，惠子啊，有一天去见庄子，说我家有一个大葫芦，有五石之大。要是把它一劈两半，当瓢去盛水的话，这个葫芦皮太薄，往上一举它就碎了。反正用它盛什么东西都不行，这葫芦大得没什么用处。庄子告诉他说，你怎么就认为它非要劈开当瓢使呢？如果它是一个完整的大葫芦，你为什么不把它系在腰间，用它当做游泳圈呢？你可以去浮游于江海啊，带着一个大葫芦自由自在的去漂泊！这个故事启发我们，在现实生活中，境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运，我们要站在大境界上,懂得换一个角度去思考问题，想想我们待人接物的方式是否可以改变,想想我们的工作方法是否能够改进，想想我们所掌握的技能是否还可能再提高。朋友们，一个人要想成功，首先要有创新的意识，只要你拥有创新的梦想和激情,成功之门就始终为你敞开着,生命一定会更加精彩!

阿里巴巴集团的创始人马云说过这样一句话：“如果不去采取行动，不给自己的梦想一个实践的机会，你永远没有机会。”朋友们，光有创新的激情和梦想,只是让你看到了成功的大门,只有你拿出勇气、付出艰辛，为梦想坚持不懈的努力，那才能跨进成功的门槛。马云的成功很好的说明了这一点。1995年，马云决定辞去大学教书的工作，组建中国的互联网。在当时，互联网对于美国等发达国家来说也是刚刚起步，甚至连比尔盖茨都反对互联网，在中国更不用说了，绝大多数的人根本不知道它是个什么东西。所以，当他召集了二十四个朋友就此事进行表决的时候，有二十三个人反对，认为互联网这东西根本实现不了。他却认定互联网将改变人类生活的方方面面，坚信自己的理想一定能够实现，毅然决然的走上了创业之路。但困难可想而知，没有资金，没有人力，他甚至被人讥笑为骗子。《亚洲华尔街日报》总编曾这样描述马云他们创业初期的工作环境，“没日没夜地工作，地上有一个睡袋，谁累了就钻进去睡一会儿。”但是，崇尚武侠精神的马云具有非凡的勇气和毅力，用他手中的利剑披荆斩棘，开辟出了一条通过成功之巅的康庄大道，最终笑傲江湖，成为一位“绝世高手”，抒写了商界的一段神话！

每个人都想让自己的生命更加精彩，却常常陷入困境和迷茫，但只要拥有激情和梦想,坚持不懈的创新,总有一扇门为你打开着——那就是成功之门！最后送给大家一副对联：有创新，事业成，不成也成；没创新，事业败，不败也败。横批：创新决定成败！

[生命因创新而精彩作文

【写作指导】：

这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

【精彩例文】：

屈子的悲歌

汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？

又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣

屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽

屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了

味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了

屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？

屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化

曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方??

【点评】：本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的

没有月的夜晚

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路

【点评】：本文标题新颖，选材上独特乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待

守望·腾飞

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚。

清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

【点评】：行文上的非凡气势是本文最显著的特点，开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问，然后纵横古今，侃侃而谈，至结尾与文题紧紧照应，可谓一气呵成

传统文化不再哭泣

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似

乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想唉!我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期

在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦??我还希望着

炊烟是什么？

有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴素的计时方式；有人说，炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤……

我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失……

城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代在推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容。

乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，居然“找不着北”，旧巢旧巢安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。液化汽、沼气和电，取代了土灶、柴草和烟囱。炊烟正在马不停蹄地消失。

挑一个晴好的冬日，我出发了。落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮无拦。我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔。早晨、中午和傍晚，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明。哇噻－－

可是，这不可能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。

我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自己……

老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。

炊烟在我的心里袅出一笔葱茏的诗意。 我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。我心沉醉呵。

炊烟在我的心尖上打上一个硕大的结…… 也许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，孩子们仍然将头摇成拨浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟，注目淡蓝的烟雾袅袅升起，声情并茂地说，看，炊烟就是这个样子！ （选自《教师报》）

[传统文化的继承与发扬 优秀作文

每个人，都有自己的创新与梦想，我不敢认为自己的梦想是最好的，但我的想法可能正说入了一些人的心窝。我想象的创新其实是一件普通的事：保护能源！四个多么简单的字我们却很难做到。人的欲望是无止境的，不停地挖掘能源只会让地球面临毁灭，不久后灭亡的将是我们自己，地球就只能成为宇宙的历史。而保护能源则是保护地球的第一步。听妈妈说她小的时候，天空是蓝色的，小溪是清澈的，草坪是绿色的，空气是清爽的。不像我们现在，到处都是雾霾，到处都是垃圾，呼吸着被污染了的空气，难道你们希望我们的子子孙孙都永远生活在这样一个肮脏的世界吗？

停下吧科技，你的无限开发会毁了人类和地球的，你的开发把我们的世界都捣乱了！你的停止，就是我眼中最大的创新！

我还有一个梦想，就是停止战争。战争迫使很多人离开了自己的家乡，很多孩子都成了孤儿。也许好战的国家不关心这些，他们只知道掠夺，夺走本不属于自己的东西，为了这些物质挑起战争，给人们带来了多么大的痛苦与伤害，你们知道吗！

这就是我心里所想的，我知道这是需要爱心和时间，但我愿意等下去。以后等我长大了，我会为了我的梦想去努力，去拼搏，用自己小小的力量去改变世界，实现自己的梦想！

[创新与梦想为题目的作文范例

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望;他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞;他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不.排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗?创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2017年，中华民族该怎样找到自己的出路?

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

[创新是一种选择作文

在科技迅速发展的21世纪里，所有的事物都在迅猛的发生着变化。也诞生了许多新生事物。

李嘉诚说过：一个新生事物出现，只有5%的人知道时赶紧做，这就是机会，做早就是先机；当有50%的人知道时，您做个消费者就行了；当超过50%时，您看都不用去看了。但许多人输就输在了对新生事物的看法，第一：看不见；第二：看不起；第三：看不懂；第四：来不及。因为这样就错过了许多创造新生事物的机会，跟不上时代创新的步伐。

聪明的人只会抓住创新的机会，而其它只会盲目的跟风。就比如，这个农民种苹果赚了钱，结果其它农民看到了就纷纷去种植苹果，导致苹果降价了。如果同样的一件事情放在犹太人身上，事情并不会这样发展，他们会去种植其它水果，实现共同赢利。

《将夜》里有句话：世间之事很多不在于你有没有能力做到，而在于你敢不敢想，如果你连想都不敢想，被自我怀疑控制，那你就是一个虚弱的人。我们要有胆量去创新，无论结局是什么样，只要你去做就已经向前跨了一大步。

我们也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲尔铁塔一开始被列为丑陋的建筑，但后来却许多人为了它而飞很久来欣赏。北京的鸟巢和大裤衩与当时并不搭调，被许多人嫌弃，现在却变成了北京著名的标准。从开始的嫌弃到现在的喜爱，需要时间来改变，与时俱进。新事物为我们的生活带来了许多的便利，夏天里的空调，冬天里的暖宝宝，无聊时的手机，黑暗时的光照……

我们既要保留我们中华的传统，又要学会创造新生事物，用正确的眼光去看待创新，抓住创新。

文化，何为文化呢？它是人民从古到今的生活总结，可以是对生活的理解，可以是一门技艺……但是，文化是传统的一成不变好，还是创新好呢？在文化的创新中，会不会丢失传统呢？

在前一阵子，第37届国际比基尼小姐中国区总决赛上，参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼，梳着京剧旦角的发式，现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论，引发众人的思考。

说实话，把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，把中国元素与外国元素相借鉴，实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式，处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术，音乐艺术或是其他艺术形式，都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦，走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。

传统文化的推广和传承，固然需要与新载体、新时代结合，但传统文化有其时代性，没必要一味地迎合大众哗众取宠，当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼，或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时，我们不能只想着如何去创新，如何去吸引更多的目光，应该取其精华，在创新的同时，又不会丢失其中的传统。

由比基尼小姐事件所引发的一系列思考，提醒我们不应在创新中迷失自我，祖辈所遗留下来的文化，不能成为利益的工具，应把这传统文化朝着有利的方向创新、发扬！

作文教学有“三怕”：教师怕教，学生怕写，教师怕改，如何克服这三怕呢？从教20多年来，给我最大的体会是：学生要学会观察生活，才能写好创新作文。我在平时的教学工作中，尝试了以下途径，并已经取得了满意的效果，20多篇学生习作经我推荐，或在报上刊登，或在电台播出，或在竞赛中获奖。

一、关注和观察生活：

“汝果欲学诗，功夫在诗外”（陆游《示子遹》）。学习文章何尝不是呢？先要在“文”外下功夫，也就是需要生活实践，需要在生活实践中积累素材。

我国清代小说家蒲松龄，为了积累写作素材，专门在集市上摆设茶摊，免费提供茶水，行路之人喝着茶，聊着天，天下奇闻轶事，不经意间吐露出来，勤快的蒲松龄，绝不放过这些，他总是手记笔录，久而久之，便形成了他创作《聊斋志异》的素材，再经过加工整理，脍炙人口的聊斋故事诞生了。

以上这个故事给我们的启迪是：要做生活中的有心人，留意你身边的人、 事、 景物，并通过观察和思考，选取值得记叙的材料。

二 、观察的方法：

1 、全方位展开，细致深入：

观察之前要弄清观察的对象，过去，很多同学以非凡人物、 重大事件、 奇异景物为唯一观察对象，其实生活中固然有非凡人物 惊天动地的大事，奇异的景物，但更多的是普通的人，琐屑的事，司空见惯的景物。这就需要我们展开全方位的观察，不要轻易放过身边人，身边事，身边景物。通过深入的观察，挖掘出具有新意的反映时代精神或美好心灵的材料。

2 、观察人物特点，写出人物个性:

俗话说“一娘生九子，子子各不同”，同时，我们又想到另一句话“人心不同，各如其面”。无论是哪一句话，写小伙子总是“英俊潇洒，两眼炯炯有神”，写姑娘总是“大眼睛，樱桃小口，一笑两个小酒窝”之类，这样写肯定是不能够把人物的特点和人物的个性写出来，以致造成“千人一面，千面一孔”的刻板模式。

请看一个学生对人物的描写：

他个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长。

这样的描写让人物脸谱化，让人有似曾相识的感觉。我以为即使是一类人，也不应该是一样的，因为各人有各人的个性特点。

由此，我们应该引导学生注意写人的文章，，要注意抓人物的的外貌特征——眼睛的变化，采用画眼睛的方法来揭示人物的内心世界。

有一位学生在《那双小眼睛》里写道：“小眼睛眨巴眨巴的，默契配合着令人肉麻的恭维的嘴巴，一睁一眯，在小眼睛睁开的瞬间，我仿佛看到了两束攫取的光直刺过来”。

3 抓特征，描摹事物：

天地万物，各有各的个性，只有找出个性与共性的本质区别，个体才会鲜明而突出，从而留给人物难以磨灭的印象这便是事物的特点。

七年级下学期，读完“动物世界”单元，学生们非常喜欢以下这些动物：漂亮、驯良、乖巧的松鼠，具备“音乐天赋”的金龟子，憨态可掬、温厚活泼的大熊猫。

学完这一单元后，要训练学生介绍熟悉的动物，描述动物的故事。我让学生们踏进农村，回到家中，去观察牛羊猪狗猫的亲热劲；去听鸡唱鹅鸭叫的农家乐，学生们了解了动物后，更加亲近和关爱动物，并且有了强烈的表达欲望，于是，我便让学生写一篇自己所熟悉的动物。

有位同学对小白兔的外貌特征作了如下介绍：

“小白兔全身盖一层雪白的毛，它像别的哺乳动物一样，有嘴，有鼻子，有眼睛，有耳朵，四条腿，一条尾巴”。

这种介绍仍然是停留在一般的表面现象上，嘴、鼻、眼、耳和腿是任何哺乳动物都有的，仅用“全身盖一层雪白的毛”，不能把小白兔区别于其它动物的特征表达清楚。我让他回去再次观察，然后修改这一段，该生修改好的文稿：小白兔嘴角尖腮帮不停地颤动，嘴唇裂开成三瓣，眼睛像一对红色的玻璃球，见到阳光就微微眯起：耳朵长而直竖，有时还会微微转动，前腿短，后腿长，跳跃式前进，肉垫脚。爪像趾内侧弯曲，尾巴短小，全身披一层柔软有光泽且雪白的长毛。

通过反复观察，学生终于写出了小白兔独具的外貌特征，从而明白：描写动物特点，就要具体的写出动物的色泽、形态、特性等方面独有的特征。

如果不是习作者仔细观察，就很难发现这些细节特征。

4 情感导航

刘勰在《文心雕龙物色》中说：“情以物迁，辞以情发”阐述了情景交融的形象思维规律。

这就告诉我们“万物皆有情”，我们观察的对象往往是客观的，而观察的主题却是充满情感的有血有肉的人，我们观察时，均会带有情感因素，在情感导航下观察。

带着情感观察，在情感导航下观察写出的文章才能有真情实感。正像《全日制义务教育语文课程标准（试验稿）》要求的那样“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。

平时我们要求学生关注亲情，关注母爱，关注师生情，关注人间真情，写真事，抒真情，这样学生观察多了，写作中的路子宽了，情感浓了，出现了许多真情实感的优秀习作。

怎样使学生的情感成为可能呢？劳动。学生长期不参加体育劳动，不仅养成了懒惰的习气，导致了体质的衰退，而且与写作无益。学生在空闲时间参加一些家务劳动或社会公益劳动，有益身心健康，同鸣与倾诉也就在其中。

总之，要写好创新作文，学会观察是至关重要的。这是一个长期而艰巨的过程，我们教师要坚持不懈的引导学生从生活中、从实践中学会观察和积累，只有材料的仓库满了，才能为写好创新作文铺平道路。

[学会观察生活写好创新作文

当今世界，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。在这种状况下，创新潜力如何、创新成果多少，成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新，成为实现发展进步的迫切需要。

然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失败，创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影，容易导致错过成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不贴合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生最后发明了电灯，用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们：永不言败，是实现创新的一个重要条件。

创新不言败，不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的，不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。创新不言败，更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功，失去与得到，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获;有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中，一时一事的失败是常有的。应对失败，既不应退缩，更不能失志。因为一着走错，只要稍作调整，即能够柳暗花明;屡遭挫折，只要不屈不挠，总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振，而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。

创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说：世之奇伟瑰怪十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艰难险阻面前，“退”是没有出路的，“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破，所击者服”的豪气，愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有期望到达光辉的顶点。

创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业，实现中华民族的伟大复兴，需要创新，呼唤创新。创新是干事创业者的追求，永不言败、自信自强是创新者的选取。自信，才能鼓起从头再来的勇气;自强，才能激发上下求索的潜能。自信不是自负，自信者有自知之明，懂得扬长避短，不会一味蛮干;自强不是逞强，自强者有清醒头脑，善于审时度势，不达目的不罢休。

创新实不易，胜败乃平常。因此，对于致力创新者，我们就应多一些理解和宽容，努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者，就应献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者，也就应表达充分的体谅、带给必要的帮忙。只有这样，才能使创新的活力竞相迸发，创新的成果不断涌现。

我以前经常幻想许多新奇的东西。比如：怎么样才能让车子飞起来呢？这样人们就不用再为堵车而发愁了。怎样才能让人们四季只穿一种衣服，不用经常换衣服。我一直幻想着有一天一个人把这些问题解决了。但是没有人可以做到。

现在快到科技小制作了，我准备在这次科技小制作中创新，制作一个会飞的汽车小模型，在科技小制作那一天，我让爸爸向做汽车，飞机或直升机的叔叔要了一个汽车小模型和一个直升机的机翼和一个发电的小机器。不一会儿，爸爸过来对我说：“给你的这些小玩意儿。”我有些气愤的反驳道：“我可是做会飞的汽车。”我边说边接过东西。

我拿着我的这些宝贝到了一个安静的地方把它们放在桌子上。看着这些宝贝，眼睛里闪起了光，心里充满了希望。我起先把轻盈的汽车小模型车顶钻了一个圆形洞口，把发电的机器放在里面，放进去之后，积翼现在也直立立的杵在车顶上。拿出刚刚钻的.一个圆形洞口木板，在中间又钻出一个能够放得下机翼中间的那根线的洞口，从机翼上方钻下来，正好到了缺的地方，用胶布一粘，乍一看，很像一个能用的飞行车，再从左边车门上砍出一个小口子，看好能用手扳到打开机翼的开关。

我用一只手紧拿着车身，用另一只手扳开开关。刚开机翼，一大股凉风吹到我的手上。我松开手，只见那个飞行车飞了上去。我怕他飞跑，赶紧用手拉了回来。

我发现这种四翼的机翼风太大，飞得太高，于是我想了一个办法：把那个四翼的飞行翼给扳成两翼的，这样那个飞行车就不会飞太高了，能飞成一个平稳的高度。

我赶紧把这个杰作拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈都说我真棒！心里美滋滋的。明天，到了学校，同学们也说我做的飞行车真棒啊。我打开机翼给同学们展示看。同学们也给我提了几点小小的建议。老师看了之后，把我的作品拿到乒乓球台上给同学们展示。我心想：只有人们想不到，没有人们做不到的事情。

其实人人都可以有创意。比如说我，这次制作的材料都是经过挑选的，如果重一点就做不成。不过最重要的是人们想到的创意，只有创意才能进步。

教学目的：

培养学生的想象力，引导他们自由奔放地思考、想象、表达、写作，激发他们对作文的兴趣和热情，培养求异思维和创新意识，并养成良好的写作习惯。

教学重点：

引导学生自由奔放地说，为写作做好铺垫。

教学难点：

引导学生将说的内容求异、求新。

教学过程：

一、创设情境，诱发兴趣

1、课件显示：四个旋转的圆分别变成娃娃脸、桔子、球、泡泡，排列在画面上方，接着走出一个卡通女孩－－圆圆作思考状。

师：圆圆想，还有哪些东西也是圆的呢？小朋友愿意和圆圆一起想吗？让我们打开思维的门窗，放飞想象的翅膀，一同走进这圆的世界。

揭题：圆

2、激情：老师设置了四道关卡，大家要热情参与，积极创新，有丰富的奖品等着你噢。

二、以图激情，启发想象

（第一关：画）

1、你由圆想到了什么？把它画下来好吗？可以独立画，也可以找伙伴合作画。

2、学生作画。

3、请画得多的同学说说画了什么？其他人补充。

4、看圆圆画了些什么？课件显示：图片1

三、以图促说，激励创新

（第二关：说）

1、恭喜小朋友通过了第一关，为你们插上一面小红旗。第二关上不上？

2、你最喜欢哪一个，看着它你想到了什么？能说一段话吗？

可以选自己画的，可以选圆圆画的，也可以选现在新想到的。

课件显示：图片2

3、先独立构思，后找伙伴说说。

4、指名说。

四、以说促写，自由创作

（第三关：写）

1、说得多好啊！太棒了！奖励小红旗。第三关更难了，还上不上？不畏艰难，好样的！

2、要求：自己取个题目，15分钟内完成。

3、学生写作，师巡视指导。

五、以精促改，培养习惯

（第四关：改）

1、想想第四关该是什么了？对，好文章是改出来的。写完了发出声念2遍，边念边改。

2、找伙伴互改。语句通顺吗？想象合理吗？

3、集体评改。

一人读，其余学生听后评一评，评得好的发大奖。

六、总结

同学们通过大胆想象，连闯四关，画出了一张张充满生趣的画，写出了一篇篇富有新意的文章，圆圆还写了一首有关圆的儿童诗，有兴趣的同学可以互相传阅。

附：《有趣的圆》

核心提示：——本文系第二届全国“少年之星”创新作文大赛第一赛季一等奖作品一江边的一个小村落里有一棵古树。已经很

——本文系第二届全国“少年之星”创新作文大赛第一赛季一等奖作品

一

江边的一个小村落里有一棵古树。已经很老很老的银杏树。据说是隋唐时期种下的。

小时候去看过一次。秋天。落叶时节。风过时，那些小扇子似的银杏叶就飒飒地飘落下来，像满天飞舞的金色羽翼，很美。但，总有一种淡淡的忧伤。挥之不去。抚摸着粗糙的树皮，竟让我小小的心里充满了一种模糊的沧桑感，像穿过林间的风。

二

后来就再没去看过了。时间像流水一样温婉地逝去，转眼又是一年秋天。无穷无尽的落叶总是让人伤感。风里面掺杂着些许莫名的情绪，像落叶一样在我们面前打了个转，转眼又飘逝在无边的岁月里。

还有冬日午后暖暖的阳光。洗完头发，任其披散在肩上，懒懒地沐浴在难得的和煦阳光底下。不觉有些困倦。

不知怎么想到了树，想到了森林。暖暖的午后，却似有冷风拂过。怵然发觉，冷风的来源不在外界，而在心里。心里。

想起以前看《幽灵公主》后对森林产生的一种奇怪印象。诡异又神秘。那里面有太多太多孩子无法理解的深刻意象。

身处满眼绿意的森林，爬上山顶，向远方极目远眺。

山的那一边，到底是些什么呢？

山的那一边，其实还是山。只是山间不再是一片绿海，取而代之是人类活动的痕迹，比如开垦过的荒地，比如废弃的厂房。

这样的森林，应该不会有神兽出现吧。

三

再后来，就长大很多了吧。每天的任务，就只有学习而已。而且远离家乡到了另一个陌生的城市。

再没有时间每天到后山上去欣赏朝霞日落以及满天星晖，再没有闲情时常步行很远去品味那一江东去的的水，再没有逸致偶尔到森林里去呼吸那神秘自由的空气。

慢慢地，山被挖空了，土被烧成一块块垒墙的砖，堆砌起了新增人口一个个住家的梦；水被污染了，那些漂浮物和泡沫争先恐后地在江面上耀武扬威，马达声隆隆，惊碎了小鱼小虾的美梦；森林被砍伐了，那些光秃秃的山上，只有萧索的风如空漠的记忆般回荡。

后来的某一个黄昏，我踏着如血的残阳拖着疲惫的身心走在回家的路上，不经意间听到一个消息。

银杏树死了。

四

站在教学楼上望着落尽叶子了无生气的梧桐树，和它随风飘零无所寄托的黄叶，却有些漠然。年年如此吧。

想起小时候。门外有一片梧桐树林。把几片好看的梧桐叶捡起来，捧在手心里上上下下地看，然后小心地把它们擦干净，和自己最心爱的小玩意儿--隐约记得有一颗彩色玻璃珠、几片好看的画片和一枚尾端弯成心形的毛衣针，一起埋在了家门前那棵最高的梧桐树下。当时还特地插上几片树叶作为标记。可后来再去找，却怎么也找不到了。它们藏起来了。

那之后很快就搬家了。搬到一个门前没有大树的地方。抬头向上望去，只有高楼林立中一线狭窄压抑的灰蒙蒙的天。

最近再去看，那一片梧桐树林已荡然无存了。

五

银杏树是被烧死的。

村里小孩玩火，不小心引燃了树旁的柴草堆。

我一直在思考这个问题。如果树有灵魂的话，它会感觉到痛苦吗？

不知为什么，从那以后觉得心里空落落的。

树都没有了。我的记忆树。

六

有时候会梦见坐在风里的银杏树下。想一些事情。一般与现实无关。譬如是否真有那样一个奇幻美妙的世界存在。

风过处，如低语。在我心里留下一些不着边际的痕迹：比如一些莫名的惆怅和感伤。

但背靠着粗糙的树皮坐着，举一片叶子到鼻尖，嗅着一股沁人心脾的清香，便会感到一点慰藉。

《穿越时空的思恋》中的时间树。是否这棵银杏树和它一样，经历的时间与我们不同？不管有什么变迁，这棵树将会保留我们的过去，保留我们一颗不变的心。

七

因为在现实中总是经历那些日复一日的繁杂琐碎，所以我们在心灵麻木之前会选择用别人的故事来感动我们。当哭过笑过沉思过后发现自己的心还是软软的，还能被某些东西打动，感觉真的很好。这就是我在紧张的学习之余固执地看《犬夜叉》的原因所在吧。

[记忆树创新作文一等奖作品

一、创新作文教学目标

作文教学目标的创新对作文教学实现创新有着重要的意义。教学目标是作文教学的出发点和归宿，它是教师所预期的通过各种教学活动使学生的学习发生变化的结果，是教与学双方通过一系列的教学活动奋力达到的目标，同时也是检、查、评定教学活动效果的参考。对此可以从以下几方面入手：

1.注重思想，淡化形式

作文教学的最大问题是过分注重形式而忽略了思想。通常情况下，我们只是要求学生把文章写得像一篇文章就可以了。所谓像一篇文章，主要是指形式，如起承转合的行文格式、通顺规范而不乏生动老练的语言、必要的表现方法和手段乃至书写的工整和卷面的整洁等等。

为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的精彩纷呈的事件？没有怀疑和批判就不会有创造，没有真思考就不会有怀疑和批判，没有真问题就不会有真思考，不去关注现实人生怎么会发现真问题呢？

2.重视写作的过程指导

新课程改革要求注重教学的过程性，实现教学过程中学生体验的生成，作文教学不仅如此，更应该体现这一点。事实上，作文写作本身就是一个由材料准备——写作构思——语言表达构成的完整过程，同时也是思想情感、气质个性表达呈现的过程。这要求教师在教学目标中要思考通过什么方式打开学生的思路，从而把学生带入写作过程。文章是客观事物的反映，而反映的中介是思维。语文是思想的物质外壳，而语言文字实际上是思想的外在表现，是思维的物化。要写好文章，关键在开拓思路，启发思维。

3.重视写作内容的丰富性

写作内容的丰富性也就意味着必须变革千篇一律的作文模式，贴近学生的生活，让学生去了解和理解生活。因为只有写自己动情的东西，才可能写出真情实感，才可能表达出对所写之事的独特感受和真切体验；只有写自己真正感兴趣的东西，才可能发现生活的丰富多彩，才可能产生有创意的表达。

二、创新作文教学策略

教学策略是指教师实现教学目标和教学意图而采取的一系列具体的问题解决行为方式，解决的就是如何教和如何学的问题。《语文课程标准》在写作目标中提出了写自己想说的话乐于书面表达，增强写作的自信心等内容。因此，可以从以下方面创新：

1.让作文教学的开放

所谓开放的作文教学，指教师不预设刻板的教学目标，不勾画教学流程的运行轨迹，不套用死板的评判标准，而让学生有充分显示个性与才能的自由天地，在学得知识、掌握技能的同时，争取更多的个性张扬和思维发展。

（1）实现写作空间的开放。教师应积极创造条件，引导学生走向校外去认识、感受丰富的生活，不断扩大写作领域。教室之外、图书馆、阅览室、体育场、风景名胜、农贸市场等，都应成为学生主动求知、感悟生活的课堂。有条件的地方，还可开辟网上阅读空间，加大知识容量和信息密度，培养学生开阔的视野，让五彩缤纷的生活成为每个学生写作的源头，让本应充满生命气息的作文走出窒息灵魂的传统训练樊篱，再现其亮丽的色彩。

（2）实现学生思维的拓展。学生的思维是最活跃的，视界是最明澄的，个性是最独特的，生命意识是最强烈的。创新也是作文的灵魂，是学生彰显个性、充分发挥个人才智、体验写作快乐的关键。创新就是要突破旧思想、旧观念、旧规划，重新构建开放的、发散的思维形态。这就需要教师高度自觉培植学生的人生立场和自主的人格；需要教师创设民主化、立体性的思维场景、宽松和谐的思辨氛围，自由地发展学生独特的价值观和审美观，并由此出发，让学生勇于怀疑既成定论，勇于否定既有定律；需要教师引领学生走出作文思维上的定势，引导学生将正面与反面、纵向与横向、发散与聚敛等各种对立统一的思维方式有机地融为主体动态式思维结构，从而最大限度地扩展其思维空间。

2.让学生写作全程指导

创新写作教学就是要将写作指导贯穿学生写作的整个过程，包括写前指导、写中指导和写后指导。

写前指导包括通过各种方式帮助准备写作材料和培养构思能力。如老师组织学生将要写的题目或题材分组讨论。讨论不是漫无边际地乱谈一通，而是根据老师或教材拟定的具体问题开展讨论，使人人胸中有数。要努力调动学生写作的兴趣，让学生有写的愿望，有东西可写。

写中指导主要是指教师在学生作文过程中指导学生自行修改和相互修改。这是过去作文指导被忽视的一个环节，而这一环节是培养学生写作能力的一个重要手段。教师只有在写成的作文里，才能发现学生作文有哪些不足，学生通过在教师指导下的自行修改和相互修改才可以亲自体会文章该怎么写。写中指导的另一个重要作用就是使学生养成重视修改的习惯，学会自能改文。

写后指导指教师的批改和讲评。作文批改时要尊重学生的精神劳动成果，要善于发现每个学生的进步，每篇文章的长处，给予热情的鼓励，鼓励学生写作的积极性。同时，严格要求、循序渐进，讲评时要尊重教学规律，以鼓励赞赏为主，充分肯定学生作文的成功之处，要拨开学生心头的迷雾，鼓起学生上进奋发的风帆，让他们对下次写作充满成功的希望。

3.让学生阅读扩大与深化

阅读是写作的基础，作文教学创新的改革，除了要着力丰富学生的生活，还要努力扩大学生的阅读。然而遗憾的是我们的许多学生不仅阅读总量少得可怜，而且对阅读活动本身失去了兴趣。离开了丰厚的积累，无法从根本上提高学生的作文水平。因此，扩大学生阅读面和深化阅读层次是作文教学创新的重要内容，必须着力培养阅读兴趣，让学生逐步懂得广泛阅读是自身健康成长、成才的需要。

三、小结

总之，既然有了新时期，有了新课程，我们就应该有与时俱进的新的写作理念、新的写作素质、新的写作方向和新的奋斗目标，在作文教学中不断探索，不断创新。

[新时期实现作文创新教学设计