中国文化遗产九寨沟作文(通用20篇)

中国的传统文化可多啦，如舞龙、捏泥人、皮影戏。今天我要介绍的是——剪纸。

从古至今，剪纸已经有一千多年的历史了，剪纸的种类也很多，如窗花、喜花、鞋花、剪纸团花等，每次过节过年，人们都要剪一些“福”、“喜”来表示庆祝。

课堂上，老师也给我们欣赏了许多的剪纸，有金蛇狂舞、神龙摆尾、醉八仙。

先说，“鸳鸯戏水”吧，只见有两只鸳鸯梳着整齐的羽毛，在平静的湖上照着“镜子”呢，湖面上还有花藤在帮她梳理头发呢，湖水下的水草再给它们挠脚心呢，真有意思。

最有趣的是，“猛虎下山”，只见一只凶猛的老虎翘起尾巴竖直汗毛，好像有什么把它给惹怒了。

“年年有余”也很有意思，只见一个小孩抱着一条大鲤鱼腰也没有弯，还乐呵呵的笑着，也不忘拿着一支荷花。

剪纸艺术真是中国传统文化的精髓。

我们的祖国地大物博，有许多著名的世界文化遗产，例如：北京雄伟的万里长城，西安栩栩如生的兵马俑，四川景色宜人的九寨沟……但在我们身边，时时处处都有文化遗产，比如我家附近的商代遗址就是河南的文化遗产。

商代遗址历史悠久，已经有3600的历史，是1950年被发现的，1951年开始发掘，目前发掘工作仍在继续。它的城垣剖面为梯形，下面挖有基槽，两侧有护坡，全部用土分段分层夯筑，每层上面有密集的圆形尖底或圆形圆底的夯杵印痕，城墙还留有版筑痕迹。周长近7公里，墙基宽20——32米，地面残存最高为5米左右。城周共发现11个缺口，有些是城墙废弃后损毁的，有些可能是城门。

1974年，人们在西北段城墙外挖防空洞是发现了一个窖藏，其中共埋藏有12件铜器。1982年，郑州市向阳回族食品厂基建过程中又发现了第二个窖藏，埋藏铜器13件。1996年又发现了第三个窖藏。这三批铜器品种齐全，包括了炊器，食器，酒器，水器和兵器，同时这些铜器形体高大雄伟，铸造精美，纹饰讲究，它们的主人无疑是商王。

为了保护文化遗产，郑州市成立了商城文物保管所，专门负责商城遗址的文物保护工作。3600年过去了，历史风云变幻，沧桑如歌。夕阳的余晖洒在古老的城墙上，一派沧桑宁静，让我们行动起来，保护好我们的历史文物，研究历史，展望未来，创造祖国更加灿烂辉煌的明天。

伴随着大巴的缓缓移动，出发喽!今天我们要去的是秦始皇陵兵马俑。

踏进展厅的那一刻，我的脸上只有震惊。我想过兵马俑是怎样的辉煌，但当真正看到他们，看到如此庞大的展厅时，心里还是不能淡定下来。

秦始皇，灭六国，统天下。这位叱咤风云的君主，不仅给后人留下了不朽的伟业，还留下了世界八大奇迹之一——兵马俑。步兵俑昂首挺胸，个个都蓄势待发的样子。一切都是那么的气势磅礴，那么的令人敬畏。

最令人感到赞叹的是，兵马俑上处处都藏着细节。比如不同的官级有不同的官帽和不同的盔甲，甚至连头发丝都做得很仔细。每个秦俑的表情都是不一样的，丝毫没有因为是泥做的而有呆板的感觉。每个秦俑的动作都是不一样的，跪射俑单脚跪地，步兵俑昂首挺胸，骑兵俑神情凝重……他们的鞋子也是不一样的，有的是方形，有些则是平的……

赫赫我华夏始祖，光披遐荒，越数千年传承，文明肇创。活灵活现的兵马俑，凝结了多少劳动人民的智慧和汗水。它，让我们看到了秦朝中国的雄伟，让我们感受到了历史文化的浓厚气息。

这是我华夏的衣冠，尘土千年也难掩风流。壮哉，我泱泱中华。

长城是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前，是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶，也是中华民族的象征。

春秋战国时期，各国诸侯为了防御别国入侵，修筑烽火台，并用城墙连接起来，形成最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里，故又称作“万里长城”。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，总占全国人口的二十分之一。当时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。长城东起山海关，西至甘肃嘉峪关，东至鸭绿江。从东向西行经10个省区市。长城的总长度为8842351米，其中人工墙体长度为6254239.662米，堑壕和天然形成长度为25942342.265米。长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达532万米以上。

我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲

百里不同天，千里不同俗，要问我家乡有什么民俗，东北二人转就是一绝。

二人转是东北传统风俗，以一男一女、以一丑一旦为表演演员，以板胡、锣鼓为伴奏工具，以简练的台词，粗犷的唱腔为特色，以唱、说、做、舞为表演手法，以手绢、扇子为道具。该表演形式简单，几十个观众和两名演员组成的一个露天小剧场，但却深为人民所喜爱，东北人们喜爱听二人转甚至到了“宁舍一顿饭，不舍二人转”的程度。连周总理当初路过吉林看了一场二人转，都赞叹道：“二人转不愧为中华文艺瑰宝之一，应该好好发扬”。

二人转最初的形成原因有几种，其中广为流传的是：人们在田间地头干活时，又累又无聊，有两个人想了一个办法，将农田种菜的事件及村子里发生的喜剧性质的事改为唱词，给人们表演出来，慢慢就演变成了今日的二人转。

二人转以它那独特的唱腔、舞姿和逗人的唱词博得了人们的喜爱。而且二人转有着自己独特的演绎风格，在正戏表演之前多加一个“小帽”。俗话说“小帽、小帽，排排腔，溜溜调，唱戏的白搭，看戏的外落。”现在，小帽已经成为一种文化，成为二人转中必不可少的东西，有名的小帽有《小拜年》《双回门》《江北的送情郎》等。

“二人转”这种民间艺术形式，给人们带来无限欢乐。人们喜欢它，也在发展它。很多地方办起了二人转培训学校，使得这门民间艺术得以广泛流传。而因二人转一炮走红的转星也不少数，除了众所周知的赵本山，还有小沈阳，孙小宝等。他们在春晚的亮相，给亿万人民带来了很多的期待。

二人转就是我们的民俗，也同样是中国老百姓的喜爱，我衷心地希望它发展越来越好。

俗话说得好，“民以食为天”。食大若天地，我们生活的基本都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史，可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深，每个地方都有独特的风味，每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生，古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数，入“扁食捏似月牙弯”，但也许对它的来了还不太清楚吧！

饺子原名“娇耳”，为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后，见很多劳苦百姓忍饥受饿，耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮，煮熟后切碎，用面包起来，救治人们。为了纪念张仲景，人们便在大年初一的三十吃“饺子”，所以才有了那句“今之馄炖，形如偃月，天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了，而且成了大众化的食物，但大都已不是手工做的了，但我们村在二十九那天，仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小块一小块的，然后用压面轴把面团压成皮，然后把事先和好的馅包在面皮里，煮出来的饺子鲜美可口，可真应了那句谚语“好受不如躺着，好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说，那时候包饺子都不是用面包，而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程，我深刻的体会到了它正是中华的精神所在，它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食，不仅满足了我们的物质需求，更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质！

去外婆家那儿游玩，最令我震撼的就是神农架里那美轮美奂的景色!这让我见识到了什么是仙境。

其中令我印象最深刻的就是大九湖了!刚到大九湖，我就被这里的景色给深深吸引了!一望无垠的蓝天，轻软似棉花的白云。平静但清澈的湖面，加上湖旁翠绿的树木做点缀。这座天鹅湖就像天上仙女才能下凡人间游玩嬉戏之地。湖边还有供人休息的地方。围着湖边漫步一圈，你会不禁暗叹：人间竟有如此美丽的地方!

进大九湖之前，不瞒你说，还真有个"大酒壶"呢!大酒壶一共分为三个拍照区：一个绑着红布条的大酒坛、酒坛旁边一个大酒碗。和酒坛前一个只能容纳三人的小酒碗。若是你望着这些酒具，浮想连翩。仿佛就能看见那些热情好客的土家人，对待远到而来的客人，献上自己独家酿制的美酒。即使主人不太会喝酒，也要与客人喝几杯酒，表示对客人的欢迎!

啊!美丽的神农架，你既有人间不可多得的风景，又有淳朴好客的待客方式。真是让人流连忘返啊!神农架——真是一个不可多得的好地方。此景只应天上有，人间难得几回瞅!

秦始皇兵马俑是秦始皇的陪葬坑，被誉为“世界八大奇迹”。这里分别为一号坑、二号坑、三号坑和兵马俑坑组成。我们跟随着讲解员先来到了一号坑，这个坑是所有俑坑中最大的一个，也是发掘最早的一个，据说是农民打水井时发现的。进到馆内只见坑道内，排列的站立着许多人俑，还有一些马匹。人俑的形态各异，连发型都不一样，有的梳着发髻，有的带着软帽，有的只是简单束发，精致到连面容都不一样，有的是年轻的士兵，有的是年长的将军。就这样一排排、一列列，面朝一个方向，整齐划一的站在坑道中，看上去很壮观，很有气势。讲解员告诉我们，这些都是经过复原的兵马俑，刚发掘出来时，这些都是碎片，没有什么完整的，全部是经过专家一点一点修复出来的。

在二号坑洞中，还出土了彩色的兵马俑，由于当时技术的不发达，兵马俑碎片上的颜料全被氧化了，只剩下光秃秃的土铜色。但在介绍的照片上可以清晰的看到，刚出土的碎片上有非常多鲜艳的颜色，有红色、黄色、紫色、绿色和蓝色等，这真是一件神奇的事情，在土里埋葬了2000多年的兵马俑，竟然还能有那么鲜艳的颜色，当时工匠的技术真的是很高超啊!在这里还出土了一批削铁如泥的青铜宝剑，更神奇的是这些剑在经过这么长时间的沉寂后，出土时仍然光亮如新，锋利无比!同时还出土了大量的铜矛、铜弩机等冷兵器。

三号坑面积最小，出土了兵俑、陶马、战车等，据专家考证，这里可能是一号坑和二号坑的“军幕”，也就是现在指挥排兵布阵的作战指挥部。

看着那精美的陶俑、战车等，我不禁感叹过去工匠的高超技艺，更加感叹秦始皇兵马俑的壮观!

元宵节的晚上，我整理好衣服，走下楼，朝繁华的街道跑去……

我走在青石路上，随着时间的推移，人也渐渐多起来了。到了庙会，只见到处张灯结彩，各种各样的花灯，造型优美，做工精细，真让人眼花缭乱，到处都绚丽多彩。

来往的人群都肩膀挨着肩膀，热闹非凡。我突然看到前面一簇拥挤的人群，我凑上去，左跳跳，右蹦蹦，就是看不到，于是，我像一条水蛇一样挤了进去，抬起头，眼前的事物，着实让我一惊，还打了个抖，两头大狮子朝我扑了过来，我才猛然醒悟，原来是在舞狮啊!我稳住身子，静下心来，观看舞狮。

舞狮的人很有默契，“狮子”有时摇摇头，有时跳来跳去，“狮子”开始走云梯了，围观的人也兴奋起来，“狮子”边走还边晃脑袋，人们都拍手叫好，“狮子”很快就达到了顶端，竹竿上挂着生菜，“狮子”就扑上了生菜。到了地面，有人拿着狮球跑过来，“狮子”好像被惹怒了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着是前面的双脚抬起来，追着狮球跑个不停。

人们都相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以我才能在元宵节看到。

舞狮结束了，围观的人们个个意犹未尽，觉得舞得好，有的人高呼：“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中，而我却在想，舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人，他摘下狮头，呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹，白发苍苍的人——我的爷爷。

“爷爷，您不是有腿伤吗?怎么还……不痛吗?”我心疼地问。

“我觉得好久没舞过狮子了，想在最后舞一遍，这腿伤……也值了，中国文化，比这腿重要多了，我也老了，这中国文化，还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了，我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱，摸了摸自己的腿，“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……

我们的祖国是有5000年历史的文明古国，有许多的传统文化，这是祖先留给我们的宝贵遗产。祖国的传统节日有春节、清明节、端午节、重阳节、中秋节等，和我的家乡荆州有关的就是端午节。

农历的五月初五是端午节，是我们国家的法定节日。端午节已经列入了《世界人类非物质文化遗产代表作名录》和国家级非物质文化遗产名录，是世界闻名的节日了。

端午节要纪念屈原，屈原是战国时期楚国的爱国诗人。他为了富国强兵，与当权者产生了矛盾，被赶出了楚国都城，流放到沅。屈原亲眼看见自己的祖国被秦国攻破，心如刀割，自投汨罗河。人们听说屈原投江，纷纷前来凭吊，把包好的饭团投入江中。后来端午节人们就有了吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

荆州是楚国的都城，也是屈原的第二故乡。屈原在这留下了许多爱国诗篇。今天，我们为了纪念屈原，在荆州古城的东门外立有屈原的雕像。

我在端午节时最喜欢吃清水粽，蘸白砂糖，好吃极了。我们在吃粽子时不要忘了屈原，他是楚国的大英雄，我们要学习屈原的爱国精神。

新年到，家家户户到处张灯结彩，到处放鞭炮，到处贴春联，到处欢声笑语，到处喜气洋洋。 当然，我家也不例外。家里的大门上贴着一副大红春联，墙上贴着一个大大的倒“福”。我就产生了一个疑问：“为什么春节要鞭炮，还要贴春联呢?终于，我在资料上找到了答案。” 放鞭炮这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。

当时没有大药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这当然是迷信，但反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

到了唐朝，鞭炮又被人民称为爆竿，大概是一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句“新历才半纸开，小小亭犹聚爆竿灰”。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。 后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石，硫黄和木炭合在一起能引起燃烧，声音更大，便得火烧竹子，这古老习俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现用卷纸裹着大药的燃烧物，还有单响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改名“鞭炮”。

贴春联那就不一样了，起源于上古时期风俗，春节时门上悬挂或者张贴神怪之物以吓退妖魔鬼怪，于是，便挂挑木板，再刻上两句吉利话，到后来演变成红纸书写两句对称幸福语贴到门上，又加上横批，正好符合大门的形式。 怪不得过春节人们要放鞭炮，贴春联呢!

中国传统文化面临着重重危机。就拿传统节日而言，目前的传统节日处境十分尴尬，而外来节日却备受推崇，每逢洋节，那种喧嚣让人目瞪口呆，而中国的某些节日却相当冷清，比如七夕。

七夕是中国的传统情人节，其历史可追溯到2000多年以前。它跟家喻户晓的牛郎和织女的爱情故事有关。时至今日七夕并没有列入法定节假日，大多数人不过七夕，甚至还有人不知道七夕是什么。

西方的情人节在中国相当红火，满街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力，浪漫如海；欢乐如洋。

为什么中国古老的传统节日会遭到国人的拒绝呢？我问过好多人，其中大多数人都知道七夕，相当一部分人认为节日单调不知道怎么过。在市场上西方情人节的商业价值要比七夕大多的多。

在好多的节日中都有一个物质载体。比如端午节吃粽子；中秋节吃月饼；西方情人节送玫瑰、巧克力，而七夕却没有物质载体，久而久之就会被人忽略，逐渐淡出人们的记忆。这样一些外国节日就会趁虚而入。如果我们不重视起来总有一天回被西方情人节取而代之的。

中国是世界四大文明古国之一，连祖宗留下的文化都保不住，这是民族的悲哀。传统文化的衰落可以看成是民族文化的一种断裂，造成这种局面的原因很复杂。但无论如何，我们都不能眼睁睁地看着一些精良美好的传统从我们生活中消失。

我们在吸取外来文化的同时应该更热爱传统文化。我们立法应该高度重视传统文化的传承，必须采取一切可以采取的措施，高度重视民族民间传统文化。其实，要像七夕这样的传统文化不被外来情人节取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不断为传统文化增加新内涵，注入新血液。不然，即便一时间内能抵抗外来文化的冲击，时间久了，也会被我们自己拒之门外的。

[中国传统文化危机四伏作文

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

“万里长城寄，无贻汉国忧”，说到中国的名胜古迹，大家肯定第一时间会想到雄伟的万里长城，它是我国最令人骄傲的建筑。毕竟——不到长城非好汉!

万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的城墙。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮各国长城，为了抵御外族的侵扰，始有万里长城之称。

长城是中国也是世界上修建时间最长，工程量最大的一项古代防御工程。或许有些人会觉得奇怪。长城已经存在了两千多年，历尽了无数风吹日晒，却几乎却没有太多坍塌的迹象，不禁令人好奇又疑惑：这是为什么呢?根据历史记载，是因为当时秦始皇命令三十多万人一砖一石亲手砌成，如此庞大的工程，还要保证工作质量，那就必须要高要求。为此，秦始皇制定了一个残酷的机制：要求把两块砖放到地上，相隔出一个空隙，再把另外一块砖放在空隙上，然后用力把第四块砖砸下去，这样使每块砖质量过硬，万里长城才至今屹立在崇山峻岭之间，沉默着见证了一段又一段的历史。

我曾经和家人来到北京，看着一望无际的长城，我信心满满：“看我今天就爬完它!”此话一出，一个比我年纪稍大的陌生姐姐笑了起来：“小朋友，有志气是好事，可是你知道长城有多长吗?那可是足足有两万多千米!开一星期小车都未必能走完。”我一听，惊讶得嘴巴久久合拢不上，内心不禁对古代的工匠和劳动人民们，多了一分敬佩和尊重。这蜿蜒的长城，见证着无数劳动人民的智慧和才干呢!

万里长城现在参观点基本聚集在八达岭长城那一段。登上长城，踩着历史悠久的方砖，抚摸着早已经历过无数风霜雨雪的城墙，望着周围连绵起伏的崇山峻岭，不禁叫人心潮澎湃。再往高一点走去，可以看到一个个整齐的烽火台——那是用于古代战争通讯的，守长城的士兵一旦发现有敌人的行动，就会在上面燃起狼烟，通知各个地方的战士做好御敌准备。

如今，世界各地的人络绎不绝，前来参观我们中华民族的骄傲——长城。中国人从古到今，一直都是了不起的存在，他们用劳动创造了一个又一个的奇迹，用双手和汗水托起一个又一个举世闻名的建筑!

历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗?如果有证明，那这一定是真的文化吗?谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们?

举个例子，历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演：你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。

对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

中国传统文化源远流长，博大精深，有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联，放爆竹。这个习俗一直延续至今。

五一这天，我和爸爸妈妈来到颐和园.我们进了颐和园的大门，过了大殿，就来到有名的长廊，长廊全长700多米，上面画着五彩的画，有花鸟虫鱼、人物、风景，每一幅画都栩栩如生.漫步其间，使人心旷神怡.

走完长廊，我们来到了万寿山脚下，我抬头望去，一座八角宝塔形的建筑——佛香阁掩映在树丛中，黄色的琉璃瓦在阳光的照射下闪闪发光.

我们顺着鹅卵石铺成的小路来到了昆明湖.昆明湖水面静得像一面镜子，湖水绿得像一块碧玉，湖水清得可以看见水底的沙石，鱼儿在水里欢快地游着.昆明湖上有一座石桥，我们上了石桥，爸爸告诉我，这座桥有十七个桥洞，叫十七孔桥.桥栏杆上有许多石柱，上面雕刻着大小不一，形态各异的小狮子，可有趣了!昆明湖周围栽满了垂柳，柳枝随风飘动，柳絮像无数调皮的小娃娃，一会儿飞到人们的脸上，一会儿沾在衣服上，一会儿钻进脖子里，一会儿藏到脚下，让你抓不着.龙舟、游船在湖面上慢慢地滑过，我和爸爸妈妈上了龙舟到了对岸.

颐和园到处有美丽的景色，让你眼花缭乱，流连忘返.

读过网站上的文章，内心久久不能平复，作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了灵魂》，文章的题目一下子就使我感到了茫然，仔细品读下来，才有所触动，有所感觉。

“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。

接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的：

对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?

这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时也使我联想到：2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。

其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神，就等于有了灵魂;有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。

我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。

今天我和妈妈去参观周口店遗址。

我们主要去参观了猿人博物馆。以前我们都是从书本上了解，认识到猿人的生活习性，这一次参观让我大开眼界。

走进博物馆有一个北京猿人头的雕像。在馆内展示的是猿人以前是如何找食物，自卫，烤食物，捕猎，捉鱼，以及制作武器……武器有的是捕鱼枪，斧头，慧眼，木棒捶等……，那个时代男人在外捕猎，女人在家缝衣服。

猿人分为6种，有蓝田人，北京人，金牛山人，马坝人，山顶洞人，柳江人，其中北京人分布在山顶洞附近，北京猿人特别聪明，他们能用石器打猎，用火吓跑动物。

人们还发现了北京猿人的化石，有完整的头骨，下颌骨，牙齿，锁骨，上臂骨，腕骨，股骨，还有头盖骨等，还有好多的人类奥秘等着我们去寻找。

这次参观让我增长了见识，感受到了北京猿人的聪明，不由得我为有这样的祖先而感到自豪。

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。

——题记

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。

你看，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈；李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀。泪，飘洒，你听，柳永在泪水里默念“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”苏轼在泪中低吟“相顾无言，惟有泪千行。”泪，表达千种风情。

我听到阮藉呼号“天下无智者，使竖了成名”而穷途哭，那是魏纷乱的愤怒之泪，我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。

中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人，才有了它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流逝在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然丢失不能对之坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，却既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，终于流下了风雨摇曳中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文化；泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文化。原来，小小的泪滴，我们看见过去和未来。

暑假刚过完一半，学校发来通知让每人写一篇关于戏曲的征文活动。

戏曲，对于我一个小学四年级的学生来说，熟悉而又莫生。熟悉的是在我们村子里，常见到老爷爷和老奶奶们经常晚上在收音机边听戏，也在电视上看到各种戏曲节目。而莫生的是，戏曲到底是什么东西，我一概而又不知。在我的印象中我的家乡每年三月三的庙会时就会请来几台大戏，一唱就是几天。我整天跟着爸爸妈妈去看戏，目地是为了到庙会上买衣服、买吃的、买玩的，有谁到戏台边看呀！只有一些老年人在那里看。我还觉得他们很老土，赶不上时代的潮流。打死我都不会去看那老掉牙的玩意。

这些天由于要写文章。我也试着接触起了戏曲。还和爷爷聊聊戏曲，又在网上查阅关于戏曲的内容。原来戏曲源远流长，是我国的经典。不同的戏曲有不同的风格和特色。它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的拔奋人心，多姿多彩，出神入化。

就拿我在电视上这几天看的梨园春节目来说，节目中有的老人七八十岁了也能在舞台展现出他们的艺术魅力。有的才四五六岁的孩子，一个人穿红戴绿的，也能把人物演视的活灵活现。

当我们细心欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入历史的隧道。让我们身临其境、感叹不己。

同过这段时间的接触，我觉得我已经慢慢的喜欢上了戏曲。时不时的自己也能啍上几句。作为我们新一代的接班人，我们要多去欣赏我们中华民族的传统文化艺术，让它永远发扬光大、代代流传。